遵化蘭花

『壹』 香妃的香妃之墓

它坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區的重點文物保護單位。這是一座典型的伊斯蘭古建築群，也是伊斯蘭教聖裔的陵墓，佔地2公頃。 陵墓始建於1640年，據說墓內葬有同一家族的五代72人(實際只見大小58個墓穴)。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死後，其長子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業，成了明末清初喀什伊斯蘭教「依禪派」著名大師，並一度奪得了葉爾羌王朝的政權。他死於1693年，亦葬於此，由於其名望超過了他的父親，所以後來人們便把這座陵墓稱為「阿帕克霍加墓」。
傳說，埋葬在這里的霍加後裔中，有一個叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由於她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為「香妃」。香妃死後由其嫂蘇德香將其屍體護送回喀什，並葬於阿帕霍加墓內，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓」。不過據考證，香妃並沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。 阿帕克霍加墓整個陵園是一組構築得十分精美宏偉的古建築29米，四角各立一座半嵌在牆內的巨大磚砌圓柱，柱頂各建一座精緻的圓筒形「邦克樓」，樓頂各有一根鐵柱群，由門樓、大、小禮拜寺、教經堂和主墓室五部分組成。主體陵墓是一座長方形拱頂的高大建築，高26米，底長35米，進深，高擎著一彎新月。主墓室頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何樑柱。主墓室外牆和層頂全部用綠色琉璃磚貼面，藍。陵墓廳堂高大寬敞，平台上排列著墳丘，墳丘是用白底蘭花琉璃磚砌成，晶瑩素潔。大禮拜寺在陵園的西半部，名「艾依提甲衣」，節日期間供教徒們作禮拜用。小禮拜寺和門樓是一組最外面的建築物，彩繪和磚雕圖案極為精美。寺外有一池清水，林木參天，清幽宜人。
阿帕霍加墓與香妃墓坐落在喀什市東郊5公里處的浩罕村，是一座典型的伊斯蘭教式的古建築群。陵墓始建於1640年前後。據說墓內葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教「依禪派」大師阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度奪得葉爾羌王朝的世襲政權，更成為17世紀「依禪派」伊斯蘭教的首領，名望遠遠超過其傳教大師的父親。
香妃墓就像一座富麗堂皇的宮殿，高40米，由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。穹窿形的圓頂上，有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔，又有一鍍金新月，金光閃閃，庄嚴肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂里，築有半人高的平台，依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。香妃的墳丘設在平台的東北角，墳丘前用維文、漢文寫著她的名字。墓丘都用藍色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對死者的尊敬，又有保護墓丘的作用。陵墓左邊，建有大小兩座精緻的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓後面，還有一大片墳墓，景色十分壯觀。
阿帕霍加墓經歷了三百多年的風雨歷史的洗禮，以其堅韌不屈的精神固守其古樸的建築風格，來此地的遊客有幕名香妃之麋，也有為朝拜而來的，更多的是為目睹阿帕霍加墓高超建築技術和藝術風格而來。香妃墓實際上是阿帕霍加家族陵墓的俗稱，是典型的伊斯蘭風格的宮殿式陵墓建築。陵墓安葬著同一家族的72座白底蘭花玻璃瓦覆蓋的陵墓。第一代是伊斯蘭傳教士阿基·買和買提·玉素甫霍加。他死後，長子阿帕霍加繼承其衣缽，繼續傳教，並一度奪得了葉爾羌王朝的世襲政權，在其權利巔峰時期統治了喀什噶爾、葉爾羌（今莎車）、和田、阿克蘇、庫車、吐魯番六座城市，接受了「世界的主宰」的稱號，成為十七世紀的白山派伊斯蘭教的首領，他死後改為阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孫女。
香妃是乾隆皇帝的妃子——容妃，原名叫伊帕爾汗，據說伊帕爾汗身上總有一股濃郁的沙棗花香，所以被稱為香妃，傳說香妃抑鬱而死，死後乾隆皇帝派六萬六千六百六十六人的送葬隊伍，抬著香妃的棺木返回故鄉，棺木不準落地。當棺木送到喀什時，送葬隊伍只剩下六人。當然這只是傳說，據清史記載，她在宮中生活了28年，53歲時病逝，葬於河北清東陵裕妃園寢內，傳說香妃的兄長用了三年半時間，從北京帶回的遺物，葬在陵殿的東北角，所以香妃墓內存放的是香妃的衣冠。
