荷花彈簧夾
A. 蓮花山的那個杜鵑一般都是春天長了還是夏天穿了還是秋天成了還是冬天穿了
過年不芳華，在二月初的草芽感到震驚。陽春白雪，但為時已晚，使其飛過樹法院不能等待春雪的到來寫兩句話，已經被提上了樹早春飛裝飾國王。韓愈「陽春白雪」運行街小雨如酥天，草色遙看近卻無。最受益的是一年的春天，是必須爭取的街皇家煙柳天：首都的街道。草色遙看;始生春草，一點點小花蕾微微露出，一個新的綠色的距離，近看就像消失了。必須取勝;遠不如。韓愈「早春是水務部門表外18」曹舒之鶉很快返回，百般紅紫斗芳菲芳菲的：美盛的花。唐·韓愈「晚春」的時候，東到洛陽，船泊的柳俊總回報韓愈「春五感」風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝唐杜牧「絕望詩」：「自然看春去學校遲到，不應當憂郁不滿時芳。風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。「杏樹和河流，新開的夜風。顏色的深淺花園，根據綠波在夜風：一夜春風來。唐·雅「春歌」聶風下雨，外面打雷竊竊私語光荷花池：風。唐寅與冷夜走「無題四首歌」，唐代綠泉還黎明之前來得正是「富應詔是除夜」的時候，東有翠湖山唐丘為「的父親標題農業農家「感覺春天柳條唐·黃禹錫」黑暗的日子是所有的法官「：」河城每年老廟，感受春風柳條變「。春風賀喜無言語，充滿杏花並行趟著顧，「喜張峰第二」陽春白雪空滿，在觸摸像花朵。我不知道滿樹，如果梅花，如果有一個為真：哪個？唐東方巨龍「陽春白雪」馬踏春泥半是花湯痘功「寒食寄宇文襄陽記」煙水初銷見千，萬東風柳斜見：秀。湯都宮「寒食寄宇文襄陽記」庭前時，東風，柳使千西塘·「代表春園的」今夜偏知春氣暖，新的昆蟲聲音元素通過綠屏唐元素「夜月」一個良好的夜風，花10000新唐令狐楚「春天的歌三」落花春爛漫，新唐書劉英淌出廣西「三維王石」野渡打毛花，泉塘動盪野渡：野外渡口。唐禮嘉你「送汪其咒牧，王世軍葉T」弱風已知的催化劑劉，林青覺得花了近兩個句子早春風景期間寫的。塘路傳「年終站望城闕還要一個口號後親禮物」，使南園桃花，春天寂寞搖空枝唐楊凌「句」杏弱柳千，一半 - 半垂絲雨堂文婷范「的稱號遠望義」桃花露泉水，水鴛鴦浴露：清晰。 ·五前蜀韋庄「菩薩蠻」春色惱人到法院，沖落蒙特利爾五輸偉成類的幾片「玉樓春」鶯對城市景觀混亂，城市大潮宋煙波錢，而是玩下「花木蘭花」深色雪地冰筍的春天楊柳回滴偷竹筍冰：冰柱。意思是從冰柱融化看到冬天已悄悄過去;從柳枝梢頭看到春天已經秘密返回。宋·張「春天」老花沒有醜女枝宋梅耀「東溪」:. 「野島岸睡義大利的休閑，沒有醜陋的樹花棒」梨花春秋季為全面的夕陽，翠綠色和煙老翠色：草綠色的顏色。煙老：隨著黃昏到深綠色。宋梅堯臣「蘇幕遮」雪消千山綠，花發江邊二月晴宋歐陽修外「春湖寄謝法曹歌」春色惱人眼不得，就在欄桿宋·王安石移動的影子，「春之夜」惱人天氣嚴嵩，「浣溪沙」料峭春風吹酒醒，微冷，陰陵泉，但眼前一亮的寒冷打招呼：形容春寒。宋蘇軾「定風波」東風一封信沒有看到，露西微意，柳際花邊信：消息。盧：顯示。宋蘇軾「一束花」春江水暖鴨先知宋·蘇軾「惠崇春江晚景二」：「竹桃32，春江水暖鴨先知之外。」從泉水無情恨，吹東竟日西竟日：天。宋蘇軾「前幾年蘇瓜步是一個夢想的詩師記錄說明人」，春雨路，加花，花動如山泉水作為春雨意味著增加更多的路邊鮮花，鮮花搖曳在春天，充滿了山泉水。宋·秦觀「好事近」芳菲消息，杏尖紅芳菲：指的是花的季節。他投宋「小名山」的濃度增加午睡似酒，韶華已入東君手韶華：美好的愛情。東君：春神，在今年春天。劉子歌泳「蝶戀花」二月風光濃似酒，小樓新濕青紅青：綠葉。紅色：紅色。宋戈盛「臨江仙」春雨花經眼，江北水拍天宋黃庭堅「從元，明允分次發送」乍暖還寒，最難將息乍暖還寒：忽冷忽熱。利息：養護，調養。宋李清照「」花熊在購買一枝春欲放得太松李清照「減字木蘭花」：「買上花熊一枝春欲放吸收了太多淚痕光，猶帶彤西阿曉露痕。」暖，陽光明媚，寒風早點休息。柳眼梅腮，已覺春心臟柳眼：柳葉。梅腮：那梅花。宋李清照疏忽花「洛陽市和東部，是不是像桃，紅老宋陳毅」虞美人「楊柳不包括彈簧斷裂，外遇楊柳春柳第一句不斷覆蓋了大的意見。宋·陸游」曾經為「彈簧常數風雨，在風雨陽光明媚的春天空宋·陸游」豆葉黃「昨日春如13枝和女兒不教科學,,刺綉花朵瘦宋·辛棄疾」蝴蝶兒·和陳金福花「，在細小的灰塵東風雨宋·辛棄疾」浣溪沙「聽春山杜宇一聲，聽到的聲音是關杜的詩：杜鵑宋·辛棄疾」浣溪沙「滿眼不堪喜月，先後舉辦了第一屆青氈千山宋·辛棄疾「滿江紅」春事要清楚，這是梅毒春事：春景梅毒是：當梅毒的高度宋·辛棄疾「為皇恩·范倅生命的意義」：「春事情要明確，就是梅毒呼叫狂歡勸酒如春好，在春天年年如舊......「春陰垂草綠色，花一個安靜的樹蔭明年春天的時候：春天的雲。幽花：花安靜。說明：輝煌。宋蘇舜欽「淮晚上涉險過關小牛頭」：「春綠簾掛雜草，當有一棵樹花安靜穩重船骨瓷的夜晚，風和雨，看學生的全面湧入四川。」在春天的深處亂花鳥音宋·陳亮「TUNE」過春季英里，使板栗板栗青麥小麥：芥菜，麥子，泛指田間作物。宋·姜夔「揚州慢」厭厭飛，問是什麼春天，只有選自Bi宋·姜夔池塘「黃柳」萬紫千紅總是春宋·朱熹「春」：「等閑識得東風面，多彩總是春」春如酒，我不知道問題的實質是：春季濕潤的東西。宋城致道「草莓山有」著稱於世張詩春宋草木「春天甚至」:. 「回到年終霜凍法少，於世春草木，」小雨灑芳塵，醞可製作彈簧人釀造製成：醞釀。可人：喜人。宋室孝友「好事近」瘦雪痕一個角落裡，年輕的孩子們彩妝殘留萼瘦雪：。這里用來形容徘徊的花朵。年幼的孩子：一個綠色的小果金王庭筠「謁金門」風寒光燈風扇扇：輕輕地吹。金段克己「望月婆羅門」唱舞鶯燕，小橋流水飛紅飛紅：花瓣飛舞。元白園，「天凈沙·春」綠窗睡懶覺春天，誰喚起窗口鶯啼曉睡覺：醒來。元胡郁可唯「春歌·春景」精緻的絲綢吹繁忙陽光明媚的庭院，搖楊春微妙行：稍縱即逝的性質。晴絲：蠶吐，春日游盪在空氣中。明·湯顯祖「牡丹亭夢」春季萬物大地新鮮明·馮夢龍「王嬌寫警世通言世紀長恨歌」展望東郊沒有在春季和數千去。清露Daoyue「春」春撩人，花的風，如風扇，柳青煙成陣香差異「長生凈化游宮」，描述夏天的詩歌和著名的避暑說明：四月維夏，六月遷移CU夏天：啟動。 「詩經·小雅·四月」第一個夏天還是SD，草也不是第一個暑假：孟夏，月球。破解：盛和半身像。南朝宋·謝靈運「游紅使勁扇海濱」麗景燭春，慶成賢第一春夏：春末。首先夏季：初夏。南朝梁王僧儒「詩言志」在風中熟小麥，雨水黃梅周瑜欣·「奉和夏季應當責令」光之山突然出現故障，讓東池一個月。就拿分發晚上涼，開軒卧閑寫開夏天的傍晚日落，月，國王的陰影。唐·孟浩然「大南亭懷豆渣」小池殘暑退，高大的樹木冷卻早日重返「夏夜勾兌直省」苦短仲夏夜唐申泉，開放軒軒魏亮滿足：窗口。唐「夏夜嘆了口氣，」健康日綠意平靜，孤花表春，單生花：一朵花。宇春：春國王的其餘部分，當有初夏。唐韋應物夏「游開元精舍」殘雲密切，秋天蘭蘭心語：霧。唐·岑參「送水亭華陰王少縣政府也是」夏半年智，則恆指Cloudscape的夏天和秋天一半的開頭：夏天，農歷七月半的一半。恆指：風吹的樣子。唐·韓愈「送劉石衣」殘暑蟬催的事，帶來新的秋雁唐·白居易「宴散」江南夢夏，如竹筍Ci系列。蜃氣涼亭，如青蛙管弦孟夏：初夏，指月球。芝竹：竹名，亦稱子母竹。如代碼：一樣一起舞美。蜃氣：古人以為蜃（大蛤）可以吹一個虛擬展館的場景，其實是光線通過空氣的密度不同，通過折射，視力出現在空中的海市蜃樓，也稱為海市蜃樓。