中式海棠風

A. 中國古典文化中海棠代表什麼

海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有「花中
神仙」、「花貴妃內」、「花尊容貴」之稱，幫在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植,形成「玉棠富貴」的意境。歷代文人多有膾炙人口的詩句贊賞海棠。陸游詩雲：「雖艷無俗姿，太皇真富貴。」形容海棠艷美高雅。陸游另一首詩中：「猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跗眩朝日。」形容海棠花鮮艷的紅花綠葉及花朵繁茂與朝日爭輝的形象。宋代劉子翠詩雲：「幽姿淑態弄春晴，梅借風流柳借輕，......幾經夜雨香猶在,染盡胭脂畫不成......"形容海棠似嫻靜的淑女,因此海棠集梅、柳優點於一身而嫵媚動人，雨後清香猶存，花艷難以描繪，難怪唐明皇也將沉睡的楊貴妃比作海棠了。
海棠花又稱斷腸花，思鄉草。有象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。

B. 海棠風外獨沾巾，襟袖無端惹蜀塵什麼意思

出自：

【唐】薛能 春日書懷
伯牙琴絕豈求知，往往情牽自有詩。
壟月正當寒食夜，春陰初過海棠時。
耽書未必酬良相，斷酒唯堪作老師。
多病不任衣更薄，東風台上莫相吹。

C. 海棠聽風什麼意思

海棠薔薇科小喬木，為中國著名觀賞樹種，各地習見栽培。
海棠喬木，高可達8米；小枝粗壯，圓柱形，幼時具短柔毛，逐漸脫落，老時紅褐色或紫褐色，無毛；冬芽卵形，先端漸尖，微被柔毛，紫褐色，有數枚外露鱗片。
葉片橢圓形至長橢圓形，長5-8厘米，寬2-3厘米，先端短漸尖或圓鈍，基部寬楔形或近圓形，邊緣有緊貼細鋸齒，有時部分近於全緣，幼嫩時上下兩面具稀疏短柔毛，以後脫落，老葉無毛；
花絲長短不等，長約花瓣之半；花柱5，稀4，基部有白色絨色，比雄蕊稍長。果實近球形，直徑2厘米，黃色，萼片宿存，基部不下陷，梗窪隆起；果梗細長，先端肥厚，長3-4厘米。花期4-5月，果期8-9月

D. 描述海棠的，古風，最好是六字的

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。 宋·蘇軾《海棠》
只恐夜深花睡去。火照紅妝，滿意留賓住。 宋·葛勝仲《蝶戀花》
嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。 宋·蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，士人不知貴也》
春似酒杯濃，醉得海棠無力。 宋·周紫芝《好事近》
海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。 宋·陳與義《春寒》
試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦 宋·李清照《如夢令》
海棠開後春誰主，日日催花雨。 宋·李彌遜《虞美人》
枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。金·元好問《同兒輩賦未開海棠二首》
愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。 金·元好問《同兒輩賦未開海棠二首》
（實在找不到六個字的，湊合吧。。。）

E. 新中式傢具橡木,海堂木,黑胡桃木那個好

F. 海棠的種類有哪一些

海棠花(薔薇科 蘋果屬)

Malus spectabilis(Ait．)Borkh．
海棠花又名梨花海棠。為我國著名的觀賞花木之一，不僅花色艷麗，其果實也玲瓏可觀。
[形態特徵]落葉小喬木，樹冠廣卵形。葉橢圓形，表面綠色而有光澤，葉柄細長，基部有兩個披針形托葉。花5-7朵簇生，傘形總狀花序，未開時紅色，開厲漸變為粉紅色，多為半重瓣，也有單瓣者。梨果球狀，黃綠色。花期4-5月，果熟9月。我國海棠資源比較豐富。本種常見栽培的有兩個變種，即：
紅海棠Var．riversii花型較大，粉紅色，重瓣，葉較寬大。
白海棠var．albi-Plena花白色或微有紅暈，重瓣。
同屬我國約有20餘種，多數可以觀賞，城市中常見栽培者有：
垂絲海棠M．halliana樹冠疏散，葉狹長，質較厚，緣齒細而鈍，表面暗綠常帶紫暈，尊片先端鈍，花梗細長下垂，色紅艷，果倒卵形。其變種有：重瓣垂絲海棠var.rarkmanii花近似重瓣，色紅艷。白花垂絲海棠var．spontanea花朵較小，略近白色。
湖北海棠m.hupehensis喬木，枝堅硬開張，幼枝被柔毛，後脫落。與垂絲海棠極相似，主要區別在於葉緣具細銳鋸齒，萼片先端尖，花柱3，果橢圓形。
西府海棠M．micromalus樹姿端直，小枝紫色，葉寬，質薄，緣齒尖銳，花梗略短而不下垂。花初放色濃如姻脂，及開漸談，耐寒力強。
[分布] 原產我國北部，廣泛分布於陝西秦嶺、甘肅、遼寧、河南、河北、山東、江蘇、浙江、雲南各地，垂直分布高度為海拔2000米以下的山區或平原。
[習性] 喜光，不耐陰，宜植於南向之地。對嚴寒的氣候有較強的適應性，其耐乾旱力也很強。多數種類在乾燥的向陽地帶最宜生長，有些種類還能耐一定程度的鹽鹼地，但以土壤深厚肥沃，PH5.5-7.0的微酸性至中性黏壤中生長最盛。忌水澇，萌櫱力強。

