茅草荷花
『壹』 關於蓮的傳說故事
1、蓮花的傳說故事篇一
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返,忘情的在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。
從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。荷花是中國的傳統名花。花葉清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎驕陽而不懼,出淤泥而不染的氣質。
2、蓮花的傳說故事篇二
位於澄海界內的蓮花山,俊秀挺拔,風光秀麗。蓮花山南麓的半山腰,有一個地方叫「陳金巷」,這里並不是住著人家的街道,而是一道天然的峽谷,周圍只有亂石和赤土。
「陳金巷」又叫「銅金巷」,常年是寸草不生,赤土裸露,宛如銅色,故名。傳說,當年有一個叫林監丞的官員,嫉妒潮州人傑,存心使壞,要大破潮州風水。
一天,他來到蓮花山,但見山嵐秀色,主峰紅光煥發,誤認為其是一支「通天蠟燭」。便自忖道:自古以來,水火相剋。要滅這通天蠟燭,須以水澆滅。於是命令士兵挖地掘泉。
誰知不挖則已,一挖,但見山搖地動,風雲突變,嚇得林監丞慌了手腳,士兵也面面相覷。情急之中,林監丞將他隨身所帶的硃砂筆奮力一擲,只見山巒中裂開—條褐色小道。
林監丞便帶著隨從從小道逃命去了。「銅金巷」後來又被稱為「陳金巷」,也有一段故事。相傳南宋時期,陳吊眼擁兵10萬,在閩粵一帶抗擊元兵,並在蓮花山設立了一個據點。
派他的胞妹陳金花駐守在銅金巷這—要塞上。由於「陳」、「銅」潮音相同,因而她的士兵及當地百姓就把這條狹長的峽谷稱為「陳金巷」。後來相沿成俗,便都寫成「陳金巷」。
3、蓮花的傳說故事篇三
在澄海縣境北端與饒平縣交界處,有一座海拔500多公尺的蓮花山,五峰高聳,形如蓮花。山巔有一座仙翁廟,每年農歷九月初九日,這里時興「圓夢」民俗。
相傳這座廟里的仙翁能示人以夢,預卜人之休咎。重陽節正適逢仙翁誕辰,據說這一天「圓夢」最靈驗。重九前之一夕,各地善男信女都備帶香燭供品,登蓮花山卜夢圓願。
登山圓夢的人須心正意誠,才能得好夢兆。從農歷九月初一日起便要戒葷用素,止房事凈身;九月初八日登山前必用井心水伴石榴花枝凈體,穿新衣服。
登山祭拜仙翁後,當晚需露宿於仙翁廟外的大石塊或山坡地上,入睡受仙翁示夢,晨起拜謝仙翁而回。夢兆是人們原始信仰之一種,被當作是事物發生前或結果的預報。
但潮汕人對夢兆的看法很獨特,往往像猜謎一樣,把夢中顯示的情景當作謎面,預報的結果要像謎底一樣另作一番別解。例如夢見在路上拾到金銀財寶等東西都被當作壞事。
相反在夢中踩到一大堆糞便就認為能獲得財利。由於這種心態的支配,這些善男信女到仙翁廟圓夢,不管夢見什麼,都會往好處去猜想。不靈驗則歸咎於心未正意未誠所致。
因而使這一民俗久傳不衰。澄海人歷來把「海底撈針」的民間故事傳為仙翁廟圓夢的佳話。相傳清康熙辛卯年(1711年),澄邑蘇灣都秀才陳春英將赴鄉試,誠恐懷才不遇。
於重陽節日往仙翁廟圓夢,夢中仙翁示語曰:「此科得中,正如海底撈針。」春英一覺醒來,反復斟酌,大失所望,鬱郁不樂,想改變主意不去赴試了。
科期將近,秀才們都認為春英才學過人,錯失良機太為可惜,遂邀他同往,春英只得勉強成行。赴省城應試,行裝不免要收拾一番。賢淑的妻子為他縫補衣衫時,叫春英取來插在門扇上的針。
這根針恰好插在門聯「韓潮」「蘇海」的「海」字上,他驀地悟解了仙翁示語,高興得跳起來說:「佳兆、佳兆!」這一年,陳春英果然中了解元。自此重陽節登蓮花山圓夢的人更不勝數計。
4、蓮花的傳說故事篇四
傳說古時湘潭縣白石鋪的紫荊湖,湖邊山上有一個蓮花寨,這一帶歸寨主馬萬財所有。他僱用了一個叫王玉的後生為他種蓮子。王玉為人勤勞誠實,白天替寨主種蓮。
晚上為寨主看守山上的林木。為了守護的方便,他在山上搭了一個茅草棚安身。王玉種蓮藕結實多,顆粒又大,為寨主賺了不少的錢,這一干就是幾十年。
王玉漸漸地人老了,他沒有娶妻生子,人老了,變成了孤苦老人。一天,他拖著疲憊的身子回到茅棚,當他揭開鍋蓋時,發現鍋里已有熱氣騰騰的飯菜,還有一碗他十分想吃的白糖蓮子湯。
他也顧不得多想,就美美地吃了起來。這之後他力氣大增,神清氣爽,彷彿年輕了好多歲。以後接連數日,天天如此。他決心弄個明白。一天,他提早收工,躲在茅草棚附近的樹叢里。
看有什麼人來。忽然一陣芳香飄來,蓮池中飄起兩片翠綠的大荷葉,接著長出一枝未開的蓮花,蓮花漸漸開放,花蕊中有一個十六、七歲的小姑娘,滿麵粉紅,像蓮花一樣美麗,身材窈窕。
上穿粉紅衣,下系翠綠裙,光彩照人,從蓮花上走下來,上了岸,走進茅草棚去了。不一會兒,茅草棚飄出飯菜的香味。一會兒,姑娘又拿出他臟衣服,在池中洗干凈。
傍晚,那姑娘從茅棚中出來,走到池邊,手一招,池中又出現先前的那朵大蓮花。姑娘走進蓮花之中,霎時,荷葉蓮花沉下水去。
這樣又過了好幾天,王玉覺得人家天天幫自己做事,連謝都沒有謝一聲,太對不住蓮花仙子了。有一天,蓮花走進茅草棚後,王玉也跟了進去,他在門口咳嗽了一聲。
姑娘聽見人聲,立馬要走。王玉擋住說:「我知道你是蓮花仙子,天天幫我做事,我只想當面謝你一聲,沒有別的意思」。姑娘說:「我不是蓮花仙子,是蓮花仙子的弟子,叫金蓮花。
