荷花池預制

㈠ 南匯新場鎮值得去走走玩玩嗎

新場，被稱為上海浦東地區惟一的水鄉古鎮遺產，如同整形前的周庄和朱家角—2004.2.27東方早報D7

新場鎮是一個有近千年歷史的江南水鄉古鎮。明清和民國時期的建築保存率為55%以上，是浦東地區唯一保存得比較完整的歷史古鎮。穿鎮而過的水鄉河道，雕刻精緻的石拱橋，傍水而築的民居，高壘的石駁岸，沿河人家的馬鞍形水橋，1986年興建的「石筍里」牌坊等，充分顯示出歷來享有「十三牌樓九環龍」、「小小新場賽蘇州」之譽的新場古鎮風貌。
新場鎮旅遊資源十分豐富，還有廟寺、庵堂、名木古樹、筍山十景、掌故奇聞、風味特產等聞名遐邇，都有修繕光復或開發光大的良好基礎。

文物古跡

牌坊 拱橋
一、牌坊（樓）
明清年間，新場鎮盛行建造各種牌坊，曾號稱「十三牌坊「。明代所記載的牌坊有貢元坊、旌節坊、熙春坊、興文坊、余慶坊、蒞政坊、中和坊、興仁坊、安里坊、清寧坊、需林坊，上述牌坊早被毀沒不留痕跡。現存殘跡的有明代舉人倪甫英、倪家允父子所立的牌坊世科坊。明代朱鏜、朱泗、太常寺卿朱國盛祖孫三代建造的牌坊謂三世二品坊，坐落於新場市街正中，上額題書「九列名卿」，左側書「七省理漕」，右旁為「四乘問水」，於1974年「文化大革命」期間拆除。1978年，中共十一屆三中全會後，人文意識開始覺醒。新場鎮於1986年集資興建了一坐具有古典風格的三門重檐琉璃瓦大牌坊。其位於原牌樓弄的西口（今朝陽路西側），與奉新公路並行。1986年春上奠基，9月竣工。牌樓上鐫刻有新場鎮地名「石筍里」。至2001年，全鎮有「石筍里」、「北柵口」、「長橋山莊」牌坊3坐。
二、拱橋
新場鎮舊時多石拱橋，是江南水鄉特色之一。著名的石拱橋有：洪福橋，明代年間建造，位於新場鎮北洪橋港，現為平橋。
千秋橋：建於清康熙年間（1662年～1722年），在洪東街東端，跨東橫港。1983年整修，目前仍完好。橋體上鐫刻有勸人為善的祝福詞。
2002年5月29日，列為南匯區文物保護單位。
白虎橋：建造於元至正年間（1341年～1368年），跨越白虎廟港，現存古橋殘基，被工廠廠區隔斷，現不能通行。
楊輝橋：在鎮南首跨越楊輝港，開挖大治河時被拆除，改為公路橋。
玉皇閣橋：清乾隆二十一年（1756年）重建，在新場鎮東南，由東橫港入大治河處，現也改為水泥平橋。
永寧橋：原在新場鎮北山寺前，現已拆除。
盛家橋：又名眾安橋，建於明嘉靖年間（1522年～1566年），在新場鎮南首眾安村，現基本完好。
駁岸 水橋
一、駁岸
新場鎮包家橋港、洪橋港、新港，3條市河依街環繞，清波盪漾。在元、明、清代，市河兩岸便先後壘起長長石駁岸。駁岸離河面約有3米高，逶迤綿恆，堅實古樸，富有江南水鄉特色。由於年久失修，解放時部分駁岸基礎下沉或岸石剝落殘損，某些泥岸塌方嚴重。1952年至1974年，人民政府在加固泥岸時補建部分石駁岸。1982年起，為改善鎮容，保持水鄉風貌，對石駁岸進行全面檢修和增建，並於駁岸陡峭處添置預制圖案水泥欄桿。今有石駁岸3600米。
2002年5月29日，列為南匯區文物保護單位（主牌於明氏宅第河西）。
二、水橋（馬鞍形）
沿市河富有人家構築的馬鞍形水橋，與石駁岸是孿生兄弟，渾然一體。水橋建築講究，系舟石塊鑿有精細暗八仙圖案。現尚存馬鞍形水橋20坐。
上海市文物專家對岸橋稱之謂：「家門口的文物」 。
2002年5月29日，列為南匯區文物保護單位。
宅第廳園
一、奚家廳
位於新場鎮洪東街122弄的奚家廳，建於清代。奚家廳繫世代奚姓婚喪大典活動的主要場所，總計房屋35間，佔地1250平方米，坐北面南，磚木結構。臨街二層樓五開間門面房，下層中間是牆門，門檐上方精雕細刻，飛椽，硬山灰瓦頂。過牆門是頭道門樓，門樓歇山灰瓦頂，上方有磚瓦飾物。進儀門是天井及兩側茶房，茶房均為懸山灰瓦頂。經天井入內是二道門樓，門樓為歇山灰瓦頂，上有飾物（「文化大革命」中用紙巾灰封沒）。門樓兩側是院牆，中間為小天井。過小天井即為面闊三開間大廳，大廳進深8.2米。大廳門額雕藝精緻，前廊一律飛椽，正廳彎椽荷船頂，花邊滴水瓦。大廳兩邊各有一間耳房，硬山灰瓦頂。再入內為第三道門樓，門樓上方有磚瓦飾物，歇山式灰瓦頂，被單坡中瓦走廊屋面遮蓋。入內是一橫二廂的二層樓內眷住宅，正埭為五開間兩層樓，前二側是各二開間二層廂房樓，均系硬山灰瓦頂建築，格扇門，檻窗，結構古老。
二、張廳（張氏宅第）
位於新場鎮大街271號的張信昌宅第（張廳），始建於清宣統年間（1909年～1911年），前後系四進整體建築。原該宅與市河（新港）河西張氏花園和花園園藝用房以一橋相連，解放後河西花園被廢，土地作社員自留田，唯留下園中用房若干。現均作公房，安置住房。河東整體住宅為：臨街商店門面二層樓房各三間及二間平房（二間平房於1958年拆除），中瓦硬山頂，進深7米。門面及張氏開設張信昌綢布莊所用，直至解放。
進店面入內為儀門和二扇大門，大門上書「京洛傳鉤、曲江養鴿」，字字完好清晰。儀門歇山灰瓦頂，雕刻考究，除文字外尚有人物造型，立體磚飾（「文化大革命」中已用紙巾灰封沒）。儀門內是工藝細致的石庭心，儀門正對三開間前廳和左右二耳房的樓房，南北兩側為二開間廂房樓，硬山灰瓦頂。樓上迴廊相通，紅、綠、藍、黃的凹凸玻璃門窗。主體建築採用中西合並、古今結合的裝飾風格。上下層摟窗均為柳安木質材料，裙板雕花。樓上迴廊欄桿原系生鐵鑄花欄桿，1958年大躍進時煉鋼鐵拆下改為木欄桿。大廳地面鋪馬賽克，石膏嵌線平頂，樓地板均為進口花旗松企口地板，大廳深7米。
後埭為面闊五開間的客堂，次間及二開間二層樓廂房，廂房樓上下均與前埭正廳房相通。後埭屋面為硬山灰瓦頂，龍腰銜接，進深7米，玻璃門窗。最後埭亦為硬山灰瓦頂平房，二邊各有一間廂房，後有馬鞍水橋。
解放後，該宅曾作為中共新場鎮委員會、新場鎮人民政府、派出所、稅務所等機關辦公用房，現為居民住房。
2002年5月29日，列為南匯區文物保護單位。
三、王家花園
