坭興陶海棠壺

『壹』 中國四大名陶各有何特色

1.宜興紫砂陶——宜興陶瓷已有四、五千年的歷史，其中紫砂陶最具特色。其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優良的實用功能，在國內外享有很高的聲譽。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個品種，其中紫砂茶壺不僅具有較高的藝術價值，還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨特優點。

2.坭興陶——欽州坭興陶,坭興陶已有1300多年的歷史。坭興陶經窯變，素有「窯寶」之稱。經打磨後表面會呈現出各種斑斕絢麗的自然色彩，色澤繁多，主要為古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍、天斑、金黃、栗色、鐵青等，若隱若現，具有很高的欣賞和收藏價值。

3.雲南建水紫陶——雲南建水紫陶歷史源遠流長,始於元末明初，至今已有九百多年的歷史。建水紫陶採用當地得天獨厚且蘊藏量豐富的紅、黃、紫、青、白五色土配製。建水紫陶採用無釉磨光這一特殊工藝，製成的陶器敲擊聲鏗鏘有力，被稱贊為"體如鐵、色如銅、音如磐、亮如鏡、光照鑒人"，這個工藝是建水紫陶有別於其他陶器的獨特之處，實為"陶壇一秀"。

4.重慶榮昌陶——榮昌陶產於重慶, 至今已有八百多年的歷史。榮昌陶器種類繁多，主要以日用陶、包裝陶、工藝美術陶、園林建築陶的生產為主。榮昌陶器採用的泥土細膩，粘性可塑性極強，燒制性能好，因此，製成的陶器不僅釉質光潤，而且還具有不滲漏、保鮮好等特點，享有「泥精」的美稱。

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紫砂陶——用紫砂泥、紅泥或綠泥等製成的質地較堅硬的陶製品。紫砂是中國宜興特產的陶土。

全世界皆有產陶土的地方，但是沒有紫砂，因為此陶非彼陶。可以說紫砂是陶土的一個種類，只有在宜興才有的。為什麼稱這里的陶土為「紫砂」呢？那是因為紫砂陶土製成的紫砂器，無論是黃、紅、棕、黑、綠的本色，在其表面皆隱含著若有似無的紫光，使其具有質朴高雅的質感，故稱為「紫砂」。

紫砂之所以稱為「砂」，是因為紫砂的成品，具有特殊的粒子感。即使土質練得很細，在細膩的外表下，仍然看得見漂亮立體的粒子感。紫砂質地堅細、色澤沉靜、製作精美。根據調配方法及燒成溫度氣氛的變化，製品分別呈天青、栗色、暗肝、梨皮、米黃、硃砂紫、海棠紅、青灰、墨綠等色。

紫砂陶製作技藝舉世無雙，它以特產於宜興的一種具有特殊團粒結構和雙重氣孔結構的紫砂泥料(具體有紫泥、朱泥、本山綠泥等多種)為原料，採用百種以上的自製工具，經過打泥片、拍打身筒(圓器)、鑲接身筒(方器)或鑲接與雕塑結合(花器)、表面修光、陶刻裝飾等步驟最終完成陶製品。

『貳』 廣西欽州坭興陶和雲南建水紫陶 哪個文化含量高

文化含量的高低本身不存在可比性，但是特色與不同倒是可以有區別。

欽州坭興陶

建水紫陶，歷史悠久，源遠流長，自宋末年間開始生產陶器，至今已有九百多年的歷史。歷史上有宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶的說法，紫陶屬傳統的名優產品。1953年在北京舉辦的全國民間工藝品展覽會上，建水紫陶被列為我國四大名陶之一，與江蘇宜興陶、廣東石灣陶、四川榮昌陶並駕齊名。

建水紫陶是雲南省建水縣的民間傳統工藝品，始於元末明初。用建 建水紫陶.

