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海棠梧桐雨

發布時間: 2022-01-28 12:41:49

① 詠梨花,杏花,梅花,菊花的詩句

梨花:
鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠.(蘇東坡.)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.(岑參)
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨.(白居易)
梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城 .(蘇東坡)
紅袖織凌誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花.(李商隱)
砌下梨花一堆雪,明年誰此憑欄桿?(杜牧)
紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門.(劉方平)
舊山雖在不關身,且向長安過暮春。一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人?(無名氏《雜詩》)
啟朱唇、金風桂子,喚殘夢、微雨梨花。(《玉蝴蝶》)
雪嶺松邊路,月寒湖上村。縹緲梨花入夢雲。巡,小檐芳樹春。江梅信,翠禽啼向人.(元 吳鎮 小令《[南呂]金字經·梅邊》)
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杏花:
游趙村杏花
【唐】白居易
趙村紅杏每年開,十五年來看幾回?
七十三人難再到,今春來是別花來。

杏花
【唐】韓愈
居鄰北郭古寺空,杏花兩株能白紅。曲江滿園不可到,
看此寧避雨與風。二年流竄出嶺外,所見草木多異同。
冬寒不嚴地恆泄,陽氣發亂無全功。浮花浪蕊鎮長有,
才開還落瘴霧中。山榴躑躅少意思,照耀黃紫徒為叢。
鷓鴣鉤輈猿叫歇,杳杳深谷攢青楓。豈如此樹一來玩,
若在京國情何窮。今旦胡為忽惆悵,萬片飄泊隨西東。
明年更發應更好,道人莫忘鄰家翁。

杏花
【唐】李商隱
上國昔相值,亭亭如欲言。異鄉今暫賞,眽眽豈無恩。
援少風多力,牆高月有痕。為含無限意,遂對不勝繁。
仙子玉京路,主人金谷園。幾時辭碧落,誰伴過黃昏。
鏡拂鉛華膩,爐藏桂燼溫。終應催竹葉,先擬詠桃根。
莫學啼成血,從教夢寄魂。吳王采香徑,失路入煙村。

杏花
【唐】羅隱
暖氣潛催次第春,梅花已謝杏花新。
半開半落閑園里,何異榮枯世上人?

古苑杏花
【唐】張籍
廢苑杏花在,行人愁到時。獨開新塹底,半露舊燒枝。
晚色連荒轍,低陰覆折碑。茫茫古陵下,春盡又誰知。

村西杏花二首
【唐】司空圖
薄膩力偏羸,看看愴別時。東風狂不惜,西子病難醫。

肌細分紅脈,香濃破紫苞。無因留得玩,爭忍折來拋。

故鄉杏花
【唐】司空圖
寄花寄酒喜新開,左把花枝右把杯。
欲問花枝與杯酒,故人何得不同來?

杏花
【唐】司空圖
詩家偏為此傷情,品韻由來莫與爭。
解笑亦應兼解語,只應慵語倩鶯聲。

杏花
【唐】溫庭筠
紅花初綻雪花繁,重疊高低滿小園。
正見盛時猶悵望,豈堪開處已繽翻。
情為世累詩千首,醉是吾鄉酒一樽。
杳杳艷歌春日午,出牆何處隔朱門。

杏花
【唐】溫憲
團雪上晴梢,紅明映碧寥。店香風起夜,村白雨休朝。
靜落猶和蒂,繁開正蔽條。澹然閑賞久,無以破妖嬈。

途中見杏花
【唐】吳融
一枝紅艷出牆頭,牆外行人正獨愁。
長得看來猶有恨,可堪逢處更難留。
林空色暝鶯先到,春淺香寒蝶未游。
更憶帝鄉千萬樹,澹煙籠日暗神州。

杏花
【唐】吳融
粉薄紅輕掩斂羞,花中占斷得風流。
軟非因醉都無力,凝不成歌亦自愁。
獨照影時臨水畔,最含情處出牆頭。
裴回盡日難成別,更待黃昏對酒樓。

杏花
【唐】薛能
活色生香第一流,手中移得近青樓。
誰知艷性終相負,亂向春風笑不休。

杏花
【唐】元稹
常年出入右銀台,每怪春光例早回。
慚愧杏園行在景,同州園里也先開。

杏花
【唐】鄭谷
不學梅欺雪,輕紅照碧池。小桃新謝後,雙燕卻來時。
香屬登龍客,煙籠宿蝶枝。臨軒須貌取,風雨易離披。
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梅花:

王安石
牆角數枝梅, 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ,為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅, 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶, 香杳難隨驛使來。

憶梅
李商隱
定定住天涯,依依向物華。 寒梅最堪恨,長作去年花。

十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷,非時裊裊香。 素娥惟與月,青女不饒霜。
贈遠虛盈手,傷離適斷腸。 為誰成早秀?不待作年芳

梅花絕句(之—)
陸游
聞道梅花圻曉風, 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億, 一樹梅花一放翁。

梅花絕句(之二)
幽谷那堪更北枝, 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否, 正是層冰積雪時。

梅花絕句(之三)
雪虐風號愈凜然, 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去, 恥向東君更乞憐。

早梅
南朝·謝燮
迎春故早發,獨自不疑寒。 畏落眾花後,無人別意看。

江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破,梅花年後多。 絕知春意好,最奈客愁何?
雪樹元同色,江風亦自波。 故園不可見,巫岫郁嵯峨。

早梅
唐·齊己
萬木凍欲折,孤根暖獨回。 前村深雪裡,昨夜一枝開。
風遞幽香出,禽窺素艷來。 明年如應律,先發映春台。

唐·王維
雜詩
君自故鄉來,應知故鄉事。 來日倚窗前,寒梅著花未?
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菊花:
賞菊 (沈鈞儒)
一叢寒菊比瓊華,掩映晴窗動綠紗。
乍覺微香生暖室,真擬奇艷出誰家。

秋菊詩 (陳毅)
秋菊能傲霜,風霜惡重重。
本性能耐寒,風霜其奈何?

賞菊 (朱德)
奇花獨立樹枝頭,玉骨冰肌眼底收。
且聆和平共處日,願將菊酒解前仇。

菊畔香 (臧克家)
北國風光,無風無雨過重陽。
不去西山相紅葉,來對叢黃。
人倚疏籬,華傍宮牆,邑英紅幛,門樓仰天望。
借芬芳,只獨賞,念天涯分飛雁行。
不須持鰲把酒,默誦佳句分外香。
人影瘦,精神暢,昂首向東天一方。

賞菊 (董必武)
名種菊逾百,花開麗且妍。
秋容圃外淡,春意眼前旋。
造化功誰與?勤勞智自專。
賞心邀客共;歌詠樂延年。

重陽夕上賦白菊 (白居易)
滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。

菊花 (李商隱)
暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。
陶令籬邊色,羅含宅里香。
幾時禁重露,實是怯殘陽。
願泛金鸚鵡,升君白玉堂。

菊花 (元稹)
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。

詠菊 (黃巢)
待到秋來九月八,我花開後百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

〔菊韻〕--李師廣--
秋霜造就菊城花,
不盡風流寫晚霞;
信手拈來無意句,
天生韻味入千家。

〔秋聲〕--風子--
廊下階前一片金,
香聲潮浪涌遊人。
只緣霜重方成傑,
梁苑東籬共古今。

〔菊城吟〕--王如亭--
獅龍氣象竟飛天,
再度輝煌任自威!
淡巷濃街香滿地,
案頭九月菊花肥。

《和郭主簿》晉·陶淵明:
芳菊開林耀,
青松冠岩列。
懷此貞秀姿,
卓為霜下傑。

《賦得殘菊》 唐·太宗:

階蘭凝暑霜,岸菊照晨光。
露濃希曉笑,風勁淺殘香。
細葉抽輕翠,圓花簇嫩黃。
還持今歲色,復結後年芳。

《雲安九日》 唐·杜甫:
寒花開已盡,
菊蕊獨盈枝。
舊摘人頻異,
輕香酒暫隨。

《詠菊》唐·白居易:
一夜新霜著瓦輕,
芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊,
金粟初開曉更清。

《菊花》 唐·元稹
秋叢繞舍似陶家,
遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,
此花開盡更無花。

《菊花》 唐·吳履壘
粲粲黃金裙,
亭亭白玉膚。
極知時好異,
似與歲寒俱。
墮地良不忍,
抱技寧自枯。

《菊花》 唐·李商隱
暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。
陶令籬邊色,羅含宅里香。
幾時禁重露,實是怯殘陽。
願泛金鸚鵡,升君白玉堂。

詠菊兩首 唐·黃巢
一《題菊花》(傳為黃巢五歲時作)
颯颯西風滿院栽,
蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,
報與桃花一處開。
二 《不第後賦菊》
待到秋來九月八,我花開後百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

《趙昌寒菊》 宋·蘇軾
輕肌弱骨散幽葩,
更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡葯,
百草摧時始起花。

《重陽後菊花》 宋·范成大
寂寞東籬濕露華,
依前金屋照泥沙。
世情幾女無高韻,
只看重陽一日花。

《九月十二日折菊》宋·陸游
黃花芬芬絕世奇,
重陽錯把配萸技。
開遲愈見凌霜操,
堪笑兒童道過時。

《殘菊》 宋·梅堯臣
零落黃金蕊,
雖枯不改香。
深叢隱孤芳,
猶得車清觴。

《菊花》 宋·朱淑貞
土花能白又能紅,
晚節猶能愛此工。
寧可抱香枝頭老,
不隨黃葉舞秋風。

《賦十月菊》 金·元好問
秋香舊入騷人賦,
晚節今傳好事家。
不是西風若留客,
衰遲久已退梅花。

《菊》 明·沈周
秋滿籬根始見花,
卻從冷淡遇繁華。
西風門徑含香在,
除卻陶家到我家。

《詠菊》 宋·楊萬里
物性從來各一家,
誰貪寒瘦厭年華?
菊花白擇風霜國,
不是春光外菊花。

《菊花》 明·唐寅
故園三徑吐幽叢,
一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客,
盡借籬落看秋風。

董必武《賞菊》
名種菊逾百,花開麗且妍。
秋容圃外淡,春意眼前旋。
造化功誰與?勤勞智自專。
賞心邀客共;歌詠樂延年。

陳毅《秋菊》
秋菊能傲霜,
風霜重重惡。
本性能耐寒,
風霜其奈何!

弘一法師《為紅菊花說偈》
亭亭菊一枝,
高標矗晚節。
雲何色殷紅,
殉教應流血。

弘一法師《菊花詩》
我到為種植,
我去花未開,
豈無佳色在,
留待後人來。」

《紅樓夢》里菊花詩可為一絕,請欣賞紅樓藝苑內的菊花詩

憶菊
悵望西風抱悶思,蓼紅葦白斷腸時。空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧痴。誰憐我為黃花病,慰語重陽會有期。
----蘅蕪君

訪菊
閑趁霜晴試一游,酒杯葯盞莫淹留。霜前月下誰家種?檻外籬邊何處秋?
蠟屐遠來情得得,冷吟不盡興悠悠。 黃花若解憐詩客,休負今朝拄杖頭。
----怡紅公子

種菊
攜鋤秋圃自移來,畔籬庭前故故栽。昨夜不期經雨活,今朝猶喜帶霜開。
冷吟秋色詩千首,醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤護惜,好知井徑絕塵埃。
----怡紅公子

對菊
別圃移來貴比金,一絲淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。
數雲更無君傲世,看來惟有我知音!秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰。
----枕霞舊友

供菊
彈琴酌酒喜堪儔,幾案婷婷點綴幽。隔坐香分三徑露,拋書人對一枝秋。
霜清紙帳來新夢,圃冷斜陽憶舊游。傲世也因同氣味,春風桃李未淹留。
----枕霞舊友

詠菊
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。 毫端運秀臨霜寫,口角噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心? 一從陶令平章後,千古高風說到今。
----瀟湘妃子

畫菊
詩余戲筆不知狂,豈是丹青費較量?聚葉潑成千點墨,攢花染出幾痕霜。
淡濃神會風前影,跳脫秋生腕底香。莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽。
----蘅蕪君

問菊
欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬:孤標傲世偕誰隱?一樣開花為底遲?
圃露庭霜何寂寞?鴻歸蛩病可相思? 休言舉世無談者,解語何妨話片時。
----瀟湘妃子

簪菊
瓶供籬栽日日忙,折來休認鏡中妝。長安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。高情不入時人眼,拍手憑他笑路旁。
- ---蕉下客

菊影
秋光疊疊復重重,潛度偷移三徑中。窗隔疏燈描遠近,籬篩破月鎖玲瓏。
寒芳留照魂應駐,霜印傳神夢也空。珍重暗香休踏碎,憑誰醉眼認朦朧?
----枕霞舊友

菊夢
籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。醒時幽怨同誰訴:衰草寒煙無限情!
---瀟湘妃子

殘菊
露凝霜重漸傾欹,宴賞才過小雪時。蒂有餘香金淡泊,枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病,萬里寒雲雁陣遲。明歲秋風知相會,暫時分手莫相思!
----蕉下客