王家花園，又名「小盤谷」，原為大財東王用生之庄園。新場鎮是有千年歷史的江南水鄉古鎮，地主財東慕名而來，名門望族遷徙定居，高廳深院、私家花園陸續興建者甚多。百年前，新場毗鄰之航頭鄉，鄉東南隅有個王家樓（今航頭鎮果園村3組），有戶王姓大地主，祖上曾擁地千畝，後代王鼐伯為顯其力量，處心積慮籠絡人心。一次，鹽捕查禁私鹽，打死一名鹽販，鹽民一怒之下群起沖擊鹽捕營，當場擊斃一名鹽捕。縣府立即上書蘇州府，請派兵鎮壓鹽民。王為詁名釣譽，站出來為鹽民鳴不平，以「本縣系產鹽地區，買賣海鹽為常事，何來私鹽可禁」為由，與縣緝私營和縣衙打官司於蘇州府。王以厚禮結交蘇州撫台陸春江，並將養子用生過寄撫台。據傳，為此事王僅送門包一項就達數萬元。陸為王之情所感，對王說：「過寄我僅幾年，如我調走，鹽案勢必再興，不如過寄本府案桌，永保安寧」。就這樣，王鼐伯將養子名字寫在蘇州府衙案桌諭上。以後，王用生年年備厚禮晉見，每調一位府台，總是厚禮拜謁。由於得到蘇州府的撐腰，官司以勝利告終。自此，王鼐伯在縣內名聲大振，王用生也因之被推上縣積谷倉董事長寶坐。至王用生一代，尚存土地40公頃，枇杷園一個。他千方百計搜刮錢財，投股申港各業，又在浦東開設窯廠、錢庄，投股典當業。一時間，王用生成為號稱百萬家財之富翁。王用生又名王用霖，號恩池。清末民初為確保安全，方便行樂，便於新場擇地建造遠近聞名的王家花園。
王家花園住宅和花園分別位於新港東西兩岸，有一橋相連。港東為居住區，有平房3埭、樓房2埭，每埭均5間2廂，共49間，另有伙房、雜用間10餘間。中有更樓1坐，高達7層，專司更鼓和?望。港西為花園區，佔地1公頃，園內建有4面廳、花棚、荷花池、湖心亭、九曲橋（實際六曲）等，另有供花匠、工役等居住和作業的平房2埭。園內四季花卉齊全，經年鮮花不斷。兩區總計佔地面積1.54公頃。
遷宅建園尚有一說：王用生在世時共生2男4女，4女中3個死於肺病，為了保住王氏香煙，讓僅存者有個養心靜性的優美環境，於是根據其子平時喜愛花卉的嗜好，耗資建造此園。但再好的環境，再多的錢財仍保不住王氏後裔，2個兒子又先後被肺結核病、癌症奪走了性命，從此王用生心灰意冷，停止擴建假山等修建工程，王家花園也漸趨荒涼冷落。
民國26年（1937年）「七*七」事變後，王用生攜家眷遷上海避難，只留下幾名傭僕看望宅園。
民國26年（1937年），忠義救國軍谷守信部竄進王家花園，設立司令部。
民國27年（1938年）10月，日本侵略軍進駐王家花園，設立司令部。一時圍牆高築，電網密布，重重崗哨，荷槍實彈，不準任何人接近，行人或船隻經過，往往被強迫搜身。從此，王家花園成為日寇關押和秘密處決共產黨人和無辜百姓的魔窟，先後曾有3人在日寇的屠刀之下，死於非命。王家花園記錄了日本侵略中國的又一罪證。
1949年5月，新場解放，王家花園終於回到人民手中。1954年，人民政府在花園西部廢墟上造房蓋樓，作為縣倉庫。1960年秋，東部住宅經過修繕，遷進新場衛生院，昔日的殺人場改造成為造福人民的醫療衛生場所。
廟寺庵堂
新場鎮寺廟眾多，系元、明、清、民國四代之建築，尚存者大多已改作他用。今能指者為：
一、永寧教寺
永寧教寺，又稱北山寺，位於鎮北首現新場村5組。元至元二十八年（1291年），瞿震法及弟霆發（兩浙都鹽運使）割地建造，基地面積4.07公頃，僧允恭開山名「報恩懺院」，元方回有記，趙松雪書並篆額。明嘉靖年間（1522年～1566年）毀於倭，侍御宋賢舍建佛閣。明萬曆二十四年（1596年）復募構大殿，修茸完美。明崇禎十一年（1638年），鄉紳葉震隱又捐修。據縣宗教事務科1984年宗教房產調查表記載「北山寺座北朝南，現有房屋一埭共7間，面積236.56平方米，目前為新場大隊、新北大隊共同使用，佛閣無存」。寺後百年銀杏兩株存一。舊志有記：「道光二十年春，樹忽火，高數丈，群往視，見根下有火自石穴出，灌水彌盛，歷四五晝夜，始熄，而樹依然蔥翠」。
二、雷音寺
雷音寺，原名雷壇廟，位於鎮西市，元至順年間（1330年～1332年），朱姓舍寺基，道士邵希陽建。明嘉靖年間（1522年～1566年）倭毀，有翠峰禪師重新募建，始為禪院。舊有董其昌書碑。清乾隆五十年（1785年）、道光二十年（1840年）僧清惠、蓮芳曾先後募修樓殿。清同治元年（1862年），遭寇盡毀。清光緒十八年（1892年）僧化普募資重建正殿，清光緒三十年（1904年）僧了如募建東西廂房。據縣宗教事務科1984年調查記載：「該寺座北朝南，原有房屋16間，八二年果園大隊塑料印花廠將其中門面五間拆建改樓，今寺仍為塑料廠使用」。1998年賣給施永章作為私企廠房。
三、南山禪寺
南山禪寺，俗稱南庵，位於鎮大街南端，元大德十年（1306年）僧照建，初名常寂庵。清順治元年（1644年）僧九如重建，易今名。清同治三年（1864年）住持黨可募捐修塑重新，並置香積田3.3公頃。舊有雷祖閣，南天門頹毀未復。據縣宗教事務科1984年記載：「南山寺有房屋三十八間，寺內原塑有如來、釋迦、觀音、雷祖等佛像，今廢」。寺後，古銀杏三株存二，大數抱，蔭數畝，皆數百年物。南山禪寺曾一度為新場大隊塑料印花廠所使用。 2000年，搬遷塑料印花廠，逐步修繕禪寺，並對外開放，香火不斷。
2002年5月29日，列為南匯區文物保護單位。
四、郭家廟
郭家廟，又名東獄觀，位於車站路6號。明成化年間（1465年～1487年）建，明嘉靖年間（1522年～1566年）倭毀，明萬曆十七年（1609年）重建，清光緒二年（1867年）里士謝家樹倡捐修復。據縣宗教事務科1984年調查記載：「該廟有磚木結構平房一正一廂七間，計二百三十一點五平方米，現佛像無存，房屋有新場房管所代管，租給縣食品公司新場冷庫使用」。1987年6月南匯縣道教協會籌備小組接管該觀後全面整修。1988年10月28日，舉行開光典禮，對外開放。該觀現有殿廡12間，正殿飴祀東岳大帝，兩祀龍王、城隍、觀音、昭天候、三官等神祗。1987年8月，南匯縣道教協會（籌）成立，會址設在該觀。該觀保存的兩座懺亭，有極高的工藝價值，曾經在荷蘭、比利時、加拿大等國展出，受到許多外商的青睞，有人願出巨款收購，被該觀拒絕。1994年起，該觀負責人為宋均坡。
