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15課荷花澱

發布時間: 2022-01-28 15:22:48

㈠ 孫犁 荷花淀的摘記

荷花澱

——白洋淀紀事之二

孫 犁

月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。

要問白洋淀有多少葦地?不知道。每年出多少葦子?不知道。只曉得,每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場上,就成了一條葦子的長城。女人們,在場里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無數的船隻,運輸銀白雪亮的席子出口,不久,各地的城市村莊,就全有了花紋又密、又精緻的席子用了。大家爭著買:「好席子,白洋淀席!」

這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關,丈夫還沒回來。

很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲,頭戴一頂大草帽,上身穿一件潔白的小褂,黑單褲卷過了膝蓋,光著腳。他叫水生,小葦庄的游擊組長,黨的負責人。今天領著游擊組到區上開會去來。女人抬頭笑著問:

「今天怎麼回來的這么晚?」站起來要去端飯。水生坐在台階上說:

「吃過飯了,你不要去拿。」

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅脹,說話也有些氣喘。她問:

「他們幾個哩?」

水生說:

「還在區上。爹哩?」

女人說:

「睡了。」

「小華哩?」

「和他爺爺去收了半天蝦簍,早就睡了。他們幾個為什麼還不回來?」

水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。

「怎麼了,你?」

水生小聲說:

「明天我就到大部隊上去了。」

女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴裡吮了一下。水生說:

「今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據點,那和端村就成了一條線,淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名的。」

女人低著頭說:

「你總是很積極的。」

水生說:

「我是村裡的游擊組長,是幹部,自然要站在頭里,他們幾個也報了名。他們不敢回來,怕家裡的人拖尾巴。公推我代表,回來和家裡人們說一說。他們全覺得你還開明一些。」

女人沒有說話。過了一會,她才說:

「你走,我不攔你,家裡怎麼辦?」

水生指著父親的小房叫她小聲一些。說:

「家裡,自然有別人照顧。可是咱的莊子小,這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了,也不能全靠別人,家裡的事,你就多做些,爹老了,小華還不頂事。」

女人鼻子里有些酸,但她並沒有哭。只說:

「你明白家裡的難處就好了。」

水生想安慰她。因為要考慮准備的事情還太多,他只說了兩句:

「千斤的擔子你先擔吧,打走了鬼子,我回來謝你。」

說罷,他就到別人家裡去了,他說回來再和父親談。

雞叫的時候,水生才回來。女人還是獃獃地坐在院子里等他,她說:

「你有什麼話囑咐我吧!」

沒有什麼話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產。」

「嗯。」

「什麼事也不要落在別人後面!」

「嗯,還有什麼?」

「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拚命。」

那最重要的一句,女人流著眼淚答應了他。

第二天,女人給他打點好一個小小的包裹,裡麵包了一身新單衣,一條新毛巾,一雙新鞋子。那幾家也是這些東西,交水生帶去。一家人送他出了門。父親一手拉著小華,對他說:

「水生,你乾的是光榮事情,我不攔你,你放心走吧。大人孩子我給你照顧,什麼也不要惦記。」

全庄的男女老少也送他出來,水生對大家笑一笑,上船走了。

女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女集在水生家裡來,大家商量:

「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。」

「我有句要緊的話得和他說說。」

水生的女人說:

「聽他說鬼子要在同口安據點……」

「哪裡就碰得那麼巧,我們快去快回來。」

「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他,有什麼看頭啊!」

於是這幾個女人偷偷坐在一隻小船上,劃到對面馬庄去了。

到了馬庄,她們不敢到街上去找,來到村頭一個親戚家裡。親戚說:你們來的不巧,昨天晚上他們還在這里,半夜裡走了,誰也不知開到哪裡去。你們不用惦記他們,聽說水生一來就當了副排長,大家都是歡天喜地的……

幾個女人羞紅著臉告辭出來,搖開靠在岸邊上的小船。現在已經快到晌午了,萬里無雲,可是因為在水上,還有些涼風。這風從南面吹過來,從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一隻船,水像無邊的跳盪的水銀。

幾個女人有點失望,也有些傷心,各人在心裡罵著自己的狠心賊。可是青年人,永遠朝著愉快的事情想,女人們尤其容易忘記那些不痛快。不久,她們就又說笑起來了。

「你看說走就走了。」

「可慌(高興的意思)哩,比什麼也慌,比過新年,娶新——也沒見他這么慌過!」

「拴馬樁也不頂事了。」

「不行了,脫了韁了!」

「一到軍隊里,他一準得忘了家裡的人。」

「那是真的,我們家裡住過一些年輕的隊伍,一天到晚仰著脖子出來唱,進去唱,我們一輩子也沒那麼樂過。等他們閑下來沒有事了,我就傻想:該低下頭了吧。你猜人家干什麼?用白粉子在我家影壁上畫上許多圓圈圈,一個一個蹲在院子里,托著槍瞄那個,又唱起來了!」

她們輕輕劃著船,船兩邊的水嘩,嘩,嘩。順手從水裡撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色。順手又丟到水裡去。那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。

「現在你知道他們到了哪裡?」

「管他哩,也許跑到天邊上去了!」

她們都抬起頭往遠處看了看。

「唉呀!那邊過來一隻船。」

「唉呀!日本鬼子,你看那衣裳!」

「快搖!」

小船拚命往前搖。她們心裡也許有些後悔,不該這么冒冒失失走來;也許有些怨恨那些走遠了的人。但是立刻就想,什麼也別想了,快搖,大船緊緊追過來了。

大船追的很緊。

幸虧是這些青年婦女,白洋淀長大的,她們搖的小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來,就像織布穿梭,縫衣透針一般快。假如敵人追上了,就跳到水裡去死吧!

