蘭花村傳說

A. 蘭花得名的傳說是怎樣的

傳說，從前在大別山一個很深幽的谷里住著一位蘭姑娘，她美麗純潔，心地善良，總是無私地幫助有困難的人。但是，和她住在一起的賈婆婆卻是個醜陋又狠毒的惡人，總是誣賴童養媳蘭姑娘好吃懶做，動不動就不給她吃喝，還罰她乾重活。

有一天早上，蘭姑娘在門外石碓上舂米，家中鍋台上的一塊糍粑卻被貓拖走了。惡婆一口咬定是蘭姑娘偷吃了，逼她招認。逼供不出，就把蘭姑娘毒打一頓，又罰她一天之內要舂出9斗米。蘭姑娘只得拖著疲憊不堪的身子，不停地踩動那沉重的石碓。

太陽落山了，一整天滴水都沒沾牙的蘭姑娘又飢又渴，累倒在了石碓旁，她順手抓起一把生米放到嘴裡嚼著。惡婆一聽石碓不響，跑出來一看，氣得雙腳直跳：「你這該死的賤骨頭，偷吃糍粑，又偷吃白米！」拿來起木棒打得蘭姑娘暈倒在地。惡婆並不解恨，還說蘭姑娘是裝死嚇人。

卑鄙的賈婆婆又扯下蘭姑娘裹腳帶，將她死死地捆在石碓的扶樁上，然後撬開蘭姑娘的嘴巴，拽出舌頭，拔出簪子，狠命地在蘭姑娘的舌頭上亂戳一氣，直戳得蘭姑娘血肉模糊……

可憐的蘭姑娘，就這樣無聲無息地死去了。隨後，賈婆婆也因為好吃懶做，為人陰險而受到人們唾棄，最後孤獨凄涼地死去了。

也不知過了多少年，多少代，在蘭姑娘去世的幽谷中，長出了一棵小花，淡妝素雅，玉枝綠葉，無聲無息地吐放著清香，人們都說這花是不能再發聲的蘭姑娘的化身，因此取名叫「蘭花」。而蘭姑娘則化身成為了天上的蘭花娘娘。

B. 蝴蝶蘭的傳說

舞倦的蝴蝶， 在蘭花的蕊心歇息， 心靈的感應, 使它化成一朵蝴蝶蘭。 春天的初期， 在沉默中醞釀， 悵惘飄零的往事 一生一次的雨季， 昔日的情懷 熟知的旋律里， 閃動著千載輪回， 聚成墨綠的葉瓣， 演繹出歲歲年年的感傷。 在芳華初綻一瞬， 飛溢心中的凄涼, 沁人心脾的芬芳， 依然是一片彩蝶， 其玄妙世人驚嘆， 幽蘭吐蕊正芬芳， 形似蝶飛卻是蘭， 花姿優美蝶魂盪， 奼紫嫣紅細蕊黃， 似朝朝暮暮的思念， 似歲歲年年的感傷…… 蝴蝶在憔悴里， 早已經厭倦了飛翔…… 還有一種說法是: 很久很久以前，在一座秀絕天下的大山裡，有一個清幽的山谷，空谷中有幽幽一池碧水。 一天， 一隻孤單的蝴蝶被大山的秀氣所吸引，不知不覺間，來到了這個空谷。時被那絕世的柔情，亘古的魅力，還有那幽幽碧水與隔世離空的寂寞而陶醉！「終於找到我夢中所依」蝴蝶在心中訴說：「這個讓我找了你千年的地方——空谷」。 於是，在一個星光斑斕的夜晚，當一顆美麗的流星劃過天際時，蝴蝶許下了它一生中唯一的心願：金風乍起時，白露初臨際，在碟化為塵的瞬間，希望千年的愛慕能變成生命種子，撒遍空谷。 流星化著一道優美的弧線，歸於虛空。 來年山花爛漫時，空谷中真的萌發了一谷紫色幽蘭----蝴蝶蘭！ 清風微拂，蝴蝶翩翩，池中碧波曼舞，蘭香陣陣！ 空谷從此不空！