每年農歷三月廿八東岳大帝生日，燒香、祭祀信徒最多。正月初九玉皇生日、正月十五三官大帝生日、六月十九觀音生日，香客絡繹不絕，還有農歷六月廿四日雷祖生日、冬至、年三十、年初一廟內香火最為鬧猛。
五、晏公祠
晏公祠，位於鎮大街63號，明程氏先輩建。明嘉靖年間（1522年～1566年）毀於倭，明萬曆四十年（1612年）聞無聲撰疏募建。清康熙年間（1662年～1722年）程氏又建文昌閣於其上，有碑記。據縣宗教事務科1984年記載：「該祠一上一下樓房一座，面積78.44平方米，由新場房管站代管。」
六、青龍廟
青龍廟，又名青龍道院，位於鎮中市王家弄241弄內，明隆慶六年（1572年）建，曾為道院，後為講鄉納所。據縣宗教事務科1984年記載：「該廟座北面南共11間，面積281.35平方米。五八年私房改造時為房管所接管」。
七、城隍廟
城隍廟，位於洪東街千秋橋東堍，明萬曆三十三年（1605）里人金皋、錢盛合舍基地、羽士葉景降募建。曾遭寇毀。清同治四年（1865年）、光緒三十年（1904年）里紳謝起鳳等分別集資重建。1956年為房管站接管，現出租給私人企業。
八、楊社廟
楊社廟，位於南山寺北，明建。原有南北兩側廳，前為跨街戲台，曾遭寇毀，清同治六年（1876年）重建。據縣宗教事務科1984年調查記載：「該廟座東面西，房屋一正二廂十五間，由房管部門接管安排住戶」。
九、喬家庵
喬家庵，又名接引庵，位於鎮南姚家宅7號。據縣宗教事務科1984年調查記載：「民國二年創建，一正及東廂房等磚木結構9間，計281.82平方米。設有觀音、彌陀等佛像，解放初廢。庵內曾辦過新場大隊11隊托兒所、學校。自落實宗教政第後，所佔房屋全部歸還，目前由尼姑華玉及其侄孫女施愛琴（尼姑返俗）、孫婿徐國鈞全家使用」。
十、紅廟
紅廟，位於鎮南市新場生產大隊10隊，民國元年（1912年）建。據縣宗教事務科1984年調查記載：「該廟有磚木結構平房7間，計144.88平方米。解放後，佛像廢，曾由新場軋花廠作職工宿舍。1962年後由房管部門代管，目前安排給居民和社員居住」。
十一、清靜禪寺
清靜禪寺，又稱新紅廟，位於鎮大街向陽路62號。民國19年（1930年）冬由比丘尼廣宗、廣安集資創建。據縣宗教事務科1984年調查記載：「該廟建有一正兩廂等磚木結構平房十三間，計355平方米，設有如來、釋迦等佛像。解放後，有的尼姑還俗，有的到周浦岳王廟去。現佛像無存。廟為新場鄉燈具廠用作倉庫」。現為私企所用。
十二、耶穌堂
耶穌堂，位於新場鎮向陽路37號，是耶穌教活動的場所。該堂現有建築面積542平方米，能容納1100人聚會聽教。
耶穌教亦稱基督教，清光緒二十七年（1901年）基督教教會理公會上海播道團選派第一任牧師陸子庄駐新場播道，當初尚未建堂，以租賃本鎮中心街王桂清家房為教徒禮拜場所，美籍傳教士步惠廉總牧師曾不定期來新場協助播道，並在本鎮創設知新女學堂。
解放後，人民政府實行宗教信仰自由政策，信徒漸見增多。1951年因原租民房聚會已不敷應用，由堂議會決議著手建造新場耶穌堂。建堂經費是熱心信徒奉獻，並得到上海各兄弟堂的資助。耶穌堂於1952年落成，建築結構富有傳統教堂樣式，庄嚴朴實。該堂建築面積242平方米，能容納四、五百人。1954年，國務院宗教事務局曾派攝影師來新場耶穌堂拍攝紀錄影片，在國內外播放。
「文化大革命」期間，宗教活動被停止，耶穌堂改為「革命堂」，作新場人民公社會議場所。
1978年，中共十一屆三中全會後，經過撥亂反正，宗教政策逐步得到落實。1981年8月，新場耶穌堂由上海市基督教「三自」（自養、自治、自傳）愛國委員會第四屆代表會議正式宣布開放。這是「文化大革命」後，本市10個郊縣中第一個開放的耶穌堂。是年11月，被佔用的教堂全部歸還。新場耶穌堂經過修繕整理，1982年1月10日舉行隆重復堂典禮，與會信徒約700人，上海市宗教事務局、市基督教教務委員會、南匯縣基督教「三自」愛國委員會、統戰部、宗教科和鄉、鎮等各級領導以及各郊縣有關方面都派員前來祝賀，上海電視台對此盛況曾拍攝電視新聞。
1994年，新場耶穌堂擴建 300平方米的兩層樓房一幢，原只能容納500人的大堂，現可容納1100人。1997年加固老堂，內外整修，與擴建的新堂融為一體，堅固實用又較壯觀。1999年，建停車棚、洗澡間與售書屋，擴大廁所，裝修講台，為開展教務活動提供了方便。
新場耶穌堂曾先後接待了澳大利亞、加拿大、美國、英國、新加坡、瑞士、印度尼西亞、泰國、菲律賓、日本、馬來西亞等國家的外賓及香港的基督教代表團前來參觀訪問。
2002年5月29日，列為南匯區文物保護單位。
名木古樹
一、古銀杏
元大德十年（1306年），僧照在現新場村12組建常寂庵（後稱南山寺）時，在寺後栽下3棵銀杏樹，距今已有近七百年歷史。這3棵古銀杏樹，其中1棵在「文化大革命」期間，被部隊徵用。剩下的2棵，都高聳入雲。西首1棵樹干周長5.1米，高23米，樹冠直徑1.62米；東首1棵樹干周長3.65米，高22米，樹冠直徑1.16米。這2棵古銀杏樹，屹立在新場鎮南首，四季迷人。春天，嫩葉吐露，青翠欲滴；夏天枝茂葉盛，濃蔭蔽日；秋天，碩果累累，斑斕多彩；冬天，瑞雪蓋樹，銀干參天。古銀杏，成為新場的一道亮麗景觀，為古鎮增添無限風光。1986年9月，謝永章觀後欣然命筆，對銀杏題詩一首《南山樹》：「一桿雄姿拔地起，高聳直上插雲間。白雲與它攙手過，道是才過更年期。飽經風霜六百年，白果藏於綠葉間。腋下挾個南山寺，石筍盡收其眼底！」。
1992年10月，上海市園林管理局立「古樹名木保護碑」。
另外，北山寺後有古銀杏1株，亦為600年前的古樹。
二、名木
新場大街鄭家廳內有1株百年以上桂花樹。現新場鎮政府內有1株100年的瓜子黃楊樹。洪西街葉氏住宅內有桂花、黃楊、臘梅樹3株，樹齡均在百年以上。

