幽香蘭花草

㈠ 求寫蘭花幽香七律詩

春蘭

風雨飄搖蘭花草，露鮮錯落斗星枝。
扁長葉子黛青色，玉小莖兒纖墨專姿。
夜來頻送暗屬香泣，拂曉獨留疏影芝。
文雅脫俗靈氣顯，蕊幽冷馥自天織。

寒蘭

貼抱花葶斑點脈，寒蘭修剪劍枝條。
春秋夏季分香色，日月山光尺夢霄。
一片原生遮墨綠，滿園初始染霞嬌。
薴蘿山下無窮意，芒珀月中萬里邀。

《水墨蘭蕙》

夏淺春深蕙作花，
一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，

百畝齊栽願亦奢。

《詠幽蘭》

婀娜花姿碧葉長，
風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩，
縱使無人亦自芳。

㈡ 蘭花草的有關資料

蘭花的種類很多，在自然界分布很廣，從熱帶、溫帶到高山寒冷地帶都有原生蘭科植物生K；從沼澤地到不毛的岩石地，從陰暗的深山老林到陽光明媚的草原地也都有蘭科植物分布。盡管蘭花的生長環境不同，習性有別，種類繁多，但是，作為蘭科植物卻有其共同的特徵。這些共同特徵是：國蘭文化 第一，蘭花種子出芽時都只有1片子葉。
第二，因為蘭花是單子葉植物，所以它的花被大都數以3成對，花辦3片，萼片3片，中間1個蕊柱。一般我們常見的其它花朵，都有雄蕊和雌蕊同存在1朵花內，而且雄蕊和雌蕊明顯分開獨立，而蘭花則雌雄蕊合體成蕊柱。絕大部分的蘭花沒有粉狀的花粉，只有花粉相結合而成的花粉塊。此外，蘭花都有1片特別艷麗、形狀多樣、富於變化的花辦，即舌辦或稱唇辦。
第三，蘭花的根粗大(0．5一l厘米)，根端顯著，呈灰白色，少有分叉，具有極強的吸水和貯水的功能，一定程度上又起貯藏養份、支持植株的作用。蘭花的根最外層是海綿狀表皮，其下有2—15層細胞的根被組織，俗稱肉質根。根的內層為中心柱，呈線狀，相當強韌。蘭花的根內常有蘭菌共生，稱為內菌根。
第四，蘭花沒有真正的莖，只有假球莖。有的種類假球莖十分明顯，如嘉德麗蘭、墨蘭等，有的種類幾乎沒有假球莖，如九華蘭、拖鞋蘭等。假球莖是附著葉片、花朵和根的重要器官，又是貯藏水份和養份的「倉庫」。假球莖亦可以說是蘭花的重要特徵之一。
第五，蘭花的葉的形狀依種類不同而各不相同。有的葉片呈棒狀，如萬代蘭中的某些種類；有的葉片肥厚硬革質，如文心蘭；有的則薄軟而寬大，如銀鈴蟲蘭；有的葉片似乎似莧萊葉，如血葉蘭。中國蘭的葉片又都是披針形帶狀。國蘭文化有的蘭花僅只有1—2片葉，甚至無葉片，如天麻。有的蘭花則每一植株有十數片葉。盡管蘭花葉的形態千姿百態，但蘭花的葉片都由上表皮和表皮之間的葉肉組織構成。其葉肉組織不象一般高等植物那樣有明顯的柵狀和海綿狀組織。蘭花葉片的葉肉組織是由含有葉綠素的細胞組成，排接十分緊密，細胞之間很少有間隙。表皮不含葉綠素，並有角質層起保護作用，下表皮顏色淺，分布有氣孔以調節水份蒸散，又可以交換氧氣和二氧化碳等氣體。蘭花葉片的脈紋又均是平行脈紋。

