蘭花兒童畫

① 蘭花的意義:

蘭花的象徵意義

自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵。 來自
蘭花是一種珍貴、神奇的草本植物，她生長在深山野林，「長綠斗嚴寒，含笑度盛夏」（張學良詩句），品德高潔，枝葉典雅，花朵幽香清新。她是一種精神、一種藝術、一種情懷與境界，是植根中華民族源遠流長的歷史的一種文化。其品格風范已成為中國人民理想人格的象徵。她不但具有較高的審美價值，同時還具有巨大的經濟價值；她與其神奇夢幻的魅力吸引著人們，並不斷走進千家萬戶，在市場中激起千層巨浪。
中國蘭文化的奠基人孔子以「芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節」的精神氣質，象徵不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。愛國詩人屈原養蘭、贊蘭，表達自己不隨波逐流、不與小人同流合污，世人皆濁我獨清的氣節。中國現代文學家、政治家、思想家魯迅從小鍾愛蘭花，他與蘭花的深厚情緣，為蘭文化增添了風采。朱德總司令生前酷愛蘭花，即使在艱苦的戰爭歲月也忘不了蘭花；中華人民共和國成立後，他大力宏揚、傳播蘭文化教育，把多年精心培養的名蘭贈給許多花公園；北京中山公園、上海植物園等都有他贈送的蘭花。愛國將軍張學良精心養蘭，他評價蘭花說：「蘭花花中君子，其香也淡，其姿也雅，蘭的境界幽遠。」他寄情於蘭花，為蘭作詩：「芳名譽四海，落戶到萬家；葉立含正氣，花妍不浮華。」1993年北京第三屆花卉節時，他把自己精心培育的線藝名蘭托台灣花卉協會會長黃秀球先生贈給***總書記，以表達他滿腔愛國熱情和希望台灣早日回歸的期盼之情。
我國歷史上著名的畫家趙孟堅、鄭思肖、鄭板橋等，他們畫的蘭花表現出了蘭的幽雅氣質、高潔的靈魂和豐富的精神內涵，令人賞心悅目，盪滌心胸、陶治情操，成為優秀的名作而千古流傳；而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、陸游等，政治家周恩來、朱德、陳毅、張學良等，他們愛蘭、植蘭、詠蘭之舉，使蘭文化成為一種獨悠久的傳統文化、優秀文化，成為高潔、獨秀的人格象徵。所有賞蘭、植蘭、愛蘭、詠蘭的人都從蘭花身上汲取道德的力量，從而自覺地塑造提升自身的人格與胸懷，陶冶情操，豐富精神世界。蘭文化蘊育、支撐、推動著一代代的人們愛蘭、養蘭。而且在植蘭、藝蘭、品蘭、寫蘭、畫蘭、開發選取育蘭花新品、精品的過程中，繼承、拓寬、發展著蘭文化。每年頻繁舉辦的各種蘭事活動、大量蘭花書籍的出版等，更是有力地推動了蘭花事業和蘭文化的發達。而全國各地評選蘭花為市花、建蓋蘭花村、蘭花專業市場、蘭花主題公園、博物館等，更加深了蘭文化的氛圍，使蘭花和蘭文化更好地推廣普及，走進千家萬戶，譜寫著蘭文化的新篇章。 來
可以說，沒有蘭文化，就沒有蘭花的今天，更沒有蘭花的市場。是蘭文化使蘭花成了中華民族以及受漢文化影響的國家或地區的人們的重要精神寄託和人格、情操、信念、道德風尚的象徵；從而也使蘭花具有了價值，讓人們為之如痴似醉、猶罷不能、一心一意的追求、尋覓、四處搜羅、精心栽培選育、重金購買……蘭花是精神的，又是物質的，種蘭花是一種精神享受；交流交換、買賣蘭花又是一種市場行為、投資行為……只要你真心愛蘭、精心植蘭，相信她在帶給你無窮的精神享受的同時，也能給你帶來豐厚的物質回報。

② 描寫菊花,蘭花的古詩.

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③ 春蘭一苗六片葉子會出藝草嗎

中國具有五千年文明史，素有「禮儀之邦」之稱，中國人也以忠孝仁義禮義廉恥的傳統美德著稱於世。

任何形態的社會，都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深，見聞廣，經驗多，勞動時間長，對社會貢獻大 ，理應受到尊敬；同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。

現在的農村，出現了一個多世紀都沒有出現的現象，就是大部分年輕人都走光了，進城去打工掙錢去了，是的！！！可以理解，因為我們種一年的莊稼（比如種正常的紅薯，小麥，或者稻穀），一畝地正常收入不會超過2000元，而且起早摸黑還搞的比較累。而在城裡面去打工一個月隨便收入可以達到2000-3000塊錢，一年就是2-3萬，所以我們可以理解年輕人都跑去了城裡面打工。