海棠素有「國艷」之譽，大文豪蘇東坡為之傾倒，有名句「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝」，因此海棠有雅號「解語花」。舊有「海棠四品」之說，明《群芳譜》載：「海棠有四品，皆木本。貼梗海棠，叢生，花如胭脂；垂絲海棠，樹生，柔枝長蒂，花色淺紅；又有枝梗略堅，花色稍紅者，名西府海棠；有生子如木瓜可食者，名木瓜海棠。」這四種海棠雖都屬薔薇科的春花樹種，但非同屬植物，貼梗海棠和木瓜海棠系木瓜屬，垂絲海棠和西府海棠系蘋果屬。西府海棠、垂絲海棠和貼梗海棠在園林綠化中應用廣泛，成為構成春季景觀的主體。
西府海棠（Malusspectabilis），又名小果海棠，據說是因晉朝時生長在西府而得名。小喬木，葉長橢圓形，傘形總狀花序，其花未開時，花蕾紅艷，似胭脂點點，開後則漸變粉紅，花形較大，4～7朵成簇向上，梨果球形，紅色。原產中國遼寧、河北、山西等省。西府海棠不論孤植、列植、叢植均甚美觀，最宜植於水濱及小庭一隅，北京故宮御花園和頤和園的西府海棠久負盛名。
垂絲海棠（Malushalliana），小喬木，幼枝紫色，葉卵形或橢圓形，3～4月間開花，花有半重瓣和重瓣之分，紅色，4～7朵一簇，花梗細長而下垂，故名垂絲海棠，梨果倒卵形，稍帶紫色。產於我國西南部。垂絲海棠植於水邊是我國傳統的配置方法，小庭院可在建築前後對植、列植，或於圍牆邊、庭院一隅栽植數株。垂絲海棠多用於江南及西南各省，以雲南最盛，據《滇中》載「雲南的垂絲海棠高數丈，花色鮮媚異常，為人間尤物」，上海的公園、路邊也常見其倩影。
貼梗海棠（Chaenomeleslagenaria），又稱皺皮木瓜。落葉灌木，高1～2米，葉卵形或橢圓形，花3～5朵簇生，花梗短粗或近無梗，故名貼梗海棠，花粉紅、朱紅或白色，先於葉或與葉同時開放，花期3～5月，果卵形至球形，黃色或黃綠色，芳香。產於我國華北南部、西北東部和華中地區，現全國各地均有栽培。貼梗海棠花朵三五成簇，「占春顏色最風流」，黃果芳香、碩大,可入葯。貼梗海棠為良好的觀花、觀果花木，適於庭院角隅、草坪邊緣、樹叢周圍、池畔溪旁叢植，也可密植成花籬，還可製作樹樁盆景。 中國木瓜海棠網 有詳細資料 http://www.chinamsht.com

