古畫木蘭花
❶ 賈玲惡搞花木蘭700字左右的議論文
這種文體一般是先指出對方錯誤的實質,或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。駁論是跟立論緊密聯系著的,因為反駁對方的錯誤論點,往往要針鋒相對地提出自己的正確論點,以便徹底駁倒錯誤論點。
側重於駁論的議論文是駁論文.駁論文往往破中有立,邊破邊立,即在反駁對方錯誤論點的同時,針鋒相對地提出自己的正確觀點.
批駁錯誤論點的方法有三種:1.駁論點2.駁論據3.駁論證.
但歸根結底是為了駁論點。
駁論文是議論文常見的論證文體,在對一些社會醜陋現象的批判與揭露上價值尤為突出,但學生在寫作中往往感到不知從何駁起,無從下筆。其實,這類文章寫作有一個思路,那就是:1、列現象,2、示弊端,3、探根源,4、指出路。本文適宜高中課文,魯迅先生的名篇《拿來主義》為例,對駁論文的這一特徵予以探析。
列現象
對現實中不合道德、有礙社會健康發展的現象進行列舉。事例選取的典型性,以求警醒人們;羅列的豐富性,以求引起讀者共鳴;修辭的多樣性,以求彰顯行文文采,增強氣勢。例:
單是學藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終「不知後事如何」;還有幾位「大師」們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作「發揚國光」。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進「象徵主義」,此後是順便到歐洲傳道。
示弊端
每一種(類)醜陋的現象都會或多或少造成社會的損失。有些損失是明顯的,人們不齒、唾棄;但一些損失在較長的時間段後才會出現,許多人看不到這種想像的危害,那就要揭示,這要求寫作者既具有深邃的目光,透過現象看本質,又具有先知先覺的本領。
(這種一味的送去,造成物質的枯竭。)雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之後呢?幾百年之後,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞,不要誤解為「拋來」的東西,這是「拋給」的,說得冠冕些,可以稱之為「送來」,我在這里不想舉出實例。
探根源
運用哲學的觀點去看問題,從理論的高度看問題,顯示思維的深度和思維的廣度。
但我們被「送來」的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,後來法國的香粉,美國的電影,日本的印著「完全國貨」的各種小東西。於是連清醒的青年們,也對於洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是「送來」的,而不是「拿來」的緣故。
找出路
高瞻遠矚,高屋建瓴,為讀者指出一條解決問題的思路。多從教育、政府規范和引導、法律嚴懲幾個角度談起。
所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那麼,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
又如:「莫使『英雄』淚滿襟」這一主題,可以寫出以下提綱。
第一層:自己不做,阻止、限制他人;看到榮譽,嫉妒、中傷他人:這是使『英雄』淚滿襟者的典型表現。
第二層:傷及他人,使英雄心如死灰;危及社會,使社會正氣低迷。是使『英雄』淚滿襟者的產生出格舉動的危害。
第三層:個人慾望強烈,嫉妒心強,心胸狹窄,信奉「人人為我」,是使『英雄』淚滿襟者的產生出格舉動的根源。
第四層:不怕閑言碎語,反對嫉賢妒能,是我們對待這一出格行為的正確態度;加強道德教育,保護英雄權益,是我們對待這一出格行為的正確措施。
以上為筆者對駁論文的寫作指出的思路,希望廣大考生積極借鑒,在考場上表現出深邃長遠的目光,高瞻遠矚的見解,決勝於考場。
❷ 丹青妙筆
妙筆丹青
