蒙山魂蘭花

Ⅰ 描寫蘭花的整首詩的名句是哪一句作者是誰哪個朝代的陵墓是什麼

1、解答：

名句是「衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。」作者是李賀，漢代漢武帝劉徹陵墓——茂陵。

2、拓展：

金銅仙人辭漢歌
李賀

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

3、譯文：

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風過客匆匆而逝。
夜裡曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。
畫欄旁邊棵棵桂樹，依然散發著深秋的香氣。
長安城的三十六宮，如今卻是一片苔蘚碧綠。
魏國官員驅車載運銅人，直向千里外的異地。
剛剛走出長安東門，寒風直射銅人的眼珠里。
只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸。
懷念起往日的君主，銅人流下如鉛水的淚滴。
枯衰的蘭草為遠客送別，在通向咸陽的古道。
上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。
獨出長安的盤兒，在荒涼的月色下孤獨影渺。
眼看著長安漸漸遠去，渭水波聲也越來越小。

4、注釋：

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據《三國志·魏書·明帝紀》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。
⑵宮官：指宦官。牽車：一作「舝車」。舝，同「轄」，車軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：「神明台，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承雲表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。」
⑶潸然淚下：《三國志·魏書·明帝紀》裴注引《漢晉春秋》：「帝徙盤，盤拆，聲聞數十里，金狄（銅人）或泣，因留於霸城。」
⑷唐諸王孫：李賀是唐宗室之後，故稱「唐諸王孫」。
⑸茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陝西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風辭》，有句雲：「歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？」
⑹「夜聞」句：傳說漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽到他坐騎的嘶鳴。
⑺桂樹懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。
⑻三十六宮：張衡《西京賦》：「離宮別館三十六所。」土花：苔蘚。
⑼舝：一作「牽」。千里：言長安漢宮到洛陽魏宮路途之遠。
⑽東關：車出長安東門，故雲東關。酸風：令人心酸落淚之風。
⑾將：與，伴隨。漢月：漢朝時的明月。
⑿君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。
⒀衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭。客指銅人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠。咸陽道：此指長安城外的道路。
⒁「天若」句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。
⒂獨出：一說應作「獨去」。
⒃渭城：秦都咸陽，漢改為渭城縣，此代指長安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。

5、作者簡介：

李賀(790～816) ，唐代詩人，字長吉，世人稱他為「詩鬼」。福昌昌谷（今河南洛陽宜陽縣）人。家居福昌昌谷，後世因此稱他為李昌谷。有「詩仙」之稱。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，貧寒家境的困擾，使得這顆唐代詩壇上閃著奇光異彩的新星，於公元816年過早地殞落了，年僅27歲。

Ⅱ 蘇軾寫的關於蘭花的詩

蘇軾寫的關於蘭花的詩
浣溪沙（蘇軾）
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。
上片寫暮春遊清泉寺所見之幽雅景緻。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多麼幽美寧靜的山林景緻啊！首七字既點出遊清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。「浸」字與「皋蘭被徑兮，斯路漸」（《楚辭·招魂》）中的「漸」字一樣，均有「蔓延」之意。蘭草此際始出「芽」，其芽尚「短」，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫者相伴遊賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前「溪水西流」之景生發感慨和議論。「百川東到海，何時復西歸」（漢·《長歌行》）。「花有重開日，人無再少時」。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什麼不可以重新擁有青春年華呢？人生之「再少」，非如道教徒所企求的「返老還童」，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人並不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有「誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失」諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認為即使到了暮年，也不應有那種「黃雞催曉」、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。

全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細致淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者於熙寧六年（1073）曾有詩雲：「江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流」（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水迴流時所生發的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感並不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴。可以說，這種在「命壓人頭不奈何」的逆境中的樂觀奮發的精神，是蘇軾之所以受到後世尊崇的重要原因之一。

