蘭花草集團

❶ 蘭花草如何養殖

在蘭草花養殖來時，要為其提源供按2:2:1將泥炭土、田園土和樹皮塊進行配製的疏鬆土壤，並用小石子進行鋪面，2～3天澆水一次，夏季每天葉面噴水。注意「春不出，夏不日」，生長期要每半個月施加豆餅水，並要及時對蘭草枝葉進行修剪。

❷ 蘭花草的有關資料

蘭花的種類很多，在自然界分布很廣，從熱帶、溫帶到高山寒冷地帶都有原生蘭科植物生K；從沼澤地到不毛的岩石地，從陰暗的深山老林到陽光明媚的草原地也都有蘭科植物分布。盡管蘭花的生長環境不同，習性有別，種類繁多，但是，作為蘭科植物卻有其共同的特徵。這些共同特徵是：國蘭文化 第一，蘭花種子出芽時都只有1片子葉。
第二，因為蘭花是單子葉植物，所以它的花被大都數以3成對，花辦3片，萼片3片，中間1個蕊柱。一般我們常見的其它花朵，都有雄蕊和雌蕊同存在1朵花內，而且雄蕊和雌蕊明顯分開獨立，而蘭花則雌雄蕊合體成蕊柱。絕大部分的蘭花沒有粉狀的花粉，只有花粉相結合而成的花粉塊。此外，蘭花都有1片特別艷麗、形狀多樣、富於變化的花辦，即舌辦或稱唇辦。
第三，蘭花的根粗大(0．5一l厘米)，根端顯著，呈灰白色，少有分叉，具有極強的吸水和貯水的功能，一定程度上又起貯藏養份、支持植株的作用。蘭花的根最外層是海綿狀表皮，其下有2—15層細胞的根被組織，俗稱肉質根。根的內層為中心柱，呈線狀，相當強韌。蘭花的根內常有蘭菌共生，稱為內菌根。
第四，蘭花沒有真正的莖，只有假球莖。有的種類假球莖十分明顯，如嘉德麗蘭、墨蘭等，有的種類幾乎沒有假球莖，如九華蘭、拖鞋蘭等。假球莖是附著葉片、花朵和根的重要器官，又是貯藏水份和養份的「倉庫」。假球莖亦可以說是蘭花的重要特徵之一。
第五，蘭花的葉的形狀依種類不同而各不相同。有的葉片呈棒狀，如萬代蘭中的某些種類；有的葉片肥厚硬革質，如文心蘭；有的則薄軟而寬大，如銀鈴蟲蘭；有的葉片似乎似莧萊葉，如血葉蘭。中國蘭的葉片又都是披針形帶狀。國蘭文化有的蘭花僅只有1—2片葉，甚至無葉片，如天麻。有的蘭花則每一植株有十數片葉。盡管蘭花葉的形態千姿百態，但蘭花的葉片都由上表皮和表皮之間的葉肉組織構成。其葉肉組織不象一般高等植物那樣有明顯的柵狀和海綿狀組織。蘭花葉片的葉肉組織是由含有葉綠素的細胞組成，排接十分緊密，細胞之間很少有間隙。表皮不含葉綠素，並有角質層起保護作用，下表皮顏色淺，分布有氣孔以調節水份蒸散，又可以交換氧氣和二氧化碳等氣體。蘭花葉片的脈紋又均是平行脈紋。

