荷花設計紋樣
① 「蓮花尊」裝飾常見的紋樣有哪些
裝飾常見的紋樣，主要有弦紋，水波紋，葉脈紋，龍、鳳、獸、禽、鋪首、人物、仙人、佛像、蓮花、忍冬等，表現手法多種，有刻劃、壓印、模印、印貼、堆塑、鏤雕以及釉下彩，釉色點彩等。雕繪結合，有多種藝術效果。
② 荷花圖案，可以做電視背景牆
可以的，但是還是要看整體設計風格為主！
③ 荷花的單獨紋樣簡畫筆
創建選區後，抄通過【編輯襲>定義畫筆預設】就可以完成注意定義為畫筆的圖案將自動轉換為灰度，因為筆刷是不能帶有原先的色彩的，否則的話就會造成色彩使用上的矛盾。因為在繪制的時候是通過前景色來定義繪制的顏色的。所以你可以 定義圖案 然後使用圖章工具
④ 蓮花紋的構成元素
中國古代傳統紋飾 之一。自南北朝後流行。多出現在瓷器 上，作為裝飾。其變化豐富。有獨立紋樣，也有四方連續。南北朝至唐代 ，蓮花紋常作為瓷器的主題紋飾 ，碗、盞、缽、盤的外壁或內劃復線仰蓮，有的盤心還飾蓬萊紋，酷似盛開的蓮花。亦見雕刻 成立體狀的蓮花 ，如：南北朝的仰覆蓮花尊 ，五代的蓮花形盞托 等。宋代開始變為輔助紋飾。元至清代，蓮花紋的變化較多，有纏枝蓮 、把蓮 等，並常於動物紋樣組合在一起，如：蓮池水禽、蓮池游魚等。
蓮花，是我國傳統花卉。《爾雅》中有「荷，芙渠……其實蓮」的記載，古名芙渠或芙蓉，現稱荷花，盛開時花朵較大，結果時可觀賞，可食用，葉圓、形突，春秋戰國時曾用作飾紋。自佛教傳入我國，便以蓮花作為佛教標志，代表「凈土」，象徵「純潔」，寓意「吉祥」。蓮花因此在佛教藝術中成了主要裝飾題材。
陶瓷裝飾中蓮花紋樣的發展歷史
蓮花是我國傳統的裝飾紋樣之一,自春秋時期即已出現於青銅器裝飾上,到了六朝時期,隨著佛教的興盛,蓮花裝飾逐漸成為陶瓷產品的主要裝飾紋樣,直至如今,人們對於蓮花的喜愛程度不減當年。主要研究陶瓷裝飾中蓮花紋樣的傳承歷史,理清其發展脈絡。蓮花紋樣的來源蓮花,通稱荷花,又名芙蓉、芙蕖、水芝、水花、荷華等,早在距今7000多年的河姆渡文化中就已發現荷花的有關化石遺存,因此我國自古即有愛蓮花的習俗,歷代文人墨客多有稱頌,稱它為「君子」花,李白有「清水出芙蓉,天然去雕飾」的佳句,周敦頤更是贊其「出污泥而不染.