C. 蘭花指、的傳說

蘭花指，現通常指大拇指和中指捏合，其餘三指展開的手勢。古時有多種指法，且為男子手勢，現多為女子所用或戲曲演出上使用。
在古代,翹蘭花指是男人的專利,是他們顯示男子氣概的標志,當時有人寫了一本《蘭花品藻》,專門教人如何鑒賞、錘煉和保養蘭花指。 據書中所載,蘭花指品鑒之口訣為:鉤、柔、白、瘦——鉤,即彎曲;柔,即柔軟;白,即白皙;瘦,即瘦削——達到如下標准方可稱為極品:鉤似圓月,柔若無骨,白如玉石,瘦勝麻稈。當時流行的蘭花指指法甚為繁復,有上翹下翹、前翹後翹、左翹右翹、正翹斜翹等等(有的難度極大,翹起來後可以仰貼在手背上),再輔以不同的角度和動作的快慢,當真是賞心悅目、曼妙多姿。惜乎絕大部分指法已然失傳,使得如今人們翹蘭花指的樣式極其單調且流於僵直、呆滯,絕無古時輕盈靈動的韻致,實在是中華古文化之一大損失。 在那個年代,如果一個男人有一翹就令人驚艷的蘭花指,就會身價百倍,無論是就業上崗、登踏仕途或談婚論娶,都會順順當當,無往不利。所以男人們不但想方設法使自己擁有符合標準的蘭花指,還很注重保養工作。許多人專門做蘭花套戴在指頭上,使之不受風塵雨露的侵蝕,為了讓蘭花指顯得白皙,他們甚至還在上面撲粉。就像今天的選美一樣,當時也有蘭花大賽:選手們臚陳擂台,一個個款款的取下蘭花套,各自擺出一個酷斃了的POSE,然後小指頭輕輕一彈,等漫天飛舞的粉塵落定,只見香噴噴、軟綿綿、白嫩嫩的蘭花指就翹然婉然的亮在那裡——其絕世風姿,令台下觀眾看得兩眼圓睜睜、渾身麻酥酥,立即有文人學士搖頭晃腦的贊嘆不已:「噫嘻!此蘭花指也,胡為乎美哉?」?」(譯成白話文就是:哎呦,這是蘭花指耶,好好漂亮噢!) 後來由於女權運動的風起雲涌,使得這一風氣漸漸移到了女性身上,翹蘭花指成了她們的特權之一。 不過蘭花指沒有更名為「淑女指」或別的什麼花指,而是沿用至今,以示承傳一脈,不忘本源。經意間翹起蘭花指,看上去顯得古意盎然,大概他們身上依然延續著上古君子的遺風罷?思之不禁令人憮然。 注:此亦舊文,純屬無聊之作。古今詞義有別,如「翹」,現今延伸出他意,可組詞如「死翹翹」,其意大抵與死或死的形狀相近。 所以現在人與人問候時,可曰「餐否」,絕不能說「翹乎」。 雪域: 哈哈,快去喊袖子來,她正想像不出「隨風」翹著「蘭花指」唱「小冤家」是個什麼男子,卻原來在這里等著這個詞呢~~~...深受啟發:當年符堅定是翹著蘭花指「投鞭斷流...武則天創造的「曌ZHAO」字,原來上面就是一個「翹著蘭花指」的「指」字。

游僧在菩提樹下參禪，看到一條蛇正在吞食一隻田鼠，他捉住蛇，用手指摳出田鼠放生。
那是條剛從冬眠中蘇醒的蛇，身體非常虛弱，如果不及時進食，可能被餓死。游僧想起佛祖剜肉喂鷹的故事，便自斷右手食指喂蛇充飢。他還告訴那條蛇，願意用剩下的手指，換取其它蛇捕到的田鼠。
棲息於菩提樹下的蘭花仙子，被游僧的行為所感動，便將自己的種子播在游僧的傷口處，長出的葉子立刻變成了可以重生的蘭花指。
佛祖知道後，封游僧為蘭花指佛，賜建蘭若寺，准其在人間遍植蘭花，修身養性，護鼠喂蛇，參經悟道。
有了蘭花指充飢，蛇不再捕食田鼠。失去了天敵，田鼠數量陡增，肆虐啃咬草莖、樹根和莊稼。有的進入農舍，偷盜糧食，咬壞傢具和衣物，成了人見人恨的家鼠。
鼠害令世人苦不堪言，他們不再供奉蘭花指佛，窮人都不種養蘭花。終於有一天，有人推倒了佛像，放火焚燒了蘭若寺。望著憤怒的人群和熊熊烈火，蘭花指佛很委屈，也很迷茫，自己在天上已經稱佛，在人間卻不能佈道，於是他向佛祖祈請詮釋。
佛祖說，為了讓世人珍惜糧食，我在田間撒下草種，令世人經過辛勤勞動，才能得到豐收的碩果。為了防止雜草叢生，我讓田鼠啃食它的根須；為了控制鼠疫成災，我讓蛇吞噬田鼠；為了杜絕蛇枉生貪欲，我讓它冬眠悔過，蛻皮自新，並讓鷹適當懲罰它；為了預防鷹嗜殺成性，滋生蔓延，我讓人製造弓弩射殺它；為了不讓人滅絕飛禽走獸，我賦予禽生雙翼以高遠，獸有四足以快慢，讓射出的矢有一定的距離和偏差••••••所以，眾生生死皆有定數輪回，萬物榮枯皆遵四季循環。
蘭花指佛幡然醒悟，原來佛法與人道起源於自然，成佛與得道關乎於法則，自己參禪不能順其自然，修性刻意違反法則，又怎能得到成佛？他縱身躍入火中，希望像鳳凰一樣涅磐重生。但蘭花指是無辜的，他入化前便將蘭花指轉移給其他的佛。
從此，人間再無蘭花指佛，但所有的佛手上都有一根蘭花指。