國蘭文化-蘭花與藝術編輯本段 蘭界常把蘭與藝聯系在一起，稱養蘭為藝蘭，即把蘭養得更富於藝術感之意；稱蘭的美感為蘭藝，即蘭之藝術感之意；稱蘭株、蘭葉、蘭花向更具美感的方向演變為蘭的藝變，國蘭文化即變得更具藝術感之意。蘭界是這么說，藝術界承不承認這種說法呢?0藝術界給藝術下的定義是：藝術，是人類按照美的規律創造世界，同時也按照美的規律創造自身的實踐活動；藝術，又是人類能動地、創造性地實踐力生產出來的精神產品；藝術創造的目的，主要是實現它的審美價值，它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要，它要喚醒的是人們超越美學貧困的自創力。根據這一定義，藝術界把按照美的規律所進行的文學、戲劇、音樂、美術、雕塑、建築等等的創造性的實踐活動，稱為藝術實踐活動；把進行藝術實踐活動所創造出來的文學、戲劇、音樂、美術、雕塑、建築等等產品，稱為藝術品。他們沒有把種花這種活動歸入藝術實踐活動，而是把種花歸入農業生產勞動。他們沒有把花卉歸入作為精神產品的藝術品，而是把花卉歸入作為物質產品的農產品。看來，養蘭是否是藝術實踐活動，蘭花是否是藝術品還需要進行一些闡釋。 國蘭文化-國蘭的香氣編輯本段 國蘭的芳香統稱為幽香。不同種類的蘭花各自的芳香也不同。如四季蘭的芳香較濃,墨蘭的香味好似桂花香，春蘭的香味最純正，是幽香的典型，不過有些春蘭僅有淡淡的清香國蘭文化，有的春蘭則無香氣。蕙蘭數朵齊放，也有香氣。蘭花的芳香到底有幾種類型？ 1、幽香：是一種聞而清神爽氣，使人十分舒適的芳香。幽香，當門迎客來，入室更芳香。著意聞時不肯香，隨風飄逸香無心處。香來沁肺腑，久之不聞香，香與人具化，十分特別，幽香為中國蘭獨有。 2、清香：也是蘭香，然而無法隨風傳送，這種稱為清香。俗稱：有香而無氣。這種香用手輕拍蘭盆或用手掌扇動靠近花朵的空氣，其香味仍飄散不出來。只有靠近蘭花的花朵時方可聞到芳香。 3、草香：國蘭中也有些品種僅僅只有淡淡的清草香，或是一種怪怪的氣味，俗稱：有氣無香。 香是國蘭的靈魂。因為王者之香的蘭花沒有了香是不可思議的。有國香之稱的蘭花，沒有了香味，不能稱中國蘭。因此，蘭花有香固然好，具幽香更好。 國蘭文化-起源與歷史編輯本段 當今所稱的中國蘭花——國蘭，古代稱之為蘭蕙。正如北宋黃庭堅（1045一1105年）在《幽芳亭》中對蘭花所作的描述：「一干一華而香有餘者蘭，一干五七華而香不足者蕙」。 我們中國人觀賞與培植蘭花，比之西方栽培的洋蘭要早得多。早在春秋時代的二千四百年前，中國文化先師孔夫子曾說：「芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節」。他還將蘭稱之為「王者之香」這句話流傳至今，足以證明中國蘭花在歷史文化上所佔的地位。 但有關孔子時代對蘭之描述，有不同的看法。有人認為，春秋時代的衛國在河南北部（今滑縣一帶），魯國在山東，孔子在河南北部到山東途中是不可能看到繁茂的野生蘭花。因此他所說的芝蘭實指菊科的草本植物澤蘭。但也有人持有另一看法，認為孔子說的芝蘭生幽谷是對當時蘭花生態環境十分貼切的描述，而且當時的氣候比今天溫暖，河南一帶還生長竹子，有竹子的山地必有蘭花分布。因此，孔子當時路經深林幽谷時見到蘭花獨茂並不稀奇，他所說的芝蘭實為當今所稱的蘭花。 國蘭文化 古代人們起初是以採集野生蘭花為主，至於人工栽培蘭花，則從宮廷開始。魏晉以後，蘭花從宮廷栽培擴大到士大夫階層的私家園林，並用來點綴庭園，美化環境，正如曹植《秋蘭被長坡》一詩中的描寫。