現在的農村，大部分出現了一個「部隊」我們農村人說的「六一九九部隊」，什麼是六一九九部隊，就是六一兒童節和九九重陽節，意思就是說大部分年輕人都走光了，留下了老人在家帶孩子，故：現在大部分農村留下的都是老人和兒童。

現在的農村，我們是四川峨眉山這邊偏僻的鄉下的，留守在鄉下勤勞的老人們辛苦了一輩子習慣了靠勞動來養活自己，老人們組建了一個20多個人的隊伍長年在山上挖**蘭花，依靠這得天獨厚的地理環境，靠山吃山，靠水吃水，挖下深山老林正宗的**蘭花給蘭友們培養，他們有資源 但沒有銷路，更不懂用網路上電腦。受鄉親們之託：我們特地在中國蘭花交易網開了這個（四川**蘭花）這個店鋪，把鄉親們的**蘭花帶出這個偏僻的山溝！！！

身不由己不得不坐在辦公室工作的您依舊可以0距離的欣賞我們的**蘭花，希望能給晝夜工作在辦公室的您能帶來一絲綠意，一絲清新，希望我們的**蘭花能給大都市高樓大廈裡面辦公室疲憊的您換來耳目一新。謝謝蘭友們的熱愛，希望您們能夠喜歡，永遠感恩的：「六一九九部隊」。

真誠告知：鄉親們之託，為了簡化蘭友們欣賞蘭花的思緒，我們所售蘭草標出的一口價都是實在價，這樣：喜歡的蘭友而又沒有時間參與競拍的蘭友方便點一口價成交！成交後不議價！謝謝！

（我們是剛剛開始學習賣蘭花，所以價格老是上不去，蘭友們反映一棵蘭花幾十元幾百元就30元郵費感覺有點貴，所以我店鋪10天內成交蘭花滿3棵就包郵），謝謝。

這棵春蘭是四川峨眉山鄉下老鄉昨天挖到的，原始**春蘭，漂亮絲縞綜合藝，有葉子鈍尖，葉型漂亮，賭高級瓣型縞花。另外提醒一下蘭友們：**蘭花具有一些不穩定性和活性，按我們本地的話說這是賭草，望喜歡的蘭友們誠拍。

④ 兒童房間貼什麼畫風水好

很多別墅業主都經歷過，小孩子半夜突然就啼哭起來，或突然就一聲大叫驚嚇而醒。小兒睡眠不安是令父母們最頭疼的問題。那麼，我們如何利用別墅風水來合理解釋這一現象呢?一起來盤點一下兒童房中的壞風水有哪些吧。
別墅風水布局：窗外不可有大樹
這里說的窗外影響室內孩子睡眠的樹距離是在一個半窗戶高度范圍內。若枝條搖曳超過了窗戶，則意味著陽光不易進來，陰氣累積。大家知道的，樹蔭樹蔭，樹下乃陰氣聚集之地。從心理角度上，孩子也更容易因為看到樹枝搖曳而產生不好的聯想，特別是風雨交加的夜晚。
別墅風水布局：床頭朝門
這種常見於嬰兒床和小孩子的床，他們被做父母的隨意擺在在卧室之內，其實這種擺置會讓小兒專注於門外的風吹草動，再結合一些愚昧的家庭教育模式：再哭就讓老虎吃掉你，門口有乞丐婆要帶走小孩的哦，外面很多壞人，大灰狼在門口呢於是易惡夢頻頻，驚懼不已。
別墅風水布局：聲煞
有些人主動或被動的在卧室里放了有流水裝置的魚缸，有些人在夏天為了給孩子趕蚊子無知的使用了所謂的超聲波驅蚊器，還有一些是窗外的有馬路，門口正對電梯，窗檯床邊掛風鈴等。這些在睡眠過程中能被聽到的噪音都屬於聲煞范疇。寂靜的時候我們可以聽到天籟，但這種躺下後就聽到的噪音，則最容易引發失眠和惡夢。有些嬰兒床上吊著發音的玩具，其實要是孩子半夜因為飢餓而醒，即便馬上喂飽也容易因為觸碰到了這些玩具而興奮不睡。
別墅風水布局：光煞
這里有幾個情況，一種是父母帶孩子太累，總忘記關燈睡覺。另一種是窗外的霓虹燈或路燈進入房間。這讓本身睡眠就淺的小孩幼兒因為視覺神經處於被動活躍的過程而睡眠不安，惡夢經常。
別墅風水布局：床頭放了醜陋的玩具
有些孩子或家長會買這些，但卻不知道即便是孩子自己買的，要是這個玩具形象過於兇狠，在游戲過程就是個負面角色，比如喜羊羊里的灰太狼玩偶就不適合放小孩床上貨床頭櫃。小兒也有聯想的，當他們睡前看到了這些醜陋的東西，自然夢里也易出現這些元素為主導的負面情節。
別墅風水布局：室內陰氣過重
有些人的房間一年都難得整體清理一下，各種雜物日積月累必然藏污納垢，濕氣過旺，被子不常曬，房間里放了類似於蛇之類屬性陰的工藝品，通風不好等這種類型的房間，最容易因為陰氣過重而導致孩子鬼夢惡夢。有些家長睡前在卧室里看恐怖片也有同樣增加卧室晦氣的效果。晦氣重則易心神不安，心神不安自然無法安枕。