水近郊五色陶土製作成型，經過書畫、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序，陶器色澤深紫，花紋雪白，叩聲如磐。其中深黑嵌白者，尤為上品。

建水紫陶品種繁多，有煮器具、茶具、花盆及案頭陳列裝飾用品等。造型大多古樸典雅，別具一格，用作蒸具，可蒸雞、鴿等肉食品，鮮美異常。 建水紫陶採用當地得天獨厚且蘊藏量豐富的紅、黃、紫、青、白五色土配製。色調為紅底白花和黑底白花或白底紅、黃、藍花等。裝飾上採用刻劃雕填，既有粗獷豪放、大筆、大塊的書法，又有寫意國畫和民族圖案。

畫面用筆瀟灑，刀法流暢，無論刻劃飛禽走獸，還是花草魚蟲，均栩栩如生，給人以古色古香、高雅而不俗之感。生產工藝上採用無釉磨光，即坯體不上釉，燒成後只需打磨、拋光、產品就可清新光潔。一旦敲擊鏗鏘有聲，真可謂「體如鐵、色如銅、音如磐、亮如鏡、光照鑒人」，形成了有別於陶器的獨特之處，實為「陶壇一秀」。

悠久的制陶史鍛造了精湛的民間制陶工藝，同時也錘煉和哺育了一代代民間制陶工藝師。 早在1921年，建水藝人向逢春製作的陶器，就在巴拿馬國際博覽會上獲得美術獎。

建水陶產品豐富多彩，精美絕倫，其產品主要有瓶、尊、盆、盤、碟、碗、壺、缸、汽鍋、煙斗、文房四寶、樂器、日常生活用品等一百多種，深受人們喜愛。

其特點表現在:

1、建水陶陶泥取自境內五彩山，含鐵量高，使成器硬度高，強度大，表面富有金屬質感，叩擊有金石之聲。經無釉磨光，精工細磨拋光，質地細膩，光亮如鏡。有「堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬」之譽.

2、建水陶的獨特魅力還在於將書畫藝術與雕刻填泥工藝有機的結合在一起。建水陶講究精工細作，尤其注重裝飾，它以書畫鏤刻、彩泥鑲填為主要手段，集書畫、金石、鐫刻、鑲嵌、等裝飾藝術於一身，神形兼備，美輪美奐。清以來，建水的騷人墨客文人雅士以半乾的陶坯為紙，盡情揮灑潑墨，移字畫於陶坯之上。

陶坯落墨後，藝人們依樣將墨跡精心雕刻成模，再經填充彩泥、修坯、風干、入窯焙燒、分次打磨後，使建水紫陶呈現出斑駁陸離的肌理變化，產生出古拙斑斕的金石之氣。才使建水陶成為集實用 建水紫陶價值、審美價值於一體的高貴、典雅的藝術品而榮登大雅之堂。

