花木蘭花周

『壹』 《花木蘭》這首詩的解釋

《木蘭詩》
原文：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，克汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金拆，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願弛明駝千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小第聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。拖我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！

一、詞句注釋

唧（jī ）唧：紡織機的聲音。一說為嘆息聲，意思是木蘭無心織布，停機嘆息。首句一作「唧唧何力力」。

當（dāng）戶：對著門或在門旁，泛指在家中。

機杼（zhù）聲：織布機發出的聲音。機：指織布機。杼：織布的梭子。

惟：只。

何：什麼。

憶：思念，惦記

軍帖（tiě）：徵兵的文書。

可汗（kèhán）：古代西北地區少數民族對君主的稱呼。大點兵：大規模徵兵。

軍書十二卷：徵兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的「十年」、「十二轉」、「十二年」，用法與此相同。

爺：和下文的「阿爺」一樣，都指父親。當時北方呼父為「阿爺」。

願為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具。《新唐書·兵志》載：起自西魏的府兵制規定從軍的人要自備武器、糧食和衣服。

韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

辭：離開，辭行。

濺（jiān）濺：水流激射的聲音。

旦：早晨。

但聞：只聽見。胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱呼。啾（jiū）啾：馬叫的聲音。

萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰場。戎機：軍機，指戰爭。

關山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。度，越過。

朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報更。一說金為刁斗，柝為木柝。李善註：「金，謂刁斗也。衛宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝。」

寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰士穿的帶有鐵片的戰衣。

天子：即前面所說的「可汗」。

明堂：皇帝用來祭祀、接見諸侯、選拔等所用的殿堂。

策勛十二轉（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。

賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有餘。

問所欲：問（木蘭）想要什麼。

不用：不為，不做。尚書郎：官名，魏晉以後在尚書台（省）下分設若干曹（部），主持各曹事務的官通稱尚書郎。

千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作「願借明駝千里足」，均指願得良騎速回故鄉。

郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說父母互相攙扶著到城外來迎接木蘭。

姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

霍（huò）霍：磨刀迅速時發出的聲音。一說，刀光閃動疾速貌。

著（zhuó）：通假字 通「著」，穿。

雲鬢（bìn）：像雲那樣的鬢發，形容好看的頭發。

帖（tiē）花黃：當時流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上，或在額上塗一點黃的顏色。帖，同「貼」。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

火伴：古時兵制，十人為一火，火伴即同火的人。

「雄兔」二句：據說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬鬆的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬鬆的毛遮蔽的樣子。

「雙兔」二句：當兩只兔子一起在地上跑時便區別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過雄兔雌兔在跑動時不能區別的比喻，對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯定，傳達了一種「誰說女子不如男」的觀念。

二、譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什麼？問木蘭在惦記什麼？（木蘭答道）我也沒有在想什麼，也沒有在惦記什麼。昨天晚上看見徵兵文書，知道君主在大規模徵兵，那麼多卷徵兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長，木蘭願意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰。
在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠萬里奔赴戰場，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰士們的鎧甲。將士們身經百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有餘。天子問木蘭有什麼要求，木蘭說不願做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴，火伴們很吃驚，（都說我們）同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。
（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起並排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？

三、相關資料：

《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，使作品具有強烈的藝術感染力。

『貳』 花木蘭電影演員表

《花木蘭》演員表 ：

趙薇
飾 花木蘭

陳坤
飾 文泰

胡軍
飾 門獨

房祖名
飾 費小虎

維塔斯
飾 古德 ...

於榮光
飾 花弧

李玖哲
飾 胡奎

劉雨欣
飾 柔然公主

徐嬌
飾 花木蘭

孫周
飾 北魏皇帝

徐敏
飾 老單於

康福震
飾 小白

『叄』 花木蘭故事發生在什麼朝代

花木蘭故事發生在南北朝。

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

(3)花木蘭花周擴展閱讀

在四百年前，在我們巴蜀大地上，卻有一個名符其實的「花木蘭」，那就是明未巾幗英雄——秦良玉。在中國歷史上，正式被列入國家編制的女將軍，實際上只有秦良玉一位。

她代夫從征，北上抗清，戰功顯赫，功勛卓著。為抵禦外侮，立下汗馬功勞，在巴蜀歷史上寫下了濃墨重彩的一筆，流傳下了「巴蜀自古出女將」這一千古佳話。

1、自幼奇志，文韜武略

明末巾幗女英雄秦良玉，字貞素，大明萬曆二年（1574年）出生於四川忠州（現重慶市忠縣）西樂天鎮郊的鳴玉溪畔。這里山環水繞，地勢雄奇，風光峻秀，是秦家世世代代居住的地方。父親秦葵飽讀詩書，見多識廣，算得上是一方名士，是位具有愛國思想的歲貢生。

