海棠的反哺

❶ 羊有跪乳之恩！鴨有反哺之意！古聖先閑孝為宗。這首詩的全詩

一、「羊有跪乳之恩！鴨有反哺之意！古聖先閑孝為宗」出自《跪羊圖》；

二、內容：

古聖先賢孝為宗 萬善之門孝為基 禮敬尊親如活佛 成就生命大意義

父母恩德重如山 知恩報恩不忘本 做人飲水要思源 才不愧對父母恩

天地重孝孝當先 一個孝字全家安 孝是人道第一步 孝順子弟必明賢

小羊跪哺 閉目吮母液 感念母恩 受乳恭身體 膝落地 姿態如敬禮 小羊兒 天性有道理

盡心竭力孝父母 孝親親責莫回言 諸事不順因不孝 怎知孝能感動天

人間孝道及時莫遲疑 一朝羽豐反哺莫遺棄

父身病，是為子勞成疾 母心憂，是憂兒未成器

多少浮雲遊子夢 奔波前程遠鄉里 父母倚窗扉 苦盼子女的消息

多少風霜的累積 雙親容顏已漸老 莫到懺悔時未能報答父母恩

福祿皆由孝字得， 孝順父母如敬天。

處世為有孝力大， 孝能感動地和天。

積德行善也是孝， 孝仗佛力超九天。

多少浮雲遊子夢 奔波前程遠鄉里 父母倚窗扉 苦盼子女的消息

多少風霜的累積 雙親容顏已漸老 莫到懺悔時未能報答父母恩

為人子女 飲水要思源 圓滿生命 盡孝無愧意

兒女心 無論在何地 給雙親一聲感恩您 給雙親一聲感恩您

三、「羊有跪乳之恩！鴨有反哺之意！古聖先閑孝為宗」的意思是：山羊吃奶是跪著吃的，它要這樣來感謝養育之恩；鴉會用反哺來感戴老鴉的恩義。表示這些動物都會感激養育之恩，人類應該尊敬老人。

❷ 關於「反哺」的詩句有哪些

慈烏夜啼

唐代：白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

❸ 描寫反哺的句子

1、未盡反哺心
唐白居易
《慈烏夜啼》
2、反哺日未足
唐白居易
《和《大嘴烏》》
3、有鳥反哺
唐王勃
《倬彼我系》
4、林烏反哺聲
唐杜甫
《奉送二十三舅錄事之攝郴州》
5、應為嗷嗷烏反哺
宋魏了翁
《滿江紅·彼美人兮》
6、台上慈烏反哺心
宋洪咨夔
《鷓鴣天·天理從來屈有信》
7、羞見慈烏啼反哺
宋陳德武
《滿江紅·記當年時》
8、得食先反哺
唐元稹
《大觜烏》
9、羞見反哺烏
元王冕
《自感》
10、看盡林烏反哺兒
宋黃庭堅
《欸乃歌二章戲王穉川》
11、各喜身為反哺烏
宋黃庭堅
《送薛樂道知鄖鄉》
12、烏辭反哺顛毛黑
宋王安石
《寄張劍州並示女弟》
13、白頭反哺秦烏側
宋王安石
《張劍州至劍一日以親憂罷》
14、相彼反哺
魏晉盧諶
《贈劉琨詩二十首 十三》
15、聞得誰無反哺心
明唐寅
《曉林慈鳥圖》
16、反哺天性良
元楊維楨
《金山孤鳳辭》
17、哇肉幾同反哺烏
宋艾性夫
《觀放鸕鶿》
18、有抵封人反哺羹
宋陳傑
《胡端逸結庵於清江之草鞋甲歲晏言別始知猶有》
19、一一向來反哺雛
宋陳造
《喜雪六首》
20、反哺兒
宋戴錶元
《五雜俎》
21、反哺鳥曰慈
宋方鳳
《雜詠十首》
22、將毋何如反哺鴉
宋方岳
《約黃成之觀瓊花予不及從以詩代簡》
23、羽毛甫集思反哺
宋何夢桂
《觀慈烏反哺》
24、古木悲啼反哺鴉
宋黃公度
《挽陳夫人卓氏二首》
25、寒月烏啼反哺空
宋李復
《王夫人輓詞》
26、林棲烏反哺
宋劉過
《題黃文叔燕堂》
27、風林反哺感群烏
宋馬廷鸞
《宿屺瞻夜賦》
28、烏無反哺期
宋牟巘五
《挽趙春谷》
29、反哺何足雲
宋蒲壽宬
《子別母呈所翁陳先生》
30、縱有反哺日
宋丘葵
《伯恭侄家書所見》
31、乳烏思反哺
宋蘇頌
《送朱郎中壽昌通判河中府》
32、身為反哺烏
宋王銍
《送純師歸眉山吉祥寺》
33、俯念烏慈反哺仁
宋王灼
《三和謝娛親堂扁》
34、反哺知干萬乘君
宋楊億
《晏殊奉禮歸寧》
35、兒意亦忘鴉反哺
宋姚勉
《錢唐吟》
36、昔聞烏反哺
宋於石
《伯勞》
37、靈烏反哺更分明
宋袁甫
《時心堂記言五典也載賡前韻以歌之》
38、羞聽林間反哺烏
宋曾豐
《到義寧自夏至秋不得家書思親謀歸不遂》
39、慈烏知反哺
宋趙孟堅
《題吳門顏氏敬享亭石記》
40、慈烏於反哺
宋鄭俠
《觀孔義甫與謝致仕詩有感》