『叄』 欽州坭興陶的歷史榮譽

民國九年(公元1920年）,在欽州城東平心村發現唐代刺史寧道務墓誌銘陶碑,這是坭興陶雛形的最早記錄。
咸豐年間(1851-1862年）,欽州本地人胡老六用欽江細膩紫泥製作煙斗和坭偶。開創了欽州坭興陶產業的新紀元，堪稱坭興陶近代鼻祖。
清同治年間（1862-1875年），欽州從事坭興的工藝人家聚集於城區的魚寮橫街，開設商店經營坭興陶，形成了一條坭興巷（即煙斗街）。
宣統二年(1910年），坭興陶參加清政府在江寧（今南京）舉辦的第一次勸業會，坭興陶瓶及罐榮獲金獎
民國初至1937年，有商人陸續在廣州、香港、澳門、越南及南洋開設商店經營欽州坭興陶。
1915年，坭興陶作品「山水花鳥瓶」參加美國在加利福尼亞的舊金山舉辦的「巴拿馬太平洋萬國博覽會」,榮獲金質獎章。
1930年，比利時王國為了紀念本國獨立一百周年，在本國舉辦了世界陶瓷展覽會，坭興陶作品「歲寒三友豬膽瓶」 榮獲第一名金質獎章。
1939年，日本從海上入侵欽州，坭興陶藝人遠走他鄉，坭興陶產業遭愛催毀。
1956年8月，欽州坭興陶工藝廠成立並恢復生產。
1973年，坭興陶大花瓶「聚義古瓶」首次在廣州交易會展出，該瓶高1.5m,一日本商人花三萬元人民幣購回日本展出，深受日本人的稱贊和好評。
1975年，坭興陶大花瓶「紅樓夢古瓶」在廣州交易會展出，該瓶高1.8m，國內外客商爭相貼簽訂購，一外商巨款購去後，在澳門舉辦的「中國陶瓷展覽會」上展出。
1979年，在全國美術展覽會上，坭興陶被評為優秀產品和區優秀名牌產品，榮獲輕工業部授予的「全國輕工業優質產品」獎。「張衡地動儀」榮獲全國青少年科技作品展覽一等獎。
1980年9月, 坭興陶在北京舉辦展銷會，歷時51天，473個品種共銷售34600件產品。中央電視台、北京廣播電台、《北京日報》、《工人日報》、《財經戰線報》、《廣西日報》等先後播發和報道了展銷會的盛況，解放軍畫報社為展銷拍發彩色照片，新華社發了通訊，北京國際廣播電台用38種語言向國內外宣傳欽州坭興陶的特點和生產情況。
1980年，坭興陶茶具榮獲「國家優質產品銀質獎」。
1981年，在香港舉辦的「廣西坭興陶藝展」，坭興陶有380多個品種分別在尖沙嘴和油麻地兩處展出，除電視台播放外，香港九家報社都報道了展覽盛況。
1983年，坭興陶「提梁古錢壺」被評為中國國際旅遊會議優秀旅遊紀念品，同年9月被評為廣西優質名牌產品，「三足玉環熏鼎」榮獲廣西工藝美術優秀創作設計獎。
1984年，在新中國首次派出代表團參加23屆洛杉磯奧運會之際，海外華人即促成北部灣地區的欽州市一次性出口美國30萬件凝聚中美文化交融結晶的坭興桂陶藝術品「神鳥」，締造了中國單件陶器藝術品一次性出口歐美市場數量最大的行業奇跡，成為新時期「一帶一路新絲路」中美文化交融商貿互通的典範，開創了新時期「一帶一路新絲路」文化商貿的先河。
1984年，坭興陶參加了由義大利西西里大區首府巴勒莫舉辦的第三十九屆地中海國際博覽會，「四神掛碟」被義大利國家博物館收藏。
1984年，在福建舉辦的全國工藝陶瓷行業展覽會評比中，「龍獅熏鼎」榮獲創新產品一等獎，「提梁古錢壺」、「壯包壺」榮獲無釉陶產品質量第二名。
1984年10月，在北京舉辦的第四屆「中國工藝美術百花獎」評比會上，坭興陶「四神掛碟」榮獲優秀創作設計二等獎。
1986年，在北京舉辦的第六屆「中國工藝美術百花獎」評比會上，坭興陶「巡天壁掛」榮獲優秀創作設計二等獎。
1986年12月，坭興陶作品「銅鼓工夫茶具」、「瓦當掛碟」、「雙龍花樽」入選「全國工藝美術新作大展」。
1988年，在欽州東場鎮西部約5公里的唐池嶺遺址發現了多處古窯址和大量陶片。陶片（器）有碗、盆、缽、缸、杯和壺等，器物多為白釉，也有弦紋黑陶，窯址內成堆尚未出窯的產品。經有關專家鑒定，均為隋唐時遺物。
1989年3月，坭興陶「海石花缸」、「陶牛角」被評為「全國工藝美術珍品」。
1990年8月，國家科委選送坭興陶「雙鳥瓶」、「銅鼓工夫茶具」、「四神掛碟」、「壯包壺」和「金錢茶盒」等十件作品參加莫斯科主辦的「中國科技日」展覽。
1990年12月，在北京大學舉辦的「首屆全國輕工業博覽會」上，坭興陶作品「海棠茶具」、「竹節茶具」和「一色茶具」榮獲金獎。
1991年4月，北京舉辦的「第二屆國際博覽會」，坭興陶作品「雙鳳壺」、「古香壺」、「華龍茶具」、「金雀茶具」和「獅頭汽鍋」榮獲金獎，「長壽茶具」、「山泉茶具」、「神龍茶具」和「綠葉茶具」榮獲銀獎。