D. 《藍花花的故事》介紹

藍花花敘事曲是一首流行於陝西和青海、甘肅、山西部分地區的傳統民歌。蘭花專花，據民間屬傳說實有其人，是陝西固臨縣臨鎮某村的一位女子，長得美麗，渴望幸福，但卻被迫嫁給了一位姓周的地主「猴老子」。

蘭花花不甘於封建勢力的壓迫，自找「情哥哥」，並敢於信誓旦旦地宣布：「咱們倆死活長在一搭」。民歌不僅鞭撻了封建買賣婚姻對婦女的摧殘和迫害，同時還贊揚了蘭花花勇於沖破封建禮教、大膽追求婚姻自主的反抗精神。

(4)蘭花村傳說擴展閱讀

根據故事的發展過程，將樂曲分為「引子」、「藍花花好」、「抬進周家」、「出逃」和「尾聲」五個部分。

它通過對蘭花花這樣一個美麗、善良、天真而純朴的農村姑娘典型形象的塑造，以及她在愛情上的不幸遭遇，展現了蘭花花勇於向封建勢力抗爭的堅強性格。作品借鑒國西洋奏鳴曲的曲式結構，融合了中國戲曲音樂中的一些表現特點，具有很強的藝術感染力。

其中「引子」用於拉開故事帷幕，起過渡作用；「尾聲」用於再現主題，進一步抒發對藍花花的懷念和對舊社會封建禮教的痛恨，這兩部分的篇幅不大，在分析時不作贅述。「藍花花好」、「抬進周家」和「出逃」三個部分是敘事曲主要描述的情節，也是作品分析的主要內容。

E. 關於蘭花的傳說故事

關於蘭花的傳說故事：

蒼翠欲滴的宇龍山中，生長著珍稀奇異的蘭花姐妹，她們是人間難得一見的奇花異草。姐妹倆一樣嫵媚，一樣艷麗，所不同的是姐姐生長在高高的懸崖上，妹妹卻生長在彎彎的山道旁，姐妹見面的時間也不多。

每當夜幕降臨的時候，圓月為沉睡的蘭花姐妹蓋上一層銀亮的清輝。朝霞在東方升起的時候，晨露為睡眼惺忪的蘭花姐妹點綴上晶瑩剔透的水珠。在大自然寬厚仁愛的懷抱里，姐妹倆孕育了一個個嬌小玲瓏並美麗可人的蓓蕾，溢出縷縷醉人的清香。

拓展資料：

蘭花（學名：Cymbidium ssp.）：附生或地生草本，葉數枚至多枚，通常生於假鱗莖基部或下部節上，二列，帶狀或罕有倒披針形至狹橢圓形，基部一般有寬闊的鞘並圍抱假鱗莖，有關節。總狀花序具數花或多花，顏色有白、純白、白綠、黃綠、淡黃、淡黃褐、黃、紅、青、紫。

中國傳統名花中的蘭花僅指分布在中國蘭屬植物中的若干種地生蘭，如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等，即通常所指的「中國蘭」。這一類蘭花與花大色艷的熱帶蘭花大不相同，沒有醒目的艷態，沒有碩大的花、葉，卻具有質朴文靜、淡雅高潔的氣質，很符合東方人的審美標准。在中國有一千餘年的栽培歷史。