愛樂：青蛙鳴叫喜歡音樂描述相同。唐佳陷阱「孟夏」岩石滑落噴氣如雨陽光明媚，夏季的一天林蘿阻礙比冷岩石滑落一句更多：溫泉瀑布在岩石上，踏著凌空抽射，一個雲，陽光明媚掛起像雨帷幕林蘿判決。 ：森林藤蔓纏繞，華麗，讓人感覺夏天涼爽。唐芳干「天宮以上職稱」大長厚綠樹掩映，塔倒影入池塘。水晶簾從醫院動微風全畫幅強盛虹水晶簾：形容捕撈水塔倒影一樣水晶水晶簾結晶。唐高駢「山亭大」壁掛纖草細雨，風回水花結算唐張蠙「偉大的冠軍的老將亭」陽光燦爛的日子生麥氣熱水器，燃氣麥花綠葉幽草勝：呼氣時麥收當鮮花：鮮花當宋·王安石「初夏即事」芳菲為何不願意違背，夏希是蔭芳菲：香花可人：關閉人們心中宋·秦觀「黑暗的一天三月偶題」風老鶯年輕，脂肪梅雨，下午銀甲舒清圓嘉樹：樹名這意味著雛鶯在微風中長大，雨水充沛催肥梅花，中午在樹下圍成一個圓圈乘涼劉子歌泳「滿庭芳夏季。王「飄香雨花滿樓，浮瓜沉黎沉黎浮冰涼冬瓜：水果被浸在冷水裡宋禮仲元。」易太陽夏季詞「滯留氣象日初長歌朱淑真」風景「 ：「謝了海棠飛做許，被困人員全天候日初長」整天圍欄之前沒有人，只有蜻蜓蝴蝶蝴蝶放飛宋范成大「過沙溝店」夏日微風收支平衡3日元汪暉「田園四季」家家黃梅時節雨，青草池塘青蛙到處宋兆師秀「約」：「黃梅。每個家庭的季節雨，草青蛙池塘處處過不來大約午夜時分，閑敲棋子落燈花「，已經成為紫塵的夏季新紫杜鵑聲：指顏色的花宋陸游」避暑絕句「：」紅紫已成為灰塵，夏季新的文件夾路徑桑麻無盡排咕咕的聲音，一開始就知道身體是開往春天太平帶領我到你的辦公室不是那些散落。明亮的海報，你靜靜地躺著顛覆性蔥蘢我的眼睛我喜歡在很多人的情人的肩膀偷偷看你很好奇，你看你的手，綠色的是綠色環保燃燒你的腳一個賽季你燒我的心情在那些高大的女孩輕如顏資新洗青年靦腆地笑了春天干凈和簡單，這是一個春天的約束18層的高層辦公樓它對於很多人（包括我）誰所有需要看看我的青春生活的窗口是展開繪畫和青春，是與磨墨煙台尼姑庵，劃地為我愛的監獄是萎縮的手指土的春天，等待清理時間返回，排除在秋季第三種顏色，我將自己的朱從黎明到黃昏，因為未醒我的世界開始撼動像一滴被整合周期露窗外的風滄桑搖搖欲墜強忍住淚水在框中，因為我們是在過去的迅速崩潰之間的近距離吹青少年的速度，就像春風般溫柔誰攪動了小河邊金色的薩克斯聲婉轉陶醉過去，你喜歡溫柔的春風，像我經常看去看到你的身影時，我阻止你最終會錯過時間替補的神奇感嘆像露珠都干樹葉鑄時間也變成奶油融化的水坑在我心中淡淡的藍色花朵在短短的幾件不幸的夢褪色不脫落降臨到你身上的葉子分散在它固定在春天詩歌描述的回憶今天的通道街小雨潤（四個）天如酥，草很厚近卻無。最受益的是一年的春天，必須在「早春是水務部門表外18」贏得皇家煙柳韓愈杏樹和河流，新開的夜風。顏色深淺的美人，根據綠波唐亞王「春歌」新年都沒有芳香中國，在二月初的草芽感到震驚。陽春白雪已經來不及了，所以穿庭樹飛韓愈「陽春白雪」肅肅花絮晚菲菲紅素輕。為期一天的鳥，春天走獨自柴靜現代詩]忘記春天的花園溫柔的春晚上沒有風的歌聲在夢里聽，有人天涯的腳步走的人回到我的家裡如果有一個月亮枕頭今晚我無法入睡因為我的心臟有她的舞蹈眼睛的陰影我每次下沉夜夜寂寞的看著天空雲彩灑落過去的地方在最遠處閃爍擁抱黑星時間我覺得在光流眼淚了幾滴眼淚和恐懼昨天的反射讓人心碎離開溫暖柔軟的床上等待春天，但不知道你在明亮的窗戶想著春天的誰愛思考的方式思考所有的甜蜜秋霜花我醒來偷偷地哭了笑悄悄他的心臟慢慢淡忘遺忘忘記錯過春天孤獨燭光或希望，影響了城市復興的木偶，我的樹螞蟻的小樹林和蒼蠅是這些不起眼的生活春天的地底下走到一起，我聽到蚯蚓爬行污垢的聲音，用軟頭掰草地上的小樹林門口，我看見一群山羊擺動長鬍子的，咩咩叫著搖我的青春和靈魂黑山羊，我款款走來他的臉上掛著幸福的II淚水打開了門聽到春鳥在城市的效率，有春天的幾只鳥他們敢於不僅在外面歡呼的同城效應和跳躍像一個簡單的鄉村農民，他們讓我得到接近發芽，他們是我的朋友啊，而且像一個偶然的相遇我很享受看著他們未知的昆蟲聲音發出的親和力同伴效應，我愛上了鳥鳥的爭論聲下跌，我推開門，一會想一些春天三此春天我的心臟今年春天爛攤子墓碑我的童年我的心臟瞬間覺得這個春天爛攤子春天詩歌我充滿了春天的草和花冠的春天報價詩歌的春天我可以做什麼以及誰可以從胸部在雨中擁抱春天和時間「 「從高點的聲音嘀嘀噠噠的發泄和跑下來的長發黑色披肩瀑布緊緊攥住時間我成為一個精神暈了廣闊雨失去了誰的感覺到底是真的不抑制那種慾望的下降雨舞蹈在高空飄然舒緩節能從未縵雲悄悄地滲透到我的寬闊的胸膛，然後我的胸前波濤洶涌的漣漪巴掌呼吸波和下降雨後情緒礁波雨在十字架上的一滴滋潤，使無遮攔深藏在我的心臟和我的想法混合成池，然後通過我的心臟縮小一切洗涮，並通過時間一縷陽光趁機跟蹤我的干凈的天空「的春天神秘的到來和雪的眼睛「搭上開往春天的季節火車攜帶剃刀刮無情的躁動芽讓冰裂伸手拿著小冬季旖旎只要追逐春天的雪一隻腳在踩春季赤道積雪會有所不同顯著寶貴的陽春白雪對話立即產生雪給的指令信息傳輸的六個方向肆意陣陣潮濕的春天其實沒什麼用SNOW雪突然春末緊握大家做喜歡每天來查找聯系人沿坡激烈和純步行面對正在等待賽季進入了春天的「門檻與上次降雪俯瞰樹的不低頭嘆息噴霧液滴分支頂進彈簧拱悄然嚮往一枚永久凍土帶芽敲擊大地的大門逛逛窗外快樂的小鳥麻雀作響消除隱藏郊外享受愛情輕冰裂風箏船駕駛季節一路春天抒情領土到來後行李箱依然泥濘的路上，偶爾的行人豎起衣領，並關閉了寒冷的陽光明媚的春天門2004-2 -5「踏青」周沒有與風箏的小健兒子的飛行密封蓋冬季歡樂浮動距離飛行拉鋸般的葉子與他的兒子的妻子，你來我往躺下郊區，靠近滿足身下的溫暖的親吻芨芨草一整個下午，我不介意寧真的想收入囊中工作，並掏出他的兒子幫他抹之間水牛啃噬綴滿牛仔般2004-3-9「傳奇」老阡陌野生花卉和草坪上撒歡「哞哞」的牛揚蹄噴珠春旁邊的耳朵從春嶺飆升穀子茂密的枝葉河醒來變成了一個又一個想像不久前在土地里它是老水牛反芻嘀咕著駕駛季節前進速度握住一隻手空虛的哲學家，使每一個手勢在寒冷的季節將在溫暖的顏色土地將被翻了一倍投入巨資泥浪酷古典人物的斜角拉動敦促與農民繼續進行犁鏵2004-03- 09「誰去打獵春羽」融合羽賽季的最後一縷體驗它充滿活力躲藏下一羽毛翅膀的沉重春天的暮色天後安然風力將小夜曲輕輕流淌和棲息地的天獅航行的海上航行的季節，誰贊成愛他回到希望的屋檐再次激情浪漫愛情的收獲悄然游弋在流淚的下跌後潮濕的春季雲蒸霞蔚看到的空間曠野即將去的承諾在天空中美麗的羽毛，以控制熱煙沐浴的補丁回火光雲一直無法逾越的鎖無邊的旅途帶來無聲再次提出了一個虔誠的經幡去遠的地方誰是狩獵春天的羽毛，但他們不能在天空中找到飆升的情感交匯分支羽化2004-03-08「等待太陽跑了。」我想，也許在一個春天的下午，有很多事情看無聊獨倚窗檯遠處的天空雲卷雲舒擠行人匆匆下樓，並從船尾都目睹人們在風箏的天空美麗的抒情鴿子羽毛口中哨子不法滑翔單獨行動，一個陽光明媚的天空濛上了輕快的微風影動豎立想著鴿子羽毛開放訪問遠程網橋只選擇不規則的戲路跡象是最好的等待了一堆一堆回來的陽光，然後跑到被盡情地擁抱2004-2 -2「周末」的汽車從推進對油菜籽花喧鬧沸騰的荒野沉默所有者的春天嵌滿認同的目標邁進累散的一窩蜂接觸到從別致的花瓣躺在空隙季節的深處目睹隨風起舞拉伸呼出胸口郁悶的易用性和舒適性停在窗口杏外的馬路調皮地拉下了大幕徐徐破牆香氣濃的釀酒熏暈混合汽車彈簧詩篇四度迎燕一倍雙飛。楊柳千均相同的顏色。但換來的望著莫伸手。誰可以清空這一階段的內存。春天詩篇距離美麗幽靜的房子草四個第二幅圖。黃鳥良樹的情況而定。靜雯每天由主環上。無處堆放重型花的葉子飛行。黨制瓷Shidongqiesi。長袍很慚愧拂服裝的羅軍套。不要春天題詩一首4四傷心的眼淚不攬心臟知道，桃花梅花在風中。樹不喜歡的人就知道了，什麼人不從義大利喜歡花。