1991年9月，在山東淄博舉辦的「第二屆中國陶瓷玻璃藝術節」上，坭興陶作品「玉液茶具」、「盤石茶具」和「小花茶具」入選展會並榮獲銀獎。
1991年，坭興陶「壯包壺」和「一色茶具」等作品參加了在上海舉辦的「中國旅遊購物節」並榮獲金質獎。
1991年10月，坭興陶作品「紫砂電火鍋」榮獲「廣西區工業新產品百花獎評比會」一等獎。
1991年11月，坭興陶「四神掛碟」、「神鳥茶具」等10多件作品參加在北京舉辦的「國際科學與和平周」和「中國陶瓷文化展」。
1994年6月，在北京第五屆亞太貿易博覽會上，坭興陶作品「電火鍋」、「汽鍋」以及「綠葉」、「神鳥」、「飛鴿」、「珍寶」、「華龍」和「長壽」等10多件茶具榮獲「受消費者歡迎的最佳產品獎」。
1994年7月，坭興陶「雙環玉龍古瓶」、「雙環三足友雲瓶」、「魏武龜壽缸」、「四神古瓶」等10多件作品入選「北京首屆中國工藝美術名家作品展」。
2001年,欽州市坭興陶工藝廠改制為欽州坭興陶藝 有限公司並恢復生產。
2002年4月，坭興陶「桂林象山水月茶具」榮獲「首屆中國旅遊紀念品設計大賽」銀獎。同年該產品參加「2002年香港國際專利技術博覽會」榮獲金獎。
2006年4月，市委、市政府組織有關部門和人員，實施欽州坭興陶產業發展研究的課題。
2006年2月，欽南區委、區政府成立了欽州坭興陶工藝美術研究所。主要職責是從事坭興陶產業的產、學、研和服務坭興陶企業。
2006年12月，坭興陶作品「高鼓花樽」榮獲在蒙古舉辦的聯合國教科文組織「傑出手工藝品」徽章認證。
2007年，廣西欽州坭興陶藝 有限公司生產的坭興陶產品榮獲廣西名牌產品，並成為全國工業旅遊示範點。
2007年4月，在重慶舉辦的「第五屆國際旅遊品和工藝品交易會暨國際禮品和家庭用品展覽會」上，坭興陶作品「壯鄉石榴瓶」榮獲金鳳凰產品設計創新獎，「壯福瓶」和「壯家三口」榮獲銅獎。
2007年7月，在廣西舉辦的「首次珍寶世界發現之旅暨廣西民間收藏品評寶大賽」中，坭興陶作品「開光花鳥對瓶」被評為「廣西民間收藏十大優秀寶物」。
2007年7月，廣西欽州坭興陶藝有限公司生產的坭興陶產品「壯鄉石榴瓶」、「壯福瓶」、「壯家三口瓶」和「神牛」、「苗鄉情」五件作品被國務院新聞辦選送為代表中國優秀手工藝品，參加在墨西哥舉辦的「感知中國」大型對外交流活動。
2007年10月，在南寧舉辦的「廣西首屆旅遊商品設計大賽」上，由坭興陶「八桂情」、「五象瓶」、「金鳳送五福」等組成的系列作品「壯鄉情」榮獲一等獎。
2008年4月，在南昌舉辦的第43屆全國工藝品、旅遊品暨家居用品交易會上，坭興陶作品「壯魂花缸」、「八桂民族之花」和「雙環龍紋瓶」榮獲金獎,「和諧瓶」和「微刻萬字瓶」榮獲銀獎,「開窗式花鳥對瓶」榮獲銅獎。
2008年6月，坭興陶燒制技藝被國務院批准為第二批國家級非物質文化遺產。
2008年8月，在政府的支持下，欽州坭興陶行業協會成立。
2008年11月，在杭州舉辦的第九屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品展中，坭興陶作品「苗家印象」榮獲金獎,「壯鄉情結」、「生命之源」、「春秋大利盤」和「奧運會紀念陶鍾」榮獲銀獎, 「銅鼓鳳尾樽」等五件作品榮獲銅獎。
2008年12月，坭興陶被國家質量監督檢驗檢疫總局批准為「國家地理標志保護產品」。2009年3月，在江蘇揚州國際展覽中心舉行的第44屆全國工藝品、旅遊紀念品暨家居用品交易會上，坭興陶作品「雙環書法瓶」榮獲「金鳳凰產品設計創新獎」金獎， 「好漢花瓶」和「錦綉瓶」榮獲銀獎，「乾坤陰陽瓶」、「祥雲鳳與燈籠」和「舞動」榮獲銅獎。
2010年3月1日，世博會特許辦與兩家坭興陶企業簽訂《上海世博會特許產品生產許可協議》，正式成為上海世博會特許產品生產商。另有四家坭興陶企業通過世博會特許辦的審查，成為上海世博會特許產品的第三方生產商。上海世博會將於2010年5月1日至10月31日舉行，歷時184天，《世博緣·壯鄉情》坭興陶大花瓶由廣西欽州千秋陶業有限公司設計、製作，瓶高2.21米，直徑0.66米，是屹今為止燒製成功的最高大的坭興陶花瓶，經過184天的展覽之後，《世博緣●壯鄉情》坭興陶大花瓶被上海世博中國館永久收藏。
2013年1月，中國工藝美術協會正式批准授予欽州市「中國坭興陶之都」稱號。

