秦淮荷花燈

1. 秦淮畫舫是怎麼盛譽天下的

江南的3月十分怡人，草長鶯飛，柳軟花香，麗日春風，桃花綠水，人們紛紛來到秦淮、青溪邊，踏青嬉水、消災求福。

南京人3月游秦淮的風俗歷史悠久，此後，又以游秦淮畫舫而代之。南京人游秦淮畫舫成為一種享受。

每當夕陽西下、華燈初上時，人們紛紛漫步秦淮河畔，乘燈船泛舟，或借河風消暑，其情其景令人神往。碧波悠悠的秦淮河水，吸引著無數名士遊子在這里留下了蹤跡，他們泛舟唱和，借舫消暑，發思古幽情，尋六朝之風月。

秦淮遊船俗稱「花船」或「燈船」，又名「畫舫」，多集中在夫子廟前，各式大小畫舫櫛比地排列在文德橋和利涉橋之間，畫舫張燈結綵，滿布香花。

遊客從夫子廟上船，從泮池旁出發，沿著兩岸的河廳朱樓，向東駛過利涉橋至東關頭，轉向大中橋。

秦淮河兩岸燈火輝煌，笙歌徹夜。兩岸垂柳拂水，花木扶疏，河上微波盪漾，清風陣陣，為秦淮的消暑勝地。華燈初上時，秦淮河裡一隊隊前行的畫舫宛如火龍蜿蜒。

秦淮畫船素有「盛天下」之譽，很多來此泛舟之後認為「秦淮河裡的船比北京萬生園、頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的好，這幾處的船不是覺得笨就是覺得簡陋局促，都不能引起乘客們的情韻。」

秦淮河的遊船由大至小分為5等，即走艙、小邊港、氣不忿、藤棚和小七板。

走艙是舊時秦淮最大的畫舫，十分富麗堂皇。走艙俗名「大邊港」，又叫「樓船」，分前中後三艙。

它船頭有篷廊，上懸該畫舫名稱的匾額，四周懸掛紅黃藍紫各色玻璃彩燈，夜晚燈光閃爍，五光十色，與河水映輝，十分耀目。篷廊下通常放置藤躺椅、茶幾、小凳等，遊客在此可以對弈品茗、觀景聊天。

兩邊船舷可以行人或撐篙，船邊嵌有雕花欄桿，上懸掛屏條書畫。經船廊至前艙，珠簾輕垂。中艙放置大圓宮桌，放有小型盆景和蘭花、茉莉花、夜來香等，清幽馨香。

後艙中設炕鋪，上放小茶幾，後有屏風，懸掛著字畫或大鏡子，酒醉後可在此卧躺休息。船尾有船樓，沿小梯登臨，樓上桌椅什幾齊全，供遊人登高覽勝或納涼。

各艙皆備有乾果香茗。另外，走艙還可以承辦酒席，各色船菜齊備。

走艙豪華富麗。畫舫上有舵工一人，篙工三四人，伙計兩人。走舫設備齊全，雕繪精緻，明窗潔幾，古氣盎然。

小邊港是改裝的新式畫舫，船上布置稍遜於走艙，又稱「四不像」，它只有前後艙，但也可以容納一二十人起坐。小邊港多供人納涼夜遊用。

氣不忿為中等船，前為精巧的蓬廊，放置藤椅、茶桌等物。後為大艙，可容8人至10人宴聚。船身略小，但移動方便，一般小型宴會多僱用此船。

藤棚是小船，船頭有藤椅兩張，中艙僅容一張牌桌，這類船常招攬牌友來此玩牌。

小七板也是小船，船頭有藤椅、杌凳各兩把，船艙狹窄，船工一人，索價低廉。

清代晚期文人朱自清對這種船描寫道：

七板子規模雖不及大船，但那淡藍色的欄桿，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處是在它的艙前，上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄桿支著，裡面通常放著兩張藤躺椅，躺下可以談天，可以遠望，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個，但在小船上更覺得清雋罷了。

小船與大船相比，可謂價廉物美，小巧玲瓏，別具風韻。常有三三兩兩老人或文人學士藉此乘涼聊天，也經常有情侶來此綿綿細語、談情說愛。

過去租賃畫舫的人很多，要先一天在文德橋畔得月樓茶社預先賃辦，次日薄暮時在夫子廟泮池旁登船，可以在秦淮河上遊玩至第二日晨，然後再在新奇芳閣或南園、問柳等茶社飲茶用早點。