直至唐代，蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植，如唐代大詩人李白寫有「幽蘭香風遠，蕙草流芳根」等詩句。 宋代是中國藝蘭史的鼎盛時期，有關蘭藝的書籍及描述眾多。如宋代羅願的《爾雅翼》有「蘭之葉如莎，首春則發。花甚芳香，大抵生於森林之中，微風過之，其香藹然達於外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳」之說。南宋的趙時庚於1233年寫成的《金漳蘭譜》可以說是我國保留至今最早一部研究蘭花的著作，也是世界上第一部蘭花專著。全書分三卷五部分，對紫蘭（主要是墨蘭）和白蘭（即素心建蘭）的30多個品種的形態特徵作了簡述，並論及了蘭花的品位。繼《金漳蘭譜》之後，王貴學又於1247年寫成了《王氏蘭譜》一書，書中對30餘個蘭蕙品種作了詳細的描述。此外，宋代還有《蘭譜奧法》一書，該書以栽培法描述為主，分為分種法、栽花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個部分。至於吳攢所著的《種藝必用》一書，也對蘭花的栽培作了介紹。1256年，陳景沂所著的《全芳備祖》對蘭花的記述較為詳細，此書全刻本被收藏於日本皇宮廳庫，1979年日本將影印本送還我國。在宋代，以蘭花為題材進入國畫的有如趙孟堅所繪之《春蘭圖》，已被認為是現存最早的蘭花名畫，現珍藏於北京故宮博物院內。 明、清兩代，蘭藝又進入了昌盛時期。隨著蘭花品種的不斷增加，栽培經驗的日益豐富，蘭花栽培已成為大眾觀賞之物。此時有關描寫蘭花的書籍、畫冊、詩句及印於瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數目較多，如明代張應文之《羅籬齋蘭譜》，高濂的《遵生八箋》一書中有關蘭的記述。明代葯物學家李時珍的《本草綱目》一書．也對蘭花的釋名、品類及其用途都有比較完整的論述。清代也涌現了不少藝蘭專著，如1865年的《蘭蕙同心錄》，由浙江嘉興人許氏所寫，他嗜蘭成癖，又善畫蘭，具有豐富的藝蘭經驗。該書分二卷，卷一講述栽蘭知識，卷二描述了蘭花品種的識別和分類方法。全書記載品種57個，並附上由他畫的白描圖。其它如袁世俊的《蘭言述略》，杜文瀾的《藝蘭四說》，冒襄的《蘭言》，朱克柔的《第一香筆記》，屠用寧的《蘭蕙鏡》，張光照的《興蘭譜略》，岳梁的《養蘭說》，汪灝的《廣群芳譜》，吳其浚的《植物名實圖考》，晚清區金策的《嶺海蘭言》等，至今仍有一定的參考價值。 藝蘭發展至近代，有1923年出版的《蘭蕙小史》，為浙江杭縣人吳恩元所寫。他以《蘭蕙同心錄》為藍本，分三卷對當時的蘭花品種和栽培方法作了較全面的介紹，全書共記述浙江蘭蕙名品161種，並配有照片和插圖多幅，圖文並茂，引人入勝。此外，1930年由夏詒彬所著的《種蘭法》；1959年杭州姚毓謬、諸友仁合編的《蘭花》一書；1963年由成都園林局編寫的《四川的蘭蕙》；1964年由福建嚴楚江編著的《廈門蘭譜》；1980年由吳應樣所著的《蘭花》和1991年所著的《中國蘭花》兩本書，以及香港、台灣所出版介紹國蘭的書籍和雜志等等，可以說是近代中國藝蘭研究的一大成就。 藝蘭發源於中國，外傳至日本及朝鮮。現今日本對中國蘭花的興趣甚濃，其歷史淵源也是由中國開始。現今日本栽蘭已自成體系，發展為號稱「東洋蘭」的基地。至於朝鮮方面，藝蘭也必不可少地成為朝鮮人民崇尚之物，並使蘭花成為當今朝鮮人民作為高雅的花卉，陳設於居室、寓所、大堂之中。更為令人稱頌的是，他們將蘭花作為一種高級的禮品來饋贈。 人為萬物之靈．蘭為百花之英，願蘭蕙自然進入人們心靈的世界，共同將蘭藝這種中華民族的傳統的國粹發揚光大，以蘭會友，共同進步。