陵墓由門樓、大小禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。正門門樓精美華麗，兩側有高大的磚砌圓柱和門牆，表面鑲著藍底白花琉璃磚。與門樓西牆緊連的是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂的高台，後有祈禱室。陵園內西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿頂的教經堂。主墓室在陵園東部，是整個建築群的主體建築，主墓屋頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何樑柱，外面全部是用綠色琉璃磚貼面，並夾雜一些繪有各色圖案和花紋的黃色或藍色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、庄嚴肅穆。墓室內部築有半人高的平台，平台上整齊地排布著大小不等的數十個墓丘，墓均砌以白底藍花的琉璃磚，看上去晶潔素雅。

『貳』 土特產的特產覽表

昆明： 雲南白、雲南山茶花、雲腿午餐肉、雲腿月餅、雲南山歌、酸角、子弟土豆片、牛肉乾巴、單山蘸水、雲南甜白酒、粉蒸肉、麻辣香腸、海子牛奶、雪蘭牛奶、雲南圍棋子、牙雕製品、民族服裝服飾、過橋米線、羽毛畫、楊林肥酒、玫瑰鹵酒、卷煙、燒風度、燒火腿、燒豆腐、斑銅製品、蠟染製品、稀有金屬。大理：大理草帽、大理雪梨、大理石工藝品、扎染布、白族服飾、蒼山杜鵑花。
麗江：雲木香、天麻酒、竹蓀、窨酒。
玉溪：酸角糕 、易門野生食用菌、野生蕨菜、通海豆末糖、芙蓉糕、澄江藕粉。
其他：象牙芒果、無眼菠蘿、寶珠梨、梅子、八角、猴頭攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、雞齎、三七、蟲草、砂仁、雲歸、宣威火腿、玫瑰大頭菜、傣族燒魚、香芋草烤雞、滇八件點心、創川木雕、錫制工藝品、騰沖玉器、版納地毯、納西披星戴月衣、傣族竹編、傣族筒帕。 山西省沁縣沁州黃小米、陵川縣五花參、清徐老陳醋、定襄蒸肉五寨豬黑肉燉粉 羊雜燴 豬血灌腸，小 吃：「三倒手」硬面饃保德碗坨撥魚代縣麻片 刀削麵 豆腐腦 豆沙糕 繁峙疤餅高梁面魚魚廣靈豆腐乾河曲酸 粥 黃糕稷山麻花解州羊肉泡饃晉南醪糟晉中油糕 砍三刀 拉麵 老勁子麻花 貓耳朵 孟封餅 面麻片 平遙牛肉
平遙碗托蕎麥圪坨 蕎面灌腸 燒麥 燒麥神池麻花涮羊肉 太谷餅太後御膳泡泡糕太後御膳泡泡糕太原頭腦
豌豆面 聞喜煮餅忻州瓦酥羊雜粉湯 羊雜燴 羊雜碎湯陽城肉罐肉陽高杏脯陽泉飄抿曲 應州牛腰 油糊角 油麵
油炸饊子 油炸饊子 莜麵 莜麵窩窩 莜麵窩窩榆次灌腸元宵原平鍋魁珍珠粥 豬血灌腸
特 產：保德油棗玻璃圪嘣澄泥硯大同黃花大同藝術瓷 代縣剪紙 代縣推光漆器段畝硯繁峙黃芪 仿古鐵器 汾酒
廣靈小米 河曲紅果恆山黃芪黃河鯉魚 降龍木拐杖晉祠大米晉中剪紙 琉璃製品 麵塑 木碗平遙推光漆器
清徐葡萄山西老陳醋 舒筋散 台黨參 台蘑 台硯同川梨銅火鍋 推光漆器 羊毛地毯 原平梨雲岡絹人竹葉青 南京：雨花石、南京雲錦、南京板鴨、南京桂花鴨、南京彩燈、香肚、南京剪紙。
常州：雲塔風鵝、砂鍋魚頭、梳篦、茅尖花紅、御膳果品、南式麻糖、溧陽白茶、白芹、湖鮮師螺、百葉鳳鵝、溧陽扎肝、南山壽眉。
蘇州：六神丸、太湖蒓菜、銀魚、絲綢、紅木雕刻、宋錦、蘇燈、蘇扇、蘇綉、蘇州湖筆、鹵汁豆腐乾、茉

莉花茶、滸關草席、桃花塢木刻年畫、琢玉、碧螺春茶葉、稻香村茶食、陽澄湖大閘蟹、蜜棧。
揚州：揚州玉雕、揚州刺綉、揚州絨花、揚州剪紙、揚州菜餚、揚州醬菜、揚州漆器、長毛絨玩具。
鎮江：工藝彩燈、丹陽麵塑、丹陽封缸酒、水晶餚蹄、東鄉羊肉、揚州柳器、刀魚、純正香麻油、金山翠芽茶葉、香醋、醬菜、鰣魚、茅山老鵝。
常熟：山前豆腐乾、水蜜桃、叫化雞、花邊、寶岩楊梅、金撲蟹、桂花酒、鴨血糯、綠毛龜、盤香餅、虞山綠茶、虞山松樹。
徐州：山楂糕、小孩酥糖、豐縣紅富士蘋果、羊方藏魚、沛縣冬桃、沛縣黿汁狗肉、新沂捆香蹄、徐州玉雕、窯灣綠豆燒酒、邳州銀杏、青方腐乳、原甜油、劉井粉絲。
淮安：大頭茶、文檔蟹黃湯包、茶饊、淮城蒲菜。其他：盱眙龍蝦、雲霧茶、雨花茶、宜興毛筍、如皋白園蘿卜、香芋、薄荷腦、泰興白果、宜興板栗、高郵雙黃蛋、太湖大麴、太倉肉鬆、太倉糟油、藕粉圓子、阜寧大糕、伍佑糖麻花、無錫肉骨頭、靖江肉脯、如皋火腿、黃橋燒餅、伍佑醉螺、白蒲茶干、宜興紫砂陶器、惠山泥人、貝雕畫、常州梳篦、南通藍印花布、太湖石。
連雲港：湯溝酒王子啤酒汪恕有滴醋（灌雲）雲霧茶葛藤粉花果山鳳鵝板浦涼粉 草編 柳編 地毯石雕藝術品 剪紙 風箏金鑲玉竹東海水晶玉蘭花(白、紫) 山板栗 對蝦 沙光魚 灌雲豆丹 景德鎮：瓷器、瓷板畫、山珍食貨、樂平狗肉、竹編工藝瓷、桂花鮮姜醬菜、浮紅茶葉、躉糖。
南昌：三杯雞、李渡高粱酒、茉莉南昌銀毫、南昌玉雕、燙金旅遊香扇、瓷板彩畫像、珠格枇杷、絹扇、藜毫臘肉、雪棗坯。