❹ 2010年各省高考作文題目

山東省2010年高考作文題
山東作文：人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成。請據以上材料寫文章。 2010年全國Ⅰ高考作文題："貓吃魚" 漫畫作文 餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說：「有魚吃還捉老鼠?
全國Ⅱ2010年高考作文題 請以「路徑」為題目，寫一篇文章。 要求：1、自選角度，自行立意。2、除詩歌外，文休不限。3、不少於800字。 (來源：天星教育)
2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地
高考語文考試中，出現了一種新題型——閱讀延伸題
新京報網即時報道 (記者王佳琳)2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地。寫一個不少於800字的文章，除詩歌外，不限文體。
在今天上午結束的高考語文考試中，出現了一種新題型，即閱讀延伸題。該題共涉及兩篇材料，其中有一篇選自柳宗元的《宋清傳》，另外一篇選自季羨林1941年所作的《海棠花》。(來源：新京報網)
河北省2010年高考作文題
漫畫作文：餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說：「有魚吃還捉老鼠？ (來源：天星教育) 《參與》
請以「參與」為題，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。(60分)
2010年廣東高考作文題《與你為鄰》
南方日報6月7日訊 今天上午，高考第一門語文開考，作文題目是《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法迴避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少於800字。（來源：南方報網—南方日報）
2010江蘇高考作文《綠色生活》 揚子晚報網快訊：記者最新消息，上午開考的2010江蘇高考作文題為《綠色生活》。綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命，生態緊密相連。今天，綠色成為一種嶄新的理念，與人們的生活息息相關。請以「綠色生活」為題，寫篇作文，不少於800字，除詩歌外文體不限。（來源：揚子晚報網）
四川省高考語文題目出爐 2010四川省高考語文作文題目出爐：一個點可以構成一條線，可以構成一個平面，最後構成立體！據此自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。(來源：FM998《教育面對面》)
安徽省2010年高考作文題 「交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。」由此哲理詩引發的思考和聯想寫一文，詩歌體除外。 (來源：天星教育)
2010年遼寧高考作文題：幸福是_____ 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
幸福是一個永恆的話題，它真實地填充著我們的生活。
材料1 2009年11月19日中國青年報做的關於「幸福和屋子的關系」的在線調查顯示，八成中國被調查者以為「幸福和屋子有關系」，不過對此結果，日本網友的意見大相徑庭，約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。
材料2 一位哲學家不小心掉進了水裡，被救上岸後，他說出的第一句話是：呼吸是一件多麼幸福的事，活著就是幸福，但為什麼還有那麼多的人為了「所謂的幸福」葬送了自己。
材料3 有人認為：人生的幸福最淺層的是慾望、物質帶來的，慾望和物質的人生是永不能滿足的。
材料4 有人認為：每個人在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。
要求：選准角度，明確立意，自選文體，以「幸福是」為題（空線處填上你選的詞語或短語）；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 (來源：搜狐教育)
2010年江西高考作文題：《找回童年》
江西：命題作文《找回童年》為什麼要找回童年？因為現在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。
現在的社會需要純真，需要找回童年。
重點關注「找回」這個動詞。
記敘議論都可以，文體要明確。 (來源：搜狐教育)
2010浙江高考作文題：角色轉化之間
傳說有的雛鳥長大後，會銜食喂養衰老的母鳥。人們把此現象稱為「反哺」。
人類社會也存在類似現象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為「文化反哺」。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現，但在迅疾變化的當今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發生轉換。
以「角色轉化之間」為題，可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。文體除詩歌外不限，字數在800字以上。
2010年重慶高考語文結束 作文《難題》
今日上午11時30分，2010年重慶高考第一科——語文科目的考試結束。今年重慶的語文科目作文題為《難題》。除詩歌外，題材不限。 (來源：華龍網)
2010年天津高考作文題：《我很生活的世界》

