木蘭花由來

① 木蘭花古詩

木蘭花
陸龜蒙
洞庭波浪渺無津，日日征帆送遠人。
幾度木蘭舟上望，版不知原是此花身。
賞析權： 在舟中見木蘭花，而所乘者，即木蘭之楫。身既成舟，與花何涉。釋氏所謂以筏喻者，乘筏已登彼岸，焉用筏為。此詩詠木蘭之意亦然，花與舟乃一而二者，可以悟身世矣。

辛夷塢
王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。

幽居初夏
陸游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。
籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。

② 花木蘭的名字的由來是

「木蘭」在滿語中是哨鹿的意思，我猜測花木蘭應該是梅花鹿。。。

③ 木蘭詞的典故

有的版本寫作"故心人"，有的版本寫作"故人心"，這個分歧的由來，在於有沒有讀出這兩句當中的用典。是的，這兩句看似白話，其實也是用典，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》： 掖庭聘絕國，長門失歡宴。 相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。 花叢亂數蝶，風簾人雙燕。 徒使春帶賒，坐惜紅顏變。 平生一顧重，宿昔千金賤。 故人心尚永，故心人不見。 謝脁這首詩，也是借閨怨來抒懷的，其中還用到"悲團扇"的典故，正是前邊剛剛講過的班婕妤的故事。謝脁詩的最後兩句"故人心尚永，故心人不見"，也有版本作"故人心"，後來基本被確定為"故心人"，這正是容若"等閑變卻故人心，卻道故心人易變"一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說你這位故人輕易地就變了心，卻反而說我變得太快了--當然也可以作其他的解釋，但大體都還是圍繞著這層意思的。

④ 木蘭花的來歷

木蘭花，落葉小喬木，高可達5米。木質有香氣，小枝紫褐色。芽有細毛。單葉，互生，倒卵狀橢圓形；有托葉痕。花兩性，單生，頂生，有六枚花瓣，外面紫紅色，內面近白色；雌雄蕊多數，雌蕊群無柄。有三枚萼片，黃綠色、披針形，約為花瓣的1/3長。果實矩圓形。根肉質。

原產我國中部山地混交林內和山地林中，海拔700-1800m的山坡雜木林中，主要在福建，江蘇，江西，浙江，安徽栽種。

⑤ 納蘭性德的木蘭花令　擬古決絕詞，全詩解釋。

猜得到故事的開頭，卻往往料不到故事的結局，世事太多變數，時間，經專常將一切美屬好的東西摧毀，感情，最是經不住時間的熬煮!全詩多處用典，漢朝的班婕妤被棄，空悲畫扇，李隆基楊玉環驪山初見，馬嵬坡斷腸，都只是為了說明一句，美妙的初見，卻是意料之外的可悲的結局!

⑥ 花木蘭的真名叫什麼

花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。不過是個籠統的稱呼罷了。

花木蘭姓名的幾種比較有代表性的說法：

1、木蘭姓「花」，此說始於明代。明末文學家徐渭在雜劇《四聲猿》第三折《雌木蘭》中，第一次給木蘭冠以「花」姓，戲中唱道：「妾身姓花，名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子世住河北魏郡，俺父親名弧字桑之，平生好武能文……」但研究者稱，這是徐渭「改編」而來的，為的是突出戲劇中木蘭女性美的藝術效果，而用了美好的花字為姓。

2、第二，木蘭姓「朱」。唐杜牧寫有《題木蘭廟》一詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲推上祝明妃。」木蘭廟在今湖北武漢黃陂區木蘭山上，山上至今還有木蘭祠、木蘭墓和將軍坊等遺址。據《黃陂縣志》記載：「唐貞觀年間，山北雙龍鎮千戶長朱異得一女，十八歲女扮男裝，代父從軍，英勇征戰十二載……終年九十，葬於木蘭山北。」

3、第三，木蘭姓「魏」，源於碑刻記載。河南虞城縣營廓鎮內，現存有記錄木蘭生平故事的古碑刻兩通。一通為元代《孝烈將軍祠像辯證記》碑，這是目前發現記載木蘭事跡的最早碑刻；另一通為清代《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑，立於明嘉慶十一年（1806年），碑文上言：「營廓鎮北二里許孝烈將軍祠，乃隋末魏氏女，諱木蘭，未字真人，閨閣奇英者也……」當地不少專家認同此說。

