木蘭花西湖

『壹』 梁曾的木蘭花慢.西湖送春譯文，而不是賞析。謝謝

正在翻譯，請等待。
問花兒，花兒不說話。你是為了誰凋落，又為了誰開放。如若這暮春春色有三分，那一半就隨著清水流卻，另一半就化作了塵埃。人的一生又有多少歡笑，只要相逢、拿一杯酒就好而不要催促。以天做幕，地做席，妝飾華麗的春她就這樣（流逝）。

『貳』 木蘭花慢·別西湖兩詩僧的作品原文

木蘭花慢
別西湖兩詩僧
嫩寒催客棹，載酒去、載詩歸。正紅葉漫山，清泉漱石，多少心期①。三生溪橋話別②，悵薜蘿、猶惹翠雲衣。不似今番醉夢，帝城幾度斜暉。
鴻飛，煙水彌彌③。回首處，只君知。念吳江鷺憶④，孤山鶴怨⑤，依舊東西。高峰夢醒雲起，是瘦吟、窗底憶君時。何日還尋後約，為余先寄梅枝。

『叄』 木蘭花令.次歐公西湖韻 翻譯

作者於當年八月下旬到達潁州，時已深秋，深秋草木枯竭，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢，同時潁河也發出潺潺地幽咽悲切似懷念的聲音。而當年歐陽修退休隱居潁州所作的醉翁詞，歌女們至今傳唱著。秋天的露水滑過光潔的葉片倏忽而逝，十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，生命短促，人生無常啊。當年的那些識翁（指歐陽修）之人，今存者亦已無多，眼前者，只有作者自己，以及西湖波底之月而已。

『肆』 求梁曾《木蘭花慢 西湖送春》的鑒賞

梁曾，元代河北省人。少年時非常好學，二十二歲時被推薦徵召為中書左三部令史，也就是中書省吏部、戶部、禮部三部的高級吏職，後來經過考核出任官員，官至雲南行省、河南行省、湖廣行省參知政事，也就是行政副長官。梁曾晚年居住在淮南，閉門不通賓客，每日讀書自娛自樂，八十一歲時去世。梁曾的《西湖送春詞》在元代非常有名，傳誦一時。
《木蘭花慢·西湖送春》是一首表達傷春情緒的詞。
問花花不語，為誰落，為誰開。起句「問花」問的就非常不平凡。問花為誰開？這也是在探索春光衰榮的真諦，自然這是一個千古解不開的難題，所以「問花花不語」，不知道花是在為誰落為誰開。
算春色三分，半隨流水，半入塵埃。春光和花是分不開的，春光的流失就是花的凋殘，所以作者又細細計算春光的流失情況，結果發現落花一半落入污濁的泥土，一半跟隨無情的流水。春光流失殆盡，春花的結局令人凄楚。
人生能幾歡笑，但相逢、尊酒莫相催。詞人想強作歡笑，勸慰同伴：人生幾何，要及時行樂。珍重這次相逢，酒要慢慢飲，共同貪圖這春光逝去前的最後美好時刻。
千古幕天席地，一春翠繞珠圍。詞人又進一步開脫自己和同伴：天做幕，地做席，渾渾噩噩，千古以來的人世變化都是如此，今年這個「翠繞珠圍」的春天的流逝，只不過是最新的一次變幻而已，開脫中仍飽含無可奈何的傷春情緒。
彩雲回首暗高台，煙樹渺吟懷。詞人回首往事，由於感傷，豪結的樓閣也顯得暗淡無光。「渺」指煙樹浩渺，寫回首時的視野，也寫思緒的蒼茫。
棄一醉留春，留春不住，醉里春歸。為掙脫這種令人難耐的愁苦，詞人想到了酒，欲借酒醉留春，自然這也是辦不到的，酒醉中春光依然無情地歸去了。
西樓半簾斜日，怪銜春、燕子卻飛來。落日中，西樓簾幕半卷，燕子銜著泥土和春天的氣息飛來。初春時，燕子給人以報春迎春的喜悅；暮春時，春光凋零，人們就責怪它把春光叨殘了。
一枕青樓好夢，又教風雨驚回。一場突然的風雨驚醒了詞人的好夢，夢醒後驚見燕子銜著凋殘的春光歸來，春光自然又流逝了幾分。
元代梁曾的《木蘭花慢·西湖送春》這首詞處處傷春，處處也緊扣「西湖送春」的題目。「半隨流水，半入塵埃」是送春，「尊酒莫相催」是送春，「一醉留春」更是送春，最後「怪銜春、燕子卻飛來」也是送春。整首詞傷春的情緒沉厚濃郁，是一首優美的婉約詞。