❺ 烏鴉反哺的故事原文

烏鴉反哺的故事原文如下：

很早以前，有一個孩子不孝敬爹娘，爹娘沒有辦法，只好把他交給舅舅。舅舅是個放羊倌。他雖然沒有文化，但對子女的教育卻很有辦法。

他對孩子的爹娘說：「把外甥交給我吧，過一段時間他會回心轉意，成為孝敬父母的好孩子的。」第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見了外甥，既不罵，也不打，二話沒說，把一隻羊鞭遞給了外甥。

六月的一個晌午，太陽象火球一樣烤著山坡，鳥兒都藏在樹蔭里不出來了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹下乘涼。這時，有幾只小烏鴉在炎熱的太陽下飛來飛去。

外甥好奇地問舅舅：「這幾只小烏鴉不怕熱嗎？它們不停地飛來飛去忙什麼呢？」舅舅指了指大樹上的鳥窩說：「鳥窩里有一隻老得飛不動了的烏鴉，正仰著頭、張著嘴，等著它的兒女們一口一口餵食呢。要是沒有這些懂事的小烏鴉喂它，它會餓死的。

老烏鴉自從生育了子女，它們每天早出晚歸，辛苦地覓食喂養自己的子女們。在老烏鴉年邁無法出去覓食的時候，它的子女便會出去尋找可口的食物孝敬老烏鴉，照顧老烏鴉，並且從不感到厭煩，直至老烏鴉自然死亡，這就叫:「烏鴉反哺」!外甥一邊聽，一邊默默地低下了頭。

停了一會兒，舅舅又說：「烏鴉還知道反哺、人難道就不知道孝敬自己的父母嗎？」外甥聽了舅舅的一席話；懊悔地哭了，從此以後，他成了一個孝順的孩子!

(5)海棠的反哺擴展閱讀：

烏鴉反哺出自《本草綱目·禽部》載：「慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。」翻譯為：烏鴉這種鳥剛剛出生的時候，母鳥會喂養它六十天，長大了以後，小鳥又回反過來喂養母鳥六十天。

烏鴉反哺的道理：

鳥類都知道長大後要孝敬自己的父母，何況是人類呢！我們應該孝敬父母，因為父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識、技能和做人的道理。父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統美德。

讓孩子學會知恩、感恩，父母的養育之恩，老師的教育之恩，社會的關愛之恩，軍隊的保衛之恩，祖國的呵護之恩……從家庭學校開始，學會尊重他人。

以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。經常懷著感恩之心，才會心地坦盪，胸懷寬闊，自覺自願地給人以幫助，助人為樂。

孝是道德的根本，一切教化都從此產生。所以與西方文化不同，東方歷史中執政者無不把「孝」，作為立國之本去美化，作為馴化子民的第一課，來大肆宣揚，它培養了一代一代對「父母官」順與忠的奴才，甚至作為選拔領導幹部的標准。學會了順從與孝敬也成為中國孝子們的安身保命之本。