秦淮河上除各式畫舫以外，還有一些商品小賣船、演唱民間小曲的船隻，這些船在水中穿梭來往。小賣船通常是一人在船頭劃槳，一人搖鈴，以招買主。

有叫賣白蘭、茉莉、珠蘭、夜來香等鮮花的，有出售應時鮮果、糕點、甜食的，也有專門烹調船菜供應遊船客人的，還有一葉扁舟喚賣酒釀的……

除遊船外，兩岸居戶也可在河房窗口召喚，小船停在河窗下，河房內之人用長竹竿系一小籮筐，送上所需之物。

演唱民間小曲的船隻等天色一黑，就在大中橋外往來不息的兜生意。船頭有人手持小折，上書各種曲目，如《孟姜女》、《小放牛》、《十二月花》等，招攬點唱，每曲銀毫兩角，一銀元點唱6曲，還有專唱南京白局的。雖然唱得多是民間小曲，但也別有風韻。

秦淮春燈畫舫自農歷端午節開始，至農歷六月中旬為最盛。農歷六月十一是祀「老郎神」廟會，是時河中畫舫雲集，前後相銜，燈火輝煌，頗極一時之盛。

「老郎神」廟會剛過，農歷六月二十四「荷花生日」到時全城寺僧庵尼化緣集資，紛紛租秦淮畫舫舉行佛會。畫舫中煙火繚繞，罄聲悅耳，法器喧闐，佛經琅琅。

入夜，用油紙蠟燭做的荷花燈放入河中，頓時河面火光點點，燦若星空，謂之放花燈。

秦淮畫舫游期到中秋節轉涼後才漸漸停止，每至秋冬船舫停泊岸邊，至第二年4月，進行一番油漆刷新裝飾後再入秦淮。

2. 兔子花燈荷花燈一套四張的郵票

中國發行過多套以花燈為主題的郵票，但你說的兔子燈沒有看到，不知道是不是個性化郵票，中港澳多套花燈題材郵票內容如下，供你參考。

以花燈為主題的郵票，在內地及香港、澳門、台灣均有表現。1981年2月19日，中國原郵電部率先發行T60《宮燈》特種郵票一套6枚。所謂宮燈，亦即宮廷花燈，以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名於世，是中國彩燈中富有特色的手工藝品之一。由於長期為宮廷所用，除去照明外，還要配上精細復雜的裝飾，以顯示帝王的富貴和奢華。正統的宮燈造型為八角、六角、四角形的，各面畫屏圖案內容多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。宮燈用料極為考究，大多是紅木、紫檀木、花梨木、楠木等貴重木材，甚至以昂貴的金銀裝飾。製作要求精細加工，技藝全面，雕、鏤、刻、畫缺一不可。宮燈的種類很多，主要有掛燈、座燈、提燈、壁燈等。《宮燈》郵票表現的是花籃燈、龍球燈、龍鳳燈、寶盆燈、草花燈、牡丹燈，造型雍容大度，做工精美豪華。

香港也於1984年9月6日為慶祝中秋節發行《香港花燈》一套4枚，所選皆為嶺南特色花燈：鳳凰燈、麒麟燈、蝴蝶燈、魚燈，以黑色背景襯托，真實展現了花燈在夜晚的亮麗景象。

3. 夫子廟的花燈描寫

南京白局、絨花、南京剪紙、秦淮花燈……這些都是南京特有的民間文化。唯有秦淮河的花燈，已經滲入了南京人的生活。目前，秦淮燈會正在南京夫子廟廣場開展，20多種300多萬盞花燈讓老百姓看得眼花繚亂。

繁盛：萬千家燈火樓台

「萬盞花燈映秦淮，火樹銀花不夜天」。在南京，每年從大年廿九開始，秦淮花燈就跟年貨一樣，被市民買回家，掛在家裡圖個喜氣；不買花燈的，也一定會趕去夫子廟的大型燈會，感受熱熱鬧鬧觀花燈的喜慶氛圍。

目前，秦淮燈會正在南京夫子廟廣場開展。據介紹，今年花燈的主題為「秦淮花燈鬧春樂」，「主打」花燈就是一個高達4.5米的《秦淮娃娃鬧春樂》組燈。記者看到，該組燈以夫子廟廣場的天下文樞牌坊為背景，牌坊下掛了幾個手工扎的荷花燈；8個喜氣洋洋，梳著小發髻的娃娃每人手中各拎一不同類型的手工花燈。這組燈除了春節期間在南京展出外，還被送到了沈陽參加那裡的新春燈會展。另外，《金雞送福》、《金雞報曉》燈組，《金陵大報恩寺》燈組，《鄭和下西洋》燈組等花燈也都精彩紛呈……