㈡ 要一篇結合汶川大地震的端午節文章!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11

生命鑄就感動——汶川，大愛

2008年5月12日14時28分，四川汶川地區發生里氏8.0級地震。災難不期而至，我們選擇堅強。憂患生民，多難興邦，華夏民族必將浴火重生；生命至上，相信奇跡，奇跡就會發生……
雖然早已過了國際公認的「黃金救援」時間，但是，救援人員沒有輕言放棄。人們抓緊每一分每一秒全力施救，創造了一個個生命奇跡：77小時，北川縣職高學生楊彬彬獲救；78小時，北川縣國稅局計劃徵收科副科長李道彬獲救；100小時，綿竹縣瑞峰化工廠工人劉德雲獲救；100小時，彭志軍等4人在北川縣獲救；117小時，52歲的季中山在北川縣獲救；124小時，卞剛芬在什邡獲救；125小時，20歲的蔣雨航在汶川縣獲救；127小時，俄羅斯救援隊在都江堰成功救出一位61歲的女性倖存者；139小時，唐雄在北川縣獲救；148小時，53歲的沈沛雲在汶川縣獲救……救援行動始終在堅持。時光在流逝，但只要希望仍在，奇跡總會出現。正如現場搜救人員所說：「哪怕只有萬分之一的可能，也決不放棄！」

一個初三男生的堅持

一塊水泥板倒下來，壓在汶川縣漩口中學初三學生向孝廉身上。「我心想完了，就什麼也不知道了。」這位13歲的小姑娘醒來後說，她從縫隙里看到有亮光，接著再次昏迷。一個聲音喚醒了她，那是同學馬健的聲音。「我哭著對他說，馬健你別走，等我死了再走吧。馬健說，我不會走的，你是班上年紀最小的，也是生命力最旺盛的，這點困難難不倒你。」

馬健一邊喊著「堅持，堅持!」一邊瘋了似的用雙手刨著水泥碎塊。大約四小時後，向孝廉終於被刨了出來，而馬健的雙手已經血肉模糊。感覺不到傷痛的馬健，背起向孝廉就向門外走去。「剛走到門口，先前我被壓住的地方旁邊一堵牆壁突然倒塌。如果晚幾分鍾，我還會連累馬健，我們兩個都出不來了。」

求求你們讓我再去救一個

一位剛從綿竹回來的記者，用四個字形容她眼見的場景：「世界末日。」在一個學校現場，主教學樓坍塌了大半，當時正在上課，一百多個孩子被壓在了下面，全是小學生。一些消防隊員在廢墟中搶出了十幾個孩子和三十多具屍體，看著那些小小的、戴著紅領巾卻再也無法睜開眼睛的孩子，她突然覺得自己連說話的勇氣都沒有了。

就在搶救最關鍵的時候，教學樓的廢墟因為餘震隨時可能再次坍塌。指揮員下了死命令，讓鑽入廢墟的人馬上撤出來，等到穩定後再進入。然而，幾個剛從廢墟出來的戰士大叫發現了孩子，他們轉頭又要往裡鑽。這時坍塌就發生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就在往下陷，那幾個往裡鑽的戰士馬上被其他戰友死死拖住。一個剛從廢墟中帶出了一個孩子的戰士跪了下來大哭，對拖著他的人喊道：「你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！」所有人都哭了，然而所有人都無計可施，只能眼睜睜地看著廢墟第二次坍塌。後來，那幾個小孩子還是給挖出來了，卻只有一個還活著。

可愛的女兒永遠去了

5月14日7時30分，是劉寧永遠悲慟的時刻：女兒終於從水泥斷塊下被「掏」出來，卻永遠離開了他。

劉寧是北川縣第一中學初一（6）班班主任。地震發生時，他正帶領59名學生在縣委禮堂參加「五四」青年慶祝會。「禮堂突然在晃動，而且越晃越厲害。」劉寧馬上意識到發生了地震。「縣委禮堂的椅子離地較高，我叫學生立即就地蹲進結實的鐵椅子下面，千萬不要亂動。」