妙筆(妙筆)--- 1.神妙之筆。 宋 仲殊 《減字木蘭花》詞:「誰將妙筆,寫就素縑三百匹?」 元 貢奎 《贈任丹碧煉師》詩:「丹葩碧樹光熌爍,妙筆可作詩無聲。」 清 李漁 《奈何天·巧怖》:「只消三個字,把我輩滿肚的牢騷,發舒殆盡,就煩妙筆寫起來。」 2.指書畫或文字的高手。 宋 梅堯臣 《觀楊之美盤車圖》詩:「 子虔 與 賢 皆妙筆,觀玩磨滅窮歲年。」 元 虞集 《題范德機詩後》詩:「玉堂妙筆交遊盡,投老 江 南隔死生。」 3.猶佳作。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·王氏圖畫》:「卿所進墨跡並古畫,復遍看覽,俱是妙筆。」
丹青--1.丹砂和青雘,可作顏料。《周禮·秋官·職金》:「掌凡金玉錫石丹青之戒令。」《史記·李斯列傳》:「 江 南金錫不為用, 西蜀 丹青不為采。」《漢書·司馬相如傳》:「其土則丹青赭堊。」 顏師古 註:「 張揖 曰:『丹,丹沙也。青,青雘也。』……丹沙,今之朱沙也。青雘,今之空青也。」
2.紅色和青色。亦泛指絢麗的色彩。 漢 陸賈 《新語·道基》:「民棄本趨末,伎巧橫出……丹青玄黃琦瑋之色,以窮耳目之好,極工匠之巧。」 唐 陳子昂 《江上暫別蕭四劉三旋欣接遇》詩:「山水丹青雜,煙雲紫翠浮。」
3.指畫像;圖畫。 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩:「迥出名臣上,丹青照台閣。」 楊倫 箋註:「丹青,謂畫像也。」 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩:「涉江親到 錦屏 上,卻望城郭如丹青。」《二十年目睹之怪現狀》第四十回:「描摹出江山如故,輸與丹青。」
4.畫工的代稱。 三國 魏 曹丕 《與孟達書》:「故丹青畫其形容,良史載其功勛。」 唐 李白 《於闐採花》詩:「丹青能令丑者妍, 無鹽 翻在深宮里。」 明 徐渭 《為杭人題畫》詩之二:「無端士女如雲集,也要丹青費筆描。」《西遊記》第九五回:「國王傳旨,召丹青圖下聖僧四眾喜容,供養在 華夷樓 上。」
5.繪畫,作畫。《晉書·文苑傳·顧愷之》:「尤善丹青,圖寫特妙。」 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》詩:「丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。」 清 周亮工 《題許子韶郁李》:「 子韶 服道有年,嘗棄人間事,閉閣學仙,則丹青伎倆宜非所措意,而工逸至此。」 楊朔 《茶花賦》:「我把這心思去跟一位擅長丹青的同志商量,求她畫。」
6.丹青色艷而不易泯滅,故以比喻始終不渝。《後漢書·公孫述傳》:「陳言禍福,以明丹青之信。」 晉 傅玄 《董逃行歷九秋篇》:「妾心結意丹青,何憂君心中傾。」
7.指史籍。古代丹冊紀勛,青史紀事。 漢 王充 《論衡·書虛》:「俗語不實,成為丹青;丹青之文,賢聖惑焉。」 宋 文天祥 《正氣歌》:「時窮節乃見,一一垂丹青。」 清 秋瑾 《精衛石》第五回:「不思名譽揚中外,不思勛業染丹青。」
8.謂使增輝,生色。 唐 張九齡 《祭張燕公文》:「故能羽翼聖後,丹青元化;陳 皋陶 之謨謀,盡 仲山 之夙夜。」 唐 杜牧 《代裴相公讓平章事表》:「伏乞俯回天鑒,更擇時賢,必能丹青帝圖,金玉王度。」 宋 蘇舜欽 《杜公謝官表》:「蓋以師表外廷,丹青萬務,天下之所想望,王者之所仰成。」
9.丹墀、青瑣的合稱。見「 丹青地 」。
❸ 妙筆精華是什麼意思
1.神妙之筆。 宋 仲殊 《減字木蘭花》詞:「誰將妙筆,寫就素縑三百匹?」 元 貢奎 《贈任丹碧煉師》詩:「丹葩碧樹光熌爍,妙筆可作詩無聲。」 清 李漁 《奈何天·巧怖》:「只消三箇字,把我輩滿肚的牢騷,發舒殆盡,就煩妙筆寫起來。」2.指書畫或文字的高手。 宋 梅堯臣 《觀楊之美盤車圖》詩:「 子虔 與 賢 皆妙筆,觀玩磨滅窮歲年。」 元 虞集 《題范德機詩後》詩:「玉堂妙筆交遊盡,投老 江 南隔死生。」3.猶佳作。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·王氏圖畫》:「卿所進墨跡並古畫,復遍看覽,俱是妙筆。」
❹ 康熙年間的一幅古畫,揭開花木蘭的什麼面貌
花木蘭一直是我國歷史上「巾幗英雄」的代名詞,一介女流縱橫沙場,可謂是令諸多男人汗顏。這樣一個在民間擁有話題性的女英雄,關於她的相貌卻是一直沒有統一的標准。康熙年間的一幅古畫,解開了花木蘭的真實面貌,讓人們看到了花木蘭的颯爽英姿。專家對此表示,劉亦菲長得不像花木蘭,與理想中的花木蘭差距很大。花木蘭的真實面貌長什麼模樣?專家說的有根據沒?