4. 童眼裡的秦淮燈彩作文

「正月正，鬧花燈。」大年初六，我和爸爸媽媽到中華門城堡看花燈。以前都是去夫子廟觀燈，今年中華門成了我們看燈的好去處。
夜幕徐徐降臨，高大雄偉的中華門城堡在彩燈映襯下顯得流光溢彩、喜氣洋洋。有600多年歷史的古城牆被整修一新，到處五光十色。
我迫不及待地登上城樓，首先映入眼簾的是大型組燈——「青奧之光」。它由7個巨型燈柱組成，中間的主燈柱托起一個閃閃發光的「地球」，表達出南京人民期盼青奧會的熱切心情。瞧，這邊的組燈展現了運動員比賽的情景。他們有的跑步，有的游泳，有的射箭，還有的打排球，個個栩栩如生。看，那邊的組燈表現自行車運動員勇攀高峰。望著這些璀璨奪目的彩燈，我不由得心潮澎湃、浮想聯翩。
沿著城牆，我們向前走去，一路上，五彩繽紛的花燈令人眼花繚亂、目不暇接：活靈活現的各式龍燈，玲瓏剔透的恭喜發財燈，憨態可掬的娃娃抖嗡燈……最有意思的是象棋燈，你看那一個個巨大的帥、將、車、馬、卒和象徵它們的卡通人偶相伴，形象鮮明，令人印象深刻。
「魅力香江」、「魅力台灣」、「東方蒙特卡羅」，這些體現香港、台灣和澳門特點的標志性建築，充分展現了祖國美麗的風光。當然，異域風情也是少不了的：櫻花盛開的富士山下，身穿和服的日本少女載歌載舞；披紅掛彩的美國唐人街上，華人舞龍舞獅，喜迎新春；高大的魚尾獅塑像口中噴水，讓人感覺如同置身於繁華的新加坡……
秦淮燈彩甲天下，紅紅火火的彩燈照亮了天空，也溫暖著我的心。我站在東水關公園，眼前的白鷺洲燈火通明，好似童話世界。幾束耀眼的禮花騰空而起，四散綻放，寧靜的夜晚宛如一幅安寧祥和的盛世畫卷。

5. 請以「夫子廟燈會」為題寫一段話，至少用上5個補充短語

坐在畫舫中，沿著秦淮河看燈，從一座座古色古香的建築中穿行而過，彷彿走在了一條流光溢彩的歷史長河中。」坐船飽覽了南京夫子廟燈會水上游覽路線的姚莉紅一臉陶醉。
來自河南鄭州的姚莉紅這次是同家人一起到南京遊玩，她還是第一次從水上看燈會，美麗的燈彩與充滿歷史傳說的秦淮河讓她深受吸引。「我們那兒每逢過年也有燈會，但這里的燈會卻給了我熱鬧之外不一樣的感覺，這里充滿了『文化味兒』。」
「燈會是形，文化是魂，沒有文化的燈會永遠沒有生命力。」秦淮區旅遊局局長姜勇美這樣說。
她介紹，今年夫子廟燈會以秦淮河水上游覽線為軸，串聯夫子廟核心景區、東水關公園、白鷺洲明文化主題公園、中華門城堡四大景區，燈展以大型燈組為主，而每個燈組後面都有深刻的文化內涵，都有美麗的典故和傳說。如孔子周遊列國、狀元巡遊等燈組。
除了大型燈展，夫子廟燈會的燈市也深受遊人與南京市民的歡迎。老南京人有句俗話，「過年不到夫子廟觀燈，等於沒有過年；到夫子廟不買盞燈，等於沒過好年」。2007年夫子廟燈會燈市准備了50萬盞手扎的荷花燈、蓮花燈、宮燈、兔子燈等傳統燈以及各種現代工藝燈。
５０多歲的嚴萬順夫婦給孫子買了一個傳統荷花燈和一個現代工藝燈，他們告訴記者，他們每年春節都會帶著家人到夫子廟賞燈買燈。「讓人高興的是，兔子燈、飛機燈、荷花燈……許多傳統的扎燈現在在燈會上都能看到買到，而這些傳統的扎燈也更有年味。」
讓人感到過年熱鬧氣氛的還有夫子廟大成殿後新開辟的「民間藝術大觀園」，那裡正在展示南京四大國家級非物質文化遺產（雲錦、金箔、秦淮燈會、金陵刻經），還引進了風箏、剪紙、燈彩等10餘項南京傳統民間藝術現場製作，重建了夫子廟古戲台，吸引眾多遊人駐足。
「各式各樣的彩燈、豐富的民俗活動與演出，這樣的燈會，讓人怎麼看也看不過癮。」南京高淳70多歲的姚老先生說。
來自夫子廟旅遊咨詢中心的數字大概也能說明這一點，從正月初一到初四，前往夫子廟遊玩的市民遊客已達114萬。另據了解，乘坐畫舫參觀水上游覽線路的遊客每天也超過3000人，比2006年增長50％。
秦淮燈會亦稱「金陵燈會」，是廣泛流傳於南京地區的民間傳統習俗活動，其歷史最早可以追溯到魏晉南北朝時期，明代時達到了鼎盛。每逢農歷新年、元宵前後，秦淮河畔處處張燈結綵，一派歡樂祥和、繁榮熱鬧的節日景象，秦淮燈火甲天下的美譽由此流傳開來。
1986年，南京恢復舉辦了一年一屆的「秦淮燈會」，2007年已是第21屆。南京「秦淮燈會」也被列入中國首批國家非物質文化遺產名錄。