其他：南豐蜜橘、上饒早梨、獼猴桃、雲霧毛尖茶、婺源綠茶、萬年貢米、信豐紅瓜子、鄱陽湖銀魚、龍興鋪燈芯糕、興國牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鴨、九江桂花茶餅、上饒大麴酒、四特酒、麻姑酒、李渡毛筆、修水精硯、玉山羅紋硯、婺源綠茶、婺源荷包鯉、婺源墨、江西土紙、尖峰水竹涼席、萬載夏布、萬載花炮、宜春脫胎漆器。 曲阜：孔府家酒、尼山硯、聖府蠟燭、聖府糕點、聖府名酒、大果旦杏、紀庄大青梨、扶興和毛筆、姚村涼席、楷雕、碑帖。
濟南：玉記扒雞、羽毛畫、蘆筍、油旋、明月香稻、麵塑、魯綉、「福」字牌阿膠。
其他：煙台蘋果、煙台大櫻桃、蘋明梨、肥城桃、樂陵金絲小棗、大澤山葡萄、藍溪谷藍莓、泰安板栗、曹州牡丹、平陽玫瑰花、萊州月季、淄博美術陶瓷、博山內畫瓶、濰縣楊家埠木板年畫、青島貝雕、山東抽紗刺綉品、煙台草制工藝品、青島啤酒、味美思、金煲白蘭地、煙台紅葡萄酒、至寶三鞭酒、青島白葡萄酒、海參、鮑魚、紅燒兔子頭、德州扒雞、高密蜜棗、蘆筍茶、萊蕪「三辣一麻」、萊蕪錫雕。 黃山：歙硯、徽墨、祁門紅茶、太平猴魁、黃山毛峰、黃山貢菊、黟縣香榧、黃山石耳、徽州磚雕、三潭枇杷、黃山「臭」鱖魚。
壽縣：八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、銀魚、大救駕（糕點）。
亳州：萬壽綢、古井貢酒、白芍、阿膠養血膏、亳菊、剪紙。
金寨縣：野生葛粉、將軍菜（苦菜）、農家泡菜、梅乾菜、板栗。
其他：蘇山毛峰、碭山酥梨、黃水獼猴桃、來安花紅、大別山木耳、巢湖銀魚、杏花村酒、口子酒、符離集燒雞、顧橋陳醋、無為熏雞、蚌埠玉雕、蕪湖鐵畫、阜陽剪紙、青陽摺扇、龍舒貢席、蕪湖剪刀、池州白麻紙、懷遠石榴、宣州板栗、敬亭綠雪、天柱劍毫、九華山黃石溪毛峰、桐城小蘭花茶、蕭縣葡萄、六安瓜片、霍山黃芽。 保定：保定三寶，王鐵匠鐵球，面醬，春不老，漕河驢肉、驢肉火燒。
承德：杏仁、山楂、水晶餅、絲糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黃花菜、獼猴桃、棒子。
其他：趙州雪花梨、興隆紅果、滄州金絲小棗、宣化葡萄、京東板栗、遵化板栗、平安城蘑菇、唐山皮影、唐山陶瓷、涉縣核桃、口蘑、祁州葯材、沙北血杞、邯鄲叢台大麴、長城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒雞、滄州冬菜、河北對蝦、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲陽石雕、易水硯、秦皇島貝雕畫、山海關人造琥珀、涿縣金絲掛毯、武強年畫、白洋淀葦編織品、饒阻鞭炮、保定「三五菜刀」。 焦作：鐵棍山葯、懷牛膝、懷菊花，懷地黃。
洛陽：杜康酒、洛陽牡丹、洛陽宮燈、洛陽唐三彩。
開封：大京棗、馬豫興桶子雞、長春軒五香兔肉、蘭考葡萄、百子壽桃、朱仙鎮木版年畫、汴綉、汴綢、花生糕、宮瓷仿製品、套四寶。
安陽：天花粉、雙頭黃酒、內黃大棗、安陽「三熏」、安陽玉雕、安陽狗皮膏葯、道口燒雞、道口錫器、彰德陳醋、糖油板栗。
商丘：永城棗干、水城辣椒、民權白葡萄酒、張弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。
其他：許昌燒煙、信陽毛尖、孟津梨、靈寶蘋果、貴妃杏、廣武石榴、鹿邑草帽、南陽烙花、盤硯、鈞瓷、汝陽劉毛筆、水晶石、汴綉、沙南芝麻與小磨麻油、四大杯葯、職膠、金銀花、黃河鯉魚。
南陽：鎮平玉石、淅川辣椒、淅川紅薯、淅川芝麻、淅川手工地毯、淅川陶岔的丹江魚。
鶴壁：淇河鯽魚、淇河天然纏絲蛋、冬凌草。 武漢：武昌魚,精武鴨脖子、熱乾麵、洪山菜苔、鴨脖子、周黑鴨、豆皮、煎包、武漢蟹黃湯包、灌湯包、青山麻烘糕、五芳齋湯圓、湯包、瓦罐雞湯、芝麻醬、糯米包油條、江夏藠頭、歡喜坨、牛肉豆絲、面窩。
江陵：九黃餅、千張肉、無鉛松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盤、荊段、荊州雪茄、酥黃蕉、散燴八寶飯。
襄樊：天麻、大頭菜、半夏、板鴨、金黃蜜棗、根雕傢具、隆中茶、蜈蚣。
隨州：香菇、木耳、泡泡青、蜜棗、葛粉
洪湖的蓮子,蓮藕
建始：山雞、富硒葡萄、U型棉絮、白雲米子糖、六月雪梨、放排漢酒、景陽雞、容華腐竹、東龍河純菜油、土家麻餅、土家米酒、竹筒酒、吳永昌慶記桃片榚、土家旰蒸雞、富硒麥餅、「羅曼維森」生態木、古杉蜂蜜、古杉野生天麻、古杉毛尖、譚記水餃、甜柿。
其他：薏仁米、蓮子、黃石、九資何茯苓、湖北貝母、薴麻、黃麻、仙人掌茶、宜紅茶、玉露茶、青磚茶、黑木耳、銀耳、香菌、孝感麻糖、沙湖鹽蛋、白六邊酒、桂花糕、荊州酸甜獨蒜蒜、柑橘、核桃、赤壁魚糕。 長沙：羅代黑豬、羽絨製品、瀏陽煙花鞭炮、撈刀河刀剪、菊花石雕、銅官陶器、湘粉、湘綉。
衡陽：祁東黃花菜，龍須草，檳榔芋，南嶽雲霧荼，衡山白糖李，常寧無渣生薑 ，竹雕，南嶽齋席，界牌瓷器、木芙蓉，常寧茶油，耒陽紅薯粉皮，衡州魚丸子，
郴州：臨武鴨，東江魚，狗腦貢茶，桂陽壇子肉，桂東玲瓏茶，永興柏林銀製品。
張家界：葛根粉, 岩耳, 獼猴桃干, 杜仲茶, 湘小伍家 天子玉露茶.
