贈荷花課程

① 荷花(冰心)閱讀答案

作者
冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99歲，籍貫福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心 ，取「一片冰心在玉壺」之意。被稱為「世紀老人」。現代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中 荷葉和蓮花
國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協會名譽理事等職。代表作有《繁星》《春水》《寄小讀者》等。
原文
荷葉 母親冰心 父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。 八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里，卻有許多；不但有並蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。 九年前的一個月夜，祖父和我在園里乘涼。祖父笑著和我說：「我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭中添了你們三個姊妹。大家都歡喜，說是應了花瑞。」 半夜裡聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內往外看時，那一朵白蓮已經謝了，白瓣兒小船般散飄在水面。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨天還是菡（hàn )萏(dàn)的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。 仍是不適意！——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右攲（qī）斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。 對屋裡母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側了下來，正覆蓋在紅蓮上面.......我不寧的心緒散盡了！ 雨勢並不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。 我心中深深的受了感動—— 母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽（ yin bì）？ 一九二二年七月二十一日
編輯本段賞析
這是一篇借景抒情，托荷葉贊母的散文詩。文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發現荷葉掩蓋起蓮花，觸動了自己，於是產生了聯想，想起了母親，想起了母親愛護兒女的情景，於是藉此景抒發自己對母親保護兒女成長的感情。這樣寫荷花,把我比喻成了荷花，而母親是荷葉，生動形象。是啊，連荷葉都會自覺地保護荷花，何況母親愛護自己的子女。於是在結尾處寫道：「母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？」簡單幾筆點明了主旨，深化了中心。「心中的雨」暗指人生路上的風風雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
編輯本段課文簡析以及難點
《荷葉·母親》這首散文詩用觸景生情，托物喻人的方法，引出對家庭往事的回憶。文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發現荷葉掩蓋起蓮花，觸動了自己，於是產生了聯想，想起了母親，想起了母親愛護女兒的情景，於是借景抒發了自己對母親保護兒女成長的感激。這樣寫荷花是為了寫「我」，寫荷葉是為了寫母親，達到「我」是雨打風擺的荷花，而母親則是替荷花遮擋風雨的荷葉的境界。是啊！連荷葉都會自覺地保護荷花，何況母親愛護自己的子女。於是，文章結尾處寫道：「母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？」簡單幾筆點明了主旨，深化了中心，抒發了自己對母親的感激和懷念。 全文可以分為三部分： 第一部分(第1—3自然段)：寫父親的朋友送我們兩缸蓮花，引起我對往事的回憶。 第二部分(第4—7自然段)：描繪雨中荷葉護紅蓮的動人情景。 第三部分(第8—9自然段)：點明主旨，表達作者對母親由衷的感激與愛戀。 寫作特點及借鑒： 主要特點：借景寫人，抒發對母親的深情。作者以飽蘸深情的筆觸，描繪了一副雨打紅蓮，荷葉護蓮的雨荷圖，作者由此聯想到女兒對母親的依戀，母親對女兒的呵護。作者借景抒情、托物言志，並以蓮自比，謳歌偉大的母愛，自然貼切，新穎獨特。 借鑒：「托物言志」是抒情散文常用的方法，即把作者的感情寄託在某物上，讓此物本身代表自己表達。自然萬物皆可寄情，只是所寄情的物要恰當，物的功能或象徵性能負載人的感情，否則是不能感染讀者的。 難點1、「八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里，卻有許多；不但有並蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。」文章寫蓮，先平淡地敘述，這樣寫有什麼作用？ 紅蓮是全文著力用墨的重點。作者先平平淡淡地鋪敘，接著把花放在人的背景中認識，花瑞入祥，三蒂蓮的開放展示出吉祥的徵兆，把花與人緊密聯系在一起，為下文以花喻人埋下伏筆。 2、「心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？」對這句話，你如何理解？ 這句話卒章顯志，自然界的雨點是可見的、有形的；而「心中的雨點」涉及的面很廣，內容紛繁，誰來蔭蔽？只能是母親。這樣就把母愛推向了高潮。 3、課文寫作者的情緒變化有何作用？ 課文中作者的情緒變化從「煩悶」到「不適意」，從「不適意」到「不適意的心緒散盡」，這樣寫表露了作者關注花的命運的感情。 4、聯系時代背景，分析一下本文中比喻、象徵手法的運用。 作者以飽蘸深情的筆觸，描繪了夜雨後兩缸蓮花的情狀。白蓮在繁雜的雨點的摧殘下凋零了，潔白的花瓣飄散在水面上，那小小的蓮蓬和淡黃色的花須孤零零地留在梗上，隨風搖曳，顯得那樣凄清、冷落，這里明顯地表現了作者憐惜的情感，用以作為紅蓮的對比。那朵初開的、亭亭玉立的紅蓮，是高雅、清芬、瑰麗的形象，可以說是美的象徵。在大雷雨中，在毫無遮蔽的天空之下，被那繁密的雨點，打得左右敧斜。這自然界的雷聲雨點，無疑也是黑暗、動盪時代的風雨，它摧殘著嬌嫩的花朵，侵襲著美好、純潔的心靈。在風雨飄搖之中，一個大荷葉，傾側下來，覆蓋著開滿的紅蓮。盡管雨勢並不減退，而左右敧斜的紅蓮又穩穩地玉立著，狂暴的雨點，只能在荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。這里的「傾側」、「覆蓋」，透露出一種崇高的、感人的美。荷葉勇敢地抗擊自然界的風雨，無私地保護著紅蓮，寄託著作者對黑暗社會的不滿，對堅強的力量，英勇無畏的精神，扶持新生、美好事物的行動的贊頌。文章的主題自然地得到了升華。 5、為什麼要寫白蓮？ 這是一個對比，把紅蓮與白蓮進行對比，白蓮因為沒有荷葉的保護，被雨點打謝了，更突出了母親對我的照顧，寫出了母愛的偉大
編輯本段注釋
①荷葉 母親：選自《冰心全集》第一卷。原題作《往事（一）》之七，題目是編者加的； ②菡萏（hàn dàn）：指未開的荷花，即花苞。 ③攲(qī)斜：傾斜、歪斜。 ④徘徊：在一個地方來回地走。 ⑤蔭（yìn）蔽( bì) ：樹木遮蔽。 ⑥禱（dǎo）告：向神祈求禱告
