海棠書屋姜
❶ 海棠冬菇怎麼做
海棠冬菇
「原料」鮮蝦肉300克,冬菇80克(最好為24個),豬肥膘肉60克,蟹黃40克,雞蛋2個,南薺50克,油菜心4片,雞湯適量。
「調料」白糖、味精、鹽各10克,胡椒粉各適量,濕澱粉6克。
「製法」1.將蟹黃切成細末;用開水把冬菇浸泡透後除梗,再用雞湯適量加鹽、糖煮熟,去湯後用清潔干布擦凈水分;將蝦肉、肥膘肉、南薺分別剁成膠,混合一起後加入鹽、味精、雞蛋清及適量水,攪拌均勻成餡。
2.把拌好的餡放於冬菇內,上面點綴蟹黃末,再用油菜心四片襯在四周,即成半加工品,將上述半加工品上籠屜用中蒸10分鍾左右,取出後,擺放於盤中,掛適量薄芡即成。這道菜顏色精製,鮮嫩清香,營養豐富,四季咸宜。
淮杞燉羊肉
「原料」雞湯650克,羊肉500克,淮山葯40克。
「調料」枸杞子20克,味精13克,薑片數片,精鹽適量。
「製法」1,將羊肉放入水內煮熟切塊,再放入鍋內加薑片炒透。
2.將羊肉放入瓦盅,加淮山葯、枸杞子、雞湯、味精及精鹽,上籠蒸兩小時即好。這道菜為冬令補品,鮮美入味,淡醬色。
脆皮乳鴿
「原料」肥嫩乳鴿2隻,雞湯2500克。
「調料」黃酒325克,蔥花165克,姜、白醬油、精鹽各80克,丁香4克,怡糖、桂皮、甘草、八角、白醋、椒鹽各適量。
「製法」1.將乳鴿除去內臟洗凈。另將各種香料放入雞湯內,上鍋燒約1小時,即成白鹵水,再將乳鴿放入白鹵水內,即停火,浸至1小時後取出。
2.用怡糖、白醋調成糊,塗在乳鴿皮上,掛在風涼處吹3小時,等乳鴿皮吹乾,即入生油鍋炸至金黃色,便切塊裝盤,盤邊加椒鹽即好。這道菜色金黃,皮脆嫩,秋季最宜。
羔燒羊肉
「原料」羊肉1000克,上湯50克,二湯適量。
「調料」南姜50克,紹酒25克,紅豉油20克,豬油1000克(實耗150克),五花肉250克,芒光絲腌糖醋、山楂糕絲各100克,乾麵粉、醬油、川椒末、生蒜、芝麻油、精鹽、澱粉、味精、生蔥末各適量。
「製法」1.將羊肉洗凈,紅豉油、乾麵粉拌勻塗在羊肉皮上,下油鼎炸至呈金黃色時撈起;將炸好羊肉放入鍋內用竹蔑墊底,加入二湯、紹酒、南姜、生蒜、精鹽、紅豉油、五花肉(先切塊),炒香,放置爐上用旺火煮沸後,用?苫癆樂裂蛉餿砝茫?〕觶?鶉ノ寤ㄈ猓?蛉獠鶉ス喬屑?長5厘米、寬1.5厘米,擺落盤。
2.用1小碗,放入醬油、味精、芝麻油、上湯、澱粉、水調成碗芡。
3.將羊肉放入蒸籠蒸2分鍾,取出,撒上干澱粉;燒熱炒鼎後下豬油,把羊肉倒入略炸,倒回笊籬。順鼎把川椒末、蔥末炒香,投入羊肉,烹入紹酒,加入碗芡拌勻起鼎裝盤。芒光絲、山楂糕絲拼盤。
干炸肝花
「原料」豬肝400克,白肉50克,蝦肉100克,雞蛋1個,腐皮2張。
「調料」豬油1000克(實耗100克),豬網油200克,川椒末1克,蔥茸15克,紹酒、精鹽、味精、芝麻醬、濕澱粉、芫荽、胡椒油各適量。
「製法」1.將豬肝、白肉均切薄片,蝦肉剁成末,加入味精、精鹽、川椒末、蔥茸、芝麻醬、紹酒攪勻,分成2份,豬網油洗凈,晾乾待用。
2.將腐皮用濕布拭過,回軟後鋪在砧板上,將豬肝料放在腐皮上,捲成直徑約3.5厘米的圓卷,再包上豬網油,共制2條,然後放進蒸籠,用?苫鷲粼?5分鍾,用竹針刺豬肝卷的中間,無血水流出即熟,取出,在豬肝卷外皮抹上濕澱粉待炸。
3.燒熱炒鼎放入豬油,待油溫達七成熟時,把豬肝卷下油鼎炸至呈金黃色撈起,切件擺在盤內,淋上胡椒油,用芫荽圍盤即成。
牡丹煎釀蛇脯
「原料」水律蛇1條,蟹肉、蟹黃、雞蛋清各50克,蝦膠360克,上湯適量。
「調料」大油600克(實耗約60克),香油、姜各6克,料酒、生粉、濕馬蹄粉、鹽、蔥各10克。
「製法」1.將水律蛇去頭,用70%的開水、30%的冷水去鱗,用小刀在蛇背上劃兩刀,然後在肚上劃一刀,捅到尾部,去掉內臟和血污,然後放入開水缽里浸20分鍾左右取出。
2.用手撕開蛇脯兩條,然後切成長3厘米的蛇塊24件,加入適量大油、料酒、蔥、姜和上湯,上籠屜蒸15分鍾左右;用開水浸熟蟹黃。
3.在蒸好的蛇脯上薄拍生粉,每件釀上蝦膠15克左右,炒勺上中火,倒入適量大油,隨即撈出。
