海棠仙鶴圖

『壹』 客廳掛仙鶴圖好嗎

鶴在中國的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關系，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長壽的象徵，所以很適合在客廳掛有關鶴的畫。

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『貳』 為什麼叫難色的仙鶴圖

傳說寶華寺曾藏有一幅鮮為人知的仙鶴圖。這仙鶴圖為數海法師所作，在他臨終前秘傳給他的一位弟子，並囑咐他死後４９天才能打開。數海法師圓寂後，這位弟子總想打開圖看看，但又不願違背師父遺囑。過了４２天，實在堅持不下去了，當天半夜，他打開圖一看，原來是張仙鶴圖。畫面上有７棵松樹，每棵松樹上均有７隻仙鶴，松樹下面寫了一個黑色的「七」字，但有一棵松樹例外，這松樹上一隻仙鶴也沒有，松樹下面寫了一個紅色的「七」字。

紅色的「七」字是什麼意思呢？弟子們無法理解。不過，因為數海法師神通廣大，精通算術。人們相信，圖中必有奧秘。後來，有了負數概念，有人猜測，紅色的「七」字，表示負數（－７)。但是，松樹上有（－７)只仙鶴，又是什麼意思呢？始終是個謎。自從秦始皇焚書坑儒後，寶貴的仙鶴圖失傳，這事情幾乎被人們遺忘了，但是，過了２０００多年，人們又想起了仙鶴圖，這與下面的椰子問題有關。

５個水手帶了一隻猴子來到南太平洋的一個荒島上，發現那裡有一大堆椰子。由於旅途勞累，大家顧不上椰子，很快就睡覺了。第一個水手醒來後，把椰子分成五堆，餘一隻給了猴子，自己藏了一堆又去睡覺了。第二、第三、第四、第五個水手也陸續起來，和第一個水手一樣，把椰子分成五堆，恰好又多一隻給猴子，私藏一堆，再去入睡。天亮以後，大家發現椰子已剩下不多了，各人心裡有數，但誰也不說。為了公平，大家把餘下的椰子又分成五堆，每人得一堆。這時，巧得很，又餘下一隻，再給猴子。試問原先共有幾只椰子？

這是一道世界有名的趣味數學題。

設最初共有椰子ｘ只，天亮後大家一起分配時每人分得ｙ只。

根據題意，可得x=5A+1，4A=5B+1，4B=5C+1，4C=5D+1，4D=5E+1，4E=5y+1。這是一個不定方程組，化簡後可得到１０２４ｘ＝１５６３５ｙ＋１１５２９。（*)它有無數組解，人們的興趣是求其最小正整數解。如果用常規的方法（例如，用大衍求一術）來解，是很繁難的。

世界著名物理學家李政道在訪問中國科技大學時，曾在少年班提到這個題目，並介紹了懷德海的解法。

懷德海是英國數理邏輯專家，對此他給出了一個異乎尋常的解法。

首先，從方程（＊）可看出，如果某數ｘ；是方程的一個解，則x1＋１５６２５也是方程的解。這一點我們也可用下面的方法來考慮，由於原有的椰子曾被連續６次分成５堆，因此如果某數是該方程的一個解時，則把此數加上５６（５６＝１５６２５）後，仍舊是方程的解。通常人們解不定方程應用題，總是只注意它的正整數解，可是懷德海卻與眾不同，他的方法異乎尋常，他先藉助負整數來幫忙，在找到一個負整數解之後，再過渡到正整數。就像在幾何中引用輔助線、輔助角一樣。

在方程（＊）中，設ｙ＝－1，則可得１０２４ｘ＝４０９６，∴ｘ＝－４。

既然－４是這個不定方程的一個特解，那麼，則－４＋１５６２５也是方程的解。可見，所求的椰子數應是－４＋１５６２５＝１５６２１（只）。

懷德海說，他是用下面的想法「領悟」出－４是不定方程的一個特解的：

「假定當初有－４隻椰子，則在其中硬拿出一隻來給猴子後，根據正、負數減法，還剩下－４－1＝－５（只），分成五堆，每堆便有－１隻椰子。私自藏起一堆之後，還有四堆，每堆有－１隻椰子，所以一共仍然是（－４）只椰子，這正好仍然回到沒有分以前的情況。照這樣分法，不僅５次、６次……可以一直分下去，都符合題目之要求。因此，在這個題目中，－４是一個神奇的數。

