江南荷花情

Ⅰ 江南有關蓮的風俗習慣

江南可采蓮，
蓮葉何田田，
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，
魚戲蓮葉北，
魚戲蓮葉南。

田田：蓮葉茂密的樣子。

○漢·樂府古辭《江南》 本篇是一首與勞動相結合的情歌。

第一節 蓮的名稱

由於對蓮的喜愛，除正名之外，人們還根據其外形特徵、生長習性、聖潔高雅的氣質給蓮花取了很多富有詩意的名字。同時民間還流傳著許多美麗動人的傳說。

一、正名：荷花、蓮花（目前文獻中荷蓮並用）

二、別名：荷華（《詩經·鄭風》），芙蕖（《爾雅釋草》），芙蓉（《離騷》），夫容（《漢書·子虛賦》），朱華（魏曹植詩），澤芝（《古今注》），水芝（《本草經》），君子花（北宋周敦頤《愛蓮說》），凌波仙子、水宮仙子（宋張耒詩《雞川子·荷花》，水芙蕖（《三才圖會》），水華、芰荷（《本草綱目》），水雲、水旦（《群芳譜》），六月春（《類腋輯覽》），靜客、凈友（《三餘贅筆》），玉環（《北夢瑣言》），草芙蓉（《采芳隨筆》），水芙蓉，菡萏等。

三、蓮各部器官的專名：芙蕖其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。意思是：荷花的葉柄、花柄叫"茄"，荷葉叫"蕸"，地下莖藕鞭叫"蔤"，花蕾和花叫"菡萏"，花托叫"蓮"，地下莖藕仍稱"藕"，種仁即子葉叫"菂"，種子的綠色胚芽叫"薏"。

四、名稱的由來：三國時陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》解釋"芙蕖"："何物可以為夫，可以為渠，故稱荷為芙蕖。"意指長滿百畝的湖沼或河渠里的荷花稱"芙蕖"。宋陸佃《埤雅》稱荷的來歷："荷總名也，花葉等名俱眾義，以不知為問，謂之荷也。"是說各部器官均有專稱，只是總的不知叫什麼，於是將"何"字加上草字頭而成為"荷"，含負荷之意。宋以後書籍多用"荷"，少用"芙蕖"。《爾雅》明確"蓮"的定義，指荷花的蓮蓬。但東晉郭璞《爾雅注》提出："北方人便以藕為荷，亦以蓮為荷。"此後，芙蕖、芙蓉逐漸改稱荷或蓮，荷蓮同義，混稱至今。至於荷後加花成荷花，蓮後加花成蓮花，則是符合中國人的語言習慣，後來加上去的。

五、荷名縱覽

（一）荷花之名

1. 以其外形特徵命名。

荷花：李時珍《本草綱目》解釋說："蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。"
芙蓉：亦稱"夫蓉"。漢辭典《爾雅》解釋道："芙蓉之含敷蒲也。"另《說文解字》雲："未發為菡萏，已發為芙蓉。"李時珍也說，芙蓉就是"敷布容艷之意"，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2.以其生長習性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為"水"字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到"覽百卉之英茂，無斯華之獨靈"，把荷花比喻為水中的靈芝。

3.以荷花聖潔高雅的氣質命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806---820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但"折之乃絕"，後人由此又稱荷花為玉環。

（二）藕之別名

玉節：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節，故名。
玉玲瓏：藕白嫩如腕，故名。
玉臂龍：相傳唐末名人崔遠家別墅在長安城南，中有一楔池，從池中挖掘出 一特大巨藕，形長如龍，故名玉臂龍，又稱楔寶。

（三）蓮子別名

玉蛹：蓮子色白如玉，形似蟲蛹。古代無名氏《蓮子》詩雲："不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。"故蓮子又有白玉蛹的雅稱。
湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。皮日休《夏景沖澹詩》："天台盡得千回春，湖目芳來白渡游。"蘇軾在《憶江南寄純如》詩中也提到："湖目也堪供眼，木奴自足為生。

