白千葉荷花

⑴ 有白色的荷花嗎

有的，白荷花是荷花的一個花色品種。
白荷花的種植技術：

1、繁殖方式
有性和無性繁殖均可。有性繁殖採用蓮子剪殼、浸種、催芽，然後種植，催芽期在3-6月均可，種植後少數個體當年可開花，有性繁殖的優點是繁殖體攜帶、運輸、貯藏方便，缺點是因荷花為異花授粉，品種難以保存，尤其是品種園中採的種子變異的可能性較大。無性繁殖用地下根狀莖（即藕）繁殖。一株標准種藕需要有完整的頂芽和2-3個側芽，在春季種藕發芽之前起出種藕種植。

2、種植環境
適合肥力高的軟質底泥、陽光充足、無大風的水體環境。池塘荷花生長的水位一般40-100cm，中、小體形品種則為20-40cm。

3、種植季節
種藕種植在3-4月份，隨著緯度的提高季節推後，如哈爾濱的最佳種植李節在5月。容器在生長季節4-9月均可種植。

4、種植密度
種藕因株形而異，一般大型為0.5/m2，中型為1株/m2，小型為2株/m2，有些品種占性強，生長速度快，還有南方和北方的生長季節差異，南方生長季節長可以適當稀一些，北方宜適密一些。另外，還要考慮土壤，土壤肥沃的宜稀一點，反之則要密一點。

5、種植方法
種藕種植法:將種藕頂芽向下15~30°角，種入底泥中，有人形象地稱其藏頭露尾。

6、養護管理
病蟲害防治，水位管理。在池塘植時需將水位降低到水深20cm以下，生長初宜淺，隨著立葉次第出水，逐步提高水位。缸植荷花，栽種初期有淺水5~10cm即可，以保持水滿缸、滿盆。

⑵ 請問千葉蓮是什麼樣子

千葉蓮抄是珍奇的觀賞植物，襲葉小、藕窳，又不結蓮蓬。

千葉蓮即多瓣白蓮花，梵文音譯為芬陀利，此花最大，花瓣數百，又名「百葉華」。佛經說：此花生於佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱「稀有之花」。佛祖釋迦牟尼稱它為「人中好華」。佛經中說：釋迦牟尼的舌根中閃出千道金光，每道金交化作一朵千葉白蓮花，每朵白蓮花坐著一位盤腳交叉、足心向上的小菩薩。所以千葉白蓮便是佛的象徵。宋蘇轍《千葉白蓮花》詩：「蓮花生淤泥，凈色比天女。臨池見千葉，謫墮問何故？空明世無匹，銀瓶送佛所。清泉養芳潔，為我三日住。蔫然落寶床，應返梵天去。」

⑶ 白荷花可以在室內種植嗎

可以，但要滿足它的生長條件。
荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深。同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，缸栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性．

荷花可以入葯
至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有唐代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。《本草綱目》中記載說荷花，蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可葯用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。蓮葉能清暑利濕、升陽止血。藕節能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。

⑷ 「千葉蓮花」指的什麼

蓮花的根源何來？也許與詩人李白有關。「石作蓮花，雲作台……」詩人以浪漫的筆法，無比開闊的胸懷，簡單而 幽美的詩句，把華山比做蓮花。韓愈的「古意」詩中卻說「太華峰頭玉井蓮，花開十丈藕如船，冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾痊」。華山這朵石蓮花卻成了小小「玉井」里的真蓮花，然而直徑不過3尺的水井卻能生長出十丈大的花朵和船一般大的藕來。藕不但冰冷甘美，只要一片入口重病立即痊癒！這朵石蓮花不僅活化了，而且成了「仙品」。蓮花是生長在水裡的，山上沒水池，詩人只好借用「玉井」了。
到了北宋，王得臣在「登蓮花峰記」中竟然把個玉井變成了「天池」。他的登山記說來亦奇，記的不是自己所見，卻是華山山下遇見的僧人義海講故事中事。「及峰頂，廣約百畝，中有池，亦數畝，菡萏（蓮花）方盛，濃碧鮮紅；四旁則巨檜喬松，竦擢於霄漢，余奇花芳草不可識。池側有破鐵舟，觸之則碎……」。元代史志經《華山志》已把玉井叫白蓮池了。然而明代王履在「始入華山至西峰記」中看到的卻不一樣。他說，到青柯坪，恰是路程的一半，青柯坪以下鳥語蟬鳴，沒有松樹盡是雜樹；青柯坪以上蟬和鳥都沒有了，樹亦單調只有松樹。他在三峰上尋找千葉蓮池，結果什麼都沒有找到。真奇怪！在王得臣前後登山的都沒有見到峰頂有池有蓮，唯獨王得臣見了。不過仔細想想就看出了漏洞。那有登山游記不記自己親身所見，盡記別人傳聞的？那麼小的池子何需用鐵船嘛？華山是個道教聖地，怎麼會出來一個佛門弟子？其實王履早已提出了疑問，「玉井十丈花，欺我亦已久。巔池千葉蓮，尋池復何有。果是蓮峰望或開，記者之辭又為謬。傳聞不足信，托意不足憑。窪隆偶爾如花形，便謂此山緣此名。我來覓勝勝已盈，誰真誰偽何須證，世問圖謀多耳聽，未如吾眼真搜冥」。他的結論是玉井十丈花是欺人之談，山頂那來的千葉蓮？總之聞是不足信的托意的亦不能作為憑證，真假只有自己親身去看才見分明。

