荷花的手稿

A. 沙灣古鎮的荷花作文

導讀：寫春青沙灣的作文(共7篇)優秀作文論人生三風有的人說，人生短暫，不過寥寥數十年，還未完成畢生功業，便就邁入黃土，融於塵埃；有的人說，人生數十年足矣，看遍春花秋月，人世百態，心歸於寂；還有人說，一生太長，漫漫人生平平淡淡，庸庸碌碌，一生就在這庸碌中耗光了。在我看來，無論人生長短，我們要過的要有那麼一種風骨，即使世事變遷，雲卷雲，推薦訪問：關於寫春的作文 沙灣古鎮作文
第一篇:《優秀作文》
論人生三風
有的人說，人生短暫，不過寥寥數十年，還未完成畢生功業，便就邁入黃土，融於塵埃；有的人說，人生數十年足矣，看遍春花秋月，人世百態，心歸於寂；還有人說，一生太長，漫漫人生平平淡淡，庸庸碌碌，一生就在這庸碌中耗光了。在我看來，無論人生長短，我們要過的要有那麼一種風骨，即使世事變遷，雲卷雲舒，依舊可以屹立不到，笑對朝陽。
少年時，內心要懷有一股激昂執著的風。「恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。」少年毛澤東，寫下了這首《沁園春長沙》，那年的他，還只是一個有志青年，在那個忍辱負重、積貧積弱的年代，他這樣的青年很多，可許多人沒有成功，妥協給了那個年代的動盪。但，他就是憑著這股內心的激昂執著之風，執著的堅持著信念，與同樣的有志青年周恩來、劉少奇等屢經打擊、挫折、失敗，最終他指點江山，親手創建了中華人民共和國，開創了一個新的紀元。
中年時，內心要擁有一股沉穩擔當的風。水泊梁山智有吳用，道有公孫，武更有好漢如雲，英雄如雨，卻以宋江為首；蜀國謀賴孔明，勇讓張關，卻以劉備為尊。何也？宋公明為人沉穩謙厚，劉備做事擔當穩重。宋公明可以收服聚集一干好漢的心，讓梁山團結一致，在那個官兵勾結的世道佔有一席之地，成為官兵懼怕的標志，聞風喪膽；而劉備，現在很多人都覺得劉備太過虛偽，不屑一顧，但是劉備可以
做到泰山崩於前而面不改色，即使在他最落魄的逃難途中，他依舊可以做到急而不亂，忙而不慌。煮酒英雄，筷箸落地，都可以偽裝得連狡詐如曹操都不疑有他。也只有他，可以令暴躁如張飛，心甘情願叫一聲大哥。這就是沉穩的力量。
暮年時，內心要迸發一股永不知停歇的風。曹操，古人有雲：子治世之能臣，亂世之奸雄也。他是一個真正的天才，文韜武略，一生鞍馬，用人唯才，精於兵法，善於歌賦。他的《步出夏門行•龜雖壽》寫到「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」正表現了他那永無止境的腳步，即使已到暮年，依舊充滿了建功立業的豪情壯志。他一生的遺憾就是未能統一三國，為百姓建立一個繁榮的國度，也許那個年代的天才太多了吧，總是彌漫著「既生瑜何生亮」的悲哀。但他的一生又可以說是圓滿的，因為他一生都在為信念努力著，不曾放棄過，他已經最大限度的接近了夢想啊！
這就是人生應該擁有的三種風，有了它們，無論你遇到何種挫折，何種失意，你都可以堅強的走下去，不退縮，不放棄。因為，你正在最大限度的接近夢想！
世界上最好、最貴、最重的是什麼？你知道嗎？
古語有雲：「人而無信，不知其可也」「言必信，行必果」等等一切的這些古語，都圍繞著一個中心，那就是——「誠信」來說的！
