海棠顧夕

Ⅰ 關於海棠的古詩

海棠

作者 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照專紅妝。

白話譯文

裊裊的東屬風吹動了淡淡的雲彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的迴廊。由於只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

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《海棠》是宋代文學家蘇軾的詩作，這首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，「泛崇光」指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，

作者創造了一個散發著香味、空空濛蒙的、帶著幾分迷幻的境界。後兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人，極富浪漫色彩。

Ⅱ 滾滾紅塵中顧海棠殺了監獄長了嗎

導演嚴浩 Ho Yim 編劇三毛 Mao San 嚴浩 Ho Yim 演員林青霞 Brigitte Lin .....Shen Shao-Hua 秦漢 Han Chin .....Chang Neng-Tsai 張曼玉 Maggie Cheung .....Yueh-Feng 顧美華 Josephine Koo .....Shao-Hua's Editor 吳耀漢 Richard Ng .....Yu 嚴浩 Ho Yim .....Yueh-Feng's Boyfriend 製作人徐楓 Feng Hsu .....executive procer Jessinta Liu .....associate procer Jun-Nian Tang .....procer [編輯本段]製作發行製作公司湯臣電影公司 Tomson Films 上映日期 香港Hong Kong 1990年11月23日
補充：
劇情簡介韶華因父親不準她與戀人小健結婚，被鎖於家中，自殺未遂。父親後，韶華離家出走，以寫小說為生。不久，只重感情、不問政治的韶華與為日本人做事的文化官員章能才相戀。抗戰勝利後，章能才銷聲匿跡，不知去向。韶華幾經周折， 在一農舍中找到他時，卻見他與一寡 婦同居。韶華於絕望中回到女友月鳳處生活。不久，月鳳亦因與熱心學生運動的男友小勇一起參加反政府集會而雙雙遇難。後韶華偶遇窮困潦倒、 四處躲藏的章能才，恰逢為報殺夫之仇的老鄰居「小妻子」向國民黨糾察誣告章能才為共產黨，韶華為救章能才，逃跑中被汽車撞傷。解放前夕，商人余老闆用金條換來兩張乘末班船赴台的通行證，欲攜韶華離開大陸，韶華卻將章能才送上輪船。四十年後 ，章能才返大陸尋找愛人，只得到一本韶華寫的長篇小說《白玉蘭》。
補充：
滾滾紅塵是1990年拍的,香港1990年11月23日 上映

Ⅲ 你說簾外海棠，錦屏鴛鴦；後來庭院春深，咫尺畫堂。 你說笛聲如訴，費盡思量；後來茶煙尚綠，人影茫茫。

析：你說春光正好，韶華正茂，只羨鴛鴦不羨仙
後來春去難留，庭院深鎖，咫尺天涯畫堂前
「咫尺」從「咫尺天涯」化出，比喻距離雖近但是很難相見。
「畫堂」指代幽會之地，此處指戀情。本句可解為戀情不再，「無緣對面手難牽」，相見爭如不見。
如夢令•昨夜雨疏風驟 •李清照
昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道「海棠依舊」。知否，知否？應是綠肥紅瘦！
《牡丹亭》「游園」一出中有「錦屏人忒看得這韶光賤」一句，用錦屏人來代指閨中女郎。
歐陽修 蝶戀花
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
成語：咫尺天涯，比喻距離雖近但很難相見，像在很遠的天邊一樣。出處《左傳•僖公九年》
李商隱《無題》
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

你說笛聲如訴，費盡思量；後來茶煙尚綠，人影茫茫。
析：你說玉笛飛聲，如慕如訴，費盡思量訴衷腸
後來寶鼎茶閑，茶煙尚綠，斯人蹤跡已渺茫
「笛聲」是很有內涵的音樂，有「誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城」，也有「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，還有「花影誰家塢，笛聲何處樓」，笛聲適於抒情，適於傾訴。笛簫常並舉，說明二者有相通之處。而「茶煙尚綠，人影茫茫」則有物是人非之感。
蘇軾《前赤壁賦》：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。」
曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯：「寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼。」

你說可人如玉，與子偕臧；後來長亭遠望，夜色微涼。
析：你說有美一人，婉如清揚，邂逅相遇同結好
後來十里長亭，望眼欲穿，楊柳岸月殘風曉
「長亭遠望，夜色微涼」的意境與下引兩詞頗為相符，不再多做解釋。
柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說!
卓文君《寄司馬相如書》：一別之後，兩地懸念，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄，重九登高望孤雁，八月中秋人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火，偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂，急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎啊郎，巴不得下一世你為女來，我為男！