4.起勺烹料酒,加上湯,放入蟹肉、鹽、略炒,用濕馬蹄粉勾芡,然後倒入雞蛋清、蟹黃,包尾油,翻炒幾下,香油滴於蛇脯面上即成。
佛手排骨
「原料」排骨400克,瘦豬肉300克,蝦肉60克,鴨蛋2個,肥豬肉25克,荸薺50克,方魚15克。
「調料」生油1000克(實耗100克),精鹽10克,麻油5克,麵粉100克,味精6克,紅辣椒1個,川椒末適量,生蔥50克。
「製法」1.先將排骨拆枝脫肉,排骨枝用刀剁成每枝5厘米長,再把脫出來的排骨肉、瘦豬肉及肥豬肉、蝦仁肉、荸薺、方魚、生蔥、紅辣椒,分別用刀改切後拌在一起,放在砧板上用刀剁成茸後,加入精鹽、味精、麻油、川椒末拌勻,用手把肉茸分別鑲在排骨枝上捏成20枝佛手狀,粘一下乾麵粉,再將麵粉壓實。
2.將鴨蛋磕開,打成蛋液,然後把佛手狀的排骨一枝一棲用鴨蛋液蘸過,再放入油鼎中用溫油炸至熟透即成,配甜醬兩碟上席。這道菜形似佛手,外香里嫩,鮮美可口。
燉檸檬鴨
「原料」檸檬1個,光鴨1隻(約750克),上湯750克。
「調料」精鹽、味精、芝麻油各適量。
「製法」1.將光鴨剖腹取出內臟,用開水燙過,洗去血水污物,再用清水漂涼,撈起。
2.將鴨子裝入燉盅,加入精鹽,上湯,放入蒸籠隔水燉50分鍾後,再加入檸檬(要去掉內核),再燉10分鍾,校對湯水鹹淡,加入味精,淋下芝麻油即成。這道菜原汁原湯,湯清肉爛。
酥炸羊肺
「原料」羊肉500克,麵粉250克,湯適量。
「調料」大油、醬油各150克,白糖50克,蔥末30克,薑末20克,料酒12克,鹼、大料、鹽各10克,味精5克,發酵粉5克。
「製法」1.將羊肉切成長12厘米、寬3厘米的長塊,放入湯盆中,加入料酒、醬油、白糖、鹽、蔥末、薑末、大料及少量的湯,上籠屜用旺火蒸20?30分鍾,用筷子穿扎試熟爛了後,取出來冷卻;將麵粉用水合勻,加入鹼攪拌均勻,再加入發酵粉和勻。
2.炒勺內倒入大油,用旺火燒到七八成熱,將羊肉塊上抹上一層發酵粉後,投入油內炸至皮堅硬呈黃色,撈出瀝油;將炸好的羊肉切成1厘米見方的小塊,盛於盤內上席。吃時另帶蔥醬、椒鹽、辣椒、醬油。
蘭度鴿脯
「原料」乳鴿1隻,芥蘭200克,甘筍花適量。
「調料」蒜蓉、姜花、鹽、味精、料酒、蚝油、香油、胡椒粉、水澱粉各適量。
「製法」1.芥蘭切段,兩次剞十字花刀放在水中泡卷待用;乳鴿起肉去肥油,片成鴿脯,用鹽、味精翻炒,碼在盤中;鴿脯在四成熱的油中劃熟。
2.鍋中留底油,放入蒜蓉、姜花、甘筍花,再放入鴿脯,烹料酒、蚝油、香油、胡椒粉、水澱粉,最後點明油出鍋,倒在芥蘭段上即成。
風雞斬肉
「原料」風雞1隻(約500克),豬五花肉200克,清水適量。
「調料」紹酒40克,蔥薑汁25克,醬油15克,白糖10克,鹽5克。
「製法」1.將風雞煺毛,斬去頭、爪,放入冷水中浸泡兩小時,洗凈,斬成大方塊,再入冷水中浸泡一小時,撈入沸水鍋中氽水;炒鍋上火放油,投入風雞塊煸炒,烹入紹酒、蔥薑汁,倒入沙鍋內,加入醬油、白糖、清水,放大火上燒沸,移小火燜燉。
❷ 紅樓夢中海棠詩社有幾個人,都有誰
海棠詩社:
最早的人:林黛玉、薛寶釵、賈探春、賈迎春、賈惜春、賈寶玉、李紈
海棠詩:
發起人:賈探春
參與地點:林黛玉、薛寶釵、賈探春、賈迎春、賈惜春、賈寶玉、李紈
地點:秋爽齋
奪魁者:原是寶釵,後來史湘雲後來者居上,得第一名。
寶釵的詩:
珍重芳姿晝掩門,自攜手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。 淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。
史湘雲的詩(兩首):
其一 神仙昨日降都門,種得藍田玉一盆.自是霜娥偏愛冷,非關倩女亦離魂.秋陰捧出何方雪,雨漬添來隔宿痕.卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏.
其二 蘅芷階通蘿薜門,也宜牆角也宜盆.花因喜潔難尋偶,人為悲秋易斷魂.玉燭滴干風里淚,晶簾隔破月中痕.幽情慾向嫦娥訴,無奈虛廊夜色昏.