國蘭文化-蘭花與藝術編輯本段 蘭界常把蘭與藝聯系在一起，稱養蘭為藝蘭，即把蘭養得更富於藝術感之意；稱蘭的美感為蘭藝，即蘭之藝術感之意；稱蘭株、蘭葉、蘭花向更具美感的方向演變為蘭的藝變，國蘭文化即變得更具藝術感之意。蘭界是這么說，藝術界承不承認這種說法呢?0藝術界給藝術下的定義是：藝術，是人類按照美的規律創造世界，同時也按照美的規律創造自身的實踐活動；藝術，又是人類能動地、創造性地實踐力生產出來的精神產品；藝術創造的目的，主要是實現它的審美價值，它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要，它要喚醒的是人們超越美學貧困的自創力。根據這一定義，藝術界把按照美的規律所進行的文學、戲劇、音樂、美術、雕塑、建築等等的創造性的實踐活動，稱為藝術實踐活動；把進行藝術實踐活動所創造出來的文學、戲劇、音樂、美術、雕塑、建築等等產品，稱為藝術品。他們沒有把種花這種活動歸入藝術實踐活動，而是把種花歸入農業生產勞動。他們沒有把花卉歸入作為精神產品的藝術品，而是把花卉歸入作為物質產品的農產品。看來，養蘭是否是藝術實踐活動，蘭花是否是藝術品還需要進行一些闡釋。 國蘭文化-國蘭的香氣編輯本段 國蘭的芳香統稱為幽香。不同種類的蘭花各自的芳香也不同。如四季蘭的芳香較濃,墨蘭的香味好似桂花香，春蘭的香味最純正，是幽香的典型，不過有些春蘭僅有淡淡的清香國蘭文化，有的春蘭則無香氣。蕙蘭數朵齊放，也有香氣。蘭花的芳香到底有幾種類型？ 1、幽香：是一種聞而清神爽氣，使人十分舒適的芳香。幽香，當門迎客來，入室更芳香。著意聞時不肯香，隨風飄逸香無心處。香來沁肺腑，久之不聞香，香與人具化，十分特別，幽香為中國蘭獨有。 2、清香：也是蘭香，然而無法隨風傳送，這種稱為清香。俗稱：有香而無氣。這種香用手輕拍蘭盆或用手掌扇動靠近花朵的空氣，其香味仍飄散不出來。只有靠近蘭花的花朵時方可聞到芳香。 3、草香：國蘭中也有些品種僅僅只有淡淡的清草香，或是一種怪怪的氣味，俗稱：有氣無香。 香是國蘭的靈魂。因為王者之香的蘭花沒有了香是不可思議的。有國香之稱的蘭花，沒有了香味，不能稱中國蘭。因此，蘭花有香固然好，具幽香更好。 國蘭文化-起源與歷史編輯本段 當今所稱的中國蘭花——國蘭，古代稱之為蘭蕙。正如北宋黃庭堅（1045一1105年）在《幽芳亭》中對蘭花所作的描述：「一干一華而香有餘者蘭，一干五七華而香不足者蕙」。 我們中國人觀賞與培植蘭花，比之西方栽培的洋蘭要早得多。早在春秋時代的二千四百年前，中國文化先師孔夫子曾說：「芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節」。他還將蘭稱之為「王者之香」這句話流傳至今，足以證明中國蘭花在歷史文化上所佔的地位。 但有關孔子時代對蘭之描述，有不同的看法。有人認為，春秋時代的衛國在河南北部（今滑縣一帶），魯國在山東，孔子在河南北部到山東途中是不可能看到繁茂的野生蘭花。因此他所說的芝蘭實指菊科的草本植物澤蘭。但也有人持有另一看法，認為孔子說的芝蘭生幽谷是對當時蘭花生態環境十分貼切的描述，而且當時的氣候比今天溫暖，河南一帶還生長竹子，有竹子的山地必有蘭花分布。因此，孔子當時路經深林幽谷時見到蘭花獨茂並不稀奇，他所說的芝蘭實為當今所稱的蘭花。 國蘭文化 古代人們起初是以採集野生蘭花為主，至於人工栽培蘭花，則從宮廷開始。魏晉以後，蘭花從宮廷栽培擴大到士大夫階層的私家園林，並用來點綴庭園，美化環境，正如曹植《秋蘭被長坡》一詩中的描寫。