後面大船來的飛快。那明明白白是鬼子!這幾個青年婦女咬緊牙制止住心跳,搖櫓的手並沒有慌,水在兩旁大聲嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!

「往荷花澱里搖!那裡水淺,大船過不去。」

她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花澱去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋淀的哨兵吧!

她們向荷花澱里搖,最後,努力的一搖,小船竄進了荷花澱。幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍!

整個荷花澱全震盪起來。她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準要死了,一齊翻身跳到水裡去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個人的臉,下半截身子長在水裡。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎?又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的臉,啊!原來是他們!

但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰士們,正在聚精會神瞄著敵人射擊,半眼也沒有看她們。槍聲清脆,三五排槍過後,他們投出了手榴彈,沖出了荷花澱。

手榴彈把敵人那隻大船擊沉,一切都沉下去了。水面上只剩下一團煙硝火葯氣味。戰士們就在那裡大聲歡笑著,打撈戰利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲。他們爭著撈出敵人的槍支、子彈帶,然後是一袋子一袋子叫水浸透了的麵粉和大米。水生拍打著水去追趕一個在水波上滾動的東西,是一包用精緻紙盒裝著的餅干。

婦女們帶著渾身水,又坐到她們的小船上去了。

水生追回那個紙盒,一隻手高高舉起,一隻手用力拍打著水,好使自己不沉下去。對著荷花澱吆喝:

「出來吧,你們!」

好像帶著很大的氣。

她們只好搖著船出來。忽然從她們的船底下冒出一個人來,只有水生的女人認的那是區小隊的隊長。這個人抹一把臉上的水問她們:

「你們干什麼去來呀?」

水生的女人說:

「又給他們送了一些衣裳來!」

小隊長回頭對水生說:

「都是你村的?」

「不是她們是誰,一群落後分子!」說完把紙盒順手丟在女人們船上,一泅,又沉到水底下去了,到很遠的地方才鑽出來。

小隊長開了個玩笑,他說:

「你們也沒有白來,不是你們,我們的伏擊不會這么徹底。可是,任務已經完成,該回去曬曬衣裳了。情況還緊的很!」戰士們已經把打撈出來的戰利品,全裝在他們的小船上,

准備轉移。一人摘了一片大荷葉頂在頭上,抵擋正午的太陽。幾個青年婦女把掉在水裡又撈出來的小包裹,丟給了他們,戰士們的三隻小船就奔著東南方向,箭一樣飛去了。不久就消失在中午水面上的煙波里。

幾個青年婦女劃著她們的小船趕緊回家,一個個像落水雞似的。一路走著,因過於刺激和興奮,她們又說笑起來,坐在船頭臉朝後的一個噘著嘴說:

「你看他們那個橫樣子,見了我們愛搭理不搭理的!」

「啊,好像我們給他們丟了什麼人似的。」

她們自己也笑了,今天的事情不算光彩,可是:

「我們沒槍,有槍就不往荷花澱里跑,在大淀里就和鬼子干起來!」

「我今天也算看見打仗了。打仗有什麼出奇,只要你不著慌,誰還不會趴在那裡放槍呀!」

「打沉了,我也會浮水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!」

「水生嫂,回去我們也成立隊伍,不然以後還能出門嗎!」

「剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了,誰比誰落後多少呢!」

這一年秋季,她們學會了射擊。冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里。

㈡ 荷花澱的第一句話的作用是什麼意思

●課文鑒賞說明

《荷花澱》是孫犁的代表作。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中,夫妻之情、家國之愛,純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

一、人物形象

小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德,又具有抗日根據地婦女進步的特點。

勤勞、善良:她織席子又快又好,可以看出她能幹與勤快;丈夫是游擊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公,下要養育孩子,是典型的賢妻良母。

溫柔、體貼:丈夫工作晚歸,她首先「站起來要去端飯」,賢惠體貼;丈夫說要參軍,她「手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手」,表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天,她心裡思念丈夫,又偷偷和眾夥伴去看望丈夫,對丈夫可謂一往情深。

深明大義:丈夫參軍,她並沒有拖丈夫的後腿,雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作,她一直「獃獃地坐在院子里等他」,要聽聽丈夫的「囑咐」。丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命」。她流著眼淚答應了,這表現了她的忠貞。

二、夫妻之情、家國之愛

小說雖然描寫的是抗日戰爭的事情,但是並沒有直接寫戰爭的激烈、殘酷,而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純真的人們在戰爭環境中閃耀出人性的光輝,表現了人民不畏強暴、保衛家園的精神狀態。侵略戰爭是反人性的,反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格,在精神上已經戰勝了侵略者。這是抗戰勝利的精神源泉。

小說中,水生等參軍的人對家庭的眷顧,他們委託水生來做家屬的工作,正表現了他們對親人真摯的感情;水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對丈夫們難舍之情,但還是義無反顧地為自己的丈夫打點行裝,送他們上戰場打擊侵略者。至於以後婦女們感情依依探望徵人,又為丈夫分擔任務,參加戰斗,更是由夫妻之情上升至家國之愛。