6. 中國文化遺產

秦淮荷花燈成為中國文化遺產
郵票將於明年發行
新華報業網訊 集郵愛好者明年可以買到印有秦淮荷花燈的郵票了。記者昨日從秦淮區政府了解到，秦淮荷花燈已經被定為2006年的郵票，面向大眾發行。同時，在今年中國文化部首次舉辦「中國非物質文化遺產」評選中，秦淮花燈已進行了申報，於上個月通過了評審。

秦淮區文化局高安寧局長告訴記者，花燈是中國民間藝術精髓的代表，將花燈印上郵票，這在解放後的美術史上很少出現。據了解，目前把南京的特色印上郵票的只有兩個，分別是南京長江大橋、紅樓夢，而秦淮花燈更是由於獨樹一幟，在國內外享有盛譽，此次秦淮花燈也被印上郵票。有關人士說，這不僅是對其的崇高贊譽，更是在方寸之間，將南京的地域文化做了展示。

據介紹，花燈學名燈彩，秦淮花燈始於六朝時期，擁有1700年的歷史，是全國歷史傳承最長的，曾在中國山花獎花燈大賽中獲得一金一銀，南京秦淮區在2000年被命名為「中國民間（燈彩）藝術之鄉」。高安寧介紹，在今年中國文化部首次舉辦的「中國非物質文化遺產」評選中，南京共申報了雲錦和花燈兩個，並通過了評審。

據了解，秦淮花燈有著悠久的歷史，融合著多種藝術門類，多種製作材料和多種工藝技術相結合，汲取了紙扎、繪畫、書法、剪紙、皮影、刺綉、雕塑等藝術之長，成為了秦淮特有的文化，秦淮燈展每年都會舉行一次。據悉，明年的燈展將有可能向外擴大范圍，以便讓更多的人觀看到秦淮燈展。

太陽神鳥金飾圖案正式成為中國文化遺產標志

四川新聞網訊 (本網記者 蔣亮) 記者從有關部門獲悉，自8月3日至13日向社會公示後，經國家文物局2005年8月15日第15次局長辦公會議研究決定，正式採用四川成都金沙遺址出土的金飾圖案作為中國文化遺產標志。8月16日，國家文物局發出了正式啟用公告。

成為中國文化遺產標志的太陽神鳥金飾圖案為四鳥繞日圖，遺產標志上方採用簡體中文「中國文化遺產」；下方採用漢語拼音「ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN」，民族自治地方可使用當地少數民族文字，在對外交往工作中可使用英文「CHINA CULTURAL HERITAGE」或其他國家文字。此外，中國文化遺產標志標准色彩為金色，也可根據不同需要使用其他顏色。而其核心的金飾文物圖案，除了配合文字使用外還可以單獨使用。

據有關人士透露，國家文物局之所以考慮採取太陽神鳥圖案作為中國文化遺產標志，首先是認為太陽神鳥圖案寓意深遠、構圖嚴謹、線條流暢、極富美感，是古代人民「天人合一」的哲學思想、豐富的想像力、非凡的藝術創造力和精湛的工藝水平的完美結合。「太陽神鳥圖案的造型精練簡潔，具有較好的徽識特徵」，這位人士說。

有關人士表示，太陽神鳥圖案是中華先民崇拜太陽藝術表現形式的傑出代表之作。以此作為中國文化遺產的標志，體現了中華民族傳統文化強烈的凝聚力和向心力，表現了中華民族自強不息、昂揚向上的精神風貌。此外，太陽神鳥金飾2001年出土於成都金沙遺址，是21世紀我國考古的重大發現，體現了中國文物保護工作的成果。太陽神鳥圖案所表達的追求光明、團結奮進、和諧包容的精神寓意，彰顯了中國政府和人民保護祖國文化遺產的強烈責任心和神聖使命感。

該人士最後指出，神鳥圖案中向四周噴射出十二道光芒的太陽，呈現出強烈的動感，象徵著光明、生命和永恆。十二道太陽光芒與四鳥的「十二」與「四」是中國文化經常使用的數字，諸如十二個月、十二生肖、四季、四方等等，表達了先民們對自然規律的深刻認識。環繞太陽飛翔的四隻神鳥，反映了先民們對美好生活的嚮往，體現了自由、美好、團結向上的寓意。而整體完美的圓形圖案寓意民族團結、和諧包容，圓形的圍合也體現了保護的概念。