『肆』 廣西欽州坭興陶和雲南建水紫陶哪個文化含量高

文化含量的高低本身不存在可比性，但是特色與不同倒是可以有區別。

欽州坭興陶

建水紫陶，歷史悠久，源遠流長，自宋末年間開始生產陶器，至今已有九百多年的歷史。歷史上有宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶的說法，紫陶屬傳統的名優產品。1953年在北京舉辦的全國民間工藝品展覽會上，建水紫陶被列為我國四大名陶之一，與江蘇宜興陶、廣東石灣陶、四川榮昌陶並駕齊名。

建水紫陶是雲南省建水縣的民間傳統工藝品，始於元末明初。用建 建水紫陶.

水近郊五色陶土製作成型，經過書畫、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序，陶器色澤深紫，花紋雪白，叩聲如磐。其中深黑嵌白者，尤為上品。

建水紫陶品種繁多，有煮器具、茶具、花盆及案頭陳列裝飾用品等。造型大多古樸典雅，別具一格，用作蒸具，可蒸雞、鴿等肉食品，鮮美異常。 建水紫陶採用當地得天獨厚且蘊藏量豐富的紅、黃、紫、青、白五色土配製。色調為紅底白花和黑底白花或白底紅、黃、藍花等。裝飾上採用刻劃雕填，既有粗獷豪放、大筆、大塊的書法，又有寫意國畫和民族圖案。

畫面用筆瀟灑，刀法流暢，無論刻劃飛禽走獸，還是花草魚蟲，均栩栩如生，給人以古色古香、高雅而不俗之感。生產工藝上採用無釉磨光，即坯體不上釉，燒成後只需打磨、拋光、產品就可清新光潔。一旦敲擊鏗鏘有聲，真可謂「體如鐵、色如銅、音如磐、亮如鏡、光照鑒人」，形成了有別於陶器的獨特之處，實為「陶壇一秀」。

悠久的制陶史鍛造了精湛的民間制陶工藝，同時也錘煉和哺育了一代代民間制陶工藝師。 早在1921年，建水藝人向逢春製作的陶器，就在巴拿馬國際博覽會上獲得美術獎。

建水陶產品豐富多彩，精美絕倫，其產品主要有瓶、尊、盆、盤、碟、碗、壺、缸、汽鍋、煙斗、文房四寶、樂器、日常生活用品等一百多種，深受人們喜愛。

其特點表現在:

1、建水陶陶泥取自境內五彩山，含鐵量高，使成器硬度高，強度大，表面富有金屬質感，叩擊有金石之聲。經無釉磨光，精工細磨拋光，質地細膩，光亮如鏡。有「堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬」之譽.