編輯本段作者詳細介紹
冰心(1900－1999)原名謝婉瑩，現代著名女作家，兒童文學作家。 冰心
代表作為《繁星》《春水》《往事》《寄小讀者》等。福建長樂人，因一生剛好度過了一個世紀,所以被稱為「世紀老人」，深受人民的喜愛。 1900年10月5日出生於福州一個具有愛國、維新思想的海軍軍官家庭，她父親謝葆璋參加了甲午海戰，抗擊過日本侵略軍，後在煙台創辦海軍學校並出任校長。冰心出生後7個月，便隨全家遷至上海，4歲時遷往山東煙台，此後很長時間便生活在煙台的大海邊。大海陶冶了她的性情，開闊了她的心胸；而父親的愛國之心和強國之志也深深影響著她幼小的心靈。在煙台，冰心開始讀書，家塾啟蒙學習期間，已接觸中國古典文學名著，7歲即讀過《三國演義》、《水滸》等。辛亥革命後，冰心隨父親回到福州，住在南後街楊橋巷口萬興桶石店後一座大院里。在這里，冰心於 1912年考入福州女子師范學校預科，成為謝家第一個正式進學堂讀書的女孩子。 1913年父親謝葆璋去北京國民政府出任海軍部軍學司長，冰心隨父遷居北京，住在鐵獅子胡同中剪子巷，次年入貝滿女中，1918年升入協和女子大學理預科，嚮往成為一名救死扶傷的醫生。「五四」運動的爆發和新文化運動的興起，使冰心把自己的命運和民族的振興緊密地聯系在一起。她全身心地投入時代潮流，被推選為大學學生會文書，並因此參加北京女學界聯合會宣傳股的工作。在愛國學生運動的激盪之下，她於1919年8月的《晨報》上，發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。後者第一次使用了「冰心」這個筆名。由於作品直接涉及到重大的社會問題，很快發生影響。冰心說，是五四運動的一聲驚雷，將她「震」上了寫作的道路。之後所寫的《斯人獨憔悴》《去國》《秋風秋雨愁煞人》等「問題小說」，突出反映了封建家庭對人性的摧殘、面對新世界兩代人的激烈沖突以及軍閥混戰給人民帶來的苦痛。其時，協和女子大學並入燕京大學，冰心以一個青年學生的身份加入了當時著名的文學研究會。她的創作在「為人生」的旗幟下源源流出，發表了引起評論界重視的小說《超人》，引起社會文壇反響的小詩《繁星》《春水》，並由此推動了新詩初期「小詩」寫作的潮流。 1923年，冰心以優異的成績取得美國威爾斯利女子大學的獎學金。出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作，20歲出頭的冰心，已經名滿中國文壇。在去美國的傑克遜總統號郵輪上，冰心與吳文藻相識。冰心在波士頓的威爾斯利女子大學研究院攻讀文學學位，吳文藻在達特默思學院攻讀社會學，他們從相互的通信中，逐漸加深了解，1925年夏天，冰心和吳文藻不約而同到康耐爾大學補習法語，美麗的校園，幽靜的環境，他們相愛了。 1926年冰心獲得文學碩士學位回國，吳文藻則繼續留在美國的哥倫比亞大學攻讀社會學的博士學位。冰心回國後，先後在燕京大學、北平女於文理學院和清華大學國文系任教。1929年6月15日，冰心與學成歸國的吳文藻在燕京大學臨湖軒舉行婚禮，司徒雷登主持了他們的婚禮。 成家後的冰心，仍然創作不輟，作品盡情地贊美母愛、童心、大自然，同時還反映了對社會不平等現象和不同階層生活的細致觀察，純情、雋永的筆致也透露著微諷。小說的代表性作品有 1931年的《分》和1933年的《冬兒姑娘》，散文優秀作品是1931年的《南歸――獻給母親的在天之靈》等。 1932年，《冰心全集》分三卷本（小說、散文、詩歌各一卷），由北新書局出版，這是中國現代文學中的第一部作家的全集。1936年，冰心隨丈夫吳文藻到歐美游學一年，他們先後在日本、美國、法國、英國、義大利、德國、蘇聯等地進行了廣泛的訪問，在英國，冰心與意識流現代派小說創作的先鋒作家吳爾夫進行了交談，他們一邊喝著下午茶，一邊談論著文學與中國的話題。 1938年吳文藻、冰心夫婦攜子女於抗戰烽火中離開北平，經上海、香港輾轉至大後方雲南昆明。冰心曾到呈貢簡易師范學校義務授課，與全民族共同經歷了戰爭帶來的困苦和艱難，1940年移居重慶，出任國民參政會參政員。不久參加中華文藝界抗敵協會，熱心從事文化救亡活動，還寫了《關於女人》《再寄小讀者》等有影響的散文篇章。抗戰勝利後，1946年11月她隨丈夫、社會學家吳文藻赴日本，曾在日本東方學會和東京大學文學部講演，後被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授「中國新文學」課程。在日本期間，冰心和吳文藻在復雜的條件下團結和影響海外的知識分子，積極從事愛國和平進步活動。冰心作為一位忠誠的愛國知識分子，繼承了中國知識分子的優良傳統，天下興亡，匹夫有責，追求光明，永不止息。在抗日戰爭時期，她與周恩來就有過接觸，應約在進步刊物上發表文章，周恩來曾邀請她訪問延安，雖然未能成行，但他們的心是相通的。解放戰爭時期，冰心拒絕參加「國大」代表競選，支持親屬投奔解放區。 新中國成立之初，她身居日本，心向祖國，堅決支持吳文藻毅然擺脫國民黨集團的正義之舉。 在中華人民共和國成立的新形勢鼓舞下，吳文藻、冰心夫婦冒著生命危險，沖破重重阻難，於1951年回到日思夜想的祖國，從此定居北京。周恩來總理親切接見了吳文藻、冰心夫婦，並對他們的愛國行動表示肯定和慰勉。冰心感受到新中國欣欣向上的民心，以百倍的精力投入到祖國的各項文化事業和國際交流活動中去。期間，她先後出訪過印度、緬甸、瑞士、日本、埃及、羅馬、英國、蘇聯等國家，在世界各國人民中間傳播友誼。同時她發表大量作品，歌頌祖國，歌頌人民的新生活。她說：「我們這里沒有冬天」，「我們把春天吵醒了」。她勤於翻譯，出版了多種譯作。她所創作的大量散文和小說，結集為《小桔燈》《櫻花贊》《拾穗小扎》等，皆膾炙人口，廣為流傳。 文化大革命開始後，冰心受到沖擊，家被抄了，進了「牛棚」，在烈日之下，接受造反派的批鬥。 1970年初，年屆70的冰心，下放到湖北咸寧的五七幹校，接受勞動改造，直到1971年美國總統尼克松即將訪華，冰心與吳文藻才回到北京，接受黨和政府交給的有關翻譯任務。這時，她與吳文藻、費孝通等人，通力全作完成了《世界史綱》《世界史》等著作的翻譯。在這段國家經濟建設和政治生活極不正常的情況下，冰心也和她的人民一樣，陷入困頓和思索之中。在十年「文革」 的動亂中，盡管受到不公正對待，她坦然鎮靜地面對一切，堅信真理一定勝利。她時時密切關注社會主義祖國的進步和人民生活的提高。她曾在《世紀印象》一文中寫到：「九十年來……我的一顆愛祖國，愛人民的心，永遠是堅如金石的」。實踐證明，冰心是長期與黨患難與共的親密朋友。 中國共產黨十一屆三中全會之後，祖國進入新的歷史時期——冰心迎來了奇跡般的生平第二次創作高潮。她不知老之將至，始終保持不斷思索，永遠進取，無私奉獻的高尚品質，1980年6月，冰心先患腦血栓，後骨折。病痛不能令她放下手中的筆。她說「生命從八十歲開始」。她當年發表的短篇小說《空巢》，獲全國優秀短篇小說獎。接著又創作了《萬般皆上品……》《遠來的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小讀者》外，連續創作了四組系列文章，即《想到就寫》《我的自傳》《關於男人》《伏櫪雜記》。其數量之多，內容之豐富，創作風格之獨特，都使得她的文學成就達到了一個新的境界，出現了一個壯麗的晚年景觀。年近九旬時發表的《我請求》《我感謝》《給一個讀者的信》，都是用正直、坦誠、熱切的拳拳之心，說出真實的話語，顯示了她對祖國、對人民深沉的愛。 她身體力行，先後為家鄉的小學、全國的希望工程、中國農村婦女教育與發展基金和安徽等災區人民捐出稿費十餘萬元。她熱烈響應巴金建立中國現代文學館的倡議，捐出自己珍藏的大量書籍、手稿、字畫，帶頭成立了「冰心文庫」。 本文與《金色花》一起被選入人教版九年制義務教育七年級上冊語文第五單元的第24課《散文詩兩首》