池塘里的蓮花都是我的好姐妹。蓮花仙子感謝你精心照料我們姐妹,又見你孤身一人,生活困苦,派我來幫助你」。說完要走了,王玉也不強留。
只是嘆了一聲氣說:「我一個孤老頭子,要是有你這樣一個孫女就好了,希望你以後常來」。金蓮花同情地點了點頭,飄然而去。一天金蓮花又來了,並告訴王玉。
說是蓮花仙子同意將她給老人做孫女,以後便再也沒有回去了。金蓮花女善良、勤勞,又心靈手巧,還會做一些好看的荷藕蓮製品。她每天做好飯菜等爺爺回來吃。
將衣服洗得乾乾凈凈給爺爺穿。後來,他們砍了一些木頭,蓋了一棟小巧玲瓏的木房子。每年,池塘里長出茂盛的蓮花,結的蓮子又大又好,成熟期得早,寨主看王玉得了孫女。
想知是仙人所助,發了善心,劃出一片池塘給王玉,讓王玉挑到市上去賣,生活過得富裕起來。從此,種蓮逐漸在白石鋪一帶多了起來,這是在湘潭白石鋪一帶關於蓮子的傳說。
這一傳說,與道教的尊崇和贊美蓮花的思想相符,道教稱蓮花為仙花,稱蓮藕為靈根。舊時,在白石鋪一帶,道教盛行,有好幾處道觀。
5、蓮花的傳說故事篇五
「四面荷花三面柳,一城山色半城湖」,這是大明湖的最好寫照。漫步湖畔,但凡垂柳飄拂,紅荷點波,景色如詩似畫。看到紅荷綠柳,人們自然會想到有關柳荷的美麗傳說。
很久很久以前,湖邊有一對青年男女痴心相愛,男的叫楊柳,女的名荷花。小夥子英俊瀟灑,姑娘如花似玉。楊柳誠實勤勞,荷花美麗聰慧。
她們自小便在一起游戲玩耍,青梅竹馬,兩小無猜。長大以後,便互生愛慕之情,且情深意篤,曾互指湖水為誓:非君不娶,非君不嫁。
兩家的家長也認為他們是天生的一對,准備待籌備妥當之後,擇日為他們完婚,結成百年良緣。誰知天有不測風雲,湖畔有一官宦人家的惡少,垂涎荷花的美貌,生出歹心。
一日趁荷花家中無人,帶人搶走了荷花,欲行不軌。楊柳聞訊,追來救人。惡少指使家丁對楊柳動武,殺死了楊柳,他含恨倒在了明湖畔。
荷花見狀,悲痛欲絕,掙開眾人之後,縱身跳入湖中,殉情自盡了。他們死後,湖畔楊柳被害的地方,長出了茁壯的柳林;湖中荷花自盡的地方,生出了艷麗的紅荷。
柳枝拂水,向著荷花點頭。紅荷挺立,朝著柳枝傳情。湖民們說:這是楊柳和荷花的化身,她們活著不能在一起,死後要日日廝守相聚。
『貳』 描寫秋天的荷花,或者是殘荷的詩句
《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》 李商隱
竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛內晚,留得枯荷聽雨聲。
「竹容塢無塵水檻清」,詩人起筆就以極為簡練的筆調,勾畫了駝氏亭的環境:水清、竹秀、亭靜,這里一片的清幽雅潔。然而,也正是這幽靜清廖的,遠離了塵囂的境地,牽引出詩人綿綿的相思。這種相思,了無痕跡地表現出清幽環境中詩人的孤寂;「相思迢遞隔重城」,而地域的距離又是這樣無情地阻隔了彼此的思情。詩人眼下所宿的駝氏亭與崔氏二兄弟居住的長安,遠隔千山萬水,詩人只能藉助於風、於雲,將自己的思念悠悠然地飄向遠方長安,以求得寂寞中的慰藉,間隔中的契合了。
『叄』 風水客廳掛荷花畫好不好
對於家居生活人們都希望和和美美,平安吉祥,曾有許多在客廳掛畫的朋友問到易從花鳥小編:客廳適合掛荷花嗎,選擇掛荷花畫好嗎這些問題,其實荷花寓意就是和為貴、和氣生財,代表著安寧祥和的意思,掛著家裡客廳是不錯的選擇,也是常見的客廳掛畫形式。
國家一級美術師張洪山荷花圖《荷塘溢香》
另外,荷花畫又有幾種不同的構圖,如常見的九魚荷花圖,也寓意著連年有餘;如荷花白鶴圖,又代表著長壽;荷花牡丹圖,又能寓意著富貴吉祥;真是不同的作品,能有不用的寓意,可以傳統文化藝術的豐富性,掛畫的同時要注意下書畫尺寸大小,掛的好看,掛的精彩,能促進風水運勢,改善家居環境的同時,還能促進家庭成員的和睦關系。
國家一級美術師張洪山九魚圖《連年有餘》
自古以來就有鯉魚跳龍門之說,象徵著步步高升。荷花又稱作蓮花,有「連」的意義,也代表清廉高潔;而魚取「余」的含義,合在一起有連年有餘的寓意;九有長長久久、經久不衰的意思,九條鯉魚在水裡游來游去還有「如魚得水」的意義,魚的顏色有紅色和黑色,紅代表正財,黑色代表橫財,比喻財路廣闊、財源廣進。整幅畫面充滿了溫馨和諧,寓意工作和生活長久如意,旺財旺福,幸福美滿,是家居客廳掛畫非常不錯的選擇。
工筆花鳥畫荷花圖 張洪山工筆國畫作品《荷塘清趣》
因荷花出污泥而不染,它象徵聖潔、吉祥、光明、清淳,符合佛教宣傳世間皆煩惱污濁,唯有看破紅塵脫離苦海,走向西方「極樂世界」。且認為蓮花花萎根不死,來年又重發,可被得用宣傳人死魂不滅,讓人相信輪回報應,大積功德,盼死後別人地獄投生「凈土」,即釋迦牟尼設想的「蓮花藏世界」。這就是佛教特別推崇荷花的根本原因。
『肆』 語文高手來
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。
秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。
秋色——雨侵壞瓮新苔綠,秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回盪。
秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。
秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然。
秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。
秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知。
秋味——蟋蟀獨知秋令早,芭蕉下得雨聲多。
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。燎栗:凄涼。若在遠行:好象人在遠行之中。
戰國楚·宋玉《九辯》
秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸
漢·劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
三國魏·曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
櫚庭:櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
寒城:寒意已侵城關。眺:遠望。平楚:平野。蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋雲飛
亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今陝西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
草低:衰草枯萎。木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范雲《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》
時維九月,序屬三秋
維:語助詞,無義。序:時節。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色
騖:鳥名,野鴨。齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
唐·王績《野望》
掛林風景異,秋似洛陽春
唐·宋之問《始安秋日》
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲
潺湲:流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
荊溪白石出,天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》
秋聲萬戶竹,寒色五陵松
唐·李頎《望秦川》
金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜
唐·王昌齡《長信秋詞五首》:「金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,卧聽南宮清漏長。」
寒潭映白月,秋雨上青苔
唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》
木落雁南渡,北風江上寒
唐·孟浩然《早寒江上有懷》
秋色無遠近,出門盡寒山
唐·李白《贈廬司戶》
雨色秋來寒,風嚴清江爽
唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓
酣:盡情飲酒。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
人煙:人家炊煙。寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》
高鳥黃雲暮,寒蟬碧樹秋
唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》
信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛
信宿:連宿兩夜。故:仍然。
唐·杜甫《秋興八首》
翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋
唐·杜甫《秋興八首》
遠岸秋沙白,連山晚照紅
唐·杜甫《秋野五首》
天上秋期近,人間月影清
唐·杜甫《月》
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅
唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
長風吹白茅,野火燒枯桑
白茅;茅草。描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》
秋風萬里動,日暮黃雲高
唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》
返照亂流明,寒空千嶂凈
返照:晚照,夕照。亂流:縱橫錯雜的河水。嶂:陡立的山峰。
唐·錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》
