王鐸荷花圖

① 王鐸（1592年－1652年）

王鐸（1592-1652）字覺斯，號嵩樵，又號痴庵，別署煙譚漁叟。孟津（今河南孟津）人。幼時家境十分貧寒，過著「不能一日兩粥」的生活。明天啟二年（1622）中進士，累擢禮部尚書。王鐸身逢亂世，仕途多變，1644年李自成攻克北京，明崇禎帝自縊於景山。馬士英等在南京擁立福王，待為東閣大學士。入清後，他降清，清授予他禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保。王鐸由明朝舊臣變為清廷新貴，在以氣節自持的明代遺民眼中是被鄙夷的貳臣，因此，他始終抑鬱不樂。入清之後，王鐸做了8年的官，於順治九年病逝故里。乾隆帝時，朝廷借敕編《四庫全書》之際，查毀了王鐸的全部書刊，並將王鐸列入《貳臣傳》。

王鐸博學好古，工詩文。好古博學，詩文書畫皆有成就，尤其書法獨具特色，世稱「神筆王鐸」。他的書法與董其昌齊名，明末有「南董北王」之稱，他書法用筆，出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，戴明皋在《王鐸草書詩卷跋》中說：「元章（米芾）狂草尤講法，覺斯則全講勢，魏晉之風軌掃地矣，然風檣陣馬，殊快人意，魄力之大，非趙、董輩所能及也。」他的墨跡傳世較多，不少法帖、尺牘、題詞均有刻石，其中最有名的是《擬山園帖》和《琅華館帖》。

王鐸因他在明亡之後降清，在氣節上頗多可疵之處，故許多人對他的人品常有微詞。但其書法在日本.韓國.新加坡等地深受歡迎。日本人對王鐸的書法極其欣賞，還因此衍發成一派別，稱為「明清調」。他的《擬山園帖》傳入日本，曾轟動一時。他們把王鐸列為第一流的書法家。提出了「後王（王鐸）勝先王（王羲之）」的看法。