直至唐代，蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植，如唐代大詩人李白寫有「幽蘭香風遠，蕙草流芳根」等詩句。 宋代是中國藝蘭史的鼎盛時期，有關蘭藝的書籍及描述眾多。如宋代羅願的《爾雅翼》有「蘭之葉如莎，首春則發。花甚芳香，大抵生於森林之中，微風過之，其香藹然達於外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳」之說。南宋的趙時庚於1233年寫成的《金漳蘭譜》可以說是我國保留至今最早一部研究蘭花的著作，也是世界上第一部蘭花專著。全書分三卷五部分，對紫蘭（主要是墨蘭）和白蘭（即素心建蘭）的30多個品種的形態特徵作了簡述，並論及了蘭花的品位。繼《金漳蘭譜》之後，王貴學又於1247年寫成了《王氏蘭譜》一書，書中對30餘個蘭蕙品種作了詳細的描述。此外，宋代還有《蘭譜奧法》一書，該書以栽培法描述為主，分為分種法、栽花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個部分。至於吳攢所著的《種藝必用》一書，也對蘭花的栽培作了介紹。1256年，陳景沂所著的《全芳備祖》對蘭花的記述較為詳細，此書全刻本被收藏於日本皇宮廳庫，1979年日本將影印本送還我國。在宋代，以蘭花為題材進入國畫的有如趙孟堅所繪之《春蘭圖》，已被認為是現存最早的蘭花名畫，現珍藏於北京故宮博物院內。 明、清兩代，蘭藝又進入了昌盛時期。隨著蘭花品種的不斷增加，栽培經驗的日益豐富，蘭花栽培已成為大眾觀賞之物。此時有關描寫蘭花的書籍、畫冊、詩句及印於瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數目較多，如明代張應文之《羅籬齋蘭譜》，高濂的《遵生八箋》一書中有關蘭的記述。明代葯物學家李時珍的《本草綱目》一書．也對蘭花的釋名、品類及其用途都有比較完整的論述。清代也涌現了不少藝蘭專著，如1865年的《蘭蕙同心錄》，由浙江嘉興人許氏所寫，他嗜蘭成癖，又善畫蘭，具有豐富的藝蘭經驗。該書分二卷，卷一講述栽蘭知識，卷二描述了蘭花品種的識別和分類方法。全書記載品種57個，並附上由他畫的白描圖。其它如袁世俊的《蘭言述略》，杜文瀾的《藝蘭四說》，冒襄的《蘭言》，朱克柔的《第一香筆記》，屠用寧的《蘭蕙鏡》，張光照的《興蘭譜略》，岳梁的《養蘭說》，汪灝的《廣群芳譜》，吳其浚的《植物名實圖考》，晚清區金策的《嶺海蘭言》等，至今仍有一定的參考價值。 藝蘭發展至近代，有1923年出版的《蘭蕙小史》，為浙江杭縣人吳恩元所寫。他以《蘭蕙同心錄》為藍本，分三卷對當時的蘭花品種和栽培方法作了較全面的介紹，全書共記述浙江蘭蕙名品161種，並配有照片和插圖多幅，圖文並茂，引人入勝。此外，1930年由夏詒彬所著的《種蘭法》；1959年杭州姚毓謬、諸友仁合編的《蘭花》一書；1963年由成都園林局編寫的《四川的蘭蕙》；1964年由福建嚴楚江編著的《廈門蘭譜》；1980年由吳應樣所著的《蘭花》和1991年所著的《中國蘭花》兩本書，以及香港、台灣所出版介紹國蘭的書籍和雜志等等，可以說是近代中國藝蘭研究的一大成就。 藝蘭發源於中國，外傳至日本及朝鮮。現今日本對中國蘭花的興趣甚濃，其歷史淵源也是由中國開始。現今日本栽蘭已自成體系，發展為號稱「東洋蘭」的基地。至於朝鮮方面，藝蘭也必不可少地成為朝鮮人民崇尚之物，並使蘭花成為當今朝鮮人民作為高雅的花卉，陳設於居室、寓所、大堂之中。更為令人稱頌的是，他們將蘭花作為一種高級的禮品來饋贈。 人為萬物之靈．蘭為百花之英，願蘭蕙自然進入人們心靈的世界，共同將蘭藝這種中華民族的傳統的國粹發揚光大，以蘭會友，共同進步。