你說霞染天光，陌上花開與誰享；後來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
析：你說霞染天光，春色將老，陌上花開緩緩歸
後來台城柳暗，煙籠長堤，驚鴻照影不復回
曾經在夕陽的余暉中，我們在小路上一道賞花漫步，然而時過境遷，物是人非，映在湖面上的身影只余我孤身一人。
唐•韋庄《台城 》
江雨霏霏江草齊, 六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。
沈園二首( 陸游)
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
「陌上花開，可緩緩歸矣！」
關於「陌上花開緩緩歸」的典故，本是一個愛情故事：宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說《西湖二集》里均有記載此典故吳王妃每年以寒食節必歸臨安，錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發。錢鏐寫信說：「陌上花開，可緩緩歸矣。」

你說彼岸燈火，心之所向；後來漁舟晚唱，煙雨彷徨。
析：你說彼岸人家，華燈初上，溫馨祥和心所向
後來漁舟獨回，歌盡滄桑，一蓑煙雨自彷徨
「漁舟晚唱」化自「漁舟唱晚」，原指漁民們滿載而歸的歡樂之情，這里卻表達凄涼滄桑之意。
王勃《滕王閣序》：「漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱」

你說水靜蓮香，惠風和暢；後來雲遮薄月，清露如霜。
析：你說歲月靜好，並蓮同心，天朗氣清風和暢
後來輕雲蔽月，白露為霜，伊人不知在何方
蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。「芙蓉」，「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫「並蓮同心」。
晉•王羲之《蘭亭集序》：「是日也，天朗氣清，惠風和暢。」
曹植《洛神賦》：「彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。」
《詩經•國風•秦風》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」

你說幽窗棋罷，再吐衷腸；後來風卷孤松，霧漫山岡。
析：你說茜紗窗下，棋罷茶閑，意綿靜日玉生香
後來風雨飄零，孤松獨支，山岡無處話凄涼
曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯：「寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼。」
蘇試《江城子》（十年生死兩茫茫）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

你說紅袖佯嗔，秋波流轉思張敞；後來黛眉長斂，春色飄零別阮郎。
析：你說新婦初妝，輕顰微嗔，秋波流轉思張敞
後來愁上眉頭，心結難開，春色飄零別阮郎
「張敞畫眉」出自《漢書•張敞傳》：「然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章台街，使御史驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉撫。」以此形容夫妻感情好。
「阮郎」：漢明帝永平五年，會稽郡剡縣劉晨、阮肇共入天台山采葯，遇兩麗質仙女，被邀至家中，並招為婿。事見《太平御覽》卷四一引南朝宋劉義慶《幽明錄》。阮郎本指阮肇。後亦借指與麗人結緣之男子。

你說暗香浮動，剎那光芒；後來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
析：你說暗香浮動，月色黃昏，占盡風情向小園
後來疏影寥落，月影橫窗，零落成泥難暄妍

你說良辰美景，乘興同往；後來紅塵紫陌，雪落太行。
析：你說良辰美景，賞心樂事，乘月無時夜叩門
後來紅塵紫陌，踽踽獨行，雪滿太行阻歸人
「乘興獨往」大約出自「從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門」
李白《行路難三首（其一）》 ：「欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。」
唐五代•劉禹錫《元和十年自郎州召至京師戲贈》：「 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。 」
紫陌紅塵 就是繁華享樂的人世,多指情事 。

你說賦盡高唐，三生石上；後來君居淄右，妾家河陽。
析：你說襄王有夢，神女多情，三生石上立誓言
後來君居淄右，妾家河陽，別後難再續前緣
宋玉《高唐賦》：開頭敘述了楚王夢中與巫山高唐神女艷遇之事，但篇幅甚短，主要篇幅用於寫景
江淹《別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽，同瓊佩之晨照，共金爐之夕香。」寫夫妻分別。

你說玉樓朱顏，飛月流觴迎客棹；後來幽谷居士，枕琴聽雨卧禪房。
析：你說雕欄玉砌，傾國紅顏，談笑往來水流觴
後來絕代佳人，幽居空谷，常伴青燈古佛旁
李煜《虞美人》：「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」
「流觴」：永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代有名的大書法家、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的「曲水流觴」活動，引為千古佳話。這一儒風雅俗，一直留傳至今。
唐•杜甫《佳人》：「絕代有佳人，幽居在空谷。」