7. 秦淮燈會的歷史沿革

三國東吳時期的南京最先出現在歲時節慶、歡樂喜慶等重要場合張燈結綵的現象。如前方將士凱旋而歸，朝野官民都會聚集在都城內外，用香花燈燭營造氣氛，迎接他們的歸來或勞軍犒師。當時的織錦技術促進了江南絲織業的發展，為燈彩製作提供了技術基礎。
根據文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城就曾舉辦過元宵燈會。為了祈求風調雨順、家庭美滿和天下太平，張燈結綵的景況，開始從深宮禁苑、宗教場所走向民間大眾，「燈火滿市井」的場景頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳後主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時中國的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節，他們也效仿宮廷，張燈結綵。東晉詩人習鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。
南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術發展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應用，使得燈彩藝術迅速發展。
隋以來元宵節張燈結綵的習俗開始正式形成，元宵佳節張燈、觀燈等活動開始蔚然成風，唐朝魏徵的《隋書》中對南京張燈結綵的習俗有了詳細描述。
唐代開始元宵節燈會正式成為民間習俗，其規模也得到迅速發展。張燈時間由元宵一夜擴充到正月十四到正月十六三夜，並取消這期間的宵禁。唐代元宵觀燈時，男女老少紛紛夜遊，場面非常繁華。這時期南京秦淮河河畔也開始出現了專門以製作彩燈為生的民間藝人。
北宋時期，元宵節張燈時間增加了正月十七、正月十八累計五夜。其間還出現了在彩燈上書寫謎語的「燈謎」習俗。北宋景祐元年（1034年），用於祭祀孔子的至聖文宣王廟（今夫子廟）在南京建成，秦淮河河畔也成為覽勝佳地，夫子廟地區的燈會開始出現並迅速發展。
南宋淳祐三年（1243年）以後，元宵節張燈時間又增加了正月十三共計六夜。
明朝開國皇帝朱元璋建都南京後，提倡燈節這一盛事，並將每年元宵節張燈時間延長至十夜，使之成為中國歷史上時間最長的燈節。秦淮燈會在這一時期進入到發展高潮，朱元璋每年都花費眾多人力、物力、財力，製作相當數量的彩燈，以吸引民眾參加規模宏大的元宵燈會。
明朝洪武五年（1372）元宵節，更是別出心裁地下令在秦淮河上燃放萬盞水燈。朱元璋還是一位製作燈謎的高手，由此促進了元宵燈會內容向更加豐富多彩的方向發展。明朝永樂七年（1409）初，明成祖朱棣「賜百官上元節假十日」，並繼續張燈結綵，營造節日氣氛。三年後又下令在南京皇宮午門外，集能工巧匠籌辦燈會，精心扎制鰲山「萬歲」燈，並且與民同樂。以後年年如此。明代中期以後，南京已成為當時世界上最大的城市，《南都繁會景物圖》等畫卷，形象描繪了焰火奪目的鰲山及老百姓觀看演出的熱鬧場景。明代後期《正德江寧縣志》所描繪的燈節，更是繁華得讓人目不暇接。
自明代開始，秦淮河畔燈火之盛天下雙無。而僅秦淮燈彩的品種就逐漸地發展到兩三百種之多。即使在端午節等其他一些節慶，張燈結綵景象也高潮迭現。而秦淮河畔流光溢彩、槳聲燈影、歌舞浪漫等繁華盛況，也引得歷代文人騷客、名士才子繾綣逗留，吟詠不絕：「百花疑吐夜，四照似含春」、「一園燈火從天降，萬片珊瑚駕海來」、「明燈初試九微懸，瑤館春歸不夜天」、「兩岸紅燈射碧波，一支蘭槳盪銀河」······我們還可從流傳下來的戲劇、小說以及朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》等文藝作品中，窺見到當時秦淮及南京燈火盛況的社會畫卷。自此，每逢農歷新年，元宵前後，秦淮河畔處處張燈結綵、歌舞狂歡，一派歡樂祥和、繁榮熱鬧的節日景象，秦淮燈會享有「秦淮燈彩甲天下」之美譽，秦淮河懸掛花燈的畫舫（俗稱「燈船」）亦隨之蜚聲天下。
滿清入關後，這一地方習俗基本得到延續和發展，文學名著《紅樓夢》中就多次描寫元宵節的觀燈盛況。每年元宵節，夫子廟一帶人涌如潮，鑼鼓喧天，其燈火之盛比明朝有過之而無不及。1864年中旬，清朝湘軍攻入南京，城市設施受到很大破壞，元宵鬧燈習俗受到很大沖擊。曾國藩意欲恢復昔日繁華景象，便於1865年疏浚秦淮河，重建部分夫子廟建築，使燈會習俗再度恢復。當時的徽州商人制燈非常有名，稱為「徽州燈」，他們曾組織盛大的「提燈晚會」，甚為熱鬧。另外當時駐扎在南京的湘籍軍人所扎制的龍燈也很有名，豐富了燈彩的種類。
中華民國時，當時的《首都志》中有記載：「燈市以笪橋、評事街、夫子廟等處為盛。」但由於國家長期內戰，燈會場面一度受到很大影響。1937年，日本軍隊佔領南京，戰火使得夫子廟古建築群遭到破壞，燈會風俗一度中斷。直到1939年後，夫子廟地區才偶然有少量的花燈販賣。1945年後，由於國共內戰，通貨膨脹嚴重，普通民眾無力再賞玩花燈，因此元宵節張燈、觀燈習俗幾近消失。
1949年中華人民共和國建國後，燈會風俗開始逐漸恢復。20世紀60年代，元宵節燈會的熱鬧程度已基本恢復。
1966年，文化大革命開始後，包括花燈在內的民間藝術被劃為「四舊」，燈市和燈會被完全禁止。
1977年，夫子廟首次開放了燈市，這一傳統習俗又開始重新恢復原貌。
1984年，夫子廟古建築得到政府撥款修復，地區景觀也得到重新打造。
1985年，南京秦淮區政府在春節和元宵節期間，開始在夫子廟大成殿和明德堂由官方組織每年一屆的「金陵燈會」，恢復了歷史上每年一度的秦淮燈會。
1984年，秦淮工藝燈彩協會成立，一些民間藝人開始製作結合現代技術的彩燈。
1988年，夫子廟尊經閣建立了燈彩藝術館，一些大型燈組開始陸續在金陵燈會上出現。
1996年，秦淮區被江蘇省文化廳首批命名為「江蘇省民間（燈彩）藝術之鄉」。
2000年，秦淮區憑借秦淮燈會，被國家文化部命名為「中國民間燈彩藝術之鄉」。
2005年2月，中國民間文藝第七屆「山花獎」（燈彩）評選活動中，秦淮燈彩作品「金雞吉祥」、「秦淮娃娃鬧春節」和「金雞報曉」，分別獲得金獎、銀獎和優秀獎。秦淮燈彩傳統作品「荷花燈」，被國家郵政總局選定為2006年春節特種紀念郵票，面向海內外公開發行，面向海內外公開發行，成為展示祖國傳統民間藝術的一張燙金名片。
2005年12月31日，首批國家非物質文化遺產名錄推薦項目開始公示，以「歷史文化空間環境」類別申報的「南京秦淮燈會」名列其中。
2006年舉辦的第二十屆燈會，接待遊客量超過300萬人次，僅元宵節當天觀燈人流量就達45萬人次。
2006年5月20日，秦淮燈會經國務院批准列入中國首批國家非物質文化遺產名錄。
2007年，秦淮區獲中國文聯命名的「中國燈彩之鄉」稱號。
2007年，「秦淮燈彩」被列為首批江蘇省非物質文化遺產。
2016年4月，「秦淮燈會」申報聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》前期籌備近期啟動。 2016年底前將報選國家文化部申報聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》備選項目庫，最快兩年內向聯合國提出申報。