岱宗坊菊花詩會 (二首)
(一)
輕寒初度岱宗坊,
流水廻廊飛異香。
無奈群芳憔悴去,
有情霜花著新裝。
(二)
秋風清氣漸新冬,
紛至群賢吟岱宗。
墨盡紫豪情未盡,
曼歌聲里憶陶公。
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荷花
【江南】
江南可采蓮, 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間, 魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里
畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋. 李清照
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;
相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉
◇青陽渡~晉·樂府
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約
微風搖紫葉,輕露拂朱房。中池所以綠,待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出采江南蓮。遼西三千里,欲寄無因緣。願君早旋返,及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪
澤陂有微草,能花復能實。碧葉喜翻風,紅英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風。名蓮自可念,況復兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童
盪舟無數伴,解纜自相催。汗粉無庸拭,風裙隨意開。棹移浮荇亂,船進倚荷來。藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。
◇古風(其二十六)~唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年。
結根未得所,願托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威
金槳木蘭船,戲采江南蓮。蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。房垂易入手,柄曲自臨盤。露花時濕釧,風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白
涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠,盪漾不成圓。佳人彩雲里,欲贈隔遠天。相思無因見,悵望涼風前。
◇荷花~李商隱
都無色可並,不奈此香何。瑤席乘涼設,金羈落晚過。回衾燈照綺,渡襪水沾羅。預想前秋別,離居夢棹歌。
◇蓮花~溫庭筠
綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。
◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
◇錢氏池上芙蓉~文徵明
九月江南花事休,芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水,落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷,風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮,別有池塘一種幽。
◇一剪梅~北宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
◇蘇幕遮~北宋·周邦彥
燎沉香,消溽暑。鳥鳥雀呼睛,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。
故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
◇蓮塘~明·黃瓊
蒼茫漠漠董家潭,綠樹陰陰向水灣。十里錦香看不斷,西風明月棹歌還。
◇采蓮曲~李亞如
藕田成片傍湖邊,隱約花紅點點連。三五小船撐將去, 歌聲嘹亮賦采蓮。
◇芙蓉~清·鄭板橋
最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜,西施原住薴蘿村。
◇藕鄉隨思~現代·暇文
曉別安宜古鎮頭,藕鄉水泗盪輕舟;岸柳染綠清溪水,荷香沁沏金色秋。
異鄉落泊傷窮亂,故里重歸喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣來游。
◇夏日南亭懷辛大~孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒卧閑敞。荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。
◇【無題·其二】~李商隱
颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。
◇夏日懷友~徐璣
流水階除靜,孤眠得自由。月生林欲曉,雨過夜如秋。遠憶荷花浦,誰吟杜若洲?良宵恐無夢,有夢即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蘊
傾國傾城恨有餘,幾多紅淚泣姑蘇,倚風凝睇雪肌膚。吳主山河空落日,越王宮殿半平蕪,藕花菱蔓滿重湖。
◇【南鄉子】·李珣
乘彩舫,過蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑,爭窈窕,兢折團荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴,不堪看。
細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚欄桿。
◇【思帝鄉】·孫光憲
如何? 遺情情更多!永日水精簾下斂羞蛾。六幅羅裙地,微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。
◇【憶餘杭】·潘閬
長憶孤山,山在湖心如黛簇,僧房四面向湖開,清棹去還來。
芰荷香噴連雲閣,閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣,空役夢魂飛。
◇【採桑子】·歐陽修
荷花開後西湖好,載酒來時,不用旌旗,前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處,香泛金卮,煙雨微微,一片笙歌醉里歸。
◇【臨江仙】·歐陽修
柳外輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處,待得月華生。
燕子飛來窺畫棟,玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕,畔有墮釵橫。
◇【甘草子】·柳永
秋暮,亂灑衰荷,顆顆真珠雨。雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶,奈此個單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語。
◇【蝶戀花】·晏幾道
初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲,似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌,雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。
脈脈荷花,淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上,彎環正是愁眉樣。
◇【生查子】·晏幾道
長恨涉江遙,移近溪頭住。閑盪木蘭舟,誤入雙鴛浦。無端輕薄雲,暗作廉纖雨。翠袖不勝寒,欲向荷花語
◇【阮郎歸·初夏】·蘇東坡
綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。
微雨過,小荷翻,榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。
◇【永遇樂】·蘇東坡
明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。
◇【滿庭芳】·黃庭堅
修水濃清,新條淡綠,翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺,荷徑拾幽萍。香渡欄干屈曲紅妝映、薄綺疏欞。
風清夜,橫塘月滿,水凈見移星。堪聽,微雨過,姍藻荇,便移轉胡床,湘簟方屏。
練靄鱗雲旋滿,聲不斷、檐響風鈴。重開宴,瑤池雪滿,山露佛頭青。
◇【黃鶯兒】·晁補之
南園佳致偏宜暑。兩兩三三,修篁新筍出初齊,猗猗過檐侵戶。
聽亂芰荷風,細灑梧桐雨。午余簾影參差,遠林蟬聲,幽夢殘處。
凝佇,既往盡成空,暫遇何曾住?算人間事,豈足追思,依依夢中情緒。
觀數點茗浮花,一縷香縈炷。怪道人道:陶潛做得羲皇侶。
◇【南柯子】·《唐宋諸賢絕妙詞選》
十里青山遠,潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華,又是凄涼時候在天涯!
白露收殘月,清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得那年沽酒那人家?
◇【菩薩蠻】·魏夫人
紅樓斜倚連溪曲,樓前溪水凝寒玉。盪漾木蘭船,船中人少年。荷花嬌欲語,笑入鴛鴦浦。波上暝煙低,菱歌月下歸。
◇【蘇幕遮】·周邦彥
燎沈香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨。水面清圓,一一風荷舉。故鄉遙,何日去?家住吳門,
久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
◇【浣溪沙】·張元干
山繞平湖波撼城,湖光倒影浸山青,水晶樓下欲三更。霧柳暗時雲度月,露荷翻處水流螢,蕭蕭散發到天明。
◇【臨江仙】·葉夢得
不見跳魚翻曲港,湖邊特地經過。蕭蕭疏風亂雨荷。微雲吹盡散,明月墮平波。白酒一杯還徑醉,歸來散發婆娑。
無人能唱采菱歌。小軒枕簟,檐影掛星河。
◇【念奴嬌】·姜夔
鬧紅一舸,記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到,水佩風裳無數。翠葉吹涼,玉容銷酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動,
冷香飛上詩句。日暮,青蓋亭亭,情人不見,爭忍凌波去?只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦。高柳垂陰,老魚吹浪,
留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路。
◇【燕歸梁·風蓮】·蔣捷
我夢唐宮春晝遲,正舞到,曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣,漫騰騰,手雙垂。忽然急鼓催將起,似彩鳳,亂驚飛。
夢回不見萬瓊妃,見荷花,被風吹。
◇【水仙子·詠江南】·張養浩
一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風外□,愛煞江南

② 關於李清照的作文

李清照,心中的美神
每個人都有自己愛戀的美神,我心中的美神,就是你——
從沒人見過你的照片,那個年代的你沒有留下一張照片,但在我心中,你卻美於沉魚落雁的西施與昭君,美於閉月羞花的貂蟬與貴妃。你的美獨一無二,無人替代!你的美,令我陶醉,是我永遠的追求!
伴著晨曦,越過千年,我走近了你……
我走過「惜春春去,幾點催花雨」的寂寞,走過「露濃花瘦,薄汗輕衣透」的青澀,走過「綉面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮」的風情萬種,走過「寒日蕭蕭上鎖窗,梧桐應恨夜來霜」的孤獨惆悵,走過「不如隨分前醉,莫負東籬菊蕊黃」的清冷無奈……維納斯因斷臂而美麗,貝多芬因失聰而偉大,而你卻因才氣而孤獨。你學富五車、詞動京華卻情無所託,學無所傳,在那個年代,你無疑是枝頭的一朵奇花,凜冽的秋風摧殘著你,你卻不甘落在地上,依然倔強地挺立枝頭,盡情綻放,溢出特有的清香,不曾萎靡凋謝。你的才氣、倔強鑄就了你的孤獨,你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗!
你乘一葉扁舟,載著濃濃的愁緒,憂郁的眼神,莫道不消魂,人比黃花瘦,向我們走來。千年的風雨淡退了琉璃繁華,沉澱了,你的淚光柔弱中帶著憂傷。家,已不能回;心,已無處歸;夜太漫長,凝成霜,慘白的彎月勾住了過往,使得這孤獨融入了淡酒,令你最難將息,直到「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚」。你的一生被這漫天的愁緒所包圍,閨愁、家愁、情愁、國愁,又怎一個「愁」字了得?!
面對著物是人非,面對著斷香殘酒,面對著綠肥紅瘦,沒有同道,沒有相知,只有一杯濁酒洗清愁。那愁情深深深幾許?蚱蜢舟也無能為力。既然載不動,那就和著孤獨化作咸鹹的淚,滴在對趙明誠的追憶里,滴在對國仇家恨的綿綿思緒里。
李清照,我心中的美神,心中永遠的追求。你站在山頂,吮天地之銳氣,吸日月之精華。你不會孤獨。你帶著周身的光芒,穿越時空,向我們走來。我堅信,在新的時代,仍有在你的精神感召下的蕙質蘭心的女子。愛玲繼承了你的堅定與毅然決然,三毛繼承了你的豪放與灑脫,張小嫻繼承了你的銳利與透徹,舒婷繼承了你的甜蜜而獨立的愛情……
李清照,我心中的美神,我永遠的追求,你擎起了一盞孤獨的燈,照亮了一段孤獨的歷程,用那絕世的孤獨跳了一曲完美的獨舞,如一朵搖曳的花,守護著中華史上那一座盛世空城。

③ 《天凈沙·秋思》這首散去抒發了怎樣的感情,是怎樣抒情的

《天凈沙·秋思》馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

賞析:

這首小令僅五句28字,語言極為凝煉卻容量巨大,寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」,淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。

這幅圖畫由兩部分構成:
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景;
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。

第一幅畫共18個字九個名詞,其間無一虛詞,卻自然流暢而涵蘊豐富,作者以其嫻熟的藝術技巧,讓九種不同的景物沐於夕陽的清輝之下,象電影鏡頭一樣以「蒙太奇」的筆法在我們面前依次呈現,一下子就把讀者帶入深秋時節:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內心的悲戚。我們可以想像,昏鴉尚能有老樹可歸,而遊子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈啊!接下來,眼前呈現一座小橋,潺潺的流水,還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜,安逸而閑致。這一切,不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里,以樂景寫哀情,令人倍感凄涼,烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。

第二幅畫里,我們可以看到,在蕭瑟的秋風中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時,夕陽正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻,而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」,此時此刻、此情此景,漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……

一支極為簡短的小曲,表達了難以盡述的內蘊,形象地描繪出天涯遊子凄楚、悲愴的內心世界,給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦,詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。

這首小令之所以獲得如此高的贊譽,一方面是由於它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情,情調雖然低沉,但卻反映了當時沉悶的時代氣氛,具有一定的社會意義。另一方面,更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是:

1.簡約與深細相依

古人宋玉曾用「增之一分則太長,減之一分則太短」,來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉,也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句,二十八字,既無誇張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景:深秋的黃昏,一個風塵僕僕的遊子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣冷颼颼的西風,在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。至於遊子為什麼飄泊到這里?他究竟要到哪裡去?這些言外之意,盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令,確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句,十八個字,共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物,一字一詞,一字一景,真可謂「惜墨如金」。但是,凝練而並不簡陋,九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語,使各個事物都帶上了鮮明的個性,又使本來互不相乾的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位,也未寫這些事物與遊子活動的關系,但讀者又可以想像得到,並把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。

2.靜景與動景相映

《天凈沙秋思》的藝術效果,又得力於成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯:處於動態中的「流水」,與處於靜態中的「小橋」「人家」相映,更顯出環境的幽靜;「西風」與「古道」相映,使道路更見蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上,一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗,一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉塗上一抹金黃的顏色;「小橋流水人家」,呈現一派清雅、安適的景象,與淪落異鄉的遊子相映,使「斷腸人」更添悲愁。從整個構圖看,前四句寫景,末一句寫人。但人是主體,景物是人活動的背景,把背景寫充分了,主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

3.景色與情思相融

詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情,是抽象的東西,難於表達。作者運用傳統的寄情於物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽,這些有形的可感的事物,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現無形,方使人感到具體生動。正如「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」,「愁」與「水」本無聯系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有「恰似」之處,用江水東流之景,表達無限的悲愁之情,十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的,但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受之中,這些事物便被賦予感情的色彩,同人的思想感情融為一體了。「小橋流水人家」,不過是極常見的普通景色,但當它與「斷腸人在天涯」同處於一個圖景之中時,便不再是孤立的景物,而成為使「斷腸人」心碎腸斷的觸發物,使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂「情因景而顯,景因情而生」,就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情,情中有景,情景妙合無痕的傑作。

④ 關於香囊的詩句有哪些

1,《滿庭芳·山抹微雲》宋代 秦觀

當此際,香囊暗解,羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。

譯文:悲傷之際又有柔情蜜意,心神恍惚下,解開腰間的系帶,取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。

2,《定情詩》 魏晉 繁欽

何以致區區?耳中雙明珠。何以致叩叩?香囊系肘後。

譯文:用什麼表達我的真誠呢?戴在我耳上的一對明珠。用什麼表達我的摯誠呢?系在我肘後的香囊。

3,《水調歌頭·和龐佑父》宋代 張孝祥

憶當年,周與謝,富春秋,小喬初嫁,香囊未解,勛業故優游。

譯文:回憶歷史上的那年,正是三國的周瑜和東晉的小謝,年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁,紫羅香囊猶未焚解,不朽的功業已經建立,的確從容優游。