我想從這些古語的字里行間都無疑表現出「誠信」的重要，誠信是中華民族的傳統美德！我想，身為一個炎黃子孫，繼承先進的傳統文化並且發揚光大是歷史遺留給我們的最大財富和歷史使命！.
在如今誠信重千金的社會里，誠信才是我們最為重要的一切，因為它是我們做人的根本，立業的基礎——誠信，帶著你我奔向成功的巔峰，理想的標地!
誠信，一個民族、一個國家、一家企業、一個平民„„都不應該忽視！！！
誠信，能夠讓一個國家立足於世界之巔，受到四方的敬仰
——「徙木立信」。秦孝公任命商鞅變法令國家富強，法令已經完備，但沒有頒布，因為商鞅恐怕百姓不信任，這樣一來將大大減弱變法的程度和深度，還有法令的施行的順利與否。於是商鞅就在國都市場南門立下一根三丈長的木桿，招募百姓有能夠搬到北門的就賞給十鎰黃金。百姓對此感到驚訝，沒有人敢去搬木桿。就又宣布命令說：「有能夠搬過去的就賞給五十鎰黃金。」有一個人搬木桿到北門，立即賞給他五十鎰黃金，以表明沒有欺騙人民。經過這個事情以後，百姓打心底里擁護國家頒布的法令，因為他們的心中是認為國家是有誠信的。就是因為在誠信的驅動下，秦國終成一代強國，穩坐於江上之上，等著四方朝貢！其實，一個個小小的承諾或者是一個誠信的信念都是任何一個民族、一個國家、一家企業、一個平民„„的強盛和成功的重要基礎。——誠信，真的很重要！！！
忘記「誠信」足以讓一家領軍企業萬劫不復——「三聚氰胺」
奶粉事件。三鹿集團可謂是我國嬰幼兒奶粉業的領軍企業龍頭老大，但是偏偏就是在這樣的一家口碑良好國家認可的「免檢」企業的「免檢」產品中發現了奶粉中的三聚氰胺化學品含量嚴重超標，嚴重危害嬰幼兒的身體健康和欺騙消費者。這事件在中國引起了強烈的反響，掀起了「整治食品安全」問題的浪潮。質檢總局局長辭任，市長，副市長，質檢局長，集團主席，總經理„„不是被免就是現在在過著「鐵窗」生活。真的，為了自己的利益，不顧消費者的安全，賺「黑心錢」，這些人的良心到底何在？難道他們不明白即使自己玩法再高明，密封的那麼好，最終都將是「天網恢恢，疏而不漏」，一代中國嬰幼兒奶粉的領軍企業被埋沒在那一勺勺白白的「粉末」（三聚氰胺）中，萬劫不復，無影無蹤！——誠信，真的很重要！！！
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，收獲頗多。
誠信它是一生陪伴你的，它對你始終都會不離不棄，矢志不渝跟隨你走完你一生要走的路，然而最關鍵在於你自己是否會嫌它礙事最終拋棄它還是時時記起它，事事記起它甚至說永遠將它帶在自己的身邊，深藏在自己的內心。
請記住，萬事你講「誠信」，「誠信」也會為你帶來萬事，而且附贈你——成功與財富、尊嚴。世界上沒有什麼比誠信更寶貴，因為它是你的——做人根本，事業基礎！！！
友情提醒：請隨身攜帶「誠信」！
睜眼看你我他共同的世界，邁向成功！
睜眼看你我他共同的世界，邁向成功！
—— 作於2011年1月1日•晨
雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動如龍；海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風破浪，大氣蔚然。