你說高山流水，客答春江，後來章台遊冶，系馬垂楊。
析：你說高山流水，春江月夜，琴瑟相和酬知己
後來章台遊冶，系馬垂楊，青樓日晚歌鍾起
「高山流水」最先出自《列子•湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河」 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。後用「高山流水」比喻知音或知己。
「春江」：《春江花月夜》是中國古典十大名曲之一。
《章台柳》：中篇小說，清人作，然姓名已不可考。情節曲折飽滿，人物刻劃工緻，情態逼真細膩，敘述語言優美、典麗、富有詩質，系清初中篇白話小說中，將才子佳人與歷史傳奇題材相結合堪稱「佳構」的一部。
後世以「章台走馬」指冶遊之事。
唐崔顥《渭城少年行》：「斗雞下杜塵初合，走馬章台日半斜。章台帝城稱貴里，青樓日晚歌鍾起。」
宋•歐陽修《蝶戀花•庭院深深深幾許》：「玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。」

你說錦瑟韶光，華燈幢幢；後來荼靡開至，青苔滿牆。
析：你說錦瑟韶光，似水流年，燈火闌珊回首處
後來荼靡開至，繁華落盡，心已成冰牆已築
在最美好的年華里，你認定我就是你一直尋覓的那個人；當這段最刻骨銘心的愛戀逝去的時候，我的心冰涼若死，彷彿被厚厚的青苔覆蓋，我將心牆築起，不敢再相信愛情。
「華燈幢幢」應化自辛棄疾《青玉案•元夕》的「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」
李商隱《錦瑟》：「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。」
王淇《春暮游小園》： 「開到荼縻花事了，絲絲夭棘出莓牆。」
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。

你說天地玄黃，風月琳琅；後來月斜江上，雲淡天長。
析：你說天地玄黃，宇宙洪荒，風月無邊自琳琅
後來月斜江上，雲淡天長，人生長恨水長東
「天地玄黃」一句出自於《易經》「天玄地黃」
張若虛《春江花月夜》：「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。」

你說蘭舟輕發，西樓月下憶姣娘；後來江湖兩忘，隻影天涯踏秋殤。
析：你說蘭舟催發，執手相看，錦書月下寄相思
後來相忘江湖，腸斷天涯，古道西風瘦馬嘶
「蘭舟輕發，西樓月下憶姣娘」出自李清照的《一剪梅•紅藕香殘玉簟秋》
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
「江湖兩忘」出自《莊子•內篇•大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」

你說幽谷聽溪，尋芳清崗，後來落花丁零，水涸瀟湘。
析：你說幽谷聽溪，尋芳清崗，閬苑仙葩無瑕玉
後來玉帶懸林，水涸瀟湘，香魂一縷歸何處
出自《紅樓夢•黛玉葬花》，本人頗愛此書，不多做解。

你說霜冷長河，蒹葭蒼蒼，後來伊人何在？孤坐未央。
析：你說蒹葭蒼蒼，白露為霜，伊人宛在水一方
後來伊人不在，芳蹤難覓，抱膝孤坐夜未央

你說月灑寒江，玉柱瓊梁，後來冷鏡殘鉤，三更榻涼。
析：你說月華如水，清輝如練，皎皎華光照玉樓
後來破鏡難圓，殘月如鉤，梧桐寂寞鎖清秋

你說夢囈故園，桃花水裡游鴛鴦；後來千山暮雪，老翅幾回自奔忙
析：你說夢囈故園，春江水暖，戲水鴛鴦成雙對
後來千山暮雪，人蹤俱滅，披蓑獨釣寒江雪
「夢囈故園」指的是陸游的《沈園二首》，陸游對唐婉的愛從來不曾割捨，即使唐婉已辭世四十餘年，陸游也年過古稀，仍循著那一縷情絲重遊沈園。這里應指刻骨銘心的愛戀。
「千山暮雪，老翅幾回自奔忙」應化自柳宗元《江雪》：「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」

我也很喜歡這首師.(*^__^*)

Ⅳ 《海棠》的一些問題，幫一下忙

1、琴詩

蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

賞析
賞析
【賞析】

唐朝的韋應物寫了一首《聽嘉陵江水聲寄深上人》：「鑿岩泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。」這位作家對水石之間關系的疑惑與領悟，亦同於蘇軾之於琴指。這其實是個高深的哲學問題，因為在佛教看來，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間只是由於發生了聯系，才得以存在。即如所謂「四大」，《金光明最勝王經》卷五說：「譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。」《圓覺經》說：「恆在此念，我今此身，四大和合。」《楞嚴經》曾對什麼是「濁」有一段闡發：「譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於凈水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。」也就是說，「濁」是塵土和清水發生了作用而形成的。另一段論述說得更為明確：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。」——蘇軾的詩簡直就是這段話的形象化。

2、蘇東坡《江城子·十年生死兩茫茫》

江城子·乙卯正月二十日夜記夢 ·蘇東坡

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現「悼亡詩」。一直到北宋的蘇軾，這期間，悼亡詩（詞）寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去後，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或寫作者如今既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用愰忽迷離的文字和色彩抒發出來，讀之令人心痛。而蘇軾的這首江城子也是一首悼亡之作。但與前人相比，東坡這首詞的表現藝術卻另具特色。這首詞是「記夢」，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是「記夢」，其實只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。寫的真摯樸素，沉痛感人。