其他：湘蓮、君山茶、古丈毛尖、商橋銀峰和湘波綠、偈灘茶、黃花菜、薏米、玉蘭片、油茶、薴麻、白蠟、金橘、安江香柚、中華獼猴桃、白芷、永州薄荷、白術、玄參、湘黃雞、淑浦鵝、龜蛇酒、松花皮蛋、湖南米粉、益陽水竹涼席、祁陽草席、祁東紅薯粉、土家錦、醴陵釉下彩瓷器、洞口墨晶石雕、瀏陽菊花石雕、張家界酒。 遵義：化風丹、杜仲、茅台酒、苗錦、尚稽豆腐皮、桃花、海龍米、通草堆畫、鴨溪窖酒、董酒、棕竹牛角手杖、絲綢、刺綉、遵義烤煙、遵義吳茱萸、遵義油百姓朴、黃花菜、遵義毛峰。
鎮遠：青溪大麴、侗綉圍腰、鎮遠接桃、鎮遠羊場茶、鎮遠道菜。
其他：羊艾毛峰、都勻毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、銀耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、黨參、三穗鴨、賞農金黃雞、習水大麴酒、平壩窖酒、獨山腌酸菜、都勻太師餅、蠟染、大方漆器、玉屏簫笛、荔波涼席、織金硯台、牙舟陶器、三穗斗笠。 成都：文君酒、五胖鴨、元寶雞、四川泡菜、郫縣豆瓣、全興大麴酒、鹵漆製品、瓷胎竹編、蜀箋蜀綉、蜀錦、糖油果子。
閬中：松花皮蛋、保寧蠟。
涼山彝族自治州：苦蕎茶、馬湖蒓菜、會理石榴、鹽源蘋果、德昌草莓、雷波臍橙、里氂牛肉。
冕寧刺梨、寧南芒果、布拖烏洋芋、會東嘎吉皮蛋、木里氂牛肉。
宜賓：宜賓麵塑、宜賓五糧液。
自貢：開花白糕、天車牌香辣醬、扎染、太湖井曬醋、自貢紅橘、自貢毛牛肉、自貢方便食品調料、榮縣嫦酒、剪紙、龔扇、燕窩絲。
其他：四川甘橘、合川大紅袍、瀘州桂圓、阿壩蘋果、潼南黃桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、蟲草、天麻、白芷、大黃、川楝、川木香、川貝母、玉京、附子、澤瀉、川芎、硃砂蓮、紅花、川明參、黃龍香米、瀘州曲酒、郎酒、劍南春曲酒、巴山大麴、紅橘酒、四川榨菜、板鴨、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉絲、天府花生、敘府陳年糟蛋、敘府小磨麻油、劍門火腿、廣漢纏絲兔、染山竹簾、安岳竹席、竹藤器、南充竹簾畫、宋筆、會理綠陶、廣元百花石刻、通江銀耳。 西安：扎染、西安木偶、西安刺綉、西安剪紙、仿秦俑、仿唐三彩、戲人泥哨、拓片、臨潼石榴、黃桂稠酒、彩畫泥偶、藍田玉石、樊記臘汁肉、壁畫摩木。
延安：紅棗、杏仁、延安剪紙、蘋果、核桃。
韓城：紅把苕帚、韓城花椒、韓城南糖。
其他：天麻、杜仲麝香、牛手參、厚朴、牛黃、沙苑子、銀耳、華縣大接杏、秦冠蘋果、火晶柿子、洋縣香米、洋縣黑米、、韓州鍋盔、牛肉乾、潼關醬筍、太白酒、秦州大麴酒、榆林柳編、張良廟拐杖、嵐振藤編。 銀川：八寶蓋碗茶,素雞(外地叫豆腐卷),黃河大鯉魚,丁香肘子、甘草、發菜、枸杞、賀蘭石、香酥雞、灘羊裘皮。
其他：沙棘、「大青」葡萄、寧夏山杏、西瓜、蠶豆、馬蓮、枸杞袋泡茶、肖桐峽柳編、賀蘭石硯、固原雞。
寧夏獲地理標志商標的特產：中寧枸杞、鹽池灘羊、同心圓棗、靈武長棗、西吉馬鈴薯、固原紅雞、靈武山草羊。 喀什：無花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工藝品、葡萄及葡萄乾。
其他：哈密瓜、香梨、野蘋果、雪蓮、紅花、新疆貝母、西馬茸、肉蓯蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花,英吉沙.雪菊、昆侖雪菊、昆侖血菊、天山雪菊、高寒雪菊、高寒香菊等 拉薩：木碗、冬蟲夏草、西藏地毯、靈芝、圍裙、青稞酒、金耳、雪蓮花、藏紅花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。
日喀則：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。其他：藏香、旱獺皮、人參果、胡黃連、藏被、藏靴、藏裝、氆氌、拉薩獅子狗。
林芝：泰盛松葺、泰盛冬蟲夏草、泰盛靈芝。 廣義的土特產，不僅包含著農林特產，而且也將礦物產品、紡織品、工藝品等包括進去，一般而言，土特產是指來源於特定區域、品質優異的農林產品或加工產品，土特產可以是直接採收的原料，也可以經特殊工藝加工的製品，無論是原料還是製品，其品質與同類產品相比，應該是特優的或有特色的。進入21世紀，國家大力支持土特產品網上交易!土特產的包裝要符合地方的特色和產品的特徵，尋找好的包裝廠家和擁有自己的設計。

『叄』 香妃確有其人么

在乾隆皇帝的40多個後妃中，有一位維吾爾族女子，她就是聞名遐邇的香妃。其實香妃是否遍體生香，根本無從考證。但乾隆帝只有一個維吾爾族妃子卻是史實，她就是容妃。在乾隆帝的40多名妃子中，有一名回妃，本不奇怪，可是在容妃死後的一百多年內，卻引起了一批騷人墨客的興趣，在容妃身上大做文章，甚至編造出一個「香妃」的故事。從野史、詩詞到舞台，繪聲繪影大肆渲染，競達到了真假難辨的程度。詩詞、戲曲中的人物是可以編造的，但發展到排除史實、以假亂真的程度，就有問題了。以下，我們暫還按習慣稱其為香妃，看看她的真實生平。 雍正十二年（1734年）九月十五日，香妃誕生在新疆和卓族的一個家庭。和卓族是世居葉爾羌的回族始祖派噶木巴爾的後裔，其族稱為和卓，所以香妃又叫和卓氏。其父為第二十九世回部台吉（貴族首領）圖爾都。乾隆二十年五月，清軍進軍伊犁，二次平定準噶爾叛亂，解救了被准噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個兒子：大和卓木、小和卓木。不料兩年以後，小和卓木殺死了欽派的副都統阿敏道，自稱巴圖爾汗，大和卓木也據守喀什噶爾，兩相呼應，稱雄南疆，開始了大規模的武裝反清。此後，圖爾都台吉等不願歸附分裂的部落，配合清軍，於乾隆二十四年，徹底平息了大、小和卓木的叛亂。 