人，若是只看到自己，便如那牆頭的浮草，輕浮淺陋;如那草原的孤鹿，寂寞而時時有被吞沒的險情;如那萬里夜空中的一顆孤星永遠也不會有萬星閃爍於夜空的美景呈現„„上帝造人，繁衍萬世，生命中不僅只有你，而是還有他、有我。人之為世人，也絕不僅僅只有我，請不要忘了這個七彩世界裡的你我他。看到自己看到別人，你的世界會更精彩，生命中陽光也會更燦爛。
在物質利益面前，既要看到自己，又要看到別人，更要想到絕大數人的利益和民族利益——人民的好朋友，香港富翁霍英東先生！霍英東先生是著名的愛國人士，中國共產黨的親密朋友。他年輕時就有為國家做事的志向、激情和膽略。抗美援朝期間，在西方國家對我國實施全面禁運、港英當局武力「緝私」的情況下，他在香港組織了頗具規模的船隊，為祖國運送了大量急需物資，有力地支援了抗美援朝。霍英東先生為國家發展和現代化建設事業做出了重大貢獻。改革開放以
第二篇:《沙灣》
番禺沙灣鎮北距省城廣州20公里，水陸通達，經濟繁榮，一直是粵樂活動的活躍地區，是粵樂發源地之一，2000年5月被國家文化部授予中國民間藝術「廣東音樂之鄉」的稱號。被譽為「何氏三傑」的著名廣東音樂家何柳堂、何與年、何少霞就是沙灣鎮北村人。他們創作了上百首膾炙人口的名曲，對粵樂形成與發展作出過卓越的貢獻。為進一步促進廣東音樂的發展，廣東省炎黃文化研究會、番禺區委、區政府、沙灣鎮和區炎黃文化研究會等在「何氏三傑」的家鄉―――番禺區沙灣鎮舉行了「廣東音樂與沙灣何氏三傑研討會」。
對廣東音樂的源流及歷史沿革進行探討是研討會主題之一。與會者認為，廣東音樂因其在樂種的形成過程中深受民族主義革命思潮的熏陶和影響，積極運用民間音樂元素，勇於學習和吸收西方樂曲的元素，典型地繼承和發揚了嶺南文化「折衷中西、融匯古今」的特性，使廣東音樂獨具了典雅古樸、委婉柔和、形象傳神的許多優良特色，形成了曲調優美流暢、節奏清新明快、旋律悠揚動聽的風格，既具濃郁地方特色，又具鮮明時代氣息。
廣東音樂的早期代表人物：何博眾
隨著粵樂的廣泛流行，百年來形成了民間演奏的傳統。持續的群眾性演奏活動，產生了眾多民間樂社（私伙局），也源源不斷地涌現出大批的優秀人才。番禺沙灣的何博眾（博眾四）就是一位傑出的代表人物。何博眾生於道光十三年（1831年），是清末著名的琵琶演奏家。何博眾於道光年間就與一夥志同道合的人，以沙灣大廳（後稱「三稔廳」）為基地，進行粵樂創作、演奏活動，培養出大批年輕接班人。他是樂曲《群舟攘渡》、《雨打芭蕉》、《餓馬搖鈴》的原創者，開創了廣東音樂創作先河。這些樂曲經過後人不斷完善，成為廣東音樂的經典曲目。
廣東音樂的傑出代表：何氏三傑
被譽為「何氏三傑」的何柳堂、何與年、何少霞，就是何博眾言傳身教的本族子弟。「何氏三傑」在粵樂創作、演奏、教學上成就斐然。何氏的家族音樂傳承，幾乎經歷了廣東音樂由成長至全盛時期的全過程，體現了廣東音樂發展的縮影，從而也使沙灣鎮成為廣東音樂發源地。