「丁亂世，喜談兵」，從小培養孩子們學習文韜武略，勉勵他們長大後：「執干戈，以衛社稷」。良玉有兄弟三人，良玉居於第三，上有哥哥邦屏，邦翰，下有弟弟民屏。父親尤其鍾愛她，認為雖是女孩子，也應習兵自衛，以免在兵火戰亂中「徒為寇魚肉」。

因而秦良玉自幼除了課章句，學經史外，還得以和兄弟一起隨父習武。她不但學得一身騎射擊刺的過人武藝，而且熟讀兵史，精於謀略，顯露出非凡的軍事才能。

父親感慨地說：「惜不冠耳，汝兄弟皆不及也。」秦良玉並不因為自己是女兒家而感到自卑，她少懷大志，經常用歷史上愛國名將、民族英雄的業績激勵自己，她豪邁地表示：「使兒掌兵柄，夫人城、娘子軍不足道也。」

秦良玉及笄之後與石柱宣撫使馬千乘結為夫妻。千乘是東漢名將伏波將軍之後，祖籍是陝西撫風，因祖上建立了戰功，被封為石柱宣撫使，官職世代沿襲。千乘英俊嚴毅，「整蒞軍伍，莫不股慄」。

他十分愛慕、敬重秦良玉，夫妻相敬如賓，就邊治軍用兵方面的事宜也常和她商議。石柱地處偏遠的少數民族居住地區，本非用兵重地，但秦良玉向丈夫提出「男兒當求樹勛萬里，奚用坐守為？」 她立足於為國報效的遠大眼光，協助丈夫精心簡練士卒。

這支石柱士兵使用白木削成「矛端有鉤，矛末有環」的一種獨特長矛，機動靈活，驍勇善戰。史稱秦良玉「馭下嚴峻，每行軍發令，戎伍肅然。所部號『白桿兵』，為遠近憚」。

2、隨夫出征，初露鋒芒

大明萬曆二十七年（1599年）播州（今遵義）宣慰使楊應龍，割據地方，魚肉鄉里，朝廷調他東下抗倭援朝，他非但拒不出師，反而乘機煽動叛亂。播州地勢險峻，山高水險，叛軍依仗著天然屏障，猖獗一時。

次年二月朝廷集結重兵，兵分八路圍剿叛軍，馬千乘亦率五百精兵跟隨，由於白桿兵特殊的裝備和長期嚴格的山地訓練，因此在播州的戰爭中十分得心應手，經常給予叛軍出其不意的打擊，不論怎樣山峻嶺高，白桿軍都能出奇而至，宛如神兵從天而降，令叛軍聞風喪膽。

最後，叛軍調集所有兵力，固守在播州城裡，城外則設下五道關卡，分別是鄧坎、桑木、烏江、河渡和婁山關，每道關卡上都有精兵防守，楊應龍想以此作為自己的護身符。攻打鄧坎，是由秦良玉帶領五百白桿兵為主力。

鄧坎守將楊朝棟見對方兵力單薄，便准備一舉吞滅，於是把手下五千精兵全部拉到陣地上，排下密密麻麻的陣式。秦良玉面對十倍於己的敵軍毫不畏懼，騎一匹桃花馬，握一桿長矛，威風凜凜地殺入敵陣，只見她左挑右砍，東突西沖，所過之處敵軍兵士紛紛殞命，如秋風掃落葉一般。

敵軍潮水般湧向她把她層層包住，不料她越戰越勇，長矛掄得像飛族舞輪，所向披靡。陷入敵陣中的秦良玉方寸不亂，一邊砍殺周圍的敵兵，一邊慢慢向敵將楊朝棟靠攏，將到近前時，她一頓猛殺之後，忽地縱馬騰躍，還沒待四周的人看清。

她已把楊朝棟抓在了自己的馬背上，右手揮舞著長矛，左手牢牢制住了敵將。眾敵兵見頭領被擒，頓時亂了陣腳，秦良玉的白桿兵乘勝追殺，沒一頓飯的工夫，敵兵就死的死，傷的傷，逃的逃，五千人馬潰散無遺。

攻下鄧坎後，剿匪大軍接著又順利地拿下了桑木、烏江、河渡三關，直達播州外圍的婁山關。婁山關是播州城外的一道天然屏障，山勢高峻險要，僅一條小路通過關口，可謂是「一夫當關，萬夫莫開」地。