(6)木蘭花由來擴展閱讀：

花木蘭絕對是中國傳統文化中最出名的女英雄。但是多年來，關於她的真名實姓，各路專家學者早就打破了頭。現在人所說花木蘭姓「花」，始於明代，在以前是沒有記載的。

我們現在說的「木蘭」，大部分時候直接稱呼「花木蘭」，即木蘭姓「花」。然而，《木蘭辭》里對她只是用「木蘭」二字稱之，並無涉及姓名、出生、籍貫、家世等信息。宋人郭茂倩《樂府詩集》曾引最早收錄《木蘭詩》的南朝陳代僧人智匠《古今樂錄》里「木蘭不知名」的記載，似乎可以推測民歌中最初傳唱的「木蘭」，不過是個籠統的稱呼罷了。

⑦ 求木蘭花的資料及花語等

相傳很久很久以前，在一個世外桃源里，在一個百花齊齊盛開的季節里，一位天女下到凡間遇難了，在為難時刻被勤勞的一個花農解救出來，而且結為夫妻。可是，天帝知道後，要召回留在凡間的天女，天女在迫不得已的時候決定離開的時候，天女用淚化了一粒種子給華農。花農含淚種下那顆種子後，生長出一株枝繁葉茂，花朵十分端莊秀麗的木蘭，人們為了紀念天女和花農的愛情稱它為「天女木蘭」。於是，後人就把天女木蘭象徵著勤勞善良的男女。

天女花又叫小花木蘭、天女木蘭。小花木蘭的葉片寬大而且呈現橢圓形狀，小花木蘭花的顏色多為白色而且氣味芳香，天女木蘭單生於枝頂上面，花柄顯得十分長，特別是在花盛開的時候會隨風飄盪，氣味則是芳香入鼻，當天女花隨風而落的時候就好像是天女散花一樣，所以又叫天女花。頑強生長在懸崖峭壁縫隙之間的天女花，開放在雲霧里縹緲生長著，當微風吹過的時候，花瓣紛揚，花枝招展，潔白秀麗的花朵，顯得十分端莊而且秀麗，沁人心脾的芳香，久久不散，人見人愛。十分受人歡迎。
天女花的花語：勤勞，善良。關於天女花的花語的由來是由一則傳說而來的：

【植物名】木蘭花
【學名】Magnolia liliflora Desr.
【別名】木蘭,辛夷，紫玉蘭，木筆
【分類】木蘭科，木蘭屬
【產地】原產我國中部,現在各省區均有栽培.
【形態】
落葉小喬木，高可達5米。木質有香氣，小枝紫褐色，芽有細毛。單葉，互生，倒卵狀橢圓形；有托葉痕。花兩性，單生，頂生，萼片3，黃綠色、披針形，約為花瓣的1/3長；花瓣6，外面紫紅色，內面近白色；雌雄蕊多數，雌蕊群無柄。果實矩圓形。根肉質。
【性狀】喜光，較耐寒，但不耐旱。要求肥沃砂質土壤，不耐鹼。怕水淹。
【繁殖】雌蕊比雄蕊早熟，自然結實率低，而分櫱性強，多用壓條、分株法繁殖。有時也用播種。分株，春、秋季均可進行，挖出枝條茂密的母株分別栽植，並修剪根系和短截枝條。壓條，選用一二年生枝條，在早春可用堆土法或埋條法繁殖。播種，9月采種，冬季沙藏，翌年春播，播後20-30天發芽。
【栽培】栽培管理簡單，注意防旱防澇，及時施肥。移植可在秋季或早春開花前進行，小苗用泥漿沾漬，大苗必須帶土球。花期前後各施肥1次，以磷鉀肥為主。夏季高溫和秋季乾旱季節，保持土壤濕度。花後和萌芽新枝前，應剪去枯枝、密枝和短截徒長枝。
【用途】木蘭花是著名的早春觀賞花木，早春開花時，滿樹紫紅色花朵，幽姿淑態，別具風情，適用於古典園林中廳前院後配植，也可孤植或散植於小庭院內。花蕾可入葯，稱辛夷。葯用詳細見下文並參見辛夷詞條（辛夷即是此植物的別名，但主要是葯材名）。

⑧ 花木蘭故事出處

花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》。花木蘭是南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄。

《木蘭辭》約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。」長300餘字，後經隋唐文人潤色。

《木蘭詩》（木蘭辭）是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。

全詩以「木蘭是女郎」來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，使作品具有強烈的藝術感染力。

(8)木蘭花由來擴展閱讀：

《木蘭詩》（木蘭辭）段落原文：

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞 通：唯)問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

釋義：

嘆息聲一聲接著一聲，木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布梭的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什麼？問木蘭在惦記什麼？（木蘭答道）我也沒在想什麼，也沒在惦記什麼。

昨天晚上看見了徵兵的文書，君主在大規模徵兵，徵兵的名冊有很多卷，每一卷上都有我父親的名字。父親沒有大兒子，我沒有兄長，木蘭願意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，從此開始替代父親去征戰。