(《紅樓夢》第三十七回)
菊花詩:
發起人:史湘雲
參與人物:薛寶釵、林黛玉、史湘雲、賈寶玉、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈
地點:藕香榭
奪魁者:林黛玉
奪魁詩:《詠菊》:
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音.毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟.滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心.一從陶令平章後,千古高風說到今.
螃蟹詩:
發起人:賈寶玉
參與人物:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵
地點:藕香榭
奪魁者:薛寶釵
奪魁詩:《螃蟹詠》
陰坐舉殤,長安涎口盼重陽.眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃.酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜.於今落釜成何益,月浦空餘禾黍香.
即景聯句:
發起人:李紈
參與人物:邢岫煙、香菱、林黛玉、薛寶釵、薛寶琴、王熙鳳、史湘雲、賈寶玉、李紋、李綺
地點:蘆雪廣
奪魁者:史湘雲
奪魁詩(因是聯句,就都摘錄下來):
這里李紈便寫了:
一夜北風緊,(此乃王熙鳳所聯)
自己聯道:
開門雪尚飄.入泥憐潔白,
香菱道:
匝地惜瓊瑤.有意榮枯草,
探春道:
無心飾萎苕.價高村釀熟,
李綺道:
年稔府粱饒.葭動灰飛管,
李紋道:
陽回斗轉杓.寒山已失翠,
岫煙道:
凍浦不聞潮.易掛疏枝柳,
湘雲道:
難堆破葉蕉.麝煤融寶鼎,
寶琴道:
綺袖籠金貂.光奪窗前鏡,
黛玉道:
香粘壁上椒.斜風仍故故,
寶玉道:
清夢轉聊聊.何處梅花笛?
寶釵道:
誰家碧玉簫? 鰲愁坤軸陷,
李紈笑道:"我替你們看熱酒去罷."寶釵命寶琴續聯,只見湘雲站起來道:
龍斗陣雲銷.野岸回孤棹,
寶琴也站起道:
吟鞭指灞橋.賜裘憐撫戍,
湘雲那裡肯讓人,且別人也不如他敏捷,都看他揚眉挺身的說道:
加絮念征徭.坳垤審夷險,
寶釵連聲贊好,也便聯道:
枝柯怕動搖.皚皚輕趁步,
黛玉忙聯道:
翦翦舞隨腰. 煮芋成新賞,
一面說,一面推寶玉,命他聯.寶玉正看寶釵、寶琴、黛玉三人共戰湘雲,十分有趣,那裡還顧得聯詩,今見黛玉推他,方聯道:
撒鹽是舊謠.葦蓑猶泊釣,
湘雲笑道:"你快下去,你不中用,倒耽擱了我."一面只聽寶琴聯道:
林斧不聞樵.伏象千峰凸,
湘雲忙聯道:
盤蛇一徑遙.花緣經冷聚,
寶釵與眾人又忙贊好.探春又聯道:
色豈畏霜凋.深院驚寒雀,
湘雲正渴了,忙忙的吃茶,已被岫煙道:
空山泣老鴞.階墀隨上下,
湘雲忙丟了茶杯,忙聯道:
池水任浮漂.照耀臨清曉,
黛玉聯道:
繽紛入永宵.誠忘三尺冷,
湘雲忙笑聯道:
瑞釋九重焦.僵卧誰相問,
寶琴也忙笑聯道:
狂遊客喜招.天機斷縞帶,
湘雲又忙道:
海市失鮫綃.
林黛玉不容他出,接著便道:
寂寞對台榭,
湘雲忙聯道:
清貧懷簞瓢.
寶琴也不容情,也忙道:
烹茶冰漸沸,
湘雲見這般,自為得趣,又是笑,又忙聯道:
煮酒葉難燒.
黛玉也笑道:
沒帚山僧掃,
寶琴也笑道:
埋琴稚子挑.
湘雲笑的彎了腰,忙念了一句,眾人問"到底說的什麼?"湘雲喊道:
石樓閑睡鶴,
黛玉笑的握著胸口,高聲嚷道:
錦罽暖親貓.
寶琴也忙笑道:
月窟翻銀浪,
湘雲忙聯道:
霞城隱赤標.
黛玉忙笑道:
沁梅香可嚼,
寶釵笑稱好,也忙聯道:
淋竹醉堪調.
寶琴也忙道:
或濕鴛鴦帶,
湘雲忙聯道:
時凝翡翠翹.
黛玉又忙道:
無風仍脈脈,
寶琴又忙笑聯道:
不雨亦瀟瀟.
湘雲伏著已笑軟了.眾人看他三人對搶,也都不顧作詩,看著也只是笑. 黛玉還推他往下聯,又道:"你也有才盡之時.我聽聽還有什麼舌根嚼了!"湘雲只伏在寶釵懷里,笑個不住.寶釵推他起來道:"你有本事,把`二蕭'的韻全用完了,我才伏你. "湘雲起身笑道:"我也不是作詩,竟是搶命呢."眾人笑道:"倒是你說罷."探春早已料定沒有自己聯的了, 便早寫出來,因說:"還沒收住呢."李紈聽了,接過來便聯了一句道:
欲志今朝樂,
李綺收了一句道:
憑詩祝舜堯.
