荷花紅芍葯
唯有牡丹真國色，花開時節動京城
今日階前紅芍葯，幾花欲老幾花新
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
㈡ 芍葯的花語是什麼
芍葯的花語是「美麗動人」、「依依不捨，難舍難分」。古代男女交往，以芍葯相贈，內表達結情之約或容惜別之情，故又稱「將離草」。現在，芍葯已經成為七夕節的代表花卉，是中國的愛情之花。
拓展資料
芍葯（學名：Paeonia lactiflora Pall.），別名別離草、花中宰相，屬五椏果目，芍葯科芍葯屬芍葯組多年生草本。塊根由根頸下方生出，肉質，粗壯，呈紡錘形或長柱形，粗0.6～3.5cm。
芍葯花瓣呈倒卵形，花盤為淺杯狀，花期5～6月，花一般著生於莖的頂端或近頂端葉腋處，原種花白色，花瓣5～13枚。園藝品種花色豐富，有白、粉、紅、紫、黃、綠、黑和復色等，花徑10～30厘米，花瓣可達上百枚。果實呈紡錘形，種子呈圓形、長圓形或尖圓形。
㈢ 荷花、睡蓮、芙蓉、牡丹、芍葯在哪個朝代開始栽培
荷花：自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代。荷花也在 這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。所以中國早在三千多年前即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。 睡蓮：睡蓮在園林中應用很早，在16世紀，義大利就把它作為水景園的主題材料。在二千年前，中國漢代的和私家園林中也曾出現過睡蓮的身影。中國的植物學家對睡蓮的研究工作不夠重視，多年來僅停留於對品種的搜集階段，育種工作在國內還是個空白。70年代末，80年代初，中科院北京植物園曾引入數個熱帶品種，保存至今；1983年，南京植物園從美國華盛頓樹木園引入了17個耐寒品種，但未能培育出新品種； 芙蓉：清姿雅質、獨冠群芳的木芙蓉，古人對它的評價極高，惟相傳在遠古的時候，它卻是毒死炎帝神農氏的可怕植物呢！ 神農死後，人們為了哀悼他的猝死，和提醒大家不要重蹈覆轍，便將這種開紅花的植物叫做「斷腸草」；而這種要人命的花，不是別的，正是芙蓉花。詩仙李白曾經為此寫下：「昔作芙蓉花，今為斷腸草」等詩句。 牡丹：牡丹花被擁戴為花中之王，有關文化和繪畫作品很豐富。她是中國固有的特產花卉，有數千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史。牡丹文化的起源，若從《詩經》牡丹進入詩歌，算起距今約3000年歷史。秦漢時代以葯用植物將牡丹記入《神農本草經》，牡丹已進入葯物學。 芍葯：在中國的栽培歷史超過4900年，是中國栽培最早的一種花卉。位列草本之首，其被人們譽為「花仙」和「花相」，且被列為「六大名花」之一，又被稱為「五月花神」，因自古就作為愛情之花，現已被尊為七夕節的代表花卉。
㈣ 荷花的寓意
荷花的寓意為真、善、美，通常用於形容善良美好的姑娘、純潔的愛情和高尚的情感。象徵出污泥而不染的的人品，象徵著與朋友之間深厚的友情，還象徵著聖潔。
1、清廉：在古代詩歌里，荷花一直是象徵堅韌不屈，潔身自好的高貴品質，有"出污泥而不染，濯清漣而不妖"的句子，意思就是說荷花從淤泥里生長起來卻沒有淤泥的污穢，從清水裡長出來卻一點也不妖艷，這就象徵著清官。
贊頌他們兩袖清風，為民服務。荷花別名「青蓮」， 「青蓮」與「清廉」同音，所以在看望官員時，攜帶一束荷花就是表達了對他們崇高的尊敬之情。
2、友情深厚：中國一直有以花贈友的習俗，梅花多是送給傲骨清風的君子，芍葯花多是給知己的，而荷花，可以送給感情比較深厚的朋友，它可以象徵著人們之間濃厚的友情。
3、聖潔：荷花是佛門佛祖與菩薩的坐台，對於信佛教的人來說，這代表著聖潔，並且他們極力宣傳荷花從淤泥里生長出來，身上卻沒有一點污濁的這種清白、高尚的精神，並以這種精神為人生信條。所以，荷花它還象徵著聖潔。
(4)荷花紅芍葯擴展閱讀：
荷花以它的實用性走進了人們的勞動和生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花」，「彼澤之陂，有蒲有荷」。
荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。
春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」（通高118厘米，故宮博物院館藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。
秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人民處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。
㈤ 荷花代表什麼意思
荷花代表抄清白、高尚而謙虛（高風亮節襲），「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
(5)荷花紅芍葯擴展閱讀：
對於聖人而言，是無形的，顥現於凡夫之前，便以人間所熟悉的形象來表現。所以，我們所見的佛像和佛經中介紹凈土佛國中的聖賢，都是以蓮花為座；或坐、或站，都在蓮台之上，是代表著他們清凈的法身，庄嚴的報身。
荷花即青蓮，青蓮與「清廉」諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合污，這主要是指在仕途中。比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為「一路清廉」的圖畫，就被很多文人置於自己的書房中。
參考資料：網路-荷花
㈥ 什麼什麼荷花最漂亮
婷婷玉立，出淤泥而不染的荷花最漂亮
這樣的問題見仁見智，沒有唯一版的答案。
形容荷花的成權語
接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
出污泥而不染，濯清蓮而不妖
純潔，清雅
成語：
1、蓮開並蒂—通常一枝荷梗只開一朵蓮花，並蒂而開兩朵蓮花是相當罕見而珍貴的。故作為祝人好事成雙或夫妻恩愛的吉祥語。
2、舌粲蓮花—形容口才好。
3、出水芙蓉—水面上初開的荷花。形容文章清新可愛或女子嬌柔清麗。
4、菊老荷枯—菊花老了，荷花枯了。以菊花、荷花由新鮮到枯老，比喻女子容貌衰老。
5、藕斷絲連—表面斷絕，實際上還有牽連。
6、初發芙蓉
荷花、睡蓮、牡丹、芍葯、菊花、梅花、梨花、碧桃、曇花、令箭荷花、芙蓉、合歡、百合、唐菖蒲、白玉蘭、紅木棉......還有罌粟的花，它們無一不美，其實你最喜歡哪種花，哪種花對你來說就是最美麗的。
㈦ 58．唐代詩人劉禹錫在詩中怎樣描述牡丹、芍葯和荷花
劉禹錫《賞牡丹》：「庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」 劉禹錫（772－842），稱中山劉氏，洛陽人，字夢得。唐代中晚期著名詩人、哲學家、文學家，有「詩豪」之稱。牡丹別名「木芍葯」，芍葯為草本，稱「沒骨牡丹」，作者稱其「無格」。國色：指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。 詩中「真國色」三字,擲地有聲,牡丹與芍葯,芙蓉相比,雍容華貴,艷壓群芳,產生「動京城」的效應。詩中一個「賞」字,總攬全局,直貫通篇,意境全出。 庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情：先評賞芍葯和芙蕖。芍葯，花開艷麗，早為人們所喜愛。《詩經溱洧》有句「贈之以芍葯」，所以宋韓琦《北第同賞芍葯》雲：「鄭詩已取相酬贈，未見諸經載牡丹。」但至唐，牡丹始貴，芍葯地位漸不如牡丹，劉禹錫此詩也認為其格調不高，即「無格」。至於「芙蕖」，即荷花，自古以其高潔清靜，或孤芳自賞，故劉此詩認為其「凈少情」，即純潔而寡情。 唯有牡丹真國色，花開時節動京城：正面寫牡丹。「國色」，古代指國中最美的女子比喻牡丹，寫出牡丹姿色遠遠在其他諸花之上。「唯有」寫出牡丹在諸花中獨一無二的地位，「真」字加強語氣。如此高度的評價，引出末句，寫時人對牡丹的痴狂般的觀賞習俗，反映了牡丹所具有的獨特魅力。唐中書舍人李正封詠牡丹名句「國色朝酣酒，天香夜染衣」，「國色天香」成了人們對牡丹的定評。 寫芍葯的妖無格和芙蓉的凈少情,和牡丹進行對比,以烘托牡丹之美。這首詩寫了三種名花,褒貶都極有分寸,寫芍葯「妖」,是寫其艷麗,嫵媚之態,並非貶意；寫荷花「凈」,是潔凈之意,詩人並沒有因突出牡丹而將這二花寫得一無是處。為了突出牡丹,詩人還是將這二名花不如牡丹之處寫出，以烘托牡丹的高貴富麗,令人喜愛,這是側面烘托的手法。 擬人「妖無格」與「凈少情」比喻「真國色」。借賞牡丹抒發表達了當時人們對牡丹的喜愛和尊寵。運用比喻,擬人手法使物性的花有了人情味,能增強詩歌的藝術感染力。 芍葯、荷花也算是享有盛名的佳卉，只用了「妖無格」和「凈少情」，便將這兩種花的美中不足點了出來。應該說詩人觀察得很細，筆法卻是寫意的。芍葯與牡丹同科，盛開時極艷麗，但花朵大都集中在花株的頂端，未免呆板、張揚了些，花形少變化，不及牡丹花掩映在綠葉扶疏中，千姿萬態，婀娜多姿，花色豐富。 