㈢ 蘭花草的含義是什麼，代表什麼

蘭花花語：解讀蘭花的象徵意義——美好、高潔、賢德。

外國的蘭花花語為：熱烈、友誼、自信、自傲

蘭花的象徵意義：高潔、典雅、愛國和堅貞不渝。蘭花代表著著堅貞不渝不遇的愛情。

蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子，故後人又把蘭理解為君子高潔、有德澤的象徵。

㈣ 蘭花草的含義是什麼代表什麼

蘭花花語：解讀蘭花的象徵意義——美好、高潔、賢德。

外國的蘭花花語為：熱烈、友誼、自信、自傲

蘭花的象徵意義：高潔、典雅、愛國和堅貞不渝。蘭花代表著著堅貞不渝不遇的愛情。

蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子，故後人又把蘭理解為君子高潔、有德澤的象徵。

㈤ 蘭花草有故事么。

蘭草是一種很美麗，帶有奇異香味的花，一般只長在深山野林里。關於蘭花草，這里有一個很感人的故事。 相傳在古代，有一個叫阿蘭的女子嫁給了李姓夫君。在阿蘭過門的第三天，夫君就上京趕考去了。從此家中只剩阿蘭與婆婆相依為命。 前半年，婆婆對阿蘭還算知冷知熱，然而半年之後婆婆突然變得惡毒無比，每天虐待阿蘭。刻度到了什麼程度呢？阿蘭每天清晨跪在河邊的石頭上給婆婆洗衣服，搓重了，婆婆一棍子上來，說：「你搓那麼重是想把我衣服洗破了沒得穿是吧？」；搓輕了，婆婆又是一腳踹過去，說：「你十年沒吃牢飯了？洗那麼輕能洗干凈嗎？」 好不容易阿蘭洗完了衣服，想把衣服曬在繩子上，婆婆一巴掌扇過來，罵道：「繩子上面有灰，衣服又臟了那還洗幹嘛？」 惡毒的婆婆讓阿蘭跪在烈日下，迎風舉著衣服，直到把衣服晾乾為止。如此等等例子舉不勝數，連街坊鄰里都看不下去了。而阿蘭只是一味忍讓，沒有絲毫埋怨。 到了來年二月二，是龍抬頭的日子。一大早，婆婆對阿蘭說：「今天我要去廟里拜菩薩，傍晚才回來，鍋里有兩個饅頭，你看著點別讓狗吃了，留著我晚上回來吃。」 阿蘭送走婆婆，實在忍不住饅頭的香味，偷偷揭開鍋蓋聞了一下。她已經三天沒吃飯了，實在太餓了。 饅頭就在眼前，只要吃一口，一口就好了……這么想著，阿蘭情不自禁伸手拿起饅頭吃了一口，趕緊把饅頭放進鍋里，蓋上鍋蓋……回味著饅頭的香味，阿蘭忍不住又揭開鍋蓋吃了第二口，一口，一口……直到阿蘭把兩個饅頭都吃了。 婆婆晌午就回來了，一開鍋蓋，臉色都變綠了。 阿蘭是個老實的人，不會撒謊，立即跪下來，坦稱自己吃掉了饅頭。 「我讓你吃，讓你吃……你這個好吃懶做的毒婦……你是想餓死我呀……」婆婆不由得發出哀嚎一般的聲音，邊說邊找出縫衣服的針，掰開阿蘭的嘴，拉出阿蘭的舌頭，將針眼不斷地戳在阿蘭舌頭上，直到戳穿了滴出血，再換一個位置戳……一針又一針紮下去，婆婆看到阿蘭鮮紅的血，漸漸露出笑容。 就這樣，婆婆一直戳呀戳，阿蘭痛得連哭的力氣都沒有了。等到婆婆終於解氣走了，阿蘭也昏死了過去。 傍晚，阿蘭找了一瓶老鼠葯，抹脖子自盡了。 惡毒的婆婆將這一切看在眼裡，開心地笑了。 原來，只因為阿蘭的相公考取了狀元，公主看上了他，讓皇帝下了一道聖旨，要嫁給他。 豈料這李公子卻對阿蘭一往情深，拒絕了公主的好意。