傳統蓮花紋樣的文化意蘊在漫長的歷史進程中,蓮被人們不斷賦予各種涵義,發展出豐富多彩的「蓮文化」。蓮花在佛教中常比喻為許多美好聖潔的事物,蓮花在佛教中視為「凈土」的代表,同樣在佛教中,佛座為蓮座,佛眼稱為蓮眼,佛經也有《妙法蓮花經》等。在我國最早的佛教結社稱為「蓮社」;佛教有「蓮宗」一說,是因為佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土。在佛教的傳播與凈土蓮宗的建立與發展中,魏晉南北朝時期對蓮花的崇拜形式,內容日益豐富多彩,佛教把蓮花的自然屬性與佛教的教義、規則、戒律相類比美化.逐漸形成了對蓮花的完美崇拜,佛教在很多地方都是以蓮為代表,可以說蓮即是佛,佛即是蓮。在古人來看,蓮花還象徵著「生殖崇拜」,如「魚戲蓮」。同時也有「蓮生貴子」之意。,在民間廣為流行,尤其多見於婚嫁的居室裝飾、器具裝飾、服飾用品等。二、蓮花紋樣的演進蓮花紋是中國古代傳統紋飾之一。自南北朝後流行。多出現在瓷器上,作為裝飾。其變化豐富。有獨立紋樣,也有四方連續。南北朝至唐代,蓮花紋常作為瓷器的主題紋飾,碗、盞、缽、盤的外壁或內劃復線仰蓮,有的盤心還飾蓬萊紋,酷似盛開的蓮花。在中國傳統的裝飾紋樣中,蓮花紋樣佔有非常重要的位置,有人認為蓮花圖紋是隨著佛教盛行由印度傳入中國的。其實,從相關文獻以及出土文物來看,早在上古時代,就有了關於蓮花的記載……,蓮花紋樣的應用同樣也早在佛教傳入中國之前便出現在了器皿、銅鏡、瓦當、建築上。
審美意義
荷花又稱蓮花,古代稱芙蓉、水芝,雅稱溪客。花開時稱芙蕖、未開時稱菡萏。最早起源於楚國,在《楚辭》中有「集芙蓉以為裳」,「因芙蓉而為媒」,「芙蓉」即指蓮花。在陶瓷裝飾上使用蓮花紋樣,也有著悠久的歷史,春秋時期即已出現於青銅器裝飾上。自東晉、北魏以後,隨著佛教藝術的盛行,用蓮花紋樣作為裝飾更是達到極盛。在瓷器裝飾上,蓮花、蓮實與蓮瓣紋成為主要題材,蓮瓣紋和以荷蓮、忍冬紋等組成的卷草紋,特徵鮮明,富於變化,成為魏晉南北朝陶瓷裝飾的時代特點,具有很高的藝術、研究和欣賞價值。至隋唐五代,蓮花紋樣逐漸與中國的審美情趣相融合,逐漸脫離宗教的涵義,普遍為民間藝術所採用,成為優美的裝飾題材,具有獨特的審美意義,下面主要從以下三個方面進行闡述。一、蓮花紋樣的裝飾性中國傳統蓮花紋樣的本質,在於它的審美意義。紋樣的出現都有一定的裝飾作用,人們用蓮花紋樣裝飾生活並賦予其象徵寓意,蓮花紋樣的裝飾性就自然成為紋樣審美意義的主要方面。
⑤ 蓮花圖案
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有民族風的，個人比較喜歡。
也有紋身圖案
⑥ 荷花的圖案怎麼
荷花畫法技法解析
1. 荷花的畫法
畫荷花，主要有沒骨法和沒骨勾紋法。
沒骨法：
第一步：用大號羊毫筆加水調濕（不能太稀）白粉，與曙紅混合，在碟子里調粉紅色。注意保持筆肚處的白粉干凈，不沾染粉紅色。調好後筆尖再蘸一點胭脂，從花朵的中心畫起，側鋒用筆，但此處要將筆稍微直立一點，不要將整個筆肚接觸到紙面，免得顏色滲開。預留出蓮蓬和花蕊的位置。
第二步：畫外層花瓣。越到外層花瓣越大，越舒展，此時要將毛筆更加傾斜，筆肚接觸到紙面並稍加旋轉，才能展現出花瓣的圓潤飽滿。在運筆時注意花瓣要有大小錯落的變化，豐富花頭的層次，不能將花瓣畫成一般大。再用稍重、稍乾的顏色，如曙紅、胭脂等，將花瓣尖再點染一下，形成整個花瓣自深到淺的變化。