② 王鐸草書的內容

王鐸生活在明清之交一個社會劇烈動盪、江山易幟的特殊時代。這個時代造就了他充滿矛盾而苦難深重的內心世界。而這一切同時又激發了他的傑出的藝術創造性。
王鐸書法風格的形成，是有一個發展過程的，王鐸十五歲時他能鑽精《蘭亭》，對「二王」「飲食夢寐之」， 甚至做到臨「二王」「如燈下取言影，不失毫發」。以後也始終以井「二王」為其書法淵源。18時，己進河東書院就學28歲書寫的《吳養充先生並孺人張氏墓若表》，即一本右軍行楷的規范，他獨宗羲獻，推崇顏米，從「二王」的神韻和創造精神中得到了極大的啟悟。青年時代的王鐸，由於受到明末個性解放思 潮的影響，很早就表露出驚世二駭俗的審美意識。其美學著作《文丹》，雖不是一部專門探討書風的著作，然其書法見解卻從此書中曲折反映出來。王鐸提出作文即作字的審美標准與當時文壇和書壇的要求大相徑庭。如他贊譽「怪」、「狠」、釘截鐵」等。在明末眾多大書家中，他是最有個性的一位。他認為創新應立足於繼承古法，否則就會成為無本之木、無源之水。王鐸所學「二王」諸體，並非今人所見各種墨跡摹本，而是「閣貼」中之「二王」。
在34歲至36歲時，他仍作《險王羲之修載帖》，為思玄先生書們隋王羲之瞻近幟軸》及一些草書帖軸。這個時期，王鐸以忠實原作，學習博覽為主。崇禎元年(1628)，王鐸37歲，他的擬山園建成，作《成擬山園》五言律詩一首;又自作行書《五律詩軸》。從王鐸40歲書寫的《手啟》墨跡看，已稍有個人面目。月n JZ生「牛才份完韶護不1委寧J吉廣」卜心信~知l、;1而宣;7高廠二E由，健d侖匕生巧，矯若游龍，翩若驚鴻。如43歲行書《鄭谷華)山作》條幅，鋒芒畢露，酣暢淋漓。正如傅山先生論 其書謂「王鐸四十年前，字極力造悵四十年後，無 意合拍，遂成大家。」王鐸的書法創作，正是在48歲至50歲這段艱難失意的時期，完成了「五十自化」(黃道周語)的重要變革，鑄成了自己突崛而成熟的個人;風格。
王鐸在54歲降清之後，自然要被世人輕視甚或唾棄。然而，雖然他身為貳臣，政治上「大節有虧」，但書法聲譽卻未減。清吳德旋《初月樓論書隨筆》雲「王覺斯人品頹喪，而作字居然有北宋大家之風。」也就是說他在中國書法藝術方面的成就，是無法抹殺的。此實為中肯之祠。政治上的無所事事與物質生活條件的大為改善，伴隨著王鐸七年的餘生，同時也使他得以有充裕的時間集中精力投人他所酷愛的書法藝術中。一系列氣吞千里、前無古人的巨幅立軸就產生於這一時期，優秀的橫卷也不乏其數，其創作仍以前述個人藝術風格為基質，但更為酣暢、自如、精粹、超拔。如行書作品《書畫雖遣懷文語軸、》《題畫三首之一軸》、《為宿松書詩軸》等，草書作品《愉王羲之蔡家賓貼》、《白王獻之省前書帖》、《陸閣帖》、《備王曇首昨服散帖》與王鐸五言律詩草書軸等，便是這一時期的作品。其書法縱而能斂，大巧若拙，以使轉縱橫為形質，以點畫狼藉為性情，瀟灑流落，翰逸神飛。
清代是中國書法史上的一個重要時期，被稱為「書道中興」的一代。清代書法在其前期完全是沿襲明代摹古的「帖學」道路。書家出於對故國的眷戀和身世的哀痛，有傾池積悻的要求，這便決定了他們在藝術旨趣上要走與清統治者不同的道路。他們崇尚表現，追求獨特、倔強的意趣。因此，作品個性強烈，筆法、結構都很奇崛。他們的革新，在明末至清代300年間影響雖然有限，但從今天來看，其在中國書法藝術領域中仍是很有生命力的。
王鐸的傳世書法作品，總數在百件之上。這些作品大致可以分為兩大部分:一是臨帖，一是詩文應酬。但臨帖與創作貫穿在王鐸書法藝術發展變化的整個過程中。王鐸所臨之帖，絕大部分是《淳化閣帖》中的羲、獻諸帖。上及張芝、鍾蔥、下至南北朝諸名家，以及唐、宋諸家法帖。王鐸與《閣帖》可謂是朝夕相處，愛不釋手，形影相隨。他自己曾說「《淳化》、《聖教》、《褚蘭亭》，予寢處焉」(《宋拓《聖教序》箋跋)。顧復《平生壯觀》亦載:「聞其臨《淳化閣》數部，非功力如此焉能精妙如此。」可見《淳化閣帖》對他一生之影響。王鐸自定日課，「一日臨帖，一日應請索。以此相間，終身不易」。他能繼承傳統，又能博取眾長，取精用宏，其草書在不失「二王」法度的同時又滲人張旭、懷素的氣象，把個性發揮得淋漓盡致，在臨帖中加上創作的發揮，每一件臨帖都不失為一件好作品。從中可見其用功之 勤，也可見其學書主張師承來自臨古。