早期音樂多從民間逐漸演變而成。何柳堂繼承和發揚了何氏家族的音樂藝術傳統，承上啟下，勇於創新，開創以個人為主導的樂曲創作活動，他將祖父何博眾的《群舟攘渡》進行整理、修改，與何與年、何少霞、陳鑒等反復研究，四易其稿，創作了思想性、藝術性完美結合的精品《賽龍奪錦》，還整理了《餓馬搖鈴》、《雨打芭蕉》，使這些樂曲在藝壇上閃耀著奪目的光彩，在廣東音樂的發展史上產生了深遠的影響。
有學者認為，「何氏三傑」努力促使粵樂和粵劇融為一體。廣東音樂和粵劇一直是在相互依存、相互促進中發展的。上世紀二三十年代，是廣東音樂創作繁榮興旺的輝煌時期，廣東音樂家紛紛參與粵劇改革。何與年自幼受祖輩的音樂熏陶，跟隨堂兄何柳堂學琵琶，後又精通三弦、揚琴等樂器，是廣東音樂的多產作家。他留於後世的廣東音樂有《寒潭印月》、《走馬看花》、《上苑啼鶯》等作品30餘首。何與年對演戲很有研究，他認為演員演出時必須演唱准確，掌握分寸，聲情並茂，行腔要恰如其分；同時他又覺得以前的粵劇沒有充分利用音樂烘托氣{寫春青沙灣的作文}.
氛，因此他通過用音樂手段解決了靜場問題，並經過不斷的發展，形成獨特的「過場音樂」，使廣東音樂成為粵劇的不可分割部分，使廣東音樂更加風靡。
何少霞自幼在音樂上受叔父何柳堂、何與年等人的影響，酷愛音樂，精通「十指琵琶」，對二弦、南胡的演奏也十分嫻熟，而且古典文學修養深厚。上世紀二十年代末到三十年代終，是何少霞從事創作最活躍的時候，《將軍試馬》、《陌頭柳色》、《白頭吟》、《吳宮戲水》等曲目都是這段時間創作的。何與年經常和他一起研究粵劇創作，寫就了優美、精練的曲詞《一代藝人》、《遊子悲秋》。 「何氏三傑」不僅是廣東音樂的著名演奏家、作曲家，還是熱心扶掖後輩的音樂教育家。有學者指出，何與年在抗日戰爭全面爆發後，在中華民族生死存亡的危急關頭，其創作思想和創作路子來了個大轉變。他在這個時期創作的《廣州青年》、《長空鶴唳》、《長城落日》、《冷雨凄風》等旋律較剛勁的以抗日為題材的曲目，體現出一個熱血青年的本色。{寫春青沙灣的作文}.
打開塵封62年的資料文獻{寫春青沙灣的作文}.
會議期間，「何氏三傑」的後人從香港回到沙灣，打開了何少霞塵封62年的房間，使何少霞當年創作的音樂文稿，以及所使用過的樂器重見天日。
何少霞先生遺物的發現，對於廣東音樂的研究具有相當重要的意義。首先，從泛黃、陳舊的書牘、留影中，人們可以一窺當年廣東、上海等城市文藝界之間的密切聯系。如：當年新月公司的雜志、名人題款、音樂製作人來往書信，紅影星阮玲玉、廣東曲藝「四大平喉」張月兒等名伶的照片等。其次，一批失去光澤的破舊樂器，為人們提供了研討實物。所陳列的樂器有二胡、琵琶、潮州琴，又有古琴、檀板，也有小提琴，生動地記述了當年樂隊中西結合的情況。再次，從舊手稿中澄清了粵樂流傳過程的一些謬誤。如樂曲《長空鶴唳》的「唳」被某些版本誤印為「淚」、《吳宮戲水》誤傳為「呂宮」或「水戲」，以及未經「加花」演變前的《餓馬搖鈴》工尺譜，等等。另外，舊文稿還記載有當年對《賽龍奪錦》的曲式分析；記載有粵劇「開戲師爺」對千里駒等名伶藝術活動的風趣語錄。
沙灣文化中心舉辦了何少霞遺物展，第一次向公眾展示這批珍貴的資料文獻，使人們從中領略一代音樂名家的生平愛好與創作歷程，更喚起了人們對廣東音樂的關注。
擦亮品牌：振興廣東音樂
廣東音樂真正形成獨立樂種，時間只在百年，在上個世紀初才開始為人們所認

