蘭花冰玉
1. 龍山的景觀
公園位於漣源市南孫水之源，由龍山林場、楊市鎮的大坳村、白馬鎮的白馬湖及周邊地區和茅塘鎮的洞門村組成，總面積8926．37公頃，森林覆蓋率88．35%，原始次森林533．33公頃。
全園共分：鳳凰景區、葯王景區、鐵獅景區、白馬景區、飛水涯景區、將軍石景區等七大景區，號稱「四十八面龍山」。距湘黔線15公里，距漣源市區36公里，距婁底市區50公里，距黃花機場180公里；擬修的二廣高速、婁新高速公路連接白馬和鳳凰景區，園內景區公路四通八達，南北葯王大道和東西康莊大道兩條景區主幹線正在施工硬化，交通十分方便。
公園群山漫舞，似蛟龍出海，林濤浩盪，如東海揚波，懸瀑飛流直下，山腰雲霧繚繞，林間鳥語啾啾，春天遍野山花飄香，隆冬瑞雪冰玉霧淞。岳坪峰頂的日出、彩鳳湖旁的晚霞、白馬湖的水上樂園、飛水涯的怪石嶙峋、鐵獅景區的湘中第一瀑，鳳凰村的古銀杏、伯樂樹、茶竹景區的拱桐、時時可見的金錢松，難以覓見芳蹤的蓖子三尖杉，口形奇特的鵝掌楸，芳香淡雅的蘭花，均極具觀賞和科研價值。還有虎蚊蛙、穿山甲、紅腹錦雞林中可見，遍山的山野菜香甜可口。
公園環境優雅，是避暑度假的首選場所。這里是華夏中葯文化聖地。雄踞四十八面龍山之上的號稱「湘中第一峰」的岳坪峰，海拔1531.37米，峰頂建有為紀念中華醫葯鼻祖孫思邈的葯王殿，始建於唐代，石牆鐵瓦，別具一格。
來葯王殿、鳳凰寺求醫問葯者絡繹不絕，被唐太宗封為「葯王」的唐代名醫孫思邈留在龍山行醫采葯，並注寫了《千金方》這部醫葯巨著，令古今中外醫學專家嘆為觀止，成為中華醫葯文獻寶庫中的瑰寶。
公園植被屬亞熱帶常綠闊葉林帶，動植物資源十分豐富。據調查，龍山維管束植物多達192 科、762 屬、1672 種，其中已查明的國家重點保護植物有54 種，包括國家一級重點保護植物銀杏、伯樂樹、銀杉3 種，國家二級重點保護植物23 種，蘭科植物28 種。
公園內保護動物有27 目、52 科、143 種，其中已查明的國家二級保護動物有12 種，包括紅腹錦雞、白鵬、赤腹鷹、雀鷹、松雀鷹、虎紋蛙等。公園內溪流密布，瀑布雲集，空氣清新、氧氣及負氧離子含量高，空氣質量達到國家一級標准，主要景區點負氧離子含量高達1 千至3 萬個每立方厘米，公園內水質清冽、山泉完全符合飲用水標准。龍山具有獨特的醫葯文化。
2. 描寫廬山的古詩
1、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾 宋朝《題西林壁》
白話釋義：倘若走出山外面 再看廬山便不同 廬山究竟有多大 便會完全在眼中 。
2、五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。——李白 唐朝 《廬山謠寄盧侍御虛舟》
白話釋義：詩中既寫了廬山的秀麗雄奇，更主要表現了詩人狂放不羈的性格。那時詩人已經歷盡磨難，始終不願向折磨他的現實低頭，求仙學道的心情更加迫切了。
3、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白 唐朝《望廬山五老峰》
白話釋義：廬山的東南方有五座貌如老人的山峰,高峻陡峭就像五朵金色的蓮花之指清溟的蒼穹。
4、廬山竹影幾千秋，雲鎖高峰水自流——朱元璋 明朝《廬山詩》
白話釋義: 這首詩意境不錯又處於廬山風景之中，所以流傳甚廣。到後來也附會上了許多其他傳說。內蒙古的勃隆克為塞外景觀之一絕。
5、廬山秀出南斗，屏風九疊雲錦張。——李白 唐朝《廬山謠寄盧侍御虛舟》
白話釋義:楚國的狂人接輿唱著歌從孔子車前走過,他唱道:「鳳鳥啊鳳鳥啊!你的德行為什麼衰退了呢。
3. 形容女孩有的古詩詞
很多啊？
