工程荷花燈

㈠ 民間藝術

中國民間工藝品
中國民間藝術工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。這些工藝品大都與民間傳說有關，材質有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩、吊飾、
麗江木刻 、樺皮工藝、漆器工藝、 獸皮工藝、 硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、
土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥桿畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀
飾、紙編畫、蘇綉、魚皮衣等。內容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等，用於民間傳統節日、傳統宗教和民族飾品用等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。中國民間藝術網站在此特別分類選擇一些精品介紹給大家，供欣賞和參考。

中國民間繪畫藝術
中國民間繪畫藝術是中華民族的藝術瑰寶，是中國民間文化的重要組成部分，是世界文化藝術中的珍品。建國以來，特別是改革開放二十多年來，中國民間繪畫藝術已逐步發展為既具有鮮明的時代感，又富有生活韻味的民間性的現代民間繪畫。中國民間藝術網站在此特別分類選擇一些有代表性的介紹給大家，供欣賞和參考。

中國民間民俗
我國是—個多民族、多宗教地區，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。《慈利縣志》記載說：「大庸所崇山外屏，少見天日，又性忍，刺膚血以事神者，千百成群，甚可笑也。」明代隆慶《岳州府志》也載：「沅澧流域，其俗信鬼而好祀，其祀必使巫覡作樂歌舞以娛神。」清代《甄氏族譜》對武陵源一帶的宗教信仰也作了記述：「其俗信巫尚鬼，事向王、公安等神，以宿晨儺願為要務，敬巫師，賽神願，吹牛角，跳仗鼓……」這便是我國民族宗教信仰的特點。歷史上，中國家族先民曾經歷過「萬物有靈」和「圖騰」信仰歷史階段。由於道教、佛教和基督教、天主教的傳入，逐步演變為多種崇拜。以至今天所說的民間民俗。

中國民間藝人
一天，我慕名來到廣西藤縣博物館參觀。博物館的前身是1979年建成的李鎮亞會議廳，1986年改建為共和國民族藝術博物館並對外開放。館內共存有中國最有名的藝術家以及著名詩人創作過的民族藝術專注，以及所收藏的數多種中國民間藝人作品。被譽為中國著名藝術博物館之一。現在我中國民間藝術網站主要弘揚中華民族優秀燦爛的民間藝術遺產，保護中國民間藝術文化可持續性發展，進一步挖掘、整理、傳承、研究中國民間藝術，尤其是瀕臨失傳的民族古歌、古舞、古樂藝術等。

中國民間影視藝術
在迄今為止的人類藝術發展史上，最輝煌燦爛的篇章，大概是19世紀末20世紀初誕生並逐步成熟的電影藝術和隨之產生的電視藝術。作為新的藝術門類的影視藝術，藉助於光電的魔力，把逼近於現實生活真實的影像和聲音再現於銀幕和屏幕上，這不僅實現了信息傳遞的大眾化，而且也使蘊含最廣泛和最普通的生活經驗的藝術內容，融入交流和接受的過程。使人們的精神世界表現和娛樂生活達到了前所未有的豐富多彩。

中國民間舞蹈藝術
民間舞蹈藝術源遠流長，在5000年前的新石器時代就已產生，經歷代發展，傳承至今，其種類因地域而別，內容十分豐富。
舞蹈《跑帷子》和《跑陣舞》是由古代戰爭中的陳兵布陣演變而來。《打獨角獸》和《扛箱舞》反映了上古人與獸的搏鬥。《龍舞》、《獅舞》、《麒麟舞》、《趕犟驢》、《竹馬舞》和《貓蝶舞》是典型的模擬舞蹈。《打春牛》和《打鐵舞》是模仿人們生產勞動時的情景。《八美圖》、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》、《高蹺舞》等表現了勞動群眾對美好生活的嚮往。大型群眾舞蹈《秧歌舞》和《腰鼓舞》是解放戰爭時期產生的革命舞蹈。《抬閣》、《肘閣》是典型的道具性舞蹈。震撼人心的《鼓舞》和《大銅器舞》場面壯觀，熱情奔放。運用道具進行表演，歌舞結合和採用虛擬、象徵的表現手法是中原民間舞蹈的明顯特徵。中國民間藝術網站在此特別分類選擇一些有代表性的介紹給大家，供欣賞和參考。

中國民間戲曲藝術
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，經過八百多年不斷地豐富、革新與發展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。雖說它的淵源來自民間歌舞、說唱、滑稽戲三種不同藝術形式，但區別一個劇種所顯示的最大的特色，首先仍表現在它來自不同聲腔系統的音樂唱腔。這些音樂唱腔則是以所產生地區的語言、民歌、民間音樂為依據，並兼收其他地區音樂而產生的。各個劇種的劇中人物大部分由生、旦、凈、丑等不同臉變化的腳色行當充任。表演上著重運用以生活為基礎提煉而成的程式性動作，和虛擬性的空間處理。講究唱、做、念、找藝術，表演運輸和富裕舞蹈性，技術性很高，構成有區別其他戲劇而成為完整的戲曲藝術體系。
據不完全統計，我國各民族地區的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。中華人民共和國成立後又出現許多改編的傳統劇目，新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區所限。