❸ 蘭花草的創始人

蘭花草

詞:胡適
曲:陳賢德 張弼
我從山中來,帶著蘭花草.
種在小園中,希望花開早.
一日看三回,看得花時過.
蘭花卻依然,苞也無一個.
轉眼秋天到,移蘭入暖房.
朝朝頻顧惜,夜夜不相忘.
期待春花開,能將夙願償.
滿庭花簇簇,添得許多香.
(原詩)希望—胡適
我從山中來,帶得蘭花草,
種在小園中,希望開花好.
一日看三回,望得花時過;
急壞看花人,苞也無一個.
眼見秋天到,移花供在家;
明年春風回,祝汝滿盆花!

這首「蘭花草」是銀霞的第二張唱片主打歌，出版時間為一九七九年，離她第一張唱片《秋詩篇篇》將近三年；由於詞曲皆美，推出後立刻紅遍大街小巷，成了銀霞代表作之一。

銀霞本名章家興，她雖非家世顯赫，卻是系出名門；她的爺爺章鴻春，曾任中華民國騎兵學校校長，父親章沛霖畢業於日本士官學校，曾任駐日武官。媽媽張鳳曾是上海時期的明星，與李香蘭同事過，她的姊姊就是一九七○年代紅透半邊天的甄珍。
小時候，銀霞的嗓子像男孩一樣，音感也不強，誰也沒有想到，長大後她居然會拿麥克風唱歌，還走入演藝界。促成銀霞轉變的最大因素，是她國小畢業後，一直在美國學校就讀。美國小孩喜歡唱唱跳跳，腳動嘴也要動，銀霞跟同學玩在一起，很自然地唱起洋歌，對唱歌也有進一步認識。銀霞的媽媽不希望小女兒步上姊姊的後塵，在她灌了第一張唱片《秋詩篇篇》後，電影公司一度慫恿她拍電影，甄媽都以女兒年紀小為由推辭，隨後將銀霞帶往美國讀書，遠離娛樂圈。甄媽的心境不難了解，她害怕又會「失去」一個女兒。甄珍當紅時，為了婚事與甄媽鬧得很不愉快，彼此間的距離愈拉愈大，媒體大幅報導此事，讓甄媽十分傷心。 赴美兩年，銀霞過的是單純的學生生活，家庭環境富裕，用不著打工，但是，她住在舊金山馬林縣著名的高級住宅區，朋友少，也就顯得寂寞些。為了日後方便找事，甄媽要女兒學商、學電腦，但是銀霞對電腦沒有興趣，考試常繳白卷，這個現象在班上很普遍，讓銀霞寬慰不少。銀霞真正的興趣是音樂和舞蹈。異鄉生活寂寞，銀霞還嘗試作曲，把心境藉由歌曲表達出來。 一九七九年，銀霞趁著暑假，自美返台錄制「蘭花草」，沒有想到還來不及打歌，父親卻在美國過世，銀霞隨著媽媽匆匆趕回美國奔喪，「蘭花草」在無人照顧下，自顧自地開放，成了當年暑假最紅火的歌曲。耶誕節銀霞又被唱片公司電召回來錄制新唱片《西風的故鄉》，整個人突然忙碌起來，美國、台灣兩頭跑。 隔年春節，母女飛往香港住進假日飯店，銀霞是為港台電視錄制春節特別節目，沒料到甄媽竟在電梯碰到台灣來的作曲家左宏元，左宏元曾為甄珍主演的電影寫過許多叫好叫座的插曲，也曾投資拍攝電影。他力勸甄媽讓銀霞出來拍片，當時正是「二秦二林」文藝片當道的時候，銀霞清純的外型，一定可以贏得票房的肯定。甄媽這次沒有表示意見，完全由女兒自己決定，銀霞也很想試試自己的星運，於是辦了一年休學，投入電影界。她的第一部電影、由劉立立執導的《你那好冷的小手》，是部文藝小品，主題曲及插曲皆由銀霞主唱，她成了影歌雙棲的藝人。也因為打算全力在工作上沖刺，無法完成中斷的大學學業，讓她頗為無奈！ 銀霞前後灌了十三張唱片，從第一張的《秋詩篇篇》、《蘭花草》、《西風的故鄉》、《你那好冷的小手》、《雲知道你是誰》到《單身貴族》。巧的是，她也拍了十餘部的電影，從《你那好冷的小手》、《雲知道你是誰》、《第二次一對一》、《江湖小浪子》、《獵艷高手》等，全部是文藝片。 除了影歌之外，銀霞還接下台視《勁運大觀》節目主持人，同時還主持廣播節目《銀霞時間》，她的才藝有了進一步發揮；從一九八○年起，連續主持廣播電視金鍾獎、出版業金鼎獎、第二十八屆亞太影展頒獎典禮，還與巴戈聯合主持第二十六屆金馬獎頒獎典禮。 銀霞在主持完金馬獎盛會後逐漸遠離演藝圈，從灌錄第一張唱片到退出，前後共有十七年。十七年來，銀霞沒有一點緋聞，甚至沒有談過一次戀愛，讓甄媽十分焦慮！但婚姻大事是急不來的，銀霞也有自己的想法，歲月就這麼蹉跎下來。 有一段時間，銀霞突然病了，檢查不出什麼毛病，可是每天昏沉沉的，一病就是大半年。她在病中向上帝祈禱，希望能夠回到以前健康的生活，居然得到回應。因此病癒後，全心投入基督教，生活也有了寄託，不再煩惱婚姻，一切都交由主耶穌安排。