形態特徵：

附生或地生草本，罕有腐生，通常具假鱗莖；假鱗莖卵球形、橢圓形或梭形，較少不存在或延長成莖狀，通常包藏於葉基部的鞘之內。葉數枚至多枚，通常生於假鱗莖基部或下部節上，二列，帶狀或罕有倒披針形至狹橢圓形，基部一般有寬闊的鞘並圍抱假鱗莖，有關節。

花葶側生或發自假鱗莖基部，直立、外彎或下垂；總狀花序具數花或多花，較少減退為單花；花苞片長或短，在花期不落；花較大或中等大；萼片與花瓣離生，多少相似；唇瓣3裂，基部有時與蕊柱合生達3-6毫米；側裂片直立，常多少圍抱蕊柱，中裂片一般外彎；唇盤上有2條縱褶片。

通常從基部延伸到中裂片基部，有時末端膨大或中部斷開，較少合而為一；蕊柱較長，常多少向前彎曲，兩側有翅，腹面凹陷或有時具短毛，花粉團2個，有深裂隙，或4個而形成不等大的2對，蠟質，以很短的、彈性的花粉團柄連接於近三角形的粘盤上。

F. 蘭花的故事

蘭花的傳說
楚懷王年間，屈原遭到奸臣陷害，被革職罷官。他回到了家鄉歸州，即今湖北省秭歸縣，住在牛肝馬肺峽
的南岸，於仙女山下的九畹溪邊，辦起一所學堂，親自教授弟子。傳說《離騷》中「余既滋蘭之九畹兮」 的詩句，就是出自於此。
話說某一天，仙女山的蘭花娘娘出遊，打這里路過，發現清癯的屈原正在講課，於是自空中降下雲頭，立在窗外一側靜聽。屈原揮舞雙手，慷慨激昂地陳述振興楚國的道理，那種矢志不渝的愛國精神，令蘭花娘娘也為之感動。她深知屈原平素性喜蘭花，臨走時，遂特意施展法術，將其栽種在窗下的三株蘭花點化成精。蘭花品格高尚，開著淡綠或淺黃的花朵；屈原誨人不倦，舍己忘我地傳道授業。一次課間，他抱病講到國家奸臣當道、百姓受難的情形，由於過分激動，義憤填膺，一口鮮血從嘴裡噴射出來，恰巧濺落在窗外的蘭花根部。弟子們見老師嘔心瀝血地教書育人，心疼得淚流滿面！
那三株蘭花，得到屈大夫的心血滋養，一夜之間竟發成了一大蓬，學生們數了數，足有幾十株。屈原聞著撲鼻的清香，病情也好轉了許多。大家喜出望外，一齊動手將蘭花分株移栽到學堂四周的空地上。道來奇怪，那蘭花第一天入土即生根，第二天便發蔸抽芽，第三天則伸枝展葉，第四天就綻蕾開花。到了第五天，每一株又發出大蓬大蓬的新蔸來。屈原率領學生們在溪邊、山上忙著移栽，蘭花因此得以鋪展蔓延。山裡老農欣喜地說：「我們這里十二畝稱一畹，屈大夫栽種的蘭花，怕有三畹了！我們這山鄉呀，真該改名叫芝蘭鄉了。」 隨後，蘭花從三畹發展到六畹，又由六畹逐步擴展、過度到了九畹。從此，仙女山下的這條清溪就叫作了九畹溪。九畹溪邊的蘭花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整條西陵峽，香飄全歸州，直至香了半個楚天！
終於，乘著一葉扁舟，載了滿溪花香，屈原還是出山了。可是，那一年五月，九畹溪畔、芝蘭鄉里葳蕤的蘭花，突然全部凋零枯萎而死，只留下陣陣暗香…… 鄉親們預感到將有什麼不祥的事情發生，心裡惴惴不安。幾天之後果然傳來噩耗，就在蘭花凋謝的那天，屈大夫已經含冤投身汨羅江自盡。人們悲痛不已，仙女山上的蘭花娘娘也哭腫了眼睛。屈大夫的學堂遂被改建成為芝蘭廟，廣植蘭草，後人藉此以示永久的紀念。