第三步：畫蓮蓬和花蕊。等顏色稍干，用羊毫小筆蘸綠色或黃綠色，畫出蓮蓬；用狼毫小筆，蘸較乾的白粉（用墨也可）勾絲；再用藤黃點染花蕊。
沒骨勾紋法：
按沒骨法畫出花頭，再用墨或者胭脂勾出花瓣上的筋即可。
荷花花頭畫法
殘荷的特點是花瓣凋零，花瓣顏色不鮮艷，蓮蓬較大，蓮子突出，花蕊低垂。畫時花瓣顏色可稍加一點墨或者花青，蓮蓬用藤黃調綠色。
殘荷畫法
2.荷葉的畫法
植物的葉子數量眾多，在繪畫時需要安排好疏密關系和葉片的朝向。荷花的葉片比較大，一般在一幅畫面上有2、3片大葉子即可，另可搭配幾片未展開的小葉片。畫荷葉一般用沒骨法和勾填法。如圖2-9所示。
荷葉畫法
勾填法：用濃墨勾勒出荷葉輪廓和葉脈，半干後罩染綠色，使葉脈和邊緣線有浸染的效果。
沒骨法：用羊毫大筆蘸淡墨（或者用花青調墨），筆尖蘸濃墨，從荷葉外圍向中心畫出，也可從中心往外畫出，並無定法。半干時勾葉筋。
正面荷葉：選用大號羊毫筆，用墨（或者花青和墨調色），筆肚處蘸滿淡花青，筆頭處蘸墨，側鋒運筆，從葉片中心開始運筆，中途不需要重新蘸墨，以求出現墨色自然的濃淡變化效果。等墨色稍干一點，用小號狼毫筆，蘸少量濃墨，中鋒運筆，畫葉脈。葉脈不可勾得太死，同樣在中途也不需要重新蘸墨，讓葉脈也出現自然的濃淡變化。
荷葉常見形狀
荷尖和卷葉：荷尖可用側鋒一筆畫出。卷葉用濃、淡墨色畫出。再用濃墨勾葉脈。
下垂葉：先畫中心和葉脈，後用濃淡墨畫下垂的葉片，整體如傘狀。
側翻葉：先用淡墨畫翻卷的部分，後用濃墨畫正面的部分。
荷葉其他形態
3. 荷花的配景
一幅畫要顯得生動，除了主體物的描繪以外，還要搭配上各種動植物。荷花的配景以水生植物為主，如魚、水鳥、水草等。配景不可過多過大，顏色不可過艷，免得喧賓奪主。
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⑦ 荷花紋路怎麼畫
網路百抄科
蓮花紋
蓮花紋是中國古代漢族傳統紋飾之一。其興起與佛教的盛行有關。自南北朝後流行。多出現
流行時
有獨立紋樣，也有四方連續。南北朝至唐代，蓮花紋常作為瓷器的主題紋飾，碗、盞、缽、盤的外壁或內劃復線仰蓮，有的盤心還飾蓬萊紋，酷似盛開的蓮花。亦見雕刻成立體狀的蓮花，如：南北朝的仰覆蓮花尊，五代的蓮花形盞托等。宋代開始變為輔助紋飾。元至清代，蓮花紋的變化較多，有纏枝蓮、把蓮等，並常於動物紋樣組合在一起，如：蓮池水禽、蓮池游魚等。
特色
蓮花，是中國傳統花卉。《爾雅》中有「荷，芙渠……其實蓮」的記載，古名芙渠或芙蓉，現稱荷花，盛開時花朵較大，結果時可觀賞，可食用，葉圓、形突，春秋戰國時曾用作飾紋。自佛教傳入我國，便以蓮花作為佛教標志，代表「凈土」，象徵「純潔」，寓意「吉祥」。蓮花因此在佛教藝術中成了主要裝飾題材。尤其在南北朝時期，隨著佛教的廣泛傳播，極為流行。在石刻，陶瓷、銅鏡和彩繪上到處可見。表現形式有單線雙線、寬瓣、寶裝、凸面、正面、側面、單獨、連續、單色、彩色、鏤刻和雕鑿，變化眾多。以後歷代亦較盛行。是古代常用的寓意圖案之一。
⑧ 手工刺綉荷花圖案大全
荷花
⑨ 荷花紋樣在中國工藝美術史的意義
荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無回瑕，故而中國人民和答廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。
是常用的圖案