六、有關蓮的傳說：

荷花姑娘

荷花是王母娘娘身邊的一個最美貌的侍女玉姬的化身。因為玉姬羨慕人間的雙雙對對，男耕女織的勤勞生活，感到身居天宮的空虛和寂寞。她在河神女兒逢萊尼的陪伴下，偷偷地打開了南天門，悄悄地飛來杭州西子湖畔，這兩位天宮仙女看到這明鏡的湖水倒映著天上的白雲和凡間的青山，便跳入美麗的湖中恬洗。誰知天快亮了，逢萊尼要玉姬趕快回到天宮，玉姬哪裡捨得這美好的人間。王母娘娘知道後，惱羞成怒，順手拾起蓮花寶座把玉姬打入湖中，還惡狠狠地罵道："你要脫塵絕俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。"從此這潔白無瑕的仙女化身為美麗的荷花。

芙蓉花名的由來

古有一女子，丈夫死於水。她朝朝暮暮坐在水邊，凝視水中，盼望丈夫魂魄歸來。一天，岸上花樹在水中的倒影中，現出她丈夫的笑容。她認為這花樹便是她丈夫的靈魂所託，就天天與花樹為伴，人們也就稱此野生花樹為"夫容"。後來文人為求字形美，就寫成"芙蓉"。

芙蓉屏

元代末年，真州有個叫崔世英的，家富，工書畫。到浙江永嘉當縣尉，帶著愛妻王氏赴任。經蘇州，舟人謀財，夜將崔投入水中，殺死奴僕，留王氏欲為媳。王氏佯允，乘隙逃走，奔入尼庵，遂落發於佛前。一年後，有人從街頭買得芙蓉畫一幅贈給尼庵。王氏見之，認識是她丈夫的手筆，就在畫上題了一首《臨江仙》詞：
今日風流張敞筆，寫生不數黃筌！芙蓉畫出最鮮妍，豈知妖艷色，翻抱生死冤。粉繪凄涼余幻質，只今留落有誰憐，素屏寂寞伴古禪，今生緣已斷，願結再生緣。
御使高納麟，退居蘇州，慕書畫。其舊部郭慶春向尼庵買此芙蓉屏獻之。
崔世英自幼善泳，投水未死，流落街頭，賣畫為生。高御使見其才，留他教諸孫習字。一日崔見芙蓉屏，不禁慟哭。高查悉其詳，捕盜置法，使夫婦復合。後真州才士陸仲場作《芙蓉屏歌》，記其事以警世。歌曰：

畫芙蓉，妾忍題屏風，屏間血淚如花紅。
敗葉枯梢兩蕭索，斷縑遺墨俱零落。
去水奔流隔生死，孤身隻影成漂泊。
泉下遺魂竟不歸，圖中艷姿復秋霜……
芙蓉良有意，芙蓉不可棄。
幸得寶月再團圓，相親相愛莫相捐。
誰笑我芙蓉篇，人間夫婦休反目。
看引芙蓉真可憐。

蓮花夫人

在很久以前，有一隻鹿，因吃了仙人的小便，就懷胎生了一個十分漂亮的女孩。仙人將女孩撫養長大，就更加美麗動人，凡是她走過的地方，就會長出好看的蓮花來。後來仙人就把她嫁給烏提延王為妻，被稱為"蓮花夫人"。她受到烏提延王的寵愛，生了500個王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇視，大夫人在烏提延王面前，百般毀謗陷害蓮花夫人。 蓮花夫人被貶，趕出宮廷，500個王子也被擲入河中。在奄奄一息將要淹死的時候，幸虧500個王子被薩耽菩王一一救起來，並悉心教育長大，天長日久，500個王子被訓練成力大無比的大力士。薩耽菩王率領500個大力士攻打烏提延王。烏提延王嚇得不敢出兵抵抗，就去求教仙人。仙人告訴他，500個大力士，乃是你和蓮花夫人所親生的兒子，只要你起用蓮花夫人，請她回到宮中，幫你處理國事，500個王子自然就會停戈息怒，服從蓮花夫人和你了，這是印度人民群眾歌頌蓮花，勸人為善，倡導和平、慈愛的神話故事。