最後,劉亦菲長得不像主要體現在精氣神上。花木蘭是一個經歷了高強度勞動的農村子女,又是代父從軍,不可能像劉亦菲那樣軟綿無力。所以,沒有經歷過花木蘭那種高強度的勞動的劉亦菲,是很難表演出花木蘭那種精氣神的。劉亦菲長得不像卻也演了花木蘭,與康熙年間禹之鼎畫的古畫,還是有很大差距的,這充分體現了中西文化差異,也是可以理解的事情。
❺ 急求:李清照和她丈夫趙明誠的故事
女詞人李清照與丈夫趙明誠恩愛纏綿、至死不渝的的愛情故事一直被後人傳為佳話,雖然他們的愛情總是遊走在聚散離合之間。
李清照18歲便與太學生丞相趙挺之子趙明誠結為連理。婚後,兩人感情融洽,志趣相投,互相切磋詩詞文章,共同研砥鍾鼎碑石。經常會有新奇感悟和發現。雖然當時夫妻兩人家境都較寬裕,但是為了搜集名人書畫和古董漆器,他們居然「食去重肉,衣去重彩,首無明珠翡翠之飾,室無塗金刺綉之具。」每逢初一和十五,夫妻兩人總要到都城開封的相國寺一帶的市場上去尋訪金石書畫,然後傾囊買回家裡。如此幾年,積少成多,他們的書齋「歸來堂」,單是鍾鼎碑碣之文書就有兩千卷之多。
在趙明誠編纂《金石錄》的時候,李清照給予丈夫全力支持,憑借廣博的見識,出眾的記憶力,每當丈夫對材料出處有所遺忘疑惑時,李清照總能很快說出出處。長此以往,夫妻之間就以誰說得准、說得快決勝負,確定飲茶先後,勝者往往舉杯大笑,致使茶傾覆在衣衫上,反而喝不上。在那段日子裡,他們相互鼓勵,樂在其中。
相傳有這樣一個故事:中秋佳節,趙明誠的好友陸德夫等人來訪。陸德夫向李清照施過禮後,轉身笑問趙明誠:「趙兄,近日又有幾首佳作,能否拿出與大家共享?」趙明誠將夾有李清照填好詞的十幾篇近作遞給好友們,大家傳換閱讀,吟詠品味。忽然,只聽陸德夫拍案叫道:「好一首《醉花陰》,真可謂千古絕唱。」眾人也都齊聲叫好,紛紛評論說:「《醉花陰》果然是上乘之作,特別是『莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦』三句更是絕妙之極。」趙明誠又是高興,又是慚愧,只好承認這一闕實為夫人所作,並當著眾人的面拜夫人為師。
在愛情的感召下,李清照文思泉湧,一首首佳作紛至沓來,她的詩詞創作進入成熟期,並形成了情景相生,形神俱似,體物超妙,絕塵去俗的獨特風格。就這樣,他們在互相激勵與學習的日子裡,共同度過了一段美好的時光。
然而,在那個動盪的年代,美好的時光總是不能長久,長期的離別之苦使得李清照的後半生一直生活在對丈夫的思念之中。
隨著趙明誠離家日子的無限延伸,李清照相思之情日甚一日,由於情緒不好,睡眠不足,她的身體漸漸消瘦下來,任何花開花落,秋風春雨,四季更迭的情境都會激發多愁善感的她的創作靈感,用詞來寄託和表達自己對愛人的綿綿相思之情成了李清照唯一排解苦悶的方式。
李清照在得到趙明誠卧病不起的消息時,當天就乘船東下,日夜兼程,與相濡以沫的丈夫見了最後一面。他們夫婦訣別的情景,在李清照所做的《金石錄後序》中有十分感人的描述:「八月十八日,遂不起。取筆作詩,絕筆而終……」此後,直至客死他鄉,李清照對愛人的追憶始終沒有消褪。
常聽到這樣一種說法:以悲劇結尾的愛情故事往往更有攝人心魄的力量。可是,肯定沒有人願意這樣的愛情悲劇在自己身上上演,所以,在我們感懷古人的愛情故事的同時,千萬別忘記疼惜我們身邊的親密愛人,畢竟,做到「我愛你」並不容易。
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他是很好的跟過去的古代的電影人物是值得人去欣賞他的。
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該劇講述了落魄青年武大無意中結識從古畫中走出來的花木蘭、西施、楊玉環、妲己,五人組成舞團參加比賽最終奪冠的勵志故事