在集市各處購買駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和馬鞭。早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼叫女兒的聲音，只聽見黃河水流聲濺濺。早晨離開黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼叫女兒的聲音，只聽見胡人戰馬鳴叫聲啾啾。

⑨ 《木蘭花》的解釋

宋祁（998-1061） 字子京，安州安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣）。仁守天聖二年（1024）與其兄宋庠同舉進士。

【賞析】
宋祁這首詞是在宴會上寫給一位歌女演唱的，後來宋祁因這首詞被人稱為「紅杏尚書」，可能宋先生始料未及吧。

「東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。」寫景的名句。春風多從東邊來，所以古人寫春風，通常都是東城春早，古人踏青也多去東郊，這個就跟寫花必稱「南枝」艷，「向陽花木早逢春」是一個道理。「漸」字得神，很有立體感，使人得感覺眼前得美景不僅僅是一幅平面風景畫，而是一副撲面而來，綿綿不絕的動態畫面。「縠皺」水的波紋，「棹」是船槳，讀zhao，水的波紋是層層散開的，呼應前面的「漸」字，一副動態的早春圖躍然而出，實在美妙。

「綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。」 遠處楊柳如煙，雖是清晨，卻因春意盎然不覺寒冷，這兩句相互配合的很自然。「紅杏」句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一「鬧」字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現。「鬧」字成就了宋祁「紅杏尚書」美名，卻也招來了罵聲。清代以研究戲曲得名的李漁便是其中之一。他說，若紅杏之在枝頭，忽然加一鬧字，此詞殊難著解。爭斗有聲之謂鬧。桃李爭春則有之，紅杏鬧春，予實未之見也。鬧字可用，則吵字、斗字、打字皆可用矣。……予謂鬧字極粗俗，且聽不入耳。非但不可加於此句，並當見之詩詞（《窺詞管見》）。主張「境界說」的王國維卻為「鬧」傾倒，「『紅杏枝頭春意鬧』，著一詞鬧字而境界全出矣（《人間詞話》）。」我想，宋祁這首詞既然是席間應酬之作，「鬧」字可能是押韻偶得的字眼，未必有太深的思慮。倒是後世人的爭論，間接地炒作了宋祁吧。

「浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。」也是名句。說的是人生惆悵太多，歡愉太少，李煜有詞，「自是人生長恨水長東」，都是感慨的話。後句，化用了李延年「一笑傾人城」的典故，意思是能得一笑何必吝嗇千金呢。（這些都是有錢人的感慨，無闕這里偷笑下。）

「為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。」 「君」指歌女，這句是對那位歌女說的。「為了你，我舉杯勸說斜陽：你且留步，跟我們一起共渡這美好時光吧！（這里我沒有直譯詩句，而是我自己的理解，用了意譯。）」 一種挽留夕陽，只願時光在此刻停留的心願呼之欲出了。

關於這首詞的寫作背景，我暫時查不到有說服力的資料，宋祁「紅杏尚書」之名，不會僅僅因為一句「紅杏枝頭春意鬧」，我想跟宋先生人品風流也有關系。如果這首詞，我們理解為宋先生的香艷故事，那麼「紅杏枝頭春意鬧」不是單獨指景色，而是暗示了，宋先生與歌女們飲酒調情的歡愉場面，或者說，我們可以由此想像「紅杏」句的由來了。「花間」非指景色，而是指歌女。不管怎麼說，這首詞遣詞纏綿而不輕薄，造句華美而不浮艷，其含蓄的味道，後世文人品後，會心一笑，乃調侃宋祁為「紅杏尚書」。

⑩ 木蘭花和玉蘭花的區別，你有哪些了解呢

木蘭花想必很多人對它都不陌生，它是一種常見的花卉品種，是目前市面上比較受歡迎的。木蘭花的觀賞性很強，主要以花為觀賞，其花朵的顏色一般以白色、粉色等比較常見。它和玉蘭看上去很類似，所以人們常常把它們兩者之間做比較。

拓展知識：木蘭花葉子發黃了怎麼辦？

1、空氣乾燥。處理辦法：應經常使用與室內溫度相近的水噴洗枝葉，對於一些名貴的花卉最好用塑料簿膜罩上，並在罩內放置一小盆清水，可提高室內濕度，讓木蘭更加舒適哦。

2、病蟲危害。處理辦法：發現病蟲害時應及時噴灑托布津或樂果等農葯防治。

3、溫度。處理方法：吊蘭葉子發黃要小心呵護。每天將吊蘭放在陽光下沐浴幾個小時，夏季炎熱時避免正午時陽光直射，以免弄巧成拙。

4、澆水。處理方法：立即停止澆水，或翻盆換土。

5、施肥。處理方法：應立即停止施肥，增加澆水量，並去掉部分陳土，換入新的培養土，進行正常管理。