⑤ 蘭花的特點和象徵意義

蘭花來的特點是花色自淡雅，香氣濃郁，清而不濁，所謂一盆在室，芳香四溢，蘭花象徵高潔典雅。

蘭花並與「梅、竹、菊」並列，合稱「四君子」。蘭花花色淡雅，香氣濃郁，清而不濁，所謂一盆在室，芳香四溢。

蘭花喜歡陰涼的環境，怕陽光直射。養護盡量放在半陰處，有散射光即可。

蘭花喜歡濕潤的環境，忌乾燥，平時要經常通風。

肥沃的土壤可以讓蘭花生長的更加健壯，選用肥沃、富含腐殖質的土壤。

拓展資料

蘭花(學名:Cymbidium ssp.):附生或地生草本，葉數枚至多枚，通常生於假鱗莖基部或下部節上，二列，帶狀或罕有倒披針形至狹橢圓形，基部一般有寬闊的鞘並圍抱假鱗莖，有關節。總狀花序具數花或多花，顏色有白、純白、白綠、黃綠、淡黃、淡黃褐、黃、紅、青、紫。

⑥ 家長是如何教育出「蒲公英型孩子」的

美國科普作家戴維·多布斯在《大西洋月刊》上撰文稱，有一些孩子看起來是失敗的，並不意味著他們不夠好，或許是沒有合適的成長環境，如果家長和老師精心呵護，他們成功的幾率就會大大增加。他把這類兒童稱之為「蘭花型兒童」。

蘭花優美精緻，但對環境要求很高，如果能夠對它們細心呵護，它們就能開出驚艷的花朵。

與之相對應的，則是「蒲公英兒童」。顧名思義，他們就像蒲公英一樣，飄在哪裡就紮根在哪裡，在任何環境中都能生存並茁壯成長。

這個假設一經發表，就引起了極大轟動。人們發現，身邊的孩子們特性各異，五花八門，但如果大體地劃分，大部分都可以歸入「蘭花型」或者「蒲公英型」。

如何知道自己的孩子，到底是不是「蘭花型」呢？

孟子說，人之初，性本善。為何孩子們會有不同的性格特點？

對此，加拿大兒科專家和兒童心理學家博伊斯教授在新作《蘭花和蒲公英：為什麼有些孩子成長艱難，如何讓孩子健康成長》一書中提出，忽略不計每個人的家庭狀況，孩子在未來生活中的表現受到他們個性的影響。造成孩子不同的性格有多方面因素，比如孩子在家裡的排行、孩子的性別、不同的基因，以及有關成長的環境等因素。

相對來說，蘭花型的孩子比較嬌嫩，他們有潛力取得出色的成績，但如果沒有在合適的環境中長大，沒有得到足夠的心理關照，他們成年後的生活可能會比普通人面臨更多的困難。

正如戴維·多布斯曾說過的，「有些孩子向蒲公英一樣，不論土壤、陽光條件如何都能生根發芽；而有些孩子則像蘭花一樣，他們的成長嚴重依賴環境。在被忽視的情況下，蘭花會迅速衰敗，而如果受到良好的培育，它便會開出令人嘆為觀止的精緻、美麗的花朵。」

無數的實踐證明，蒲公英型的孩子也需要父母的關愛和贊美。

其實無論是蒲公英型孩子，還是蘭花型孩子，他們的可塑性都很高，父母給他們什麼樣的環境，他們就有可能成長為什麼樣的花朵。

蘭花型的孩子雖然難伺候，不聽話，但如果能給他們一個好的環境來改變自己，他們的表現也會其他人更好。而蒲公英型孩子雖然適應性強，如果家長經常批評、責罵孩子，那麼這個孩子也會漸漸失去自信心，成為一棵枯萎的花朵。

這正如英國的兩個家族。

愛德華家族是真正的書香世家。老愛德華詩歌博學多才的哲學家，為人嚴謹勤勉。他的後代中，有13位當上大學校長，80多位文學家、100位教授、60多位醫生……

而另一個家族——珠克家族，卻有著完全不同的命運。老珠克是個酒鬼和賭徒，整天渾渾噩噩，無所事事。他的後代中，有300多人當過乞丐和流浪漢，400多人酗酒致殘或死亡，60多人犯過詐騙或盜竊罪，7個殺人犯……