孔雀東南飛，陌上桑，洛神賦，詩經里的，再有一搜各大美人，哪個不是被寫了一堆詩，紅樓夢里也是人物都有附詩
詩經里挺美的像野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
李白寄遠十二首其十二，寄內的
愛君芙蓉嬋娟之艷色，色可餐兮難再得。
憐君冰玉清迥之明心，情不極兮意已深。
朝共琅玕之綺食，夜同鴛鴦之錦衾。恩情婉孌忽為別，
使人莫錯亂愁心。亂愁心，涕如雪。寒燈厭夢魂欲絕，
覺來相思生白發。盈盈漢水若可越，可惜凌波步羅襪。
美人美人兮歸去來，莫作朝雲暮雨兮飛陽台。
白居易楊柳枝二十韻這種，描寫也挺具體，不過開頭點身份了。話說回來了，不是詩經樂府那一掛的，再往後描寫女人要麼是情人老婆要麼名妓要麼上司小老婆咯
小妓攜桃葉，新聲蹋柳枝。妝成剪燭後，醉起拂衫時。
綉履嬌行緩，花筵笑上遲。身輕委回雪，羅薄透凝脂。
笙引簧頻暖，箏催柱數移。樂童翻怨調，才子與妍詞。
便想人如樹，先將發比絲。風條搖兩帶，煙葉貼雙眉。
口動櫻桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰裊娜，荑嫩手葳蕤。
唳鶴晴呼侶，哀猿夜叫兒。玉敲音歷歷，珠貫字累累。
袖為收聲點，釵因赴節遺。重重遍頭別，一一拍心知。
塞北愁攀折，江南苦別離。黃遮金谷岸，綠映杏園池。
春惜芳華好，秋憐顏色衰。取來歌里唱，勝向笛中吹。
曲罷那能別，情多不自持。纏頭無別物，一首斷腸詩。
感覺還是側面的比較多吧......像若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢；像伊人在彼，落葉猗猗，寤寐且思，車馬來之，總是要塑造場景的，要含蓄要意境美要格調......
女孩子自身角度的，像徐斡的情詩
高殿郁崇崇,廣廈凄泠泠。
微風起閨闥,落日照階庭。
踟躇雲屋下,嘯歌倚華楹。
君行殊不返,我飾為誰容。
爐薰闔不用,鏡匣上塵生。
綺羅失常色,金翠暗無精。
嘉餚既忘御,旨酒亦常停。
顧瞻空寂寂,唯聞燕雀聲。
憂思連相屬,中心如宿醒。
搜閨怨詩也挺多
還是不很明白這個問題放這里是求什麼的，剛剛一搜很多類似的啊
4. 帶玉或者鈺的成語有哪些
帶玉或者鈺的成語：
玉尺量才：玉尺：玉制的尺，舊時比喻選拔人才和評價詩文的標准。用恰當的標准來衡量人才和詩文。
玉毀櫝中：比喻因主管人員失職而造成重大損失。
玉潔冰清：象玉那樣潔白，象冰那樣清凈。形容人心地純潔，品行端正。
玉潔松貞：象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。
被褐懷玉：身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身，但有真才實學。
玉砌雕闌：形容富麗的建築物。
玉石不分：比喻好壞不分。
伯玉知非：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
玉昆金友：友、昆：指兄弟。對他人兄弟的美稱。
玉樓赴召：文人早死的婉詞。
玉潤珠圓：潤：細膩光滑。象珠子一樣圓，象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美，或文字流暢明快。
玉石俱焚：俱：全，都；焚：燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸於盡。
玉碎珠沉：比喻美女的死亡。
玉堂金馬：玉堂：漢代殿名；金馬：漢代宮門名，也稱「金門」。舊時比喻才學優異而富貴顯達。
玉液金波：比喻美酒。
玉液瓊漿：瓊：美玉。用美玉製成的漿液，古代傳說飲了它可以成仙。比喻美酒或甘美的漿汁。