B. 求這個蓮花鯉魚紋身手稿

這個估計你要不到高品質的，

C. 佛頭龍蓮花滿背紋身有什麼預意

手稿畫的不錯 龍可以開眼的 畫的好看就行了 龍騰四海寓意飛越一切唄
正規神佛像和真專言都行 一切屬恭敬就好
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況皮膚！捨身造佛像也是一種功德！一切恭敬就好！！ 紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了

D. 紋身手稿。觀音坐蓮和千手觀音，圖不要太復雜了。

E. 求紋身用的鯉魚躍龍門圖或者鯉魚蓮花圖的手稿或者割線圖。素材也行，= 急求，郵箱 [email protected]

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F. 求好觀音坐蓮紋身手稿。。。有重賞300.。O(∩_∩)O謝謝了。。。希望搞紋身藝術朋友幫幫忙，

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G. 瑪莉蓮夢露是怎麼死的!

瑪麗蓮·夢露是由於過量服用安眠葯而死亡的。
瑪麗蓮·夢露（Marilyn Monroe，1926-1962），1926年6月1日出生在加利福尼亞州洛杉磯市，美國女演員。
1946年7月19日，瑪麗蓮·夢露第一次到20世紀福克斯，開始出演電影。1949年，夢露參與拍攝影片《夜闌人未靜》。1950年，夢露出演了《火球》和《彗星美人》。
1952年5月7日，夢露首次成為《生活》雜志的封面人物，並於同年10月4日成為影片《如何嫁給一個百萬富翁》一片的女主角。1960年，夢露憑借《熱情似火》獲得金球獎音樂及喜劇類最佳女演員。1962年5月19日，夢露在麥迪遜公園廣場上為約翰・肯尼迪總統演唱《生日快樂歌》。1962年8月5日，夢露在洛杉磯布萊登木寓所的卧室內被發現已經去世，終年36歲，死因是過量服用安眠葯。

H. 求包腿紋身鯉魚好看的手稿

··圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮；
神龍滿背，權威尊貴；青龍過肩，財路無邊；
吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比；
身紋大虎，必有大福；背有雄獅，王者雄姿；
青龍盤腿，財如洪水；身紋虎頭，富貴不愁；
關公再前，人身安全；戰馬關公，事業有成；
關羽在後，大哥財厚；牡丹花開，富貴自來；
鶴報平安，財富節攀；雄鷹在肩，鴻圖大展；
神鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完，好運當前；
玫瑰紋後，浪漫風流；身紋鬼首，鴻運擁有；
紋完鬼面，奇緣自現；背有鍾馗，自有雄威；
身有佛陀，事業執著；神像紋畢，妖魔自去；
身若紋豹，性力提高；人魚若有，情海遨遊；
美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日進斗金；
蝴蝶翩翩，鴻利連連；蛇盤牡丹，富貴百年；
牡丹鯉魚，富貴有餘；梅花有香，傲骨自賞；
荷花清沌，戀人情深；紅心百合，百年好合；
梵文密咒，神靈保佑，肩有飛雲，快樂平安；
偶像紋完，心中坦然；十二屬相，各有所長；
岳母剌字，紋剌之史；水滸剌青，東方文明；
中國圖騰，文化傳承；如今紋剌，時尚標志；
終如所願，名師接緣；吉祥一生，身份象徵

龍：紋龍的方式有好多種，每種都有不同的意義！
先說過肩龍：在道上有一種說法，道上的兄弟都是腳踏江湖，江湖在哪裏？
所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖！！
俗話說猛龍不過江，所以真正在道上混的人很少紋過肩龍！因為過肩龍還有一個別名就是「過江龍」！
次說盤臂龍：盤臂龍倒是很受道上的兄弟青睞，因為盤臂龍寓意神佑的意思！
畢竟道上的兄弟過的是舔血的日子，我想誰都不想自己早死吧！不過我見過許多紋盤臂龍的人，都是瞎紋，根本不講究順序和色彩，所以一看就能看出他們不是道上的兄弟！
道上的兄弟們紋盤臂龍都是紋在左臂，並且是紋的盤臂青龍！並不是什麼彩龍！
最後說說扣肩龍：這種龍的紋法很少見，這種龍的圖樣大致是龍頭由後背右肩甲搭到右前胸，然後整條龍身在後背盤踞兩條前爪分別抓扣在肩膀的與手臂連接的那塊肌肉上（我一時忘了那叫什麼肌肉了）兩條後爪分別抓副在大腿上（有的抓副在臀部），龍尾由腰部左下側延伸至左腳脖！
嗬嗬，這種龍在道上不是大哥是不能紋的！
一般來說道上的兄弟紋龍是不會紋龍眼的，龍眼必須是他的大哥同意他開（紋）龍眼，他才能開（紋）！
並且是大哥親自開（紋）龍眼~
鳳：紋鳳的嚴格來說是大姐或者是大嫂紋的！
先說翔鳳：這種鳳就是大姐紋的，至於怎麼翔沒有什麼限制！~
次說睡鳳：這種鳳就是大嫂紋的！
虎：在道上虎只有一種紋法，就是下山虎！而且並不是什麼人都能紋的~
必須是一切從來沒有在道上趟過，還要有一定的影響力的人才能紋！
至於下山虎紋在什麼部位，那沒有什麼限制！
鷹：我個人認為紋鷹的兄弟全是飛揚跋扈的性子，因為道上紋鷹的圖案只有一種就是俯鷹也就是你們說的鷹抓地球，寓意包打全球的意思！
五毒：所謂的五毒就是蠍子，蛇，蜈蚣，蜘蛛，蟾蜍~！
道上有一句話「寧欺龍鳳虎，莫要惹五毒」至於什麼意思，我就不明說了~
最後說說吧裏經常說的立馬關公，哪吒降龍，鍾馗伏鬼！
關於你們說的紋這三種抗住抗不住一說........！
嗬嗬，這三種道上的兄弟是不紋的！~
因為這三種與道上兄弟相沖！至於怎麼相沖我也不明說~