❹ 蘭花中總共有多少種蘭花草

蘭花屬單子葉植物中的蘭科植物，為多年生草本。全世界估計有蘭科植物800個屬，3000萬～4000萬個原生種，人工雜交種也已達40000種以上。按照生長方式通常可分為附生蘭、地生蘭和腐生蘭三大類。

附生蘭大都生長在樹幹上，部分生長在岩石或懸崖上。其吸收養分主要取自雨水和露水中含的無機鹽和水分。雨林中各種動植物的殘落物飄落到蘭花根系周圍，都會成為它的營養。常見栽培種類有卡特蘭、萬帶蘭、蝴蝶蘭、石斛、虎頭蘭等。

地生蘭幾乎包括了原產於溫帶地區的所有種類。它們生長在土壤中，並從中吸收水分和無機鹽養料。常見栽培的有大多數的兜蘭種類、春蘭、蕙蘭及蝦脊蘭等。

腐生蘭是指生活在已死亡並且腐爛的有機體上的蘭花。種類比較多，我國著名的中葯天麻即是其中一種。

❺ 蘭花草的意義

蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子，故後人又把蘭理解為君子高潔、有德澤的象徵。如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留，經久不衰，也就是把恩惠留給後輩子孫，亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭後來又引申出多層含義，如美好的文章稱「蘭章」，對別人子弟的美稱叫「蘭玉」，對友情契合而結拜成兄弟稱「金蘭之好」等。
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵.蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。
幽蘭生前庭，含薰待清風。
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。 蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼備的花朵；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統文化中，養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑，被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。
幽懸蘭草 遇凈土而生 不因無人而不芳...脫俗矣
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼備的花朵；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統文化中，養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑，被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。