4,《蕙香囊》 宋代 歐陽修

身作琵琶,調全宮羽,佳人自然用意。

譯文:全身心彈奏著琵琶,調試著琵琶的全部音準,佳人自然地用心去彈奏。

5,《木蘭花慢 感香囊悼雙文》 元代 白樸

覽香囊無語,謾流淚、濕紅紗。記戀戀成歡,匆匆解佩,不忍忘他。

譯文:看著腰間的香囊不知道說什麼,只能默默流淚濕透了衣紗。想起相戀時的愉快時光,匆忙的把香囊解下來,不忍心看它,以免睹物思人。

⑤ 白樸的《梧桐雨》原文

第一折
(旦扮貴妃引宮娥上,雲)妾身楊氏,弘農人也。父親楊玄琰,為蜀州司戶。開元二十二年,蒙恩選為壽王妃。開元二十八年八月十五日,乃主上聖節,妾身朝賀。聖上見妾貌類嫦娥,令高力士傳旨度為女道士,住內太真宮,賜號太真。天寶四年,冊封為貴妃,半後服用,寵幸殊甚。將我哥哥楊國忠加為丞相,姊妹三人封做夫人,一門榮顯極矣。近日,邊庭送一蕃將來,名安祿山。此人猾黠,能奉承人意,又能胡旋舞,聖人賜與妾為義子,出入宮掖。不期我哥哥楊國忠看出破綻,奏准天子,封他為漁陽節度使,送上邊庭。妾心中懷想,不能再見,好是煩惱人也。今日是七月七夕,牛女相會,人間乞巧令節。已曾分付宮娥,排設乞巧筵在長生殿,妾身乞巧一番。宮娥,乞巧筵設定不曾?(宮娥雲)已完備多時了。(旦雲)咱乞巧則個。(正末引宮娥挑燈拿砌末上,雲)寡人今日朝回無事,一心只想著貴妃。已令在長生殿設宴,慶賞七夕。內使,引駕去來。(唱)
【仙呂】【八聲甘州】朝綱倦整,寡人待痛飲昭陽,爛醉華清。卻是吾當有幸,一個太真妃傾國傾城。珊瑚枕上兩意足,翡翠簾前百媚生。夜同寢,晝同行,恰似鸞鳳和鳴。(帶雲)寡人自從得了楊妃,真所謂朝朝寒食,夜夜元宵也。(唱)
【混江龍】晚來乘興,一襟爽氣酒初醒。松開了龍袍羅扣,偏斜了鳳帶紅鞓。侍女齊扶碧玉輦,宮娥雙挑絳紗燈。順風聽,一派簫韶令。(內作吹打喧笑科)(正末雲)是那裡這等喧笑?(宮娥雲)是太真娘娘在長生殿乞巧排宴哩。(正末雲)眾宮娥,不要走的響,待寡人自看去。(唱)多咱是胭嬌簇擁,粉黛施呈。
【油葫蘆】報接駕的宮娥且慢行,親自聽,上瑤階,那步近前楹。悄悄蹙蹙款把紗窗映,撲撲簌簌風颭珠簾影。我恰待行,打個囈掙。怪玉籠中鸚鵡知人性,不住的語偏明。(內作鸚鵡叫,雲)萬歲來了,接駕。(旦驚雲)聖上來了!(做接駕科)(正末唱)
【天下樂】則見展翅忙呼萬歲聲,驚的那娉婷將鑾駕迎。一個暈龐兒畫不就,描不成。行的一步步嬌,生的一件件撐,一聲聲似柳外鶯。(雲)卿在此做甚麼?(旦雲)今逢七夕,妾身設瓜果之會,問天孫乞巧哩。(正末看科,雲)排設的是好也。(唱)
【醉中天】龍麝焚金鼎,花萼插銀瓶。小小金盆種五生,供養著鵲橋會丹青幀,把一個米來大蜘蛛兒抱定。攙奪盡六宮龐幸,更待怎生般智巧心靈。(正末與旦砌末科,雲)這金釵一對,鈿盒一枚,賜與卿者。(旦接科,雲)謝了聖恩也。(正末唱)
【金盞兒】我著絳紗蒙,翠盤盛。兩般禮物堪人敬,趁著這新秋節令賜卿卿。七寶金釵盟厚意,百花鈿盒表深情。這金釵兒教你高聳聳頭上頂,這鈿盒兒把你另巍巍手中擎。(旦雲)陛下,這秋光可人,妾待與聖駕亭下閑步一番。(正末做同行科,唱)
【憶王孫】瑤階月色晃疏欞,銀燭秋光冷畫屏。消遣此時此夜景,有禾步閑庭,苔浸的凌波羅襪冷。(雲)這秋景與四時不同。(旦雲)怎見的與四時不同?(正末雲)你聽我說。(唱)
【勝葫蘆】露下天高夜氣清,風掠得羽衣輕,香惹丁東環佩聲。碧天澄凈,銀河光瑩,只疑是身在玉蓬瀛。(旦雲)今夕牛郎織女相會之期,一年只是得見一遭,怎生便又分離也?(正末唱)
【金盞兒】他此夕把雲路鳳車乘,銀漢鵲橋平。不甫能今夜成歡慶,枕邊忽聽曉雞鳴。卻早離愁情脈脈,別淚雨泠泠。五更長嘆息,則是一夜短恩情。(旦雲)他是天宮星宿,經年不見,不知也曾相憶否?(正末雲)他可怎生不想來(唱)
【醉扶歸】暗想那織女分,牛郎命,雖不老,是長生。他阻隔銀河信杳冥,經年度歲成孤另。你試向天宮打聽,他決害了些相思病。(旦雲)妾身得侍陛下,寵幸極矣;但恐容貌日衰,不得似織女長久也!(正末唱)
【後庭花】偏不是上列著星宿名,下臨著塵世生。把天上姻緣重,將人間恩愛輕。各辦著真誠,天心必應,量他每何足稱。(旦雲)妾想牛郎織女,年年相見,天長地久;只是如此,世人怎得似他情長也(正末唱)
【金盞兒】咱日日醉霞觥,夜夜宿銀屏;他一年一日,見把佳期等。若論著多多為勝,咱也合贏。我為君王猶妄想,你做皇後尚嫌輕。可知道鬥牛星畔客,回首問前程。(旦雲)妾蒙主上恩寵無比,但恐春老花殘,主上恩移寵衰,使妾有龍陽泣魚之悲,班姬題扇之怨,奈何!(正末雲)妃子,你說那裡話!(旦雲)陛下,請示私約,以堅終始。(正末雲)咱和你去那處說話去。(做行科,唱)
【醉中天】我把你半嚲的肩兒憑,他把個百媚臉兒擎。正是金闕西廂叩玉扃,悄悄迴廊靜。靠著這招彩鳳、舞青鸞、金井梧桐樹影,雖無人竊聽,也索悄聲兒海誓山盟。(雲)妃子,朕與卿盡今生偕老;百年以後,世世永為夫婦。神明鑒護者!(旦雲)誰是盟證?(正末唱)
【賺煞尾】長如一雙鈿盒盛,休似兩股金釵另,願世世姻緣註定。在天呵做鴛鴦比並,在地呵做連理枝生。月澄澄銀漢無聲,說盡千秋萬古情。咱各辦著志誠,你道誰為顯證,有今夜度天河相見女牛星.(同下)
第二折
(安祿山引眾將上,雲)某安祿山是也。自到漁陽,操練蕃漢人馬,精兵見有四十萬,戰將千員。如今明皇年已昏眊,楊國忠、李林甫播弄朝政。我今只以討賊為名,起兵到長安,搶了貴妃,奪了唐朝天下,才是我平生願足。左右,軍馬齊備了么?(眾將雲)都齊備了。(安祿山雲)著軍政司先發檄一道,說某奉密旨討楊國忠等。隨後令史思明領兵三萬,先取潼關,直抵京師,成大事如反掌耳!(眾將雲)得令.(安祿山雲)今日天晚,明日起兵。(詩雲)統精兵直指潼關,料唐家無計遮攔。單要搶貴妃一個,非專為錦綉江山.(同下)(正末引高力士,鄭觀音抱琵琶,寧王吹笛,花奴打羯鼓,黃翻綽執板,捧旦上)(正末雲)今日新秋天氣,寡人朝回無事,妃子學得霓裳羽衣舞,同往御園中沉香亭下,閑耍一番。早來到也。你看這秋來風物,好是動人也呵!(唱)
【中呂】【粉蝶兒】天淡雲閑,列長空數行征雁。御園中夏景初殘:柳添黃,荷減翠,秋蓮脫瓣。坐近幽蘭,噴清香玉簪花綻。(帶雲)早到御園中也。雖是小宴,倒也整齊.(唱)
【叫聲】共妃子喜開顏,等閑,等閑,御園中列餚饌。酒注嫩鵝黃,茶點鷓鴣斑。
【醉春風】酒光泛紫金鍾,茶香浮碧玉盞。沉香亭畔晚涼多,把一搭兒親自揀、揀。粉黛濃妝,管弦齊列,綺羅相間。(外扮使臣上,詩雲)長安回望綉成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。小官四川道差來使臣。因貴妃娘好啖鮮荔枝,遵奉詔旨,特來進鮮。早到朝門外了。宮官,通報一聲,說四川使臣來進荔枝。(做報科)(正末雲)引他進來。(使臣見駕科,雲)四川道使臣進貢荔枝。(正末看科,雲)妃子,你好食此果,朕特令他及時進來。(旦雲)是好荔枝也。(正末唱)
【迎仙客】香噴噴正甘,嬌滴滴色初綻,只疑是九重天謫來人世間。取時難,得後慳。可惜不近長安,因此上教驛使把紅塵踐。(旦雲)這荔枝顏色嬌嫩,端的可愛也。(正末唱)
【紅綉鞋】不則向金盤中好看,便宜將玉手擎餐,端的個絳紗籠罩水晶寒。為甚教寡人醒醉眼,妃子暈嬌顏,物稀也人見罕。(高力士雲)請娘娘登盤,演一回霓裳之舞。(正末雲)依卿奏者。(正旦做舞,眾樂攛掇科)(正末唱)
【快活三】囑付你仙音院莫怠慢,道與你教坊司要迭辦。把個太真妃扶在翠盤間,快結束,宜妝扮。
【鮑老兒】雙撮得泥金衫袖挽,把月殿里霓裳按,鄭觀音琵琶准備彈,早搭上鮫綃襟。賢王玉笛,花奴羯鼓,韻美聲繁。寧王錦瑟,梅妃玉簫,嘹亭循環。
【古鮑老】屹剌剌撒開紫檀,黃翻綽向前手拈板。低低的叫聲玉環,太真妃笑時花近眼。紅牙箸趁五音、擊著梧桐案,嫩枝柯猶未乾、更帶著瑤琴音泛,卿呵,你則索出幾點瓊珠汗。(旦舞科)(正末唱)
【紅芍葯】腰鼓聲干,羅襪弓彎,玉佩丁東響珊珊,即漸里舞軃雲鬟。施呈你蜂腰細,燕體翻,作兩袖香風拂散。(帶雲)卿倦也,飲一杯酒者。(唱)寡人親捧杯玉露甘寒,你可也莫得留殘,拚著個醉醺醺直吃到夜靜更闌。(旦飲酒科)(凈扮李林甫上,雲)小官李林甫是也,見為左丞相之職。今早飛報將來,說安祿山反叛,軍馬浩大,不敢抵敵,只得見駕。(做見駕科)(正末雲)丞相有何事這等慌促?(李林甫雲)邊關飛報,安祿山造反,大勢軍馬殺將來了。陛下,承平日久,人不知兵,怎生是好?(正末雲)你慌做甚麼!(唱)
【剔銀燈】止不過奏說邊庭上造反,也合看空便,覷遲疾緊慢。等不的俺筵上笙歌散,可不氣丕丕冒突天顏!那些個齊管仲鄭子產,敢待做假忠孝龍逢比干?(李林甫雲)陛下,如今賊兵已破潼關,哥舒翰失守逃回,目下就到長安了,京城空虛,決不能守,怎生是好?(正末唱)
【蔓菁菜】險些兒慌殺你個周公旦,(李林甫雲)陛下,只因女寵盛,讒夫昌,惹起這刀兵來了.(正末唱)你道我因歌舞壞江山?你常好是占奸,早難道羽扇綸巾笑談間,破強虜三十萬。(雲)既賊兵壓境,你眾官計議,選將統兵,出征便了。(李林甫雲)如今京營兵不滿萬,將官衰老,如哥舒翰名將,尚且支持不住,那一個是去得的?(正末唱)
【滿庭芳】你文武兩班,空更些烏靴象簡,金紫羅襕。內中沒個英雄漢,掃盪塵寰。慣縱的個無徒祿山,沒揣的撞過潼關,先敗了哥舒翰。疑怪昨宵向晚,不見烽火報平安。(雲)卿等有何計策,可退賊兵?(李林甫雲)安祿山部下,蕃漢兵馬四十餘萬,皆是以一當百,怎與他拒敵?莫若陛下幸蜀,以避其鋒,待天下兵至,再作計較。(正末雲)依卿所奏。便傳旨,收拾六官嬪御,諸王百官,明日早起,幸蜀去來。(旦作悲科,雲)妾身怎生是好也!(正末唱)
【普天樂】恨無窮,愁無限。爭奈倉卒之際,避不得驀嶺登山。鑾駕遷,成都盼。更那堪氵產水西飛雁,一聲聲送上雕鞍。傷心故園,西風渭水,落日長安。(旦雲)陛下,怎受的途路之苦?(正末雲)寡人也沒奈何哩!(唱)
【啄木兒尾】端詳了你上馬嬌,怎支吾蜀道難!替你愁那嵯峨峻嶺連雲棧,自來驅馳可慣,幾程兒挨得過劍門關?(同下)
第三折
(外扮陳玄禮上,詩雲)世受君恩統禁軍,天顏喜怒得先聞。太平武備皆無用,誰料狂胡起戰塵。某右龍武將軍陳玄禮是也。昨因逆胡安祿山倡亂,潼關失守。昨日宰臣會議,大駕暫幸蜀川,以避其鋒。今早飛報說,賊兵離京城不遠。聖主令某統領禁軍護駕,軍馬點就多時,專候大駕起行。(正末引旦及楊國忠、高力士並太子、扈駕郭子儀、李光弼上)(正末雲)寡人眼不識人,致令狂胡作亂。事出急迫,只得西行避兵,好傷感人也呵!(唱)
【雙調】【新水令】五方旗招颭日邊霞,冷清清半張鑾駕。鞭倦鳥,鐙慵踏,回首京華,一步步放不下。(帶雲)寡人深居九重,怎知閭閻貧苦也!(唱)【駐馬聽】隱隱天涯,剩水殘山五六搭;蕭蕭林下,壞垣破屋兩三家。秦川遠樹霧昏花,灞橋柳風瀟灑。煞不如碧窗紗晨光閃爍鴛鴦瓦。(眾扮父老上,雲)聖上,鄉里百姓叩頭。(正末雲)父老有何話說?(眾雲)官闕,陛下家居;陵寢,陛下祖墓,今舍此欲何之?(正末雲)寡人不得已,暫避兵耳。(眾雲)陛下既不肯留,臣等願率子弟,從殿下東破賊,取長安。若愉下與至尊皆入蜀,使中原百姓,誰為之主?(正末雲)父老說的是。左右,宣我兒近前來者。(太子做見科)(正末雲)眾父老說,中原無主,留你東還,統兵殺賊。就令郭子儀、李光弼為元帥,後軍分撥三千人,跟你回去,你聽我說。(唱)