先說說到上小弟們紋的龍。
盤臂龍——青龍盤臂，以前很多人紋這種龍，現在這些人都老得不行了。什麼意思我不知道，但是這種龍是道上的人才能紋的。
盤腿龍——龍盤在腿上，說明這個人根硬。一般人動不了他。紋這種龍的人很多，多大歲數的都有。
披肩龍——道上的人有很多人紋這種龍。我認識一個道上的朋友就有。4爪的。沒什麼講頭，就是道上的龍。
雲龍——最多的都是這個。你在天津隨便找個亂的地方，就能看見這種龍。一般都是前胸或後背。占的面積很大。
蛟龍出水——聽說是代表一個人剛出道，不過我從沒有見過這種龍。
再說一說比較厲害的龍
過肩龍——據道上的老前輩回憶說這個好像是代表黑白兩道。自從蠱惑仔之後，滿馬路都能看見這種龍.... 這種龍在老一輩人身上不多。
雙肩龍——40-50歲左右的天津人有紋這個的，絕對是道上的人才能紋的。雙肩龍是兩條小龍，沒有過肩龍那麼

I. 荷花三娘子的原文

湖州宗湘若[1]，士人也。秋日，巡視田壟，見禾稼茂密處，振搖甚動。疑之，越陌往覘，則有男女野合。一笑將返。即見男子靦然結帶[2]，草草逕去。女子亦起。細審之，雅甚娟好。心悅之，欲就綢繆[3]，實慚鄙惡。乃略近拂拭曰：「桑中之游樂乎[4]？」女笑不語。宗近身啟衣，膚膩如脂。於是挼莎上下幾遍[5]，女笑曰：「腐秀才！要如何便如何耳，狂探何為？」詰其姓氏。曰：「春風一度[6]，即別東西，何勞審究？豈將留名字作貞坊耶[7]？」宗曰：「野田草露中，乃山村牧豬奴所為，我不習慣。以卿麗質，即私約亦當自重，何至屑屑如此[8]？」女聞言，極意嘉納[9]。宗言：「荒齋不遠，請過留連。」女曰：「我出已久，恐人所疑，夜分可耳。」問宗門戶物志甚悉，乃趨斜徑，疾行而去。更初，果至宗齋。
殢雨尤雲[10]，備極親愛。積有月日，密無知者。會一番僧卓錫村寺[11]，見宗，驚曰：「君身有邪氣，曾何所遇？」答言：「無之。」過數日，悄然忽病。女每夕攜佳果餌之，殷勤撫問，如夫妻之好。然卧後必強宗與合。宗抱病，頗不耐之。心疑其非人，而亦無術暫絕使去。因曰：「曩和尚謂我妖惑，今果病，其言驗矣。明日，屈之來，便求符咒。」女慘然色變。宗益疑之。次日，遣人以情告僧。僧曰：「此狐也。其技尚淺，易就束縛。」乃書符二道，付囑曰：「歸以凈壇一事置榻前[12]，即以一符貼壇口。待狐竄入，急覆以盆，再以一符粘盆上，投釜湯烈火烹煮，少頃斃矣。」家人歸，並如僧教。夜深，女始至，探袖中金橘，方將就榻問訊。忽壇口颼飀一聲，女已吸入。家人暴起，覆口貼符，方欲就煮。宗見金橘散滿地上，追念情好，愴然感動，遽命釋之。揭符去覆，女子自壇中出，狼狽頗殆[13]，稽首曰：「大道將成，一旦幾為灰土！君仁人也，誓必相報。」遂去。