賦得紅梅花:
發起人:李紈
參與人物:邢岫煙、薛寶琴、李紋
地點:蘆雪廣
奪魁者:薛寶琴
奪魁詩:《賦得紅梅花》
疏是枝條艷是花,春妝兒女競奢華.閑庭曲檻無余雪,流水空山有落霞.幽夢冷隨紅袖笛,遊仙香泛絳河槎.前身定是瑤台種,無復相疑色相差.
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從此開始桃花詩社:
桃花社:
發起人:林黛玉
參與人物:林黛玉
地點:瀟湘館
因只有林黛玉一人參與,故無奪魁者
詩:桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶.簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠.東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷.桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦.花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透.風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情.閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑.憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立.桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧.霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊.天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕.侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷.胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚,若將人淚比桃花,淚自長流花自媚.淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴.憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏.一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!
柳絮詞:
發起人:史湘雲
參與人物:賈寶玉、林黛玉、史湘雲、薛寶釵、賈探春
奪魁詩(有三):
「果然翻得好氣力,自然是這首為尊.纏綿悲戚,讓瀟湘妃子,情致嫵媚,卻是枕霞」
林黛玉(瀟湘妃子)柳絮詞:
《唐多令》:
粉墮百花州,香殘燕子樓.一團團逐對成毬.飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流.草木也知愁,韶華竟白頭! 嘆今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留.
薛寶釵(蘅蕪君)柳絮詞:
《臨江仙》
白玉堂前春解舞, 東風卷得均勻.蜂團蝶陣亂紛紛.幾曾隨逝水,豈必委芳塵.萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分.韶華休笑本無根,好風頻借力, 送我上青雲!
史湘雲(枕霞舊友)柳絮詞:
《如夢令》
豈是綉絨殘吐,捲起半簾香霧,纖手自拈來,空使鵑啼燕妒. 且住,且住!莫使春光別去.
詩社到此沒了下文。
❸ 海棠有了小飛蟲怎麼辦
為了你和他人的健康推薦你根據不同的病蟲害選擇使用自製殺蟲劑。這種飛蟲,應該是白粉虱或蚜蟲、蚧殼蟲。可以參考以下。
肥皂液:取肥皂和熱開水按1:50的溶解後噴施,因肥皂可堵塞害蟲的呼吸器官至其死亡,對蚜蟲、蚧殼蟲有效。
大蒜液:治月季的白粉病和黑斑病,取蒜頭30克,搗爛後加水500克,攪勻過濾,取濾液噴灑葉面,每天1次,連噴3~4次,也可以用毛筆或牙刷把蒜液直接塗在上面。把大蒜搗碎灑於盆土中,還可殺死蚯蚓、螞蟻和線蟲。
大蔥液:取大蔥50克搗成泥狀,加水50克,浸泡12小時,過濾後用濾液噴施,一天多次,連噴3~4天,可治蚜蟲等軟體害蟲及白粉病。
生薑液:取生薑搗成泥狀,加水20倍浸泡12小時,過濾後用濾液噴灑可防治葉斑病、煤污病、腐爛病、黑斑病等,也可防治蚜蟲、紅蜘蛛和潛葉蟲。
花椒液:花椒50克,加水500克左右在鍋內加熱煮沸,熬成250克的葯液,使用時加水6~7倍噴灑,防治白粉虱、蚜蟲和蚧殼蟲。
柑橘皮液:取柑橘皮50克,加水500克浸泡24小時,過濾後取濾液噴灑葉面,防治蚜蟲、紅蜘蛛、潛葉蟲,澆入土內防治線蟲。另可取柑橘籽1份加5份清水,浸泡4-5天,然後將花卉種子放於此液中浸泡10分鍾,可防治多種害蟲。
苦瓜葉液:將苦瓜葉100~200克,加水搗爛,加等量石灰,攪拌均勻,澆灌植株幼苗根部,防治地老虎。
番茄葉液:新鮮番茄葉50克搗爛,加水150克浸泡6小時,過濾後用濾液噴灑,防治蚜蟲、紅蜘蛛等,還可驅趕蒼蠅。
辣椒液:取辣椒50克加10倍水煮沸20分鍾後過濾,用濾液噴灑,可防治蚜蟲、紅蜘蛛、臭椿象等害蟲,澆入土中可防治土蠶。
米醋液:米醋中含有豐富的有機酸,對病菌有較好的抑製作用。用稀釋150~200倍的米醋溶液噴灑於葉面,每隔7天左右噴1次,連噴3~4次,可防治白粉病、黑斑病、霜霉病等。
小蘇打溶液:取5克小蘇打(又名碳酸氫鈉),先用少量酒精使其溶解,然後加水約1000克,配成0.5%濃度的溶液,噴灑植株,可防治白粉病。
蚊香:蚊香點燃後掛於有蟲的植株上,用塑料袋罩住植株及花盆,1小時後害蟲被消滅。
風油精:風油精加水400~500倍可殺蚜蟲。
衛生球:衛生球研碎後置於盆土內,可防治地下害蟲。
祝你和家人健康!
❹ 《海棠紅》中為什麼二奶奶挖苦諷刺寧九郎,商菊貞,唯獨沒有提姜榮壽
這個場景起因是臘月紅偷偷溜到程府後花園,表達對察察兒的感謝,被二奶奶抓了正著!本來二奶奶對二爺和商細蕊走得近,投資戲園子的事就非常不悅,但畢竟是一婦道人家,不好發表意見,這下終於抓住一機會,怎麼也得好好羞辱一把商細蕊,明著是懲罰臘月紅,實則是在告誡商細蕊!殺雞給猴看!