有國才有家,反之,有對親人的深情才有對國家的忠誠。

三、在戰爭中成長

殘酷的戰爭環境,也促使人的思想性格成長成熟。以水生嫂為例,她是一個傳統、善良的農村家庭婦女,盡心盡力地支撐家庭,不讓丈夫有後顧之憂。得知丈夫要離家參軍,她雖然心裡為難,但還是支持丈夫的選擇。這時候,她的心理還沒有大的變化,仍是賢妻良母式的思維,對丈夫更多的是習慣性的順從。由探望丈夫開始,她的心理起了變化。對戰爭的親身感受,使她對丈夫的抗戰事業有了更深一步的理解。於是她也投身到抗戰的行列中,直接參加保家衛國的神聖事業。她的思想性格也得到一個大的飛躍。

四、語言特色

這篇小說的語言質朴、簡明,但又內涵豐富。

如水生告訴水生嫂自己參軍那一段:

水生小聲地說:「明天我就到大部隊上去了。」——水生沒有和妻子商量就報名參軍,怕妻子責怪,心裡有些忐忑不安,所以「小聲」地說話。

女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。——沒有直接說水生嫂聽到丈夫要去參軍的心理反應,但是從她「叫葦眉子劃破了手」這個細微的動作,可以窺見她內心的波動。

再如婦女商量去探望丈夫的一段:

「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘了一件衣裳。」——表明自己不是想拖丈夫的後腿,但是有去探望丈夫的「充足理由」。

「我有句要緊的話,得和他說說。」——沒有理由的理由,很「要緊的話」,當然必須當面囑咐。

「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」——知道前兩位的話不能「自圓其說」,只好另想辦法,搬出「婆婆」做理由,最後還不忘加一句「有什麼看頭啊!」表白自己,有些「此地無銀三百兩」的味道。

作者就是通過這樣生活化的人物語言,含蓄而又委婉地表現了人物的性格。

●解題指導

一、這道題主要想引導學生了解情節線索,進而理解小說的主題。擬小標題,要抓住每個部分的主要內容來概括。

參考答案:①夫妻話別;探親遇險;上陣殺敵;②送夫參軍;尋夫遇敵;助夫殲敵。

二、這篇小說的語言很有特色。通過具體的語言分析,培養學生對語言的感受力。

1.(1)水生說:「……我第一個舉手報了名的。」女人低著頭說:「你總是很積極的。」——「低著頭」表現水生嫂的性格,她是一個傳統的,很賢惠的農村婦女。她對丈夫是很順從的。她說:「你總是很積極的。」有一絲嗔怪,但並沒有反對丈夫第一個舉手報名的意思。

(2)女人沒有說話。過了一會,她才說:「你走,我不攔你。家裡怎麼辦?」——首先表明不反對丈夫參軍,但是「家裡怎麼辦?」表明她對丈夫的依戀。

(3)女人鼻子里有些酸,但她並沒有哭,只說:「你明白家裡的難處就好了。」——水生嫂雖然捨不得丈夫離開自己,但她對丈夫的行為是支持的。水生表明自己知道她的「難處」(實際是她丈夫的依戀),她「鼻子里有些酸」,對丈夫體貼自己的心意感到寬慰。

(4)雞叫的時候,水生才回來。女人還是獃獃地坐在院子里等他,她說:「你有什麼話,囑咐囑咐我吧。」——「獃獃地」表明水生嫂對丈夫離開自己參軍感到一時還難以承受。

「沒有什麼話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產。」

「嗯。」

「什麼事也不要落在別人後面。」

「嗯。還有什麼?」——「嗯」「嗯」表現了水生嫂性格的溫和、柔順。

「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命。」這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應了他。——聽了丈夫最主要的「囑咐」,水生嫂流淚了,「流淚」並不表現水生嫂的懦弱,恰恰表現她性格的堅強。「流著淚答應」,是她對丈夫的忠貞的諾言。

2.參見「課文鑒賞說明」。

三、這道題主要讓學生從社會進步的角度,來理解人物,要注意用歷史發展的眼光來分析人物。祥林嫂、翠翠和水生嫂同樣都是中國普通的農村婦女,但是她們的人生道路卻完全不同。祥林嫂生活在封建時代末期,現代文明之風還吹不進封閉、保守的魯鎮,祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社會現實所毀滅;翠翠生活在封閉的農村,總是沖不破孤獨寂寞的牆壘,最終無法把握自己的命運;水生嫂生活在全民抗戰時期,社會已經有了很大的進步,尤其是根據地,婦女解放已經開始深入人心,所以水生嫂能從一個賢惠、溫順的村婦成長為一個抗日戰士。

●教學建議

一、指導學生閱讀課文,可以給學生幾個研讀的方向,如「水生嫂的性格」「抗戰中婦女的成長」「小說的語言特點」等等,講解不要過多。

二、這篇小說雖然以抗戰為大的背景,但主要表現普通人夫妻情、家庭愛。這些普通人所具有的純美的人性、親情,是正義的基礎和源泉,蘊藏著戰勝侵略者的巨大力量。要引導學生理解,而不是泛泛而談。

●有關資料

一、充分體現孫犁藝術特色的《荷花澱》 (林志浩)