並蒂蓮的傳說

古籍中載，大名府有一對年青情侶，山盟海誓，訂立了白頭偕老之約。因家中阻力太大，好事難成，就相抱投水徇情。後來池塘蓮花盛開，紅裳綠蓋，一水皆香。所開的花竟全是並蒂蓮，人們認為這是青年情侶的精魂所化。從此並蒂蓮便成為忠貞愛情的象徵，一直為人們揄揚歌頌。
范成大的詠雙蓮詩曰："館娃魂散碧雲沉，化作雙蓮寄恨深。千載不償連理願，一枝空有合歡心。池光欄檻倚斜暉，把酒看花醉不歸。但許鴛鴦相對浴，休驚翡翠一雙飛。"
並蒂蓮與並頭蓮有別，容易混淆。並蒂蓮是一朵花中有兩個花心，是千瓣蓮的一種變態。並頭蓮是莖上兩蒂兩花，能結出兩個蓮蓬，在太糊藕盪中常有。
觀賞並蒂蓮，可到江蘇崑山亭林公園。每年7~8月開花。一花雙蒂，有花瓣一千餘片，也有人稱它為千瓣蓮。詩人顧仲瑛原是江南富豪，出資協助朱元璋滅元有功，朱元璋把和尚從印度帶回的並蒂蓮，賜給了他。崑山正儀鎮東有宋代的古渡，設有東西兩個涼亭，顧仲瑛便把並蒂蓮植於東亭的一側。它與揚州瓊花、鹽城卞倉焦骨枝牡丹，並稱江蘇三大奇花。

Ⅱ 歌曲荷花情屬於江南民歌嗎

摘要 您好，《荷花情》屬於南方江南名歌。歌詞描繪的恰是一副江南荷花美景。希望我的回答能夠幫助到你，謝謝

Ⅲ 關於荷花的愛情句子

1、啊！荷花你真美！你的美讓所有人陶醉！我們愛你那潔白無瑕的外表！愛你那堅強不屈的精神！更愛你那種「出污泥而不染」的高風亮節！

2、荷花是一種純潔的花朵。人們常說它，「出污泥而不染」。荷花長在湖裡的淤泥里，它的根就深深地扎在那裡。荷花沖出水面後，卻一點也不臟。而是秀美的、干凈的、大方的。人們愛荷花，或許就正愛這一點吧！

3、看，那一枝枝亭亭玉立、儀態萬千的荷花，一掃羞澀，忘情地展露豐姿。她們有的傲然探出碧波，舒展著粉白鑲紅的花瓣，一任蝴蝶、蜻蜓穿行在金黃色的花蕊間，以顯示自己超群的美麗；有的與綠葉齊眉，含情淺笑，展紅傲綠，爭奇斗艷；有的躲在茂密的翠綠叢中，膽怯地窺視著人們，含苞待放。而那如蓋、如傘、如毯、如裙的荷葉，或仰首，或低眉，或俯身，或傲立，簇簇滿池，組成一泓碧海，守護著嬌花。那一片片清爽、鮮嫩的葉面上，殘留著雨水沖刷後的痕跡，滾動著晶瑩的水珠。她們是那樣的雅緻、清麗、潔凈，又是這樣的超塵脫俗！

4、荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨地立在水中，默默無聞地站著，站在水裡，站在風里，站在雨里。送走一個晚霞，又迎來一個朝霞。可是，它的生命是很短暫的，只能過一個夏季。可人們都會記住它代表正直、光明、善良與真誠。