② 《荷花》三年級課文

三年級下冊語文課文—《荷花》

清早，我到公園去玩，一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。

荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢。看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看做一大幅活的畫，那畫家的本領可真了不起。

我忽然覺得自己彷彿就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里。一陣微風吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。風過了，我停止了舞蹈，靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……

過了一會兒，我才記起我不是荷花，我是在看荷花呢。

拓展資料

《荷花》一課，是省編義務教育五年制第六冊第六單元的第二篇課文。是一篇寫景抒情的文章。課文寫「我」在公園的荷花池邊觀賞荷花並展開想像，贊美了荷花的美麗。再現了如詩如畫的大自然美景。全文共五個自然段。

作者以觀察的程序為線索敘寫。課文內容可分為兩大部分：第一部分(1—3節)，寫的是作者從看荷花的角度，對荷花進行直接記敘描寫。作者由『「聞」到「清香」，來到荷花池邊。乍看荷花，有的「初放」，有的「盛開」，有的「含苞欲放。」再細看，那亭亭玉立的荷花姿勢各不相同。接著通過假設「一大幅活的畫」，圍繞一個「活」字，展開想像，轉入對荷花動態的描繪，這是課文的第二部分(4—5節)。

作者從想像的角度，對荷花進行比喻性描寫。進一步描繪了荷花的美麗。課文作者因景入情，以情觀景，情景變融。不僅寫出了荷花的豐姿，而且寫出了荷花的神韻，佼讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺。

③ 在新課程學習輔導三年級語文荷花抓住荷葉什麼和荷花什麼的特點.

《荷花》蘇教版是《荷葉挨挨擠擠的,像一個個大圓盤,碧綠的面,淡綠的底.白荷花在這些大第三課就是這個,荷花

④ 教師資格證考試試講求助（初中語文）

如果要上資格課，要准備大量資料PPT等等
下面有些經驗：
試講是比較好過的，但是要在你准備充分的情況下。參加試講的有些人已經是老師了，他們當然是比較好過。但是對於我們這些學生會就相對會有些陌生，所以大家要加油哦！

首先，試講之前是要體檢的，大約要交120元錢左右。其實挺值的，體檢的項目有很多，比如有抽血驗乙肝，尿檢，驗心電圖，胸透，當然還有很多常規的檢測如視力聽力等等。在這之前還要報名，要填一堆表格，交一堆彩照一寸的兩寸的。

接著，試講的報名，需要畢業證書原件復印件，一寸彩照，身份證原件復印件，和報名費240。好貴哦！如果你是師范學校的非師類的應屆畢業生學校可以幫你報名，就比較方便了。

然後就是試講啦。試講前先不要著急，可以把你要講的科目的書先借好，一般都要是最新版的。現在3年換一個版本，別借錯了。然後先看看說課稿的範文，大約知道是怎麼寫的。先不急得寫出來，當然要是有時間可以練習一下寫一篇。那麼多課文都看的話，好累哦。

接下來是最重要的一個環節了。在試講前兩天泉州教育信息網的公告通知欄會公布你要說課的具體通知、與注意事項。還會公布你要試講的5個課題，考試時就是從這5個中抽1個。所以你的說課稿只要准備這5份就好了，呵呵。其實我那是還覺得5個好多哦，要是只有2、3個該多好。

你事先要准備好說課稿，要一式兩份。一份要當場上交，一份留著自己看。可以看稿講。說課稿最好要自己寫，可以參考網上的，參考了大部分也沒關系。因為要是網上下載列印的，大家都一樣太明顯了。考官看到要是發現，那你就掛了。但是要是能混過去當然比較爽。有時間自己寫，沒時間只能算了。大家抽的題目不一樣，不一定會被發現。但是我那天考試就有人運氣不好被抓個正著，剛好和前一個的說課稿一模一樣，沒辦法也不知道他能不能過。說課稿可以參考一下網站，一般都有。很全的。而且是免費的。我們的說課稿要求字數要超過1500。

考試當天你到了考試地方，先在候考室候考，抽試講的順序和考場。一般你抽到8號以後的要等到下午才輪到你。等到有人叫你時，你要帶上書，說課稿，身份證，准考證，到指定的考場候著，那時你還不能抽題。要到輪到你試講時，進去了才能抽題。抽完題，就要交說課稿，開始講了。如果你只有一份說課稿看看考官肯不肯讓你說完再交，按規定是不行的，要是考官比較好的話，就會肯。如果你抽到肯定會掛的題目，你可以試著叫考官讓你換一題，運氣好，考官就會讓你換。我們那天就有人換了一題，呵呵，但是要肯定會讓你掛的題哦，沒事就別換了。

然後，就開始講了，那就要靠你發揮了。一般你有準備好說課稿，照著念就行，通順點。當然你要脫稿也可以，但是好像沒那個必要啊！板書那些就看你喜好，可以不用寫，其實也沒必要寫，才12分鍾，要寫的話千萬別寫太多。說課的時間控制在10分鍾比較好。因為超過12分鍾要扣分。說課稿佔10％的成績，說課佔40％的成績。回答問題佔50%。一般這樣的流程下來，問題回答好了，都能過的。他們提的問題，跟你說課過程有關。一般2-3個問題。大致分為以下幾類：