萬葉秋聲里,千家落照時
落照:夕陽西下。
唐·錢起《題蘇公林亭》
宿雨朝來歇,空山秋氣清
宿雨:昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韋金部》
雨徑綠蕪合,霜園紅葉多
綠蕪:綠草。合:長滿。意謂雨後庭中小徑長滿綠草,霜後花園中落滿紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》
山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃
唐·劉禹錫《秋詞二首》
試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂
清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》
多少綠荷相倚恨,一時回首背西風
描寫荷葉在秋風中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。
府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢
輕羅小扇:輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光,照著畫屏,女郎手持精緻的團扇追撲螢火山。
唐·杜牧《秋夕》
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星
天階:宮中的台階。
唐·杜牧《秋夕》
秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲
秋陰不散:雖已是秋天,但連日陰雲漠漠,故不見嚴霜降落。下旬的枯荷也由此出。聽雨吉:雨打枯荷,單調、凄涼。
唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月
唐·施肩吾《秋夜山居》:「去雁聲遙人語絕,誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月。」
老樹呈秋色,空池浸月華
唐·劉得仁《池上宿》
秋宵月色勝春宵,萬里霜天靜寂寥
唐·戎昱《戲題秋月》(又作:秋宵月色勝春宵,萬里天涯靜寂寥)
一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠
飛霜使荷葉破碎,秋雨落在破葉上再也無法形成水珠了。
唐·來鵠《偶題二首》
夜半酒醒人不覺,滿池荷葉動秋風
不覺;不睡。
唐·竇鞏《秋夕》
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間
菡萏:荷花的別稱。
南唐·李璟《浣溪沙》
碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠
宋·范仲淹《蘇幕遮》
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時
橙黃橘綠時:指秋冬之交的時節。
宋·蘇軾《贈劉景文》
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁
明日黃花:指重陽過後菊花逐漸枯萎。蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶無處尋花,故曰「愁」。
宋·蘇軾《九日次韻王鞏
『伍』 上古神器2拓拔玉兒所說的草葯那裡才有
要去雷公湖(就是河邊秘道上的那個湖)才能拿到血岱玉蓮花(就是樓主說的什麼草葯),進入雷公湖後,點擊湖中右下角的花(就是血岱玉蓮花),靈翼(客串的,真煩人)出現,說是要想拿到血岱玉蓮花,就得打敗他的寵物,他的寵物就是以前在大梁打的鳥怪,這個鳥怪雖然不會封住靈氣,讓陳靖仇和於小雪不能發奇術,但它的血很厚,好像是12000左右的,並且只要有一人加至滿血時,它也跟著加4000點血(也沒見過這樣得寸進尺的怪),打敗它後獲得血岱玉蓮花,之後將血岱玉蓮花交給玉兒,這個劇情就算完成。
如果你在蘆家渡口接受了找夢郎的任務,打敗靈翼後單擊雷公湖場景左邊的男子(他就是夢郎),與他對話後回蘆家渡口,與夢姑對話,等待你的是豐富的獎勵。
附:說實話,本人打了半小時才打出了這個答案,絕對不是復制的,不採納的話本人有可能會崩潰!!!!若採納了,請在評價中個出意見。(本段與游戲無關)
『陸』 你最喜歡的一句歌詞請你說一說吧
所愛隔山海,山海皆可平
『柒』 1,草字頭的字和植物有關的都有什麼字 急用
多元輸入法抄(多元漢字與圖形符號輸入法)可以打出國際標准萬國碼6.2版超大字元集中所有【艹】部首的漢字。只要第一碼輸入 q 即見,打出一字即自動出現以此字開頭的詞彙,從中可選打出與植物有關的詞彙來。例如:
花朵;甘蔗;艾葉;芋艿;芒草;芝麻;芙蓉;蕪菁;葦盪;芹菜;芥菜;蒼耳;蘆筍;芭蕉;蘇合香;茉莉;苦瓜;蘋果;苗木;苞谷;茄子;苔蘚植物;茅草;荊棘;草莓;茶樹;荒草;荔枝;葯草;蓮藕;荷花;……。
『捌』 我在廣州市惠州省園洲鎮博羅縣離我最近哪有可以玩的地方,最好有海
惠州有海的地方只有惠東 大亞灣和紅海碼頭 離你最近的就只有紅海碼頭