石林白海棠

1. 十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠

梨花是白色的，而海棠鮮紅嬌嫩，暗指一個白發老者娶一少女為妻。其中「壓」字內用得巧妙曖昧。 解釋的非容常合理。

拓展資料

張先(990-1078)，字子野，烏程(今浙江湖州)人。天聖八年(1030)進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾(今浙江嘉興)判官。皇佑二年(1050)，晏殊知永興軍(今陝西西安)，辟為通判。後以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱"張安陸"。治平元年(1064)以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先"能詩及樂府，至老不衰"(《石林詩話》卷下)。其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映，語言工巧。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

2. 昆明一年四季各有些什麼花

昆明一年四季分來別有以下源花：

1、春天：茶花。茶花的花期較長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1-3月份。原產於中國東部，在長江流域、珠江流域、重慶、雲南和四川各地，朝鮮、日本、中國台灣和印度等地普遍種植。

2、夏天：薰衣草。薰衣草的花期在6月。全株略帶木頭甜味的清淡香氣，因花、葉和莖上的絨毛均藏有油腺，輕輕碰觸油腺即破裂而釋出香味。

3、秋天：菊花。菊花的花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬為中型菊。晚菊花期在10-11月為大型菊，是栽培最普遍的秋菊。

4、冬天：梅花。梅花的花期在冬春季。梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為「四君子」，與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

5、全年：夾竹桃。夾竹桃的花期幾乎全年，夏秋為最盛；果期一般在冬春季，栽培很少結果。中國各省區有栽培，尤以中國南方為多，常在公園、風景區、道路旁或河旁、湖旁周圍栽培；長江以北栽培者須在溫室越冬。野生於伊朗、印度、尼泊爾；現廣植於世界熱帶地區。

3. 雲南八十一怪

新鞋後面補一塊：少數民族婦女在綉花鞋後面，用布巧做鞋曳，上面綉花精心點綴。既美觀又有擋灰擋泥的實用價值

4. 誰知道王安石的故事。

1、清廉樸素

王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午，他覺得很餓，可是又不敢就這樣離開。又過了很久，王安石才下令入座，菜餚都沒准備。

蕭公子心裡覺得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯後，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過來吃了，那個蕭公子很慚愧地告辭了。

2、不邇聲色

王安石任知制誥時，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石問：「你是誰？」女子說自己是「家欠官債、被迫賣身」而來。王安石聽罷，不僅沒收她為妾，還送錢給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。

有人告訴王安石的夫人，說她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時他不吃別的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了。夫人問，你們把鹿肉絲擺在了什麼地方？大家說，擺在他正前面。

夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。結果，人們才發現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道。

3、囚首喪面

王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：「衣臣虜之衣，食犬憊之食」，「囚首喪面而談詩書」。

慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，後來韓琦才發現王安石非常有才華。

4、少年英才

王安石自幼聰穎，酷愛讀書，過目不忘，下筆成文。稍長，跟隨父親宦遊各地，接觸現實，體驗民間疾苦。文章立論高深奇麗，旁徵博引，始有移風易俗之志。宋仁宗景祐四年（1037年），王安石隨父入京，以文結識好友曾鞏，曾鞏向歐陽修推薦其文，大獲贊賞。

慶歷二年（1042年），王安石登楊寘榜進士第四名，授淮南節度判官。任滿後，王安石放棄了京試入館閣的機會，調為鄞縣知縣。王安石在任四年，興修水利、擴辦學校，初顯政績。 皇祐三年（1051年），王安石任舒州通判，勤政愛民，治績斐然。

5、懇辭入朝

嘉祐三年（1058年）朝廷多次委任王安石以館閣之職，均固辭不就。士大夫們以為王安石無意功名，不求仕途，遺憾無緣結識；朝廷屢次想委以重任，都擔心王安石不願出仕。 朝廷任命王安石與人同修《起居注》，王安石辭謝多次才接受。

不久，王安石任直集賢院、知制誥，審查京城刑獄案件，朝中士大夫都引為盛事。王安石在京任職期間，朝廷規定舍人院不得申請刪改詔書文字，王安石認為立法不該如此，據理力爭，得罪了王公大臣。嘉祐八年（1063年），王安石因母親病逝，遂辭官回江寧守喪。