B. 關於蓮的問題
蓮的歷史: 蓮的用處: 葯用 至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有宋代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。 葯方：可用睡蓮科植物蓮 Nelumbo nucifera Gaertn. 的大花蕾。6～7月采含苞未放的大花蕾或將開發的花，陰干。 「藕斷絲連」的科學解釋 談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生於淤泥中，變態為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節上的須狀根吸取養分。由於藕肉質肥厚，脆嫩微甜，含有大量的澱粉，營養豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。 當我們折斷藕時，可以觀察到無數條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什麼會有這種藕斷絲連的現象呢？ 這就要觀察一下藕的結構了。原來植物要生長，運輸水和養料的組織，叫導管和管細胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。 植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。 藕絲不僅存在於藕內，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠「燈籠」，連接這些小綠「燈籠」的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發現其實是由3～8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數棉纖維組成一樣。 細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有「妾心藕中絲，雖斷猶連牽」之句。後來，人們就用「藕斷絲連」的成語來比喻關系雖斷，情絲猶連. 千年古蓮發芽之謎 一千多年前結的蓮子，到現在如不早已腐朽，也已變成化石，早已沒有生命，怎能發芽開花?千年古蓮子能開花聽起來真像是《天方夜譚》里的神話，是難以置信的。然而，這竟是事實!多年來，我國報刊上曾多次報道，在遼寧省旅順附近的新金縣普蘭店東五里處的泥炭土層中發現尚有生命力的古蓮子。至今此古蓮子的故鄉被稱為蓮花泡。1923年，日本學者大賀一郎在我國遼寧新金縣普蘭店一帶進行地質調查時，在當地泥炭層中採到古蓮子，並使它發了芽。經我國科學工作者的研究，古蓮子的發芽率可達90％以上。一般植物的種子在常溫條件下的有效壽命為二三年左右。而埋在地下上千年的古蓮子經過處理居然能活下來？這其實主要是因為蓮子自身的結構特殊。蓮子外表的一層果皮特別堅韌，果皮的表皮細胞下面有一層堅固而緻密的柵欄狀組織，氣孔下面有一條氣孔道，果實(蓮子)未成熟時空氣可以自由出入；果實完全成熟後，此孔道即縮小，因而空氣和水分的出入受阻，甚至微生物也不易進入，使果皮內成了一個「密封倉」。種子失去生命的原因是由於種子里胚的原生質發生了凝固，如果種子的含水量保持不變，則種子的生命力就能延長。另一個重要的環境因素便是溫度。地面一米以下泥土中溫度比地面空氣中的溫度低，且較穩定，這些條件也都有利於種子長期保存其生命力。普蘭店一帶氣溫較低，雨量又不多(濕度低)，氧含量在泥炭層里又很多，因此古蓮子能保持其生命達千年。 相關古詩 【采蓮曲】王昌齡 【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 【荷花】 清. 石濤 【愛蓮說】宋周敦頤 【青陽渡】晉樂府 【詠芙蓉】南朝梁沈約 【采蓮】南朝梁吳均 【詠荷詩】江洪 【詠同心芙蓉】隋杜公瞻 【采蓮曲】隋殷英童 【古風（其二十六）】唐李白 結根未得所，願托華池邊。 【采蓮曲】南朝梁劉孝威 【折荷有贈】唐李白 【荷花】李商隱 【蓮花】溫庭筠 【錢氏池上芙蓉】文徵明 【一剪梅】北宋李清照 【蘇幕遮】北宋周邦彥 【蓮塘】明黃瓊 【芙蓉】清鄭板橋 【藕鄉隨思】現代暇文 【夏日南亭懷辛大】孟浩然 【無題其二】李商隱 【夏日懷友】徐璣 【浣溪沙】薛昭蘊 【南鄉子】李珣 【浣溪沙】李璟 【思帝鄉】孫光憲 【憶餘杭】潘閬 【採桑子】歐陽修 【臨江仙】歐陽修 【甘草子】柳永 【蝶戀花】晏幾道 【生查子】晏幾道 【阮郎歸初夏】蘇東坡 【永遇樂】蘇東坡 晝眠 【滿庭芳】黃庭堅 【黃鶯兒】晁補之 【南柯子】《唐宋諸賢絕妙詞選》 【菩薩蠻】魏夫人 【蘇幕遮】周邦彥 【浣溪沙】張元干 【臨江仙】葉夢得 【念奴嬌】姜夔 【燕歸梁風蓮】蔣捷 【水仙子詠江南】張養浩
記得採納啊
C. 關於荷花
荷花是一種水生草本植物，全身是寶，既有觀賞價值又有經濟效益。花開於酷暑高溫的夏日，姿雅色麗，清香遠溢。古時為官庭園圃或私宅庭園的珍貴花卉之一，近代園林中被廣泛選作水景園的主題植物。其地下莖(藕)和果實(蓮子)營養豐富，是傳統的菜蔬和滋補品。荷葉、荷梗、藕節、蓮蓬、花蕊、花瓣都可入葯，葉、梗又可作包裝和工業原料。
荷花中通外直，出於污泥而不染，古往今來詩人墨客都用以贊美人之高尚品德。花葉多姿，婷婷玉立於水中，給人以清凈高雅之感。荷花在佛教中被視為凈潔聖物，倍受尊敬。
荷花又名芙蓉，三國時代的文學家曹植作《芙蓉賦》，贊賞荷花是「覽百卉之英茂，無斯花之獨靈」！相傳農歷6月24日是荷花的生日，古人特地在這一天約會賞荷，定為「觀荷節」，共享荷花的「獨靈」！荷花屬睡蓮科，蓮屬。本屬世界上約2種，另一種為黃蓮花，產於美洲，花黃色，談香，單瓣，葉圓形，深綠色，酷似荷花，莖(藕)亦可食，但植株較荷草矮小。現中國、日本均有引種。還有所謂「裏海蓮」，產裏海附近，花白而瓣鈍，毫無特色，只不過是亞洲蓮中的一個白花品種，世界上多數植物學家都不承認它是一個種。
荷花又稱蓮花，在我國栽培極普遍，因其歷史長遠，故流傳的別名很多，諸如芙蕖(《詩經》)、芙蓉、菡萏(《爾雅》)、水芝(《本草》)、澤芝(《古今注》)、草芙蓉(《石林燕語》)、水華(《木草綱目》)、水芙蓉(《群芳譜》)等等，這在栽培植物中實為罕見。
荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲，除中國外，日本、前蘇聯、印度、伊朗、斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞均有分布，從出土文物看，我國在人工栽培荷花之前早就有野生的荷花。本世紀四十年代，古植物學家徐仁教授曾在柴達木盆地採集到荷葉化石。1973年，浙江餘姚縣從距今7000年前「河姆渡文化」遺址出土文物中發現有荷花的花粉化石。同年在河南鄭州市距今5000餘年前「仰韶文化」遺址中發現有兩粒碳化蓮子。