❻ 「烏鴉知反哺」的全詩是什麼，詩名是什麼

羊羔跪乳,烏鴉反哺,做人之本,孝敬父母。

雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。――《初學記·鳥賦》

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義————《增廣賢文》

❼ 描寫「反哺」的句子

1. 未盡反哺心 唐 白居易 《慈烏夜啼》

   沒有盡到報答養育的恩情。

2. 反哺日未足 唐 白居易 《大嘴烏》

   飯鋪的日期還不夠。
   

3. 有鳥反哺 唐 王勃 《倬彼我系》

   有烏鴉啄食喂養他的母親。

4. 林烏反哺聲 唐 杜甫 《奉送二十三舅錄事之攝郴州》

   聽到樹林里烏鴉的聲音。

5. 應為嗷嗷烏反哺 宋 魏了翁 《滿江紅·彼美人兮》

   那就是嗷嗷叫的烏鴉喂養。

6. 台上慈烏反哺心 宋 洪咨夔 《鷓鴣天·天理從來屈有信》

   子女報答父母的養育之恩的心。
   

7. 羞見慈烏啼反哺 宋 陳德武 《滿江紅·記當年時》

   很不容易看到慈烏啄食喂養。

8. 得食先反哺 唐 元稹 《大觜烏》

   得到的食物就先喂養母親。

9. 羞見反哺烏 元 王冕《自感》

   很不容易見到慈烏。

10. 看盡林烏反哺兒 宋 黃庭堅 《欸乃歌二章戲王穉川》

    看滿林子的反哺鳥。

11. 各喜身為反哺烏 宋 黃庭堅 《送薛樂道知鄖鄉》

    很開心自己是反哺鳥，指很有孝心。

❽ 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義的故事典故

1、「親嘗湯葯」 的故事

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年 (前180年) 即帝 位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目 不交睫，衣不解帶; 母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經 濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為 「文景之治」。

2、「嚙指痛心」故事講的是：

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱 「曾子」，以孝 著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用 牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返 回家中，跪問緣故。

母親說： 「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」 曾參 於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出 「吾日三省吾身」 的修養方 法，相傳他著述有 《大學》 《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為 「宗聖」。

(8)海棠的反哺擴展閱讀：

據說老烏鴉不能自己去找食物的時候，小鴉會用把吃進去的東西反哺出來，也就是吐出來給老烏鴉吃，來感戴老烏鴉的恩義，這就是動物長大後反過來「贍養」父母的行為；

小羊羔喝奶的時候是跪著的,這是一種感恩的舉動；

人不亂倫，馬不亂性，好馬比君子，馬不欺母。馬的嗅覺、味覺、聽覺特別靈敏發達，每當兒馬和母馬交配之時，兒馬首先要用鼻子嗅一嗅、甚至用舌尖品一品騍馬陰道的氣味，它能辨別出來是不是自己的母親。

如果是自已的親生母親，它會立即作罷，絕不會進行交配、作此苟且之事！這便是著名的「馬不欺母」。所以說，做子女的更要懂得孝順父母。

❾ 「烏鴉知反哺」的全詩是什麼詩名是什麼

詩名；《慈烏夜啼》（唐；作者；白居易）

原文；慈烏失其母，啞啞吐哀音。 晝夜不飛去，經年守故林。 夜夜夜半啼，聞者為沾襟。 聲中如告訴，未盡反哺心。 百鳥豈無母，爾獨哀怨深。 應是母慈重，使爾悲不任。 昔有吳起者，母歿喪不臨。 嗟哉斯徒輩，其心不如禽。 慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

①羊羔跪乳,烏鴉反哺,做人之本,孝敬父母。

②雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺，《初學記·鳥賦》

③羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義，《增廣賢文》

❿ 關於反哺的成語

反哺之情 比喻子女長大奉養父母，報答恩情。
慈烏反哺 慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
反哺之私 反哺：幼鳥長大後，銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩。
烏鳥私情 烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。