人整蘭花

㈠ 蘭花適合多大年齡的人養植方法

如果能夠通風，可以放。應盡量避免在卧室擺放. 水仙花的鱗莖內含有拉丁可內毒素，人誤食後容會發生嘔吐、腸炎等疾病；葉和花的汁液能引起皮膚過敏、紅腫癢痛。 應放在小孩夠不著的地方。 還是不要放在卧室裡面養,因為水仙花的鱗莖內含有的拉丁可毒素，可以事人發生嘔吐、腸炎等疾病;葉和花的汁液能引起皮膚過敏、紅腫癢痛。當然在你對其了解的情況下可以把他放在客廳里來養,但要放在一個不容易讓小孩子碰到的地方(當然這是在家裡有小孩子的情況下,沒有的話可一放在一個既顯得客廳整齊又顯得客廳大方的地方). 10種花應盡量避免在卧室擺放：如蘭花香氣會引起失眠；含羞草有可能引起脫發；紫荊花花粉會引發哮喘和加重咳嗽；夜來香可引起頭暈目眩；百合花香氣能引起失眠；月季花香氣令人郁悶；夾竹桃分泌的乳白色液體會令人中毒；松柏芳香令人食慾不振；綉球花易致人過敏；鬱金香花朵會引起人脫發。 對於冬季室內養什麼花好，兩位教授也提了一些建議：室內養花並非越多越好。15平方米左右的居屋，只宜放2盆中型、大型植物，而小型植物可以放三四盆。

㈡ 蘭花代表什麼樣的人

蘭花——君子
荷花——僧侶
梅花——俠客
竹子——書生
牡丹——佳人

蘭花:君子；
荷花：出污泥而不染者；
梅花：有傲骨之人；
竹子：虛心的人；
牡丹：富貴之人。

㈢ 人臉蘭花是什麼品種

人臉蘭花是春蘭。

春蘭是地生蘭常見的原種，多產於溫帶，主要分布在中國，是內中國的特產。以江蘇、浙江所產春蘭容為貴，福建、廣東、四川、雲南、安徽、江西、甘肅、台灣等地亦有出產。蘭花是中國的名花之一，有悠久的栽培歷史，多進行盆栽，作為室內觀賞用，開花時有特別幽雅的香氣，花期2到4月，為室內布置的佳品，其根、葉、花均可入葯。

㈣ 蘭花比喻什麼樣的人

君子。

蘭是花中「四君子」之一，世上的花卉有千萬種，蘭能躋身「四君子」之列，肯定有非同一般的「背景」作支撐。在中國傳統文化中，首先標榜做人應當遵從「君子之道」的是孔子，而孔子在談論「君子之道」時，經常用蘭花作比喻。

如《周易·系辭上傳》就記載了孔子這段話：「子曰：『君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。』」

意思是，君子的為人處世，不管入世或隱居，保持沉默或發表言論，都不會丟失自己的人格。君子與人合作，必定同心同德，兩個人齊心協力，其力量足以把堅硬的金屬弄斷，兩個人發自內心的言論，就像蘭花一樣氣味芬芳。

(4)人整蘭花擴展閱讀：

歷代文人的蘭花情結：

歷代文人墨客就偏愛種蘭、賞蘭、詠蘭和「寫蘭」，有著揮之不去的蘭花情結。在傳統花鳥畫出現之前，中國文人主要用詩賦的形式詠蘭，而從宋代開始，中國逐漸興起「寫蘭」之風，以繪畫的形式傳承孔子所倡導的蘭花精神，公認的蘭畫鼻祖是南宋的趙孟堅和宋末元初的鄭思肖。

趙孟堅的傳世之作有藏於北京故宮博物院的《墨蘭圖》，此圖繪墨蘭兩叢，生於草地上，蘭葉柔美舒放，蘭花盛開如蝴蝶翩翩起舞。南宋滅亡後，趙孟堅年已垂暮，他隱居於湖南，不食元祿，繼續「寫蘭」，以示忠貞和清高。

㈤ 蘭花比喻人怎樣的精神

常見比喻為抄君子 「自古襲蘭花就是文人志士陶冶性情的尤物，不僅養蘭，同時用蘭花的美好品質自律，渴望做蘭花般高潔的人。蘭情養人、育人、熏染氣質，因而古詩文中少不了和蘭花有關的成語，如：披榛采蘭、蘭芷之室、蘭桂齊芳、蘭摧玉折、芝蘭玉樹等等