西周初期(公元前11世紀)，古人食用的蔬菜約40餘種，藕就是其中的一種。《詩經》中有「濕有荷華」之句，意指祖國大地幾有沼澤水域的地方都生長荷花。
日本曾報道從古代的地層中挖出了蓮的化石，星川清親在《栽培植物的起源與傳播》一書中指出，日本的荷花是在雄略天皇時期(公元5世紀)從中國經朝鮮傳入，以後又多次從中國引種。中外文實證明，荷花應是同種異源植物，中國南方是荷花的原產地之一。
可是，本世紀六十年代以前的許多中外植物學家和園藝學家，在他們的專著中往往把荷花說成原產印度，這可能源於荷花的英名。其實，歐洲原無荷花，據說數百年前荷花從印度傳至印度支那，然後傳至歐洲。1787年始見歐洲人介紹東方蓮的文字記載，當時的歐洲對荷花一無所知，以其引種的地名來命名不足為怪，若因而認定荷花的原產地只限於印度，則缺乏科學依據。
D. 對蓮的探究
你看看這個，把你知道的、這里沒有的補充進去。
http://ke..com/view/150473.htm
E. 蓮文化的探究
蓮的品種
為北京傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，上部紅色，花白色。花開較早，6月上旬始花，群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬，將新藕二次翻盆，花期可延續到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。
為廈門傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。6月上旬始花，群體花期1個月。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。
為廣泛栽培的著名品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，紫紅色，著花較多，花紅色。6月中旬始花，群體花期1個月。花色鮮艷，盆栽易開花。
古老的碗蓮品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。著花較繁，6月下旬始花，群體花期1個月，盆栽極易開花。
由浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型。花蕾長桃形，綠色，花小，白色。非常適於在盆、碗中栽培。開花多，群體花期從6月中旬至8月中旬。
蓮的歷史：
荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科（Nymphaeaceae）蓮屬（Nelumbo）。
蓮屬（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的後期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現（200萬年前）早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》（1965）稱，蓮屬化石發現於北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。後冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物倖存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N.lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。
二蓮葉防水和自潔之謎
荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動並能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面。
三 藕斷絲連的科學解釋
談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生於淤泥中，變態為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節上的須狀根吸取養分。由於藕肉質肥厚，脆嫩微甜，含有大量的澱粉，營養豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。
當我們折斷藕時，可以觀察到無數條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什麼會有這種藕斷絲連的現象呢？
這就要觀察一下藕的結構了。原來植物要生長，運輸水和養料的組織，叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。
植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
藕絲不僅存在於藕內，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠「燈籠」，連接這些小綠「燈籠」的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發現其實是由3～8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數棉纖維組成一樣。
細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有「妾心藕中絲，雖斷猶連牽」之句。後來，人們就用「藕斷絲連」的成語來比喻關系雖斷，情絲猶連。
四 千年古蓮發芽之謎
申女士是美國加州洛杉磯大學的植物學家，她的實驗室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛的卻是兩棵古蓮——它們的年齡都在500年左右。
「普通的花卉只能存活幾年。」申女士介紹說，「這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種子經歷了幾百年的時間洗禮，現在居然發芽開花了。」
沉睡千年的古蓮醒了
數年前，申女士到北京訪問中國植物研究所；臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。「據說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數字。」申女士說，「當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發現了它們的價值。」
約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發現它們竟然是1200年前遺留下來的！更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼並把它們浸泡在培養液中後，沒過多久它們居然發芽了！
遺憾的是，這些種子發芽後存活的時間很短，但是它們已經被列為目前世界上最古老的能夠發芽的種子。
千年的種子能夠發芽？！這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經是國際植物學界的知名學者，許多科學家願意協助她完成此項研究工作。