【沉醉東風】父老每忠言聽納,教小儲君專任征伐。你也合分取些社稷憂,怎肯教別人把江山霸?將這顆傳國寶你行留下,(太子雲)兒子只統兵殺賊,豈敢便登天位?(正末唱)剿除了賊徒,救了國家,更避甚稱孤道寡?(太子雲)既為國家重事,兒子領詔旨,率領郭子儀、李光弼回去也。(做辭駕科)(眾軍不行科)(正末唱)
【慶東原】前軍疾行動,因甚不進發?(眾軍吶喊科)一行人覷了皆驚怕。嗔忿忿停鞭立馬,惡噷噷披袍貫甲,明飇飇掣劍離匣,齊臻臻雁行班排,密匝匝魚鱗似亞。(陳玄禮雲)眾軍士說,國有姦邪,以致乘輿播遷;君側之禍不除,不能斂戢眾志。(正末雲)這是怎麼說?(唱)
【步步嬌】寡人呵萬里煙塵,你也合嗟訝,就勢兒把吾當唬,國家又不曾虧你伴掐。因甚軍心有爭差?問卿咱,為甚不說半句兒知心話?(陳玄禮雲)楊國忠專權誤國,今又與吐蕃使者交通,似有反情,請誅之以謝天下。(正末唱)
【沉醉東風】據著楊國忠合該萬剮,斗的個祿山賊亂了中華。是非寡人股肱難棄舍,更兼與妃子骨肉相牽掛。斷遣盡枉展污了五條刑法,把他剝了官職,貶做窮民,也是陣殺,允不允,陳玄禮將軍鑒察!(眾軍怒喊科)(陳玄禮雲)陛下,軍心已變,臣不能禁止,如之奈何?(正末雲)隨你罷!(眾殺楊國忠科)(正末唱)【雁兒落】數層槍,密匝匝,一聲喊,山摧塌。原來是陳將軍號令明,把楊國忠施行罷。(眾軍仗劍擁上科)(正末唱)
【撥不斷】語喧嘩,鬧交雜,六軍不進屯戈甲。把個馬嵬坡簇合沙,又待做甚麼?唬的我戰欽欽遍體寒毛乍。吃緊的軍隨印轉,將令威嚴;兵權在手,主弱臣強。卿呵,則你道波,寡人是怕也那不怕!(雲)楊國忠殺了,您眾軍不進,卻為甚的?(陳玄禮雲)國忠謀反,貴妃不宜供奉,願陛下割恩正法。(正末唱)【攪箏琶】高力士,道與陳玄禮休沒高下,豈可教妃子受刑罰?他見請受著皇後中宮,兼踏著寡人御榻。他又無罪過,頗賢達。須不似周褒姒舉火取笑,紂妲己敲脛覷人。早間把他個哥哥壞了,總便有萬千不是,看寡人也合饒過他,一地胡拿。(高力士雲)貴妃誠無罪,然將士已殺國忠,貴妃在陛下左右,豈敢自安。願陛下審思之,將士安,則陛下安矣。(正末唱)
【風入松】止不過鳳簫羯鼓間琵琶,忽剌剌板撒紅牙。假若更添個六幺花十八,那些兒是敗國亡家!可知道陳後主遭著殺伐,皆因唱《後庭花》。(旦雲)妾死不足惜,但主上之恩,不曾報得,數年恩愛,教妾怎生割捨?(正末雲)妃子,不濟事了,六軍心變,寡人自不能保。(唱)
【胡十八】似恁地對咱,多應來變了卦。見俺留戀著他,龍泉三尺手中拿。便不將他刺將,也將他嚇殺。更問甚陛下,大古是知重俺帝王家?(陳玄禮雲)願陛下早割恩正法。(旦雲)陛下,怎生救妾身一救?(正末雲)寡人怎生是好?(唱)
【落梅風】眼兒前不甫能栽起合歡樹,恨不得手掌里奇擎著解語花,盡今生翠鸞同跨。怎生般愛他看待他,怎下的教橫拖在馬嵬坡下!(陳玄禮雲)祿山反逆,皆因楊氏兄妹;若不正法,以謝天下,禍變何時得消?望陛下乞與楊氏,使六軍馬踏其屍,方得憑信。(正末雲)他如何受的?高力士,引妃子去佛堂中,令其自盡,然後教軍士驗看。(高力士雲)有白練在此。(正末唱)
【殿前歡】他是朵嬌滴滴海棠花,怎做得鬧荒荒亡國禍根芽?再不將曲彎彎遠山眉兒畫,亂鬆鬆白鬢堆鴉。怎下的磣磕馬蹄兒臉上踏,則將細裊裊咽喉掐,早把條長挽挽素白練安排下。他那裡一身受死,我痛煞煞獨力難加。(高力士雲)娘娘去罷,誤了軍行,(旦回望科,雲)陛下好下的也!(正末雲)卿休怨寡人!(唱)【沽美酒】沒亂殺,怎救拔?沒奈何,怎留他?把死限俄延了多半霎,生各支勒殺,陳玄禮鬧交加。(高力士引旦下)(正末唱)
【太平令】怎的教酩子里題名單罵,腦背後著武士金瓜。教幾個魯莽的宮娥監押,休將那軟款的娘娘驚唬。你呀,見他,問咱,可憐見唐朝天下。(高力士持旦衣上,雲)娘娘已賜死了,六軍進來看視。(陳玄禮率眾馬踐科)(正末做哭科,雲)妃子,閃殺寡人也呵!(唱)
【三煞】不想你馬嵬坡下今朝化,沒指望長生殿里當時話。
【太清歌】恨無情卷地狂風刮,可怎生偏吹落我御苑名花!想他魂斷天涯,作幾縷兒彩霞。天那!一個漢明妃遠把單於嫁,止不過泣西風淚濕胡笳。幾曾見六軍廝踐踏,將一個屍首卧黃沙?(正末做拿汗巾哭科,雲)妃子不知那裡去了,止留下這個汗巾兒,好傷感人也!(唱)
【二煞】誰收了錦纏聯窄面吳綾襪,空感嘆這淚斑斕擁項鮫綃帕。
【川撥棹】痛憐他不能夠水銀灌玉匣,又沒甚彩女監宮娃,拽布拖麻,奠灑澆茶。只索淺土兒權時葬下,又不及選山陵,將墓打。
【鴛鴦煞】黃埃散漫悲風颯,碧雲黯淡斜陽下。一程程水綠山青,一步步劍嶺巴峽。唱道感嘆情多,忄西惶淚灑,早得升遐,休休卻是今生罷。這個不得已的官家,哭上逍遙玉驄馬。(同下)
第四折
(高力士上,雲)自家高力士是也。自幼供奉肉宮,蒙主上抬舉,加為六宮提督太監。往年主上悅楊氏容貌,命某取入宮中,寵愛無比,封為貴妃,賜號太真。後來逆胡稱兵,偽誅楊國忠為名,逼的主上幸蜀。行致中途,六軍不進。右龍武將軍陳玄禮奏過,殺了國忠,禍連貴妃。主上無可奈何,只得從之,縊死馬嵬驛中。今日賊平無事,主上還國,太子做了皇帝。主上養老,退居西宮,晝夜只是想貴妃娘娘。今日教某掛起真容,朝夕哭奠。不免收拾停當,在此伺候咱。(正末上,雲)寡人自幸蜀還京,太子破了逆賊,即了帝位。寡人退居西宮養老,每日只是思量妃子。教畫工畫了一軸真容供養著,每日相對,越著煩惱也呵!(做哭科,唱)
【正宮】【端正好】自從幸西川還京兆,甚的是月夜花朝!這半年來白發添多少,怎打疊愁容貌!
【幺篇】瘦岩岩不避群臣笑,玉儀兒將畫軸高挑。荔枝花果香檀卓,目覷了傷懷抱。(做看真容科,唱)
【滾綉球】險些把我氣沖倒,身謾靠,把太真妃放聲高叫。叫不應,雨淚濠啕。這待詔手段高,畫的來沒半星兒差錯。雖然是快染能描,畫不出沉香亭畔回鸞舞,花萼樓前上馬嬌,一段兒妖嬈。
【倘秀才】妃子呵,常記得千秋節華清宮宴樂,七夕會長生殿乞巧。誓願學連理枝比翼鳥,誰想你乘彩鳳返丹霄,命夭!(帶雲)寡人越看越添傷感,怎生是好!(唱)
【呆骨朵】寡人有心待蓋一座楊妃廟,爭奈無權柄謝位辭朝。則俺這孤辰限難熬,更打著離恨天最高。在生時同衾枕,不能勾死後也同棺槨。誰承望馬嵬坡塵土中,可惜把一朵海棠花零落了。(帶雲)一會兒身子睏乏,且下這亭子去閑行一會咱。(唱)
【白鶴子】那身離殿宇,信步下亭皋。見楊柳裊翠藍絲,芙蓉拆胭脂萼。
【幺】見芙蓉懷媚臉,遇楊柳憶纖腰。依舊的兩般兒點綴上陽宮,他管一靈兒瀟灑長安道。
【幺】常記得碧梧桐陰下立,紅牙箸手中敲。他笑整縷金衣,舞按霓裳樂。
【幺】到如今翠盤中荒草滿,芳樹下暗香消。空對井梧陰,不見傾城貌。(做嘆科,雲)寡人也怕閑行,不如回去來。(唱)
【倘秀才】本待閑散心追歡取樂,倒惹的感舊恨天荒地老。怏怏歸來鳳幃悄,甚法兒挨今宵?懊惱!(帶雲)回到這寢殿中,一弄兒助人愁也。(唱)
【芙蓉花】淡氤氳篆煙裊,昏慘剌銀燈照。玉漏迢迢,才是初更報。暗覷清霄,盼夢里他來到。卻不道口是心苗,不住的頻頻叫。(帶雲)不覺一陣昏迷上來,寡人試睡些兒。(唱)
【伴讀書】一會家心焦懆,四壁廂秋蟲鬧。忽見掀簾西風惡,遙觀滿地陰雲罩。俺這里披衣悶把幃屏靠,業眼難交。
【笑和尚】原來是滴溜溜繞閑階敗葉飄,疏剌剌刷落葉被西風掃,忽魯魯風閃得銀燈爆。廝琅琅鳴殿鐸,撲簌簌動朱箔,吉丁當玉馬兒向檐間鬧。(做睡科,唱)
【倘秀才】悶打頦和衣卧倒,軟兀剌方才睡著。(旦上,雲)妾身貴妃是也。今日殿中設宴,宮娥,請主上赴席咱。(正末唱)忽見青衣走來報,道太真妃將寡人邀,宴樂。(正末見旦科,雲)妃子,你在那裡來?(旦雲)今日長生殿排宴,請主上赴席。(正末雲)分付梨園子弟齊備著。(旦下)(正末做驚醒科,雲)呀!元來是一夢。分明夢見妃子,卻又不見了。(唱)
【雙鴛鴦】斜軃翠鸞翹,渾一似出浴的舊風標,映著雲屏一半兒嬌。好夢將成還驚覺,半襟情濕鮫綃。
【蠻姑兒】懊惱,窨約。驚我來的又不是樓頭過雁,砌下寒蛩,檐前玉馬,架上金雞;是兀那窗兒外梧桐上雨瀟瀟。一聲聲灑殘葉,一點點滴寒梢,會把愁人定虐。【滾綉球】這雨呵,又不是救旱苗,潤枯草,灑開花萼,誰望道秋雨如膏。向青翠條,碧玉梢,碎聲兒必刂剝,增百十倍,歇和芭蕉。子管里珠連玉散飄千顆,平白地瀽瓮番盆下一宵,惹的人心焦。
【叨叨令】一會價緊呵,似玉盤中萬顆珍珠落;一會價響呵,似玳筵前幾簇笙歌鬧;一會價清呵,似翠岩頭一派寒泉瀑;一會價猛呵,似綉旗下數面征鼙操。兀的不惱殺人也么哥!則被他諸般兒雨聲相聒噪。
【倘秀才】這雨一陣陣打梧桐葉凋,一點點滴人心碎了。枉著金井銀床緊圍繞,只好把潑枝葉做柴燒,鋸倒。(帶雲)當初妃子舞翠盤時,在此樹下,寡人與妃子盟誓時,亦對此樹。今日夢境相尋,又被他驚覺了。(唱)
【滾綉球】長生殿那一宵,轉迴廊,說誓約,不合對梧桐並肩斜靠,盡言詞絮絮叨叨。沉香亭那一朝,按霓裳,舞六幺,紅牙箸擊成腔調,亂宮商鬧鬧炒炒。是兀那當時歡會栽排下,今日凄涼廝輳著,暗地量度。(高力士雲)主上,這諸樣草木,皆有雨聲,豈獨梧桐?(正末雲)你那裡知道,我說與你聽者。(唱)
【三煞】潤蒙蒙楊柳雨,凄凄院宇侵簾幕。細絲絲梅子雨,裝點江干滿樓閣。杏花雨紅濕闌干,梨花雨玉容寂寞。荷花雨翠蓋翩翩,豆花雨綠葉瀟條。都不似你驚魂破夢,助恨添愁,徹夜連宵。莫不是水仙弄嬌,蘸楊柳灑風飄?
【二煞】口床口床似噴泉瑞獸臨雙沼,刷刷似食葉春蠶散滿箔。亂灑瓊階,水傳宮漏,飛上雕檐,酒滴新槽。直下的更殘漏斷,枕冷衾寒,燭滅香消。可知道夏天不覺,把高鳳麥來漂。
【黃鍾煞】順西風低把紗窗哨,送寒氣頻將綉戶敲。莫不是天故半人愁悶攪?前度鈴聲響棧道。似花奴羯鼓調,如伯牙《水仙操》。洗黃花潤籬落,漬蒼苔倒牆角。渲湖山漱石竅,浸枯荷溢池沼。沾殘蝶粉漸消。,灑流螢焰不著。綠窗前促織叫,聲相近雁影高。催鄰砧處處搗,助新涼分外早。斟量來這一宵,雨和人緊廝熬。伴銅壺點點敲,雨更多淚不少。雨濕寒梢,淚染龍袍。不肯相饒。共隔著一樹梧桐直滴到曉。
[編輯本段]【詞牌名《梧桐雨》】
詞牌名 梧桐雨
清秋過,白露掛蒼松,君山梧桐細雨中。霜天千里孤鴻去,一片閑雲半日紅。暮色幾許妝慘淡,殘月溪邊影重重。莫相問,煙雨逝盡怎重逢,先凝冬雪再逐風。
這是程家銳的代表詞作之一,作者在後記中描述出了創造該詞的經過:
黯然銷魂者,惟別而已矣,古人常推之以至理,故有別時苦之說。
別時苦,苦難言,寄語向青天。
嗚呼!
世事喜樂難定,豈苦痛可言哉,而離別更非生死,雖凄楚而終不至於離世。
故曰:
何須苦,既離別,又相逢,相約逝春風。
昔日送別,在清秋,依稀細雨中,霜天千里,閑雲一片,而孤鴻自去,斜陽掛長空。時漸晚,暮色漸濃,而惜別難去,清溪邊,碧水映月,而影重重,是有心賞景而離愁淺淡也。將去之時,友忽相問:後主詞有「離恨恰如春草,更行更遠還生」之句,君應有所語乎?吾笑而答也:離恨恰如春草尚可言哉,然煙雨逝盡,雖春風催生,亦不復『更遠』也,或謂之咫尺天涯。重逢之日,亦凝雪逐風之時,雖不互見,然心相通,此與相逢又有何異哉?友笑而去,吾亦別去。