一、課程理論類。

1、證明直線與平面平行的方法，除了你說的判定定理外還有什麼方法，怎麼證明？

2、編寫一個判斷一個數是奇數還是偶數的程序。

3、所有的函數是不是都能用三種表示法表示？為什麼？

4、不是所有的函數都能用三種表示法表示、請舉幾個反例。

二、教學方法類。

1、當說到不是所有的函數都能用三種表示法表示時你會通過什麼方法向學生講解？怎麼講解？

2、你的教學思路是什麼？

3、教學設想與框架是什麼？

三、無聊聊天類。

1、你教書幾年了？你在哪裡教書？

2、你是剛畢業的嗎？以前有沒教過書？

這些是考官大致會問的問題類別。你要好好回答，千萬別說不知道啊。要是不會，隨便說一些。這次被考官誇數學理論功底很深，真是爽！！！

這里還要說說說課稿的問題，要注意說課稿的對象是老師、考官等，不是學生，所以你要寫你是怎麼上這堂課的，你要怎麼教學生的。不是寫具體的上課的內容和過程。別把考官當學生，向他們上課。

最後就是拿證啦，那個我暫時還不知道，也不知道能不能過啊！

以上就是我這次參加泉州地區的教師資格證考試的試講部分的經驗總結，希望對大家有所幫助。不同省市的考試是有所區別的哦！

⑤ 荷塘月色中朱自清的潛意識（文學欣賞課程）

朱自清的《荷塘月色》一般被看做是寫實文本,它描寫了月光下荷花的千姿百態,如若美人,然而,一切藝術樣式的最終表達都是以情感為指向,蘇珊·朗格說:「藝術形式與我們的感覺、理智和情感生活所具有的動態形式是同構的形式。」①正是因為藝術形式與人類相關的感覺之間的這種同構關系,才使得無數文學作品得以表達,無數的情感得以宣洩,在《荷塘月色》中,朱自清所要描寫的荷花就是他所要表達的感情的物質載體,只有通過這樣的一種方式,它才能將自己的感情展現出來。朱自清選擇荷花這一樣式去承載他的感情,然而這種感情卻無關乎大革命失敗的苦悶,無關乎蓮花般聖人高潔的品格,無關乎江南文人的故鄉情結,只關乎作者的內心世界,正如「文藝是純然的生命的表現,是能夠全然離了外界的壓抑和強制,站在絕對自由的心境上,表現出個性的惟一的世界」②。我們可以通過文藝形式去探尋作者的真正思想意圖,挖掘作者內心深處的無意識心理,正是這種被壓抑的苦悶使得作者不得不通過文藝的方式吶喊幾聲,而在這吶喊之中,《荷塘月色》就產生了,它是作者最自由的最具個性化的生命表現。一、視覺意象:朦朧月色下的荷塘。朱自清筆下的「荷塘月色」,起......(本文共計2頁) [繼續閱讀本文]

⑥ 冰心《荷花》全文

1、全文

父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。

八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里，卻有許多；不但有並蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。

九年前的一個月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說：「我們院里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們三個姊妹。大家都歡喜，說適應了花瑞。」

半夜裡聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內往外看時，那一朵白蓮已經謝了，白瓣小船般散漂在水裡。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。

仍是不適意——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。

對屋裡母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢地傾側了來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！

雨勢並不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。

我心中深深地受了感動——

母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？

2、作者

冰心

(6)贈荷花課程擴展閱讀

1、賞析

這是一篇借物喻人托荷葉贊母的散文詩。文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的紅蓮，在雨中作者發現荷葉掩蓋起紅蓮，觸動了自己，於是產生了聯想，想起了母親，想起了母親愛護兒女的情景，於是藉此景抒發自己對母親保護兒女成長的感情。

這樣寫荷花,把我比喻成了紅蓮，而母親是荷葉，生動形象。是啊，連荷葉都會自覺地保護荷花，何況母親愛護自己的子女。」在散文後簡單幾筆點明了主旨，深化了中心。「心中的雨」暗指人生路上的風風雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。

2、作者簡介

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。

1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。

在日本被東京大學聘為第一位外籍女講師，講授「中國新文學」課程，於1951年返回中國。

1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。

⑦ 有沒有關於荷花的知識

荷花不但出污泥不染，而且它也把自己的身體奉獻給人們：它把嫩白的塊根———藕，給我們品嘗，它把綠色的荷葉給我們泡茶，它又把芳香撲鼻的花瓣做成禮物贈送給我們。
我覺得，荷花就像可愛的蜜蜂，也像雷鋒，對人類無所需求，還把自己的勞動成果或自己奉獻給人們，生來靜悄悄，死去也無聲無息。
啊，要是世間的人們都有荷茶的這種精神就好了，即使是那些出生在賭博家庭的孩子也不會沾染上壞習慣，人世間因此會變得更美好！

⑧ 中考語文古詩賞析共有哪些

論詩 觀滄海
游山西村
山居秋暝
山坡羊
書湖陰先生壁
過零丁洋
四時田園雜興
如夢令
泊秦淮
教科書部分
蘇教版教材古典詩詞部分共72首（篇），考查47首
七年級上（共11首，考查7首）
所有內容：
【一單元】誦讀欣賞•古詩三首：《次北固山下》《赤壁》《浣溪沙•山下蘭芽短浸溪》
【三單元】13課•詠月詩詞三首：《十五夜望月》《水調歌頭•明月幾時有》
【四單元】誦讀欣賞•古詩詞三首：《早春呈水部張十八員外》《西江月•夜行黃沙道中》《秋詞》
【五單元】誦讀欣賞•《論語》八則
【六單元】誦讀欣賞•古詩二首：《迢迢牽牛星》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

不考查內容：（4首）
《赤壁》《水調歌頭•明月幾時有》《早春呈水部張十八員外》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

七年級下（共18首，考查10首）
所有內容：
【一單元】誦讀欣賞•古詩二首：《題破山寺後禪院》《登岳陽樓》
【四單元】誦讀欣賞•古詩三首：《孤雁》《蟬》《鷓鴣》
【五單元】專題•荷：《采蓮曲》《白蓮》《蓮葉》《贈荷花》《蓮》
【六單元】22課•毛澤東詞二首：《沁園春 雪》《卜運算元•詠梅》
【六單元】23課•古詩三首：《木蘭詩》《觀刈麥》《破陣子》
【六單元】誦讀欣賞•古詩三首：《使至塞上》《黃鶴樓》《歸園田居》