科學的道路並不平坦
申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術，通過實施「小手術」，第一粒種子發芽了，但是它只存活了不到3個月。
「隨後三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花——很明顯，我使用的方法不當。」申女士回憶往事說，「後來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。」
盡管古蓮開花了，但是它們與現代的蓮花有許多不同，不能完全適應現代的環境。「我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。」
據申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應該有其特別的原因；如果能發現蓮花長壽的內在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界飢餓人口，還有可能延長人類的壽命。
關鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什麼呢？申女士稱，可能與土壤的輻射有關。
蓋曼·哈伯特是一名化學家，他是申女士的工作同事。哈伯特發現，古蓮種子周圍的土壤能夠發出輕微的輻射。「盡管輻射的強度很低，但是數百年之後其產生的效果也是相當驚人的。」申女士解釋說，「這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。」
據悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她准備提供給其他科學家，使得該科研項目能在世界范圍內進行。「蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。」申女士說，「現在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福於全人類。」
在地下沉睡了千年的古蓮怎麼還會開花呢？
這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬緻密，像個小小「密封包」，把種子密閉在裡面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當於休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。
此外，與古蓮子所埋藏的環境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30—60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處於一個密閉的環境中。在這樣的環境中，古蓮子不具有生根發芽的條件，因此而得以保存了生命力。
全了吧``
F. 關於蓮的問題！！
藕斷絲連的科學解釋 植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右. 蓮的歷史 荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科（Nymphaeaceae）蓮屬（Nelumbo）。 蓮屬（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的後期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現（200萬年前）早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》（1965）稱，蓮屬化石發現於北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。後冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物倖存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N.lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。 葯用 至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有宋代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。 葯方：可用睡蓮科植物蓮 Nelumbo nucifera Gaertn. 的大花蕾。6～7月采含苞未放的大花蕾或將開發的花，陰干。 千年古蓮發芽之謎 一千多年前結的蓮子，到現在如不早已腐朽，也已變成化石，早已沒有生命，怎能發芽開花?千年古蓮子能開花聽起來真像是《天方夜譚》里的神話，是難以置信的。然而，這竟是事實!多年來，我國報刊上曾多次報道，在遼寧省旅順附近的新金縣普蘭店東五里處的泥炭土層中發現尚有生命力的古蓮子。至今此古蓮子的故鄉被稱為蓮花泡。1923年，日本學者大賀一郎在我國遼寧新金縣普蘭店一帶進行地質調查時，在當地泥炭層中採到古蓮子，並使它發了芽。經我國科學工作者的研究，古蓮子的發芽率可達90％以上。一般植物的種子在常溫條件下的有效壽命為二三年左右。而埋在地下上千年的古蓮子經過處理居然能活下來？這其實主要是因為蓮子自身的結構特殊。蓮子外表的一層果皮特別堅韌，果皮的表皮細胞下面有一層堅固而緻密的柵欄狀組織，氣孔下面有一條氣孔道，果實(蓮子)未成熟時空氣可以自由出入；果實完全成熟後，此孔道即縮小，因而空氣和水分的出入受阻，甚至微生物也不易進入，使果皮內成了一個「密封倉」。種子失去生命的原因是由於種子里胚的原生質發生了凝固，如果種子的含水量保持不變，則種子的生命力就能延長。另一個重要的環境因素便是溫度。地面一米以下泥土中溫度比地面空氣中的溫度低，且較穩定，這些條件也都有利於種子長期保存其生命力。普蘭店一帶氣溫較低，雨量又不多(濕度低)，氧含量在泥炭層里又很多，因此古蓮子能保持其生命達千年。
G. 初二關於蓮
1 蓮的別稱有哪些？
荷花、荷、水芙蓉、芙蕖、水芝等。
2 蓮的含義。
首先，荷花一向被人們視為聖潔的象徵。荷花與佛教有著千絲萬縷的關系，比如，在西雙版納，傣族全民信仰南傳上座部佛教，幾乎每個村寨里都有佛教寺院，荷花被佛教寺院定為「五樹六花」（即佛經中規定寺院里必須種植的五種樹，六種花。）之一，廣泛種植。其次，荷花也被人們當作美麗的化身，唐朝大詩人白居易就曾用「芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。」來形容中國古代四大美女之一楊玉環的容貌。「出水芙蓉」一詞則直到今天都還被人們用來形容國色天香、傾國傾城的絕代佳人。最後，荷花還被人們用來比擬品行高潔，正直謙虛的君子，所以荷花也有「花中君子」的別名。
3 蓮的花期
6月下旬——8月之間
4 蓮的產地
原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。
5 蓮的性味歸經
苦、甘、溫。
6 蓮的葯用價值