後來，一名學生心有餘悸地回憶當時的場面：「我蹲在椅子下面，聽見屋頂垮塌掉下來的橫梁磚頭砸在鐵椅子上面發出的砰砰聲，非常害怕，護在我身上的鐵椅子每被砸一下，我的心都要劇烈地抖一下，我好害怕鐵椅子被砸穿。」幾分鍾後，屋頂坍塌的重物終於停止向下砸。地震暫時過去了。就這樣，59名學生奇跡般得救了，劉老師的雙手卻被堅硬的水泥劃得鮮血淋漓。

劉寧老師的女兒劉怡在北川縣第一中學念書，當時也被壓在廢墟下面。「據同樣困在裡面的同學喊話，女兒還活著，只是腳受了傷」 ，劉寧說。但情況很快發生變化。由於這兩天餘震不斷，女兒被困的空間已經被新塌下來的東西擠占，可愛的女兒永遠去了。

最堅實的臂膀

當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮小學教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一隻展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而「雄鷹」已經氣絕！由於緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚鋸掉才把孩子救出。這名男子是該校29歲的老師張米亞。「摘下我的翅膀，送給你飛翔。」多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞。大震中，張老師的妻子、同是該校老師的鄧霞和他們不滿三歲的兒子也被垮塌的房屋深埋……
汶川縣映秀鎮幼兒園的聶曉燕老師始終守護在垮塌的教學樓旁邊，目不轉睛地看著武警官兵用手扒開廢墟。直到她遇難的孩子被挖出，聶曉燕的眼淚終於如山洪暴發：「娃……媽媽來不及啊……」地震時，孩子們都在睡午覺，聶曉燕一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子卻留在了屋裡！

13日22時12分，救援人員扒出了德陽市東汽中學教導主任譚千秋的遺體，只見他雙臂張開趴在一張課桌上，死死護著桌下的4個孩子。孩子們得以生還，他們的譚老師卻永遠地去了……

快讓我們找到你

「荷花池市場宿舍樓有生命跡象，盡快搜救！」5月15日10時，幾十名救援人員在廢墟上展開挖掘工作。

救援人員用手、用鐵鍬扒開的地方只有屍體，大家的心頓時涼了下來。「你在哪裡？快讓我們找到你！」近乎絕望的救援人員，不由加快了手中鐵鏟的挖掘速度。

「救命啊……」一名救援人員停下手中的鐵鏟，同時，一隻手放在嘴邊示意其他夥伴也停下手頭的工作—安靜下來，側耳再聽。聲音來自一處斷裂的樓體形成的狹窄空隙里。一名救援人員俯身橫趴在廢墟上，與裡面被困的人員通話。

「我叫樂劉會。我相信你們會來救我。聽到你們在外面說話，我就不停地喊救命，沒聲音了，我就不喊了，節省力氣。渴了餓了，我也堅持著。我現在還活著，我很高興。我希望大家不要為我擔心，在裡面我會自己保護自己的。你們來救我，我很感謝你們！」

15日16時，樂劉會獲救。

手機里的愛

搶救人員發現她的時候，她已經死了。透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，只是身體被壓得變形了。救援人員來到她的屍體前，發現她身下有個孩子還活著。孩子被包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為母親身體庇護著，他毫發未傷。抱出來的時候，他還安靜地睡著，熟睡的臉讓所有在場的人感到溫暖。

隨行醫生解開被子准備做些檢查，發現有一部手機塞在被子里。醫生下意識地看了手機屏幕，發現屏幕上是一條已經寫好的簡訊：「親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我永遠愛你！」

祝你生日快樂

彭州女孩賈正嬌，十來歲父母雙亡，與哥哥賈正遠相依為命。地震時，賈正嬌正在都江堰打工，由於無法打開已變形的防盜門，被困在廢墟里。地震當天21時，賈正遠從彭州老家趕到都江堰妹妹的住處。為救出賈正嬌，先後有160餘名空軍官兵參與了這場大營救。14日晚，被困56小時的賈正嬌獲救。

「13日是嬌嬌20歲生日，本來想為她好好慶祝的，沒想到……」賈正遠看著滿身鮮血的妹妹，雙手捂住臉哭了起來。此時，不知道誰首先唱了一句「祝你生日快樂」，救援現場所有的解放軍戰士都跟著唱了起來，他們雙手交叉在胸前，眼睛裡還含著淚花。神志不清的賈正嬌慢慢清醒了過來。她的第一句話就是：「謝謝你們，謝謝你們給了我生命！」

背壓三塊預制板的人

四川電視台在汶川地震現場直播時，發現廢墟中三塊預制板壓在陳堅背上，記者錄下了陳堅當時斷斷續續說出的幾段話：

我是世界上第一個背上壓著三塊預制板的人；

我要堅持下去，不能讓孩子沒有爸爸（老婆懷孕）；

我這輩子沒有什麼大的目標，只想平淡和你（老婆）過一輩子；

我是北川大地震中說不幸運又是很幸運的人。我覺得我從死神的手中逃回來了，他們很多人沒有我運氣好。三塊預制板把我壓在底下，使我不得動彈。我三天三夜沒有吃一顆糧食，只喝點水。我覺得我命還是大，大難不死，必有後福。我不想放棄家裡的每一個人。我要堅強，我一定要堅強，我必須要堅強，為每一個深愛我的人，一定要頑頑強強地活下去。我要對得起他們，我要對得起他們對我付出的那麼多的好。我希望你們一樣，不要在任何困難面前被嚇倒。