不考查內容：（8首）
《蟬》《鷓鴣》《采蓮曲》《蓮》《蓮葉》《沁園春 雪》《觀刈麥》《黃鶴樓》

八年級上（共12首，考查9首）
所有內容：
【一單元】1課《七律 長征》
【二單元】9課•古詩四首：《春望》《泊秦淮》《過零丁洋》《十一月四日風雨大作》
【三單元】誦讀欣賞•古詩二首：《送杜少府之任蜀川》《己亥雜詩》
【四單元】誦讀欣賞•古詩三首：《望岳》《錢塘湖春行》《登飛來峰》
【六單元】誦讀欣賞•古詩二首：《雁門太守行》《別雲間》

不考查內容：（3首）
《過零丁洋》《送杜少府之任蜀川》《別雲間》
八年級下（共14首，考查7首）
所有內容：
【一單元】專題•鳥：《聞雁》《池鶴》《迎燕》
【二單元】誦讀欣賞•詩詞曲三首：《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》《漁家傲》《天凈沙•秋思》
【五單元】誦讀欣賞•古詩二首：《酬樂天揚州初逢席上見贈》《無題•相見時難別亦難》
【五單元】專題•葉：《同兒輩賦未開海棠》《題紅葉》《山中》《城東早春》
【六單元】誦讀欣賞•古詩二首：《夜雨寄北》《論詩》

不考查內容：（7首）
《池鶴》《迎燕》《天凈沙•秋思》《同兒輩賦未開海棠》《題紅葉》《山中》《論詩》

九年級上（共10首，考查8首）
所有內容：
【一單元】專題•物侯：《塞下曲•五月天山雪》《涼州詞》《塞下曲•月黑雁飛高》《惠崇春江晚景》
【二單元】誦讀欣賞•詩經二首：《關雎》《蒹葭》
【五單元】誦讀欣賞•詞二首：《相見歡》《浣溪沙•一曲新詞酒一杯》
【六單元】誦讀欣賞•古詩二首：《龜雖壽》《白雪歌送武判官歸京》

不考查內容：（2首）
《塞下曲•五月天山雪》《涼州詞》

九年級下（共7首，考查6首）
所有內容：
【一單元】誦讀欣賞•古詩三首：《飲酒》《行路難》《游山西村》
【四單元】18課•《茅屋為秋風所破歌》
【四單元】誦讀欣賞•詩詞曲三首：《觀滄海》《江城子•密州出獵》《山坡羊•潼關懷古》

不考查內容：（1首）
《山坡羊•潼關懷古》

小冊子部分
（小冊子古詩文共36首 考查15首）

七年級部分（舊版《初中古詩文背誦補充篇目》，初一分冊）

所有內容：
第一冊
小兒語二則（一），小兒語二則（二），秋月（程顥），七夕（杜牧），中秋月（蘇軾）送友人（李白），絕句（志南），雪梅（盧梅坡），青玉案•元夕（辛棄疾）
第二冊
遊子吟（孟郊），詠煤炭（於謙），登科後（孟郊），竹枝詞（劉禹錫），春日（朱熹），臨江仙（楊慎），墨梅（王冕），虞美人（李煜）

不考查內容：（13首）
小兒語二則（一），小兒語二則（二），秋月（程顥），七夕（杜牧），中秋月（蘇軾）送友人（李白），絕句（志南），遊子吟（孟郊），詠煤炭（於謙），登科後（孟郊），竹枝詞（劉禹錫），春日（朱熹），臨江仙（楊慎）

八年級部分（新版《初中古詩文誦讀與欣賞》八年級）
第一部分
第1課 李白詩二首：《渡荊門送別》《春夜洛城聞笛》
第2課 李清照詞四首：《如夢令•昨夜雨疏風驟》《一剪梅•紅藕香殘玉簟秋》《醉花陰•薄霧濃雲愁永晝》《武陵春•風住塵香花已盡》
第二部分
第5課 杜甫詩三首：《蜀相》《登高》《江南逢李龜年》
第6課 詩詞三首：《南園》《望江南•梳洗罷獨倚望江樓》《蘇幕遮•碧雲天黃葉地》
第7課 蘇軾詞三首：《浣溪沙•簌簌衣巾落棗花》《定風波•莫聽穿林打葉聲》《念奴嬌•赤壁懷古》
第8課 詩詞四首：《早寒江上有懷》《破陣子•燕子來時新社》《卜運算元•送鮑浩然之浙東》《長相思•山一程水一程》

不考查內容：（8首）
《渡荊門送別》《如夢令•昨夜雨疏風驟》《醉花陰•薄霧濃雲愁永晝》《登高》《望江南•梳洗罷獨倚望江樓》《念奴嬌•赤壁懷古》《長相思•山一程水一程》《早寒江上有懷》

⑨ 人教版初中語文字詞字音字形大全

轉]成語辨析301例
1、目無全牛：《莊子•養生主》中說，一個殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是全牛，三年以後，技術純熟了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來形容技藝已達到十分純熟的地步。本詞易誤用為貶義。
2、天花亂墜：指說得極為動聽，多指誇大或不切實際。本詞只能用來形容說。
3、青梅竹馬：形容男女小時候天真無邪，在一起玩耍。多指男女間幼時的親密感情。
4、不刊之論：刊，刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當，無懈可擊。易誤用為貶義。
5、差強人意：差，稍微地。願意是很能振奮人，現多用來表示比人預想的好一些，還算讓人滿意。易誤解為「不如人意」。
6、彈冠相慶：《漢書•王吉傳》：「吉與貢禹為友，世稱『王陽在位，貢公彈冠』，言取捨同也。」彈冠，撣去帽子上灰塵准備做官。後來用「彈冠相慶」指一人當了官或升了官，他的同夥也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時易弄錯感情色彩。
7、汗牛充棟：汗牛，用牛運輸，使牛累得出汗；充棟，堆滿了屋子。形容書籍極多。形容的對象僅指書。
8、明日黃花：蘇軾詩《九日次韻王鞏》中有「相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁」句。原指重陽節過後，菊花即將枯萎，便再也沒什麼好玩賞的了。後來用「明日黃花」比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。此成語易被想當然地誤寫成「昨日黃花」。
9、深孚眾望：孚，使人信服。意思是深得眾人的信賴和尊重。易誤用成「不負眾望」。
10、重整旗鼓：指失敗後重新集後力量再干。也可寫作「重振旗鼓」。此詞不能用作貶義。
11、信口雌黃：指不顧事實地隨意亂說。注意與「信口開河」區別開來，「信口開河」也有隨口亂說的意思，但「信口雌黃」詞義更重。
12、處心積慮：千方百計地盤算。多用貶義。
13、萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來了，形容慶祝、歡迎等的盛況。不能誤解為「人們都集中在家裡，故萬巷皆為空之意。
14、不謀而合：沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。本詞應與「不約而同」也只能做狀語不能做謂語。
15、無可非議：沒有什麼可以指摘的。應與「無可厚非」區別開來，「無可厚非」意為不可過分指責。前者表示言行完全合乎情理，後者表示雖有缺點，但是可以原諒。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的結論。使用時要注意主語不能是某一個人。
17、鞭辟人里：里，里頭；辟，透徹。形容能透徹說明問題。使用時要注意語境，不要隨便濫用。如：「他對這個問題的分析很全面，可謂鞭辟入裡。」這一句就因誤用成語犯了前後不一致的毛病。
18、刮目相看：《三國志•呂蒙傳》記載，吳國大將呂蒙聽從孫權勸告，在繁忙的軍務中抽出時間讀書，學問大進，取得令人驚奇的成績。魯肅說：「士別三日，即當刮目相看。」說明要用新的眼光來看待別人。注意本成語一般用來指看待別人取得的進步和成績。
19、不足為訓：訓，准則。不能當作典範或法則。如：「他這種做法實在不足為訓。」注意不能將這里的「訓」理解為「教訓」。
20、莘莘學子：眾多的學子。該詞前面不能再加任何的數量詞。
21、好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。
22、仁者見仁：指對同一問題，各人觀察的角度不同，見解也不相同。本詞使用也要注意語境。如：「在要不要堅持四項基本原則的大是大非面前，大家要仁者見仁，以便達成協議共識。」這句中的成語屬於誤用，在原則性的問題上當然不能「仁者見仁」，否則就不能「達成共識。」
23、曾幾何時：指時間過去沒有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來。
24、不稂不莠：稂，狼尾草。全詞比喻人不成才，沒有出息。不能望文生義誤用作褒義。
25、附庸風雅：附庸，追隨；風雅，多指才學。為了裝點門面而結交名士，從事有關文化的活動。不能誤用作褒義。