雕玉雙聯：雕玉：用玉雕成，形容華美、工巧；雙聯：律詩中相對偶的兩句。形容屬對極為精巧。
龜玉毀櫝：龜甲和寶玉在匣中被毀壞。比喻輔佐之臣失職而使國運毀敗。
玉葉金枝：封建時代稱皇家後裔。
玉卮無當：卮：古代盛酒的器皿；當：底。玉杯沒有底。後比喻事物華麗而不合實用。
玉漏猶滴：指夜還未過去。玉漏：計時的漏壺。
玉慘花愁：形容女子憂愁的樣子。
玉成其美：玉成：「玉汝於成」的縮語，幫助你有所成，後用為成全之意。成全某件好事。亦作「玉成其事」。
金玉滿堂：金玉財寶滿堂。形容財富極多。也形容學識豐富。
金玉其質：質：本質，品質。指人的品質高潔。
璞玉渾金：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
積玉堆金：金玉多得可以堆積起來。形容聚斂的財富極多。
戛玉敲金：形容聲調有節奏而響亮好聽。
金玉錦綉：指精美珍貴的東西。也比喻巧妙的計策。
金玉良言：比喻可貴而有價值的勸告。
金玉良緣：原指符合封建秩序的姻緣。後泛指美好的姻緣。
5. 蘭雙玉可以有什麼成語
含蘭的成語：
采蘭贈葯
蘭：蘭花，花味清香；葯：芍葯。比喻男女互贈禮物，表示相愛。
吹氣勝蘭
氣息象蘭花那樣香。形容美女的呼吸。
春蘭秋菊
春天的蘭花，秋天的菊花。比喻各有值得稱道的地方。
摧蘭折玉
摧：摧殘，毀掉。毀壞蘭花，折斷美玉。比喻摧殘和傷害女子。
芳蘭竟體
芳蘭：蘭草的香氣；竟體：滿身。香氣滿身。比喻舉止閑雅，風采極佳。
桂殿蘭宮
建築氣派，設備華美的宮殿。
桂馥蘭香
桂、蘭：兩種散發芳香的花；馥：香。形容氣味芳香。
蕙心蘭質
蕙、蘭：都是香草名。蕙草樣的心地，蘭花似的本質。比喻女子心地純潔，性格高雅。
金蘭之契
金：比喻堅；蘭：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
含雙的成語：
比翼雙飛
比翼：翅膀挨著翅膀。雙飛：成雙的並飛。比喻夫妻情投意合，在事業上並肩前進。
才貌雙全
才學相貌都好。
才氣無雙
英勇的氣慨，天下沒有第二個人。
成雙作對
配成一對。
慈明無雙
贊揚兄弟或平輩中之最負聲望者。
當世無雙
當代獨一無二，首屈一指。
德藝雙馨
形容一個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術的人。
雕玉雙聯
雕玉：用玉雕成，形容華美、工巧；雙聯：律詩中相對偶的兩句。形容屬對極為精巧。
含玉的成語：
八珍玉食
泛指精美的餚饌。
冰肌玉骨
冰：晶瑩。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌膚瑩潔光滑。
冰清玉潔
象冰那樣清澈透明，象玉那樣潔白無瑕。比喻人的操行清白（多用於女子）。
冰清玉潤
象冰一樣晶瑩，如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛玠翁婿倆操行潔白。後常比喻人的品格高潔。
伯玉知非
伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
不吝珠玉
吝：捨不得。不要捨不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
炊金饌玉
炊：澆火做飯；饌：飲食，吃。形容豐盛的菜餚。
6. 梅花賦的簡介