㈥ 關干蘭花的整首古詩

蘭 花 詩
古風
唐李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
《詠幽蘭》
婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。
程 樊《詠懷》
蘭為王者香，芬馥清風里。
從來岩穴姿，不競繁華美。
曹 寅《冬蘭》
冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲篝紗。
朱載震《建蘭》
叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。
不紉亦何傷，已勝當門托。
輦至逾關山，滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海，傾心向京洛。
輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈，天際如可作。
華 岩《蘭》
雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。
吳嘉紀《三月三日絕句》
船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝，
繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。
朱彝尊《顧夫人畫蘭》
青樓人去筆床空，往事西州說謝公。
猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。
王士慎《馮女郎畫蘭》
丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。
一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。
石濤《墨蘭》
根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。
大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。
《墨蘭》
豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。
自家筆墨自家寫，即此前身是後身。
《墨蘭》
撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。
葉下穿雲交半面，世間何句得全青。
信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。
相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》
殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。
愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。
豈必九畹多，侈彼離騷經。
《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》
山徑紆徐合，溪聲到處聞。
竹深陰戛日，木古勢干雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。
韶華春已半，萬物各欣欣。
《詠幽蘭》
婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。
程 樊《詠懷》
蘭為王者香，芬馥清風里。
從來岩穴姿，不競繁華美。
曹 寅《冬蘭》
冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲篝紗。
朱載震《建蘭》
叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。
不紉亦何傷，已勝當門托。
輦至逾關山，滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海，傾心向京洛。
輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈，天際如可作。
華 岩《蘭》
雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。
高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》
溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 （三首）
何來爾室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。
沅澧多所思，遠道我心痗。
紙窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗養綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。
了 亮 《寫蘭石有寄》
一片空山石，數莖幽穀草。
寫寄風塵人，莫忘林泉好。
李方膺《蘭花冊頁》 （三首）
迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。
擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。
楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。
自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。
問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。
當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。
汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。
與我共幽期，空山欲歸遠。
《空谷清音圖冊頁》
蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。
春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。
李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
《幽谷芳菲》
淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。
記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。
金農《畫蘭》
雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。
柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。
繆公恩《露蘭》
冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。
笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽蘭為儀封先生作》
幽蘭發空谷，蔚為王者香。
香風滿四野，素姿凝清光。
脈脈含深情，獨立遺眾芳。
何堪蕭與艾，結交當道傍。
蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。
光風一以轉，采采充佩裳。
鄭燮《題半盆蘭蕊圖》
盆是半藏，花是半含。
不求發泄，不畏凋殘。
《題來蘭》
兩盆蘭草，一晚一早。
先後得花，春末夏曉。
《題蘭》
蘭草已成行，山中意味長。
堅貞還自抱，何事斗群芳。