我覺得我已經從死神手裡逃過來了，現在有啥子都不懼了。不曉得生還的希望還大不大？

……

然而，陳堅被救出沒多久，卻因為心力衰竭離我們而去。

㈢ 呼和浩特呼市自駕游呼市一日游去哪

路線安排
內蒙古博物館 — 清真寺 — 青城公園 — 新華廣場
具體行程
4/4
上午：
建議9:30之前到達呼和浩特機場，之後乘坐12路到二建預制廠下，換乘市區旅遊觀光巴士到內蒙古博物館下，即可達到。內蒙古博物館，一幢富有民族特色的白色建築，樓頂塑有蒙古民族喜愛的迎風賓士的白色駿馬，象徵著內蒙古的吉祥與騰飛，又具現代意識。通過多年的考古發掘，內蒙古自治區博物館收藏的化石標本相當可觀，形體龐大的恐龍、猛獁象、披毛犀化石骨架以及中生代、新生代幾個標准動物群化石，吸引著大量的國內外觀眾。
2/4
午飯：
自帶干糧，也可到附近的餐館吃午飯。
3/4
下午:
吃完飯後，到之前下車的站點，可以乘坐市區旅遊觀光巴士線公交，到清真寺。清真寺，也稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方。早期清真寺的建築簡朴無華，其後隨著穆斯林建築藝術的發展，結構嚴整、雄偉壯麗和帶有裝飾藝術的建築群相繼出現。不少外國穆斯林朋友和港澳同胞表示，通過來寺參觀訪問座談和禮拜，給他們留下了深刻的印象。
逛完清真寺後，乘坐市區旅遊觀光巴士線到達青城公園。青城公園，園內楊柳參天、繁花似錦，百鳥啼鳴，是內蒙古呼和浩特市內主要游覽地之一。現青城公園前身為龍泉公園，此處原有一座山崗名為「卧龍崗」，崗下有一湧泉，水流淙淙不斷，甘甜清澈，泉名為老龍潭，又名龍泉。現在經過多年的修建，園內花草樹木繁茂、湖水寬闊、波光瀲灧、湖畔柳暗花明，湖面遊船眾多。
每逢夏秋之季，荷花盛開。荷花池的西南連接著養魚塘，常有釣魚愛好者執竿垂釣。園內還有東北虎、非洲獅、梅花鹿、青羊、黑熊及各種活潑可愛的猴類，並建起了兒童樂園。隨著時間的流逝，現在青城公園已成為一座綜合性的公園，給人們的生活增添了新的色彩。
4/4
晚上：
按原來的公交返回，乘坐到新華廣場下；也可以散步到新華廣場，只有0.49公里。到
了之後，先確定要休息的酒店，之後逛逛夜市，品嘗呼和浩特的特色小吃。