5、瞧它開得多美麗，一朵朵露出了甜美的笑臉，有的只有兩三片花瓣，好像一個害羞的小姑娘，花瓣落了結出了一個個碧綠的小蓮蓬，小蓮蓬很害羞，一直低著頭。荷池清香陣陣，姿態萬千，我疲憊的心情一下子變輕鬆了。一陣微風吹過，粉紅的荷花們翩翩起舞，真像一位位偉大的舞蹈家，站在碧綠碧綠的大圓盤之間跳美麗的舞，風過了荷花們又像戰士一樣筆直地站在那裡，不怕風不怕雨。

6、荷花不僅僅外貌美，品德也很美。它高潮，無瑕，潔身自好，不少人用它來做激勵自己潔身自好的座右銘。

7、夏日的荷花啊！我愛你！我愛你那使人心曠神怡的清香；我愛你那千姿百態的舞姿，我愛你那內心純潔無瑕的精神。難道不是嗎？荷花無論生活在什麼樣的土壤中，都結出惹人憐愛的花兒，可以看出荷花那不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。難道這樣的荷花不值得我愛嗎？

8、在荷塘中散步，我欽佩荷的品性，周敦頤的《愛蓮說》曾經形容：「出污泥而不染，濯清漣而不妖。」荷花生性與眾不同，永保自己的個性。

9、處江南水鄉，眺望荷塘、蓮田、河流、湖泊射出的一支支荷箭，舒展開一田田蓮葉，放出一簇簇蓮花。一圈圈像紅雲，一層層似丹霞，映得湛綠湛綠像陳年老酒似的碧水如脂如染；情不自禁地誦起築室廬山蓮峰山下的北宋大理學家周敦頤借花喻人、以明其志的千古佳句：「出污泥而不染，濯清漣而不妖」。

10、在火爐一樣的夏天裡，只有荷花，頂著烈日怒放；在冬天冰冷的水塘里，只有荷花在水中深藏；在水裡污濁的泥土裡，只有荷花紮根成長而不受污染；在收獲喜悅的日子裡，只有荷花把「白珍珠」獻上。我愛荷花，愛她的嫵媚嬌艷，愛她的聖潔高雅，愛她的頑強性格，愛她的出淤泥而不染……

11、如果沒有荷葉，荷花也就不會是這樣生機勃勃了。荷葉寬大，呈深綠色，讓人看了有陶醉在大自然的感覺。荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨地立在水中，默默無聞地站著，站在水裡，站在風里，站在雨里。送走一個晚霞，又迎來一個朝霞。可是，它的生命是很短暫的，只能過一個夏季。可人們都會記住它代表正直、光明、善良與真誠。梅花、茉莉花等雖美，但荷花更美，因為它代表純潔讓人感覺美。我喜歡你，荷花！純潔的荷花！

12、荷花是高潔的象徵，它出污泥卻沒有被染上一點污穢，清潔無瑕，許多中國人喜歡荷花的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，所以把這句話為自己潔身自好的座右銘，它是友誼的象徵和使者。

13、宋朝詩人周敦頤曾在《愛蓮說》中贊美荷花，使眾人為之傾倒。我也喜歡荷花，她那柔美的身姿吸引了我，讓我如痴如醉，它那朴實高潔的不凡品質，讓我迷戀。我要向荷花那樣：「出污泥而不染，濯清漣而不妖」。

Ⅳ 有關江南或荷花的詩詞

【江南】
江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，內魚容戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋. 李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭,卻上心頭。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖;
相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉

Ⅳ 江南和荷花的詩句

【江南】
江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東，版
魚戲蓮葉西，權魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
本篇選自《樂府詩集》的《相和歌辭·相和曲》。這首詩描寫了江南采蓮的男女青年的勞動情景，洋溢著勞動的歡樂和青春的美好之情。

Ⅵ 江南水鄉景色美，有（）的流水，()荷花，（）的荷葉，（）的魚兒，（）的姑娘......這一切都讓我難忘。

填空如下：

江南水鄉景色美，有（潺潺）的流水，（潔白）荷花，（碧綠）的荷葉，（歡快）的魚兒，（可愛）的姑娘......這一切都讓我難忘。

填空題是基本題型之一，解題時，要有合理的分析和判斷，要求推理、運算的每一步驟都正確無誤，還要求將答案表達得准確、完整。合情推理、優化思路、少算多思將是快速、准確地解答填空題的基本要求。