『伍』 賞析木蘭花慢別西湖兩詩僧

詞的上半闋寫主客晤對的清歡。一起三句將詩酒清游的勝概寫出，便有一種籠罩全篇的力量。「嫩寒催客棹」，不說自己起了游興，而說是好天氣催動了我的作客之舟。這種擬人化的寫法，突出了風日之美，有一種人難以抗拒的吸引力。「嫩寒」，已被人格化，一個「嫩」字給瑟瑟的輕寒賦予一種令人愛賞的色彩，是通感技法的又一佳例。「紅葉」兩句，復筆寫景。山上是滿林紅葉，石間有潺潺清泉，繪聲繪色，怎不令人心曠神怡？「漱石」一句，不只是寫出了水漱石根的清幽景色，同時也表達了作者嚮往山林的歸隱心曲。盧祖皋在此用典，就將一種脫落簪紱，息影山林的心願訴諸其中了。「多少心期」，即多麼快慰的意思。<當讀者正隨著詞人的妙筆徜徉於林泉清美的意境中時，作者卻將我們帶入了這樣一個神奇的世界，即天竺寺後有三生石，與冷泉亭、合澗橋相距不遠，是有名的景觀。然而詞中所述，不限於景物的鋪陳，而是一種兩面關合的用典。作者寫帶有佛家輪回色彩的傳說，除了符合杭州實景而外，還切合對方的和尚身份，好像這眼前的景物與兩位詩僧，都是前生所熟知的，都是具有宿緣的。盧祖皋在此強調了他對這種山林清致的嚮往和依戀。「依薜蘿猶惹翠雲衣」，個「惹」字尤能將無情草木化為有情。作者這樣運筆，不但使文氣跌宕，富有變化，而且還能喚起人們綿綿無盡的離情別緒來。歇拍兩句，再將筆勢收攏，點出今番之帝城醉夢，不如溪山之雲水徜徉。「不似」意即「不如」。從這里我們可以想見作者那顆高尚的心靈在追求著一種清遠，超脫，然而現實的黑暗齷齪，使他轉向山林，轉向自然，去尋求人性的復歸。下片設想離別後的思念，文筆活潑，妙喻聯翩，意思是說：鴻鳥已飛向煙水茫茫的遠方，只有你們才知道它留下的痕跡。這是以鴻鳥比喻自己漂泊無定的行蹤。接下去，作者以錯綜之筆就自己與詩僧兩面關鎖寫來，脈絡清晰。「吳江鷺憶」，指作者的去處。「孤山鶴怨」，指二僧掛搭之地。林和靖梅妻鶴子隱於孤山，與二僧相近，故移以指二僧。這樣寫來便覺清超，也顯示了詞人高超的功力。「高峰」句妙在奇思，高峰雲起，並不稀奇，一經「夢醒」二字點染，便成了奇筆。把朝雲出岫比作高峰睡醒，詞人以擬人化的手法，將自己的感情賦予山河。「瘦吟」句是寫對詩僧的憶念，暗用李白《戲贈杜甫》「借問別來太瘦生，總為從前作詩苦」。「瘦」字又形象地表達了相思的苦懷。歇拍二句，自相問答，饒有趣味。什麼時候再相聚會呢？那就請你寄來報春的梅花吧。這樣的結尾，更顯得雅緻，有韻味。

『陸』 梁曾《木蘭花慢．西湖送春》賞析

這是首表達傷春情緒詞，起句問花問就不凡。問花為誰開？亦即探索春光衰榮真諦，自然這是一個千古解不開謎題，所以花不語。作者就這樣陷入傷春迷霧之中。春光和鮮花是分不開，春光流失就是花凋殘，所以作者又細細計算春光流失情況，結果發現春光一半落入污濁泥土，一半跟隨無情流水。春光流失殆盡，春花結局令人凄楚。由此作者傷春情緒又深一層。作者想強作歡笑，勸慰同伴；人生幾何，且及時行樂。並提出：酒要慢慢飲，以珍重這次相逢，共同領略這春光逝去前最後美好時刻。接著作者又進一步開脫自己和同伴：天作幕，地做席，渾渾噩噩，千古以來人世變化即是如此，今年這個翠繞珠圍春天流逝，只不過是最新一次變幻而已，開脫中仍飽含無可奈何傷春情緒，感情表達細膩而步步深入，頗有層次
下闋開始，作者回首往事。由於感傷，豪華樓閣也顯得黯淡無光。渺指煙樹浩渺，寫回首時視野，也寫思緒蒼茫。為掙脫這令人難耐愁苦，作者再次想到酒，欲借酒醉留春，自然這也是辦不到，酒醉中春光依然無情歸去。一場突兀而來風雨驚醒作者好夢，夢醒後驚見燕子銜著凋殘春光歸來，春光自然又流逝幾分。傷春情緒濃郁醇厚，意在言外
下闋須注意幾點是：前面斜日和後面風雨呼應，說明是急驟之雨，突來之雨，而不是連綿陰雨，更不是潤物細雨。前面半簾，半卷之簾和後面燕子飛來，也是銜接緊湊，簾不卷則燕子飛不回屋。燕子銜春，即燕子銜泥，初春它給人以報春、迎春喜悅；暮春春光凋零，人們就責怪它把春光叼殘。這些地方都是應該仔細鑒賞