乾隆二十五年，圖爾都等五戶助戰有功的和卓，及霍集斯等三戶在平亂中立功的南疆維吾爾上層人士應召陸續來到北京，拜見高宗皇帝。乾隆令他們在京居住，並派使者接他們的家眷來京，封圖爾都等為一等台吉。圖爾都27歲的妹妹也被選入宮，冊封為和貴人（即香妃）。顯然，這是乾隆皇帝統一新疆後，實行「因俗而制」的政治需要，即政治聯姻。 貴人在清朝後妃的八個等級中，屬於第六個等級，其前有皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪，其後有常在和答應。由於和貴人入宮時帶來了祥瑞（從南方移栽到宮內的荔枝樹，竟結出了200多顆荔枝），很得皇上的青睞，也很受皇太後的喜愛。因此在和貴人入宮後的第三年，即乾隆二十七年五月十六日，皇太後降旨，冊封和貴人為容嬪。她的哥哥，原封為一等台吉的圖爾都，也因追論進攻喀什噶爾有功.而同時晉爵，封為輔國公。乾隆三十年春天，高宗第四次南巡，攜皇太後、皇後、慶妃、香妃、圖爾都以及大學士傅恆等王公貴戚1000餘人同行。一路上，乾隆對香妃格外恩賞.前後賜給她80多種口味適宜的飯菜，其中就有名貴的奶酥油野鴨子、酒燉羊肉、羊池士等。 之後，香妃的俊俏和異域情調進一步贏得乾隆皇帝的垂愛和信任，乾隆二十三年六月，皇太後懿旨，將她由容嬪晉為容妃，並由賞給處為她准備滿洲朝服、吉服、項圈、耳墜、數珠等等。同年十月，受命為正、副使的大學士尹繼善、內閣學士邁拉遜，持節冊封容嬪為容妃，冊文曰：「爾容嬪霍卓氏，端謹持躬，柔嘉表則，秉小心而有恪，久勤服事於慈闈，供內職以無違，夙協箴規於女史，茲奉皇太後慈諭，冊封爾為容妃……。」這一年，香妃35歲。 三年以後，乾隆又攜香妃等六位妃嬪東巡，游歷泰山，拜竭孔廟。由於乾隆三十一年烏喇那拉氏皇後亡故，乾隆聲稱不再立後；乾隆四十年，皇貴妃又病逝，因此，到這個時候，容妃在乾隆的眾多後妃中已處於舉足輕重的地位。乾隆四十六年正月十五日，皇帝在圓明園奉三無私殿設宴會餐，容妃已入主了西邊頭桌的首位，到同年十二月乾清宮大宴，容妃又升格到了東邊坐桌的第二位。這時，容妃已48歲，到了她地位與殊榮的頂峰。乾隆五十三年四月十九日，容妃離世，享年55歲。 香妃的故事歷來非常迷人。傳說她「玉容未近，芳香襲人，即不是花香也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾」。是新疆回部酋長霍集占的王妃，回部叛亂，霍集占被清廷誅殺，將軍兆惠將香妃生擒送與乾隆。但香妃心懷「國破家亡，情願一死」之志，始終不從乾隆，最後被太後賜死。死後，將其運回家鄉安葬，故新疆喀什有香妃墓。然而傳說再引人入勝，也與歷史事實相去甚遠。 香妃墓坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村,系自治區的重點文物保護單位。這是一座典型的伊斯蘭古建築群，也是伊斯蘭教聖裔的陵墓，佔地2公頃。 陵墓始建於1640年，據說墓內葬有同一家族的五代72人(實際只見大小58個墓穴)。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死後，其長子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業，成了明末清初喀什伊斯蘭教「依禪派」著名大師，並一度奪得了葉爾羌王朝的政權。他死於1693年，亦葬於此，由於其名望超過了他的父親，所以後來人們便把這座陵墓稱為「阿帕克霍加墓」。 傳說，埋葬在這里的霍加後裔中，有一個叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由於她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為「香妃」。香妃死後由其嫂蘇德香將其屍體護送回喀什，並葬於阿帕霍加墓內，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓」。不過據考證，香妃並沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。 阿帕克霍加墓整個陵園是一組構築得十分精美宏偉的古建築29米，四角各立一座半嵌在牆內的巨大磚砌圓柱，柱頂各建一座精緻的圓筒形「邦克樓」， 樓頂各有一根鐵柱群，由門樓、大、小禮拜寺、教經堂和主墓室五部分組成。主體陵墓是一座長方形拱頂的高大建築，高26米，底長35米，進深，高擎著一彎新月。主墓室頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何樑柱。主墓室外牆和層頂全部用綠色琉璃磚貼面，並夾雜一些繪有各色圖案和花紋的黃色或藍色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、庄嚴肅穆。陵墓廳堂高大寬敞，平台上排列著墳丘，墳丘是用白底蘭花琉璃磚砌成，晶瑩素潔。大禮拜寺在陵園的西半部，名「艾依提甲衣」，節日期間供教徒們作禮拜用。小禮拜寺和門樓是一組最外面的建築物，彩繪和磚雕圖案極為精美。寺外有一池清水，林木參天，清幽宜人。 阿帕霍加墓與香妃墓坐落在喀什市東郊5公里處的浩罕村，是一座典型的伊斯蘭教式的古建築群。陵墓始建於1640年前後。據說墓內葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教「依禪派」大師阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度奪得葉爾羌王朝的世襲政權，更成為17世紀「依禪派」伊斯蘭教的首領，名望遠遠超過其傳教大師的父親。 香妃墓就像一座富麗堂皇的宮殿，高40米，由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。