待公主知道李狀元只因為家有糟糠才拒絕自己，不禁又惱又怒，難道自己堂堂一國之公主，竟比不上一個村野姑婦？ 公主讓李狀元寫休書，李狀元以阿蘭未犯七出之條為由拒絕。 公主何等人也，當即心生一計。一面讓父皇扣留狀元，一面派人快馬加鞭趕到狀元家鄉，對阿蘭的婆婆如此這般一番交待。 婆婆想，只要阿蘭你犯了七出之條，我的兒子就能寫休書，在京城娶公主，住大房子，有傭人伺候呀。於是婆婆一直虐待阿蘭，不料無論她怎樣毒打喝罵，阿蘭始終打不還口罵不還手，還對她孝順有加。無奈，她只好餓著阿蘭，再借口自己拜菩薩之名出門，讓她偷吃，這樣一來，阿蘭就犯了大不敬之罪。 果然不出婆婆所料，阿蘭不僅吃了饅頭，還對罪行供認不諱。喜出望外的婆婆立刻將消息告訴一直等待迴音的公主幕僚。 公主以為，這回，李狀元總沒有再拒絕自己的理由了吧。 李狀元得知妻子的因病而亡的死訊之後，只好同意和公主結婚。但他對公主提出了一個要求，那就是，在新婚之前讓自己先回老家，拜祭妻子一番。 公主想，你即將是我的人了，還怕你耍什麼花招不成，一欣喜便恩准了。 李狀元回到家鄉，去到阿蘭的墳墓上祭拜。秋風掃落葉，一轉眼自己已離家兩年，阿蘭受了怎樣的罪才病故？ 想到阿蘭，李狀元不由得撫墳痛哭。就連風也似乎跟著悲傷起來，越刮越凌厲。 李狀元哭累了，坐在墳前，抱著阿蘭的墓碑，獃獃地看著前方。忽然，他發現在阿蘭的墓地上，開滿了漫山遍野的小黃花！這些小黃花，是從未見過的野花，隨著微風的飄盪，還有一股隱隱約約的香味，像極了阿蘭身上的香味。 李狀元眼前一亮，抓住一朵野花，看見野花開得燦爛奪目，又柔美嬌嫩。然而這花卻在長長的花朵上有著點點殷虹，像血一般。 李狀元看著看著，突然豁然開朗。這是阿蘭在借這些花兒向自己表達冤屈啊！原來阿蘭不是病故，而是……李狀元悲憤不已，大呼一聲阿蘭，遂吐血而忘。 故事的神奇之處還沒有結束。公主知道李狀元死訊後，氣急敗壞地下令，只要有人能毀掉這些野花，賞銀一萬兩。 說也奇怪，這些野花竟像通靈一般，一夜之間全都不見蹤跡。 此後，這些野花就只生長在深山野林不見人影的地方。每當公主派出去的人馬找到她們，眼看著野花就在面前，然而一伸手，野花轉瞬間消失得不見蹤影。妄圖採摘野花的人反而常常因此送命。公主不信傳聞，非要親自目睹。當她見到一株野花「嗖」地消失在自己眼前時，自此變得瘋瘋癲癲，孤獨終老。 後人為了紀念阿蘭和李狀元的愛情，把這些野花稱為「蘭花」。因其不開花時與野草無異，又稱為「蘭花草」。 蘭花，在我眼裡是一種高貴的花，一種不俗的花。她幽香的氣味，只為有緣人而綻放；她美麗的身姿只奉獻給欣賞她的人。世間多花，有熱鬧的寂寥的繁華的美麗的，獨有蘭花，只願開在那荒無人煙之處，與青山白雲做伴。 即使偶然得一枝，若不小心呵護，也將很快枯萎。這脆弱的花，又多麼像愛情。無論再怎麼光彩奪目的愛情，也需要兩個人的小心呵護。若不然，很容易就走到盡頭。

㈥ 蘭花草的產地是哪裡

蘭花，屬蘭科，是單子葉植物，為多年生草本。高20一40厘米，根長筒狀。葉自莖部簇生，線狀披針形，稍具革質，2至3片成一束。總狀花序，花被2輪，肉質狀，內輪3瓣中，2瓣向上直立，下方一瓣唇形，向外反卷，上具紫紅色斑或無，雄蕊和花柱合生成合蕊柱，花色由黃褐至淺黃，以不具褐色的純顏色者為貴異。萌果三角形，種極小。