⑥ 關於戲曲的材料

戲曲中國五大戲曲劇種:京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇。 我國各民族地區的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統劇目數以萬計。中華人民共和國成立後又出現許多改編的傳統劇目,新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:崑曲、粵劇、川劇、淮劇、晉劇、漢劇、湘劇、潮劇、閩劇、祁劇、莆仙戲、河北梆子、湖南花鼓、呂劇、花鼓戲、徽劇、滬劇、京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇、秦腔等五十多個劇種。
[編輯本段]釋義
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及各種表演藝術因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發展的過程中,經過八百多年不斷地豐富、更新與發展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。
[編輯本段]戲曲的起源
中國戲曲源遠流長,它最早是從模仿勞動的歌舞中產生的。 (一)先秦——戲曲的萌芽期。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角抵」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。 (二)唐代(中後期)——戲曲的形成期。中唐以後,我國戲劇飛躍發展,戲劇藝術逐漸形成。 (三)宋金——戲曲的發展期。宋代的「雜劇」,金代的「院本」和講唱形式的「諸宮調」,從樂曲、結構到內容,都為元代雜劇打下了基礎。 (四)元代——戲曲的成熟期。到了元代,「雜劇」就在原有基礎上大大發展,成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點,標志著我國戲劇進入成熟的階段。其中最為傑出的作曲家為關漢卿,他的代表作《竇娥冤》歷來被後人稱頌。 (五)明清——戲曲的繁榮期。戲曲到了明代,傳奇發展起來了。明代傳奇的前身是宋元時代的南戲(南戲是南曲戲文的簡稱,它是在宋代雜劇的基礎上,與南方地區曲調結合而發展起來的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發祥地)。南戲在體制上與北雜劇不同:它不受四折的限制,也不受一人唱到底的限制,有開場白的交代情節,多是大團圓的結局,風格上大都比較纏綿,不像北雜劇那樣慷慨激昂,在形式上比較自由,更便於表現生活。可惜早期南戲的本子保留下來的極少,直到元末明初,南戲才開始興盛,經過文人的加工和提高,這種本來不夠嚴整的短小戲曲,終於變成相當完整的長篇劇作。例如高明的《琵琶記》就是一部由南戲向傳奇過渡的作品。這部作品的題材,來源於民間傳說,比較完整地表現了一個故事,並且有一定的戲劇性,曾被譽為「南戲中興之祖」。明代中葉,傳奇作家和劇本大量涌現,其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本,《牡丹亭》是他的代表作。作品通過杜麗娘和柳夢梅死生離合的故事,歌頌了反對封建禮教,追求幸福愛情,要求個性解放的反抗精神。作者給愛情以起死回生的力量,它戰勝了封建禮教的束縛,取得了最後勝利。這一點,在當時封建禮教牢固統治的社會里,是有深遠的社會意義的。這個劇作問世三百年來,一直受到讀者和觀眾的喜愛,直到今天,「閨塾」、「驚夢」等片斷還活躍在戲曲表演的舞台上,放射著它那藝術的光輝。唐代是中國封建社會經濟、政治、文化高度發展的時期。正是在這個歷史時期,中華戲曲應運而生。高度發展的政治、經濟為戲曲的產生提供了重要的社會條件,蓬勃發展的文化藝術又為戲曲提供了無與倫比的物質基礎,從而大大地推進了它的形成歷程。 唐代文學藝術的繁榮,是經濟高度發展的結果,促進了戲曲藝術的自立門戶,並給戲曲藝術以豐富的營養,詩歌的聲律和敘事詩的成熟給了戲曲決定性影響。音樂舞蹈的昌盛,為戲曲提供了最雄厚的表演、唱腔的基礎。教坊梨園的專業性研究,正規化訓練,提高了藝人們的藝術水平,使歌舞戲劇化歷程加快,產生了一批用歌舞演故事的戲曲劇目。 開元盛世,安居樂業,必然要求更多的文化娛樂,尤其是群眾性的戲曲活動,民間散樂的娛樂活動,更多地趨向於農閑「自樂班」式的娛樂,也是他們交流感情,學文化、學歷史、學道德的一種形式。
[編輯本段]戲曲的特點
京劇
京劇女老生京劇是中國戲曲曲種之一,發源於十九世紀中期的都城北平,並於清朝宮廷內得到了空前的繁榮。其腔調以西皮和二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國國粹。它是由安徽的徽調和湖北的漢調及崑曲、秦腔糅合發展而來的。清朝乾隆五十五年(公元1790年),來自中國南方的四大徽班陸續進入北平。第一個進京的徽班是以唱「二黃」聲腔為主的「三慶」,由於其聲腔及劇目都很豐富,逐漸壓倒了當時盛行於北京的秦腔。許多秦腔班演員轉入徽班,形成徽秦兩腔的融合。隨後,另外三個徽班:「四喜」、「春台」和「和春」也來到北京,使盛行多年的昆劇逐漸衰落,昆劇演員也多轉入徽班。到了清朝道光年間湖北演員進京,帶來了楚調(漢調、西皮調),在京師與徽班造成了西皮與二黃合流,形成所謂的「皮黃戲」。此時在京師里形成的皮黃戲,受到北京語音與腔調的影響,有了「京音」的特色。後來由於他們經常到上海演出,上海人就把這種帶有北京特點的皮黃戲叫做「京戲」,也叫「京劇」。又由於京劇在京師的迅速發展,使其藝術水平在中國戲曲中名列前茅,後來在全中國流行,所以也被稱為「國劇」。 京劇是在北京形成的戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。徽戲進京是在公元1790年(清乾隆五十五年),最早進京的徽戲班是安徽享有盛名的「三慶班」。隨後來京的又有「四喜」、「和春」、「春台」諸班,合稱「四大徽班」。 京劇的正式形成大約是道光二十年(1840年)以後的事,這時京劇的各種唱腔版式已初步具備,京劇的語言特點已經形成,在角色的行當方面已出現了新的變化,已擁有一批具有京劇特點的劇目,京劇第一代演員也已經出現:余勝三、張二奎、程長庚被稱為老生「三鼎甲」,此外還有老生演員兼京劇劇作家盧勝奎。程長庚是這一時期的代表人物,他在融合漢調、徽調並吸收崑曲加以改造和提高方面,比同時期的其他京劇演員作了更多的努力,對京劇表演藝術的形成貢獻很大,對後世京劇的發展影響起了很大的作用。 京劇音樂屬於板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個系統,所以京劇也稱「皮黃」。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統劇目約在一千多個,常演的約有三四百個以上,其中除來自徽戲、漢戲、崑曲與秦腔者外,也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫出來的。京劇較擅長於表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的摺子戲,此外還有一些連台本戲。粉墨春秋(陳芳演出楊門女將)京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍套)七行,以後歸為生、旦、凈、丑四大行。 京劇形成以來,涌現出大量的優秀演員,他們對京劇的唱腔、表演,以及劇目和人物造型等方面的革新、發展做出了貢獻,形成了許多影響很大的流派。如老生程長庚、餘三勝、張二奎、譚鑫培、汪桂花芬、孫菊仙、汪笑儂、劉鴻聲、王鴻壽、余叔岩、高慶奎、言菊朋、周信芳、馬連良、楊寶森、譚富英、李少春等;小生徐小香、程繼先、姜妙香、葉盛蘭等;考勤武生俞菊笙、黃月山、李春來、楊小樓、蓋叫天、尚和玉、厲慧良等;旦角梅巧玲、余紫雲、田桂鳳、陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小雲、歐陽予倩、馮子和、小翠花、張君秋等、老旦龔雲甫、李多奎等;凈角穆鳳山、黃潤甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等;丑角劉趕三、楊鳴玉(原為昆丑,加入京班演出)、王長林、肖長華等。此外還有著名琴師孫佑臣、梅 田、徐蘭沅、王少卿、楊寶忠等;著名鼓師杭子和、白登雲、王燮元等。 經典劇目: 霸王別姬(梅派)、白蛇傳、定軍山、貴妃醉酒(旦角摺子戲)、群英會、借東風(須生)、玉堂春(程派)、九件衣、文昭關、望江亭、徐策跑城、轅門斬子、四郎探母、紅鬃烈馬(全部)鎖麟囊、探陰山、楊門女將、 文姬歸漢、羅成叫關、孟麗君、游上林(摺子戲)、趙氏孤兒、謝瑤環......
評劇
於清宣統元年(1909)年形成於唐山,故又名「唐山落子」。民國十二年(1923),創建該劇種的警世戲社在天津演出時,因其上演劇多有「懲惡揚善」、「警世化人」、「評古論今」之新意,納名宿呂海寰建議,改稱「評劇」;民國二十五年名伶白玉霜在上海拍影版《海棠紅》,新聞界將評劇之稱謂載於《大公報》,從此評劇的名字廣泛傳播於全國。 評劇源於冀東民間歌舞「秧歌」,秧歌是民間農歷新正花會活動中的主要形式之一,由雙人彩扮,對歌對舞,群體伴唱伴舞,鑼鼓擊節,嗩吶或絲竹配樂伴秦,以歌唱民間生活故事、歷史人物、四季風光為主要內容。 明、清兩代多有以唱秧歌為業者,所唱曲調以蓮花落為主。至清末,秧歌又汲取了樂亭皮影、鼓書等,遂演變成為具有冀東地方特色的「蹦蹦戲」。 蹦蹦戲初期為兩小戲(一旦一丑),有唱有白,載歌載舞;所演劇目有百種以上,有一定的故事情節和首尾貫穿的人物,以敘事體第三人稱為其主要特點。音樂上也是向板腔體過渡的形態。因蹦蹦藝人所唱曲調以蓮花落為主,並以竹板(節子板)擊節,故有蹦蹦戲與蓮花落之混稱。演出形式是先以群體合唱「四喜歌」開場,再引出正戲。 道光二十年(1840)後,農民以習蹦蹦戲謀生者日益增多,湧出了大批唱蹦蹦戲的藝人。由於藝人們各自所操的鄉土方言和活動地域的不同,遂形成了東、西、北三路蹦蹦戲。光緒六年至二十六年(1880-1990)間,出現了許多半職業和職業性的班社。班社中優秀的蹦蹦藝人在互相競爭中,又彼此交流,互相汲取,從而推動了蹦蹦戲不斷向前發展,將對口彩唱兩小戲推進到三小戲(即拆出戲)階段。 折出戲扮演者由三人稱轉化為第一人稱,劇本由說唱體演變為代言體,出現了分場式的小型劇目,表演上也開始有了簡單的腳色行當劃分,表演上除在一定程度上保持傳統秧歌舞蹈動作外,在一些劇目中開始引進模擬現實生活的寫實動作,同時也開始仿效大劇種的程式動作。但又不受嚴格的程式規范束縛,動作較為自由。 念白以唐山地方語言為基礎稍加韻化而成。音樂唱腔,初具板腔體樣式。有了慢板、二六板、小悲調、鎖板等;伴秦,以板胡為主,兼用嗩吶、笛子;擊節樂器甩掉了竹子板,改用棗木梆子並借用河北梆子鑼經,啟秦時以拉板胡者跺腳為令來指揮樂隊伴秦。舞台設施只置一桌二椅和"守舊",別無他物。 折出戲劇目計有百餘種,大部分來源於兩小戲,或影卷、梆子劇本。另一部分則是依據民間現實生活、時事傳聞、古今傳奇、歷史小說、子弟書鼓詞等編寫而成。在折出戲時期,清光緒三十四年,由於光緒、慈禧的相繼逝世,清政府下令百日內禁止娛樂活動,致使蹦蹦戲各班社處於癱瘓狀態,多有解體。同年秋,一些藝人成立了慶春社。為防止當局禁演,遂仿照大戲模式對折出戲進行全面改造,大量汲取了梆子板式和鑼鼓,使蹦蹦戲具有了大型劇種的雛型。改革後的蹦蹦戲,定名為「平腔梆子戲」。 宣統元年,唐山興盛了永盛茶園,邀請慶春社做開業演出,深受廣大工人及觀眾的熱烈歡迎,從此慶春社在唐山站住了腳跟。為鞏固蹦蹦戲在城市中的陣地,班社藝人奮力趕寫趕排新戲,至民國元年,創作、改編、移植的大型劇目已達三十餘部,與此同時,也健全了表演行當,完善了唱腔板式和伴秦體制,從而使蹦蹦戲具有了嶄新的藝術風貌。至此,孕育在秧歌母體中的民間小戲,終於在民國初年以新的姿態脫穎而出,時人稱其為唐山落子,後定名為評劇。 《楊三姐告狀》、《安重根刺伊騰博文》等現代戲面對社會現實生活,以時事新聞為題材,在當時很有影響。 1949年10月1日,中華人民共和國成立後,在黨的「百花齊放,推陳出新」的方針指引下,評劇呈現了一派繁榮景象;有許多省、市、自治區組建了評劇藝術團體,至此,評劇一躍而成為全國性的大劇種。 《楊三姐告狀》又名《槍斃高佔英》。根據真人真事編劇。寫民國七年,富紳富貴章之子高佔英娶貧女楊二姐為妻,高流氓成性,與其大嫂裴氏、五嫂金玉通姦。二姐勸夫改邪歸正,高便懷恨在心。姦夫淫婦合謀,害死二姐。三姐楊玉娥在弔孝中發現疑點,乃赴灤縣告狀,縣官受賄,致使三姐敗訴。三姐不服,上告直隸總廳(天津),斗爭終於勝利。高佔英伏法遭槍決。 此劇民國八年(1919)首演於哈爾濱慶豐劇院。劇本首載1929年誠文信書局出版的《評戲大觀》;中國戲劇出版社1957年12月出版的《成兆才劇本選集》亦收此劇。 《花為媒》故事見《聊齋志異-寄生》。寫王俊卿與表姐李月娥互相愛慕,但月娥父堅不允婚,俊卿相思成病。媒婆阮媽另選張五可,並定計花園相親。張、王一見鍾情。迎娶之日,月娥母趁丈夫外出,亦將月娥送至王家,俊卿遂娶二妻。 此劇民國三年(1914)由慶春平腔梆子班首演於唐山盛茶園。後收入《評劇大全》第2集。越劇名劇玉蜻蜓評劇表演藝術家有新鳳霞、趙麗蓉等。