宋璟（公元663-738），河北，邢台市南和縣閻里鄉宋台人。其祖於北魏、北齊皆為名宦。景少年博學多才，擅長文學。弱冠中進士，官歷上黨尉、鳳閣舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚書、刑部尚書等職。唐開元十七年（公元729年）拜尚書右丞相。授府儀同三司，進爵廣平郡開國公，經武、中宗、睿宗、殤帝、玄宗五帝，在任52年。一生為振興大唐勵精圖治，終於與姚崇同心協力，把一個充滿內憂外患的唐，改變為政治、經濟、文化、軍事處於世界領先地位的大唐帝國，史稱「開元盛世」。
【原文】《梅花賦》
唐·宋璟
垂拱三年，余春秋二十有五。戰藝再北，隨從父之東川授館舍。時病連月，顧瞻危垣，有梅花一本，敷葩於榛莽中。喟然嘆曰：「嗚呼斯梅！托非其所出群之姿，何以別乎？若其貞心不改，是則足取也已！」感而乘興，遂作賦曰：
高齋寥闃，歲晏山深，景翳翳以斜度，風悄悄而亂吟。坐窮檐而後無朋，進一觴以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖於牆陰。蔚有寒梅，誰其封植？未綠葉而先葩，發青枝於宿枿，擢秀敷榮，冰玉一色。胡雜遝乎眾草，又蕪沒於叢棘，匪王孫之見知，羌潔白其何極？！
若夫瓊英綴雪，絳萼著霜，儼如傅粉，是謂何郎；清馨潛襲，疏蕊暗臭，又如竊香，是謂韓壽；凍雨晚濕，宿露朝滋，又如英皇泣於九嶷；愛日烘晴，明蟾照夜，又如神人來自姑射；煙晦晨昏，陰霾晝閉，又如通德掩袖擁髻；狂飆卷沙，飄素摧柔，又如綠珠輕身墜樓。半開半合，非默非言，溫伯雪子，目擊道存；或俯或仰，匪笑匪怒，東郭順子，正容物悟。或憔悴若靈均，或歆傲若曼倩，嫵媚若文君，或輕盈若飛燕，口吻雌黃，擬議殆遍。
彼其藝蘭兮九畹，采蕙兮五柞，緝之以芙蓉，贈之以芍葯，玩小山之叢桂，掇芳洲之杜若，是皆出於地產之奇，名著於風人之託。然而艷於春者，望秋先零；盛於夏者，未冬已萎。或朝開而速謝，或夕秀而遄衰。曷若茲卉，歲寒特妍，冰凝霜冱，擅美專權？相彼百花，孰敢爭先！鶯語方蟄，蜂房未喧，獨步早春，自全其天。
至若托跡隱深，寓形幽絕，恥鄰市廛，甘遯岩穴。江僕射之孤燈，向寂不怨棲遲；陶彭澤之三徑，投閑曾無悁結。貴不移於本性，方有儷於君子之節。聊染翰以寄懷，用垂示於來哲。
從父見而勗之曰：「萬木僵仆，梅英載吐；玉立冰潔，不易厥素；子善體物，永保貞固」！
【譯文】
公元687年，我二十五歲，中進士後又參加科舉考試落榜，就隨伯父到四川東川（今四川劍閣縣一帶），寄住在官府為招待賓客新備的宿舍里。當時因連續幾個月生病，有時就到外邊走走，在一堵倒塌的牆邊，看到一株梅花，在雜亂叢生的草木中開花生長。我嘆息地說：「這株梅花長得不是地方，如此出眾的資質，卻被草木所掩，怎麼能被人識別呢？如果它堅貞的本性不改變，那是很可取的。」我很有感觸，生發興致，於是就作賦如下：
高大的房舍空曠寂靜，時令已晚我住的山深。陽光暗淡斜照大地，冷風微吹草木呻吟。我獨坐空房無朋無侶，備一杯淡酒自飲自斟。漫步台階獨自徘徊，手扶黎杖我佇立牆陰。那株茂盛的寒梅，是誰把它培植？綠葉未吐而花已盛開，蒼老枝條又長出青綠嫩枝。滋長嫩枝花開滿樹，如冰似玉純潔之至。為何卻被雜草所圍，又讓惡木掩沒高潔姿質。若不是遊客到此賞識，即使潔白至極又有何宜！
梅花那如玉的花瓣沾滿雪花，絳紅色的花萼上遍布白霜，就如擦搽上了一層白粉，真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散發香氣，淡淡的梅香漸漸充溢四周。又像是偷來西域的奇香，那就是風流幸運的韓壽。夜晚的雨打濕了它的全身，早晨的冷露滋潤著它的形體，又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣於巷梧九嶷。清明的陽光照耀它格外嫵媚，如水的夜月襯托它分外皎潔。又像是冰雪肌膚的神仙，來自遙遠飄緲的姑射。早晚時昏暗的煙霧彌漫長空，白晝時雲霧籠罩陰沈天氣，又像是西漢美女樊通德，心抑鬱掩袖嗚咽棒發抽泣。狂風起塵沙撲來，吹落鮮花摧殘嫩柔，又像是晉代名妓綠珠，不堪凌辱捨身跳樓。它的花苞半開半合，像人慾言又止的嘴唇，如同楚國君子溫伯雪子，觸目便知高潔品格的涵存。它的枝條有俯有仰，它的花朵端莊大度，恰如魏國賢人東郭順子，姿容端正使人望之頓悟。有的瘦弱憔悴如同被逐江南的屈原，有的輕慢傲視如像詼諧滑稽的曼倩；有的嫵媚可愛就像西漢才女卓文君，有的輕盈纖柔如同能歌善舞的趙飛燕。我隨口評議，揣度描寫，實在難以把梅花描繪全面。