二奶奶有錢人家的小姐,她的思想還未像程美心,二爺那麼開放,覺得戲子這種拋頭露面的活都是不體面的,而且三教九流,人物繁雜,都是沖著錢去的!她骨子裡對唱戲,表演都是有偏見的,在加上那三位多少都有點那些個「傳聞」,因而也就成了而二奶奶借題發揮的由頭了!
不過佘詩曼這段戲還是蠻精彩的,一副得理不饒人,傲嬌自負,牙尖嘴利的樣子,還真有點討厭!尤其是那句「臊得慌」真實絕了,把二奶娘刁鑽,刻薄的一面演繹的淋漓盡致!
❺ 有人曾把中國園林稱為「文人園」,原因何在
中國古典園林的四大特點
中國古典園林 中國園林 意境美 核心提示:運用喬灌木、藤木、花卉及草皮和地被植物等材料,通過設計、選材、配置,發揮其不同功能,形成多樣景觀,是我國古典園林的重要表現手法。 「有名園而無佳卉,猶金屋之鮮麗人。」(《花鏡》)康熙和乾隆對承德避暑山莊72 景的命名中,以樹木花卉為風景主題的,就有萬 古人造園植木,善寓意造景,選用花木常與比擬,寓意聯系在一起,如松的蒼勁、竹的瀟灑、海棠的嬌艷、楊柳的多姿、蠟梅的傲雪、芍葯的尊貴、牡丹的富華、蓮荷的如意、蘭草的典雅等。特善於利用植物的形態和季相變化,表達人的一定的思想感情或形容某一意境,如「歲寒而知松柏之後凋」,表示堅貞不渝;「留得殘荷聽雨聲」、「夜雨芭蕉」,表示寧靜的氣氛。海棠,為棠棣之華,象徵兄弟和睦之意。枇杷則產生「樹繁碧玉葉,柯疊黃金丸」;石榴花則「萬綠叢中紅一點,動人春色不宜多。」樹木的選用也有其規律:「庭園中無松,是無意畫龍而不點睛也。」南方杉木栽植房前屋後,「門前杉徑深,屋後杉色奇」。利用樹木本身特色「槐蔭當庭」;「院廣梧桐」,梧桐皮青如翠,葉缺如花,妍雅華凈,賞心悅目。 隨著物質文化生活的不斷提高,人們對園林綠化的要求也越來越高,為了豐富園林景觀,必須講求園林的意境美,再這點上,古典園林的意境美是需要我們借鑒和學習的。 中國造園的構成要素 來源:商都bbs 中國造園的構成要素 中國園林 一、築山 為表現自然,築山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象徵東海神山,開創了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構石為山,從而開拓了從對神仙世界嚮往,轉向對自然山水的模仿,標志著造園藝術以現實生活作為 一、築山 為表現自然,築山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象徵東海神山,開創了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構石為山,從而開拓了從對神仙世界嚮往,轉向對自然山水的模仿,標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。魏晉南北朝的文人雅士們,採用概括、提煉手法,所造山的真實尺度大大縮小,力求體現自然山巒的形態和神韻。這種寫意式的疊山,比自然主義模仿大大前進一步。唐宋以後,由於山水詩、山水畫的發展,玩賞藝術的發展,對疊山藝術更為講究。最典型的例子便是愛石成癖的宋徽宗,他所築的良岳是歷史上規模最大、結構最奇巧、以石為主的假山。明代造山藝術,更為成熟和普及。明人計成在《園冶》的「掇山」一節中,列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、岩、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式,總結了明代的造山技術。清代造山技術更為發展和普及。清代造園家,創造了穹形洞壑的疊砌方法,用大小石鉤帶砌成拱形,頂壁一氣,酷似天然峭壑,乃至於可估喀斯特溶洞,疊山倒垂的鍾乳石,比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多。現存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園,都是明清時代園林造山的佳作。 二、理池 為表現自然,理池也是造園最主要因素之一。不論哪一種類型的園林,水是最富有生氣的因素,無水不活。自然式園林以表現靜態的水景為主,以表現水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影,或觀賞水中怡然自得的游魚,或觀賞水中芙蕖睡蓮,或觀賞水中皎潔的明月????自然式園林也表現水的動態美,但不是噴泉和規則式的台階瀑布,而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬口,以表現經人工美化的自然。正因為如此,園林一定要省池引水。古代園林理水之法,一般有三種: (一)掩。以建築和綠化,將曲折的池岸加以掩映。臨水建築,除主要廳堂前的平台,為突出建築的地位,不論亭、廊、閣、榭,皆前部架空挑出水上,水猶似自其下流出,用以打破岸邊的視線局限;或臨水布蒲葦岸、雜木迷離,造成池水無邊的視角印象。 (二)隔。或築堤