26、含英咀華：咀，咀嚼；英、華，花朵。把花朵含在嘴裡慢慢咀嚼。比喻欣賞、領會詩文的精華。使用時注意本詞領會的對象。
27、拾人牙慧：拾取別人的片言只語作為自己的話來說，多用來形容一味重復別人而缺乏主見。多用作貶義。
28、無所不為：沒有不做的事，指什麼壞事都幹得出來。多用作貶義。
29、登堂入室：比喻學問、技藝或社會地位已經由淺入深、由低到高，達到了很高的境地。使用時不能只看其表層意思。
30、狗尾續貂：比喻用不好的東西續在好的東西的後面。後也用來比喻事物（多指文藝作品）的續作前後好壞不相稱。本詞一般用作貶義，用於自稱含自謙義。
31、休戚與共：休，歡樂；戚，憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔，指同甘共苦。注意不能將本詞與「息息相關」混淆，後者只比喻關系密切面無同甘共苦之義。
32、過猶不及：「猶，如同。事情做得過火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不要錯誤地理解為做得太不夠了。
33、窮形盡相：形容盡致的意思，指文章的細膩生動。不要把它誤解成原形畢露之義。
34、貽笑大方：大方，有見識的內行。讓有見識的內行見笑。「大方」是理解本詞的關鍵。
35、數典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。數典忘祖比喻忘本。現也用來比喻對本國歷史無知。
36、鹿死誰手：鹿，原比喻政權，後亦比喻爭逐的對象。鹿死誰手原指誰獲得政權，後泛指誰獲得勝利。
37、美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。形容建築物的華麗。注意本詞形容的對象。
38、爐火純青：純，純粹。道家煉丹，爐中的火焰由紅色轉成青色時即為火候到家。比喻功夫達到純熟、完美的境界。注意本詞語用的對象。
39、洛陽紙貴：晉代左思《三都賦》寫成以後，抄寫的人非常多，洛陽的紙都因此漲價了。比喻廣泛流傳，風行一時。不能將本詞只理解成物價上漲。
40、天馬行空：天馬，神馬。馬的賓士如同騰空飛行。多比喻詩文、書法等氣墊豪放，不受拘束。
41、風聲鶴唳：前秦苻堅領兵進攻東晉，大敗而潰，潰兵聽到風聲鶴叫都疑為追兵。形容驚慌疑懼。不能只按字面意思理解。
42、馨竹難書：罄，盡，空；竹，指竹簡。罄竹難書指即使把竹簡寫盡了也寫不完累累罪惡。比喻罪惡很多，難以說完（貶義詞）。例：「日本帝國主義對中國人民犯下的滔天罪行，真是罄竹難書。」
43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
44、拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。本詞只用於自謙。
45、炙手可熱：炙，燒，烤。熱得燙手。比喻氣焰盛，權勢大。多含貶義。使用時要注意適用的對象。
46、屢試不爽：爽，差錯。經過多次試驗都沒有差錯。注意不能將詞義理解反了。
47、韋編三絕：語出《史記•孔子世家》：「孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。」韋編，用熟牛皮繩把竹簡編連起來；絕，斷。編連竹簡的皮繩多次斷絕。形容讀書勤奮。
48、捉襟見肘：見，同「現」。原指衣服破爛，生活窮困。後來也比喻困難重重，應付不過來。
49、粉墨登場：妝扮好了，登場演戲。今多用於貶義，比喻壞人登上政治舞台。
50、飲鴆止渴：鴆，一種毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解決目前困難而不計後果。使用時注意這是個貶義詞。
51、管窺蠡測：從竹管里看天，用瓢來量海水。比喻眼光狹窄，見識短淺。（貶義詞）
52、管中窺豹：通過竹管子的小孔來看豹，只看到豹身上一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分。有時同「可見一斑」連用，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。
53、文不加點：形容寫文章很快，不用塗改就寫成。（點：塗上一點，表刪去。）
54、道路以目：形容百姓懾於暴政，在路上相見，不敢交談，敢怒不敢言，只能以目示意。
55、方興未艾：事物正在發展，一時不會終止。
56、下里巴人：泛指通俗的文學藝術，常跟「陽春白雪」對舉。
57、亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事順從別人，跟著人家走。多用作貶義詞。
58、不瘟不火：指戲曲表演非常沉穩，既不沉悶乏味，也不火爆。（注意使用的對象）
59、色厲內荏：外表強硬而內心怯懦，多用作貶義。
60、釜底抽薪：抽去鍋底下的柴火。比喻從根本上解決。
61、東施效顰：比喻胡亂模仿，效果很壞。多用作貶義。
62、胸無城府：指為人坦率真誠，不用心機。（褒義詞）
63、大快朵頤：形容食物鮮美，吃得很滿意。（注意形容的對象）
64、求全責備：苛責別人，要求完美無缺。
65、評頭論足：指無聊的人隨便談論婦女的容貌，也比喻在小節上多方挑剔。多用作貶義。
66、醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺悟。
67、目不識丁：形容人不識字，沒有文化。
68、一文不名：一個錢也沒有。（名：佔有）
69、夙興夜寐：早起晚睡，形容人勤勞。（褒義詞）
70、耳提面命：形容懇切地教導。多用於長輩對晚輩或老師對學生。（褒義詞）
71、耳濡目染：形容見得多了以後，無形之中受到影響。
72、耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。
73、忍俊不禁：忍不住笑了出來。在句子中使用時，不能與「笑」字重復。
74、懸壺濟世：指行醫救助生靈。（壺，葯壺也，注意該詞的使用對象）
75、趨之若鶩：像鴨子一樣，成群地跑過去。多比喻許多人爭著去追逐不好的事物。（貶義詞）
76、越俎代庖：廚子不做飯，掌管祭祀神主的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。一般用來比喻超過自己的職務范圍，去處理別所管的事情。
77、不絕如縷：像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。
78、匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。（多用於貶義的語境中）
79、見異思遷：一看見不同的事物就改變原來的主意，指意志不堅定，喜愛不專一。
80、功敗垂成：快要成功的時候，遭到失敗（含惋惜意）
81、異曲同工：不同的曲調演得同樣好，比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者不同的做法收到同樣的效果。
82、因人成事：指依靠別人的力量辦成事情。
83、每況愈下：指情況愈來愈壞。
84、始作俑者：比喻惡劣風氣的創始者。（貶義詞）
85、一團和氣：態度溫和，沒有原則。（多用作貶義）
86、曲高和寡：曲調高深，通跟著唱的人很少，現比喻議論或藝術作品不通俗，能理解或欣賞的人很少。
87、聲名鵲起：形容名聲迅速提高。
88、罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。（貶義詞）
89、改弦更張：琴聲不和諧，換了琴弦，重新安上。比喻改革制度或變更方法。
90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情況一天天壞下去。
91、拒諫飾非：拒絕別人的規勸，掩飾自己的錯誤。（貶義詞）
92、不孚眾望：不使大家信服。不能理解為「不辜負大家的期望（不負眾望）
93、間不容發：比喻與災禍相距極近，情勢極其危急。
94、下車伊始：指官吏初到任所。
95、妄自菲薄：過分看輕自己。
96、如坐春風：比喻受到教育。（不要望文生義）
97、自怨自艾：本義指悔恨自己的錯誤，自已改正。現在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，懲治）
98、濫竽充數：比喻沒有真正的才幹，而混在行家裡面充數，或拿不好的東西混在好的東西裡面充數。（貶義詞）
99、雪泥鴻爪：比喻往事遺留下的痕跡。
100、鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。（褒義詞）
101、軒然大波：比喻大的糾紛或風潮，現也用來形容引起較大的反響。
102、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結合在一起。（貶義詞）
103、人浮於事：工作人員的數目超過工作的需要，事少人多。（用在貶義的語境中）。