穹窿形的圓頂上，有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔，又有一鍍金新月，金光閃閃，庄嚴肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂里，築有半人高的平台，依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。香妃的墳丘設在平台的東北角，墳丘前用維文、漢文寫著她的名字。墓丘都用藍色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對死者的尊敬，又有保護墓丘的作用。陵墓左邊，建有大小兩座精緻的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓後面，還有一大片墳墓，景色十分壯觀。 阿帕霍加墓經歷了三百多年的風雨歷史的洗禮，以其堅韌不屈的精神固守其古樸的建築風格，來此地的遊客有幕名香妃之麋，也有為朝拜而來的，更多的是為目睹阿帕霍加墓高超建築技術和藝術風格而來。香妃墓實際上是阿帕霍加家族陵墓的俗稱，是典型的伊斯蘭風格的宮殿式陵墓建築。陵墓安葬著同一家族的72座白底蘭花玻璃瓦覆蓋的陵墓。第一代是伊斯蘭傳教士阿基.買和買提.玉素甫霍加。他死後，長子阿帕霍加繼承其衣缽，繼續傳教，並一度奪得了葉爾羌王朝的世襲政權，在其權利巔峰時期統治了喀什噶爾、葉爾羌（今莎車）、和田、阿克蘇、庫車、吐魯番六座城市，接受了「世界的主宰」的稱號，成為十七世紀的白山派伊斯蘭教的首領，他死後改為阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孫女。 香妃是乾隆皇帝的妃子---容妃，原名叫伊帕爾汗，據說伊帕爾汗身上總有一股濃郁的沙棗花香，所以被成為香妃，傳說香妃抑鬱而死，死後乾隆皇帝派六萬六千六百六十六人的送葬隊伍，抬著香妃的棺木返回故鄉，棺木不準落地。當棺木送到喀什時，送葬隊伍只剩下六人。當然這只是傳說，據清史記載，她在宮中生活了28年，53歲時病逝，葬於河北清東陵裕妃園寢內，傳說香妃的兄長用了三年半時間，從北京帶回的遺物，葬在陵殿的東北角，所以香妃墓內存放的是香妃的衣冠。 陵墓由門樓、大小禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。正門門樓精美華麗，兩側有高大的磚砌圓柱和門牆，表面鑲著藍底白花硫璃磚。與門樓西牆緊連的是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂的高台，後有祈禱室。陵園內西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿頂的教經堂。主墓室在陵園東部，是整個建築群的主體建築，主墓屋頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何樑柱，外面全部是用綠色琉璃磚貼面，並夾雜一些繪有各色圖案和花紋的黃色或藍色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、庄嚴肅穆。墓室內部築有半人高的平台，平台上整齊地排布著大小不等的數十個墓丘，墓均砌以白底藍花的琉璃磚，看上去晶潔素雅。

『肆』 中國最有名得旅遊景點是哪兒

• 青城來山
  中國道教的發祥地之一，是游源覽避暑的旅遊勝地，素有「青城天下幽」的美稱。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區，青城山前山著名的景觀有上清宮、建福宮、天師洞、祖師殿、朝陽洞、玉清宮等主要是道教文化為主，後山卻是以自然風光為主形成了鮮明的對比。

• 成都大熊貓繁育研究基地

成都大熊貓繁育研究基地，是中國政府實施大熊貓等瀕危野生動物遷地保護工程的主要研究基地之一，國家AAAA級旅遊景區。

是我國乃至全球知名的集大熊貓科研繁育、保護教育、教育旅遊、熊貓文化建設為一體的大熊貓等珍稀瀕危野生動物保護研究機構。

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『伍』 一部中國的古裝歷史劇 劇中香妃彈奏了一首樂曲還是唱了一首歌記不太清了，麻煩大家若是有人知道的告訴我。

在乾隆皇帝的40多個後妃中，有一位維吾爾族女子，她就是聞名遐邇的香妃。其實香妃是否遍體生香，根本無從考證。但乾隆帝只有一個維吾爾族妃子卻是史實，她就是容妃。容妃（1734年10月11日－1788年5月24日），霍卓氏（又作和卓氏），維吾爾族人。生於雍正十三年九月十五日，阿里和卓之女。清高宗時為和貴人、容嬪、容妃。乾隆五十三年（1788）四月十九日卒，享年55歲。乾隆五十三年（1788）九月二十五日入葬清東陵之裕陵妃園寢。 「香妃」之名早在清朝末年的一些私人著述中就已出現了。據迄今為止的考證得知，最早出現香妃之名的當屬光緒十八年（1892）蕭雄寫的《西疆雜述詩》卷四「香娘娘廟」，其中有「紛紛女伴謁香娘」一語。他在附錄中進一步寫到：「香娘娘，乾隆年間喀什噶爾人，降生不凡，體有香氣，性真篤，因戀母，歸沒於家。」光緒三十年（1904）刊印的《王湘綺先生全集》第五卷中，記有回妃被拐入宮，不順從皇帝，最後被皇太後絞殺的情節。「香妃」之名的廣泛流傳是在清王朝滅亡以後。1914年，故宮古物陳列所從沈陽故宮和承德避暑山莊調來一批文物搞展覽，其中有一幅年輕女子的戎妝像。在該畫像下面的說明文字中，明確指出：「香妃者，回部王妃也。美姿色，生而體有異香，不假熏沐，國人號之曰香妃。」從此以後，香妃之名大震。 由上述記載我們可以得到兩個信息：第一，香妃是回族；第二，香妃之得名與生來就「體有異香」有關。人真的可以「不假熏沐」就「體有異香」嗎？根據人的生理特徵，每一個人通過汗腺、皮脂腺，都會分泌出一些氣味來，人的五臟六腑內的氣味通過人的一些器官也會排出來，幾乎一人一味，有的氣味濃，有的清淡些。香妃身上的香味是否屬於這種氣味？我們不得而知。再者，一些愛美、生活講究的女子，常洗一種「花草浴」或「奶浴」。還有一些女人喜歡搽抹一些具有特殊香氣的高級脂粉之類。浴後、搽後，身體自然會散發出引人注意的、沁人心脾的香味來。香妃身上的香味是否來自化妝品或者浴液的氣味？這對我們而言同樣是個難解之謎。 反過來，說香妃之得名源於「體有異香」，也可能是一種望文生義的解釋，也不能排除由於香妃長得太美、秀色可餐，故美其名曰「香妃」這種可能性。總之，為什麼叫香妃，說法很多，至今尚無定論。