橫斷於水面,或隔水凈廊可渡,或架曲折的石板小橋,或涉水點以步石,正如計成在《園冶》中所說,「疏水若為無盡,斷處通橋」。如此則可增加景深和空間層次,使水面有幽深之感。 (三)破。水面很小時,如曲溪絕澗、清泉小池,可用亂石為岸,怪石縱橫、犬牙交錯,並植配以細竹野藤、朱魚翠藻,那麼雖是一窪水池,也令人似有深邃山野風致的審美感覺。 三、植物 植物是造山理池不可缺少的因素。花木猶如山巒之發,水景如果離開花木也沒有美感。自然式園林著意表現自然美,對花木的選擇標准,一講姿美,樹冠的形態、樹枝的疏密曲直、樹皮的質感、樹葉的形狀,都追求自然優美;二講色美,樹葉、樹干、花都要求有各種自然的色彩美,如紅色的楓葉,青翠的竹葉、白皮鬆,斑駁的糧榆,白色廣玉蘭,紫色的紫薇等;三講味香,要求自然淡雅和清幽。最好四季常有綠,月月有花香,其中尤以臘梅最為淡雅、蘭花最為清幽。花木對園林山石景觀起襯托作用,又往往和園主追求的精神境界有關。如竹子象徵人品清逸和氣節高尚,松柏象徵堅強和長壽,蓮花象徵潔凈無暇,蘭花象徵幽居隱士,玉蘭、牡丹、桂花象徵榮華富貴,石榴象徵多子多孫,紫薇象徵高官厚祿等。 古樹名木對創造園林氣氛非常重要。古木繁花,可形成古樸幽深的意境。所以如果建築物與古樹名木矛盾時,寧可挪動建築以保住大樹。計成在《園冶》中說:「多年樹木,礙箭檐垣,讓一步可以立根,研數椏不妨封頂。」構建房屋容易,百年成樹艱難。除花木外,草皮也十分重要,平坦或起伏或曲折的草皮,也令人陶醉於嚮往中的自然。 四、建築 古典園林都採用古典式建築。古典建築斗拱梭柱,飛檐起翹,具有庄嚴雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為遊人所欣賞,還與山水林木相配合,共同形成古典園林風格。 園林建築物常作景點處理,既是景觀,又可以用來觀景。因此,除去使用功能,還有美學方面的要求。樓台亭閣,軒館齋榭,經過建築師巧妙的構思,運用設計手法和技術處理,把功能、結構、藝術統一於一體,成為古樸典雅的建築藝術品。它的魅力,來自體量、外型、色彩、質感等因素,加之室內布置陳設的古色古香,外部環境的和諧統一,更加強了建築美的藝術效果,美的建築,美的陳設,美的環境,彼此依託而構成佳景。正如明人文震亨所說: 「要須門庭雅潔,室廬清靚,亭台具曠士之懷,齋閣有幽人之致,又當種佳木怪籜,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦。」 園林建築不像宮殿廟宇那般庄嚴肅穆,而是採用小體量分散布景。特別是私家庭園里的建築,更是形式活潑,裝飾性強,因地而置,因景而成。在總體布局上,皇家園林為了體現封建帝王的威嚴,和美學上的對稱、勻衡藝術效果,都是採用中軸線布局,主次分明,高低錯落,疏朗有致。私家園林往往是突破嚴格的中軸線格局,比較靈活,富有變化。通過對、呼應、映襯、虛實等一系列藝術手法,造成充滿節奏和韻律的園林空間,居中可觀景,觀之能入畫。當然,所謂自由布局,並非不講章法,只是與嚴謹的中軸線格局比較而言。主廳常是園主人宴聚賓客的地方,是全園的活動中心,也是全園的主要建築,都是建在地位突出,景色秀麗,足以能影響全園的緊要處所。廳前鑿池,隔池堆山作為對觀景,左右曲廊回環,大小院落穿插滲透,構成一個完整的藝術空間。蘇州拙政園中園部分,就是這樣一個格局,以「遠香堂」 為主體建築,布置了一個明媚、幽雅的江南水鄉景色。 古典園林里通常都是一個主體建築,附以一個或幾個副體建築,中間用廊連接,形成一個建築組合體。這種手法,能夠突出主體建築,強化主建築的藝術感染力,還有助於造成景觀,其使用功能和欣賞價值兼而有之。 常見的建築物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋,它們都可以作為主體建築布置。宮殿建在皇家園林里,供帝王園居時使用。它氣勢巍峨,金碧輝煌,在古典建築中最具有代表性。為了適應園苑的寧靜、幽雅氣氛,園苑裡的建築結構要比皇城宮廷簡潔,平面布置也比較靈活。但是,仍不失其豪華氣勢。 五、書畫 中國古典園林的特點,是在幽靜典雅當中顯出物華文茂。「無文景不意,有景景不情」,書畫墨跡在造園中有潤飾景色,揭示意境的作用。園中必須有書畫墨跡並對書畫墨跡作出恰到好處的運用,才能「寸山多致,片石生情」,從而把以山水、建築、樹木花草構成的景物形象,升華到更高的藝術境界。 墨跡在園中的主要表現形式有題景、匾額、楹聯、題刻、碑記、字畫。匾額是指懸