這里還有一個傳說，是關於蘭花眾多的名貴品種中的一種梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年間，浙江紹興會稽山的宋家店，有個以經營茶葉、棉布為業的商人叫宋錦旋。由於他經營得法，十幾年下來，便成了當地聞名的富戶。
宋錦旋由於出身寒苦，故很能體諒貧苦的鄉鄰，經常會接濟他們，而平日自己卻是粗茶淡飯，仍然過著清苦日子，但他也有一種嗜好，那就是愛蘭、采蘭、養蘭，常常為了得到一盆好蘭而不惜花費重金。他家住山區，春天裡，每當經營餘暇的舊子，他就上山找蘭花。但盡管他每年都上山尋覓，卻始終沒能找到一株好蘭花。
有一年初春的一個夜晚，宋錦旋獨自躺在床上，想著明早要上山覓蘭花去，但想到好花難得，正苦苦尋思該去何處去找，不覺頭腦發蒙，睡意上來。朦朦朧朧中，他忽然看到一個頭發花白的老婆婆，領著一個十五六歲的少女，站在他面前，要將女孩托給宋家當奴婢。宋錦旋細細打量，見女孩長得清秀俊美。經交談才知女孩是個無依無靠的孤兒，老婆婆是她的鄰居，出於好心，想幫這女孩找條生路。聽說宋錦旋心腸好，才特地帶她來投奔宋家的。宋錦旋當即點頭答應收養這女孩為義女。接著，老婆婆就作揖告別了。瞬間一聲春雷轟隆作響，把宋錦旋驚醒，他才知道剛才只是一場春夢。
第二天，宋錦旋仍舊上山采蘭。他尋遍一座山又翻過一座山，直到太陽西斜，仍未遇上一株好蘭。他只好拖著兩條疲憊的腿緩緩下山。不小心時他被一塊石頭絆倒，摔了個仰面朝天。他慢慢坐起來，忽然眼前一亮，在夕陽中，身旁有一小叢蘭草在微風中輕輕抖動，再仔細一看：那半弧形的葉子剛柔相濟，散發出清幽的香味，確實與眾不同，中間還長著個花蕊哩。他小心挖出，回家忙栽在盆里。
不到半個月，蘭蕊抽長開花了，花朵高過蘭葉，花瓣圓潤頭帶尖鋒，劉海舌，十分裊娜，還發出陣陣清幽香味，確是蘭中珍品。宋錦旋如獲至寶，早晨看，中午看，晚上在燈下還細細看，人就像如痴如醉般地愉快。突然，他心頭一閃，想起半個月前的那個夢，啊，他明白了：這蘭花的花形葉形，如砒楚楚動人，不就是夢中所見的那個女孩嗎？如此看來，那老婆婆就是送蘭花的仙子了。宋錦旋從此更精心地培育著這蘭花，並不斷地讓它繁衍生息，又給它取名為「宋梅」。