按照常理來說，每堆椰子數為「負數」是毫無意義的，但從純數學的觀點來看，卻是能滿足題中分配方法的，並且是能幫助解決問題的。它正像物理學中的「負質量」或「虛功」一樣，在解決具體問題時是有用的。

懷德海的巧妙解法傳到我國後，人們想起２０００年前的仙鶴圖。既然，一堆椰子的數目可以設想是負數，那麼，一棵松樹上的仙鶴的數目，也可設想為負數。可以推測，數海法師早就掌握了利用負數解決問題的高度技巧。

才女算燈著名小說《鏡花緣》里有段故事：

元宵節，宗伯府的女主人卞寶雲想考一考精通籌算的才女米蘭芬，請她算一算樓房中燈的數目。她告訴米蘭芬，樓上的燈有兩種，一種上做三個大球，下綴六個小球，計大小球九個為一燈；另一種上做三個大球，下綴１８個小球，計大小球２１個為一燈。大燈球共３９６個，小燈球共１４４０個。樓下的燈也分兩種，一種一個大球，下綴兩個小球；另一種是一個大球，下綴四個小球，大燈球共３６０個，小燈球共１２００個。她請米蘭芬算一算樓上樓下四種燈各有多少個。米蘭芬想了一想。先算樓下的，她將小燈球１２００折半，得６００，再減去大燈球３６０，得２４０，這是一大四小燈球的燈的盞數。然後用３６０減２４０，得１２０，這便是一大二小燈球的燈的盞數。再算樓上的，她先將１４４０折半，得７２０，減大燈球３９６，餘３２４，再除以６，得５４，這是綴十八個小球燈的燈的盞數。然後用３乘以５４，得１６２，用３９６減１６２，得２３４，用２３４除以３得７８，即下綴六個小球燈的燈７８盞。卞寶雲讓人拿做燈的單子來念，果然絲毫不差。大家莫不稱她為神算。若引進未知數列便容易解決，但米蘭芬的神演算法是從哪裡來的呢？應該說，故事人物米蘭芬是讀了著名古書《孫子算經》。

《孫子算經》是我國古代一部較為普及的數學著作，在唐代初期用作「算學」的教科書。全書共分三卷，上卷敘述籌算的制度、方法和度量衡的單位；中卷舉例說明籌算分數法，包括面積、體積、等比數列等計算題、應用題；下卷收集了不少有趣的名題、難題。書中對各種問題的解法很有特色，充分顯示了中國籌算數學的特點。例如，下卷第３１題是：

「今有雞兔同籠，上有３５頭，下有９４足，問雞、免各幾何？」

這是後世「雞兔同籠」題的始祖。書中的解法是：設頭數是ａ，足數是ｂ，則是12b-a兔數，a-（12b-a）是雞數。

其具體演算法過程是：

頭35足94半其足頭35半足47下一上頭35兔12上一下雞23兔12這種解法不但巧妙，而且有簡便的籌算程序。可以看出米蘭芬正是採用了這種解法。

對於「雞兔同籠」問題，讀者還可想出各種解法。例如，可以設想雞、兔都是兩只足，那麼從３５個頭可知，應該只有７０隻足，但現在籠中實有９４隻足，兩者相差２４隻，這是因為我們設想兔子只有兩只足，每隻少算兩足，可見兔子數是１２隻。

「雞兔同籠」問題是算術中一個典型問題，歷代「算學」課本大都引用此題，但題目與解法不盡一樣。例如，在元代的著作《丁巨演算法》一書中，原題變成：

今有雞兔１００，共足２７２隻，問雞、兔各幾何？

書中先設想全部是兔，那麼１００隻兔該有４００隻足，但現在實際只有２７２隻足，兩者相差４００－２７２＝１２８隻，這是把雞設想當作兔時多計算的足數。每隻雞多算兩足。可見雞數就是１２８的一半，即６４隻；兔數為３６隻。