這里所說的千葉蓮又是什麼呢？宋代後期的一些華山記中常寫道「山頂有池，生千葉蓮花，服之羽化，因曰華山」。這幾句話似乎是概括前人的說法，並沒有實際的東西，既把形容千峰環拱的石蓮花拉扯上了，也把托意仙化了的意境里的蓮花混為一談。這種「仙化」是與唐宋時道教盛行，希望成為神仙的人，尋找什麼「仙丹靈芝」，吃了就可以成仙登天有關。韓愈亦是個迷信很深的人，他所想的也就是那種仙蓮花，一片蓮藕就能起死回生。這一意想又為後來人深化了一步，吃了「千葉蓮」就能「羽化」成神仙了！華山這座道都聖地的名山，到這里來隱居避谷（不吃普通飯食，只吃山果）煉氣修道的人不少。如後唐毫州真源人陳摶，號希夷先生，就在華山修道四十多年。今日稱為希夷峽的地方就是他「登仙」（死去）時的所在，如今山下玉泉院內還有他的卧像。在陳摶之前還有前秦的王猛在華山隱居，入谷四里左右的王猛台就是當年隱居的地方。後魏寇謙之，懂渾天儀，精通演算法，曾在華山修道。後漢張楷字公超曾在華山傳授學生修道之法，據說能造出五里霧來，因此桃林坪一帶當時叫張超霧市，亦叫張超谷。其它不出名的就數不清了。

正由於這些隱士們的成仙幻夢，把個華山的自然境物無不蒙上一層道教的色彩。

唐玄宗的妹子想成仙，特為她在莎蘿坪東岩上建築樓閣白雲宮叫上方，意思是天上世界。這位金仙公主死時，傳說騎著仙鶴飛向白雲中去了，此後那個樓閣又名「駕鶴軒」。

東峰南側半腰處的下棋台，傳聞漢武帝登華山，碰上已成仙的衛叔卿，身穿羽衣、頭載鶴帽，乘白鹿駕雲東來，見皇帝對他不恭敬，生氣，立即不見人了。皇帝叫衛的兒子四處找尋，後來望見衛叔卿與仙人在東峰棋台下棋。好事者在石台上放了些鐵塊，遠處看去好象正在下的一盤棋。

相傳天上玉帝的女兒三聖母就住在華山，所以又叫她華山娘娘。閑時，娘娘常到山頭觀望風景，看見人間生活比天堂有趣，非常想往！有個窮書生名叫劉彥昌，以采葯治病為生。一天,劉彥昌來到山裡采葯，順道游覽華山，在山野之間與娘娘相遇，彼此都很愛慕，結為夫妻，生子名叫沉香。日子久了，事情被華山娘娘的哥哥二郎神知道了，二郎神認為妹妹不守天規，觸犯了天堂的戒律天條，有罪於玉帝。於是大發雷霆，派天兵天將，逼走了劉彥昌，盜走了三聖母防守的武器寶蓮燈，並將三聖母壓在華山的巨石之下。沉香幸遇霹靂大仙救去撫養成人。十六年中，不畏風寒署熱，不管天晴還是雨，不管有多大艱苦，總是勤學苦練，終於練就了一身好本領。沉香時刻不忘救母的事。後來時機成熟了，沉香設法盜回了寶蓮燈，戰敗了可恨的二郎神，終於用神爺劈開了壓著三聖母的巨石，救出了母親。至今那被劈開的巨石還留在華山西峰頂上。