8. 南京哪裡可以買到蓮花燈

在南京火車站（東公交站）坐44路到平江府路下，有一個夫子廟小商品一條街，什麼燈都有，物美價廉喃！

9. 夫子廟燈展到底要不要門票，要的話是多少錢一張，從什麼時候開始掛燈，什麼時候結束

夫子廟燈展不收門票。2011兔年新春遊燈會 玩轉夫子廟每年春節期間的夫子廟都無比的熱鬧，各種燈會、夜市大放溢彩，精彩紛呈。過年去夫子廟賞燈已經成了南京人的一種習俗，一大家子從老的到少的，要一起去夫子廟湊這份熱鬧。 2011年春節，夫子廟燈會是卯足了勁，各種創新，各種大規模，不去不行了。這里奉上一份夫子廟燈會全攻略，祝春節玩的愉快！ 十里秦淮風光帶2011年第25屆南京夫子廟春節燈會1月31日至2月20日在夫子廟秦淮風光帶景區舉行，主題為「智慧之光」。燈會共設中華門、明城牆、白鷺洲、十里秦淮、大成殿等七大展區，還將開展「秦淮花燈」創意競賽、乘畫舫「祈福放燈」、民俗「踩街」等特色活動，營造具有濃厚「年味」的節慶氣氛。十里秦淮風光帶主要是指秦淮河沿線，是每年水上燈會的主要展區。其中最大的亮點是大成殿對面那一片。可以和家人一起，坐上畫舫，沿著秦淮河兜一圈，欣賞到十里秦淮燈會的全貌。文德橋依然是最佳觀賞點，每年都是擠滿了人，站在橋上除了可以看到秦淮河上巨大的花燈，還可以向東眺望，遠處的魁星亭、秦淮人家賓館等古樸典雅的建築和靜謐的秦淮河在燈光的照耀下五彩斑斕，彷彿給古建築披上一件華麗的霓裳。 大成殿大成殿的燈會是每年都會舉辦的。這裡面的燈每年都是有主題的，今年會有各種各樣的兔子一起來拜年。如果你是一個南京人，一定很久沒有去過大成殿了，如果你是來南京旅遊的，那就更要去大成殿賞燈了。去夫子廟就要「進廟下河登城牆」，其中，「進廟」，因夫子廟是古文廟的中心，進廟就是到大成殿朝拜孔子，這是一定要去的地方。 白鷺洲公園 白鷺洲公園是夫子廟燈會的分會場，小朋友們今年一定要去白鷺洲公園賞花燈。今年夫子廟燈會在白鷺洲的燈展，以「動物大會」為主題，24米長、8米寬的「動物世界」群燈里，以活潑可愛的小兔子為主角，包括小鹿斑比、開心農場上的動物昆蟲等小朋友們喜歡的角色構成一組生動的花燈，最小子燈也有1米多高，屆時，白鷺洲公園將變成孩子的的歡樂海洋。帶孩子們去看花燈，家長們可要費心了。看燈會的時候人一定很多，要注意安全，也要看好身邊的孩子。 東水關遺址公園 東水關遺址公園也是夫子廟燈會的分會場之一，但很多人對這個地方很陌生，這里的人不會像夫子廟主景區一樣人那麼多，所以，不想人擠人的話就來這里賞燈吧。這里是內秦淮河的起點，自古十里秦淮的繁華盛景便是自東水關而始。東水關遺址公園集「古」寓於一體，具有「古橋、古河、古牆、古閘」四古之稱。「古橋」指的就是東水關遺址公園內的古九龍橋。東水關前，有條橫卧於秦淮河上的石橋，就是建於明朝的九龍橋，橋面鋪設的大青石重達4000噸，可見古人造橋之精湛。在這里，外秦淮河緩緩流進，內秦淮河又緩緩流出。 明城牆今年春節期間的第25屆夫子廟燈會，將首次把明城牆納入展區，舉辦首屆明城牆國際燈會。秦淮區旅遊局負責人介紹說，目前秦淮區內東水關—西水關段6.7公里的明城牆已經全面貫通，在首屆明城牆國際燈會上，從中華門到東水關長約3.2公里的東段將首次開放，推出明城牆空中游覽項目。