至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有唐代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。
7 蓮的形態特徵
多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。
8 為何藕斷絲連
植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
◇采蓮曲~李亞如
藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。三五小船撐將去, 歌聲嘹亮賦采蓮。
◇蓮花~溫庭筠
綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
H. 幾個有關蓮的問題
荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科（Nymphaeaceae）蓮屬（Nelumbo）。
蓮屬（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的後期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現（200萬年前）早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》（1965）稱，蓮屬化石發現於北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。後冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物倖存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N.lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。
二蓮葉防水和自潔之謎
荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動並能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面。
三 藕斷絲連的科學解釋
談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生於淤泥中，變態為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節上的須狀根吸取養分。由於藕肉質肥厚，脆嫩微甜，含有大量的澱粉，營養豐沉睡千年的古蓮醒了
數年前，申女士到北京訪問中國植物研究所；臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。「據說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數字。」申女士說，「當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發現了它們的價值。」
約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發現它們竟然是1200年前遺留下來的！更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼並把它們浸泡在培養液中後，沒過多久它們居然發芽了！
遺憾的是，這些種子發芽後存活的時間很短，但是它們已經被列為目前世界上最古老的能夠發芽的種子。
千年的種子能夠發芽？！這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經是國際植物學界的知名學者，許多科學家願意協助她完成此項研究工作。
科學的道路並不平坦
申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術，通過實施「小手術」，第一粒種子發芽了，但是它只存活了不到3個月。
「隨後三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花--很明顯，我使用的方法不當。」申女士回憶往事說，「後來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。」
盡管古蓮開花了，但是它們與現代的蓮花有許多不同，不能完全適應現代的環境。「我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。」
據申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應該有其特別的原因；如果能發現蓮花長壽的內在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界飢餓人口，還有可能延長人類的壽命。
關鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什麼呢？申女士稱，可能與土壤的輻射有關。
蓋曼·哈伯特是一名化學家，他是申女士的工作同事。哈伯特發現，古蓮種子周圍的土壤能夠發出輕微的輻射。「盡管輻射的強度很低，但是數百年之後其產生的效果也是相當驚人的。」申女士解釋說，「這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。」
據悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她准備提供給其他科學家，使得該科研項目能在世界范圍內進行。「蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。」申女士說，「現在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福於全人類。」
在地下沉睡了千年的古蓮怎麼還會開花呢？
這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬緻密，像個小小「密封包」，把種子密閉在裡面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當於休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。
此外，與古蓮子所埋藏的環境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處於一個密閉的環境中。在這樣的環境中，古蓮子不具有生根發芽的條件，因此而得以保存了生命力。
五 蓮生長繁殖特別快的原因
六、由蓮而來的科技發明