2、建水陶的獨特魅力還在於將書畫藝術與雕刻填泥工藝有機的結合在一起。建水陶講究精工細作，尤其注重裝飾，它以書畫鏤刻、彩泥鑲填為主要手段，集書畫、金石、鐫刻、鑲嵌、等裝飾藝術於一身，神形兼備，美輪美奐。清以來，建水的騷人墨客文人雅士以半乾的陶坯為紙，盡情揮灑潑墨，移字畫於陶坯之上。

陶坯落墨後，藝人們依樣將墨跡精心雕刻成模，再經填充彩泥、修坯、風干、入窯焙燒、分次打磨後，使建水紫陶呈現出斑駁陸離的肌理變化，產生出古拙斑斕的金石之氣。才使建水陶成為集實用 建水紫陶價值、審美價值於一體的高貴、典雅的藝術品而榮登大雅之堂。

『伍』 中國四大陶瓷分別是什麼

中國四大陶瓷分別是定窯、官窯、鈞窯和汝窯。
定窯是我國宋代五大名窯之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之後興起的一大瓷窯體系。主要產地在今曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶，因該地區唐宋時期屬定州管轄，故名定窯。定窯原為民窯，北宋中後期開始燒造宮廷用瓷。定窯產品以白瓷為主，也燒制醬、紅、黑等其他名貴品種，如黑瓷（黑定）、紫釉（紫定）、綠釉（綠定）、紅釉（紅定）等，都是在白瓷胎上，罩上一層高溫色釉。元朝劉祁的《歸潛志》說，「定州花瓷甌，顏色天下白」。 可見，定窯器在當時不僅深受人們喜愛，而且產量較大。宋代大詩人蘇東坡在定州時，曾用「定州花瓷琢紅玉」的詩句，來贊美定窯瓷器的絢麗多彩。
官窯之謂，在中國古代陶瓷史上有不同的內涵。就廣義而言，是有別民窯而專為官辦的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。在宋代瓷器中，官窯即是一種專稱，指北宋和南宋時在京城汴京（汴梁，今開封）和臨安（今杭州）由宮廷設窯燒造的青瓷，故又有「舊官」和「新官」之分，前者為北宋官窯，後者為南宋官窯。官
窯也稱御窯，是中國封建王朝的「皇家瓷廠」。從1278年元世祖忽必烈設置「浮梁磁局」，到1911年清朝覆亡，景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，
中國封建社會的官窯制度在這里延續了632年，江西景德鎮也由此擁有燒造時間最長、規模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。景德鎮地下也因此存有大量因禁絕流入
民間而被就地掩埋的古碎瓷，成為中國目前品類最完整、年代最可靠、信息最豐富的官窯遺址和「地下瓷都」。
鈞窯在河南省禹縣，為宋五大名窯之一，亦稱「均窯」、「鈞州窯」。位於今河南禹州。因古屬鈞州，故名。以鈞瓷著稱於世，屬北方青瓷系統。創始於唐，興盛於北宋，以後歷代都有仿造。鈞窯瓷極其珍貴，這在民間有眾多的說法，比如「縱有家產萬貫，不如鈞瓷一件」。「鈞瓷無對，窯變無雙」，「入窯一色，出窯萬彩」等等。對於鈞瓷的商業價值，當地民諺說：「進入西南山，七里長街現，七十七座窯，煙火遮住天，客商天下走，日進斗金錢」。由於釉色的相互交融而產生的無數顏色不一、形狀各異的窯變，是構成鈞瓷區別於其它青瓷的另一個特色。
汝瓷是我國宋代「汝、鈞、官、哥、定」五大名瓷之一。名瓷之首，汝窯為魁。汝窯的工匠，以名貴的瑪瑙入釉，燒成了具有"青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足"典型特色的汝瓷。在河南臨汝縣，汝窯在河南省臨汝縣，古稱汝州，因名。是北方第一個著名的青瓷窯，北宋時創設，燒制御用宮中之器，時間很短，數量也少。器型簡單，但釉色溫潤柔和，在半無光狀態下有如羊脂玉，並截取定窯、越窯的裝飾技法，形成獨特的藝術風格。