攻打婁山關的主要任務又落到了白桿兵頭上，限於道路狹窄，無法通過大批兵馬，秦良玉便幫丈夫定下了一個巧取的方案。這天凌晨，秦良玉與丈夫馬千乘雙騎並馳，沿正路攻向關口，只見兩桿長矛上下翻飛，擋關的敵兵一一倒下，而後上的援兵也無法一擁而上。

可當秦良玉夫婦兩人並肩血戰，而敵兵越聚越多時，幾千白桿軍突然從關口兩側包圍過來，敵兵防不勝防，落荒而逃。原來，趁秦良玉夫婦正面進攻，牽引了敵軍注意力的時機，其他白桿兵將士從關卡兩側的懸崖處，憑著白桿長矛首尾相聯，攀越上關，給了敵軍出乎意料的打擊。

攻下婁山關後，叛軍失去了護身符，剿匪大軍一鼓作氣，攻克了叛軍據點播州城，楊應龍全家自焚而死，叛亂徹底平息下來。

論功行賞時，石柱白桿兵戰功卓著，被列為川南路第一有功之軍，秦良玉初次參加大戰，立下汗馬功勞，除受到重獎外，「女將軍」的英名遠播四方。在平叛戰爭中，秦良玉初露鋒芒，「連破金築七塞，取桑木關，為南川路戰功第一」。