中國民間T台
「T」型台上身著古裝的靚麗時裝秀模特，激情四溢的流行歌手組合成了一幅古樸、神秘、生動的新場景。一個前衛現代的時尚風標，一道獨特別致的風景線，呈現在了現代人民面前。每一次演出都會重新詮釋了中國古典服飾之華美與古裝藝術文化內涵。

中國民間建築園林
中國園林建築藝術是世界文化中最具特色的，它與中國傳統文化的其他門類一起發展，是中國傳統文化的重要組成部分。它經歷了一個長達兩千多年的歷史發展過程，有著極為豐富的文學、美學內涵。其發展大致可分成三個時期即：先秦及秦漢時期的「自然時期」，此時期是從「囿」到「苑」的發展時期，其特點是佔地寬廣、工程浩大、人工設施增加；唐宋時期古典園林的形成時期，由漢代開端了中國園林發展進程，經過東漢、三國、魏晉南北朝到隋代統一中國的過渡，園林發展出現了兩個特點，一是在苑囿的營建中注意了游樂和賞景的作用；二是繪畫技術發展與造園藝術的發展互相促進。形成時期突出的成就就是造園和文學、繪畫的結合。明清時期是中國古典園林的全盛時期，至此中國園林建築藝術已具備了功能全，形式多及藝術化三個特點。

中國民間傢俱
中國民間傢俱是中國文化的重要組成部分，是一部「木頭構創的絢麗詩篇」,其歷史悠久，自成體系，具有強烈的民族特點風格和中國特點。中國古代傢俱發展到唐代時，隨著垂足坐生話方式的流行、椅、凳傢俱發展起來到宋代高型傢俱定型，室內陳設束、椅、幾、案，工藝技術日臻成熟。明清兩代是中國傳統傢俱的黃金時期；不僅千紋萬華的漆飾傢俱發展到了前所未有的歷史高峰，而且產生了中國古代傢俱史上成熟顯赫的明式傢俱和豐富卓越的清式傢俱。明清傢具都以高級硬木為主要用材，拋棄了幾千年來中國傳統傢俱一貫採用漆飾加工的製作方法，以木材自身的高雅材質，天然紋理和光潤色澤，使傢俱產生了--種嶄新的意韻，品質和獨特的審美價值，並運用精湛無比的工藝，使傢俱的構造實現了科學與世術的完美結合，從而在世界傢俱史上樹起了一座光熠爍目的豐碑。

中國民間服飾
中國民族服飾種類繁多，色彩紛呈，是民族傳統文化和審美意識的具體體現，在漫長的歷史發展過程中，生活在不同地區的不同民族，創造和形成了各自不同的服飾習俗，在民族民俗構成中佔有重要地位。民族服飾集中體現著民族文化，是區別一個民族的重要外部特徵之一。

中國民間飾品
在我國這片大土地上，生活著千古流傳的古老民族。這些古老的民族，勤勞智慧，創作了許多民間民族飾品。至今保存著世界上最古老民間飾品。我中國民間藝術網展示了民間藝術飾品精品。許多人看了以後，都對中國民族民間藝術表示由衷的贊佩。————請看我中國民間藝術網！

㈡ 描寫春節彩燈的作文。

放鞭炮。看花燈是真熱鬧。終於又可以看花燈了。剛吃完完晚飯，我趕緊拉著爸爸媽媽的手，向花燈展區走去。
一路上，人山人海，去看花燈的人特別的多呀！因為去看花燈的人特別多。所以，到了那，擠了半天才進去，哇，太美了。花燈展區里五顏六色的花燈特別漂亮。讓我眼花繚亂。
花燈中，有竄上趴下的小猴子、聰明可愛的小白兔、憨態可掬的大熊貓、當然少不了今年的主角蛇了，很多的花燈，讓人看了眼花繚亂、數不勝數。
我們隨著人流，這時我看見了第一個花燈：大燈籠．那個燈籠真大，紅彤彤的，還會旋轉，上面寫了一排金黃色的字：構建和諧社會．「告別」了這盞燈，我們又看見了另一盞燈：荷花燈．
荷花燈真漂亮，它是在湖上建的．在月光的倒影下顯得更加妖嬈，還帶著金粉色的亮點．此時，湖水掀起一圈圈波紋，有的荷花輕輕地晃動起來，有的荷花換了另外一個姿勢，還有的荷花像害羞的小姑娘低著頭．我覺得再也沒有比這更漂亮的景點了．
來到「孔雀開屏」這盞花燈前，我看見了有兩只孔雀，昂著頭，挺著胸，站在人們面前，炫耀著自己美麗的翅膀．翅膀上點綴著各種各樣形式的燈：有五角形的，有正方形的，有棱形的，還有圓形的．那五彩絢麗的燈閃爍著不同的顏色，在綠草地上顯得更加閃亮．我立即用照相機把它們拍了下來．
之後，我們又看了許多色彩斑斕的花燈：有憨實可愛的「大熊貓吃竹子」、有聰明機智的「孫悟空」與他的夥伴、 還有經典浪漫的「長龍」……
這些花燈都是工程設計師用聰明的智慧設計的，也是工人用辛勤的汗水建造的。我第一次看到這么漂亮的花燈，真的興奮不已。
今年的花燈特別美，明年我還來看花燈