越劇
它的前身是流行於浙江嵊縣一帶的「落地唱書」,至三十年代逐步發展成為「女子紹興文戲」。 四十年代初女子越劇在上海蓬勃發展,在藝術上吸取了昆劇、話劇的營養,逐漸成熟。以尹桂芳、徐玉蘭、王文娟、袁雪芬為代表的老一輩藝術家,較早地受到了中國共產黨的關懷,在體制和藝術上進行了大膽的改革,新編越劇《祥林嫂》的演出是越劇發展史上的「里程碑」。正是這批老藝術家的勇於改革、積極創新,在繼承傳統的基礎上,根據自身的條件,博採眾長,創造了自己獨特的風格,逐漸形成了各具藝術特色的越劇流派。 新中國成立以來,在黨的文藝方針指引下、越劇進入了一個大發展的黃金時期,創作出了《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》、《西廂記》,在國內外都獲得巨大聲譽,《情探》《追魚》《春香傳》《孟麗君》《孔雀東南飛》《何文秀》《沙漠王子》《九件衣》《玉蜻蜓》等成為優秀保留劇目,其中《梁山伯與祝英台》《情探》《追魚》《碧玉簪》《紅樓夢》還被攝成電影等大批優秀劇目。 八十年代中期,浙江小百花越劇團在杭州成立,隨之,浙江出現了令人矚目的「小百花」現象。一大批優秀「小百花」如雨後春筍脫穎而出。如梅花大獎獲得者茅威濤,梅花獎得主周雲鵑、吳鳳花等,他們又代表了新一代的越劇藝人,在百花園里競相綻放,預示著越劇事業的進一步繁榮與發展。 主要劇院劇團有上越、浙百、紹百、芳華、南越等
黃梅戲
黃梅戲《天仙配》是安徽的主要地方戲曲劇種。黃梅戲原名「黃梅調」或「採茶戲」,是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗領地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到以安徽省懷寧縣為中心的安慶地區,與當地民間藝術相結合,用當地語言歌唱、說白,形成了自己的特點,被稱為「懷腔」或「懷調」。這就是今日黃梅戲的前身。 在劇目方面,號稱「大戲三十六本,小戲七十二折」。大戲主要表現的是當時人民對階級壓迫、貧富懸殊的現實不滿和對自由美好生活的嚮往。如《蕎麥記》、《告糧官》、《天仙配》等。小戲大都表現的是農村勞動者的生活片段,如《點大麥》、《紡棉紗》、《賣斗籮》。 解放以後,先後整理改編了《天仙配》、《女駙馬》、《羅帕記》、《半把剪刀》、《趙桂英》、《慈母淚》、《三搜國丈府》、《九件衣》等一批大小傳統劇目,創作了神話劇《牛郎織女》、歷史劇《失刑斬》、現代戲《春暖花開》、《小店春早》、《蓓蕾初開》。其中《天仙配》、《女駙馬》和《牛郎織女》相繼搬上銀幕,在國內外產生了較大影響。嚴鳳英、王少舫、吳瓊、馬蘭、楊俊、韓再芬是黃梅戲的著名演員。 劇團主要有安徽省黃梅劇團、安慶黃梅劇團、湖北省黃梅劇團
潮劇
潮劇開台吉祥戲《五福連》之《京城會》潮劇又名潮州戲、潮音戲、潮調、潮州白字戲、潮曲,主要流行於潮州方言區,是用潮州話演唱的一個古老的地方戲曲劇種,距今已有440多年歷史的古老劇種,被稱為戲曲活化石。潮劇在國內主要流布在廣東東部、福建閩南漳州地區的雲霄縣、東山縣、詔安縣及平和縣等,廣泛流行於香港、東南亞、上海、以及西方許多國家和地區,泰國曾經是潮劇在全球的發展中心,現還有泰語潮劇,凡有潮州人的地方就有潮音。潮劇經常在廟會上演出,表示於對「老爺」(指 神明)的尊敬,老百姓也喜愛在非常熱鬧的氛圍下觀看,使節日氣氛更加濃重,因此,潮劇要比其它劇種更具濃郁的民俗色彩。 潮劇唱腔的特點,主要表現在唱腔的用調上。曲牌唱腔或對偶曲唱腔一般都應用四種調即〔輕三六調〕、〔重三六調〕、〔活三五調〕、〔反線調〕,此外還有〔鎖南枝〕調、〔斗鵪鶉〕調,以及犯腔犯調。 〔輕三六調〕以61235為主音構成旋律,適用於表現歡快跳躍、輕松熱烈的情調,如《大難陳三》的〔哭相思〕。 〔重三六調〕以71245為主音構成旋律,用於表現庄穆、沉重、激動的情緒,如《奏黌門》的〔黃龍滾〕。 〔活三五調〕以57124為主音構成旋律,善於表現悲哀和優怨的情感。〔活三五調〕為潮劇唱腔中的特殊音調,在唱腔中,其音調和潮語腔調十分密切,因唱詞語音升降而產生音調圓活多變,故藝人說:「從樂譜上看,〔活三五調〕只有五音,但唱奏之,則一音數韻,圓活變化不止十音。」具有潮腔潮調的濃厚韻味,如《瓊花》的〔晴天霹靂〕等;〔活三五調〕屬悲調,但潮劇唱腔用調多變,也有悲調喜唱的,如《京城會》的〔皂羅袍〕。 〔反線調〕以61245為主音構成旋律,它是〔輕三六調〕的變體調,即以凡為宮,唱奏起來有特殊的風味,多用於游園玩耍、輕松明快的場面,如《刺梁驥》的〔羅漢月〕等。 犯腔犯調,是潮劇唱腔用調中經常出現的手法。潮劇唱腔用調比較講究,一般互不混雜,如〔輕三六調〕避免74為主音,〔重三六調〕避免63為主音,如果混用,則為相犯。傳統劇目《楊子良討親》中的曲牌〔弄魂幡〕,是由〔輕三六調〕〔重三六調〕〔活三五調〕〔反線調〕四個調相犯而成,藝人俗稱為〔四斗臭(湊)〕,具有詼諧風趣的情調。〔鎖南枝〕調和〔斗鵪鶉〕調也屬犯調,但其子母腔句比較穩定。 〔斗鵪鶉〕調多用於自嘆或待遲(待人末至)場面,帶有凄清傷感的情緒。〔鎖南枝〕曲調較為沉悶,但也用於激動場面。 潮劇演唱用真聲,主要受外地傳入在弋陽腔、崑腔影響,與京劇、粵劇等的假聲唱腔有很大區別,唱念用古譜"二四譜",韻味濃郁。唱腔是以曲牌聯綴為主的曲牌體和板腔體的聯和體制,至今仍保留著一唱眾合(幫腔),二、三人合唱一曲或曲尾的形式,風格獨特,表現力很強。 劇目分三類: 一類是來自宋元南戲和元明雜劇,傳奇如《琵琶記》、《荊釵記》、《拜月亭》、《白兔記》、《高文舉珍珠記》等等;另一類是取材於地方民間傳說或以當地實事編撰的劇目,如《荔鏡記》、《蘇六娘》、《辭朗洲》、《金花女》,以及《龍井渡頭》、《陳太爺選婿》、《換偶記》、《月容夫人》、《柴房會》、等;中國辛亥革命(公元一九一一年)和「五四」運動前後,潮劇盛行「樣板戲」(即當時的現代戲)曾上演過《林則徐》、《人道》、《姐妹花》、《空谷蘭》等許多劇目,也是潮劇豐富的傳統劇目的一部份。 潮劇三寶:《掃窗會》《鬧釵》《楊令婆辯本》;此外還有《劉明珠》、《告親夫》、《鬧開封》、《蘆林會》、《井邊會》等經典劇目;後期新編的古裝潮劇更是數不勝數,樣板戲亦層出不斷。 特色樂器:二弦、椰胡、大笛、大鼓、深波、曲鑼、號頭、潮州嗩吶。
淮劇
淮劇《牙痕記》淮劇,又名江淮戲,流行於江蘇、上海和安徽部分地區。淮劇是距今已在二百餘年的老劇種,早在清代中葉,江蘇鹽阜(鹽城和阜寧)、清淮寶(淮安和寶應)一帶流行著一種由家民號子和田歌雷雷腔、栽秧調發展而成的說唱形式門嘆詞,形式為一人單唱或二人對唱,僅以竹板擊節。後與蘇北民間酬神的香火戲結合,稱為江北小戲。之後,又受徽劇和京劇的影響,在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富,形成淮劇。淮劇語言是以今建湖縣的方言為基調,經過戲曲化而形成的一種舞台語言。淮劇語言在長期的實踐中逐步形成了20個韻部。淮劇的唱腔音樂屬板腔體,以[淮調]、[拉調]、[自由調]為三大主調。[淮調]高亢激越,訴說性強,大多用於敘事。拉調委婉細膩,線條清新,適用於抒情性的場景;[自由調]旋律流暢,可塑性大,具有綜合性的表現性能。圍繞三大主調而派生出來的一些曲調,如一字腔、葉字調、穿十字、南昌調、下河調、淮悲調、大悲調等。淮劇《一江春水向東流》淮劇的伴奏樂器、管弦樂有二胡、三弦、揚琴、笛、嗩吶等,打擊樂器有扁鼓、蘇鑼、鐃鈸、堂鼓等。打擊樂在香火戲鑼鼓基礎上吸收麒麟鑼、鹽阜花鼓鑼等民間鑼鼓演變而成。 淮劇的經典劇目:早期有生活小戲和大戲「九蓮十三英」(即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶「蓮」字的戲和《王二英》、《顧鳳英》(牙痕記)《蘇迪英》等13本帶「英」字的戲);淮劇傳統經典劇目有《孟麗君》、《牙痕記》(又名《安壽保賣身》)、《玉杯緣》、《嫁衣血案》(又名《九件衣》)、《打碗記》、《啞女告狀》、《恩仇記》、《櫃中緣》、《白蛇傳》、《岳飛》、《千里送京娘》、《狀元袍》、《官禁民燈》以及清宮戲《藍齊格格》等頗有影響。 上海淮劇團為以《金龍與蜉蝣》為標志,都市新淮劇的旗號在戲劇界引起很大凡響。當今 江蘇省淮劇團創作的精品工程淮劇現代戲《太陽花》、《一江春水向東流》、《孟麗君》也深受觀眾喜愛;《金色的教鞭》、《小豆庄風情》 被拍成電影。
崑曲
崑曲牡丹亭崑曲是我國的古老劇種,約在元末明初形成於江蘇崑山一帶,又稱「崑山腔」。明代嘉靖時期傑出的戲曲音樂家魏良輔,對崑山腔進行了重大改革。他吸收了南曲諸種唱腔和金元北曲中的音律唱法,以及江南的民間小曲等多種藝術成分,創造出一種輕柔委婉的「水磨腔」。與選氏同時的劇作家梁辰魚專為崑山腔編寫了《浣紗記》一劇,演出後轟動江南,並迅速流行全國。明末清初,崑曲一度繁榮,在藝術上更加精緻完美,成為一個具有全國影的劇種。至乾隆時期,崑曲藝術被統治階級所掠奪,內容趨向宮廷化,以致脫離人民群眾而漸衰落,到解放前夕,已瀕臨奄奄一息的境地。解放後,崑曲在劇本.唱詞。唱腔等方面進行了改革,力求通俗易懂。1956年浙江省昆蘇劇團赴京成功地演出了《十五貫》,轟動全國。1957年根據周總理的指示,建立了北方崑曲劇院。崑曲這個古老的劇種,又煥發出藝術的青春。 崑曲已有五百年以上的歷史,形成了一套完整的表演體系和獨特的聲腔系統。它的劇目豐富,劇本文詞典雅華美,文學性較高。發音,吐字講究四聲,嚴守格律、板眼。崑曲曲調是曲牌體,每出戲由成套曲牌構成。唱腔圓潤柔美,悠揚徐緩。表演細膩,身段動作和歌唱緊密結合,舞蹈性很強。伴奏樂器主要是笛子,有時也用三弦、笙、嗩吶等。 明代中葉,崑曲向北方流傳,經許多藝人的努力,將崑曲和北方地區語言相結合,形成了「北昆」;原來流行於江,浙一帶的崑曲,則被稱為「南昆」。北昆的演出武戲較多,表現風棚U健豪放;南昆則注重音韻吐字和細膩做工,比較清婉纏綿。崑曲在中國戲曲史中佔有重要的地位,它對京劇和湘劇、川劇等地方劇種的形成和發展都有過直接的影響。豫劇豫劇
原稱「河南梆子」,也叫「河南高調」,因為河南省簡稱「豫」,解放後定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。 豫劇傳統劇目有六百多出。著名演員有常香玉、牛得草等,代表劇目有《穆桂英掛帥》《紅娘》《七品芝麻官》《花木蘭》《朝陽溝》等。
秦腔