由此可見，家庭環境對孩子成長的重要性。

英國大文豪莎士比亞曾說過：「智慧是命運的一部分，一個人所遭遇的外界環境是會影響他的頭腦的。」

畢竟，無論是蒲公英，還是蘭花，都離不開環境的關照，更離不開父母的養育。

⑦ 對蘭進行描寫,盡可能使用象徵的手法

自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵.
文化遊子的眷戀情緒
陳之藩著有《失根的蘭花》。
作為海外遊子，在異國看到故鄉的花草而產生感慨：
「花搬到美國來，我們看著不順眼；人搬到美國來，也是同樣不安心」，「祖國的山河，不僅是花木，還有可歌可泣的故事，可吟可詠的詩歌，是兒童的喧嘩笑語與祖宗的靜肅墓廬，把它點綴美麗了」。
最後，作者寫道：宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中，人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即枯萎了。
這題目來自鄭思肖畫蘭的故事，但全篇幾乎沒有對蘭花形、色、香的種種介紹，只是圍繞「國土淪亡，根著何處」立意，用「根」喻故土，以「蘭花」喻人，以「失根的蘭花」喻飄零異邦的人及其悲涼惆悵的心情。「失根的蘭花」成為文中情思的聚合點，使故國之思，故園之戀表現得更深沉、真摯。
陳之藩用「失根的蘭花」自喻，足見他深厚的儒學素養。因為蘭花是有中國傳統文化特徵的象徵意象，它身上積淀了一個民族的歷史。從話語層面看，作者思戀的是故園的「花花朵朵」，是「故宮的石階」，是「母親」；從歷史意蘊層面看，他思戀的是傳統文化，因為「祖國的山河，不僅是花木，還有
可歌可泣的故事，可吟可詠的詩歌，是兒童的喧嘩笑語與祖宗的靜肅墓廬」。陳之藩說：「是多少多少年的歷史，才產生一點傳統；是多少多少年的傳統，才產生一點風格。」這種對正在消失的傳統與風格的珍愛，是「失根的蘭花」的深層寓意所在。他與鄭思肖的不同之處在於，蘭花作為儒學傳統人格的象徵，在鄭思肖筆下只是「失土」，失去了滋養它的國土，然而文化根基仍在。而陳之藩的蘭花失去的與其說是國土，不如說是「蘭花」
賴以為生的文化土壤，那是「失根」之痛。因此，陳之藩們不僅是地域意義上的遊子，更是文化意義上的遊子。
從上文可以看到，蘭與儒學傳統中的人格定位有著密切的關系。蘭作為一種人格的象徵，它的內涵不是單一的，而是多重的。自孔子對它的文化內涵作了人格化定位後，蘭文化顯示了自身的延展性，在不同的文化背景下對儒學人格進行調整、補充。
人們說蘭、畫蘭、詠蘭、寫蘭，其實是在解讀自身，是在蘭的品格中讀自己的精神境界。因此，將蘭推為「王者之香」，又何嘗不是對自己所選擇的價值觀念的贊賞與珍視？但在種種變化之中，有一點是始終如一的，即蘭在儒學人格的象徵譜系中有著「王者」的地位，這可追溯到圖騰崇拜的心理機制，但也說明了儒學中濃厚的「蘭情結」。

⑧ 《失根的蘭花》

失根桌那個

⑨ 蘭花象徵意義是什麼

蘭花的寓意是典雅、高潔、愛國、堅貞不渝，它被稱為花中君子。因其品質非內常高潔容，它和水仙、菊花、菖蒲被稱為是花中四雅。蘭花還與梅花、竹、菊花一起被人們稱為「四君子」。

自古以來中國人民愛蘭、養蘭、詠蘭、畫蘭，古人曾有「觀葉勝觀花」的贊嘆。人們更欣賞蘭花以草木為伍，不與群芳爭艷，不畏霜雪欺凌，堅忍不拔的剛毅氣質，「芝蘭生於深谷，不以無人而不芳」。

(9)蘭花兒童畫擴展閱讀：

四君子：梅花、蘭花、翠竹、菊花。

其品質分別是：傲、幽、澹、逸。「花中四君子」成為中國人借物喻志的象徵，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材。其文化寓意為：梅，探波傲雪，高潔志士；蘭，深谷幽香，世上賢達；竹，清雅淡泊，謙謙君子；菊，凌霜飄逸 ，世外隱士。他們都沒有媚世之態、遺世而獨立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧創作出「梅花篆字」。