Ⅲ 誰能翻譯一下劉伯溫的蘭花這首詩

高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》溉夫畫鬆鬆支離,板橋畫蘭蘭離披. 蘭離披,蘭有香,松枝拂之松風長. 披風坐,北窗涼,老奴消受太清狂. 黃 任《題畫蘭》 （三首）何來爾室香,四壁即空谷. 一拳古而媚,美人伴幽獨. 沅澧多所思,遠道我心痗. 紙窗招香魂,貌之不敢佩. 磁斗養綺石,源清者香遠. 君從輞川來,而得此粉本. 汪士慎《蘭》幽谷出幽蘭,秋來花畹畹. 與我共幽期,空山欲歸遠. 李鱔《水墨蘭蕙》夏淺春深蕙作花,一莖幾蕊亂橫斜. 雖然不及幽蘭品,百畝齊栽願亦奢. 鮑倚雲《蘭語篇》幽芳不知春,春赴桃蹊水. 回波憶舊雨,冥濛曉煙里. 疇昔子慕予,窈窕竟奚似. 目成山之南,清川淥如此. 蕭蕭秋雨惡,檐端孕花蕊. 酷臘釀奇寒,土乾未滋蟻. 引領期人房,吹衣北風起. 根發暗已朽,處堂昧生理. 怨長交不終,媒勞復誰倚. 釃酒與花盟,花光去若駛. 蓀兮獨自愁,何人信予美. 高 鶚《幽蘭有贈》九畹仙人竟體芳,托根只合傍沅湘. 一江水泛靈妃瑟,八月天寒楚客裳. 誰使當門逢忌諱,更教采佩太馨香. 愁深漫展離騷讀,天問從來最渺茫. 張綸英《蘭草》幽蘭有高致,質弱苦易零. 芳香不可留,滋樹徒勞形. 小草時作花,嫣紅間蔥青. 閑階濯新雨,綽態何娉娉. 悅目非不怡,所嗟乏奇馨. 采之聊把玩,慨彼服媚情. 一笑謝東皇,榮枯無定形. 吳嘉紀《三月三日絕句》船頭昨夜雨如絲,沃我盆中蘭蕙枝, 繁蕊爭開修禊日,遊人正是到家時. 朱彝尊《顧夫人畫蘭》青樓人去筆床空,往事西州說謝公. 猶有秦淮芳草色,輕紈勻染夕陽紅. 王士慎《馮女郎畫蘭》丐得騷人筆下妍,玉池清照影駢娟. 一從弱質辭空谷,冶葉倡條盡可憐. 石濤《墨蘭》根已離塵何可詩,以詩相贈寂寥之. 大千香過有誰並,消受臨池灑墨時. 愛新覺羅.玄燁《秋蘭》殿前盆卉,芳蘭獨秀,昔人稱為王者香,又以方之君子,因題四韻. 猗猗秋蘭色,布葉何蔥青. 愛此王者香,著花秀中庭. 幽芬散緗帙,靜影依疏欞. 豈必九畹多,侈彼離騷經. 《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》山徑紆徐合,溪聲到處聞. 竹深陰戛日,木古勢干雲. 倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬. 韶華春已半,萬物各欣欣. 《詠幽蘭》婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香. 不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳. 程 樊《詠懷》蘭為王者香,芬馥清風里. 從來岩穴姿,不競繁華美. 曹 寅《冬蘭》冬草漫寒碧,幽蘭亦作花. 清如辟穀士,瘦似琢詩家. 叢秀幾釵股,頂分雙髻丫. 夕窗香思發,風影欲篝紗 贊美蘭花的詩句蘭 花 詩古風唐李白孤蘭生幽園,眾草共蕪沒. 雖照陽春暉,復悲高秋月. 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇. 若無清風吹,香氣為誰發. （表面贊美蘭花,實際上說明自己志向清高遠大.）廣群芳譜清 劉灝蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香. 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜. 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼. 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章. （蘭花本是生在幽谷當中無人得見,一個朋友在東軒種了些,拿來送我. 它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜. 根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼. 我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了. 贊美蘭花.）同上泣露光偏亂,含風影自斜. 俗人那解此,看葉勝看花. （借蘭花表達自己的清高不流於俗.）詠 蘭元 余同麓手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天. 坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來. （贊美蘭花.）蘭花明 劉伯溫幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間. 幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非. 幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老. （表達詩人本身懷才,但顯得高遠.）著色蘭明 張羽芳草碧萋萋,思君灕水西. 盈盈葉上露,似欲向人啼. （思念故人之情.）蘭花明 孫克弘空谷有佳人,倏然抱幽獨. 東風時拂之,香芬遠彌馥. （表達詩人志向清高遠大.）蘭花明 薛網我愛幽蘭異眾芳,不將顏色媚春陽. 西風寒露深林下,任是無人也自香. （表達詩人的清高.）蘭花二首明 李日華燕泥欲墜濕凝香,楚畹經過小蝶忙. 如向東家入幽夢,盡教芳意著新妝. 懊恨幽蘭強主張,花開不與我商量. 鼻端觸著成消受,著意尋香又不香. 寫蘭明 景翩翩道是深林種,還憐出谷香. 不因風力緊,何以度瀟湘. 折枝蘭清 鄭板橋多畫春風不值錢,一枝青玉半枝妍. 山中旭日林中鳥,銜出相思二月天. 山頂妙香清 鄭板橋身在千山頂上頭,深岩深縫妙香稠. 非無腳下浮雲閑,來不相知去不留. 高山幽蘭清 鄭板橋千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞. 采樵或恐通來路,更取高山一片遮. 題 畫 蘭清 鄭板橋身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠. 非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留. 浣 溪 沙 蘭 花彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌. 湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌. 並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷. 詠 蘭朱 德越秀公園花木林,百花齊放各爭春. 惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城. 詠 蘭 詩張學良芳名譽四海,落戶到萬家. 葉立含正氣,花研不浮花. 常綠斗嚴寒,含笑度盛夏. 花中真君子,風姿寄高雅. 幽 蘭唐 崔塗幽植眾寧知,芬芳只暗持. 自無君子佩,未是國香衰. 白露沾長早,春風每到遲. 不如當路草,芬馥欲何為! 蘭明 陳汝言蘭生深山中,馥馥吐幽香. 偶為世人賞,移之置高堂. 雨露失天時,根株離本鄉. 雖承愛護力,長養非其方. 冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷. 何如在林壑,時至還自芳. 詠同心蘭四絕句清 錢謙益新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝. 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉. 蘭 花清 秋瑾九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭. 一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔

Ⅳ 關於蘭花的詩句

關於蘭花的詩句有：

1、《古風其三十八·孤蘭生幽園》 唐·李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風吹，香氣為誰發。

譯文：孤獨的蘭生長在幽深的園子里，各種雜草一起把它掩沒。雖然春日陽光曾將它關照，可秋月旋即升上高空，使它又陷入悲傷。秋霜雨雪打著翠葉紅花，蘭的生命怕是就要結束了！若無清風來吹拂，蘭又能為誰而香呢？

2、《種蘭》 宋·蘇轍

蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳草，叢倚修筠午蔭涼。

欲遣蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

譯文：蘭花生長在幽谷裡面沒有人賞識,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。

3、《題楊次公春蘭》 宋·蘇軾

春蘭如美人，不採羞自獻。

時聞風露香，蓬艾深不見。

丹青寫真色，欲補離騷傳。

對之如靈均，冠佩不敢燕。

譯文：春蘭花就像是美人，不需要採摘，那嬌羞的神色就主動展現在人們面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩蓋的春蘭，但是隨著清風陣陣，依然時不時可以聞到那沁人的馨香。

楊次公的這春蘭圖用妙筆丹青把春蘭如實畫了下來，達到了可補《離騷》而無愧於屈原的地步。面對著這春蘭花，就好像是面對著靈均，讓人不敢把它戴在頭上佩在身上來褻瀆他。

4、《詠蘭》南朝·蕭詧

折莖聊可佩，入室自成芳。

開花不競節，含秀委微霜。

譯文：連同莖葉折來的蘭花聊可佩帶，置入室中自然飄香，開花卻不與其他花比賽拔髙枝節，含蘊著秀美的姿色在微霜里衰殘。

5、《飲酒·幽蘭生前庭》 晉·陶淵明

幽蘭生前庭，含薰待清風。

清風脫然至，見別蕭艾中。

行行失故路，任道或能通。

覺悟當念還，鳥盡廢良弓。

譯文：幽僻之地的蘭花在院子里生長，包含濃郁的芳香等待清風的的到來。輕風輕輕吹來，蘭花散發陣陣芳香，立刻就可以從蕭艾等雜草中分辨出來。

不停的向前行走會失去舊路，順應自然之道前面的道路或許才能走通。醒悟到應該回去了，飛鳥沒有了，好的弓箭也就失去了用途，比喻大事已成，良將功臣無用了，可以將他們處置了。