那些種植在花圃中的蘭花，從行宮里採集來的蕙草，聚集於池塘中的出水芙蓉，男女互贈作為愛情信物的芍葯；淮南小山玩賞喜愛的叢叢桂樹，從香草遍地的沙灘摘來的杜若，這些香物都是物產中的奇寶，靠著詩人們的歌詠而美名遠播。
然而它們有的雖然在春天爭芳斗艷，將近秋季卻先凋零飄墜；有的於夏季繁盛一時，未到冬天就已干癟枯萎。有的早晨開花很快凋謝，有的晚上定蕊迅速衰頹。哪像這卓立突出的梅花，酷寒深冬更加芬芳美妍。冰封大地霜凝雪凍，它卻傲寒斗雪把美景獨占。再看那些百花眾草，誰敢與梅英爭先？黃鶯的鳴叫還沒有開始，蜂房寧靜的還未繁鬧聲喧，只有梅花獨立早春，把自己的自然天性保全。至於梅花長於隱僻，寄身幽靜與世隔絕；恥與繁雜的鬧市為鄰，甘心遁跡於山崖洞穴。就像江僕射獨對孤燈苦讀，不怨悲涼；又似陶淵明歸隱謝客，雖孤寂心不郁。它那高潔的本性堅固不變，確能並列於君子的氣節。我姑且寫此文抒發胸懷，以梅花的品格昭示後世的賢者。
伯父見此文對我勉勵叮囑：「萬木凋零枯敗，只有梅花吐英滿樹。晶瑩如冰亭亭玉立，冰封雪凍不改本素。梅花的形態你善描摹，還望你學梅花把節操永固。」
7. 關於廬山的詩詞
廬山山水文化，是中國山水文化的精彩折射，是中國山水文化的歷史縮影。廬山的自然，是詩化的自然，亦是「人化」的自然。自東晉以來，詩人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000餘首。東晉詩人謝靈運的「登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等，是中國最早的山水詩之一，廬山並成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，他所開創的田園詩風，影響了他以後的整個中國詩壇。唐代詩人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉，成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠，「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，成為充滿辯證哲理的名句……
望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
[簡析]
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對後人有深遠的影響。
望 石 門
鮑照
訪世失隱淪， 從山異靈士。
明發振雲冠， 升嶠遠棲趾。
高峰插半天， 長崖斷千里。
氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙， 巑岏象熊耳。
埋冰或百年， 韜樹必千紀。
雞鳴清澗中， 猿嘯白雲里。
瑤波逐
空開， 霞石觸峰起。
回互非一形， 參差悉相似。
傾聽風管賓， 緬望釣龍子。
松桂盈膝前， 如何穢城市。