G. 無力海棠風淡漾,眼前春色為誰濃。

歙浦錢塘一水通。閑雲如幕碧重重。吳山應在碧雲東。無力海棠風淡漾，困眠宮柳日蔥蘢。眼前春色為誰濃。
《浣溪沙·次范石湖韻》是宋代吳儆創作的詩詞。

H. 海棠風過禪魂香，寥廓青天是故鄉.出自於哪一禪師

一位禪師臨終前的懺悔和諍言
那個禪者，是我多年的好友，得了不治之症，在禪坐中面對死亡，參悟死亡。作為好友，臨終前我經常去看他，聆聽他的教誨。我每去，他總在端坐，消瘦的臉上帶著微笑。我們坐下聊天，他說：「我一生被虛名所誤。雖然外面看著風光，出了書，有人跟著我學佛，可我知道，自己並沒有真正開悟，也沒有明心見性，現在想來，聰明反被聰明誤。」他說得很誠懇。我說：「古來宗師，不是也有臨終開悟得道的么？」他說：「那是大修行，放下萬緣，一靈炯炯，不是我這種聰慧的小根器，我一生太聰明，太有才，太有情，因此有太多的放不下。」我又問：「那你最近如何用功？我每次來，你都在禪坐，我不忍心打擾你，在外面念佛，為你祈禱。」
禪者淡然一笑，說：「謝謝。生死大事，何時死，乃至來生何處投胎，我還是知道的。」我說：「這就是大修行啊，你都知道你何時死，投胎何處，你還沒開悟？」禪者有點赧然，說：「這只是功夫，與開悟沒關系，更與明心見性沒關系。我出生到三歲，就能記憶投胎的因緣，長大後學佛來求證這因緣。我此生很早就知道自己『生從何來』，一生的修行只為完成『死向何去』，現在能知道死期，不過是預知時至而已，『死向何去』，我也知道了，不過還是那句老話：『再入輪回做眾生』，我的內心已經沒有對死亡的恐怖，這點粗淺修行離得道或開悟或見性還遠著呢。
「那你最近如何用功？」
禪者說：「一心懺悔那些業障，從內心凈化。我是一個將死之人，要在臨死前，把內心清理干凈，這幾月我一直在懺悔。懺悔我造的業，懺悔我做過的錯事，懺悔自己沒能真正盡孝，懺悔自己曾經傷害過朋友、親人，懺悔曾經說了很多妄語，在修行上，未得言得，未證言證，自負輕狂；懺悔自己曾經口是心非，說了不少是非，惹了不少麻煩，給他人帶來了不少傷害；懺悔我對愛過我的女人帶來的心靈上的傷害；懺悔自己的無知對同修帶來的誤導……」禪者說了那麼多可懺悔的事情，說時還會流淚。他對我說，「一個人，在臨終前的大懺悔，就是放下包袱，輕裝上路。」說到這句，他笑了。誰都知道「上路」意味著什麼。
他要我找來一個農村人洗衣服用的大鐵盆，要我幫他把平生的文稿搬來，足足有一米高，要我當著他的面燒了。
幫他燒？我不忍心，說：「這可是你一生的心血啊，多少出版社找你要書稿，為何要燒？不是很好嗎？」我不幹。他說：「你不燒，那我自己燒。這些沒有價值的東西，不燒何用？我沒有得道，那些知解宗徒的文字，到頭來都是魔障，我自己是清楚的。燒了書稿，以免貽誤後學，以免增我罪過。沒有真正明心見性，所談所說盡是野狐禪啊，你想讓我墮落地獄嗎？」他沉靜地說：「我一生說法講經，辯論是非，因為沒有得道，沒有見性，說了妄語和見地不正的話，報應在身，得病在口腔、食道、胃。」他的臉越來越消瘦，因為坐禪，精神尚好。
我和他一本一本地燒他的作品，包括他的日記，不少還是用毛筆寫的，字跡工整。大冬天，我們以書稿取暖。看著他的淡定與超然，我很感動，也想，我死前，要像他一樣，燒盡自己所有的日記、文稿，不留那些雜碎，乾乾凈凈，毫無牽掛地離開。我的念頭一動，他笑了，說：「別學我，學我沒出息。」
我來過多次，禪師都說在懺悔業障，懺悔過惡，他對我說：「口業最難懺悔，這一生中，我講經說法，口出妄語，說人是非，口業大如山嶽。」他嘆口氣說，「盡管口業深重，我還是要懺悔清凈了再死。看來，我比預期的日子要晚死一月，這一個月專門懺悔口業。修道學佛的人，口頭禪也造業啊，何況我口業不凈，說是非，爭曲直，談邪見，不知這一個月能否懺悔清凈。等我懺悔清凈了，就是我要走的日子。」作為多年亦師亦友的人，我還是難過，問他：「你要走了，有什麼話作為對我最後的忠告？」