蘭花通常分為中國蘭和洋蘭，中國蘭主要產於亞洲的亞熱帶，主產於我國長江流域各省山區、西南、華南和台灣各地亦有分布；洋蘭大多產在熱帶和亞熱帶林區。
中國蘭在我國的栽培歷史已有一千多年，極具觀賞價值：其葉鐵線長青，其花幽香清遠，發乎自然，被人們稱為「第一香」、「國香」。

㈦ 求蘇軾 蘭花草 解釋 謝謝的。

中國蘭，被列為中國十大名花之首。中國蘭花主要為 春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨內蘭五大類，有上千種品種容。蘭，自古為著名的香草，佩在身上可避邪氣，而且只有品德高尚者才有資格佩帶，此即「德芬芳者佩蘭」。古代天子常將蘭類植物賜與諸侯，朝野視之為國香。植株煮後可浸泡入浴，古稱「蘭湯沐浴」。

中國古詩詞《詩經》、《楚辭》、《唐詩》中多有寫蘭的詩。周天侯《蘭花詠》：「綠葉淡花自芬芳，深山庭院抱幽香。惠質不堪逐流水，露華何妨潤愁腸。何人輕步踏小徑，幾杯殘酒傾三江。憐花還需解花語，花魂詩魄傳瀟湘。」把蘭的特徵、地理分布、以及隱喻，抒發的淋漓盡致。

蘭，意志堅貞，神韻感人；幽情萬種，靈韻動人。不與桃李爭艷，不畏霜雪酷暑。不以無人而不芳，不將顏色媚春陽。蘭，高雅、聖潔、暗香、神秘，文化內涵豐富 。寫蘭、畫蘭，寄託了中國文人雅士的情懷。中國文化先師孔子曾寫到：「芷蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節」。大文豪蘇東坡在《蘭花草》中開篇寫到「春蘭如美人」蘭，如美人靜而處之。蘭，超越世俗繁華，一抹幽香可以逾越一切堅硬的障礙。古詩詞中的詠蘭篇章是我國傳統文化之精華，也是我國傳統美德之厚積

㈧ 蘭花草的花語是什麼！

蘭花花語：解讀蘭花的象徵意義——美好、高潔、賢德。
蘭花是一種珍貴、神奇的草本植物，她生長在深山野林，「長綠斗嚴寒，含笑度盛夏」（張學良詩句），品德高潔，枝葉典雅，花朵幽香清新。她是一種精神、一種藝術、一種情懷與境界，是植根中華民族源遠流長的歷史的一種文化。其品格風范已成為中國人民理想人格的象徵。

蘭花的花語：美好、高潔、賢德。外國的蘭花花語為：熱烈、友誼、自信、自傲

蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子，故後人又把蘭理解為君子高潔、有德澤的象徵。

蘭花的象徵意義：高潔、典雅、愛國和堅貞不渝。蘭花代表著著堅貞不渝不遇的愛情。蘭花的花語：美好、高潔、賢德。

解讀蘭花象徵的意義
1、象徵：兄弟手足之情
如蘭桂齊芳（蘭花、桂花）喻德澤長留，經久不衰，也就是把恩惠留給後輩子孫，亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭後來又引申出多層含義，如美好的文章稱「蘭章」，對別人子弟的美稱叫「蘭玉」，對友情契合而結拜成兄弟稱「金蘭之好」等。
2、象徵：高尚，為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵，蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。幽蘭生前庭，含薰待清風。
3、象徵：中國人根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花有一種讓人沉醉的清香，那朵朵盛開的花姿，有的簡約，有的張揚，有的玲瓏潔雅，燦爛而美麗；蘭花有著淡雅的色彩，給人帶來一種幽靜，清淡的花香，冷艷而芬芳。它雖不艷麗也不張揚，卻象謙謙君子，似乎象徵著一切美好的事物。下面我們就一起來解讀看看蘭花的象徵意義以及蘭花的花語都有哪些吧。