❻ 蘭花草有故事么。

蘭草是一種很美麗，帶有奇異香味的花，一般只長在深山野林里。關於蘭花草，這里有一個很感人的故事。 相傳在古代，有一個叫阿蘭的女子嫁給了李姓夫君。在阿蘭過門的第三天，夫君就上京趕考去了。從此家中只剩阿蘭與婆婆相依為命。 前半年，婆婆對阿蘭還算知冷知熱，然而半年之後婆婆突然變得惡毒無比，每天虐待阿蘭。刻度到了什麼程度呢？阿蘭每天清晨跪在河邊的石頭上給婆婆洗衣服，搓重了，婆婆一棍子上來，說：「你搓那麼重是想把我衣服洗破了沒得穿是吧？」；搓輕了，婆婆又是一腳踹過去，說：「你十年沒吃牢飯了？洗那麼輕能洗干凈嗎？」 好不容易阿蘭洗完了衣服，想把衣服曬在繩子上，婆婆一巴掌扇過來，罵道：「繩子上面有灰，衣服又臟了那還洗幹嘛？」 惡毒的婆婆讓阿蘭跪在烈日下，迎風舉著衣服，直到把衣服晾乾為止。如此等等例子舉不勝數，連街坊鄰里都看不下去了。而阿蘭只是一味忍讓，沒有絲毫埋怨。 到了來年二月二，是龍抬頭的日子。一大早，婆婆對阿蘭說：「今天我要去廟里拜菩薩，傍晚才回來，鍋里有兩個饅頭，你看著點別讓狗吃了，留著我晚上回來吃。」 阿蘭送走婆婆，實在忍不住饅頭的香味，偷偷揭開鍋蓋聞了一下。她已經三天沒吃飯了，實在太餓了。 饅頭就在眼前，只要吃一口，一口就好了……這么想著，阿蘭情不自禁伸手拿起饅頭吃了一口，趕緊把饅頭放進鍋里，蓋上鍋蓋……回味著饅頭的香味，阿蘭忍不住又揭開鍋蓋吃了第二口，一口，一口……直到阿蘭把兩個饅頭都吃了。 婆婆晌午就回來了，一開鍋蓋，臉色都變綠了。 阿蘭是個老實的人，不會撒謊，立即跪下來，坦稱自己吃掉了饅頭。 「我讓你吃，讓你吃……你這個好吃懶做的毒婦……你是想餓死我呀……」婆婆不由得發出哀嚎一般的聲音，邊說邊找出縫衣服的針，掰開阿蘭的嘴，拉出阿蘭的舌頭，將針眼不斷地戳在阿蘭舌頭上，直到戳穿了滴出血，再換一個位置戳……一針又一針紮下去，婆婆看到阿蘭鮮紅的血，漸漸露出笑容。 就這樣，婆婆一直戳呀戳，阿蘭痛得連哭的力氣都沒有了。等到婆婆終於解氣走了，阿蘭也昏死了過去。 傍晚，阿蘭找了一瓶老鼠葯，抹脖子自盡了。 惡毒的婆婆將這一切看在眼裡，開心地笑了。 原來，只因為阿蘭的相公考取了狀元，公主看上了他，讓皇帝下了一道聖旨，要嫁給他。 豈料這李公子卻對阿蘭一往情深，拒絕了公主的好意。待公主知道李狀元只因為家有糟糠才拒絕自己，不禁又惱又怒，難道自己堂堂一國之公主，竟比不上一個村野姑婦？ 公主讓李狀元寫休書，李狀元以阿蘭未犯七出之條為由拒絕。 公主何等人也，當即心生一計。一面讓父皇扣留狀元，一面派人快馬加鞭趕到狀元家鄉，對阿蘭的婆婆如此這般一番交待。 婆婆想，只要阿蘭你犯了七出之條，我的兒子就能寫休書，在京城娶公主，住大房子，有傭人伺候呀。於是婆婆一直虐待阿蘭，不料無論她怎樣毒打喝罵，阿蘭始終打不還口罵不還手，還對她孝順有加。無奈，她只好餓著阿蘭，再借口自己拜菩薩之名出門，讓她偷吃，這樣一來，阿蘭就犯了大不敬之罪。 果然不出婆婆所料，阿蘭不僅吃了饅頭，還對罪行供認不諱。喜出望外的婆婆立刻將消息告訴一直等待迴音的公主幕僚。 公主以為，這回，李狀元總沒有再拒絕自己的理由了吧。 李狀元得知妻子的因病而亡的死訊之後，只好同意和公主結婚。但他對公主提出了一個要求，那就是，在新婚之前讓自己先回老家，拜祭妻子一番。 公主想，你即將是我的人了，還怕你耍什麼花招不成，一欣喜便恩准了。 李狀元回到家鄉，去到阿蘭的墳墓上祭拜。秋風掃落葉，一轉眼自己已離家兩年，阿蘭受了怎樣的罪才病故？ 想到阿蘭，李狀元不由得撫墳痛哭。就連風也似乎跟著悲傷起來，越刮越凌厲。 李狀元哭累了，坐在墳前，抱著阿蘭的墓碑，獃獃地看著前方。忽然，他發現在阿蘭的墓地上，開滿了漫山遍野的小黃花！這些小黃花，是從未見過的野花，隨著微風的飄盪，還有一股隱隱約約的香味，像極了阿蘭身上的香味。 李狀元眼前一亮，抓住一朵野花，看見野花開得燦爛奪目，又柔美嬌嫩。然而這花卻在長長的花朵上有著點點殷虹，像血一般。 李狀元看著看著，突然豁然開朗。這是阿蘭在借這些花兒向自己表達冤屈啊！原來阿蘭不是病故，而是……李狀元悲憤不已，大呼一聲阿蘭，遂吐血而忘。 故事的神奇之處還沒有結束。公主知道李狀元死訊後，氣急敗壞地下令，只要有人能毀掉這些野花，賞銀一萬兩。 說也奇怪，這些野花竟像通靈一般，一夜之間全都不見蹤跡。 此後，這些野花就只生長在深山野林不見人影的地方。每當公主派出去的人馬找到她們，眼看著野花就在面前，然而一伸手，野花轉瞬間消失得不見蹤影。妄圖採摘野花的人反而常常因此送命。公主不信傳聞，非要親自目睹。當她見到一株野花「嗖」地消失在自己眼前時，自此變得瘋瘋癲癲，孤獨終老。 後人為了紀念阿蘭和李狀元的愛情，把這些野花稱為「蘭花」。因其不開花時與野草無異，又稱為「蘭花草」。 蘭花，在我眼裡是一種高貴的花，一種不俗的花。她幽香的氣味，只為有緣人而綻放；她美麗的身姿只奉獻給欣賞她的人。世間多花，有熱鬧的寂寥的繁華的美麗的，獨有蘭花，只願開在那荒無人煙之處，與青山白雲做伴。 即使偶然得一枝，若不小心呵護，也將很快枯萎。這脆弱的花，又多麼像愛情。無論再怎麼光彩奪目的愛情，也需要兩個人的小心呵護。若不然，很容易就走到盡頭。