編輯本段畫像之謎
容妃戎裝像
香妃貌美，應當是不用懷疑的，否則乾隆皇帝不會千里迢迢將這位回部女子納為皇妃。香妃究竟美到什麼程度？人們總希望一睹真容。目前，流傳於世的、被稱為香妃畫像的有四種，一是身穿紅色旗裝的半身像，二是身穿歐式盔甲、手握戰刀的半身像，三是身穿西式長裙、一手提花籃、一手拿花鏟、頭戴涼帽的坐像，四是太倉陸夫人在東陵裕妃園寢拍照的香妃吉服半身像。 第一幅旗裝像是流傳最廣、利用率最高、人們最熟悉的畫像，許多文章、書籍、畫報，甚至商店廣告中用的都是這幅像。在人們的心目中，這幅畫像就是香妃像，一提起香妃，自然也就想到這幅像。 第二幅是戎裝像。1914年古物陳列所展出的就是這幅，當時懸掛在武英殿後右旁的浴德堂內，下面附有文字說明。這幅像出自清宮當沒有問題，但畫上沒有款 識。有人說此畫的作者是郎世寧。可是郎世寧的畫作在《國朝院畫錄》和《石渠寶笈》中都有記載，此兩書中未見有關此畫的任何內容。有人說是他的「游戲之筆」。郎世寧有多大的膽子，敢以「游戲之筆」隨便畫當朝皇上的一名寵妃？曾經在古物陳列所工作過的原故宮博物院副院長單士元先生回憶當時的情況時說：「那時，我和幾個同事根據民國政府內務部一位官員說的『這大概就是香妃』，並考慮到當時社會經濟效益商定的，是沒有查史料的，是錯誤的，是一種不負責任的行為，是應該糾正的。」原故宮博物院資深專家朱家溍先生特地寫了一篇《「香妃戎裝像」定名的由來》一文，進一步否定了這幅畫是香妃像。 第四幅是香妃吉服像。這幅像一般人很少見到。著名清史大師孟森先生在逝世前的最後一篇文章《香妃考實》中講了這幅像的來源： 近日吳生豐培貽一容妃園寢神像，問其所從得？則雲有太倉陸夫人藏。此夫人為陸文慎寶忠之子婦，徐相國郙之女，於民國二三年間至東陵，瞻仰各陵寢。至一處，守者謂即香妃冢，據標題則容妃園寢也。凡陵寢、園寢享殿皆有遺像，一大一小。小者遇有祭祀即張之。大者年僅張設一次。陸夫人以香妃之傳說甚厖雜，親至其園寢，始知流言之非實。請於守者，以攝影法攝容妃像以歸。所攝乃其小者，大像封局，未得見也。
編輯本段葬地之謎
被認為是香妃葬地的，起碼有三處，即新疆的喀什、北京陶然亭北和遵化清東陵。 新疆的香妃墓位於喀什市東北郊區的浩罕村，佔地30畝，始建於明崇禎十三年（1640）。300多年來，經過不斷地修繕、擴建才形成了今天的規模，現有墓堆58個。以前此墓稱「海孜來特麻扎爾」，譯為「尊者之墓」。也有人稱為「阿帕克和卓扎爾」的，簡稱為和卓墓，直到現在還有人這樣稱呼。 此墓群最初並無「香妃墓」之稱，後來才傳說香妃也葬在里邊，但連守墓人也不知哪座墓堆是香妃的。再到後來，不僅「香妃墓」叫得越來越多，越來越響亮，而且還明確了哪座墓堆是香妃的。更有甚者，有人將據說是當年運送香妃遺體的廢舊馱轎也擺了出來，以證實香妃確實葬在那裡。此墓建於1640年，而香妃之名正式出現於民國初年，況此墓又為家族合葬墓，而且迄今為止也沒見到香妃葬入此墓的明確的文字記載，故稱之為「香妃墓」應是後人附會之說。 至於北京陶然亭北叢蘆亂葦中的土堆，當地老人稱之為「香冢」，有人說是香妃的墳。此冢旁立有一碑，上面鐫刻著：「浩浩愁，茫茫劫。短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅。一縷香魂無斷絕，是耶非耶？化為蝴蝶。」從碑文來看，葬於此處之人確為一女子，生前似乎發生過曲折離奇的情感故事，但其中未提香妃一個字，而且，大清皇妃死後豈能葬在荒草堆中？故此說也不可信。 遵化境內的清東陵是清王朝在關內開辟的規模宏大的皇家陵園，乾隆帝的裕陵就建在那裡，其妃園寢建在裕陵旁邊。這座妃園寢始建於乾隆十二年（1747），位於裕陵西05公里，坐北朝南。其建築布局及規制為：園寢最前面有一道馬槽溝，正中建一孔拱橋一座，東側建三孔平橋一座。往北是東西廂房各5間，單檐硬山頂。東西值班房各3間，單檐卷棚頂。宮門一座，面闊3間，單檐歇山頂。前院內東側燎爐一座。東西配殿各5間，單檐歇山頂。院內正中享殿一座，面闊5間，單檐歇山頂。享殿兩側各建園寢門一座。後院前部正中建方城、明樓。方城後為寶城、寶頂。在寶城兩側各建小寶頂一座。在寶城後有4排寶頂，計32座。整個園寢共建大小寶頂35座，葬人36位。其中香妃的寶頂建在大寶頂後第一排東端第一位。整座園寢除廂房和值班房為布筒瓦外，其他建築及牆頂均覆以綠色琉璃瓦。這座園寢規制之高，建築之完備，在清代妃園寢中僅次於景陵皇貴妃園寢，位居第二。其葬人之多，在清代妃園寢中也數第二。香妃即乾隆帝的容妃，葬在這座園寢，《大清會典》及其他官書、《昌瑞山萬年統志》、《陵寢易知》等書不僅有明確的文字記載，而且還繪有葬點陣圖。清宮檔案中還有關於容妃遺物、送葬人員等方面的資料。1979年10月，清東陵文物保管所對容妃地宮進行了清理，不僅找到了遺骨，而且還出土了許多有價值的文物，發現了一些文字。這一切都無可辯駁地證實了香妃就葬在這座妃園寢內。
編輯本段婚姻之謎
容妃復原頭像