㈨ 蘭花草的意義

蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子，故後人又把蘭理解為君子高潔、有德澤的象徵。如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留，經久不衰，也就是把恩惠留給後輩子孫，亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭後來又引申出多層含義，如美好的文章稱「蘭章」，對別人子弟的美稱叫「蘭玉」，對友情契合而結拜成兄弟稱「金蘭之好」等。
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵.蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。
幽蘭生前庭，含薰待清風。
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。 蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼備的花朵；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統文化中，養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑，被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。
幽懸蘭草 遇凈土而生 不因無人而不芳...脫俗矣
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼備的花朵；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統文化中，養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑，被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。

㈩ 在中醫上，蘭花草有什麼用

蘭花：多年生草本植物，宿根花卉，花單生於花莖頂或成總狀花序著生，多為綠白色或淡黃色，清香，花期因品種而不同。 由於蘭花品種極多，而不同品種的蘭花其葯用功能也有所差異。如竹葉蘭，全草均可入葯，具有清熱解毒，祛風濕和消炎利尿之功效；又如白及，用其假鱗莖入葯，能消腫、止血、補肺，生肌止痛。潤肋行力；還如流蘇蝦脊蘭，能清熱解毒，強筋壯骨。此外，像三棱蝦瘠蘭、綠花勺蘭、黑節草、石斛等大部分品種的蘭花，都是上好的中草葯，對某些疾病均有一定療效。 【摘要】 目的 探索蘭花的臨床葯效。方法 根據蘭花的性味、功效，對諸症病人進行觀察治療。結果 蘭花對陰虧津少，口乾咽燥，肺熱久咳，濕熱水腫，肝氣郁結，氣血不調，有一定的療效。結論 經十多年的臨床實踐，蘭花對惡性腫瘤放療後的消渴後遺症、肺結核咯血、久嗽乾咳、尿道感染、白帶、頭暈目眩等確有神奇療效。 中國的傳統蘭花是一種姿態優美，芳香馥郁（王者之香）的珍貴花卉。但歷代醫家對它的葯用價值總結甚少。蘭花全草均可入葯。其性平，味辛、甘、無毒。有養陰潤肺，利水滲濕，清熱解毒等功效。可應用於臨床內、婦科諸症。筆者十多年採用蘭花治療多種病症，療效甚佳，總結如下。 1 滋養陰液，生津潤燥，治療惡性腫瘤放療後致口乾煩渴後遺症 〔明〕李時珍《本草綱目》:「蘭草，氣味辛、平、甘、無毒。」「其氣清香、生津止渴，潤肌肉，治消渴膽癉。」「……治消渴生津飲，用蘭葉，蓋本於此。」近代醫學科學採用鐳（鈷 60 ）對部分惡性腫瘤或癌症手術後進行放療，取得一定的療效，但對腫瘤附近的組織器官造成某種程度損害及功能的影響。如鼻咽癌，唾液腺惡性腫瘤（粘膜表皮樣癌），食道上、中段癌等的放療，致使口腔的各種腺體，尤其是腮腺、頜下腺、舌下腺三對大唾液腺及上消化道粘膜腺細胞的損壞，造成腺體的分泌大量減少，出現咽干灼熱，舌燥唇焦，口渴引飲等上消渴之症狀。