明代書法家黃道周曾稱贊道:「行草近推王覺斯。覺斯方盛年，看其五十自化。」王鐸臨《閣帖》的顯趕著特點，便是好以連綿草形式臨習張芝、二王法書，王鐸書法之所以得以大成，正是抓住了《閣帖》中之「二王」—這一文人書法流派的源頭，深人鑽研，再廣博歷藝代諸家法書，遺貌取神，刻意求新的。沙孟海先生亦風趣地稱其「一生吃著『二王』帖，天分又高，功力又深，結果居然能夠得其正傳，矯正趙孟頗、董其昌的末流之失，於明季書壇可謂中興之主」(沙孟海《近三百年的書學》)。王鐸是一位卓有才華的書法家，他以數十年辛勤的探索，創作出了大量的在形式上既饒有意味又浪、十分優美的佳作。他的書法無論是偉岸豪遒的大楷閣書、高古樸厚的小楷書，還是他那飛騰跳哪的行草己書，置之於晚明清初的書苑中，都應是當仁不讓的第宋一流精品之作。王鐸楷書作品不多見，書法崇魏晉，源於唐人而能自出胸襟。其楷書主要吸收了顏柳風骨，表現出古拙的風格，用筆勁健而利落，顯現出大方、灑脫、鐵骨錚錚，把自我的個性融會於其書作之中，形成自家的風貌。如王鐸大楷《善建城碑》雄強寬博，豐筋多骨，出自顏真卿、柳公權之法。清張庚評其楷書「覺斯為袁石愚寫大楷一卷，法兼篆隸，筆筆可喜，險勁沉著，有錐沙、印泥之妙，文敏當遜一籌。」王鐸《李成小寒林圖楷書跋》凡5行，共犯字，前三行，楷覺書字跡稍大，楷法與運筆出自於唐顏魯公之法。其勢旅渾，如巨石當空，大氣磅礴，剛毅之氣照人。此題作於清順治三年(1646)，王鐸時年55歲，當是其晚期楷書少見之佳作。如王鐸小楷《跋宋拓淳化》，清勁秀潤，古樸典雅，大巧若拙，具有篆隸筆意，實出自鍾太傅的《賀捷》諸表。小楷《題畫詩》作品，給人一種蒼郁雄暢的韻趣。此為順治七年(1650)，屬王鐸59歲時跋自作山水冊頁。凡12行，共160字。此作運筆不求其溫潤、精粹。其整篇多為楷書結構，又間以行書筆，頓挫分明，結體嚴整，時而雜以敬側;字形以瘦長為主，又偶以扁平參與其鳳其用墨不類於明人小楷那種潤澤，而是偏於濃墨枯筆，但行筆澀而不滯，表現出一種蒼勁老辣的墨韻來。又如《王維五言詩楷書卷》，此詩卷無論是字形的大小、結構、字畫、字距，皆給人一種奇特的感受。字跡看似生澀笨拙，然細觀卻又覺涉筆成趣。結體多險勁奇古，筆既有顏的渾厚，又有漢碑和篆糟的剛健古樸，這正是王鐸大膽創新的體現。
王鐸的草書對國內外書法藝術的發展起到了極其重大的作用。中國草書藝術經歷了不斷發展變化的兩千多年。行草書的發展至明清之際，各種創作表現技法均得到了充分的發揮。王鐸正是這種具有創造性的古典草書的集大成人物。其行草初學「二王」，甚得筆意，後又受米莆、顏真卿、張旭等人的影響，終於人古而出新，形成了自己的風格。在明代中葉後浪漫主義書風的影響下，他以自己的胸臆化古法於筆端，線條遒勁蒼老，藝術風格具有個性特徵。以他的線條與明代另兩位草書家徐渭、祝枝山作比，則他的遒勁既有異於徐渭的粗放，也有別於祝枝山的生辣。明末清初的草書，大都縱筆以取勢，可是王鐸運筆，卻是縱而能斂。因此，他的草書，既痛快，又沉著，以沉雄頓挫為主體，以飛動變化為用，達到較高的藝術境界。當時，在書壇上涌現出張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等變古出新的書法家。他們以行草彪炳書史，把行草書推向一個新的高峰。而其中藝術成就最為卓著者，又對後世產生深遠影響的，則首推王鐸。王鐸書法以排山倒海之力、橫掃千軍之勢、雄強豪邁之書風，總領群芳，名重朝野。在他的草書中有一個獨特的「一筆書」，即連綿草。王鐸的連綿草書在排比與穿插中，在左揖右讓的關照與回護中，他的力度表現與氣勢表現是第一流的。當然，力與勢都指向作品的大趨向、大感覺。王鐸連綿草書適宜於六尺以上至丈二的長條巨幅立軸，一般不適宜為斗方冊頁與手卷、扇面，但他卻能坦然作草書於手卷、扇面等，在每個連綿節奏中，都展示出一種精妙的節奏，還有變化多端絕不雷同的運鋒，乾枯濃潤、迅捷遲緩、方折圓轉的變化。每個變化的線條似乎都極為有序。他的技巧已經達到了爐火純清的地步。我們看王鐸的大幅連綿草書有一種氣勢磅礴之感，有如我們看徐渭或傅山的大狂草一樣。如((l臨王羲之秋月帖軸》為右軍變法後的典型書體「今草」。王鐸卻運用唐代張旭、懷素以後才出現的狂草筆法臨寫，除了草法基本相同外，其筆勢一落千丈，運筆悠肆而起伏。他在臨帖時注意墨法，他蘸墨往往很飽滿，一經落紙，墨向四周自然暈化。每個字用墨很重，漸次枯燥，直至墨盡，重新蘸墨。通篇墨色濃淡參差，燥潤相映，很有韻致。王鐸寫狂草，顯然是時代使然。他說:「凡作草，須有登吾篙山絕頂之意。」所以，王鐸在臨王帖之時，幾乎也在用自家之法，但在藝術上能不隨時俗，在趙、董書法風靡之時，自創一格。這正是王鐸學古人而不拘泥於古人，勇於創新的精神所在。