從20世紀70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領導的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結構進行了研究。這項研究終於揭示了一個有趣的現象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去並且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子乾乾凈凈，這正是防水葉面的特點。這一現象引起巴特洛特的好奇心，並作出這樣的假設：在防水性和抗污性之間存在著因果關系。經過努力，他發明了一項新技術，生產出表面完全防水並且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術，它使人們不再為建築物頂部和表面的清潔問題發愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。
蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入葯，蓮子為上乘補品，花可供觀賞。古人稱荷花為鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水華等，溪客、玉環是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。
依據《中國荷花品種圖志》的描述，碗蓮是指在口徑26厘米以內的花盆中能正常開花，同時必須具備以下三項指標：平均花直徑不超過12厘米，立葉平均高度不超過33厘米，立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。
碗蓮是以藕身做種藕栽培的，在一個生長周期要經過萌芽、展葉、開花、結實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以後，當氣溫升到10攝氏度以上時，種藕上的藕芽開始萌動，清明以後，氣溫達15攝氏度以上時，開始長出浮時，並抽生藕鞭；當氣溫達20攝氏度以上時，主鞭抽生立葉，並已有較強的根系，吸肥能力增強。
從立葉長出到出現後為旺盛生長階段。6月下旬，進入梅雨季節，雨水較多，濕度大，氣溫高，最適宜於藕的生長，此時即進入旺盛生長期。以後，大約每隔5—7天長出一片立葉，而且一片高於一片；主鞭、側鞭也很快生長，同時新的側鞭不斷出生，並現蕾開花。此階段要嚴防大風侵襲，避免折葉傷根。
栽培容器
現在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大，因而僅有少數品種可種植於市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆，而常見的素燒花盆(即泥盆、瓦盆)易滲水，所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易滲水，可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞，選用時可用水泥和砂堵死，或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協調，使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右，深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當放大些，這樣易於開花。
栽培場地
每天接受7—8小時的光照，能促進其花蕾多，開花不斷。碗蓮最忌在陰處養護，更不能像室內觀葉植物一樣，放在室內培養。光線不足，荷葉徒長減綠，不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮，花盆一定要放在光照充足或南向陽台的外沿上。開花季節，需要放入室內觀賞的，可採取早進晚出，或晚進早出，每天仍應保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照，但也忌雨後暴晴。
碗蓮系水生花卉，生長過程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉葉片，故場地應取水、排水方便。碗蓮懼大風，場地因盡量選擇背風處。
栽培土壤
碗蓮要求含腐殖質較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工業污染土。黃泥粘度大，使用量要適當，過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大；沙質土疏鬆，粘性不夠，容易遭風害而折損，有礙於根系的生長，一般以黃泥、沙質土按7：3的比例混合使用為宜。如無沙質土，可加黃沙，但比例要略小些。城市郊區，可直接選用蔬菜地的園土；城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。
每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料，與盆土充分拌勻作基肥，揀去其中的雜質和石礫，清除土中的小蟲和蚯蚓，然後放入盆中。土層一般佔全盆容積的3/5左右。
中國科學院武漢植物研究所趙家榮試驗表明，用干塘泥100份，豆餅水2份，草木灰水6份，豬、牛蹄水2份，爛頭發水2份，骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。
栽培溫度
碗蓮是喜溫植物，對溫度要求較嚴，一般8-10攝氏度開始萌芽，14攝氏度藕鞭開始伸長。早期播種時，也要求溫度 15攝氏度以上，否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區，4月中旬以前一般不採用露地播種育苗，主要是因為溫度這不到種子萌發和幼苗生長的需要。隨著溫度升高，持續烈日高溫(40攝氏度以上)，也不利於碗蓮的生長發育。22—35攝氏度是碗蓮生長發育的最適宜溫度。18—21攝氏度時，開始抽生立葉，開花則需要22攝氏度以上，25攝氏度生長新藕，這時需要日溫較同，夜溫稍低的氣候。大多數栽培種在立秋前後氣溫下降時轉入長藕階段，表現為盆土明顯上漲。
蓮與佛教的關系十分密切，可以說「蓮」就是「佛」的象徵。
當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。
蓮花與佛教的密切關系，還表現在佛教將許多美好聖潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時，皇宮御苑中出現了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。