Ⅳ 求個藍花花山走法演示，對馬島之魂藍花花山怎麼過

這個意外就並不太清楚了，因為我現在也並不會玩這樣的游戲為愛，並且她了解了，所以我也現在也沒法告訴你了，我現在也就玩一些233游戲裡面的。

Ⅵ 夏之夜，涼風起了！襟上蘭花的氣息，繞到夢魂深處。

夢之初，心兒動了！耳邊呢喃的細語，化成嘴角的微笑。

Ⅶ 小國魂蘭花是雜交品種嗎

平民蘭花"小國魂"，根部又大又白，做好4點，養成"萬人迷"

蘭花一直是中國美好品質的象徵，與它有關的各種詞語也是層出不窮，例如"呵氣如蘭"等，更有一些專門寫蘭花的詩詞歌賦，可見蘭花深受中國人喜歡的一個品種，而我們種的蘭花呢也是在平民蘭花裡面很棒的品種了。

他的花瓣是呈現極度好的狀態，蘭花根部也是非常的壯碩，可以說是養的非常好的一個蘭花了，品質是非常高的，讓我們來圍觀一下平民蘭花中的佼佼者吧。

1. "平民"蘭花

可以看出這個蘭花的品質是非常好的，這個蘭花的品種是被稱為"小國魂"的"逸紅雙嬌"這個品種也可以說是非常熱賣的了，一般的愛蘭人士都比較喜歡這個品種的蘭花，畢竟它開出來的花還是非常優質非常好看的呢。

光看外表我們就可以看出來它的優秀，那麼再看看它的根部成長，我們可以看到養它的那個盆並不是很大，但是根部卻發育的很好又大又白，可能因為盆的原因所以生長的沒有造型，可能顯得有點雜亂不過沒關系，成品就已經看出來很好了。

2.獨特方法來"養"根

那麼有人就會說了，他怎麼可以在一個小盆子里把蘭花養的這么優秀呢，其實是因為配土的問題，很多人的土匹配可能是非常均勻的，地下是肥料，上面大課粒保持透氣通風排水之類的，但是這個蘭花用的土均為細土，而且這個細土和我們平時知道的細土還不一樣。

這個是用細松樹皮，松針，細粒的植金混合而來的，整個盆里的土都是這樣的，只是最後封頂用了一些大顆粒的石頭，是為了通風排水用的，這以後就是澆水問題，水量必須不多不少，這就是要考驗自身的控制能力了。

3.盆也得講究

這樣的話我們的土配好了就要看放在哪個盆里了，其實更建議放在一個比較寬的盆子里這樣的話我們的蘭花就有更多的空間來紮根來生長自然根就比較壯了，蘭花專用的那種高腳盆好歸好但是還是建議不要用。

4.液肥怎麼配?

如果你是一個新手小白的，我們建議你用一些大植料來配但是最好因為新手不太可以保持好度所以還是用那種綠色的有機營養液來做最肥的養料，這個比較好配也比較好控制力度，不至於肥力過剩或者太少。

綜上所述，其實秘訣就是上述的養護技巧配土和選盆等，只要做好這4點以後，你的蘭花也可以變成"萬人迷"