③ 當代牡丹畫家王鐸的一幅牡丹圖值多少

我也抽到過，不過是清朝皇帝溥儀兒子的，讓我交了100塊錢裝裱費，後來發現上當了，這個畫沒人感興趣

④ 王鐸書法作品

王鐸

明末清初書畫家

王鐸（1592—1652），字覺斯，一字覺之，號十樵、嵩樵， 又號痴庵、痴仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人。明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名，有「南董北王」之稱 。明天啟二年（1622年）中進士，入翰林院庶吉士，累擢禮部尚書。崇禎十六年（1643年），王鐸為東閣大學士。崇禎十七年（清世祖順治元年，1644年）滿清入關後被授予禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保，於清順治九年（1652年）病逝故里。享年六十一歲，葬於河南鞏義洛河邊，謚文安。

王鐸的書法作品有《擬山園帖》和《琅華館帖》等，其繪畫作品有《雪景竹石圖》等。

⑤ 王鐸《枯蘭復花賦》全文

王鐸

枯蘭復花圖卷跋帖

1649
年

蘇州博物館藏

已丑五月夜。同觀畫。梁眉居。黃於石。張坦公。
張天調。薛行塢。傅夢禎。劉瀛洲。宋牧仲。宋赤城。
主人玄平號雨恭。時同飲三槐下。

王鐸

已丑夏五月廿二日。
聞雨恭先生閣下盎中建蘭於既
萎後倏發一莖三花。予駭焉。萎而花。此中有道。其發
蘭之為其所以發皇者。果蘭之為耶。蘭。花卉中抱德者
也。孤秀幽藏。異乎炫。無人清湛。異乎佝。不鬥艷於
鼠姑將離。異乎爭。映景乘旺。萼蕤跗聯。乃於萎荄勃
然生靈光奇馞。於戲。蘭亦受命者。氣垕理苞。即司百
物者。不能閟。況天況墬況人況蘭。凡後日千葉萬萼。
雨先生為國家發無窮光華。流馨千禩。為王者篤材。不
與凡卉伍。吾於斯。率爾席上即寫蘭卷。又紀其三花之
像。
鍾萬嘩盛與古咎箄。
鳩方絜馥臻茂。
開一代之昌運。
必得一代異人。蘭何能為政哉。噫。公之所以楙昭前路
迓所以發皇者。
佗他日吾以此卷券之矣。
西洛王鐸跋並
畫。吋及燃炬在蔬圃中。