宋英宗在位時期（1063年—1066年），屢次徵召王安石赴京任職，他均以服母喪和有病為由，拒絕入朝。

5. 十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝，鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠，這首詩的題目是什麼

題目是《戲贈張先》。

這首詩出自蘇軾，意思是說兩人年齡差距大

這個詩句的出處是因為北宋詞人張先在80歲的時候,娶了一個18歲的美女為妾。

當時，眾多詞友去拜訪他，問老前輩得此美眷有的感想時，張先隨口念道：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」

蘇東坡前去賀喜時,便相對應的戲作此詩：十八新娘八十郎，白發蒼蒼對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

張先（990—1078），字子野，烏程（今浙江湖州）人。天聖八年（1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永興軍（今陝西西安），辟為通判。後以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱「張安陸」。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。

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蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號「文忠」 。

蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。

蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「艷科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。

蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為「小道」。柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。

他認為詩詞同源，本屬一體，詞「為詩之苗裔」，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論，由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

6. 這是雲南的什麼特產

雲南土特產東巴臘染、青刺果油、烏木春茶、東巴掛毯、三川火腿、雲南白葯、永勝瓷器、斑銅工藝品程海螺旋藻，雲煙有昆明、玉溪、曲靖煙廠產茶花、紅塔山、阿詩瑪、大重九、恭賀新喜等名煙。雲茶主要品種有滇紅、滇綠、思茅、西雙版納勐海普洱茶、大理陀茶、蒼山雪綠等。雲葯有雲南白葯、田七、天麻、德欽冬蟲夏草、文山三七、八寶米、水煙筒、活血聖葯、螺旋藻SPIRIN、血竭、小粒咖啡、昭通天麻、松茸、藏蟲草、麗江人參、雪蓮花等。其它主要有：西雙版納香蕉、芒果、昆明呈貢寶珠梨、昆明干雞棕蕈、勐海天然樟腦、大理石英鍾雕工藝品、劍川木雕、個舊昆明錫制工藝品、東川、昆明班銅工藝品、緬甸玉器、通海銀飾品、昆明民族用品、昭通、版納地毯、西雙版納傣族、哈尼族織錦刺鄉品、麗江納西族披星戴月衣、路南民族綉衣綉品及小盆景、通海花樁園藝飾品、建水紫砂陶器、西雙版納孔雀屏等。
挑選雲南特產指南 雲南的好東西太多而讓人無法一一收羅，所以到雲南旅遊的時候一定要選自己喜歡的東西，開心滿意的帶回家的啦！到雲南旅遊除了看風景，主要就要飽口享福——火腿、米線、野生菌、雕梅，好吃的食品還有好的包裝，帶走很方便！
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7. 關於「一樹梨花壓海棠」的出處和典故

「一樹梨花壓海棠」典出自宋代詞人張先（990—1078，字子野）和蘇東坡之間的一次文人間的調侃。原因是張先在80歲時娶了18歲的女子為妾，一次聚會上，作為好朋友的蘇軾做了一首詩來開玩笑調侃他：「十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」

梨花是白色的，而海棠鮮紅嬌嫩，暗指一個白發老者娶一少女為妻，是「老牛吃嫩草」的一種委婉雅緻的說法。其中「壓」字用得巧妙曖昧，別有韻味。怎奈 「雨打梨花深閉門」，梨通「離」，註定了只是驛路梨花。

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相關背景

「一樹梨花壓海棠」是廣見於明代迄今筆記小說的民間段子，目前發現的最早版本出自明代蔣一葵的《堯山堂外紀》。

之後如《北華月刊》、《寄廬茶座》、《拾慧篇》等書都收錄有類似的段子，故事主人公和詩句各有不同，但都沒說作者是蘇軾，只說是民間「某翁」「浙江定海徐某」或者「滬上詩翁陳某」等所作。

直到20世紀80年代，才出現蘇軾寫「一樹梨花壓海棠」調侃張先的說法。此說法系把民間故事與歷史事實混為一談。

蘇軾的確曾因張先納妾而相互和詩，蘇軾寫的是《張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩》，張先的詩沒流傳下來，宋代葉夢得《石林詩話》里收錄了兩殘句：愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙。

