耶荷花
A. 耶和華是什麼
耶和華就是創造萬物的獨一的真神!我們都是由神所造的人。
B. 耶和華的全名叫什麼.
初期的《聖經》思想將上帝認為是以色列民族的上帝或是守護神,而以先知以賽亞為代表的後期《聖經》思想認為,上帝平等地對待世人,應該作為全人類的禮拜對象。他的這種觀點得到了承認。
到了公元前550年,「惟一上帝」理論出世了。耶和華,這位以色列的主人、拯救者和世人的統率者這樣說:「以我為始,以我為終。除我之外無神靈存在。」 猶太教禮拜的恭聽篇這樣引用《希伯來聖經·申命記》:「聽啊,以色列人!耶和華是我們的上帝,耶和華是我們惟一的上帝!」這個祈禱應該是在耶和華被作為惟一上帝確立之後才有的吧。
歷史上,這種「惟一上帝」的理論曾經得到深化,但我們也不能忽視「耶和華」這個名字本身就有十分明顯的「惟一的上帝」的色彩。
最初,上帝現身在摩西面前的時候,說「我是自有永有的」;猶太人因此稱上帝為「雅赫威」,由於當時希伯來文獻只標記輔音,所以用拉丁語字母來表示這個單詞就是YHVH。平時猶太人用「主人」(adonai)這個單詞的發音來誦讀YHVH,只有每年猶太歷七月初十日大祭司進入至聖所時,才能在約櫃前說出這個單詞的正確發音。歷史上聖殿多次被毀,祭司血統混雜於其他家族中,這個單詞的發音因此失傳了。宗教改革時期,馬丁·路德將聖經從原語種翻譯成德語,必須解決YHVH的發音問題,所以他很有想像力地把adonai的母音嵌入YHVH中,成了YaHoVaH,英語即為Jehovah,這就是中文「耶和華」的來歷。現代隨著希伯來語的復興,聖經考古學發現了YHVH的正確發音及其真意——至高無上、獨一無二的主宰。
而希伯來語「上帝」(Elohim)這個詞是「神明」這個詞的眾數形式——希伯來語單詞分單數、雙數和眾數三種形式——顧名思義,上帝是「創造諸神明的大神」。聖經認為,上帝是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。這也是《聖經》的解釋,所以《聖經》不承認在萬物創造以前,除了耶和華還有別的上帝存在。
根據《創世記》中的典故,上帝先在黑暗和混沌中創造了光,接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說,宇宙中最初只有一個上帝,而後誕生了很多上帝,分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物,而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了,只不過是以另一種方式而已。雖然諸上帝們能夠決定人和自然,但他們也只是包含於宇宙的一種存在。根據這種認識,宇宙也會被上帝認為是永遠存在的事物。相反的是,《聖經》認為上帝是超越虛無和萬物的惟一創造者。
《聖經》的思想在當時多神教的社會中也稱得上「極具想像力」。我們不能否認,「創造諸神明的大神」這種說法所帶有的形而上學的色彩使得「惟一上帝」論的發展成為必然。
C. 耶和華是什麼意思
西方人的神,類似我們玉皇大帝。積德行善,就會得到神的保佑。
D. 耶和華是誰
耶和華(YHWH)來源於希伯來語《聖經舊約》,是至高、全能、公義、威嚴、聖潔、信實、慈愛的神(上帝)。他創造了天地萬物,宇宙蒼穹,同時也管理整個宇宙和一切事物。
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來源出處
「耶和華」名詞見於中文《和合本聖經》,來源於希伯來語《聖經舊約》。猶太人因《聖經.申命記》中5章11節的誡命:「不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪」,所以避諱直呼神的名字。
神的名字在中文《和合本聖經》翻譯希伯來語部分(即《聖經·舊約》)時用「耶和華」;在翻譯希臘語部分(即《聖經·新約》)時用「主」字。
現代希伯來文聖經翻譯成其他語言的時候,一般的聖經英文譯本用大寫的「LORD"來尊稱神的名字。英文《欽定版聖經》(King James Version of the Bible,簡稱KJV)譯為JEHOVAH。
有7處(見欽定本聖經中以賽亞書12:2、26:4、創世記22:14、出埃及6:3、出埃及17:15、士師記6:24、詩篇83:18),中文《和合本聖經》音譯為耶和華。
E. 耶和華是什麼意思
希伯來人對上帝的稱呼。為英語Jehovah 的音譯。基督教舊約聖經中,對上帝也稱為「耶和華」。