《嶠壁蘭》
峭壁一千尺，蘭花在空碧。
下有採樵人，伸手摺不得。
《蘭》
留得根棵大，何怨葉短稀。
春雷潛夜發，香氣入雲飛。
《蘭》
許多含蓄意，不肯露春情。
待過清明後，精華入夏清。
《題蘭》 （五首）
蘭花不是花，是我眼中人。
難將湘管筆，寫出此花神。
蘭香不是香，是我口中氣。
難將湘管筆，寫出唇滋味。
七十三歲人，五十年畫蘭。
任他風雷雨，終久不凋殘。
一筆與兩筆，其中皆妙隙。
何難信手揮，不顧前人跡。
有根不在地，有花四季開。
怪哉一參透，天機信筆來。
《叢蘭荊棘》
荊棘以慰其根，風露以暢其神。
素心不形喜怒，眾草亦沾余春。
《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》
國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀。
橫塗豎抹千千幅，墨點無多淚點多。
《客焦山袁梅府送蘭》
秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。
曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。
《題盆蘭倚蕙圖》
春蘭未了夏蘭開，畫里分明喚阿獃。
閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。
《題破盆蘭花圖》
春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
《題嶠壁蘭花圖》
山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。
畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。
《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》
寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。
世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。
《蘭》 （四首）
屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風騷。
如何爛賤從人賣，十字街頭論擔挑。
此是幽貞一種花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來徑，更寫高山一片遮。
蘭花本是山中草，還向山中種此花。
塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。
山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。
出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。
《畫蘭寄呈紫瓊崖道人》
山中覓覓復尋尋，覓得紅心與素心。
欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今。
《破盆蘭花》
春雨春風洗妙顏，一辭瓊島到人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
《畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州》
蘭花不合到山東，誰識幽芳動遠空。
畫個盆兒載回去，栽他南北兩高峰。
後被好事者攫去，楊甚慍之。又十餘年，余過杭，而楊公已下世久矣。其子孫述故，乞更畫一幅補之。既題前作，又系一詩曰相思無計托花魂，飄入西湖叩墓門。為道老夫重展筆，依然蘭子又蘭孫。
《折枝蘭》
多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。
《為侶松上人畫荊棘蘭花》
不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。
門徑有芳還有穢，始知佛法浩漫漫。
《折枝蘭》
曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭，
好似楊妃新浴罷，薄羅
追問：
裙系怯君看。
《八畹蘭》
九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。
世間萬事何時足，留取栽培待後賢。
《幽蘭》
轉過青山又一山，幽蘭藏躲路回環。
眾香國里誰能到，容我書呆屋半間。
《蘭》
世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。
《盆蘭》
西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似，故鄉風露未全乾。
《山蘭》
山上山下都是蘭，香芬馥郁是一般。
可恨世人薄倖眼，只因高低兩樣看。
《幽蘭》
昨日尋春出禁關，家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住，欲訪幽宗定在山。
《盆蘭》
買塊蘭花要整根，神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少，請看明年花滿盆。
《蘭》 （八首）
素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客看。
豈是春風能釀得，曾經霜雪十分寒。
亂草荒蓬著處理，蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀，定要移根上苑栽。
九畹蘭花自千古，蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生，君子容之更何忤。
不紅不紫不深黃，碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意，慣催石上掃秋霜。
春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴，更無他卉可同栽。
一峰過去一峰遙，路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠，洞庭草青滿湖飄。
蘭花與竹本相關，總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷，笑人紅紫作客頑。
半邊修竹半邊蘭，碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意，略無秋氣雜其間。
《蘭》
蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。
便是東風難著力，自然香在有無中。
《蕙》
叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。
最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花。
《題蘭》 （十首）
味自清閑氣自芳，如何淪落暗神傷。
遊人莫謂飄零甚，轉眼春風滿谷香。
不減群芳作色鮮，生成石徑力猶堅。
卻緣冢草休為伍，寂寞空山只自憐。
八畹蘭花七畹開，天花一畹也須栽。
明年定與春光發，只待天門響震雷。
為買春風二月天，蘇松宿草種成田。
隔江相望無多路，一到揚州便值錢。
一種幽蘭信筆栽，不沾雨露四時開。
根繁葉密春常在，可惜無香蝶不來。
水殿風瀕翠幄涼，叢蘭九畹飄芬芳。
離騷紉作幽人佩，今日方稱王者香。
林下佳人迥異常，臨風無語淡生香。
憑誰寫作靈均賦，為爾招魂到楚湘。
誰向山中挖得來，長枝短葉幾花開。
先生好把甌盆買，點石鋪苔細細栽。
若有香從筆論過，墨如金玉水如珠。
欲將孤竹幽蘭比，只是夷齊屈大夫。
濃處清幽淡處香，花開楚畹久各揚。
暖風意入高人手，移得金盆上玉堂。