·〔鮑照簡介〕 鮑照，字明遠，東海（今江蘇灌雲縣）人，生於晉義熙十年（414）。由於出身微賤，而又生活在東晉末年門閥特權盛行的時代，一生受盡了歧視和打擊，只做過幾任小官。逝於南朝宋明帝泰始二年（466）。鍾嶸在《詩品》中說：「嗟其才秀人微，故取湮當代。」他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，其詩風雄健奔放，對後代詩人特別是李白有很大影響。他於宋文帝十六年（439）到江州任職時，曾游廬山。
登廬山絕頂望諸嶠
謝靈運
山行非有期， 彌遠不能輟。
但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。
積峽忽復啟， 平途俄已絕。
巒壠有合沓， 往來無蹤轍。
晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔謝靈運簡介〕 謝靈運，陳郡陽夏（今河南太康附近）人，後移籍會稽，謝玄之孫，生於晉孝武帝太元十年（385）。晉孝武帝時襲封康樂公。劉裕代晉，起為散騎常侍。少帝時，出為永嘉太守。元嘉八年（431），宋文帝讓他出任臨川內史。不久，被人以叛逆罪彈劾，流徙廣州。元嘉十年（433）被殺於廣州，時年49歲。他好為山澤之游，嘗與賓客自始寧南山，伐木開徑，直到臨海，從者數百人。他的山水詩能再現大自然之美，語言富有色澤和光彩，是我國山水詩的開創人，曾在義熙七、八年（411－412）兩次到廬山游覽，與慧遠友善。
·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
[簡析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
8. 花中君子下一句是什麼
下一句：海棠花內神仙。
程登吉《幼學瓊林·卷四·花木》
這里不僅有一種植物，所以有「萬輝」的名字。還有許多種穀物，所以它們被稱為「百穀」。根據《詩經》，「如子如梁」指的是茂盛的莊稼，而「茂盛的植被」指的是茂盛的植被。優雅的蓮花是花中的君子，海棠花被稱為花神。「國花」意指牡丹富庶美麗。「冰玉骨」是形容梅花英俊瀟灑的奇怪。
蘭花有帝王的芬芳，高貴而優雅。菊花像隱士，高貴而超然。竹被稱為「君子」，松也被稱為「丈夫」。萱草，又名忘憂草，可以使人忘記煩惱;曲易的綽號是「馬屁精」，據說他會馬屁精。「雲當」是稱謂，竹「三葉草」桂花是眾所周知的。黃菊花經過季節就會凋謝，所以與「明日黃花」的東西相比，松樹和柏樹在寒冷中仍然是綠色的，所以有節日的人稱為「冷松樹和柏樹」。阿特拉斯的橡樹,它是無用的楩南木頭橫梁可以做的很好。
黃菊花經過季節就會凋謝，所以與「明日黃花」的東西相比，松樹和柏樹在寒冷中仍然是綠色的，所以有節日的人稱為「冷松樹和柏樹」。阿特拉斯的橡樹,它是無用的楩南木頭橫梁可以做的很好。
「玉盤」是干筍的別稱，「蹲鳥」是芋頭的別稱。在瓜田裡不要彎腰抬鞋，不要在梅樹下舉起手來整理帽子，以免被懷疑偷瓜去摘梅子。桃花在二月盛開，菊花在九月盛開，這意味著時間的早晚。玉陵的梅花在南方開得最早，在北方開得落後。
帝堯帝在西門庭上生長了豆莢，農歷正月初一開始生產豆莢，十五後開始降豆莢。這種植物反芻對太陽遮蔭，比喻和尚對佛有德性；芙蓉花早上開放，晚上凋謝，意味著繁榮不會持續太久。是指內心的極度恐懼;煙熏草的味道和草的味道是不一樣的，就像善良和邪惡的區別一樣。
雖然桃子和李子不說話，人們愛他們的花和果實，不來來回回，樹自然走出道路;如果梅花苦了，即使生在路邊，也會被拋棄。年長的男人嫁給年輕的女人叫稊楊枯萎。越多越好，越多越好。這就像連根拔起茅草。楊柳的樣子在秋天之前就已經枯萎了;辣椒的年齡越大，越辣。
戰國時期，中原被七大割據。飛水之戰，苻堅一敗塗地，望著遠處的風和草，以為是晉軍。索經預言了金朝的滅亡。他指著洛陽宮前的那隻銅駱駝嘆了口氣，說以後也許能在荊棘中看到它。