耶和華是基督教對猶太教最高神「雅赫維」(Jhwh)的稱呼。猶太教禁呼其神名,因此讀經時代之以「阿特乃」(Adhonay),意即「吾主」。
後來基督教神學家誤把「Adhonay」一詞中的母音嵌入JHWH中,因而讀成「耶和華」。近代學者考證為誤讀。
據《聖經:出埃及記》第3章中描寫,耶和華在何烈山上向摩西顯現。摩西問神的名字,聲音回答說:「我是自有永有的」,是「亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神」。耶和華一名在《聖經》中反復出現。
關於「雅赫維」本身的意義有不同的解釋。有人解釋為「創造者」,有人認為與具有創造力的微風、呼吸有聯系,或者是能給人豐收的雷神。據一些研究者認為,雅赫維最初只是猶太支派的神,後來才成了以色列聯盟的主神。
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《聖經》中關於耶和華的記載
1、「耶和華以勒」(希伯來原文之意:耶和華看見),中文意思是「耶和華必預備」(創22:14)。 耶和華神試驗亞伯拉罕的順服及他對神的愛心,要他將獨生子以撒獻上當作祭物。
2、 「耶和華尼西」 意思是「耶和華是我們的旌旗」(出17:15)。這是神為以色列人爭戰的記錄,藉著摩西舉手仰望神而顯出得勝。
3、「耶和華沙龍」意思是「耶和華賜平安 」(士6:24)。士師時代有一個時期,米甸人經常襲擾以色列人,毀壞他們的土產。神呼召基甸(一個表面膽怯的人),作以色列人的士師,他見了神的面還能存活,神藉此向人啟示他自己是賜平安的神,耶和華沙龍意思就是耶和華賜平安。
4、「耶和華齊根努」 意思是「耶和華我們的義 」。
F. 耶和華的意思是什麼
耶和華:是至高、全能、公義、聖潔、信實、慈愛的神。
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G. 耶和華是什麼
耶和華是宇宙萬事萬物的創造者,是永恆之神。
H. 耶和華是誰
是上帝,也就是俗語說的老天爺,是創造天地萬物的真主宰,也是賜人死而復活的主宰
I. 耶和華(1)
1)
【創2:7】 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
【創2:21】 耶和華神使他沉睡,他就睡了。於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。
【創2:22】 耶和華神就用那人身上所取的肋骨,造成一個女人,領她到那人跟前。
2)
【創1:26】 神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
【林前2:7】 我們講的,乃是從前所隱藏,神奧秘的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
【弗1:4】 就如神從創立世界以前,在基督里揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。
【弗1:5】 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們,借著耶穌基督得兒子的名分,
【林前2:9】 如經上所記,神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。
【西3:4】 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀里。
J. 耶和華是誰
首先,耶和華是音譯,從希伯來文的yhwh,意思是「我是自有永有的。」(參考聖經.出埃及記3章14節)。
「自有」是指他的存在不以其他的任何的存在為基礎,比如迷信中的「土地爺」必須得在土地里,而上帝就是自己存在的原因。
「永有」是指他的存在不受時間的限制,比如關老爺要到三國時候才出現,釋迦牟尼到公元前565年才生下來。而上帝的存在是超越時間的。
所以「自有永有」表明的是上帝的存在超越時間,空間,不是時空裡面物質,意識,人類的想像物,產物或捏造出來的。
請記住上面所引用的「我是自有永有」者是在公元前2000年,那時希臘哲學還沒有開始,中國諸子百家還沒有開始,印度婆羅門教還沒有開始,而亞伯拉罕就得到這位「自有永有」者的啟示。人們以為在那個時代人類還處於蠻荒時代,可是竟有如此精確的宇宙觀,時空觀哲學觀念。因為這觀念不是來自於人,而是來自於這位「自有永有者」——神。