孫犁同志是一位在小說創作上有自己的藝術風格的作家。《荷花澱》是他的短篇代表作,描寫抗日戰爭時期發生在白洋淀地區的一個令人喜悅的故事。七個農村青年參軍,因為走得匆促,除了水生以外,都來不及同家裡人告別。他們的妻子很惦念,想去看看。但是沒有找到。在回家的路上,她們的小船,碰上日本侵略軍的運輸船,敵人追趕著她們。幸虧她們丈夫的隊伍埋伏在這里,給了敵人一個迎頭痛擊。這些婦女也在無意中遇到了丈夫,並立下了引誘敵人進入包圍圈的功勞。

這個短篇充分體現了孫犁創作的鮮明特色,這里想談三點。

首先是作者善於用精練的筆墨,寫出人物豐富的內心世界。特別是對於婦女,刻畫得尤其深刻、細致。

請看作品的第一部分,即水生在區上報了名,回到家裡同妻子見面的一段描寫:

女人抬頭笑著問:「今天怎麼回來得這么晚?」站起來要去端飯。

水生坐在台階上說:「吃過飯了,你不要去拿。」

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她問:「他們幾個呢?」

當時斗爭形勢很緊張,丈夫這么晚才回來,臉色神情也異常,女人立刻覺察到了,擔心出了什麼事。她看到只有自己的丈夫回來,其他六個人都沒有回來,所以第一句話就問:「他們幾個呢?」

水生沒有直接把參軍的事說出來,而是簡單地回答:「還在區上。」留下緩沖的餘地,然後就問他的父親和兒子小華。當他知道父親已經睡下了,才放了心,准備先給妻子做工作,然後再去做父親的工作。

女人很機警,對於丈夫的回答還不滿意,又緊追著問:「他們幾個為什麼還不回來?」

水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。

「怎麼了,你?」

這些地方都寫出女人細膩的感情活動。水生一露面,她就覺察到有異常的情況發生。她問丈夫,回答又不得要領,有點吞吞吐吐,這就更加引起女人的疑心,她就繼續追問,非弄個水落石出不可。

當水生回答:「明天我就到大部隊上去了。」作品描寫「女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。」

這里沒有直接描寫人物的心裡活動,實際上卻是含蓄地描寫了。既寫出女人非常關心丈夫,全神貫注聽丈夫講話,才不留心手裡的葦眉子;又寫出丈夫參軍的消息,在女人內心所引起的震動。但女人是識大體的,她剋制住自己對丈夫依戀的感情,不讓這種感情過分流露出來,所以毫不聲張,作品寫她「把一個手指放在嘴裡吮了一下」。這樣細膩的感情活動,就通過一個簡單的細節,形象地表現出來了。這是剛聽到丈夫參軍的消息時的直接反應。

當丈夫比較詳細地說明當時的形勢,縣委決定成立地區隊,「我第一個舉手報了名」時,作品描寫:「女人低著頭說:『你總是很積極的。』」

簡單的一句話,包含著豐富、細致的感情活動,是值得我們仔細捉摸、深入體會的。「你總是……」這種口氣,本來是表示不滿的。用不滿的口氣說話,是為了表現女人對丈夫依戀的感情。「總是……」什麼呢?「總是很積極的」。「很積極的」,這是對丈夫的稱贊。所以這句話是用一種不滿的口氣表達了女人滿意的心情,寫出女人的復雜的思想感情的活動。盡管這個普通勞動婦女對丈夫的參軍,還有點戀戀不舍,但她是識大體的,她沒有因為留戀夫婦生活,而拉丈夫的後腿,相反,她稱贊丈夫的積極,滿意丈夫的行動。實際上,當丈夫比較詳細地說明斗爭的形勢,和自己參軍的經過時,女人正式回答的第一句,就是支持丈夫的行動。這種支持不是講什麼大道理,而是通過這樣一句簡單的日常生活的語言來表現。這是非常簡練的一句話,但它所包含的感情卻是很細膩、很豐富的。

水生他們參軍走了。作品接著描寫:「女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女聚在水生家裡」,商量著去探望自己的丈夫。「藕斷絲連」,是個普通的成語,但用在這里,卻非常貼切,它富有地方色彩,富有荷花澱的風味,而且十分准確地表現這些女人對丈夫的懷念。她們湊在一起,就念叨著丈夫,想去看丈夫。但是,她們是在革命根據地的環境中生活,在黨的教育下成長的,都積極、上進,自尊心也很強。何況男人剛走兩天,她們要明白說出,又感到難為情。因此,就想法給自己找到了借口。有的說:「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。」有的說:「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」雖然都是借口,大家心裡也明白,就是心照不宣。這樣簡單的幾句話,就把她們的藕斷絲連,寫得活靈活現,充分表現這些青年婦女此時此境的復雜而細致的感情。她們的矜持和害羞,終於敵不過對丈夫的懷念,於是「偷偷坐在一隻小船上,劃到對面馬庄去了」。

用散文詩的語言來寫小說,是孫犁創作的又一個特點。這就使他的小說帶有濃郁的抒情味道。這里可舉出他寫勞動、寫戰斗的例子來分析。

小說的開頭,描寫水生女人編席子。作者把這個勞動場面,完全詩化了。請看小說的頭一個自然段:

月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。

開頭前三句,作者就點出了勞動的時間、空間和對象。像詩的語言一樣,簡練、動聽、優美。它不僅寫了環境,還反襯出環境的主人的勤快、利落。這里是個勞動場所,但收拾得很乾凈,而且一切准備工作,都在白天做好了:現在的葦眉子濕潤潤的,正好編席。接下來就寫女人的勞動。女人勞動得怎樣呢?作者沒有直接說出來,他只是寫勞動的畫面。簡單兩句話,就把女人編席子的情景完全形象化了:那樣柔滑修長的葦眉子,就在她手指上纏絞著,在她懷里跳躍著。纏絞著,跳躍著,這兩個動詞用得多麼好,他不僅把勞動的場面寫活了,而且把女人的好手藝,女人的勤快,都有力地描繪出來了。