⑥ 王鐸的草書有什麼特色

王鐸（ 1529-1652年），字覺斯，號痴庵、嵩樵，別號煙潭漁叟，河南孟津人。 他少年家貧，身處亂世，命運多舛。他是南明東閣大學士兼太子少保，但他後來歸附清朝，擔任禮部尚書。他的一生頗有爭議，書畫卻傳頌一時。尤其王鐸的書法， 後人將之與王羲之相提並論，稱為「前王後王」。王鐸書法遠師前人鍾繇、王羲之 父子、顏真卿、米芾等，集各家之大成，別有心意。他精於各種書體，其中以行草成就最大。他的行草摹習王羲之、王獻之，但並非一味模仿，而是參酌了自己大量 的心得。當時書壇流行董其昌書風，王鐸與黃道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古， 在當時書風中另樹一幟。時人將之與董其昌相提並論，有「南董北王」的說法。他的草書，屬大寫意一派，恣肆任性，揮灑自如，跌岩起伏，有橫掃千軍之勢。他的行書，含蓄多變，風神灑脫，富於節奏感。傳世書法作品有楷書《北國學石鼓歌》、 《柏香帖》等，行書《臨蘭亭序並律詩帖》、《吳養充墓誌》、《楊公景歐生祠碑》等，草書《王屋圖詩卷》等。

⑦ 王鐸發字的行書寫法圖片

王鐸發字的行書寫法圖片

⑧ 宋朝宰相王鐸

唐朝有個宰相叫王鐸

王鐸，唐朝末年宰相。（？—884年），字昭范。太原人。

伯父王播是唐文宗時宰相。會昌進士，累遷右補闕、集賢殿直學士，懿宗時任平章事。干符六年（879年）率兵鎮壓黃巢起義，守江陵，不戰而遁，免職。從僖宗入蜀。中和二年（882年）正月，僖宗以王鐸兼中書令，充諸道行營都統，與李克用等共同圍剿黃巢。受到宦官田令孜排擠，被解除兵權，授義成節度使（駐地在今河南定陶）還屯河南。中和四年（884年），任為義昌（駐今河北滄州）節度使，過魏州時，「侍妾成列，服御鮮華，如承平之態」。魏博節度使樂彥禎之子樂從訓素無賴，愛其車馬姬妾，伏卒數百人於漳南高雞泊（今山東恩縣境內）殺害之，家屬佐吏三百餘人盡皆遇害。彥禎上奏說是盜賊所殺。

王鐸又以懼內聞名，充諸道行營都統拒黃巢時，忽然下屬來報，王夫人直奔大營。王鐸嚇得問屬下：「巢賊漸漸由南來，夫人又悻悻自北至。旦夕情味，何以安處？」他的幕僚開玩笑道，「不如降巢。」引起鬨堂大笑。

⑨ 王鐸書法作表作品有哪些王鐸書法成就和風格特點

主要作品有：順治三年（1646）作《漁舟蕭閑圖》，收入《歷代名賢畫粹》；永曆四回年（1650）作《答雪景山水圖》，收入日本《支那名畫寶鑒》；永曆五年（1651）被滿洲政府罷官歸里，作《蘭石圖》卷、《山水卷》，分別收入《新版世界美術全集》、《支那名畫寶鑒》。王鐸善於畫山水和梅蘭竹石，山東省濟南市博物館收藏的《雪景竹石圖》是王鐸為睢陽袁樞精心創作的一幅雪竹作品。

王鐸書法獨具特色，世稱「神筆王鐸」。書法與董其昌齊名，明末有「南董北王」之稱，書法用筆，出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。