⑦ 枯滕老樹昏鴉,小橋流水人家……是誰寫的

「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家」是馬致遠寫的。
一、「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家」源自元代著名的大戲劇家、散曲家馬致遠的《天凈沙·秋思》,該曲全文是「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。」
二、《天凈沙·秋思》描寫了一個天涯過客的愁思,意境蕭瑟凄涼。

⑧ 陳亮的詩詞

.南宋·陳亮《水調歌頭·不見南師久》 不見南師久,謾說北群空。當場只手,畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東。且復穹廬拜,會向藁街逢。

梅花 宋·陳亮 疏技橫玉瘦,小萼點珠光。 一朵忽先發,百花皆後春。 欲傳春資訊,不怕雪埋藏。 玉笛休三弄,東君正主張。

春回積雪層冰里,香動荒山野水濱。
帶月一枝低弄影,背風千片遠隨人。

新荷葉
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
艷態遠幽,誰能潔凈爭妍。淡抹疑濃,肯將自在求憐。終嫌獨好,任毛嬙、西子差肩。六郎塗涴,似和不似依然。赫日如焚,諸餘只憑光鮮。雨過風生,也應百事隨緣。香須道地,對一池、著甚沈煙。根株好在,淤泥白藕如椽。

漢宮春
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
雪月相投。看一枝才爆,驚動香浮。微陽未放線路,說甚來由。先天一著,待辟開、多少旬頭。卻引取,春工入腳,爭教消息停留。官不容針時節,做一般孤瘦,無限清幽。隨緣柳綠柳白,費盡雕鎪。疏林野水,任橫斜、誰與妝修。猛認得,些兒合處,不堪持獻君侯。

浣溪沙
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
小雨翻花落畫檐。欄堂香注酒重添。花枝能語出朱簾。緩步金蓮移小小,持杯玉筍露纖纖。此時誰不醉厭厭。

點絳唇 詠梅月
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
一夜相思,水邊清淺橫枝瘦。小窗如晝。情共香俱透。清入夢魂,千里人長久。君知否。雨〉人《。格調還依舊。

蝶戀花
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
手拈黃花還自笑。笑比淵明,莫也歸來早。隨世功名渾草草。五湖卻共繁華老。冷淡家生冤得道。旖旎妖嬈,春夢如今覺。管個歲華須到了。此花之後花應少。

眼兒媚
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
試燈天氣又春來。難說是情懷。寂寥聊似,揚州何遜,不為江梅。扶頭酒醒爐香炧,心緒未全灰。愁人最是,黃昏前後,煙雨樓台。

虞美人 春愁
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
東風盪揚輕雲縷。時送蕭蕭雨。水邊台榭燕新歸。一口香泥濕帶、落花飛。海棠糝徑鋪香綉。依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉。記得那人和月、折梨花。

好事近
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
籬菊吐寒花,香弄小園秋色。攜手畫闌西畔,憶去年同摘。小亭依舊鎖西風,往事已無跡。懶向碧雲深處,問征鴻消息。

滴滴金
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
斷橋雪霽聞啼鳥。對林花、弄晴曉。畫角吹香客愁醒,見梢頭紅小。團酥剪蠟知多少。向風前、壓春倒。江嶂人煙畫圖中,有短篷香繞。

訴衷情
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
獨憑江檻思悠悠。斜日墮林邱。鴛鴦屬玉飛處,急槳盪輕舟。紅蓼岸,白蘋洲。夜來秋。數聲漁父,一曲水仙,歌斷還愁。

漢宮春
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
雪月相投。看一枝才爆,驚動香浮。微陽未放線路,說甚來由。先天一著,待辟開、多少旬頭。卻引取,春工入腳,爭教消息停留。官不容針時節,做一般孤瘦,無限清幽。隨緣柳綠柳白,費盡雕鎪。疏林野水,任橫斜、誰與妝修。猛認得,些兒合處,不堪持獻君侯。

丑奴兒/採桑子
朝代:宋 作者:陳亮 體裁:詞
黃昏山驛銷魂處,枝亞疏籬。枝亞疏離。醞藉香風蜜打圍。隔籬雞犬誰家舍,門掩斜暉。門掩斜暉。花落花開總不知。

⑨ 什麼叫元曲

元曲
繼唐朝詩、宋詞之後蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力:一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位於「八娼九儒十丐」的地位,政治專權,社會黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光采,透出反抗的情緒;鋒芒直指社會弊端,直斥「不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人誇俏」的社會,直指「人皆嫌命窘,誰不見錢親」的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣,大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。

但相形之下,元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣,這是人們對元曲的體式感到陌生緣故,我們在此對其予以簡略介紹。

元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數,小令帶過曲之別。

我國古代音樂把調節器式叫保重宮調。曲的宮調出於隋唐燕樂,以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲,每弦上構成七調,宮聲的七調叫「宮」,其他的都調,共得二十八宮調。但在元曲中常用的,只有仙呂宮、南呂宮、黃鍾宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調十二種。每一種宮調均有其音律風格,故對於調子的選擇,往往有一定的習慣。如王驥德在《曲律》中說:「用宮調須稱事之悲歡苦樂,如游賞則用仙呂、雙調等類;哀怨則有商調、越調等類。以調合情,容易感人。」