南京明城牆是我國現存的第一大城牆，也是世界第一大城牆，入選中國世界紀錄協會世界第一大城牆。南京建城史從周敬王二十五年(公元前495年)吳王夫差在冶城山建冶城始，迄今已2500年。周元王四年(公元前472年)，越大夫范蠡在中華門外長干里築越城，成為建南京城垣之始。 燈會集市對很多老南京來說，過年到夫子廟買燈可謂「必須有」。夫子廟燈市每年都不是同一個地方，但都圍繞在夫子廟周圍。每到春節期間人不是一般的多，這也算是夫子廟的特色，每年只有這個時候能買到花燈，來逛燈市一定要帶展等回家。每年的生肖燈可以說是最流行的，今年肯定就是兔子燈了。秦淮花燈里的兔子燈，與別處最大的不同之處在於耳朵和尾巴。像上海的兔子燈是單耳的，而南京的兔子燈則是雙耳的。另外，平常見到的兔子尾巴都很短，但秦淮花燈卻要有意將尾巴加長。根據以往的經驗，今年夫子廟燈會燈市上的兔子燈，至少有七八千盞。燈市將會安排60—80個秦淮傳統手扎燈攤位，將會有30多個品種、40萬盞的秦淮手扎燈。除了兔子燈，還有工藝水準堪稱全國第一的手工扎制荷花燈、蓮花燈、菠蘿燈、飛機燈、獅子燈、蘭花燈等傳統秦淮小花燈將爭奇斗艷。 夫子廟商業區夫子廟商業區也是夫子廟賞燈遊玩的一大亮點。在悠久的歷史長河中，以夫子廟為中心，逐漸形成了一片帶有明清建築風格的特色街區。這里有很多富有南京特色的商店、餐館和小吃店，夫子廟臨河的貢院街一帶成為了一條古色古香的旅遊美食文化商業街。賞燈當然少不了美食，平時來夫子廟只吃肯德基、麥當勞的各位不妨在這樣有紀念意義的日子裡品嘗一下夫子廟的小吃吧，晚晴樓、奇芳閣這樣的南京老字型大小飯店，還有以「秦淮八絕」為代表的秦淮風味小吃，都是很值得嘗試的。 夫子廟景區停車攻略夫子廟景區機動車停車終極攻略：建康路天宇大廈停車場(可停小車40輛)；大四福巷狀元樓停車場(可停大車20輛或小車65輛)；平江府路夫子廟立體停車場(可停小車130輛)；平江府路白鷺賓館停車場(可停小車25輛)；平江府路金榜大市場停車場(可停小車55輛)；平江府路貢院街停車場(可停小車20輛)；西石壩街秦淮區體育館停車場(可停小車30輛)；瞻園路地下停車場(可停大車60輛或小車200輛)；瞻園路航天學院培訓部停車場(可停小車40輛)；瞻園路西牌坊金陵展覽館停車場(可停小車35輛)；義興巷停車場(可停大車20輛或小車50輛)；鈔庫街停車場(含拆遷工地，可停小車100輛)；聯字公司停車場(可停大車80輛或小車200輛)；長樂路大油坊巷停車場(可停小車工5輛)；洋珠巷停車場(可停大車20輛或小車60輛)；許家巷停車場(可停小車30輛)；到東水關公園遊船的遊客可將車輛停放在東水關公園門前(可停小車20輛)或沿酒精廠路一側停放(可停小車50輛)。上述停車場車位停滿時，機動車可在長白街南段、金沙井、馬道街、軍師巷路面臨時停車場停放。 夫子廟景區非機動車停放終極攻略：由貢院西街進入夫子廟的，停放在建康路北側、太平南路兩側人行道外側非機動車停放區域內；由瞻園路進入夫子廟的，停放在中華路兩側人行道外側非機動車停放區域內；由長樂路進入夫子廟的，停放在長樂路兩側人行道外側非機動車停放區域內；到東水關公園遊船的遊客可將車輛停放在家居樂商場門前的廣場內。