王又提前在院子里種了三棵槐樹，他知道自己的子孫將來會名垂青史。竇軍有五個兒子，都很有名。鉏倪不忍心殺了政府軍,不敢違抗命令,與他的頭靠在槐樹會死;越王一定要為吳國嘗了苦蓼而報仇。歐陽修的母親就拿這杖當筆教兒子讀書寫字。
世人稱贊她是一位賢惠的母親。林相如承認自己的錯誤，善於改正。米茲依著他的意氣，把咬過的桃子送給了侯爺。為了建立自己的權威，秦國的商鞅懸賞讓他們砍伐樹木。
王蓉(音譯)賣李子的方法是在李子核上鑽孔，防止別人得到種子。周叔虞王被他的弟弟佟冶封為王。後來，由於天子不能開玩笑，便立叔玉為唐侯。齊景公用晏子的計謀，叫三個壯士帶著兩個桃子自殺。
楊子思誇獎張宗昌，說六郎不像一朵蓮花，而是一朵蓮花像六郎。倒吃甘蔗指逐漸好轉;當你蒸梨時，它就失去了原來的味道。烹飪就是同類相食;拋棄舊愛，創造新愛，這叫做「切竹筍」。董元素有神奇的力量，把江陵的柑橘帶到長安的宮殿。吳剛因為砍倒月亮中間的桂花樹而被天帝懲罰，但他不能砍倒它。
捐錢捐物扶貧，要向范耀甫學習，給石滿清一船小麥;如果他向別人贈送物品，他是謙虛的，模仿山裡的人，用芹菜來表示敬意。郭林宗熱情款待朋友，並親自到花園里淋雨割韭菜;孟浩然詩懷寬達，流浪漢尋梅自娛非凡。
在商朝，太武實行道德和政治紀律。口尊仁深，插在乾燥的竹子下長芽。王母的蟠桃三千年開花一次，三千年結果一次，所以人們借桃來慶祝生日。在古代，八千年後才算春，八千年後才算秋，所以人們用它來比較祖先的壽命。
稂莠是害草，去稂莠以使禾苗更茂盛；植物以根為本，與其使枝葉肥美，不如培育根本。社會上的惡人好比路上的雜草，應當剔除干凈；世人愚昧無知，如同茅草塞住心靈，必須使它通暢才好。
(8)蘭花冰玉擴展閱讀：
原文：
植物非一，故有萬卉之名；谷種甚多，故有百穀之號。如茨如梁，謂禾稼之蕃；惟夭惟喬，謂草木之茂。蓮乃花中君子，海棠花內神仙。國色天香，乃牡丹之富貴；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。
蘭為王者之香，菊同隱逸之士。竹稱君子，松號大夫。萱草可忘憂，屈軼能指佞。篔簹，竹之別號；木樨，桂之別名。明日黃花，過時之物；歲寒松柏，有節之稱。樗櫟乃無用之散材，楩楠勝大用之良木。
玉版，筍之異號；蹲鴟，芋之別名。瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，時來尚早。南枝先，北枝後，庾嶺之梅；朔而生，望而落，堯階蓂莢。苾蒭背陰向陽，比僧人之有德；木槿朝開暮落，比榮華之不長。芒刺在背，言恐懼不安；薰蕕異氣，猶賢否有別。
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，為人所棄。老人娶少婦，曰枯楊生稊；國家進多賢，曰拔茅連茹。蒲柳之姿，未秋先槁；薑桂之性，愈老愈辛。王者之兵，勢如破竹；七雄之國，地若瓜分。苻堅望陣，疑草木皆是晉兵；索靖知亡，嘆銅駝會在荊棘。
王祜知子必貴，手植三槐；竇鈞五子齊榮，人稱五桂。鉏麑觸槐，不忍賊民之主；越王嘗蓼，必欲復吳之仇。修母畫荻以教子，誰不稱賢；廉頗負荊以請罪，善能悔過。彌子瑕常恃寵，將餘桃以啖君；秦商鞅欲行令，使徙木以立信。
王戎賣李鑽核，不勝鄙吝；成王剪桐封弟，因無戲言。齊景公以二桃殺三士，楊再思謂蓮花似六郎。倒啖蔗，漸入佳境；蒸哀梨，大失本真。煮豆燃萁，比兄殘弟；砍竹遮筍，棄舊憐新。元素致江陵之柑，吳剛伐月中之桂。