特別是下面這一段:

這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。

你看,本來是在勞動,一下子就變成了「坐在一片潔白的雪地上」「坐在一片潔白的雲彩上」。這不是把勞動的場面完全詩化了、美化了嗎?「她有時望望淀里」所引起的關於白洋淀雪白世界的描寫,不僅讓讀者看到了完全詩化了的畫面,聞到了「新鮮的荷葉荷花香」,而且還感受到了女人的內心活動。她為什麼「有時望望淀里」呢?因為她心裡有事:天這么晚了,丈夫還沒有回來,她一邊勞動,一邊在等待丈夫回家。人物的心事,不採用一般小說的敘事的方式來表現,而是通過散文詩的繪畫的筆法來描繪,就顯得詩意盎然,引人入勝。

再看描寫戰斗的場面。先看在戰鬥打響之前,日本人的大船緊追過來的描寫:

幸虧是這些青年婦女,白洋淀長大的,她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。

這個場面寫得非常簡潔、生動,是一幅十分逼真的畫面。描寫她們搖的小船飛快:「活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。」她們駛船「就像織布穿梭、縫衣透針一般快。」兩個地方用了三個比喻,都是寫飛快。打跳的梭魚是形容船的飛快。織布穿梭,縫衣透針,是形容人物動作的飛快、熟練。這些比喻都用得好,切合當時的情景,也切合婦女的身份。這時只聽到「水在兩旁大聲地嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!」再用這樣的象聲詞來寫聲音,真是有聲有色,十分生動,從而也反映出這些青年婦女的沉著、勇敢、能幹。

她們把船搖進了荷花澱。對荷花澱的幾筆描寫是這樣的:「那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋淀的哨兵吧!」這完全可以當作散文詩來朗讀。這里只有兩句話,一句寫荷葉,一句寫荷花,不但形象逼真,而且寄託著作者強烈的感情。這里是荷葉荷花,也是銅牆鐵壁,是監視敵人的哨兵,也就是埋葬敵人的戰場。用這樣兩句話,作為這一部分的收尾,也就暗示最後部分將是一場消滅敵人的戰斗。所以這兩句話,從文章的結構上說,也很有意義,很有作用。

再看下面描寫戰斗的場面。作者不是用一般小說的寫法來寫戰斗,而是用散文詩的筆調來描寫。我們常見的小說寫法,總是要比較客觀、具體地描寫敵我雙方打仗的情況。這里卻不是這樣寫,而是通過這些婦女的切身感受和體驗來著筆。

作者的筆隨著她們的船搖進荷花澱,開始記錄當時人物的視覺和聽覺:她們看見的是荷花澱「幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了」。聽見的是「就在她們的耳邊響起一排槍!」交火以後,對敵人幾乎一句話也沒有寫。作品正式展開描寫的,是婦女所想到的、所聽到的、所看到的:

她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準要死了,一齊翻身跳到水裡去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方,那肥大的荷葉下面,有一個人的臉,下半截身子長在水裡。荷花變成人了?……

這完全是人物的感受。這是一場緊張的戰斗,作者卻在寫「荷花變成人了?」寫這群婦女在東張西望,找自己的丈夫。這不是把一場戰爭完全詩化了嗎?它有力地表現這些婦女轉驚為喜的緊張、愉快的感情。通過人物的感受和體驗來描寫,這常常是詩歌的寫法,它有利於渲染和加強感情的色彩。

當然,對這場戰爭也有些客觀描寫,但只有很少幾行文字,顯然不是描寫的重點。重點卻放在打了勝仗、打撈戰利品上。這個重點雖是客觀描寫,但充滿著詩情畫意,洋溢著人物戲謔的情調和歡樂的氣氛,完全可以當成散文詩來閱讀。