10. 秦淮河流域的燈彩家喻戶曉，為何它被稱為了不起的傳承

秦淮燈彩傳承人守護了三十三屆秦淮燈會。“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”鼎沸的人聲、明亮的彩燈以及人山人海是歷年秦淮燈會的盛景。“南京人都說，過年不到夫子廟觀燈等於沒有過年，到夫子廟不買盞燈等於沒有過好年。”國家級非物質文化遺產秦淮燈會國家級代表性傳承人顧業亮說道。

一盞燈，六十二道工序，鐫刻了他的時光，從二十多歲至五十七歲，顧業亮與秦淮燈會共成長。他笑說：“我是秦淮燈會見證者。”

秦淮燈會源於南朝。論及秦淮燈彩，從東吳至今，秦淮燈彩已跨過千年時光、光彩不息。追溯秦淮燈會的起源，便在南朝時期已有雛形，其盛況為全國之冠，被認為是中國最早的燈會。自明代開始，秦淮河畔燈火之盛天下雙無，僅秦淮燈彩的品種就逐漸地發展到兩三百種之多。

顧業亮告訴記者：“明代《南都繁會景物圖》中就描繪了燈會的盛景，早在明代南京秦淮燈會便是一絕。”秦淮燈彩長盛不衰！顧業亮說道：“為什麼秦淮燈會能傳承1000多年，並且能夠走出國門？這是因為南京有適合燈會生長的環境。”明代時期南京燈會的中心區域位於評事街，後逐漸向具有濃厚市井氣息的夫子廟轉移。燈彩也逐漸與南京民俗有了難以割捨的聯系。

“南京人春節要到夫子廟走走。買一盞荷花燈，象徵著和諧，買一盞兔子燈，象徵揚眉吐氣；買個獅子燈，寓意恭喜發財。”顧業亮說，“老南京的風俗有新人結婚了，長輩送開花結子燈給媳婦，女兒送花籃給長輩的習俗。”

同時，秦淮燈彩的特點是接地氣，比起其他那些大體型種類的燈彩，秦淮燈彩更輕便易攜帶，也更平民化。“南京人到夫子廟看燈會，不僅僅是看，還要帶一盞荷花燈回家玩。”顧業亮說道，“它能傳承，第一有適合秦淮燈彩生長的土壤，第二有它的影響力，第三有鮮明的地域性。”

中國的花燈有一千多年的歷史了，從紙扎的發展到鐵絲扎的，造型更加牢固美觀；從燭光的發展到LED電子燈，燈光效果更強。花燈在春節的作用可大了，家家戶戶張燈結綵，非常喜慶。

花燈已經被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，對我們來說肩上的擔子更重了，任重道遠