3、 浪淘沙
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我、早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

這首被譽為「千古絕唱」的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最傑出的代表。它寫於神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。此詞對於一度盛行纏綿悱惻之風的北宋詞壇，具有振聾發聵的作用。

開篇即景抒情，時越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間、時間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，並將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆大如櫞。接著「故壘」兩句，點出這里是傳說中的古赤壁戰場，借懷古以抒感。「人道是」，下筆極有分寸。「周郎赤壁」，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預伏一筆。以下「亂石」三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片。「江山如畫」，這明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結論。以上寫周郎活動的場所赤壁四周的景色，形聲兼備，富於動感，以驚心動魄的奇偉景觀，隱喻周瑜的非凡氣概，並為眾多英雄人物的出場渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。

4、初到黃州
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

【賞析】
元豐二年(1079)，蘇軾被貶黃州。次年二月，抵達貶所。這首詩作於初到黃州時。
牢騷而出以自嘲詼諧，逆境中多能苦中作樂，這是蘇軾人格的基本特徵。詩人說自己平生都在為口忙，沒料到這次被貶到黃州，反到如了心願，有水產山蔬。官屬員外安置，但這樣的官自古就是為詩人專設的，別人還輪不上。你們貶我做散官，讓我得著空閑，卻還要費你們一些酒袋。這些幽默的說法，雖然實質上仍屬於苦中尋樂，但又不能不說反映了詩人勇於面對人生挫折，更能超然自解的樂觀態度

5、春宵
蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。

【賞析】
春天的夜晚，是那麼寶貴，因為花卉散放著清香，月亮也有朦朧的陰影之美。詩的開始兩句就寫出了夜景的清麗幽美，景色宜人。歌管樓台兩句，描繪那些留連光景，在春夜輕吹低唱的人們正沉醉在良宵美景之中。對於他們來說，這樣的良夜春景，更顯得珍貴。全詩寫得華美而含蓄，耐人尋味。

6、定 風 波 蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

此詞作於宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州後的第三年。寫眼前景，寓心中事；因自然現象，談人生哲理。屬於即景生情，而非因情造景。作者自有這種情懷，遇事便觸發了。《東坡志林》中說：「黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。」途中遇雨，便寫出這樣一首於簡朴中見深意，尋常處生波瀾的詞來。

7、海棠

作者: 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【按】這是蘇軾貶官黃州時所作。一作「東風…，香霧霏霏月轉廊。只…，高燒銀燭照紅妝」
【海棠】昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：「海棠睡未足也」，此詩戲之。
【裊裊】風細貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷濛狀
【紅妝】用美女比海棠

海棠，迷濛的海棠，昏昏欲睡的海棠。
擬人的手法。
愛花，惜花。

8、水調歌頭
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

詞前小序說：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子曲。」丙辰，是北宋神宗熙寧九年(1076)。當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是作了這首《水調歌頭》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。一鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了!蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圍、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成一種豪放灑脫的風格。

9、琴詩

蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

【賞析】

唐朝的韋應物寫了一首《聽嘉陵江水聲寄深上人》：「鑿岩泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。」這位作家對水石之間關系的疑惑與領悟，亦同於蘇軾之於琴指。這其實是個高深的哲學問題，因為在佛教看來，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間只是由於發生了聯系，才得以存在。即如所謂「四大」，《金光明最勝王經》卷五說：「譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。」《圓覺經》說：「恆在此念，我今此身，四大和合。」《楞嚴經》曾對什麼是「濁」有一段闡發：「譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於凈水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。」也就是說，「濁」是塵土和清水發生了作用而形成的。另一段論述說得更為明確：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。」——蘇軾的詩簡直就是這段話的形象化。

10、江城子·密州①出獵

蘇軾

老夫聊發少年狂。左牽黃②，右擎蒼。錦帽貂裘③，千騎卷平岡。為報傾城隨太守④，親射虎，看孫郎⑤。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節⑥雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月⑦，西北望，射天狼⑧。

蘇軾

（1037-1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進士，官至禮部尚書。蘇軾是傑出散文家、詩人、詞人、書畫家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。

【賞析】

出獵對於蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自願請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力於地方政績外，一直要求大用於世。當時西北邊事緊張。熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。四年，陷撫寧諸城。「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」就是指宋與西夏的戰事。

這首詞上片出獵，下片請戰，不但場面熱烈，音節嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負，他在密州寫給好友鮮於侁的信中說：「近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。數日前，獵於郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。」就是指的這首詞。