蘭花的傳說

從前，在大別山一個深幽谷里住著婆媳兩個人。婆婆總是誣賴童養媳蘭姑娘好吃懶做，動不動就不給她吃喝，還罰她乾重活。
一天早上，蘭姑娘在門外石碓上舂米，家中鍋台上的一塊糍粑被貓拖走了。惡婆一口咬定是蘭姑娘偷吃了，逼她招認。逼供不出，就把蘭姑娘毒打一頓，又罰她一天之內要舂出九斗米，蘭姑娘只得拖著疲憊不堪的身子，不停地踩動那沉重的石碓。
太陽落山了。一整天滴水都沒沾牙的蘭姑娘又飢又渴，累倒在石碓旁，順手抓起一把生米放到嘴裡嚼著。
惡婆一聽石碓不響，跑出來一看，氣得雙腳直跳："你這該死的賤骨頭，偷吃糍粑，又偷吃白米"！拿來起木棒打得蘭姑娘暈倒在地。惡婆並不解恨，還說蘭姑娘是裝死嚇人。
她又扯下蘭姑娘裹腳帶，將她死死的捆在石碓的扶樁上，然後撬開蘭姑娘的嘴巴，拽出舌頭，拔出簪子，狠命地在蘭姑娘的舌頭上亂戳一氣，直戳得血肉模糊......
可憐的蘭姑娘，就這樣無聲無息地死去了。
也不知過了多少年，多少代，在蘭姑娘死去的幽谷中，長出了一棵小花，淡妝素雅，玉枝綠葉，無聲無息地吐放著清香。人們都說這花是蘭姑娘的化身，捲曲的花蕊象舌頭，花蕊上綴滿的紅斑點是斑斑的血痕。這就是關於蘭花的傳說。
話說某一天，仙女山的蘭花娘娘出遊，打這里路過，發現清癯的屈原正在講課，於是自空中降下雲頭，立在窗外一側靜聽。屈原揮舞雙手，慷慨激昂地陳述振興楚國的道理，那種矢志不渝的愛國精神，令蘭花娘娘也為之感動。她深知屈原平素性喜蘭花，臨走時，遂特意施展法術，將其栽種在窗下的三株蘭花點化成精。
蘭花品格高尚，開著淡綠或淺黃的花朵；屈原誨人不倦，舍己忘我地傳道授業。一次課間，他抱病講到國家奸臣當道、百姓受難的情形，由於過分激動，義憤填膺，一口鮮血從嘴裡噴射出來，恰巧濺落在窗外的蘭花根部。弟子們見老師嘔心瀝血地教書育人，心疼得淚流滿面！那三株蘭花，得到屈大夫的心血滋養，一夜之間竟發成了一大蓬，學生們數了數，足有幾十株。屈原聞著撲鼻的清香，病情也好轉了許多。大家喜出望外，一齊動手將蘭花分株移栽到學堂四周的空地上。說來奇怪，那蘭花第一天入土即生根，第二天便發蔸抽芽，第三天則伸枝展葉，第四天就綻蕾開花。到了第五天，每一株又發出大蓬大蓬的新蔸來。屈原率領學生們在溪邊、山上忙著移栽，蘭花因此得以鋪展蔓延。山裡老農欣喜地說：「我們這里十二畝稱一畹，屈大夫栽種的蘭花，怕有三畹了！我們這山鄉呀，真該改名叫芝蘭鄉了。」
隨後，蘭花從三畹發展到六畹，又由六畹逐步擴展、過度到了九畹。從此，仙女山下的這條清溪就叫作了九畹溪。九畹溪邊的蘭花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整條西陵峽，香飄全歸州，直至香了半個楚天！

終於，乘著一葉扁舟，載了滿溪花香，屈原還是出山了。
可是，那一年五月，九畹溪畔、芝蘭鄉里葳蕤的蘭花，突然全部凋零枯萎而死，只留下陣陣暗香……
鄉親們預感到將有什麼不祥的事情發生，心裡惴惴不安。幾天之後果然傳來噩耗，就在蘭花凋謝的那天，屈大夫已經含冤投身汨羅江自盡。人們悲痛不已，仙女山上的蘭花娘娘也哭腫了眼睛。
屈大夫的學堂遂被改建成為芝蘭廟，廣植蘭草，後人藉此以示永久的紀念。