㈢ 急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

剪紙——
是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。是中國民間藝人的拿手絕活。剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇製作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，並蘊含著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。

㈣ 種荷花是什麼意思

像種荷花一樣,先將罪犯渾身用麻繩捆縛，還怕他掙脫，用一個壇子套住他的雙腳，如果再要道地，身上還系一塊大石頭，讓他沉在水底，屍骨永不得翻身

㈤ 諸暨文物古跡有哪些

西施故里旅遊區是一處以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風情的人文風景旅遊區。整個旅遊區總面積1.44平方公里，總投資15億元。按功能劃分為一軸一心六區，一軸為南北穿越整個旅遊區的浣江游覽帶，一心指西施殿景區，六片指主入口管理區、鸕鶿灣古漁村景區、古越文化區、美苑休閑娛樂區、三江口濕地生態保護區、休閑度假區。西施故里旅遊區依浣紗江逶迤排開，綿延數里，西施殿、中國歷代名媛館、范蠡祠、民俗館、鄭氏宗祠、古越一條街等等在此次第而列；而休閑茶樓、品

西施故里
西施殿
中國歷代名媛館
范蠡祠
鄭氏宗祠
民俗館
牌咖啡、特色小食、遊艇、沉魚落雁等典故，也都能在景區內找到實物，可供遊客體驗。核心景區西施殿佔地5000平方米，由門樓、西施殿、古越台、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等組成，主要由民間徵集來的木雕桁梁、牛腿、雀替、門窗、石獅、石柱等一萬余件，經過精心組合，巧妙地利用在西施殿的工程之中，該景點不僅成為紀念西施的場所，而且還成了諸暨的民間建築藝術博物館。
這里是西施的出生地，有關西施的神奇傳說俯首皆是，指引我們探索美麗的源泉，採集美麗永恆的秘方；這里是財富與愛情的孕育之地，財神范蠡曾在此留下了財富和智慧，更遇到了一生中最愛的西施。攜三五知己，或舉家同游，依浣江上點點荷花燈，「賴」在鄉村小院，臨江茶鋪，時光輕輕劃過……

㈥ 求李玉剛（清明上河圖）高潮版

剛都幫你截好了才發現你沒留郵箱- -那我怎麼給你啊，你要不密我，要不加我扣1009485963- -還有你那個什麼凝墨是啥子意思，不懂

㈦ 作文怎樣描寫新年彩燈

放鞭炮.看花燈是真熱鬧.終於又可以看花燈了.剛吃完完晚飯,我趕緊拉著爸爸媽媽的手,向花燈展區走去.
一路上,人山人海,去看花燈的人特別的多呀!因為去看花燈的人特別多.所以,到了那,擠了半天才進去,哇,太美了.花燈展區里五顏六色的花燈特別漂亮.讓我眼花繚亂.
花燈中,有竄上趴下的小猴子、聰明可愛的小白兔、憨態可掬的大熊貓、當然少不了今年的主角蛇了,很多的花燈,讓人看了眼花繚亂、數不勝數.
我們隨著人流,這時我看見了第一個花燈：大燈籠．那個燈籠真大,紅彤彤的,還會旋轉,上面寫了一排金黃色的字：構建和諧社會．「告別」了這盞燈,我們又看見了另一盞燈：荷花燈．
荷花燈真漂亮,它是在湖上建的．在月光的倒影下顯得更加妖嬈,還帶著金粉色的亮點．此時,湖水掀起一圈圈波紋,有的荷花輕輕地晃動起來,有的荷花換了另外一個姿勢,還有的荷花像害羞的小姑娘低著頭．我覺得再也沒有比這更漂亮的景點了．
來到「孔雀開屏」這盞花燈前,我看見了有兩只孔雀,昂著頭,挺著胸,站在人們面前,炫耀著自己美麗的翅膀．翅膀上點綴著各種各樣形式的燈：有五角形的,有正方形的,有棱形的,還有圓形的．那五彩絢麗的燈閃爍著不同的顏色,在綠草地上顯得更加閃亮．我立即用照相機把它們拍了下來．
之後,我們又看了許多色彩斑斕的花燈：有憨實可愛的「大熊貓吃竹子」、有聰明機智的「孫悟空」與他的夥伴、 還有經典浪漫的「長龍」……
這些花燈都是工程設計師用聰明的智慧設計的,也是工人用辛勤的汗水建造的.我第一次看到這么漂亮的花燈,真的興奮不已.
今年的花燈特別美,明年我還來看花燈