❼ 蘭花草有什麼特性

1、蘭花草別名來為竹葉草、自鴨跖草；科屬：鴨跖草科、鴨跖草屬。形態與分布：一年生草本；2、莖多分枝，下部匍匐，節上生根。葉披針形或卵狀披針形，頂端漸尖，基部圓鈍，兩面多少被柔毛，無柄或近無柄；葉鞘筒狀抱莖。
3、苞片具柄、折疊、基部不連合。聚傘花序2個，每個花序1-3朵花，花略伸出苞片；萼片3片、膜質、綠色；花瓣3片，上方2片深藍色，卵形，下方1片白色；發育雄蕊3枚。
4、子房淡綠色，蒴果長圓形，2室，每室種子2粒。分布我國至朝鮮、日本、俄羅斯和北美洲。校園常見野草，生於陰濕處。

❽ 蘭花草介紹下怎麼養

蘭花草指蘭花，蘭花用土應以腐殖質為主，主要採用腐葉土或山林腐殖土。在南方用原產地的腐殖土，俗稱蘭花泥；也可用腐葉土、蛭石、珍珠岩等，人工配製成疏鬆、通氣、透水的培養土。

對蘭花澆水，要根據種類、生長情況和當地的氣候而定，要做到潤而不濕，干而不燥；澆水不能過多了或過少了，掌握秋不幹、冬不濕的原則。

北方盆栽蘭花，應於霜降節前後氣溫降到5℃時移入室內，入室初期要經常開窗，保持空氣流通。冬季室溫保持10℃左右為宜蘭花生長適宜溫度為16～24℃，冬季室內溫度要求比較低，白天在10～12℃。

(8)蘭花草集團擴展閱讀：

蘭花養殖的注意事項

（1）蘭花主要分布在東南、西南地區。多野生於濕潤山谷疏林下和岩邊的庇蔭之處，因此性喜溫暖、濕潤的氣候，喜陰濕，要求遮蔭度為70％～90％，忌高溫、乾燥和強光。

（2）蘭花栽培中應不斷剪去枯黃老葉和病蟲葉，以利通風。花芽出土之後，每株應留一壯花芽，其餘剪去，以免消耗過多養分，影響來年開花。花謝後，應將花薹剪除。

（3）冬季要注意防寒，地生蘭抗寒性強，洋蘭類則要求越冬溫度較高，應及早移入室內或用塑料棚防寒，以免受凍，室溫最好保持在10～15℃，室內養護應注意通風。入春氣候逐漸轉暖，呵逐步將蘭花移至庭院或陽台。