置於門振之上的題字牌,楹聯是指門兩側柱上的豎牌,刻石指山石上的題詩刻字。園林中的匾額、楹聯及刻石的內容,多數是直接引用前人已有的現成詩句,或略作變通。如蘇州拙政園的浮翠閣引自蘇東坡詩中的「三峰已過天浮翠」。還有一些是即興創作的。另外還有一些園景題名出自名家之手。不論是匾額楹聯還是刻石,不僅能夠陶冶情操,抒發胸臆,也能夠起到點景的作用,為園中景點增加詩意,拓寬意境。 書畫,主要是用在廳館布置。廳堂里張掛幾張書畫,自有一股清逸高雅、書郁墨香的氣氛。而且筆情墨趣與園中景色渾然交融,使造園藝術更加典雅完美。 中國詩文與中國園林藝術 核心提示:中國園林,名之為「文人園」。它是饒有書卷氣的園林藝術。北京香山飯店,是貝聿銘先生的匠心。 因為建築與園林結合得好,人們稱之為有「書卷氣的高雅建築」,我則首先譽之為「雅潔明凈,得清新之致」,兩者意思是相同的。足證歷代談中國園林總離不了中國詩文。而畫 中國園林,名之為「文人園」。它是饒有書卷氣的園林藝術。北京香山飯店,是貝聿銘先生的匠心。 因為建築與園林結合得好,人們稱之為有「書卷氣的高雅建築」,我則首先譽之為「雅潔明凈,得清新之致」,兩者意思是相同的。足證歷代談中國園林總離不了中國詩文。而畫呢?也是以南宗的文人畫為藍本。所謂「詩中有畫.畫中有詩」,歸根到底脫不開詩文一事。這就是中國造園的主導思想。 南北朝以後,士大夫寄情山水,嘯傲煙霞,避囂煩,寄情賞,既見之於行動,又出之以詩文。園林之築,應時而生。續以隋唐、兩宋、元、直至明清,皆一脈相承。白居易之築堂廬山,名文傳誦。李格非之記洛陽名園,華藻吐納。故園之築出於文思。園之存,賴文以傳。相輔相成,互為促進,園實文,文實園,兩者無二致也。 造園看主人。即園林水平高低,反映了園主之文化水平。自來文人畫家頗多名園,因立意構思出於詩文。除了園主本身之外,造園必有清客。所謂清客,其類不一,有文人、畫家、笛師、曲師、山師等等。他們相互討論,相機獻謀,為主人共商造園。不但如此,在建成以後,文酒之會,暢聚名流,賦詩品園,還有所拆改。明末張南垣,為王時敏造「樂郊園」,改作者再四。於此可得名園之成,非成於一次也。尤其在晚明更為突出。我曾經說過那時的詩文、書畫、戲曲,同是一種思想感情,用不同形式表現而已。思想感情指的主導是什麼?一般是指士大夫思想,而士大夫可說皆為文人,敏詩善文,擅畫能歌,其所造園無不出之同一意識,以雅為其主要表現手法了。園寓詩文,復再藻飾,有額有聯,配以園記題詠,園與詩文合二為一。所以每當人進入中國園林,便有詩情畫意之感。如果游者文化修養高,必然能吟出幾句好詩來,畫家也能畫上幾筆明清逸之筆的園景來。這些我想是每一個游者所必然產生的情景,而其產生之由就是這個道理。 湯顯祖所為《牡丹亭》而「游園」、「拾畫」諸折,不僅是戲曲,而且是園林文學,又是教人怎樣領會中國園林的精神實質。「遍青山啼紅了杜鵑,那荼靡外煙絲醉軟」,「朝日暮卷,雲霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船」。其興游移情之處真曲盡其妙。是情鍾於園,而園必寫情也, 文以情生,園固相同也。 清代錢泳在《覆園叢話》中說:「造園如作詩文,必使曲折有法,前後呼應。最忌堆砌,最忌錯雜,方稱佳構。」一言道破,造園與作詩文無異,從詩文中可悟造園法,而園林又能興游以成詩文。詩文與造園同樣要通過構思,所以我說造園一名構園。這其中還是要能表達意境。中國美學,首重意境,同一意境可以不同形式之藝術手法出之。詩有詩境,詞有詞境,曲有曲境,畫有畫境,音樂有音樂境,而造園之高明者,運文學繪畫音樂諸境。能以山水花木,池館亭台組合出之。人臨其境,有詩有畫,各臻其妙。故「雖由人作,宛自天開」。中國園林,能在世界上獨樹一幟者,實以詩文造園也。 詩文言空靈,造園忌堆砌。故「葉上初陽干宿雨,水面清圓風荷舉」。言園景虛勝實,論文學亦極盡空靈。中國園林能於有形之景興無限之情,反過來又生不盡之景,恍籌交錯,迷離難分,情景交融的中國造園手法。《文心雕龍》所謂「為情而造文」,我說為情而造景。情能生文,亦能生景.其源一也。 詩文興情以造園。園成則必有書齋、吟館,名為園林,實作讀書吟賞揮毫之所。故蘇州網師園有看松讀畫軒,留園有汲古得綆處,紹興有青藤書屋等。此有名可徵者。還有額雖未名,但實際功能與有額者相同。所以園林雅集文酒之會,成為中國游園的一種特殊方
式。歷史上的清代北京怡園與南京隨園的雅集盛況後人傳為佳話,留下了不少名篇。至於游者漫興之作,那真太多了,隨園以投贈之詩,張貼而成詩廊。 讀晚明文學小品,宛如游園。而且有許多文字真不啻造園法也。這些文人往往家有名園,或參予園事,所以從明中葉後直到清初,在這段時間中,文人園可說是最發達,水平也高,名家輩出。計成《園冶》,總結反映了這時期的造園思想與造園法,而文則以典雅駢驪出之。我懷疑其書必經文人潤色過,所以非僅僅匠家之書。繼起者李漁《一家言·居室器·玩部》,亦典雅行文。李本文學戲曲家也。文震亨《長物志》更不用說了,文家是以書畫詩文傳世的,且家有名園,蘇州藝圃至今猶存。至於園林記必出文人之手,抒景繪情,增色泉石。而園中匾額起點景作用,幾盡人皆知的了。 中國園林必置顧曲之處,臨水池館則為其地。蘇州拙政園卅六鴛鴦館、網師園濯纓水閣盡人皆知者。當時俞振飛先生與其尊人粟廬老人客張氏補園,(補園為今拙政園西部),與吳中曲友顧曲於此,小演於此,曲與園境合而情契,故俞先生之戲具書卷氣,其功力實得之文學與園林深也。