㈦ 蘭花用來比喻什麼人

君子。

中國傳統名花中的蘭花僅指分布在中國蘭屬植物中的若干種地生蘭，如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等，即通常所指的「中國蘭」。

這一類蘭花與花大色艷的熱帶蘭花大不相同，沒有醒目的艷態，沒有碩大的花、葉，卻具有質朴文靜、淡雅高潔的氣質，很符合東方人的審美標准。在中國有一千餘年的栽培歷史。

自古以來中國人民愛蘭、養蘭、詠蘭、畫蘭，古人曾有「觀葉勝觀花」的贊嘆。人們更欣賞蘭花以草木為伍，不與群芳爭艷，不畏霜雪欺凌，堅忍不拔的剛毅氣質，「芝蘭生於深谷，不以無人而不芳」。蘭花歷來被人們當作高潔、典雅的象徵，與梅花、竹、菊花一起被人們稱為「四君子」。

1987年在全國十大名花評選中，蘭花僅次於梅花、牡丹、菊花，名列第四。蘭花被中國的河北省保定市、福建省龍岩市、台灣省宜蘭市、貴州省貴陽市、雲南省保山市、廣東省韶關市、廣東省汕頭選定為市花。

㈧ 蘭花和人品怎麼對等

《中國蘭文化》品蘭《三十六字訣》：「主正、根收、肉厚、質糯、拱抱、肩平；宮圓、舌舒、點聚、鼻隱、兜軟、捧緊；莛高、桿細、花秀、色俏、香幽、韻清。」前十二字描述外三瓣，中十二字是對中宮的要求，後十二字是對整株蘭花的要求。品蘭《三十六字訣》就是從人品的角度來衡量蘭品的。主正：主瓣要正直，要「上挺蓋帽」。寓意「正直」。 根收：花瓣收根能使花朵顯得靈巧，富有變化。「花瓣原來要闊頭，捧心最好象風兜，收根細小方為美，五瓣分巢沒處求。」（屠用寧《蘭蕙鏡》） 肉厚：花瓣肉質要厚實，只有肉厚才能保證瓣形端正，久開不翻瓣。寓意做人要「厚重」。 質糯：花瓣質地純凈、透亮，前人以「糯」來衡量。所謂「糯」，就是質地細膩、結構緻密，晶瑩通透，不含雜質，與玉石一般。表示溫柔、善良與大方。 拱抱：兩副瓣端部要向花心內折呈拱抱狀，寓意「團結」、「熱情」。 肩平：是指外三瓣兩副瓣必須左右對稱且成一字狀。忌兩瓣向下墜落，顯得無精打采。肩平反映了一種精神，一種氣度。強調一字公平，強調「公正、公道」的原則。另一方面也體現了「安詳、安定和安靜」。「凡蘭之兩旁大瓣，須平如一字，俗謂一字肩，有初開平肩，開久漸落肩者，謂之開落，有初開如一字，開久轉向上者，瓣花得此最為名貴。」（朱克柔《第一香筆記》） 宮圓：中宮要圓整，捧、舌、鼻結構嚴謹，大小比例、位置要恰當。整體形狀如球，圓活、完整，保持內輪完美。 舌舒：梅瓣花要求舌瓣小巧，荷瓣水仙要求舌瓣寬大。但舌形都必須圓整舒展，位置中正。舌尖、舌歪、缺舌花都是劣花。「有舌在捧心內不舒吐者，名為吊舌，有偏一旁者為歪舌，有舒而不卷者為拖舌，俱舌之最下者。有無舌者名三瓣一鼻頭。品斯下矣。」（袁世俊《蘭言述略》） 點聚：舌上紅點無論是單點、品字點，還是「U」字點，必須聚集在舌瓣之中間，色澤鮮艷。 鼻隱：鼻要小巧且藏而不露。大鼻顯得粗魯，鼻小顯得文氣。「兩捧中藏香者謂之鼻，鼻宜小，小則捧心窩結，花更精神。若大且粗，名曰大准頭，捧心開天窗，時下賤之。」（許霽樓《蘭蕙同心錄》） 兜軟：兜要恰到好處，軟兜花品位高於硬兜花。「捧心總要光結，以軟蠶蛾捧為上，以寬觀音兜、僧鞋兜為次，以挖耳捧，硬軟蠶蛾捧再次之，更有豆夾捧、蟹鉗捧、滑口捧皆不貴也。若琵琶頭捧是水仙之最下者。」（許霽樓《蘭蕙同心錄》） 捧緊：左右兩捧如兩只手掌必須抱緊。表示緊湊、嚴密。忌拆捧「開天窗」。只有捧緊，才能「藏鼻」，只有捧緊，才能保證「宮圓」。 莛高：花桿要高出葉面，花桿高，既保證花朵開放時不受葉片的影響，花開自如，又使整朵蘭花顯得亭亭玉立，高雅脫俗。 桿細：花梗要又細又圓，俗稱燈心草。高莛細梗大花，落落大方，尤如瀟灑公子、大家閨秀。 花秀：花朵要舒展秀麗。無輪春蘭還是蕙蘭，花朵開向必須平視微向上，既不仰天，也不俯地，顯得精力充沛，昂首挺胸，氣宇軒昂，顯示不亢不卑之勢。若俯開，則顯得精神不足，若仰開，則顯得盛氣凌人。 色俏：花朵顏色要凈純、俏麗。 香幽：香氣溫雅和順，時有時無，濃淡恰到好處。 韻清：整株蘭花，花、葉完整，顏色青翠充滿生機，給人以清秀，淡泊，高尚，超脫之感，尤如出浴美女，又如正人君子。 另外，蘭品還強調中正、和諧與中庸。 中正：即上下貫通，左右和諧。上品的蘭花，主瓣位置一定要中正。左右花瓣要對稱成一字狀，忌兩瓣落肩。至於飛肩，則顯示一種躍躍欲試，騰空而起的神態狀態，更是難能可貴。蘭花的開品強調端正、嚴謹，源於端端正正做事、清清白白做人的道理。 和諧：是賞蘭的另一要素。蘭花的主副瓣大小比例要協調；捧、鼻、舌結構嚴謹，大小比例要協調；外三瓣與內輪各瓣比例要協調；花莛與花朵要協調；花朵與蘭葉要協調；花色和花形要協調；蘭株與盆具要協調等等。 中庸：體現在蘭花身上更為具體。如：香，不能無香，也不能濃香，香要適中，要清香、幽香；又如梅瓣花、水仙瓣花之捧兜深淺、軟硬要適中，不能太淺而成滑口水仙，也不能太深成為拳頭梅瓣，或三瓣一鼻頭。 蘭花很講究花守，「久開不渝」之花守尤如人之操守，更是鑒別蘭品的重要因素。 由於蘭品即人品，因此，歷史上許多文人雅士都將蘭花作為自己朝夕相伴之良師益友，將養蘭蒔蕙當作修身養性的手段。 羅旭東在《人品至上》一書中將現代人的人品包容為：「正直如山、善良如水、寬容如海、仁愛在心、誠實守信、自律自製、學會感恩、知足常樂。」