荷花素有「君子花」的美譽：出污泥而不染，濯清漣而不妖。但它的不枝不蔓，矜持冷艷，自是少了一些情趣和風致，而且，即使在最盛開之時，荷塘里也還是綠肥紅瘦，不成氣候。詩人在點評了「芍葯」、「芙蕖」的美中不足後，筆鋒陡轉，由靜態轉為動態，由微觀到宏觀，直抒胸臆道：「唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」那種春光萬里、奼紫嫣紅、傾城傾國的美景，詩人隻字不提，一個「動」字，就把無限的想像和美感留給了讀者去延伸……。昔日的唐都就是今日的花城洛陽，牡丹花會期間，當您置身於牡丹花的海洋，就會豁然解讀劉禹錫的「唯有牡丹真國色」的詩句。 參考譯文：庭前的芍葯妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。
㈧ 芍葯花，蒲公英，鬱金香，荷花是什麼時間開放
芍葯花：5-6月 清晨七點左右開放；蒲公英：蒲公英一般5～6月開花， 在早晨7時左右才開鬱金香：冬季經過低溫開春發芽，3—4月開花荷 花：六、七月開
㈨ 關於荷花的優美詞語
關於荷花的優美詞語有：
一、出水芙蓉 [ chū shuǐ fú róng ]
1.【解釋】：芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。
2.【出自】：南朝·梁·鍾嶸《詩品》卷中：「謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。」
3.【示例】：馬嬌字婉容，姿首清麗，濯濯如春月柳，灧灧如～，真不愧嬌之一字也。 ◎清·余懷《板橋雜記·馬嬌》
二、風姿綽約 [ fēng zī chuò yuē ]
1.【解釋】：風：風度；綽約：女子姿態柔美。形容女子風韻姿態柔美動人。
2.【示例】：她那風姿綽約的神態讓我著迷。
3.【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義，用於書面語
三、含苞待放 [ hán bāo dài fàng ]
1.【解釋】：形容花朵將要開放時的形態。也比喻將成年的少女。
2.【示例】：這樣的挑選，有名無實，縱使貌艷如花，但～，十分顏色只露得十分。 ◎高陽《玉座珠簾》上冊
3.【語法】：連動式；作謂語、定語；含褒義
四、爭奇斗艷 [ zhēng qí dòu yàn ]
1.【解釋】：奇：奇異；艷：色彩鮮艷。形容百花競放，十分艷麗。
2.【出自】：宋·吳曾《能改齋漫錄·方物·芍葯譜》：「名品相壓，爭妍斗奇，故者未厭，而新者已盛。」
3.【示例】：尤其令鄧幺姑神往的，就是講到成都一般大戶人家的生活，以及婦女們～的打扮。 ◎李喆人《死水微瀾》
五、亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
1.【解釋】：亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細長。也形容花木等形體挺拔。
2.【出自】：明·張岱《公祭祁夫人文》：「一女英邁出群，亭亭玉立。」
3.【示例】：花型小，比起～的荷花遠遜。 ◎郭沫若《百花齊放·睡蓮》
㈩ 荷花全文意思
荷花的寓意和象徵
江灝講師
從事園林文化方向教育多年
摘要 荷花的寓意為真、善、美，通常用於形容善良美好的姑娘、純潔的愛情和高尚的情感。象徵出污泥而不染的的人品，象徵著與朋友之間深厚的友情，還象徵著聖潔。
一、寓意
荷花是我們的傳統名花，葉面大氣，莖干筆直，花朵清秀艷麗，在人們的心裡，荷花就寓意著真、善、美。寓意著純潔美麗的女子，也寓意著「牽花恰並蒂，折藕愛連絲」這樣藕斷絲連又純真美好的愛情，古時候，人們也會對著荷花許願，祈求可以賜給他們一段美好的姻緣。
二、象徵
1、清廉：在古代詩歌里，荷花一直是象徵堅韌不屈，潔身自好的高貴品質，有"出污泥而不染，濯清漣而不妖"的句子，意思就是說荷花從淤泥里生長起來卻沒有淤泥的污穢，從清水裡長出來卻一點也不妖艷，這就象徵著清官，贊頌他們兩袖清風，為民服務。荷花別名「青蓮」， 「青蓮」與「清廉」同音，所以在看望官員時，攜帶一束荷花就是表達了對他們崇高的尊敬之情。
2、友情深厚：中國一直有以花贈友的習俗，梅花多是送給傲骨清風的君子，芍葯花多是給知己的，而荷花，可以送給感情比較深厚的朋友，它可以象徵著人們之間濃厚的友情。
3、聖潔：荷花是佛門佛祖與菩薩的坐台，對於信佛教的人來說，這代表著聖潔，並且他們極力宣傳荷花從淤泥里生長出來，身上卻沒有一點污濁的這種清白、高尚的精神，並以這種精神為人生信條。