(6)江南荷花情擴展閱讀：

填空題的特點：

填空題題小，跨度大，覆蓋面廣，形式靈活，可以有目的、和諧地綜合一些問題，突出訓練我們准確、嚴謹、全面、靈活運用知識的能力和基本運算能力。

從填空內容上，主要有兩類：一類是定量填空，另一類是定性填空。它只寫答案，缺少選項提供的目標信息，結果正確與否難以判斷，一步失誤，全題零分。要想又快又準的答好填空題，基本策略是在「巧做」二字上下功夫。

Ⅶ 《甄嬛傳》電視劇中的《采蓮曲》，有一句 」蓮葉深處誰家女 隔水笑拋一枝蓮「 這句話是什麼

采蓮詩贈友看朱成碧
南華帝子
江南可采蓮，蓮葉何田田。中有雙鯉魚，相戲內碧波間。魚戲蓮葉東，容魚戲蓮葉南。蓮葉深處誰家女，隔水笑拋一枝蓮。江南可采蓮，蓮葉何田田。東家莫愁女，其貌淑且妍。十四能誦書，十五能縫衫。十六采蓮去，菱歌意閑閑。日下戴蓮葉，笑倚南塘邊。江南可采蓮，蓮葉何田田。水覆空翠色，花開冷紅顏。路人一何幸，相逢在此間。蒙君贈蓮藕，藕心千絲繁。蒙君贈蓮實，其心苦如煎。江南可采蓮，蓮葉何田田。采蓮一何易，駐馬一何難，遠山雁聲啼不斷，遠浦行雲白如帆。遠鍾一聲催客行，遠路漫漫俟客還。牽我青驄馬，揚我柳絲鞭。踏我來時道，尋我舊時歡。回首望君已隔岸，揮手別君已淚潸。看君悲掩涕，看君笑移船，惘然有所思，堵塞不能言。江南可采蓮，蓮葉空田田，莫言共采蓮，莫言獨采蓮，蓮塘西風吹香散，一宵客夢如水寒。
電視劇《甄嬛傳》中的溫婉插曲，《采蓮》 ，演唱者姚貝娜

Ⅷ 江南蓮花開,紅花覆碧水.色同心復同,藕異心無異.是何寓意, 作者當時的內心是什麼

夏歌 南朝梁 蕭衍
江南蓮花開,紅花覆碧水.
色同心復同,藕異心無異.
夏天來了,碧水之上,蓮花盛開,其光灼灼,其色夭夭.采蓮的女子踏舟而來,歌飄葦盪,與有情人深結同心,永遠相愛.

Ⅸ 速速 我想要一些描寫荷花的句子 要詩情畫意的 有一點潑墨感情的 像江南煙雲一般

江南曲 晉·樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

荷花 元·葉梅嶠
未花葉自香，既花香更別。
雨過吹細風，獨立池上月。

采蓮曲 明·常倫
棹發千花動，風傳一水香。
傍人持並蒂，含笑打鴛鴦。

荷 明 徐渭
鏡湖八百里何長，中有荷花分外香。
蝴蝶正愁飛不過，鴛鴦拍水自雙雙。

蘇幕遮 宋·周邦彥
燎沉香，消溽暑。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？
家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

一剪梅 北宋李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，
獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？
雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，卻上心頭。

小池 [宋]楊萬里

泉眼無聲溪細流，樹蔭照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

采蓮曲 [唐]王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
青陽渡 晉,樂府

青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮.
下有並根藕,上有並頭蓮.

詠芙蓉 南朝,梁
沈 約

微風搖紫葉,輕露拂朱房.
中池所以綠,待我泛紅光.
采蓮 南朝梁
吳均

錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川.
問子今何去,出采江南蓮.
遼西三千里,欲寄無因緣.
願君早旋返,及此荷花鮮.