《孫子算經》對我國及一些外國的數學發展都有一定的影響。「雞兔同籠」問題傳到日本，變成了「鶴龜算」，改成這名詞可能是因為日本人特別欣賞烏龜的緣故。

『叄』 風水上卧室掛仙鶴圖好嗎

松鶴延年圖或仙鶴圖只適合上了歲數的老人家掛客廳書房裡寓意長壽延年，你是未婚卧室掛畫以花圖案為主最好，可以旺你異性緣。

『肆』 家有仙鶴圖風水上怎麼講

仙鶴圖風水上很好，健康長壽，高貴典雅，家裡可以掛一幅仇谷的荷花仙鶴圖，這樣顯得格外風水布局好。

『伍』 這張仙鶴圖，藏著一句祝福，一共九個字是什麼呢

不瞞你說，我看了半天只看出了五個字(´仙鶴去哪了｀)

『陸』 家裡長輩大壽的時候送一幅國畫《仙鶴》圖可以嗎

家裡長輩過大壽的時候，如果送一幅仙鶴圖是非常高大上的，因為老人過壽，送仙鶴圖，意味著延年益壽，如果仙鶴圖上有輕松更好了，叫松鶴延年

『柒』 這張仙鶴圖，藏著一句祝福一共九個字，你知道嗎

『捌』 有沒有煙盒上帶仙鶴圖案的香煙叫什麼名

白沙煙煙盒上帶仙鶴圖案的香煙。

白沙煙是湖南的一種名煙，從低檔到高檔的顏色是從白色到深色，分軟白沙、盒白沙、精品白沙一代、二代、軟精品白沙。高檔煙有紅色和牌、紫色和牌、珍品白沙、和氣生財、和天下等。

煙氣飽滿濃郁，煙草香味道正，勁道適中，口感純正香濃，幾十年來味道不變。可能對於現在很多人來說煙味比較沖，有點干喉，但是對於有一定煙齡的很多老煙民來說還是口糧優選，物超所值。

「白沙」的經典包裝就是源於白沙（硬），白色打底，飛舞的白鶴姿態優雅，立於白沙古井旁邊。據說這個包裝設計靈感來源於長沙馬王推出土的漢皇室極品絲帛展現的乘雲綉，經過名家設計勾繪，呈現「鶴翔吉雲」圖，優雅、獨特、簡單而極具漢皇家特色。也意味著千年傳承，古今相映。

原長沙卷煙廠已經改名為湖南中煙工業有限責任公司：

湖南中煙工業公司成立於2003年5月，隸屬國家煙草專賣局，負責統一管理湖南卷煙工業企業及多元化生產經營企業。2006年10月，經國家煙草專賣局批准，湖南中煙工業公司與所屬長沙卷煙廠、常德卷煙廠合並重組為一個企業法人，新的湖南中煙工業公司是中國煙草總公司的全資子公司。

公司主要經營范圍是：煙草製品的生產、銷售，煙用物資、煙機進口和卷煙出口業務，與煙草製品生產銷售相關的其他生產經營，多元化經營，資產經營等。

『玖』 宋代官服有仙鶴圖案代表的意思

中國宋代官服是沒有圖案的。

宋代官服中有明確等級之分的配飾主要有腰帶和魚袋等。腰帶一般分為前後兩部分，一部分鑽有圓孔，用來穿扣針，兩端用金銀作為裝飾，名字叫「紽尾」。穿戴時兩端的紽尾必須朝下，表示對皇帝的臣服。另一部分綴有一列「銙」，區分等級的標志，銙的形式以方形為主，其次是圓形。佩戴數量根據官位而定，具體的名稱根據它的質地來確定，如金銙、玉銙等。銙的質料在宋代因為等級的差別而有不同，有玉、金、銀、犀、銅、鐵、角、石、墨玉等。如帝王的革帶叫「排方玉帶」，把四個方形的玉飾，五個圓形的玉飾嵌在腰帶上，三品以上的王公大臣也使用玉帶，四品的官員佩戴金飾革帶；五品、六品的官員使用黑銀飾的革帶；其餘的小官小吏使用黑銀飾或犀角飾的革帶；一般的文人使用鐵腳飾物裝飾的腰帶。穿戴的時候，銙的一面要佩在腰後，因為當時的禮服袖子都非常大，穿這種衣服時，雙手一般不能垂下，只能交叉在胸前，否則衣袖就拖在地上了。所以，把銙放在腰後不會被大袖擋住，人們從背後就可以識別身份。
有仙鶴圖案的官服，是明清的官服，為文官一品。

『拾』 仙鶴圖落款是雲鵬是哪位畫家

田雲鵬，真跡，可以收藏，價值不是很高，可以發全圖我看看有沒有價值不要被騙了前期費用