孫犁的小說,大多數都是描寫冀中一帶,尤其是白洋淀地區人民的生活和斗爭。他著重取材於勞動婦女,這是他創作的最大特色,也形成他個人獨特的藝術風格。

以這篇小說來說,本來是寫七個青年參軍,以及參軍後所取得的第一個勝利。按照一般的寫法,本來似乎應該以這些參軍的青年為主。但作品卻著重寫了他們的女人。作品對於題材的這種處理,是很值得注意的。我們不能僅從個人的藝術愛好、藝術習慣方面去理解,而是要看得更深一些。在舊社會,勞動婦女被壓在社會的最底層,她們是迫切要求解放的。她們解放到什麼程度,常常是我們衡量社會解放的一種標准。因此著重描寫婦女的生活和思想,描寫她們怎樣一步步地站起來參加社會斗爭,對於反映解放區人民的生活,反映革命戰爭在人民精神上所引起的巨大變化,都是很有意義的。所以我們認為孫犁創作中的這一風格和特點,是有著深刻的時代和社會的原因的。《荷花澱》不過五千字的篇幅,但我們從這里卻可以清楚地看到根據地的勞動婦女怎樣一步步地站起來參加社會斗爭,可以清楚地聽見她們前進的腳步聲。開始,我們看到這些婦女還是帶著一般家庭婦女的特點。由於社會的、歷史的原因,她們都守著自己狹隘的家庭,希望丈夫不要離開。但是根據地黨的教育,革命戰爭對每個人的教育,使她們識大體,明大義,她們有積極向上的要求,她們懂得丈夫站在民族解放戰爭的前列是光榮的,應該支持,而不應該由於個人感情和生活的原因而妨礙他們。她們支持丈夫參加抗日戰爭。後來由於一次偶然的機會,她們看見打仗,經了風雨,見了世面,知道打仗也不是什麼困難的事,用她們自己的話來說:「只要你不著慌,誰還不會趴在那裡放槍呀!」「打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!」這就是說,經歷了一次打仗,她們增長了見識,知道男人能做到的,婦女同樣也能做到。經歷了一次戰爭,便喚起了婦女的自尊心,喚起了她們相信自己可以同男人一樣戰斗的思想覺悟。當聽到水生批評她們是「一群落後分子」時,有個婦女說得好:「剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了,誰比誰落後多少呢!」於是,她們成立了隊伍。這年秋季,她們學會了射擊。敵人來「圍剿」時,「她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里」。小說就這樣真實地反映了根據地的婦女,怎樣由於戰爭的教育,逐步地打破家庭小圈子,擺脫封建社會遺留下來的女人低男人一頭的思想,一步步地站到了社會斗爭、民族斗爭的行列里。她們以實際行動為中國勞動婦女爭了氣,為中國人民增了光。

你想,連最沒有地位、最受壓迫、覺悟較低的婦女也起來了,那麼中國革命戰爭的勝利,難道還會遠嗎?當然是不會遠的。所以這篇側重從婦女方面來反映根據地人民斗爭生活的作品,同樣也是很有教育意義的。
提問者評價
謝謝

評論(16) | 225 61

qw960926123 | 二級 採納率16%
擅長: 手機游戲 蒼天 功夫小子 傳奇外傳 傳奇世界
類似問題最新採納2013-09-10 19:34
原問題:荷花澱閱讀答案
選文的主要內容:描寫了在荷花澱開展的一場戰斗場面 婦女們驚訝又激動的心情①用談笑從容的態度描摹時代的風雲變幻,把戰斗的緊張、殘酷與日常生活的情調和詩意揉合起來。 ②語言質朴自然,簡潔凝練,富於詩情畫意,常被稱為「詩體小說」。
匿名仙丶 |一級
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其他1條回答

2010-09-20 19:571191392561 | 八級
1.這句話像表揚,又像哀怨,表達了對丈夫做出參軍決定的理解與寬容。
2.聽話,老實,樂觀等。 3.略(言之有理即可)
參考資料: 原創
評論(2) | 33 5

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穎火蟲266 | 三級
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2015.10.24往期回顧

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㈢ 誰可以提供一些特別搞笑的笑話,謝謝!

患者:「大夫,請問減肥有何良方?」
大夫:「把頭從右邊轉到左邊,再從左邊轉到右邊,如此搖頭不已。」
患者:「什麼時候這樣鍛煉?」
大夫:「有人請客時。」

㈣ 誰有高教版的荷花澱教案!

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《荷花澱》教案

《荷花澱》教案
教學目的
1、學習通過人物對話、景物烘托、細節描寫來表現人物性格和感情的寫法。
2、了解白洋淀人民抗日斗爭中的生活,學習他們愛國主義和樂觀主義精神。
3、培養學生運用聯想和想像閱讀鑒賞文學作品的能力。
教學重點:
1、水生女人等婦女形象的分析。
2、理解景物描寫和人物對話的作用。
教學設想:
本文是課內自讀課,要求學生掌握學習小說的一般方法,即根據小說的特點,從故事情節、環境描寫和典型人物三要素入手,進而理解小說所揭示的主題。
課時安排:
二課時

第一課時
一、導入新課:
戰爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞,它演繹了人類歷史的發展進程,見證了人性中的正義與邪惡。
列舉有關描寫戰爭場面的詞語(提問):血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣……

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㈤ 《荷花澱》中的一個人物形象,並分析其主要性格特點。

這部作品的主要人物是婦女,又以水生嫂為核心。她熱愛勞動,有嫻熟的勞動技能;她體貼丈夫,溫柔細 心;她開明穩重,剛毅勇敢;她關心國家興亡,最終投身抗日洪流。她不愧為我國現代文學史上具有獨特魅力 的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處:熱愛勞動,勇於反抗;但又有很大不同:樂觀開朗,積 極向上。加之生活在抗日根據地,這使她與祥林嫂的命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比,雖然生活在同 一時代的同一環境,但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗爭,而是躋身抗日的行伍,勇敢地肩負起民族存 亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中,她也堪稱典型。至於文中另外的四位婦女,她們的性格也各具特點 ,這集中反映在「尋夫」部分的對話描寫上。
居於次要地位的男人系列,也有主次之分。水生居主導地位。他與父親有相同之處:思想豁達開通。大敵 當前,沒有過多地「惦記」家事,而以國事為重,毅然決然地去干「光榮事情」;他又有別於小隊長:幽默感 不強。但內心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小,荷花澱中即使責怪了妻子,也要「把(內裝餅乾的)紙盒順手 丟在女人們船上」。

㈥ 初中語文魯教版人教版必背篇目

古詩:

1孔子語錄(論語
2魚,我所欲也
3生於憂患,死於安樂
4鄒忌諷齊王納
5出師表
6桃花緣記
7三峽
8雜說(四)
9陋室銘
10小石潭記
11岳陽樓記
12醉翁亭記
13愛蓮說
14記承天寺夜遊
15送東陽馬生序(節選)
16關雎
17觀滄海
18飲酒
19送杜少府之任蜀州
20次北固山下
21使至塞上
22行路難
23望岳
24春望
25赤壁
26相間歡
27無題(想見時難別亦難)
28漁家傲
29登飛來峰
30江城子
31水調歌頭
32破陣子
33己亥雜詩
課文(文言文):桃花源記,陋室銘,愛蓮說,核舟記,大道之行也,三峽,答謝中書書,記承天寺夜遊,湖心亭看雪。
課文:荷花澱、風箏、背影、蘆花盪、

㈦ 《荷花澱》的每一段主要寫了什麼

(1)夫妻話別復 (2)探夫遇制敵 (3)助夫殺敵

水生嫂探知丈夫參軍,跟丈夫話別。她和幾個青年婦女去馬庄探夫未遇,在回家的路上遇到敵船,她們躲進荷花澱,無意中把敵人引進伏擊圈,為游擊隊伏擊敵人的勝利創造條件,她們從此迅速成長起來,成為抗日游擊戰士。

㈧ 《聞一多先生的說與做》內容簡介

12 聞一多先生的說和做

課文研討

一、整體把握

1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現了他的崇高品格,高度贊揚了他的革命精神。

毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:「許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不願屈服。」高度贊揚聞一多表現了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現出來了。文章的後半部分,著力寫聞一多先生是「大勇的革命烈士」。

然而,聞一多先生一生中主要身份是學者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,十數年如一日,終於在學術上取得累累碩果。著力表現聞一多先生是「卓越的學者」。

聞一多先生前期潛心於學術,後期投身於民主運動,這反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。

2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特徵。精選的典型事例,精緻嚴謹的結構,精練的詩一般的語言,精當的抒情性議論,使這篇文章充滿了感人的力量。

(1)結構嚴謹。作者用聞一多先生的「說和做」總領全文,上半部分寫聞一多先生「做了再說,做了不說」,表現聞先生「學者的方面」;後半部分寫聞一多先生「說」了就「做」,言行完全一致,表現聞先生「革命家的方面」。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。

(2)選材精當。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為「學者的方面」,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現;對作為「革命家的方面」,則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威這三件事作為例證。聞先生一生經歷復雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現出來了。

(3)精於剪裁。對材料的使用,作者根據表現中心的需要,有取有舍,有繁有簡。比如,聞先生的研究唐詩,作者並沒有寫他研讀了哪些書籍,發掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態度:「他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史」,「他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方」,突出了聞先生的研究學問,目的是在於救國;「目不窺園,足不下樓」,「頭發零亂」「睡得很少」這些細節,表現了聞先生的刻苦精神;「一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙」,則表現出聞一多先生一絲不苟的嚴謹態度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細;而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強調「做」了「也沒有說」的意思,表達的側重點與前面又有不同。聞先生的「最後一次演講」及其被害經過,是人們熟知的,作者就不再對事實經過作過多的記述,而只是反復強調「凶多吉少」的緊急形勢,擷取「演講」中最「慷慨淋漓」的「你們站出來」這一句話,描繪「昂首挺胸,長須飄飄」的從容姿態,從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

3.語言生動形象,精練含蓄,富於感情和音樂美。

(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如「他正向古代典籍鑽探」一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用「研究」一詞,而精心地選用了「鑽探」,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。並且句式也變成「向……鑽探」,敘述由靜態變成動態,給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如「吃盡」「消化盡」「炯炯目光……遠射……」,「赫然而出」「向……邁進了」「起先,小聲說」「向……呼喊」「警報迭起」,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動,富於感染力。

(2)精練含蓄。比如一個「說」字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的「說」,是向人家宣告自己要干什麼或告白自己幹了什麼的意思;與第5段「他並沒有『說』,但他『做』了」中的「說」和第6段中的「說」,則有吹噓、自詡的意思,這里的「沒有『說』」,主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德;「作為革命家」,聞一多的「說」,是對於革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責,實際上也就不但是「言」,也是「行」了。一個「說」字,竟然表達這么多的意思!這種結合一定語言環境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現手法,是耐人尋味的。

(3)富於感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,「仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不舍」,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,「昂首挺胸,長須飄飄」,顯然是描寫,但頌揚、景仰之情也呼之欲出。又如,「飯,幾乎忘了吃」,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句「他貪的是精神食糧」形成了對比,意蘊就豐富多了。同樣,「夜間睡得很少」,「惜寸陰」,這種句子原也並不怎麼精妙,但跟著一個情猶未盡的「分陰」,給人的感覺就不一般了。由於作者帶著強烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。

(4)富於音樂美。①作者善於使用成語或仿成語結構,如「目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血」,「潛心貫注,心會神凝」,「迥乎不同」,「一反既往」,「警報迭起,形勢緊張」,等等。這些詞語的結構整齊,有節奏感。②作者慣於使用對句的形式,如一開頭的「人家說了再做,我是做了再說」就是對句,又如「仰之彌高……鑽之彌堅……」,「不動不響,無聲無聞」,「動人心,鼓壯志,氣沖鬥牛,聲震天地」,還有末段的「他,是口的巨人。他,是行的高標」。這些成對的句子,有些具有對比的性質,有些則是並列的性質,有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,琅琅上口,鏗鏘有力,富於音樂美。

4.夾敘夾議的寫法。本文表達上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結構文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領,第七段是第一部分的總結,這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最後一段則是第二部分,也是全文的總結,這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應,有首尾照應,有行文前後的多次照應,有行文與題目的照應。多種方式的照應,使文章的結構嚴謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強了文章的感染力。而所有這些照應,又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

二、問題研究

1.這篇文章為什麼取標題「聞一多先生的說和做」?