104、口誦心惟：一面讀著，一面想它的意義和道理。（惟，思考）。
105、櫛風沐雨：風梳頭，雨洗發，形容奔波勞碌，不避風雨。（褒義詞）
106、東山再起：比喻失勢之後，重新恢復地位。（褒義詞）
107、屍位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。（貶義詞）
108、未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修補房屋門窗。比喻事先做好准備。
109、葉公好龍：比喻說是愛好某事物，其實並不真愛好。（貶義詞）
110、滿目瘡痍：眼睛所看到的都是創傷。形容受到了嚴重破壞的景況。（只能用來形容國土家園。）
111、破鏡重圓：比喻夫妻失散或決裂後重又團圓。
112、望其項背：能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上。
113、安土重遷：在一個地方住慣了，不肯輕易遷移。
114、閃爍其辭：形容說話吞吞吐吐，躲躲閃閃。（多用貶義詞）
115、微言大義：精微的語言和深奧的道理。
116、眾望所歸：眾人的信任，希望歸向某人。多指某人得到大家的信賴，希望他擔任某項工作。
117、上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面的人學著怎樣做（多指不好的事）。
118、無稽之談：沒有根據的話。（貶義詞）稽：考查。
119、唾手可得：比喻非常容易得到。
120、等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。（多用於對待事物）
121、焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。（褒義詞）
122、禍起蕭牆：禍亂發生在家裡。比喻內部發生禍亂。
123、三人成虎：比喻謠言或論傳一再反復，就有使人信以為真的可能。（不要望文生義）
124、連篇累牘：表示用過多篇幅敘述。（多作貶義）
125、火中取栗：比喻冒危險，給別人出力，自已上了大當，一無所得。
126、滿城風雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）
127、久假不歸：長期借去，不歸還。假，借也。
128、奇文共賞：新奇的文章共同欣賞。現多指荒謬、錯誤的文章發表出來供大家識別和批判。
129、按圖索驥：按照圖像尋找好馬。比喻按照線索尋找，也比喻辦事機械、死板。
130、皮里陽秋：指藏在心裡不說出來的評論。『陽秋』即『春秋』晉簡文帝（司馬昱）母鄭後名阿春，避諱『春』字，改稱。這里用來代表『批評』，因為相傳孔子修《春秋》，意含褒貶。
131、蔚然成風：形容一種事物逐漸發展、盛行，形容風氣。（注意不要重復）
132、秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優美。
133、犯而不校：別人觸犯了自己也不計較。（注意不要望文生義）
134、聞過則喜：聽到別人指出自己的缺點、錯誤就感到高興。形容虛心，對自己要求要嚴格。（注意不要望文生義）
135、毫發不爽：形容一點不差。毫，細毛；頭發；爽，差錯，失誤。
136、樂不思蜀：蜀漢亡國後，後主劉禪被安置東魏國的都城洛陽。一天，司馬昭問他想不想念西蜀，他說「此間樂，不思蜀「。後來泛指樂而忘返（貶義詞）
137、蓬蓽生輝：謙詞，表示由於別人到自己家或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。（蓬蓽：蓬門蓽戶的省略）也說蓬蓽增輝。
138、敝帚自珍：破掃帚，自己當寶貝愛惜，比喻自己的東西雖不好，可是自己珍視。
139、安步當車：慢慢地步行，就當是坐車。
140、空穴來風：有了洞穴才有風進來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。
141、行將就木：壽命已經不長，快要進棺材了。]
142、如雷貫耳：形容人的名聲很大，久聞大名。
143、首當其沖「比喻最先受到攻擊或遭遇災難。（不要按字面意思來理解）
144、輕諾寡信：隨便答應人，很少能守信用。（貶義詞）
145、期期艾艾：形容口吃。
146、盲人瞎馬：《世說新語•排調》：「盲人騎瞎馬，夜半臨深池。「比喻境況極端危險。
147、得隴望蜀：比喻貪得無厭。（貶義詞）
148、司空見慣：看慣了就不覺得奇怪了。
149、俯首貼耳：形容非常馴服恭順。（含貶義）
150、慘淡經營：形容費心力。（不要誤認為是貶義詞）
151、老氣橫秋：形容人擺老資格，自認為了不起的樣子；也用來形容人沒有朝氣，暮氣沉沉的樣了。
152、欲蓋彌彰：想要掩蓋事實的真相，結果反而更加顯露出來（多指壞事）
153、簞食壺漿：古時老百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊，後用來形容軍隊受歡迎的情況。
154、滿城風雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）
155、大方之家：泛指見識廣博或學有專長的人。
156、如喪考妣：像死了父母一樣的傷心和著急（含貶義）
157、置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒聽見一樣。
158、邯鄲學步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原來的技能。（多用作貶義詞）
159、娓娓動聽：形容談論不倦或說話動聽。
160、韜光養晦：比喻隱藏才能，不使外露。
161、身體力行：親身體驗，努力實行。
162、左右逢源：比喻做事得心應手，怎樣進行都很順利。也比喻辦事圓滑。（注意形容的對象是「做」，而不是「說」。）
163、如履薄水：形容做事極為小心謹慎。不要認為形容形勢危急。
164、膠柱鼓瑟：比喻固執拘泥，不能變通。（貶義詞）