佛教以蓮為喻的詞語，更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮台」；結跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱「蓮邦」；《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是：「極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪。」故稱佛國為「蓮花國」；佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所託，故稱「蓮剎」；念佛之人稱「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」；僧尼受戒稱「蓮花戒」；僧尼之袈裟稱「蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」；稱善於說法者為「舌上生蓮」；謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」；佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》，都是以蓮花為喻，象徵教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」；佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱「蓮宗」。總之，蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。
佛教為什麼如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產生於印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自製、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的飢荒，他跳進恆河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以後又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養全國百姓，度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳後立即現出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。
釋迦牟尼創立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。
佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者，不計善惡，不分人畜，都應施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結出善果。但嚴戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。
蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵擾，佛教稱這些邪惡力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵擾和影響。蓮花「出污泥而不染」，開出潔美的鮮花，確是最好的象徵，因此佛經常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說：「比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。」《從四十二章經》說：「我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為污染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。
愛蓮說 夠經典吧
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
別的七、與蓮有關的詩歌
1、古詩十九首(其六)
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺(贈送)誰?所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
2、西洲①曲(南朝樂府民歌)
憶梅下②西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛，風吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿⑤。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至，仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠⑨。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
【注釋】①〔西洲〕地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。②〔下〕落。落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。③〔鴉雛色〕形容頭發烏黑發亮。鴉雛，小鴉。④〔伯勞〕鳴禽，仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和「憐心」雙關，就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高，海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水盪漾。一說這里把江稱為海，「海水」即指江水。〔悠悠〕渺遠。天海寥廓無邊，所以說它「悠悠」，天海的「悠悠」正如夢的「悠悠」。 〔君〕指住在江北的愛人。
3、《書懷贈江夏韋太守良宰》摘錄(李白)
清水出芙蓉，天然去雕飾。
4、絕句漫興(其七)(杜甫)
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
5、采蓮曲(朱湘)
小船呀輕飄，/楊柳呀風里顛搖；/荷葉呀翠蓋，/荷花呀人樣嬌嬈。/日落，/微波，/金絲閃動過小河。/左行，/右撐，/蓮舟上揚起歌聲。
菡萏呀半開，/蜂蝶呀不許輕來，/綠水呀相伴，/清凈呀不染塵埃。/溪間/采蓮，/水珠滑走過荷錢。/拍緊，/拍輕，/槳聲應答著歌聲。
藕心呀絲長，/羞澀呀水底深藏；/不見呀蠶繭，/絲多呀蛹裹中央?/溪頭/采藕，/女郎要采又夷猶。/波沉，/波升，/波上抑揚著歌聲。
蓮蓬呀子多，/兩岸呀榴樹婆娑，/喜鵲呀喧噪，/榴花呀落上新羅。/溪中/采蓮，/耳鬢邊暈著微紅。/風定，/風生，/風盪漾著歌聲。
升了呀月鉤，/明了呀織女牽牛；/薄霧呀拂水，/涼風呀飄去蓮舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片蒼茫；/時靜，/時聞，/虛空里裊著歌音。
影響：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖.
I. lotus leaf是什麼意思
荷葉
雙語對照
詞典結果：
lotus leaf[英][ˈləutəs li:f][美][ˈlotəs lif]
荷蓮葉; 荷葉;
以上結果來自金山詞霸
展開更多詞典
例句:
1.
Materials repel dirt like a lotus leaf
像荷葉一樣遠離污垢的自清潔材料
article.yeeyan.org
J. 以「夢想」為話題寫一篇不下500字作文！！學霸幫幫忙～～