『肆』 花木蘭的兒子是

北朝時番邦犯境，邊關告急。花木蘭的父親列名徵兵軍帖。木蘭慮及老父體弱，弟弟年幼，思之再三，決定女扮男裝，冒弟弟木力之名，代父從軍。木蘭辭別雙親，披星戴月，快馬加鞭，奔赴邊關。途中，她還結識了幾個朋友，全是應征入伍的戰士，相伴同行。他們在接近前線時，忽聞戰鼓齊鳴，殺聲震天，魏軍正與敵兵交戰，突力子等三人夾戰魏軍賀元帥，木蘭一馬當先，殺退敵人。從此，她便得到賀元帥的賞識。戎馬倥傯，十二年過去，身經百戰的木蘭已晉升為將軍。某夜，木蘭外出巡營，忽聽群鳥飛鳴，她料想必是敵兵前來偷襲，驚起宿鳥。便稟告元帥，建議四面埋伏，智擒敵酋。果然，敵軍中計，突力子被擒。元帥擬為木蘭封官進爵，並把愛女許與將軍。木蘭不慕官爵，更不能與元帥之女成婚，只求賜與千里馬，回故鄉探親。木蘭返回桑梓，脫去戰時袍，換上舊時裝。朝廷冊封木蘭為尚書郎，元帥率領眾將，抬著禮物，親臨花家，請見花木力將軍。木蘭出堂，相見之下，元帥驚訝不已。於是，木蘭細述從軍經過，元帥盛贊木蘭不愧是一位巾幗英雄。 該劇是1951年常香玉為抗美援朝捐獻「香玉劇社號」戰斗機進行義演時的主要劇目。在1952年10月全國首屆戲曲觀摩演出中，常香玉演出此劇獲榮譽獎。1953年4月香玉劇社赴朝鮮慰問中國人民志願軍演出。1956年10月由長春電影製片廠拍攝成戲曲藝術片。 京劇大師梅蘭芳及徐碧雲、言慧珠等均有演出。 地方戲中也有不同版本面世，評劇名家崔連潤的演出很有影響。 常香玉：是戲曲界公認的豫劇大師。1938年獲得「豫劇皇後」之譽。1948年創辦香玉劇校，致力於培養青年演員，後改建為香玉劇社。1951年為支援「抗美援朝」，損獻「香玉劇團社號」戰斗機一架。1952年參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會，以《花木蘭》一劇獲榮譽獎。1987年12月，她設立「香玉杯藝術獎」以獎勵河南地方戲曲的優秀人才。代表作《花木蘭》、《拷紅》、《斷橋》、《大祭樁》等。 戲的背景是：《花木蘭》是常香玉的愛人陳憲章編寫的，兩口子為了抗美援朝捐獻一架戰斗機陳憲章先寫報告後又決定排一出愛國主義題材劇目巡迴演出，用演出的利潤買一架飛機捐獻給國家，《花木蘭》就是在時侯有陳憲章一邊寫一邊改終於排演了優秀劇目《花木蘭》為了捐獻飛機他們的劇社在全國各地整整跑了兩年，為捐獻飛機整整攢了15億人民幣舊幣。還不清楚去看詳情《常香玉和陳憲章》 歷史的背景：故事發生在1300多年以前，那時的中國正處在南北朝時期國家是四分五裂，分為梁、唐、晉、漢、周、南陳、北齊一個國家，成了大小十幾個國家，軍閥割據，擁兵自重，正成站立，連年爭殺，老百姓苦不堪言，在山西忻州府，五台縣管轄下，有一座花家峪，這里很偏僻，有幾十戶人家，住著一位姓花的主人叫花胡，花百露，娶妻梁氏，生兩女一男，長女取名叫花木蘭，次女花木會，兒子花木里，因生活所迫，參軍保大周後又保了大隋，在隋文帝楊堅手下所用，在軍隊幹了十年，戰功顯赫，從兵升成為軍校，這時隋文帝統一中國，自立為大隋，隋的開國皇帝，大賞功臣，國家穩定太平，花胡由於戰爭有病回家養病，要保留軍籍，一旦戰爭就要聽從分配，回到家中長女花木蘭已經14歲，次女12歲，兒子9歲了，一家5口生活小康 因某年的一天，有一惡霸，來花木蘭家搶劫，在這緊急關頭，幸遇風塵3俠紅拂女107歲搭救......後來紅拂女收花木蘭為徒，花木蘭學徒5年，紅拂女贈給其一匹胭脂紅寶馬，日行千里，夜行八百，頭戴天王盔，身披太歲鎧和戰袍並傳授絕技，女扮男裝...... 隋文帝病重後楊廣篡位，弒父震兄，圖嫂欺娘戲妹，他所做的一切事情，逼反了了南洋侯武文周，18路反王64路燕臣72家英雄好漢，混世魔王程咬金在瓦崗領眾好漢舉旗造反等內憂外患，突厥國趁機侵犯，佔地240里36個城鎮，楊廣找宇文化及商量，讓開國公羅洪姚為兵馬大元帥，前部正印，都先鋒，含情報太平侯，讓兩位老將帥老弱病殘5萬去打仗，他兩位發了愁，花了重金賄賂找宇文化及去商量，凡是保留軍籍的都去打仗，到了忻州府後，就開始了增兵，山西陝西寧夏一帶招兵，另外查底部好幾萬保留軍籍的，其中包括花胡...... 花木蘭的故事就是從這開始的...... 父親年老體邁多病，花木蘭因是女的不能從軍，就用他師父教他的絕技女扮男裝，用他弟弟的名字花木里充軍，校軍場比武，因她是女的，能當上先鋒官就可以一個人帳篷居住，各方面都很方便，爭當先鋒官，因官場黑暗，行賄受賄，沒當成，因武藝高強，羅洪姚同韓青豹商議，卻讓其在老侯爺帳下當馬童，她歷經千辛萬苦，東擋西殺，平山賊收降將說服山賊起義從軍，歷經磨難立下赫赫戰功收復失地，歷時數年，讓突厥國王巴里山頓認罪投降。 花木蘭正准備班師回朝，誰知京城也出事了，昏君楊廣死在揚州，中原也發生變化，隋滅唐初，李淵以取代江山社稷，花木蘭也只好在原地聽侯消息，轉過年來唐高宗李淵，獎賞攻打突厥的功臣，讓他們都改成唐軍，勝利班師，幫助花木蘭的軍人按功行賞，加封官職，花木蘭也被封為定戶侯之職，花木蘭衣錦還鄉，回到花家峪，滿朝文武前來祝賀，沒想到其脫去戎裝，換成女兒裝，等他一出現眾人目瞪口呆，原來他是女的，女扮男裝10年，其師傅紅拂女，從中為媒，讓劉仁同其結婚成為夫婦，成就百年之好，這是舉國上下無人不知無人不曉，這就是花木蘭替父充軍十載風霜建奇功，武鳳樓前封侯位，光耀赫赫留美名。還不清楚聽詳情見單田芳播講的評書《花木蘭》在我愛評書網。

『伍』 花木蘭最後有後人嗎

膾炙人口的《木蘭詩》是一部流傳了千百年的北朝民歌，歷史學家範文瀾在《中國通史簡編》中早已肯定，這首詩內容是"真實的"。1982年曹熙先生發表《木蘭辭新考》，明確花木蘭確有其人，"花"是後人加的姓，木蘭本名穆蘭，穆是鮮卑人的姓，約出生在公元412年的河南地，屬今日的伊盟(包頭人習稱"河西"，1926年曾隸屬包頭縣）。花木蘭替父從軍是參加對陰山之北柔然的戰爭。根據《太平寰宇記》記載:"自周、秦、漢、魏，前後出師北伐，唯有三道。"其東道是從今河北定縣出喜峰口,西道是從隴西出甘肅安西。中道出黑山，正與《木蘭詩》中「旦辭爺踉去,暮宿黃河邊」「旦辭黃河去,暮至黑山頭」相符。黑山即今日包頭昆都侖河谷北之陰山。從今伊盟的"河西"到黃河邊是一天的路程,從黃河邊到昆都侖河谷之北陰山正好也是一天路程,再確切點講是到當年中道的咽喉懷朔鎮(今固陽縣城一帶)。

