八寶荷花池

Ⅰ 吉祥八寶的蓮花

梵語稱「PADMA」，藏語音「Padma Zangpo」，象徵出污泥不染的品質及修成正果。蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象徵著最終的目標，即修成正果。

Ⅱ 荷花象徵什麼

荷：君子、潔凈無染
以荷花象徵清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，內十分高雅。周敦頤之名篇容《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。
荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。
荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。
在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋
飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。

Ⅲ 八寶都是什麼

道教八寶為八仙手持的八件法器，即魚鼓、寶劍、花藍、笊籬、葫蘆、扇子、陰陽板、橫笛。因只採用神仙所執器物，不直接出現仙人，又稱暗八仙。

魚鼓，張果老所持寶物，「魚鼓頻敲有梵音」，能占卜人生；

寶劍，呂洞賓所持寶物，「劍現靈光魑魅驚」，可鎮邪驅魔；

笛子，韓湘子所持寶物，「紫簫吹度千波靜」，使萬物滋生；

荷花，何仙姑所持寶物，「手執荷花不染塵」，能修身養性；

葫蘆，李鐵拐所持寶物，「葫蘆豈只存五福」，可救濟眾生；

扇子，鍾離權所持寶物，「輕搖小扇樂陶然」，能起死回生；

玉板，曹國舅所持寶物，「玉板和聲萬籟清」，可凈化環境；

花籃，藍采和所持寶物，「花籃內蓄無凡品」，能廣通神明。

在中國傳統服裝以及現代道觀裝飾中多採用暗八仙。

Ⅳ 道家八寶是什麼

「道家八寶」又稱為「暗八仙」區別於佛家的「佛家八寶」，它是指八仙所持的八種法器，用其代表八仙，既有吉祥寓意，也代表萬能的法術。應該說主要功能與「佛家八寶」大同小異，代表了佛道兩家的各自不同境界與追求。 道家八寶為（暗八仙）葫蘆、團扇、寶劍、蓮花、花籠、魚鼓、橫笛、陰陽板。因只採用神仙所執器物，不直接出現仙人，故稱暗八仙。 在長期的民間流傳及民間藝人的演繹中，現在的道家八寶主要有如下功能與特點： 魚鼓，張果老所持寶物，「魚鼓頻敲有梵音」，能占卜人生； 寶劍，呂洞賓所持寶物，「劍現靈光魑魅驚」，可鎮邪驅魔； 笛子，韓湘子所持寶物，「紫簫吹度千波靜」，使萬物滋生； 荷花，何仙姑所持寶物，「手執荷花不染塵」，能修身養性； 葫蘆，李鐵拐所持寶物，「葫蘆豈只存五福」，可救濟眾生； 扇子，鍾離權所持寶物，「輕搖小扇樂陶然」，能起死回生； 玉板，曹國舅所持寶物，「玉板和聲萬籟清」，可靜化環境； 花籃，藍采和所持寶物，「花籃內蓄無凡品」，能廣通神明。

Ⅳ 急！急！請問成都荷花池汽車站到成都火車東站坐幾路車在哪裡坐

先步行十分鍾左右到高筍塘 ，坐東客站方向的2路車，到五桂橋公交站下，坐雲內動力方向的856，到建材路南下，步行15分鍾左右到火車東站。

這個是google地圖給你查的，其實我每次不知道怎麼走的時候就打12580轉人工問，不是廣告哈。。問完了還會把路線發簡訊給你，而且只是市話的費用，比你這樣方便多了。

Ⅵ 古代八寶是指什麼

什麼八寶？有很多方面的

佛教中的八寶是藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物，依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪。

佛家八寶（法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚）；
民間八寶（寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝）；
道家八寶（魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、葯籃、紫板、芭蕉、荷花）以及花鳥蟲等。

Ⅶ 成都荷花池汽車站 到雙流機場 路線

公交線路：50路 → 機場專線2號線，全程約36.3公里，耗時約3小時30分鍾。

1、從成都荷花池客專運汽車屬站步行約110米,到達國際商貿城路口站

2、乘坐50路,經過17站, 到達火車北站公交站

3、步行約70米,到達火車北站公交站東站

4、乘坐機場專線2號線,經過4站, 到達雙流國際機場站