禪者說：「我知道你的未來之路，但不能說破，說破就是害你。未來的路在你心中，你如果能在夜裡靜坐內觀，也會知道的。我這一生的經驗，能告訴你的，就是：沒有得道、沒有開悟見性前決不為師，為師就害人，誤人子弟即誤人性命，果報嚴重，我的報應就在你眼前，所以，決不好為人師；
其二，你開悟見性，還要堅持修行，修出更大的本領後再出來弘揚佛法，即便你有了弟子，記住，不要接受他人供養，決不剝削弟子，江湖上的事情我見多了，很多老師把弟子當僕人馬仔使喚，那個罪過很重；
其三，不要輕視任何不懂佛道的人，哪怕他們見解幼稚、錯謬，都不能笑人，我這一生笑了很多見解錯謬的人，結果自己遭到報應，每一個沒有開悟的人都是未來佛，一旦開悟就是大師，你怎能嘲笑大師？這道理我懂，但習氣、傲氣使然，給自己招了不少禍端，最近一月所懺悔的，就是我曾經輕視過他人；
其四，你以後去參訪他人，哪怕外道宗師，也不要帶著成見去參訪，不要比較誰高誰低，人間有無數菩薩化身教誨，外道中何嘗沒有菩薩教化？不要帶分別心和成見，你一心聆聽，內觀，內智自生，生而不住。我過去好辯論，好爭斗，口誅筆伐，結果自己得了咽喉癌、食道癌，罪孽深重啊。」他說著眼淚流下來了，是懺悔的淚，是悟達的淚，也是教誨的淚。他用淚眼看我，「記住了？」我說，「記住了。」我這十餘年來也有一點點虛名，來拜師的人偶爾有，我深記禪者之戒，從來沒有收過「徒弟」。有人給我磕頭，我就趕快跪下給他磕頭。這都是禪者的教誨。
一個月後，他說：「我要走了，還是投生西北吧，西北窮一點，但人厚道，佛道的根源甚深……我就投生西北，咱哥倆有緣，三十年後，還能再見，那時你是大哥，我是小弟，你可要幫我。」我們都笑了。我說：「我向你學禪時不上進，你踢過我，那時該我踢你啰。」他說：「踢狠點，爭取在你一踢之下，我當場開悟。」
他真的在認定的那天坐化，肉體火化。我分取了他一點骨灰，來京時還帶著，有一年，我發現窗外長的竟然是海棠，秋海棠，這才想起他的那首臨終詩：
海棠風過蟬魂香，寥廓青天是故鄉。
再來求道道安在？康寧福壽非吾望。
我恍然大悟，就把他的那點骨灰撒在窗外的海棠樹下。窗前原先有棵松樹，看了兩年，小區的物業把松樹移走，種了海棠，大概有五年了，夏天，海棠葉茂，無數鳴蟬在海棠葉下歌唱。海棠花紅的深秋，蟬聲已息，夜是那麼安寧，安寧得讓人猛然間不太習慣沒有「蟬嘈」的夜晚，「蟬嘈林愈靜，鳥鳴山更幽」。蟬鳴聲不斷，顯出深林般的寂靜。我家住在一個叫「康寧居」的小區。《尚書》把「福、壽、康、寧、善終」當成人生的五福，那個禪者不求人間的五福，只求大道。
他最後一次顯露神異，預言了我未來的居處，他的骨灰會滲進海棠樹枝。他說這些都是無常的，離大道、離見性還很遠。就他這樣的修行還是沒有了脫生死，沒有開悟，沒有見性。寫這篇文章時，禪者已經坐化十多年了，想想自己的修為，慚愧啊。那個禪者是誰？我不願意說出他的名字，他把一生的文稿焚毀，不希望有人記住他。我相信，總有一天，我會在茫茫人海遇見他的，不論是否認出他，我們總會有緣遇見，盡未來際，會遇見他，在那個了無分別的本地風光里會遇見他。

I. 大魚海棠裡面的中國風元素有哪些

土樓是一個很重要的元素。另外還有山海經里記載的一些神獸例如帝江還有被說抄襲的內三手其容實三手是錐形的也只有一隻眼睛談不上抄襲以及祝融也是傳說中的上古的火神各個主人公的服裝和飾品也都是帶有中國元素的重要原件例如椿的服裝就是民國時期的服裝並且全劇都用了富有中國特色的紅色具有代表性是很好的一部國產電影