㈣ 水生植物的品種

根據水生植物的生活方式，一般將其分為以下幾大類：挺水植物、浮葉植物，沉水植物和漂浮植物以及挺水草本植物。挺水植物：荷花 碗蓮 蘆葦 香蒲 茭白 水蔥 蘆竹 水竹 菖蒲 蒲葦 黑三菱等等浮水植物：睡蓮 鳳眼蓮 浮萍 萍蓬草 荇菜 慈姑 菱角 芡實 小浮蓮 主要是蓮科植物。沉水植物：苦藻 黑藻 金魚藻 狐尾藻 燈籠藻 眼子菜 刺藻 狸藻 主要是水草類挺水草本植物：美人蕉 梭魚草 千屈菜 再力花 水生鳶尾 紅蓼 狼尾草 蒲草 澤瀉 適於水邊生長的植物。 挺水植物挺水型水生植物植株高大，花色艷麗，絕大多數有莖、葉之分；直立挺拔，下部或基 部沉於水中，根或地莖扎入泥中生長，上部植株挺出水面。挺水型植物種類繁多，常見的有荷花、千屈菜、菖蒲、黃菖蒲、水蔥、再力花、梭魚草、花葉蘆竹、香蒲、澤瀉、旱傘草、蘆葦等。 浮葉植物浮葉型水生植物的根狀莖發達， 花大，色艷，無明顯的地上莖或莖細弱不能直立，葉片漂浮於水面上。常見種類有王蓮、睡蓮、萍蓬草、芡實、荇菜等。浮葉植物有：睡蓮、荇菜、水鱉、芡實等。 浮水植物如細葉滿江紅(AZollafiliculoides)或鳳眼蓮（Eichhornia crassipes），也能通過纖細的根吸收水中溶解的養分。 深水植物如萍蓬草屬(Nuphar)和睡蓮屬(Nw nphaea)植物，它們的根在池塘底部，花和葉飄浮在水面上，它們除了本身非常美麗外，還為池塘生物提供庇蔭，並限制水藻的生長。 漂浮植物漂浮型水生植物種類較少，這類植株的根不生於泥中，株體漂浮於水面之上， 隨水流、風浪四處漂泊，多數以觀葉為主，為池水提供裝飾和綠蔭。又因為它們既能吸收水裡的礦物質．同時又能遮蔽射入水中的陽光，所以也能夠抑制水體中藻類的生長。漂浮植物的生長速度很快，能更快地提供水面的遮蓋裝飾。但有些品種生長、繁衍得特別迅速，可能會成為水中一害，如水葫蘆等。所以需要定期用網撈出一些．否則它們就會覆蓋整個水面。另外．也不要將這類植物引入面積較大的池塘，因為如果想將這類植物從大池塘當中除去將會非常困難。 沉水植物沉水型水生植物根莖生於泥中，整個植株沉入水中，具發達的通氣組織，利於進行 氣體交換。葉多為狹長或絲狀，能吸收水中部分養分，在水下弱光的條件下也能正常生長發育。對水質有一定的要求，因為水質渾濁會影響其光合作用。花小，花期短，以觀葉為主。沉水植物，如軟骨草屬（Lagaro-siphon）或狐尾藻屬(Myriophyllum)植物，在水中擔當著「造氧機」的角色，為池塘中的其他生物提供生長所必需的溶解氧；同時，它們還能夠除去水中過剩的養分，因而通過控制水藻生長而保持水體的清澈。水藻過多會導致水質混濁、發綠、並遮擋水生植物和池塘生物健壯生長所必需的光線。沉水植物有：輪葉黑藻、金魚藻、馬來眼子菜、苦草、菹草等。 水緣植物這類植物生長在水池邊，從水深23cm處到水池邊的泥里，都可以生長。水緣植物的品種非常多，主要起觀賞作用。種植在小型野生生物水池邊的水緣植物，可以為水鳥和其他光顧水池的動物提供藏身的地方。在自然條件下生長的水緣植物，可能會成片蔓延，不過，移植到小型水池邊以後，只要經常修剪，用培植盆控制根部的蔓延，不會有什麼問題。一些預制模的水池帶有淺水區，是專門為水緣植物預備的。當然，植物也可以種植在平底的培植盆里，直接放在淺水區。 喜濕植物這類植物生長在水池或小溪邊沿 濕潤的土壤里但是根部不能浸沒在水中。喜濕性植物不是真正的水生植物，只是它們喜歡生長住有水的地方，根部只有在長期保持濕潤的情況下，它們才能旺盛生長。常見的有櫻草類、玉簪類和落新婦類等植物，另外還有柳樹等木本植物。紅樹植物。 與其他植物不同，水生植物很少是單獨為了觀賞而種植的。幾乎所有的水生植物對於創建良好的生態系統都很重要，而良好的生態環境則是保持水體美觀的基礎。要做到這一點，就需要合理平衡配置不同的水生植物來調節光線、氧氣以及營養水平，以便創造適於動物和植物都能繁榮生長的水生環境 典型植物 睡菜多年生落葉水緣植物。葉3全裂，中綠色，全緣。花白色，春季開放。株1123cm，冠徑30cm。澤瀉Alisma plantago-aquatica(Water plantain)多年生落葉水緣植物。葉橢圓形，亮綠色，直立。圓錐花序鬆散，高於葉，花小，淡粉紅色至閂色，夏季開放。株高175cm，冠徑45cm。沼芋多年生落葉水緣植物或沼生植物。生長茂盛。先花後葉，葉橢圓形至卵形，亮綠色。佛焰苞純白色，內有穗狀花序，花小不顯著，春季開放。株高75cm，冠徑60cm。 地中海水鱉（蛙食草）Hydro-charis morsus-ranae (Frogbit)多年生落葉浮水植物。葉腎形，蓮癢狀，橄欖綠色。花小，白色，夏季開放。冠徑10crn。幼苗群居生長，直徑可達1m。 水芋Calla palustris (Bog arum) 多年生落葉或半常綠水緣植物。植株開展。葉心形，具光澤，中綠色至暗綠色。佛焰苞較大，白色，春季開花。果實紅色或橙色。株高25cm，冠徑30cm 寬葉慈姑多年牛落葉水緣植物。葉彎曲，柔和綠色。花白色．夏季開放。株高1.5m，冠徑60cm。 睡蓮睡蓮屬(Nymphaea)植物在靜水中生長茂盛，能發揮雙重功能，它們具有無與倫比的觀賞效果，水面浮葉產生的遮陰抑制了藻類的生長，同時也為魚類繁衍生存提供了棲身之地 萍蓬草台灣萍蓬草繁殖力很強，它們的塊根非常粗壯堅硬，像牛骨一般，日本人稱它為河骨 水芙蓉水芙蓉是取其花朵般的造形而來的俗稱，正式名稱為大萍，屬天南星科多年生漂浮性植物，原產於熱帶和亞 熱帶水域，喜歡日照溫暖的氣候。到了冬天，怕冷的大萍會枯黃凋萎，必須移入室內；而長年栽植在室內的植株則因為日照不足而長得小巧玲瓏，可用陶碗、玻璃缸、石盤培植。 大萍大萍的花藏在叢生的葉腋中非常不明顯，常被誤認為是新萌發的嫩葉。如果生長環境適宜，大萍繁殖能力非常驚人，成熟的植株會萌生許多走莖，每一走莖又會萌發一株幼苗，所以撈起一朵大萍，就會牽連一大串大萍家族！大萍繁殖神速，往往在有限的栽植空間里，佔去大部分的水面，妨礙其他水生植物的生長，必須時常清除過剩的植株，將其送人或曬乾，絕不可隨手丟入河渠或池塘中，以免造成嚴重的雜草問題 布袋蓮除了大萍之外，漂流在水面的植物還有布袋蓮、槐葉蘋和浮萍等，其中，布袋蓮群集成洲、順水逐波的景象令人嘆為觀止。 然而，夏日水池裡最耀眼的布袋蓮，卻被冠上〔惡草〕之名。原產於南美洲、雨久花科的布袋蓮，在上裂花瓣中央有黃斑和深紫藍暈，猶如鳳眼勾人，故又稱〔鳳眼蓮〕；葉柄基部有膨大的浮囊使植株得以漂浮，繁殖能力旺盛，常常覆蓋水面、阻塞渠道，〔惡草〕之名由此而生。在陽台、庭院或頂樓，可用水池、廢棄浴缸、木桶、陶器或玻璃水族箱培植，填入肥沃的田土或沖積土，灌滿清水，丟入布袋蓮分株即可。 鴨舌草和布袋蓮同屬雨久花科的鴨舌草，是台灣原生的漂浮植物，花紫藍色，二至二十一朵成一串，通常在清晨開放，午後枯萎。雖然花朵生命短暫，但個體開花時間會錯開，故顯得花期很長，觀賞價值極高；比起艷麗的〔鳳眼蓮〕，鴨舌草顯得嬌小可愛，非常適合容器栽植，在有限的居家空間里，袖珍的體型也較不會給人龐雜突兀的感覺，是值得推廣的本土水生植物。雖然近年來野生數量較以往減少很多，但在鄉野田間的溝渠中，仍然可以發現成群的鴨舌草。 野慈姑俗稱水芋，屬澤瀉科多年生草本植物，高三十至五十公分，總狀花序，花白色，三至五朵輪生，常生長在田邊淺水或泥地區域 水丁香俗稱水香蕉，蒴果長圓筒形如縮小的香蕉，高約二十至一百五十公分，柳葉菜科亞灌木狀草本植物，花黃色、四季開放，常見於溪流、池邊潮濕地。水龍俗稱過江龍，柳葉菜科草本植物，花黃色，腋生，根定植於岸邊莖葉浮流於水面，看似漂浮植物，常是溪中魚兒休憩築巢的地方。半邊蓮因花如半邊蓮花而得名，高約四十公分，秋天開澹紫紅色小花，台灣全島可見，常長在水田邊的潮濕地上。 水竹葉屬鴨跖草科一年生草本，高約十至二十五公分，葉狹披針形，形似竹葉，花單生於頂端葉腋，澹粉紅色，終年開放，常生長於潮濕的田埂、草坪或水溝邊。 市場需求 自2000年以來，國家制定並出台了一系列恢復、保護濕地的政策，城市中親近自然、 回歸自然的水景設計也得到人們的喜愛和推崇。這些都是導致水生植物銷售火爆的原因。「今年水生植物市場太火了，二三月份人們生產的10多萬株水生花卉就被訂購一空，還推掉了10多份訂單。有些農戶現在已經開始預訂明年的訂單了。」說這話的是北京水天園藝公司經理鄒秀文。北方是這樣，南方水生市場如何呢？從南京藝蓮苑、寧波蓮苑等企業得知，他們生產的水生植物也和北京一樣，年初就已銷售一空。業內人士表示，荷花、睡蓮、花葉水蔥、千屈菜、梭魚草、花葉鳶尾、花葉菖蒲、花葉蘆葦、花葉魚腥草和水燭，是近年熱銷十大水生植物品種。而荷花、睡蓮、千屈菜、梭魚草、花葉水蔥是南北方綠化工程用量最多的水生植物品種。市場需求方面，耐深水的大中型荷花一直都很緊俏。市場銷售的荷花大多耐水深0.8至1米，而能耐水深1.5米以上的深水品種還幾乎沒有。中國花協荷花分會會長王其超說，在東北和雲南已經發現了耐水深1.8至2米的野生深水荷花，一些企業正在進行人工育種，相信幾年後市場可以見到。深水荷花將是未來水生植物市場的新亮點。南京藝蓮苑董事長丁躍生更看好小型睡蓮、碗蓮切花和睡蓮切花的市場。現在，該公司正著手選育上述品種。北京懷柔軍神園藝場經理王正印認為，微縮水生植物組合盆栽是拓寬水生植物銷售的最佳渠道。廣州陳村出售的一種浮葉與挺水植物組合的盆栽銷售就很火爆。他說：「明年人們將嘗試推出100盆用不同葉色水生植物搭配的組合盆栽。」王其超則表示，選育出一年四季都可開花的荷花品種，是進軍家庭市場的捷徑。已選育出的冬荷系列『冬紅花』、『鬧霜』、『雪裡紅花』，在南方可四季開花，花期達一周左右。在北方，國慶節也能觀賞到荷花，市場前景很不錯。隨著生產量和使用量的同步上漲，水生植物價格呈下跌趨勢。據寧波蓮苑總經理張秋君介紹，水蔥、千屈菜、梭魚草已從前幾年的幾十元/株降到現在的一兩元/株，但景觀效果好、不易繁殖的德國鳶尾、雨久花等品種的價格一直高居不下。他認為使用量、生產量增大的水生植物，價格必然下跌。在市場調控下，水生植物價格正在日趨合理化。 我把你需要的 都弄了出來 詳情看這里 http://ke..com/view/148900.htm 希望我可以幫到你啊 望採納~~~~嘿嘿