『柒』 木蘭花令·次歐公西湖韻的創作背景

這是一首追和之詞，所和者為歐陽修詠潁州西湖的《木蘭花令》詞。此詞作於宋哲宗元祐六年（1091）八月，時蘇軾知潁州。王安石變法時，蘇軾與韓琦、歐陽修等元老重臣站在守舊的一面，雖攻擊新法，但並沒有全盤加以否定；後來以司馬光為代表的舊黨執政，開始廢除新法，他又與司馬光進行過激烈的辯論，因此又受到舊黨的排斥，只得再度請求外調，先後任杭州、潁州、揚州、定州知州。
蘇軾當年京都應試時，歐陽修為主考官，對其文章十分賞識，錄為第二名，曾說：「老夫當避此人，放出一頭地。」又說：「更數十年後，後世無有誦吾文者。」歐陽修的器重和期望，鼓舞著蘇軾終於在詩、詞、散文的創作上幾乎都取得了「獨步天下』』的成就。蘇軾和歐陽修師生情深，來到潁州游覽西湖之時，想起往日歐公所吟西湖之詞，遂步其韻和作此首詞。

『捌』 怎麼賞析蘇軾的《木蘭花令(次韻歐公西湖韻)》啊！

木蘭花令
次歐公西湖韻
霜余已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月！ 上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者於當年八月下旬到達潁州，時已深秋，故稱「霜余」。深秋是枯木季節，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢，這是寫實。第二句「空聽潺潺清穎咽」的「清穎」寫的也是實情。「咽」字寫出了水淺聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現象，但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切，這是由於他當時沉浸懷念恩師歐陽修的思緒中。此句移情於景，使潁河人格化了。
接下來一句「佳人猶唱醉翁詞，」「醉翁詞」是指歐陽修公元1049年（宋仁宗皇祐元年）知潁州到晚年退休居穎時所作的詞，如組詞《採桑子》等，當時以其疏雋雅麗的獨特風格盛傳於世。而數十年之後，歌女們仍傳唱，足見「潁人思公」。這不光是思其文采風流，更重要的是思其為政「寬簡而不擾民」。歐陽修因支持范仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚州、潁州等地，但他能興利除弊，務農節用，曾奏免黃河夫役萬人，用以疏浚潁州境內河道和西湖，使「焦陂下與長淮通」，西湖遂「擅東潁之佳名」。因此人民一直懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的說明。蘇軾推算，他這次來潁州，上距歐公知潁州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過，因此下一句說「四十三年如電抹」。
詞的下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。過片言人生如「草頭秋露」，明澈圓潤，流轉似珠，卻倏忽而逝。下面的「三五盈盈還二八」是借用謝靈運《怨曉月賦》「昨三五兮既滿，今二八兮將缺」，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無常。最後兩句「與余同是識翁人，唯有西湖波底月」，結合自己與歐陽修的交情，以及歐陽修與潁州西湖的淵源，抒發對思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自歐公守潁以後四十三年，不特歐公早逝，即使當年識翁之人，存者亦已無多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。寫自己「識翁」，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩酒之歡會，尤其是對歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之「識翁」，則是由於歐公居潁時常夜遊西湖，波底明月對他特別熟悉。
這首詞，委婉深沉，清麗凄惻，情深意長，空靈飄逸，語出凄婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結尾寫波底之月，以景結情，傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，因景而生懷人之情，悲嘆人生無常，令人感慨萬千，悵然若失。它像一支充溢淡淡憂傷的的歌曲，裊裊地流進了讀者的心田。

『玖』 木蘭花慢·西湖送春的注釋譯文

1、「問花」三句：唐·溫庭筠《惜春詞》：「百舌問花花不語，低回似恨橫塘雨。」又，唐·嚴惲《落花》詩：「盡日問花花不語，為誰零落為誰開。」
2、「算春色」三句：化用蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》：「春色三分：二分塵土，一分流水。」
3、幕天席地：以天地為幕席，比喻高曠的意思。語出晉·劉伶《酒德頌》：「幕天席地，縱意所如。」
4、翠繞珠圍：形容豪華，又稱珠圍翠繞。馬致遠《一枝花·惜春曲》：「齊臻臻珠圍翠繞，冷清清綠暗紅疏。」
5、「彩雲」句：暗用宋玉《高唐賦》所敘巫山高陽台雲雨事。高台，即高陽台。
6、青樓好夢：庾肩吾《春日觀早朝》：「綉衣年少朝欲歸，美人猶在青樓夢。」青樓，指妓女所居之處。 問花花不說話，為誰零落為誰而開。就算有三分春色，一半已隨水流去，一半化為塵埃。人生能有多少歡笑，故友相逢舉杯暢飲卻莫辭推。整個春天翠圍綠繞，繁花似錦把天地遮蓋。
回首高台煙樹隔斷昏暗一片。不見美人蹤影令人更傷情懷。拚命暢飲挽留春光卻挽留不住，乘著酒醉春天又偷偷離開。西樓斜簾半卷夕陽映照，奇怪的是燕子銜著花片彷彿把春帶來。剛剛在枕上做著歡樂的美夢，卻又讓無情的風雨聲破壞。