G. 蘭花的傳說故事最少的字數

陳大虎陳小虎兄弟倆人都是蘭農，他們發現了一株好蘭花，兄弟相爭以至於打鬧至公堂之上，後來這個品種便因此被命名為小打梅。

H. 關於蘭花的小故事

蘭花的傳說
楚懷王年間，屈原遭到奸臣陷害，被革職罷官。他回到了家鄉歸州，即今湖北省秭歸縣，住在牛肝馬肺峽
的南岸，於仙女山下的九畹溪邊，辦起一所學堂，親自教授弟子。傳說《離騷》中「余既滋蘭之九畹兮」 的詩句，就是出自於此。
話說某一天，仙女山的蘭花娘娘出遊，打這里路過，發現清癯的屈原正在講課，於是自空中降下雲頭，立在窗外一側靜聽。屈原揮舞雙手，慷慨激昂地陳述振興楚國的道理，那種矢志不渝的愛國精神，令蘭花娘娘也為之感動。她深知屈原平素性喜蘭花，臨走時，遂特意施展法術，將其栽種在窗下的三株蘭花點化成精。蘭花品格高尚，開著淡綠或淺黃的花朵；屈原誨人不倦，舍己忘我地傳道授業。一次課間，他抱病講到國家奸臣當道、百姓受難的情形，由於過分激動，義憤填膺，一口鮮血從嘴裡噴射出來，恰巧濺落在窗外的蘭花根部。弟子們見老師嘔心瀝血地教書育人，心疼得淚流滿面！
那三株蘭花，得到屈大夫的心血滋養，一夜之間竟發成了一大蓬，學生們數了數，足有幾十株。屈原聞著撲鼻的清香，病情也好轉了許多。大家喜出望外，一齊動手將蘭花分株移栽到學堂四周的空地上。道來奇怪，那蘭花第一天入土即生根，第二天便發蔸抽芽，第三天則伸枝展葉，第四天就綻蕾開花。到了第五天，每一株又發出大蓬大蓬的新蔸來。屈原率領學生們在溪邊、山上忙著移栽，蘭花因此得以鋪展蔓延。山裡老農欣喜地說：「我們這里十二畝稱一畹，屈大夫栽種的蘭花，怕有三畹了！我們這山鄉呀，真該改名叫芝蘭鄉了。」 隨後，蘭花從三畹發展到六畹，又由六畹逐步擴展、過度到了九畹。從此，仙女山下的這條清溪就叫作了九畹溪。九畹溪邊的蘭花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整條西陵峽，香飄全歸州，直至香了半個楚天！
終於，乘著一葉扁舟，載了滿溪花香，屈原還是出山了。可是，那一年五月，九畹溪畔、芝蘭鄉里葳蕤的蘭花，突然全部凋零枯萎而死，只留下陣陣暗香…… 鄉親們預感到將有什麼不祥的事情發生，心裡惴惴不安。幾天之後果然傳來噩耗，就在蘭花凋謝的那天，屈大夫已經含冤投身汨羅江自盡。人們悲痛不已，仙女山上的蘭花娘娘也哭腫了眼睛。屈大夫的學堂遂被改建成為芝蘭廟，廣植蘭草，後人藉此以示永久的紀念。

這里還有一個傳說，是關於蘭花眾多的名貴品種中的一種梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年間，浙江紹興會稽山的宋家店，有個以經營茶葉、棉布為業的商人叫宋錦旋。由於他經營得法，十幾年下來，便成了當地聞名的富戶。
宋錦旋由於出身寒苦，故很能體諒貧苦的鄉鄰，經常會接濟他們，而平日自己卻是粗茶淡飯，仍然過著清苦日子，但他也有一種嗜好，那就是愛蘭、采蘭、養蘭，常常為了得到一盆好蘭而不惜花費重金。他家住山區，春天裡，每當經營餘暇的舊子，他就上山找蘭花。但盡管他每年都上山尋覓，卻始終沒能找到一株好蘭花。
有一年初春的一個夜晚，宋錦旋獨自躺在床上，想著明早要上山覓蘭花去，但想到好花難得，正苦苦尋思該去何處去找，不覺頭腦發蒙，睡意上來。朦朦朧朧中，他忽然看到一個頭發花白的老婆婆，領著一個十五六歲的少女，站在他面前，要將女孩托給宋家當奴婢。宋錦旋細細打量，見女孩長得清秀俊美。經交談才知女孩是個無依無靠的孤兒，老婆婆是她的鄰居，出於好心，想幫這女孩找條生路。聽說宋錦旋心腸好，才特地帶她來投奔宋家的。宋錦旋當即點頭答應收養這女孩為義女。接著，老婆婆就作揖告別了。瞬間一聲春雷轟隆作響，把宋錦旋驚醒，他才知道剛才只是一場春夢。
第二天，宋錦旋仍舊上山采蘭。他尋遍一座山又翻過一座山，直到太陽西斜，仍未遇上一株好蘭。他只好拖著兩條疲憊的腿緩緩下山。不小心時他被一塊石頭絆倒，摔了個仰面朝天。他慢慢坐起來，忽然眼前一亮，在夕陽中，身旁有一小叢蘭草在微風中輕輕抖動，再仔細一看：那半弧形的葉子剛柔相濟，散發出清幽的香味，確實與眾不同，中間還長著個花蕊哩。他小心挖出，回家忙栽在盆里。
不到半個月，蘭蕊抽長開花了，花朵高過蘭葉，花瓣圓潤頭帶尖鋒，劉海舌，十分裊娜，還發出陣陣清幽香味，確是蘭中珍品。宋錦旋如獲至寶，早晨看，中午看，晚上在燈下還細細看，人就像如痴如醉般地愉快。突然，他心頭一閃，想起半個月前的那個夢，啊，他明白了：這蘭花的花形葉形，如砒楚楚動人，不就是夢中所見的那個女孩嗎？如此看來，那老婆婆就是送蘭花的仙子了。宋錦旋從此更精心地培育著這蘭花，並不斷地讓它繁衍生息，又給它取名為「宋梅」。