165、首鼠兩端：遲疑不決或動搖不定。
166、頤指氣使：不說話而用面部表情來示意。指有權勢的人傲慢的神氣。（貶義詞）
167、不知所雲：不知道說的是什麼。指語言紊亂或空洞。（指的對象是說的那個人）。
168、養癰遺患：比喻姑息壞人壞事，結果受到禍害。
169、助紂為虐：比喻幫助壞人做壞事。（貶義詞）
170、名噪一時：名聲廣為傳揚。（中性詞）
171、借箸代籌：引申為代人策劃。箸：筷子；籌：籌碼，引申為籌劃。
172、苦心孤詣：指煞費心苦心地鑽研，到了別人達不到的境地。（褒義詞）
173、嘆為觀止：贊嘆所見的事物好到了極點。
174、高屋建瓴：比喻居高臨下，不可阻擋的形勢。
175、獨辟蹊徑：比喻處事有獨創性。
176、莫須有：形容故意捏造的罪名。
177、條分縷析：形容剖析得深入細致，有條有理。
178、危言危行：講正直的話，做正直的事。（褒義詞，汪要望文生義）
179、深文周納：定罪名很苛刻，想盡方法把無罪的人定成有罪。泛指不根據事實而牽強附會地妄加罪名。
180、暴虎馮河：比喻有勇無謀，冒險行事。（貶義詞）
181、沐猴而冠：比喻裝扮得像個人物，但本質不好。（貶義詞）
182、無獨有偶：雖然罕見，但是不只一個，竟然還有一個可以跟他配對。多用於貶義。
183、教猱升木：教猴子爬樹，比喻教唆壞人做壞事。（貶義詞）
184、聳人聽聞：指歪曲擔待無中生有的事實，或是誇大事實、歪曲事實的言詞。
185、駭人聽聞：指程度驚人的殘暴、慘毒、卑劣的事實（指壞人壞事）
186、相提並論：側重不分彼此，不分上下，重在「並」。
187、同日而語：側重時間上的先後，重在「日」。多用於否定語氣。
188、不可理喻：只用於人，貶義詞。
189、不可思議：只用於事情或道理，中性詞。
190、一揮而就：多用於文學藝術（寫字、畫畫、作文等）方面。
191、一蹴而就：多用於巨大工程，艱巨的任務，偉大的事業方面。
192、無可非議：指沒有過錯，完美。
193、無可厚非：指略有過錯，較完美。
194、等量齊觀：多用於對待事物。
195、一視同仁：多用於看待事物。
196、不翼而飛：指具體的東西而言。
197、不脛而走：指一般消息而言。
198、不以為然：不認為是對的，不能理解為「不放在心上或不屑一顧」。
199、耿耿於懷：形容有心事不能忘懷。不能理解為「對人懷恨於心」。
200、噤若寒蟬：形容不敢作聲。不能理解為「冷得不能出聲」。
201、對簿公堂：指公堂上所審。不能理解為「告上法庭」。
202、哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。原指悲傷不至於使人傷害身心。後形容詩歌、音樂優雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒有過於不及之處。
203、哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農民。比喻殘酷統治下到處都是呻吟不悲
號的農民。
204、安時處順：安於常分，順其自然，形容滿足於現狀。
205、愛屋及烏：因為愛國那個人，而連帶愛護停留在屋上的烏鴉。比喻因為喜愛一個人而喜愛
跟他有關的人或物。
206、安貧樂道：安貧，安於貧困：樂道，以守道為樂。處於貧困境地，仍以守道為樂。這是儒
家提倡的態度。
207、安身立命：生活有著落，精神有所寄託。
208、安之若素：安，心安；之，文言代詞，代人或事；素，平常。對困窘的遭遇毫不在意，心
情平靜得跟往常一樣。現在也指對錯誤的言論和行為不聞不問，聽之任之。（遇到不順利情況或
反常現象）像平常一樣對待，毫不顧意。
209、按部就班：部、班，就是門類、秩序、：就，歸於。原來指寫文章結構安排得當，造句、選
詞合乎規范。現在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時也指按老規矩辦事，缺乏闖勁。
210、暗渡陳倉：指稱作戰時在正面迷惑敵人，在側面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進行活
動（多指男女不正常行徑）
211、黯然銷魂：黯然，心情沮喪的樣子，銷魂，靈魂離開了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。
形容極度的悲傷或愁苦。
212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂養。形容飢餓時急於求食的樣子，多用於形
容天災人禍人民群眾受餓的慘狀。
213、百身何贖：百身，意為死一百次；何，怎麼；贖，抵罪。意思為自身死一百次也換不過來。
比喻對死者極其沉痛的哀悼。
214、白駒過隙：原來指駿馬，後來指日影：隙，空隙。比喻時間過得飛快，像駿馬在細小的縫隙
前一閃而過(見於《莊子知北海游》)。
215、稗官野史：稗官，古代的小官，專給帝王述說街談巷議、風俗故事，後來稱小說為稗官;野
史，古代私家編撰的史書。泛稱記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。
216、百無聊賴：聊賴，依賴，精神上的依託。後來表示思想情感沒有依託，精神空虛無聊。
217、百足之蟲，死而不僵：原指馬陸這種蟲子被切斷致死後仍然蠕動的現象(《本草綱目馬陸》)：弘景日：，『此蟲甚多，寸寸斷之，亦便寸行。故《魯連子》雲：「百足之蟲，死百不僵」 』)。現用來比喻人或集團雖己失敗，但其勢力和影響依然存在(多含貶義)。
218、班荊道故：班，輔開;荊，黃荊，一種灌木;道，談說;故，過去的事情。
用黃荊鋪，坐在上面談過去的事情。形容朋友途中相遇，共話舊情。
219、抱殘守缺：抱，堅持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來比喻泥古守舊，現在比
喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價值的古物。