⑸ 荷花有幾種

世界上蓮屬只有3種，分布於我國、日本、印度等地

⑹ 荷花有多少種顏色分別有哪幾種

荷花花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化，或有彩文、鑲邊

荷花是睡蓮科蓮屬的多年生宿根水生植物。世界上蓮屬只有3種，分布於我國、日本、印度等地。
荷花的地下莖(即藕)橫生於水底泥中。種藕栽植後，頂芽萌發為走莖(即藕鞭)向前生長。走莖節上著生須根、側芽和葉芽。最初節上萌發的葉片小，葉柄細弱，不露出水面的叫錢葉。以後幾節的葉片稍大，葉柄也長，浮於水面，故稱浮葉。再後節上長出的葉子比浮葉大，柄較粗而直立，挺出水面，這種葉子叫立葉。立葉由矮到高，此時是葉子旺盛生長的開始。到發現兩邊向內包卷呈紡捶形的葉子時，是表示藕鞭先端開始膨大成藕了，因此這片葉子叫做後把葉。以後還繼續長出1片色深、形小、質厚的小葉，這是藕節上長出來的叫終止葉。從認出後把葉和終止葉後，就可知地下有藕和藕的位置。荷葉表面除有一層蠟質白粉外，還密生一層細毛，保護葉面氣孔，當葉上著水後，就形成水珠在細毛上滾動。
荷花著花的多少，與品種、氣候、肥力都有關系。發育良好的藕鞭，大約從第三枚立葉起直到後把葉，各節與葉並生花一朵，繼立葉挺出水面並高於立葉。花蕾的形狀同花的重瓣性有關，蕾形如筆尖的是單瓣品種，花瓣約16―20片；紡錘狀的是半重瓣品種，花瓣約100枚左右；桃形的花蕾為重瓣品種，花瓣多至2000枚。萼4―5枚，花開放後即脫落。荷花多數品種是粉紅和白色的，也有淡紫和灑金等色。花通常10―20厘米，個別品種可達30厘米。花早開夜合，花期2―6天。單瓣品種單花壽命短，約2―3天；重瓣品種可延續4―6天。花瓣脫落後，露出海綿質的倒圓錐形花托(即蓮蓬)，婷立水面，約經20多天蓮子成熟。
荷花在長期人工栽培中，按人們栽培目的，形成了藕蓮、子蓮和觀賞花蓮三個類群；每一類里又都有一些品種。花蓮以觀賞花為栽培目的，地下莖瘦弱或不結實，如大紫蓮、千瓣蓮、重台蓮。也有不少品種兼有觀賞和經濟價值，如大灑錦、單灑錦、古代蓮(花、子兼用)，紅千葉、白千葉(花、藕、子兼用)。有些品種葉小花小，適宜盆養觀賞，如白孩蓮、小桃紅、壽星桃、碧降雪、大紫蓮、佛座蓮等。
荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即：
A.中國蓮系:
I.大中花群:
a.單瓣類：1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組
b.復瓣類：4.復瓣粉蓮組
c.重瓣類：5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組
d.重台類：9.紅台蓮組
e.千瓣類：10.千瓣蓮組
II. 小花群:
f.單瓣類：11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組
g.復瓣類：14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組
h.重瓣類：17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。
B.美國蓮系：
III.大中花群:
i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組
C.中美雜種蓮系
IV.大中花群:
j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組
k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組
V.小花群:
l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組
m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組

⑺ 荷花有哪幾種顏色

荷花有紅、粉紅、白、紫等色。

荷花（Lotus flower）屬山龍眼目，蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名回蓮花、答水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子成卵形。

(7)白千葉荷花擴展閱讀：

荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘，是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20-60厘米的水深。同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，水缸所栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性。

荷花花語：清白、高尚而謙虛（高風亮節），「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。

⑻ 荷花有哪些品種··

荷花是主要的水生花卉，約有30多個品種。
大花品種，花徑大幹17厘米。單瓣類紅色品種有西湖紅蓮、東湖紅蓮、蘇州紅蓮、大明紅蓮；粉色品種有古代蓮、湘蓮、粉川台；白色品種有小毛節、大毛節、蘇洲白蓮、大明白蓮；間色品種有單灑錦。半重瓣類紅色品種有紅千葉；粉色品種有粉千葉、佛座蓮、重台蓮；白色品種有白乾葉；間色品種有小灑錦、大灑錦。中、小花品種，花徑在16厘米以下。單瓣類紅色品種有東湖春曉；白色品種有白孩蓮、廈門碗蓮；半重瓣類紅色品種有紅碗蓮；粉色品種有嬌容三變、秋水長天、碗兒紅；白色品種有壽星桃、白碗蓮；綠色品種有綠荷；間色品種有紅邊白碗蓮。