夏歌 南朝,梁
蕭 衍

江南蓮花開,紅花覆碧水.
色同心復同,藕異心無異. 詠荷詩
江 洪
澤陂有微草,能花復能實.
碧葉喜翻風,紅英宜照日.
移居玉池上,托根庶非失.
如何霜露交,應與飛蓬匹.

詠同心芙蓉 隋
杜公瞻

灼灼荷花瑞,亭亭出水中.
一莖孤引綠,雙影共分紅.
色奪歌人臉,香亂舞衣風.
名蓮自可念,況復兩心同.
采蓮曲 隋
殷英童

盪舟無數伴,解纜自相催.
汗粉無庸拭,風裙隨意開.
棹移浮荇亂,船進倚荷來.
藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯.

秋池一株蓮 隋
弘執恭

秋至皆空落,凌波獨吐紅.
托根方得所,未肯即從風.
古風 (其二十六) 唐
李 白

碧荷生幽泉,朝日艷且鮮.
秋花冒綠水,密葉羅青煙.
秀色粉絕世,馨香誰為傳?
坐看飛霜滿,凋此紅芳年.
結根未得所,願托華池邊.

采蓮曲 南朝梁
劉孝威

金槳木蘭船,戲采江南蓮.
蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮.
房垂易入手,柄曲自臨盤.
露花時濕釧,風莖乍拂鈿. 折荷有贈 唐
李 白

涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮.
攀荷弄其珠,盪漾不成圓.
佳人彩雲里,欲贈隔遠天.
相思無因見,悵望涼風前.

子夜吳歌(其二) 唐
李 白

鏡湖三百里,菡萏發荷花.
五月西施采.人看隘若耶.
回舟不待月,歸去越王家. 詠江南可采蓮 南朝梁
劉 緩

春初北岸涸,夏月南湖通.
卷荷舒欲倚,芙蓉生即紅.
楫小宜回徑,船輕好入叢.
釵光逐影亂,衣香隨逆風.
江南少許地,年年情不窮.

賦得涉江采芙蓉 南朝陳
祖孫登

浮照滿川漲,芙蓉承落光.
人來間花影,衣渡得荷香.
桂舟軾不定,菱歌引更長.
采采嗟離別,無暇緝為裳.
越 女 唐
王昌齡

越女作桂舟,還將桂為楫.
湖上水渺漫,清江不可涉.
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉.
將歸問夫婿,顏

Ⅹ 「江南蓮花開，紅花覆碧水」來自哪首古詩

「江抄南蓮花開，紅花覆碧水」襲來自梁武帝蕭衍組詩作品《子夜四時歌.夏歌四首》釋義：江南的荷花盛開，紅色的蓮花覆蓋住了碧綠的水面。

原文

夏歌四首

1.江南蓮花開，紅光覆碧水。色同心復同，藕異心無異。

2.閨中花如綉，簾上露如珠。欲知有所思，停織復踟躇。

3.玉盤著朱李，金杯盛白酒。雖欲持自親，復恐不甘口。

4.含桃落花日，黃鳥營飛時。君往馬已疲，妾去蠶欲飢。

《子夜四時歌》本為南朝樂府民歌，此組詩是梁武帝蕭衍仿樂府民歌所作，細致描寫了少女之思情，卻只因一種美麗的氛圍、環境而生，便更顯得詩意濃郁了。

梁高祖武皇帝蕭衍，字叔達，小字練兒。南蘭陵郡武進縣東城裡人。南北朝時期梁朝政權的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國蕭何的二十五世孫。父親蕭順之是齊高帝的族弟，封臨湘縣侯，官至丹陽尹知事，母張尚柔。他原來是南齊的官員，南齊中興二年，齊和帝被迫「禪位」於蕭衍，南梁建立。蕭衍在位時間達四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位頗有政績，在位晚年爆發「侯景之亂」，都城陷落，被侯景囚禁，死於台城，享年八十六歲，葬於修陵，謚為武帝，廟號高祖。