其尊人墨跡屬題於我,知我解意也。 造園言「得體」,此二字得假借於文學。文貴有體,園亦如是。「得體」二字,行文與構園消息相通。因此我曾以宋詞喻蘇州諸園:網師園如晏小山詞,清新不落套;留園如吳夢窗詞,七層樓台,拆下不成片段;而拙政園中部,空靈處如閑雲野鶴去來無蹤,則姜白石之流了;滄浪亭有若宋詩;恰園彷彿清詞,皆能從其境界中揣摩得之。設造園者無詩文基礎,則人之靈感又自何來。文體不能混雜,詩詞歌賦各據不同情感而成之,決不能以小令引慢為 長歌。何種感情,何種內容,成何種文體,皆有其獨立 性。故郊園、市園、平地園、小麓園,各有其體。亭台樓閣,安排布局,皆須恰如其份。能做到這一點,起碼如做文章一樣,不譏為 「不成體統」了。 總之,中國園林與中國
文學,盤根錯節,難分難離。我認為研究中國園林,應先從中國詩文入手。則必求其本,先究其源,然後有許多問題可迎刃而解,如果就園論園,則所解不深。姑提這樣膚淺的看法,希望海內外專家將有所指正與教我也。 中國古典園林的四大特點 中國古典園林作為一個園林體系,若與世界上的其他園林體系想比較,它所具有的個性是鮮明的。而它的各個類型之間,又有著許多相同的共性。這些個性和共性可以概括為四個方面:一、本與自然;二、建築美與自然美的融糅;三、詩畫的情趣;四、意境的蘊涵。或者說,是中國古典園林的四大主要特點,或者說,四個主要的風格特徵。 其具體主要體現在:築山、理池、植物、建築、書畫等;而在藝術特色上主要體現在造園藝術,師法自然、分隔空間,融於自然、園林建築,順應自然、樹木花卉,表現自然等。 一、築山 為表現自然,築山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象徵東海神山,開創了人為造山的先例。 現存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園,都是明清時代園林造山的佳作。 二、理池 為表現自然,理池也是造園最主要因素之一。不論哪一種類型的園林,水是最富有生氣的因素,無水不活。自然式園林以表現靜態的水景為主,以表現水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影,或觀賞水中怡然自得的游魚,或觀賞水中芙蕖睡蓮,或觀賞水中皎潔的明月????自然式園林也表現水的動態美,但不是噴泉和規則式的台階瀑布,而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬口,以表現經人工美化的自然。正因為如此,園林一定要省池引水。 三、植物 植物是造山理池不可缺少的因素。花木猶如山巒之發,水景如果離開花木也沒有美感。自然式園林著意表現自然美,花木對園林山石景觀起襯托作用,又往往和園主追求的精神境界有關。如竹子象徵人品清逸和氣節高尚,松柏象徵堅強和長壽,蓮花象徵潔凈無暇,蘭花象徵幽居隱士,玉蘭、牡丹、桂花象徵榮華富貴,石榴象徵多子多孫,紫薇象徵高官厚祿等。 古樹名木對創造園林氣氛非常重要。古木繁花,可形成古樸幽深的意境。所以如果建築物與古樹名木矛盾時,寧可挪動建築以保住大樹。計成在《園冶》中說:「多年樹木,礙箭檐垣,讓一步可以立根,研數椏不妨封頂。」構建房屋容易,百年成樹艱難。除花木外,草皮也十分重要,平坦或起伏或曲折的草皮,也令人陶醉於嚮往中的自然。 四、建築 古典園林都採用古典式建築。古典建築斗拱梭柱,飛檐起翹,
具有庄嚴雄偉、舒展大方的特色。它不只以形體美為遊人所欣賞,還與山水林木相配合,共同形成古典園林風格。 園林建築物常作景點處理,既是景觀,又可以用來觀景。因此,除去使用功能,還有美學方面的要求。樓台亭閣,軒館齋榭,經過建築師巧妙的構思,運用設計手法和技術處理,把功能、結構、藝術統一於一體,成為古樸典雅的建築藝術品。它的魅力,來自體量、外型、色彩、質感等因素,加之室內布置陳設的古色古香,外部環境的和諧統一,更加強了建築美的藝術效果,美的建築,美的陳設,美的環境,彼此依託而構成佳景。正如明人文震亨所說: 「要須門庭雅潔,室廬清靚,亭台具曠士之懷,齋閣有幽人之致,又當種佳木怪籜,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦。」。 五、書畫 中國古典園林的特點,是在幽靜典雅當中顯出物華文茂。「無文景不意,有景景不情」,書畫墨跡在造園中有潤飾景色,揭示意境的作用。園中必須有書畫墨跡並對書畫墨跡作出恰到好處的運用,才能「寸山多致,片石生情」,從而把以山水、建築、樹木花草構成的景物形象,升華到更高的藝術境界。
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銀燈照玉人 (1955) .... 張國才
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