這篇文章的原標題為「說和做——記聞一多先生言行片斷」,經作者臧克家先生同意,改成現在這個標題。現標題與原標題沒有本質不同。問題是,說話和行動,人人都有,天天都有,太一般化了,放在標題上不是太不醒目、新穎了嗎?如果寫一般人,確是如此。然而,聞一多先生與眾不同。請問:誰發表過「最後一次演講」?這樣的演講驚天地、泣鬼神,豈是平常的什麼說話所能相提並論的?再請問:「拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不願屈服」,做出這樣行動的人全國有幾個?這樣的行動震驚了國內外億萬民眾,豈是一般的什麼行為所能比擬的?由此而見,這個標題用來寫聞一多先生是適當的,是不一般的。

2.有的同志認為,這篇文章的語言大呼小叫,用大詞、文言詞,不朴實。到底應該怎樣看?

這篇文章的作者是詩人,應該看到,他是用詩化的語言寫的。精練、生動、形象,有跳躍性,有氣勢,這是文章的語言風格。我們不能強求一律,說朴實的風格就好,詩化的風格就不好。應該說各有特點,各有妙處。

用文言詞,適當用一點,用得好,能使文章精練,增加語言的味道,是好的。要吸取文言中有生命力的成分,這是大家都贊同的。

至於文章氣勢盛,好像大呼小叫,這用來寫聞一多先生正合適。聞先生是一個剛性人物,富於陽剛之美。

練習說明

一、細讀全文,畫出精闢的語句,然後復述課文大意,並說出聞一多前期和後期思想品格上的主要特點,前後期有什麼變化,又有什麼共同的地方。

設題意圖是,讓學生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點,並提高把握關鍵語句的能力、復述的能力和概括的能力。

參考答案:

聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,十數年如一日,終於在學術上取得累累碩果。後期則投身於民主運動,敢於為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現出民主戰士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和後期所走的道路不同,反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。

二、說說下列句子的含義,注意其中加線部分的意思。

1.那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。

2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化葯方。

3.1930年到1932年,「望聞問切」也還只是在「望」的初級階段。

4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,「漂白了的四壁」。

5.他潛心貫注,心會神凝,成了「何妨一下樓」的主人。

設題意圖是,引導學生確切理解句中詞語,從而進一步理解句子以至文章的意思。

㈨ 劉紹棠是山葯蛋派作家還是荷花澱派作家,他有哪些代表作

劉紹棠

劉紹棠(1936--1997)13歲開始發表作品,15歲成名,被譽為"神童"作家。青少年時代作品主要有短篇小說集《青枝綠葉》、《山楂的歌聲》、《中秋節》、《瓜棚記》、《私訪記》和長篇小說《運河的槳聲》、《夏天》。這時期的作品清新、淡雅,把土改後的農村寫得嫩苗遍野,生機盎然,受孫犁作品深刻影響,有社會主義"田園牧歌"之美譽。後遭波折,益增其華,出版長篇小說12部《地火》、《春草》、《狼煙》、《京門臉子》、《豆棚瓜架雨如絲》、《這個年月》、《十步香草》、《敬柳亭說書》、《野婚》、《水邊人的哀樂故事》、《孤村》、《村婦》(第一部),中篇小說《蒲柳人家》、《花街》、《小荷才露尖尖角》等四十餘部。另有《劉紹棠文集·大運河鄉土文學體系》(10卷)出版。
劉紹棠將"荷花澱派"的柔媚、清麗之美與"燕趙文化"的陽剛、勁健之美很好地結合在一起,建立了獨具風採的大運河鄉土文學體系。出版《鄉土與創作》、《鄉土文學四十年》等9部散論、隨筆集。全部著作共60種,約700萬字,被公認為是高產、優產、穩產作家。他還提出了"中國氣派,民族風格,地方特色,鄉土題材";"今昔交叉,城鄉結合,自然成趣,雅俗共賞"的鄉土文學理論。描繪、謳歌走在時代前列的美好的人,挖掘、扶持代表時代前進方向,顯示時代本質與主流的美好事物,描摹、展示充滿詩情畫意的鄉風水色、世俗人情,簡言之,表現、贊頌人世之美,即人的美,地區的美,風光景色的美,是劉紹棠鄉土小說最突出的特點。

在創作上,劉紹棠繼承和發揚中國文學的民族風格,追求傳奇性與真實性相結合;通俗性與藝術性相結合,並積極向世界一切進步文學學習,借鑒一些好的表現方法和藝術技巧。劉紹棠小說的語言生動、活潑、含蓄、優美、形象、富有詩情畫意和音樂性,受到廣泛的贊揚和很高的評價。劉紹棠及其作品深受國內外讀者喜愛,十多部作品榮獲全國獎,多部作品被譯成十多種語言,在世界各地發行。

劉紹棠專集
http://www.white-collar.net/01-author/l/39-liu_shaotang/liu_shaotang.htm

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