捐資濟貧，當效堯夫之助麥；以物申敬，聊效野人之獻芹。冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自娛興雅。商太戊能修德，詳桑自死；寇萊公有深仁，枯竹復生。王母蟠桃，三千年開花，三千年結子，故人藉以祝壽誕；上古大椿，八千歲為春，八千歲為秋，故人托以比嚴君。
去稂莠，正以植嘉禾；沃枝葉，不如培根本。世路之蓁蕪當剔，人心之茅塞須開。
9. 09年十月十一姓吳缺金土女孩起名字！應該起什麼好點、謝謝！
吳蘭花吳永嬋吳媛翊吳濟英吳琪玉吳書妍吳茜秀吳婭楠吳曉婷吳雪麗吳思怡吳蕾潔吳軼紅吳石梅吳琪芳吳欣秀吳嘉玉吳瑩鳳吳翊琴吳炎嫣吳文英吳易玲吳怡澄吳已文吳晶瑤吳曉麗吳雙英吳耀萍吳江梅吳汶悅吳文霞吳紹麗吳煥婷吳靖梅吳悅凱吳杜紅吳聰燕吳善瓊吳麗冉吳怡媛吳宇潔吳寶玲吳卓冉吳洪玉吳妍辰吳文嫣吳玲郡吳婭昕吳素美吳華穎吳潔梅吳秀麗吳詩婷吳達蓉吳超文吳喬文吳希倩吳娜熙吳筱梅吳心茹吳琪琴吳孜婷吳京花吳妍淳吳紅霞吳玉英吳碧娟吳發紅吳涵美吳天悅吳芬萍吳莉萍吳琳策吳向紅吳艷嫣吳子媛吳惠琴吳林玲吳繹文吳國蓉吳西霞吳君婷吳思玉吳海娜吳文婧吳小娥吳嶼瑤吳鑫玲吳優娜吳嘉倩吳儀琳吳文文吳麗瑤吳敏莉吳悅平吳桂花吳朝嬋吳財玉吳雲霞吳朝潔吳秋瑤吳明梅吳思秀吳潤媛吳茹菁吳燕群吳秋娟吳媛諾吳鳳娟吳文穎吳嗣媛吳婭儷吳志紅吳冬雪吳志潔吳瑞琳吳鑫茹吳冠文吳慧霞吳西悅吳妍綺吳曉婧吳悅熙吳勇麗吳鈺瑩吳夢穎吳洪莉吳有紅吳琢玉吳琬嫣吳珠潔吳紫萍吳雅萍吳倩郗吳藍穎吳亞娟吳莉湫吳延悅吳琳霖吳清萍吳曼玲吳則文吳小嬋吳嘉怡吳新紅吳鈺萍吳羽瑩吳佳英吳新玉吳紅娜吳愛美吳靜瑤吳璽紅吳一婷吳傳玲吳跚娜吳晨琳吳淑梅吳依婷吳泯冉吳莉芸吳移琴吳君玉吳佳怡吳雪瑩吳雨霞吳艷怡吳嫣樺吳文悅吳柳燕吳文琴吳雪穎吳秀莉吳楚瑤吳玲瓏吳薇穎吳賀莉吳中艷吳太英吳熙妍吳俊琳吳燕貞吳含玉吳龍悅吳倩熙吳麗怡吳懿穎吳素倩吳瑤璐吳燕霞吳芷怡吳中芳吳天怡吳娟魄吳妍冰吳燕霞吳成美吳素艷吳悅庭吳永玲吳紫悅吳正倩吳俊穎吳京艷吳琳蘭吳琳雄吳妹吳婕怡吳諾琳吳珈琳吳琳涵吳悅敏吳燕堅吳凌文吳巧瑛吳睿瑩吳思媛吳芸霞吳炎麗吳麗美吳俊萍吳雪芬吳敬雪吳仲梅吳慧琴吳彩玲吳怡卿吳其芳吳書玉吳宜蓉吳宗艷吳燕南吳婧暢吳永娟吳琳莉吳麗芳吳玉梅吳幼琴吳謹嫣吳金紅吳秀含吳婧琪吳綉莉吳妍齊吳昕玉吳瑞萍吳苑怡吳文婧吳姝媛吳宜娟吳婷琳吳育穎吳玲飛吳梓文吳亞婷吳雪芬吳瑞梅吳娜瑩吳春嫣吳黎婷吳惠琴吳悅佳吳玲琪吳冰玉吳婧夷吳依婷吳旭艷吳映紅吳穎婷吳長芳吳寶娟吳怡璇吳美吳靜瑩吳希媛吳馮玲吳苓娜吳仕文吳鈴玉吳蘭吳鑫燃吳梓瑤吳妍鳴吳金玉吳梓潔吳靖怡吳曉婷吳薔玉吳雯美吳媛英吳嘵娟吳中玲吳琳雪吳恬美吳凱文吳麗霞吳炫嬋吳香花吳焓玉
10. 常用有關玉的成語詞句
八珍玉食 泛指精美的餚饌。
冰肌玉骨 冰：晶瑩。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌膚瑩潔光滑。
冰清玉潔 象冰那樣清澈透明，象玉那樣潔白無瑕。比喻人的操行清白（多用於女子）。
冰清玉潤 象冰一樣晶瑩，如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛玠翁婿倆操行潔白。後常比喻人的品格高潔。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
不吝珠玉 吝：捨不得。不要捨不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
炊金饌玉 炊：澆火做飯；饌：飲食，吃。形容豐盛的菜餚。
摧蘭折玉 摧：摧殘，毀掉。毀壞蘭花，折斷美玉。比喻摧殘和傷害女子。
雕闌玉砌 形容富麗的建築物。
雕玉雙聯 雕玉：用玉雕成，形容華美、工巧；雙聯：律詩中相對偶的兩句。形容屬對極為精巧。
鼎鐺玉石 視鼎如鐺，視玉如石。形容生活極端奢侈。