數日，宗益沉綿，若將隕墜。家人趨市，為購材木。途中遇一女子，問曰：「汝是宗湘若紀綱否[14]？」答雲：「是。」女曰：「宗郎是我表兄。聞病沉篤，將便省視，適有故不得去。靈葯一裹，勞寄致之。」家人受歸。宗念中表迄無姊妹，知是狐報。服其葯，果大瘳，旬日平復。心德之，禱諸虛空，願一再覯。一夜，閉戶獨酌，忽聞彈指敲窗。拔關出視，則狐女也。大悅，把手稱謝，延止共飲。女曰：「別來耿耿，思無以報高厚。今為君覓一良匹，聊足塞責否？」宗問：「何人？」曰：「非君所知。明日辰刻，早越南湖[15]，如見有采菱女著冰縠帔者[16]，當急舟趁之。苟迷所往，即視堤邊有短干蓮花隱葉底，便采歸，以蠟火爇其蒂，當得美婦，兼致修齡[17]。」宗謹受教。既而告別，宗固挽之。女曰：「自遭厄劫，頓悟大道。即奈何以衾裯之愛[18]，取人仇怨？」厲色辭去。
宗如言，至南湖，見荷盪佳麗頗多。中一垂髫人，衣冰縠，絕代也。促舟劘逼[19]，忽迷所往。即撥荷叢，果有紅蓮一枝，干不盈尺，折之而歸。入門，置幾上，削蠟於旁[20]，將以爇火。一回頭，化為姝麗。宗驚喜伏拜。 女曰：「痴生！我是妖狐，將為君祟矣！」宗不聽。女曰：「誰教子者？」答曰：「小生自能識卿，何待教？」捉臂牽之，隨手而下，化為怪石，高尺許，面面玲瓏。乃攜供案上，焚香再拜而祝之。入夜，杜門塞竇[21]，惟恐其亡。平旦，視之[22]，即又非石，紗帔一襲，遙聞薌澤[23]，展視領衿，猶存余膩。宗覆多擁之而卧。暮起挑燈，既返，則垂髫人在枕上。喜極，恐其復化，哀祝而後就之。女笑曰：「孽障哉！不知何人饒舌，遂教風狂兒屑碎死[24]！」乃不復拒。而款洽間，若不勝任，屢乞休止。宗不聽。女曰：「如此，我便化去！」宗懼而罷。由是兩情甚諧。而金帛常盈箱篋，亦不知所自來。女見人喏喏，似口不能道辭，生亦諱言其異。懷孕十餘月，計日當產。入室，囑宗杜門禁款者[25]，自乃以刀剖臍下，取子出，令宗裂帛束之，過宿而愈。又六七年，謂宗曰：「夙業償滿[26]，請告別也。」宗聞泣下，曰：「卿歸我時，貧苦不自立，賴卿小阜[27]，何忍遽言離逷[28]？且卿又無邦族，他日兒不知母，亦一恨事。」女亦悵悒曰：「聚必有散，固是常也。兒福相，君亦期頤[29]，更何求？妾本何氏。倘蒙思眷，抱妾舊物而呼曰：『荷花三娘子！』當有見耳。」言已，解脫曰：「我去矣。」驚顧間，飛去已高於頂。宗躍起，急曳之，捉得履。履脫及地，化為石燕[30]；色紅於丹朱，內外瑩徹，若水精然。拾而藏之。檢視箱中，初來時所著冰縠帔尚在。每一憶念，抱呼「三娘子」，則宛然女郎，歡容笑黛，並肖生平，但不語耳。
據《聊齋志異》手稿本