㈤ 一篇關於游記的作文

一個星期天的早晨，金風送爽，繁華的都市還沉浸在寧靜的曉色中，我隨家人來到附近的復興公園散步。走進公園大門，首先映入眼簾的是滿地枯黃的落葉，高大的法國梧桐，失去了往日綠葉團團、濃蔭匝地的風采，顯出幾分瀟瑟與瘦削來，使人想起步履滿跚的老人。樹上不時飄落的片片黃葉，隨風盤旋，「從天而降」，散落在草坪、池塘、小道上，給美麗的園景塗抹上一層斑駁的色彩。園內，開闊的大草坪，淺草平鋪，秋意盎然，在晨光的映照下，像一張色澤金黃的大地毯。四周高大挺胸的雪松，綠葉蒼翠，鬱郁蔥蔥，使人感到無限生機。沿著步行道走去，隨處可見的花壇里，鮮花盛開，景色喜人。一串串紅得像燃燒的火焰，競相開放；白菊花好似象牙琢就的精美工藝品，花朵碩大，冰清玉潔，鑲嵌在一串紅的周圍，紅白依託，互相映襯，真是美麗極了！走到荷花池邊，我不覺被池中落葉構成的圖案吸引住了，深淺不一的黃葉，在池中時浮時沉，有的孤零零地飄在水面上，像湖中的一葉扁舟，有的三五片匯集在一起，被風吹得時即時離，有分有合，在人眼前幻化出小狗、小貓、高樓、大山等模糊的形象來。一陣秋風吹過，池中泛起粼粼波紋，它們便一起跑到池塘的那一邊去，什麼都不像了。只有依偎在池水一角的落葉，任憑風吹不動，始終保持著固定的形狀。我們在不絕如縷的走進園晨練的老人身邊走出園門，而這時，四周已籠罩著燦爛的秋陽。

㈥ 內蒙呼和浩特市內一日游怎麼安排遊玩路線最合適

具體行程：

1、上午：建議9:30之前到達呼和浩特機場，之後乘坐12路到二建預制廠下，換乘市區旅遊觀光巴士到內蒙古博物館下，即可達到。內蒙古博物館，一幢富有民族特色的白色建築，樓頂塑有蒙古民族喜愛的迎風賓士的白色駿馬，象徵著內蒙古的吉祥與騰飛，又具現代意識。通過多年的考古發掘，內蒙古自治區博物館收藏的化石標本相當可觀，形體龐大的恐龍、猛獁象、披毛犀化石骨架以及中生代、新生代幾個標准動物群化石，吸引著大量的國內外觀眾。

2、午飯：自帶干糧，也可到附近的餐館吃午飯。

3、下午:吃完飯後，到之前下車的站點，可以乘坐市區旅遊觀光巴士線公交，到清真寺。清真寺，也稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方。早期清真寺的建築簡朴無華，其後隨著穆斯林建築藝術的發展，結構嚴整、雄偉壯麗和帶有裝飾藝術的建築群相繼出現。不少外國穆斯林朋友和港澳同胞表示，通過來寺參觀訪問座談和禮拜，給他們留下了深刻的印象。逛完清真寺後，乘坐市區旅遊觀光巴士線到達青城公園。青城公園，園內楊柳參天、繁花似錦，百鳥啼鳴，是內蒙古呼和浩特市內主要游覽地之一。現青城公園前身為龍泉公園，此處原有一座山崗名為「卧龍崗」，崗下有一湧泉，水流淙淙不斷，甘甜清澈，泉名為老龍潭，又名龍泉。現在經過多年的修建，園內花草樹木繁茂、湖水寬闊、波光瀲灧、湖畔柳暗花明，湖面遊船眾多。每逢夏秋之季，荷花盛開。荷花池的西南連接著養魚塘，常有釣魚愛好者執竿垂釣。園內還有東北虎、非洲獅、梅花鹿、青羊、黑熊及各種活潑可愛的猴類，並建起了兒童樂園。隨著時間的流逝，現在青城公園已成為一座綜合性的公園，給人們的生活增添了新的色彩。

4、晚上：按原來的公交返回，乘坐到新華廣場下；也可以散步到新華廣場，只有0.49公里。到了之後，先確定要休息的酒店，之後逛逛夜市，品嘗呼和浩特的特色小吃。

㈦ 請問從湖南第一師范學院(東方紅校區)到長沙財經職業中專怎麼走

(⊙o⊙)… 一個在西站 一個在東站 很遠啊
而且 有2個校區 你走到哪個哦
1. 荷花池校區：長沙市開福區荷花池巷55號
2. 張公嶺校區：長沙市芙蓉區遠大路張公嶺