看來花木蘭是鮮卑人，根本不可能是黃陂人。

『陸』 花木蘭哪年出生,

花木蘭（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，

木蘭從軍講的是當時一位巾幗英雄的故事。木蘭據說姓花，商丘(今河南商丘縣南)人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理家務。她還喜歡騎馬射箭，練得一身好武藝。有一天，衙門里的差役送來了徵兵的通知，要征木蘭的父親去當兵。但父親年紀老邁，又怎能參軍打仗呢？木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，於是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不捨得女兒出征，但又無他法，只好同意她去了。

木蘭隨著隊伍，到了北方邊境。她擔心自己女扮男裝的秘密被人發現，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊伍，從不敢掉隊。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰的時候，她憑著一身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚她是個勇敢的好男兒。

戰爭結束了，皇帝召見有功的將士，論功行賞。但木蘭既不想做官，也不想要財物，她只希望得到一匹快馬，好讓她立刻回家。皇帝欣然答應，並派使者護送木蘭回去。

木蘭的父母聽說木蘭回來，非常歡喜，立刻趕到城外去迎接。弟弟在家裡也殺豬宰羊，以慰勞為國立功的姐姐。木蘭回家後，脫下戰袍，換上女裝，梳好頭發，出來向護送她回家的同伴們道謝。同伴們見木蘭原是女兒身，都萬分驚奇，沒想到共同戰斗十二年的戰友竟是一位漂亮的女子。

木蘭代父從軍的故事很快就傳開了。後人更將此編成歌謠廣泛流傳。

『柒』 花木蘭最後嫁給了誰

你說花木蘭最後嫁給誰了？我記得那篇古文的最後，她說自己是女的，不能娶公主，皇帝就放她回去了，你說為什麼皇帝不把王子配給他？是她自己不說嘛？但是，女生自己怎麼說？就算木蘭也一樣呀！古代打仗的女的怎麼就這么倒霉？楊門女將不是死了兒子就是死了老公，難道女子習武打仗就會克夫嗎？怪不得，她們都沒有愛情故事那些纏綿悱惻的愛情故事都是留給「指如削蔥根」的女人的，大家同情，大家憐之，嘆之但是花木蘭，連這些都不曾擁有，她連徇情的機會都沒有。大家卻說，替父從軍，巾幗英雄，女中豪傑！P。S：我小時侯看過一個袁詠儀演的花木蘭，非常喜歡，但是這個後面又有一個什麼木蘭從夫記。。。我就昏了~但是這個至少是女人的故事多了幾分小心思，這樣才自然

『捌』 花木蘭的故事

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我國古代有一位女英雄名叫花木蘭，那時候北方經常發生戰爭，一天朝廷下達了緊急徵兵的文書，木蘭見到上面有父親的名字，焦急萬分，她想：父親年老多病，難以出征，弟弟又小，還不夠當兵的年齡，自己理應為國為家分憂，她說服了家人，女扮男裝，替父從軍。木蘭告別了家人，披戰袍，跨駿馬，渡黃河，過燕山，來到了前線，在多年征戰中，他為國立下了赫赫戰功，木蘭勝利回鄉後，脫下了戰袍，穿上了心愛的女裝，將士們前來探望她，這才驚訝的發現昔日英勇善戰的花將軍竟是位文靜俊美的姑娘。

『玖』 花木蘭的故事發生在哪個朝代

侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》一文，是現存有關《木蘭詩》的最早史料。文中說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭……亳之譙人也。世傳可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲胄，佩鞬囊，操戈躍馬，馳神攻苦，鈍銼成陣，膽氣不少衰，人莫窺非男也。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……」又雲：「睢陽境南，東距八十里曰營廓，即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像，土人以四月八日致祀，乃將軍生朝，沿習古老之雲雲。」文中所載木蘭事跡，與諸多方誌所載均同。此碑是木蘭故里在虞城的最重要佐證。
至於這個美好女子生活的朝代，有說是「隋唐」，有說是「北朝」。木蘭故里的人都支持「隋唐」說。「北朝」說的主要依據是宋代郭茂倩《樂府詩集》所引《古今樂錄》已著錄《木蘭辭》的篇目。但《木蘭辭》所表現的藝術風格很像隋唐作品，北朝民歌中不可能出現這么成熟的敘事詩。
詩中的名物制度、風俗習慣大多是隋唐時期的。