㈨ 十大名貴蘭花都是哪些

十大名貴的蘭花是：來素冠荷鼎、源鬼蘭、石斛蘭、 蝴蝶蘭、蓮瓣蘭、翡翠蘭、建蘭、墨蘭、春蘭、蕙蘭。

蝴蝶蘭，顧名思義，就是花瓣像蝴蝶一樣美麗的蘭花。自古一來，蝴蝶蘭總是被人們當做美好愛情的象徵，但是其實，不同的顏色和不同的花型，也有著不同的寓意。最常見的白色的蝴蝶蘭就是我們通常所知道的，是關於愛情的，表示愛情美滿，家庭幸福，也可以用來表示真摯的友情。

蝴蝶蘭是一個對於水分非常敏感的植物，我們在培育蝴蝶蘭的時候，需要每天都檢查一下蝴蝶蘭的土壤的狀態，如果土壤比較幹了，那麼一定要用水把土壤澆透，如果沒有干，可以再等一段時間。

㈩ 為什麼很多人喜歡養蘭花，能養好蘭花的人卻很少

大家好，我是花花。蘭花在中國一直是深受大家的喜愛，而且還和梅、竹、菊合稱四君子，最常見的蘭花除了春蘭和建蘭以外，還有墨蘭，隨著喜歡蘭花的喜愛者過多以後，還有很多不常見的蘭花品種面世了，大家也都開始研究應該如何養殖才能養好，那題主今天想知道，為什麼喜歡蘭花的人多，養好的人卻不多呢，如果你也想知道，就來看看花花的回答吧。

3、澆水太多

蘭花並不是非常喜水的植物，所以平時養殖千萬不要澆水過多，尤其是盆內的水還沒干，更忌諱再次澆水，澆水沒有把握好分寸，這就是另一個原因導致養好蘭花的人很少的原因，如果你想養好蘭花，最好是控制澆水量，土壤不幹千萬不要繼續澆水，但是也不能出現太過乾燥的情況。