筆者採用蘭花治療惡性腫瘤放療後致該症42例，療效甚佳。其中鼻咽癌16例;喉癌3例;舌癌1例;唾液腺惡性腫瘤4例;食道上、中段癌，食道賁門癌18例。如治療一鼻咽癌放療患者，潮安縣彩塘鎮人，男，54歲，鼻塞、鼻腔輕度出血年余，頸部淋巴結腫大，經上級醫院CT及鼻咽頂部腫瘤組織活檢，確診為鼻咽癌。於市醫院進行鐳（鈷 60 ）模治療。療程結束致咽干口渴，唇舌乾燥，終日飲水，服羚羊角粉，金釵石斛，麥冬等葯物煎水服月余，未見明顯改善。1999年10月就診，採用鐵骨素蘭花根100g，卷柏30g，野菊花20g，水煎服，日1劑，服10天。症狀明顯好轉，連服45天，顯奇效，症狀消失。 根據臨床經驗，不同部位及器官的惡性腫瘤放療者配與部分中草葯，效果更佳。如喉癌的放療患者，素與山豆根、白茅根、蒲公英並用 〔1〕 ;食道癌放療患者，應與半枝蓮、白花蛇舌草、夏枯草、靈仙等合用 〔2〕 。 2 清熱涼血，養陰潤肺，治乾咳久嗽，肺咯血 現代中醫葯研究，建花全草具有清熱涼血，養陰潤肺功效，臨床常用於肺結核咯血，調治久嗽乾咳不止之症 〔3〕 。如治療11例肺結核輕、中度咯血的患者。他們分別都服用中西止血葯物，甚至肌注仙鶴草針，垂體後葉素等未能收效，採用建蘭花鮮根50～100g，搗爛榨汁或水煎服，日2次，4～6天顯效 〔2〕 。又如治療不明原因的乾咳不止的患者，採用蘭花蕊30～50朵，水煎，放冰糖，日2次，服3～5天顯奇效。這符合《本草綱目》中的「蘭草主治生血，調氣，養營，除胸中痰癖」之論。 3 順氣和血，利濕消腫，治尿道感染，婦女白帶 據《本草綱目拾遺》記載:「黃蘭花者名蜜蘭可以止瀉止白帶，利水道，殺蠱毒，消癰腫，調月經，久服益氣輕身不老，通神明。」現代中醫認為蘭花根有順氣和血，利濕，消腫等功效。治療泌尿系感染，婦女白帶過多之症。曾採用蘭花根50g，茅根30g，冬瓜皮30g，水煎服，連服6～10天，治療18例尿道感染療效顯著。婦女白帶過多採用蘭花根50g，天門冬30g，百合30g，農家散養土雞1隻，共燉，服湯食肉，2～3天1次，連服2～3次，治療15例，顯效 〔1〕 。 4 疏肝解郁，調和氣血，治頭暈目弦，神經衰弱 現代葯理研究，蘭花的芳香成份—芳香油，使人心曠神怡，清除宿氣，解郁消悶，提神醒腦。曾用於治療12例頭暈目弦（梅尼埃綜合征），收效。處方:蘭花蕊30g，菊花15g，麥冬15g，仙鶴草20g，水煎服，日1劑。連服4～6天。這根據《本草綱目拾遺》中的「素心建蘭除宿氣，解郁。」「蜜漬青蘭花點茶飲，調和氣血，寬中醒酒」記載。 再者採用蘭花根50g，美人蕉頭20g，徐長卿20g，水煎服，日1劑，連服10～15天，治療神經衰弱24例，痊癒20例，好轉4例 〔4〕 。案例:患者，潮安縣金石鎮人，男，48歲，失眠健忘心悸年余而就診，患者頭昏，耳鳴，全身乏力，夜不能入睡，精神萎靡反復1年多，經體檢心肺，肝脾無器質性病變，化驗檢查三大常規，正胸片，B超等無出現異常，診斷為神經衰弱，曾服用三溴合劑、谷維素、五味子糖漿等葯物，未見明顯好轉。給予蘭花根50g，徐長卿20g，美人蕉頭20g，水煎服，放冰糖，日1劑，服5天好轉，服至15天，則入眠安睡，頭昏耳鳴消失，患者感激萬分。 5 其他葯用 筆者又根據「蘭葉稟金水之氣而似有火，人知其花香之貴。而不知其葉有葯方，蓋其葉能散久積陳郁之氣甚有力， 即今之載置右者」之記載，治大便秘結，大小腸滯積，舌苔厚膩，咽干肺燥，口臭難聞的患者22例，採用秋蘭花20～30朵，蘭葉50g，水煎後，待微溫沖蜂蜜30g服，連服2～3次獲奇效。這符合肺與大腸相表裡之論。也曾用鮮蘭根50～100g，洗凈，搗爛敷患處，治療跌打損傷，皮下出血，肌肉腫瘤，二次即愈，治療8例等 〔1〕 。著名蘭花專家劉清涌說過，秀有幽蘭、美有天堂，蘭花這種幽香獨具姿態萬千的中國傳統名花，博得廣大人民群眾喜愛，尤其是近代，人們愛之深，知之多，培之勤，嘗之樂，但用於醫葯卻鮮為人知。短短十幾年的臨床實踐治療以上諸症，視為粗淺初探，即為「拋磚引玉」之意，目的為開拓蘭花的葯用價值，值得同仁進一步探