每一宮調都有不同曲牌。套數則由兩支以上周一宮調的不同曲牌聯綴而成。

⑩ 八棱海棠的海棠溯源

我們通常所說的海棠是指薔薇科蘋果屬的植物,有時也包括薔薇科木瓜屬的木瓜海棠、貼梗海棠,在某些情況下甚至秋海棠科的秋海棠也被泛稱為海棠。准確地說,海棠是指以栽培觀賞為目的,果實直徑小於等於5cm的蘋果屬植物,英文為crabapple。海棠在我國古代被統稱為柰,唐朝時出現「海棠」這一稱謂,在明代王象晉的《二如亭群芳譜》中「海棠」一名被冠用於今天的4種植物:西府海棠(?Malus micromalus?)、垂絲海棠(?Malus halliana?)、貼梗海棠(?Chaenomeles speciosa?)和木瓜海棠(?Chaenomeles cathayensis?)。王象晉的這種觀點影響深遠,至今這4種植物雖不同屬,西府海棠、垂絲海棠屬於蘋果屬,貼梗海棠、木瓜海棠屬於木瓜屬,但名字中都帶有「海棠」二字。
大約二千五百年前的《詩經·衛風·木瓜》記載:「投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!」據考證,木桃為木瓜海棠或貼梗海棠,這是迄今為止能找到的關於海棠最早的書面記載。西漢司馬相如的《上林賦》(公元前125—前128年)有「槨、柰、厚朴」等的記載,據考「柰」是指中國綿蘋果及小果類蘋果屬植物。唐德宗貞元年間(785—805年),賈耽為相,著《百花譜》,書中譽海棠為「花中神仙」,此書為較早使用海棠這一稱謂的著作,此前海棠多用「柰」概括。此後海棠作為觀賞植物的地位與聲望日益突出,宋代達到頂峰,出現研究海棠的專著《海棠記》和《海棠譜》。北宋沈立的《海棠記》中記載:「嘗聞真宗皇帝御制後苑雜花十題,以海棠為首章,賜近臣唱和,則知海棠足與牡丹抗衡而獨步於西州矣。」 元明清三代海棠成為文人常用的意象,歌詠海棠的詩詞多有流傳。近現代喜愛海棠的名人也大有人在,朱自清在散文《看花》中寫到:「我愛繁花老乾的杏,臨風婀娜的小紅桃,貼梗累累如珠的紫荊;但最戀戀的是西府海棠。」 朱自清的另一篇散文更是直接命名為《月朦朧,鳥朦朧,簾卷海棠紅》。 海棠花以其風姿艷質贏得世人的喜愛,歷史上楊玉環、杜甫、蘇軾、張大千等名人與海棠結下了不解的淵源。
據北宋樂史《楊太真外傳》記載:「上皇登沉香亭,召太真妃,於時卯醉未醒,命力士使侍兒扶掖而至,妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜,上皇笑曰,豈妃子醉,是海棠睡未足耳。」此典故代代流傳,「海棠春睡」成為後代詩人畫家不斷吟詠描繪的題材。後代的文學作品中常以海棠指代楊玉環,後發展為以海棠花喻美女。
唐宋歌詠海棠的文人墨客眾多,但獨不見杜甫的海棠詩。四川的海棠在唐時已名聞天下,杜甫又久居蜀地,吟遍了當地的各種花卉,卻無一首歌詠海棠的詩篇,後人屢疑之。晚唐詩人鄭谷在《蜀中賞海棠》詩中雲:「浣花溪上空惆悵,子美(杜甫)無情為發揚。」王安石也提到:「少陵(杜甫)為爾牽詩興,可是無心賦海棠。」吳中復認為海棠姿色妖冶,連杜甫都很難下筆描繪,「子美詩才猶擱筆,至今寂寞錦城中」。陸游則分析杜甫有海棠詩,但已失傳。北宋還傳出第三種解釋:杜甫不寫海棠詩是諱其母乳名之故。這一無稽附會之談,遭清代學者李漁的抨擊:「然恐子美即善吟,亦不能物物詠到,一詩偶遺,即使後人議及父母,甚矣,才子之難為也!」總之,杜甫為何不吟海棠備受文人猜疑。?
宋代文人雅士開始有意識引種栽培海棠。蘇東坡於宋神宗元豐七年到閘口探望學生邵民瞻,並將所攜海棠栽植於邵氏天遠堂前。之後,蘇軾來書必問:「海棠無恙乎?」邵氏則報:「海棠無恙。」至今此樹尚存活於江蘇省宜興市閘口鄉永定村,1982年宜興在原址重建海棠園。
海棠是周恩來總理生前最鍾愛的花卉之一,北京中南海西花廳內廣植西府海棠。1954年春,西花廳海棠盛開時,周總理正在瑞士參加日內瓦會議,無法親臨賞花,於是鄧穎超剪下一枝海棠花,做成標本,夾在書中託人帶給總理。總理看到這來自祖國蘊涵深意的海棠花非常感動,百忙中也沒忘記回贈鄧穎超熱情問候,託人帶回一枝芍葯給鄧穎超。周恩來與鄧穎超千里迢迢贈花問候,成為廣為流傳的佳話。
國畫大師張大千一生充滿傳奇色彩,他喜愛梅花、荷花、海棠等有中國特色的園林植物,在旅居美國時曾向友人乞討海棠,並作有《乞海棠》:「君家庭院好風日,才到春來百花開;想得楊妃新睡起,乞分一棵海棠栽。」張大千聽說百里之外種有名貴的垂絲海棠,為求購數本,甚至願意典當畫作,節衣縮食,「典畫征衣更減糧,肯教辜負好時光;聞道海棠尚未聘,未春先為辦衣裳」。這足見他對海棠的熱愛。1958年,張大千以一幅《秋海棠》榮膺紐約國際藝術協會世界偉大畫家。1982年底,身居台北的張大千處於生命的最後階段,作《海棠春睡圖》贈與四川老友,畫上折枝海棠設色艷麗,形態嬌媚,並題詩表達自己對祖國和老友的思念之情。 對海棠花文化有所反映的文學作品相當多,下面僅列舉詩句、小說、戲曲中涉及海棠花文化的部分作品。?
(一)詩詞中的海棠花文化
海棠栽培始盛於唐,唐人鄭谷有詠海棠詩:「春風用意勻顏色,銷得攜觴與賦詩。穠麗最宜新著雨,妖嬈全在欲開時……」鄭谷寫出了至今為人所稱道的海棠「新著雨」、「欲開時」的艷麗妖嬈的風姿神采,海棠讓詩人鄭谷看不足、寫不完,飲酒賦詩,流連忘返。
北宋詠海棠詩中最有名的當數蘇軾於元豐七年謫居黃州所作的《海棠》:「東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。」 這首海棠詩膾炙人口,唐明皇以海棠之明媚喻楊貴妃的嫵媚,蘇軾則反其意而行,以楊太真之風流喻海棠的明媚。詩人以花擬人,寫出愛花、惜花的深情,惜花實是惜己,藉以抒發「同是天涯淪落人」之感。
宋代另一位大詩人陸游也對海棠如痴如醉,在《花時遍游諸家園·之二》中雲:「為愛名花抵死狂,只愁風日損紅芳。綠章夜奏通明殿,乞借春陰護海棠。」「抵死狂」即格外的狂,詩人深諳花性,擔心海棠的嬌美不堪風吹日曬,便連夜上奏玉帝的通明殿,請求多借些陰天,好讓海棠常開不衰。《花時遍游諸家園》共十首,是陸游在成都時為海棠而寫的組詩。陸放翁在《海棠歌》里唱道:「碧雞海棠天下絕,枝枝似染猩猩血……扁舟東下八千里,桃李真成奴僕爾。若使海棠根可移,揚州芍葯應羞死。」因愛海棠,陸放翁獲「海棠癲」的雅號。
南宋女詞人李清照對海棠也有特殊的感情,創作了眾人耳熟能詳的《如夢令》:「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。」一句「綠肥紅瘦」貼切地點出了一夜風雨過後海棠的變化,綠、紅兩種顏色代指海棠葉和海棠花,肥、瘦兩種形態傳神地描繪了雨後枝葉茂盛和花瓣凋萎,既生動形象又准確得體。「綠肥紅瘦」歷來為人所稱道,簡直可以作海棠的代稱。
金人元好問有《清平樂》:「離腸宛轉,瘦覺妝痕淺。飛去飛來雙燕語,消息知郎近遠。樓前小雨珊珊,海棠簾幕輕寒。杜宇一聲春去,樹頭無數青山。」這首詞表達了傷春思遠的閨情,抒寫了輕而遠的相思,以及對青春的留戀和對生命的眷戀。這些情緒並不是直接表達,而是通過對典型景物海棠、杜宇等的描繪自然而然地抒發出來。
文人對海棠的歌詠大體可分為兩類:一是單純稱贊海棠的絕色風采,花開勝景,描繪其令人賞心悅目的姿色,如唐人鄭谷的詩;二是借海棠抒發傷春、惜春之情,如易安居士的《如夢令》、元好問的《清平樂》。春花春光美好而有朝氣,但好花不常開、好景不常在,而花落春歸更易引起才子佳人的感傷,其原因正如杜甫所說:「不是愛花幾欲死,只恐花盡老相催。」
(二)小說中的海棠花文化
古典名著《紅樓夢》中有十五回提到海棠,既有具象的海棠,又有以海棠命名的詩社酒令等,可見曹雪芹對海棠充滿感情。曹雪芹對賈寶玉的怡紅院作如下描寫:「一入門,兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石,一邊種著數本芭蕉;那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。」 這組園林小景將植物與人物的性格結合起來,富有詩情畫意,既反映了園主人賈寶玉的頑石本像,又與他「見了女兒便清爽」的性格不無關系。紅學家指出在《紅樓夢》裏海棠還象徵著史湘雲。[7]在第三十七回探春發起結海棠詩社,結社後的第一次活動就是詠白海棠七言律詩,眾人各作詩一首,湘雲一人作兩首詩,且被眾人評為冠軍。湘雲詠白海棠詩中有:「蘅芷階通蘿薛門,也宜牆角也宜盆。」前句寫出了海棠的栽植環境,後句指出了海棠的應用形式,地栽盆栽均可。整首詩所描繪的海棠形象與湘雲的性格遭遇暗合。在第六十三回,怡紅院眾丫鬟為寶玉設宴慶賀生日,請來眾位小姐,大家行花名酒令,湘雲所抽酒籌又是海棠,紅學家解析,湘雲所抽海棠為其「本命花」。在《紅樓夢》中,海棠除象徵湘雲外,對賈府的興衰也有所暗示。
有關海棠的另一部小說是秦瘦鷗(1908—1993)的長篇小說《秋海棠》。此書在淪陷區讀者中產生了相當廣泛的影響,並被改編成多種藝術形式,長期在各地上演。小說描寫了京劇藝人秋海棠的悲劇,控訴了封建軍閥的罪惡,傾注了對下層人民的深厚同情。秋海棠避居鄉下時,其居室掛楹聯一副:「海棠開後燕子來時黃昏庭院;紅粉牆頭鞦韆影里臨水人家。」本聯集引古人詞句,巧嵌主人藝名「秋海棠」三字,深婉曲折地表達了對所愛之人的思念,以及對安恬生活的嚮往,頗有深意,極富韻味。
(三)戲曲中的海棠花文化
元明清三代是古代戲曲的全盛時期,元雜劇是金元時期藝術成就的典型代表,是戲曲發展的第一次繁盛階段。元曲四大家之一白樸代表作《梧桐雨》講的是唐玄宗與楊玉環的愛情故事。在第四折劇中李隆基嘆道:「誰承望馬嵬坡塵土中,可惜把一朵海棠花零落了。」 直接用海棠花指代楊貴妃,表達了唐玄宗在深宮中獨自懷念死去的楊貴妃時的荒寂凄涼、樂極哀來的心境,其中也寓含了作者本人在國破家亡後的思想感情。
元代王實甫的《西廂記》一劇名存史冊。它是根據董解元的《西廂記諸宮調》改編而成,表現男女主人公張生與崔鶯鶯沖破禮教家規的束縛、終結連理的故事。在第三本第二折中張生雲:「欲赴海棠花下約,太陽何苦又生根?」 寫活了張生急於晚上見到鶯鶯,恨時間過得太慢的心情,用「海棠花下約」代指與佳人約會。 藝術作品中的海棠花文化多反映在繪畫、盆景插花等藝術形式上。
(一)繪畫中的海棠花文化
唐以前的繪畫以宗教畫為主。到了唐朝,花鳥畫漸漸脫離山水畫,成為一種獨立的繪畫題材。自此海棠或為畫面主體或作陪襯常出現於花鳥畫中。
五代時期,南唐花鳥大家徐熙平生不仕,而所畫又多江湖村野間物,故有「徐熙野逸」之稱,與黃筌的「黃家富貴」形成對照,開創了五代宋初花鳥畫的兩大流派。《玉堂富貴圖軸》為徐熙的傳世作品,繪有玉蘭、海棠、牡丹等,以海棠諧音「堂」,「玉堂富貴」後成為我國古典園林常用配置形式。
宋朝淳熙年間畫院待詔林椿的《果熟來禽圖》,現藏於北京故宮博物院,為絹本設色。以精到逼真的設色畫法描寫了豐碩的頻婆果實和立於枝頭的小鳥,小鳥憨態可掬,儼然一個天真可愛的孩子,使觀者玩味不盡。元代花鳥畫壇比不上宋代那麼絢麗多彩,可是單純清明,充滿靜氣,耐人尋味。錢選的《八花捲》繪有海棠等八種花卉,筆法精工細密,敷染明凈秀媚,且富文人畫古雅的氣質,是元代花鳥畫的代表。
海棠也是美好和理想的象徵,與醜陋現實作鮮明對比。在清初的朱耷(八大山人)畫筆下,盡為殘山剩水,或為「白眼向人」的魚鳥,但他對筆下的海棠卻含情脈脈。在他的《題海棠》中,描繪了自己踽踽獨行於曲折的溪水邊,看到「泛泛落花嬌」,竟希望「人心得如水,相隨過河橋」。正是嬌艷的海棠花瓣隨水而逝,使朱耷產生心如溪水伴隨著美麗的海棠花淌過河橋的想法。
(二)盆景與插花中的海棠花文化
宋代海棠已成為盆景的重要植物材料之一。最早記載海棠盆栽的是范成大的《吳郡志》:「蓮花海棠,花中之尤也。凡海棠雖艷麗,然皆單葉,獨蜀都所產重葉,豐腴如小蓮花。成大自蜀東歸,以瓦盆漫移數株,置船尾,才高二尺許。至吳皆活,數年遂花,與少城無異。」 這說明宋代蜀都已有重瓣海棠,並已開始利用盆栽法進行園林花木引種馴化,還說明宋時已出現海棠盆栽和盆景。因海棠易加工造型成古老形態的樁景,現代盆景諸流派經常選用貼梗海棠、垂絲海棠、西府海棠和木瓜海棠做造型,以川派最常用海棠造型。不論是製作自然類樹樁盆景還是規則類樹樁盆景,不論是觀花盆景還是觀果盆景,海棠均極適宜。
海棠還經常用於插花,中國的插花起源於佛前「供花」。明朝的張謙德於1595年撰有《瓶花譜》一卷,《瓶花譜》中評西府海棠為二品八命。高濂的《遵生八箋》、袁宏道的《瓶史》中都認為海棠為理想的瓶插植物。 古代私家園林常植有海棠,可惜多遭戰亂毀壞,留存甚少,但可憑書面記載略窺一二。唐朝宰相李德裕在《平泉山居草木記》中記載了他在平泉山居中所植的奇花異卉:「木之奇者有:天台之金松、琪樹,稽山之海棠、榧、檜……」這是較早記載園林中使用海棠造景的文章。宋徽宗在1117—1122年間,在京城開封東北造「艮岳」。南宋張淏《艮岳記》記載:「又於洲上植芳木,以海棠冠之,曰:『海棠川』……堤外築壘衛之,濱水蒔碧桃、海棠、芙蓉、垂楊,略無隙地。」可見,宋代已出現了以海棠命名的景點。明清時期,海棠是園林配置中的常見樹種。明代王獻臣所造拙政園內的「海棠春塢」是海棠造景保存至今的優秀實例。在《揚州畫舫錄》中被評為康熙間揚州八大花園之一的影園,是明末鄭元勛的居所。在鄭元勛的《影園自記》中記載:「堂下舊有蜀府海棠(即西府海棠)二,高二丈,廣十圍,不知植何年,稱江北僅有,今僅存一株,有魯靈光之感……趾水際者,盡芙蓉;土者,梅、玉蘭、垂絲海棠、緋白桃;……岩下牡丹,蜀府垂絲海棠、玉蘭、黃白大紅寶珠茶、磬口蠟梅、千葉榴、青白紫薇、香櫞,備四時之色。」可惜當時被稱為「江北僅有」的這株西府海棠古樹現已不復存在。古典園林中除了觀賞的海棠花外,家居環境中的落地長窗、漏窗、門洞、鋪地等的構圖,常常是美妙的海棠圖案。海棠用途廣泛,除私家園林外,海棠與銀杏、松、柏、桂、玉蘭為寺廟園林中的常見樹種,可對植於大殿前庭,也可孤植、散植於側院,美化環境。
海棠花窈窕春風前,「雪綻霞鋪錦水頭,占春顏色最風流」,海棠成為春天的象徵。在詩人畫家筆下,海棠嬌媚卻不嬌氣,「嫣然一笑竹籬間」,儼然已成為美女的化身。她適應性強,「也宜牆角也宜盆」,植於庭前、路邊、池畔、盆中皆可。宋朝劉子翚(朱熹的老師)認為她集梅、柳優點於一身,「幽姿淑態弄春晴,梅借風流柳借輕……幾經夜雨香猶在,染盡胭脂畫不成……」風雨摧殘清香猶存,風骨錚錚。歷經兩千五百多年的大浪淘沙,無數文人墨客的指點天下,終於形成海棠花既妖嬈嬌媚卻又風骨錚錚,既艷絕天下又多才多藝,既富貴吉祥又平易近人的海棠花文化。在對海棠美妙姿色的描繪中,對海棠象徵的春光春景的歌詠留戀中,對李隆基與楊玉環的舊事重提中,海棠花逐漸演變為佳人、青春、理想和易逝的美好事物的象徵。 以「保護·傳承·發展」為主題的第四屆中國·懷來海棠花節於2011年4月26日在張家口市懷來縣小南辛堡鎮隆重開幕。
小南辛堡鎮是全國著名的「八棱海棠之鄉」,萬畝海棠堪稱中國最大的八棱海棠園。八棱海棠花是素有「國艷」之譽的我國傳統名花西府海棠的一種,以瀟灑大方,美艷脫俗而著名。尤其是在每年5月左右,千萬株海棠競相綻放,雲蒸霞蔚,畫意天成,人與自然和諧共生,成為京西一道亮麗的風景。
2008年成功舉辦首屆中國·懷來海棠花節以來,游官廳湖、賞海棠花已經成為京西著名的春季旅遊活動,取得了良好的社會效益和經濟效益。第四屆海棠花節將在秉承前三屆「友誼」、「和諧」宗旨的基礎上,將更加註重海棠文化的保護和傳承,讓海棠花的魅力在和諧的花鄉不斷升華,把最美的享受奉獻給所有的來賓。 貼梗海棠作為第二寄主染上冬孢子角後,葉片正面在4-5月上旬會出現黃綠色的小斑點,再擴大成圓形黃病斑。病斑上早期會出現數個小黃點,後期變為黑色,使葉背相應處逐漸增厚,產生一些灰白色毛狀物,8-9月變成黃褐色粉末狀物。嚴重時,病葉滿株,葉片畸形,表面凹凸不平,導致葉片早枯早落,甚至使植株死亡。貼梗海棠管理較簡單,因其開花以短枝為主,故春季萌發前需將長枝適當短截,整剪成半球形,以刺激多萌發新梢。夏季生長期間,對生長枝還要進行摘心。
防治方法:①貼梗海棠附近不種植柏類植物等第一寄主。②發病期,用20%萎銹靈乳油400倍液噴灑。或用50%退茵特可濕性粉劑800倍液,半月噴灑一次。天氣乾旱時不噴或少噴。⑥當3月中、下旬冬飽子角將要膨大時,用0.3%五氯酚鈉稀釋液加石硫合劑配成波美1度的混合液,半月噴灑2-3次進行防治。 海棠的常見病害為梨檜銹痛,也叫梨錦痛。這種病要經兩個寄主侵染。第一寄主為柏類植物,如檜柏、龍柏、鹿角柏等;第二寄主為貼梗海棠、垂絲海棠、山褚等。
病菌侵入檜柏等後,第一年會在葉腋或小枝上產生淡黃色斑點,然後腫大起來。至第二年2、3月間,即會產生咖啡色米粒狀物,突破表皮,即為冬孢子角。冬孢子角單生或聚生,使植株枝條膨大起來。

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