Ⅷ 求描寫蘭花的詩句要有翻譯，一定要翻譯

蘇轍
蘭生山谷無人識，
客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，
更憐細葉巧凌霜。

「蘭生山谷無人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜」，這是宋代蘇轍的詠蘭名詩。蘭花嚴寒不凋，芬芳高潔，幽香四溢，獲得幾乎壓倒群芳的贊譽：「香祖」、「王者之香」、「空谷佳人」、「花中君子」。蘭花是中國人民喜愛的十大名花之一，栽培歷史悠久。早在公元前600至1000 年成書的《詩經》就有蘭的篇章：「溱與洧，方渙渙兮。仕與女，方秉蕳兮」，陸機：「蕳即蘭，香草也」。我國是蘭花的重要發源地之一，種類多，分布廣，從溫帶、亞熱帶到熱帶雨林，處處都有蘭花蹤跡。我國有蘭科173屬1200 余種，如雲南的雪蘭、四川的蕙蘭、福建的建蘭、浙江的杭蘭、台灣的報歲蘭等，都是著名品種。蘭花生於幽谷叢林，不與百花爭妍，她的風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，具有淡雅宜人的東方風韻。古往今來，詩人為之作賦，畫家為之揮毫，詠蘭之作，歷代不絕。戰國時代的屈原可能是最早的愛蘭和植蘭者，他在《離騷》中詠道：「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝」。《琴操·猗蘭操》中記載：「孔子自衛返魯，隱谷之中見香蘭獨茂，喟然嘆曰：芝蘭當為王者香，今獨與眾草為伍」。後世愛蘭者不勝枚舉，漢武帝有「蘭有香兮菊有芳，懷佳人兮不能忘」的佳句。唐人李白寫有膾炙人口的《古風》詩：「孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發？」詩人以蘭自喻，在對幽蘭贊美之中寄寓懷才不遇之情。人們愛蘭，愛它朴實與純真，不事雕琢，自有一種卓爾不群、寧靜之美。尤為難得的是，蘭花四季常青，花香不絕，春蘭謝了，蕙蘭吐蕾，秋蘭剛凋，寒蘭開放。春蘭二三月間開花，香氣清幽；蕙蘭又叫夏蘭，四五月間開花；秋蘭七至九月開花，芳香濃烈；冬天開花的有報歲蘭和寒蘭，春節前後盛放。明代張羽《蘭花詩》雲：「能白更兼黃，無人亦自芳。寸心原不大，容得許多香」，贊美了蘭花孤高芳潔的品格。「春蘭如美人，不採羞自獻。時聞風露香，蓬艾深不見」，宋代蘇軾這首詩寫的是春蘭；「漫種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情，可能不作涼風計，護得幽香到晚清」，宋代朱熹這首《蘭》詩詠的是秋蘭；「雪徑偷開淺碧草，冰根亂吐水紅芽。生無桃李春風面，名在山林處處香」，宋代楊萬里這首《蘭詩》則盛贊冬蘭。「氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移」，人們在歌頌堅定不移的氣節和情誼時，總以蘭花作比。宋代著名畫家趙孟、鄭思肖，清代鄭板橋，近代藝術大師吳昌碩，均以畫蘭著名。趙孟的《蘭花》畫是我國目前保存最早的蘭花畫卷，畫上題詩一首：「六月衡湘暑氣蒸，幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種，一歲才華一兩莖」，他所畫蘭花被後人稱為絕藝。明代大畫家董其昌《蘭》詩雲：「綠葉青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來」，這首詠蘭詩構思新穎，意趣橫生。鄭板橋視蘭為君子，愛蘭忠貞不渝，他在《折枝蘭》詩中寫道：「多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鳥，銜出相思二月天」；又有詩雲：「竹石幽蘭合一家，乾坤正氣此間賒。任渠霜雪連冰凍，蒼翠何曾減一些」，從不同角度寫出了蘭花的高雅麗質。鄭板橋蘭畫得好，書法也好，人稱「板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翩。板橋作蘭如寫字，秀葉疏花見姿致」。老一代革命家董必武、朱德、陳毅都喜歡蘭花。董必武有很高賞蘭水平，他說：「蘭有四清：氣清、姿清、神清、韻清」，可以說是賞蘭的名言。朱德平生愛蘭，敬佩蘭花清高飄逸，1961 年3月，他到廣州越秀公園游覽時，興致勃勃地觀賞了蘭花，寫下了「唯有蘭花香正好，一時名貴五羊城」的名句，又在詠蘭詩中詠道：「東方解凍發新芽，芳蕊迎春見物華。淺淡梳妝原國色，清芳誰得勝蘭花？」而陳毅的《幽蘭》詩：「幽蘭在山谷，本自無人識。只為馨香重，求者遍山隅」，則更道出蘭花的雅潔神韻。

望 採納 謝謝