8. 風景美不勝收的《慶余年》取景地是哪三個

《慶余年》一播出後，成為2019年較火的電視劇之一，獲得網友的一致點贊，不僅人物形象給觀眾留下深刻印象，其劇情和製作，尤其是選景深得觀眾的喜愛。心細的網友會比較關注劇中一些美麗的風景，小編在這里列舉《慶余年》中風景美不勝收的取景地有以下三個：

劇中婉兒與范閑愛情也是觀眾最關注的一點，兩人在一片金燦燦的油菜花田中約會，真的是太浪漫了。而這大片油菜花田是取景雲南羅平的油菜花田。羅平油菜花是指雲南省曲靖市羅平縣一種美麗而蔚為壯觀的人造景觀。羅平縣自1999年至2012已成功舉辦了12屆“中國·雲南·羅平國際油菜花文化旅遊節"。這油菜花田已經成為雲南旅遊的一大看點，每年吸引無數遊客到此觀賞。

以上為個人觀點，歡迎大家在評論區留言討論。

9. 雲南有什麼特產啊去哪裡買什麼好呢

昆明的有好多好吃的，有貓多哩酸角糕，豆末糖，還有雲南特色的碗豆涼粉，不過這個要自己回去加工，很容易做的。還有那宣威火腿，雲南的雞縱，一種蘑菇；送禮的話你還可買那種雲南十八怪糕點，這些在超市裡都有得賣的

10. 一枝梨花壓海棠是什麼意思啊

一朵梨花壓海棠，指的是"老牛吃嫩草"。梨花是白色的，而海棠鮮紅嬌嫩，暗指一個白發老者娶一少女為妻。

典故出處：

北宋著名詞人張先(990-1078，字子野)，在80歲時娶了一個18歲的小妾。

當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想，張先於是隨口念道:"我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。"

風趣幽默的蘇東坡則當即和一首:"十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠."

梨花指的是白發的丈夫，海棠指的是紅顏少婦，一個"壓"道盡無數未說之語!

由此可見，"一樹梨花壓海棠"就是"老牛吃嫩草"的詩性表述。

(10)石林白海棠擴展閱讀：

張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。 其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映，語言工巧。他以登山臨水、創作詩詞自娛。詞與柳永齊名，擅長小令，亦作慢詞。其詞含蓄工巧，情韻濃郁。題材大多為男歡女愛、相思離別，或反映封建士大夫的閑適生活。一些清新深婉的小詞寫得很有情韻。

《一叢花令》中有「沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風」之句，比擬新穎而饒有風趣，可謂刻劃閨中怨女的心理活動極為細膩而又生動，從而擁有「桃杏嫁東風郎中」的雅號（具見阿袁《宋詞故事——意中人慾弄花影》）。賀裳在《皺水軒詞話》中評此詞尤為「無理而妙」。他的詩歌在當時也享有盛名。

其詞意韻恬淡，意象繁富，內在凝練，於兩宋婉約詞史上影響巨大，他是使詞由小令轉向慢詞的過渡過程中的一個不能忽視的功臣。張先詞在藝術上的一個重要特徵是，善於以工巧之筆表現一種朦朧的美。他以善於用「影」字著名。宋祁很贊賞他《天仙子》中的「雲破月來花弄影」，稱之為「雲破月來花弄影郎中」（《苕溪漁隱叢話》前集卷三十七引《遯齋閑覽》）。清末詞學理論家陳廷焯評張子野詞雲：「才不大而情有餘，別於秦、柳、晏、歐諸家，獨開妙境，詞壇中不可無此一家。」（《詞壇叢話》）

陳廷焯又稱：「張子野詞，古今一大轉移也。前此則為晏、歐、為溫、韋，體段雖具，聲色未開。後此則為秦、柳，為蘇、辛，為美成（周邦彥）、白石（姜夔），發揚蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中，有含蓄處，亦有發越處。但含蓄不似溫、韋，發越亦不似豪蘇膩柳。規模雖隘，氣格卻近古。自子野後一千年來、溫、韋之風不作矣。亦令我思子野不置。」（《白雨齋詞話》）恰當地指出了張先在詞史上的地位。