根據檔案記載，香妃是於乾隆二十五年（1760）二月進宮的，當時已27歲。 那個時代，女子一般都在十幾歲就出嫁。清帝挑選秀女，13歲的女孩子就可參選。多爾袞的母親阿巴亥12歲就嫁給了努爾哈赤。孝庄文皇後13歲就與皇太極成了婚。孝康章皇後15歲就生育了康熙帝。香妃入宮時已經27歲，有人據此推測她很可能已經結過婚，而且婚史不會很短。如果香妃入宮前結過婚，那她以前的丈夫是誰？這次入宮，是因丈夫死了還是離婚了？如果是離婚，離婚的原因是什麼？以前是什麼時候結的婚？都無從得知。香妃也有可能在入宮前沒有結過婚。那個年代雖然盛行早婚，但個別晚婚的也不是沒有。當年葉赫部首領布揚古妹，豐姿綽約，聰慧柔順，是有名的美貌佳人。 也正因為她的美麗聰慧以及政治上的原因，到33歲才出嫁，成了著名的「老女」。香妃久負美名，遠近聞知，她難道就不會是第二個「老女」嗎？在民間，也有一些有地位、有財富的美貌女子，依恃自己的財、貌，高不成，低不就，總不能找到遂心如意民國早期的新華門，清代為寶月樓的郎君，直到妙齡花季已過，耽誤了婚期。香妃會不會也屬於這種情況呢？這個謎團恐怕真的難以解開了。
編輯本段死亡之謎
關於香妃的死亡，有兩種說法。一種是被皇太後賜死，另一種是自然病死。前一種說法最具代表性的就是1914年古物陳列所在展出的所謂香妃戎裝像下寫的文字說明： 香妃者，回部王妃也，美姿色，生而體有異香，不假熏沐，國人號之曰香妃。或有稱其美於中土者，清高宗聞之。兩師之役，囑將軍兆惠一窮其異。回疆既平，兆惠果生得香妃，致之京師。帝命於西內建寶月樓（即今之新華門）居之。樓外建回營，毳幕韋鞴，具如西域式武英殿浴德堂浴室穹隆頂，又武英殿西之浴德堂，仿土耳其式建築，相傳亦為香妃沐浴之所。蓋帝欲藉種種以取悅其意，而稍殺其思鄉之念也。詎妃雖被殊眷，終不釋然，嘗出白刃袖中，示人曰：「國破家亡，死志久決，然決不肯效兒女汶汶徒死，必得一當以報故主。」聞者大驚。但帝雖知其不可辱而卒不忍舍也。如是者數年。皇太後微有所聞，屢戒帝弗往，不聽。會帝宿齋宮，急召妃入，賜縊死。…… 皇太後即乾隆帝的生母孝聖憲皇後，死於乾隆四十二年（1777），而香妃（容妃）死於乾隆五十三年（1788），比皇太後晚死11年，所以不可能是被皇太後賜死的。
編輯本段歷史上的香妃
容妃就是香妃。關於這個問題，史學界曾經有過爭論，現在基本上達成了共識。做這種判斷的理由是什麼呢？ 其一，乾隆帝只有一個來自新疆的妃子。容妃，無論是官書、檔案記載，還是實物考證，都證明是來自新疆的妃子。既然香妃也是乾隆帝的新疆妃子，那麼香妃只能是容妃。 其二，她們「二人」都來自新疆，都是維吾爾族，都信奉伊斯蘭教，最後的封號都是妃。就是說家鄉、民族、宗教信仰、封號是一樣的，如果是兩個人，不會如此巧合。 其三，她們「二人」的父親、哥哥、五叔、六叔是相同的。新疆喀什香妃墓的資料中，提到香妃的父親是艾力和卓，哥哥是哈山和卓即圖地公（漢名），並說圖地公曾「和妹妹香妃一起去北京」。從《西域同文志》卷十一和《西域圖志》卷四十八記載的「和卓」世系中可知，艾力和卓即阿里和卓。這兩個名詞在維吾爾語中是一個詞，只是漢字譯寫的差異。這兩本書上還記載了阿里和卓的五弟是額色尹、六弟是帕爾薩，其子是圖爾都。圖爾都的維語原音為圖爾迪，因他是公爵，因此稱圖爾迪公，快讀則為圖地公，與上面提到的哈山和卓是同一個人。中國第一歷史檔案館藏的《容妃遺物折》中提到了部分容妃娘家人的姓名，其中有額思音、帕爾薩、圖爾都妻等。額思音就是香妃的五叔額色尹，帕爾薩就是香妃的六叔，圖爾都妻就是香妃的嫂子。既然香妃和容妃的家屬都是一樣的，那麼兩個人自然就是一個人了。 歷史上的香妃。那麼，歷史上的容妃即香妃到底是怎樣的一個人？乾隆皇帝為什麼要納一個維吾爾族女子為妃？她一生的經歷又如何？這也是世人普遍關注的問題。 容妃，生於雍正十二年（1734）九月十五日。她是新疆秉持回教始祖派噶木巴爾的後裔，其家族為和卓，故被稱為和卓氏，也稱霍卓氏。其父阿里和卓為回部台吉，哥哥叫圖爾都。容妃家族世代居住在新疆的葉爾羌。 乾隆二十年（1755）五月，清政府派兵平定了新疆阿睦爾撒納的叛亂，解救了墨特的兩個兒子波羅尼都和霍集占（大小和卓）。可是這兩個人不但不感恩戴德，反而以怨報德，聚眾叛亂，反對朝廷，分裂祖國。容妃一家反對叛亂，擁護朝廷，不順從大小和卓，被迫離鄉背井，全家從天山以南的葉爾羌遷移到天山北側的伊犁居住。乾隆二十二年（1757），清政府再次派兵平叛。乾隆二十四年（1759）秋，大小和卓的叛亂被平定。配合清軍平叛有功的容妃的五叔、六叔、哥哥及其家屬先後被召進北京，封官晉爵，宴請賞賜，並為他們建回子營，讓他們居住。容妃也來到了北京。為了感謝皇帝的恩德，表示對朝廷的忠心，額色尹和圖爾都決定將美麗聰明的容妃送進皇宮，服侍皇上。 乾隆二十五年（1760）二月初四日，圖爾都27歲的妹妹被封為和貴人，皇帝賞給了她大量衣物和銀兩。她一進宮就被封為貴人，沒有經過常在和答應兩級，表明了皇帝對這件事的重視，也表明了皇帝對這位來自新疆維吾爾族女子的喜愛。這年的四月八日，乾隆帝將宮中女子巴朗賜給圖爾都為妻。和貴人的生活習慣和宗教信仰受到了皇帝的尊重和特殊的關照，專門為她在宮中設了回族廚師。容妃在圓明園居住時，曾在園中的方外觀做禮拜，乾隆帝特意為她在方外觀大理石牆上鐫刻了《古蘭經》文。和貴人入宮兩年來，「秉心克慎，奉職惟勤」，全宮上下對她的印象都很好。乾隆二十六年（1761）十二月三十日，乾隆帝奉皇太後懿旨，晉封和貴人為容嬪。第二年圖爾都晉封為輔國公。乾隆三十年（1765）正月，皇帝第四次南巡，容嬪和她的哥哥圖爾都隨駕同行。皇帝的妃嬪很多，而外出陪駕的妃嬪只有幾位，容嬪能夠隨駕，表明了她在皇帝心目中的地位，一路上，容嬪兄妹第一次飽覽了祖國內地的壯美山河，大開了眼界。 乾隆三十三年（1768）六月初五日，乾隆帝奉皇太後懿旨，晉升容嬪為容妃。同年十月二十六日，乾隆帝命文華殿大學士尹繼善為正使、內閣學士邁拉遜為副使，持節齎冊印，冊封容嬪為容妃。乾隆三十六年（1771），容妃隨皇帝東巡，拜謁了孔廟，登上了東岳泰山。乾隆四十三年（1778），容妃又隨皇帝拜謁了盛京，在這次隨行的6位妃嬪中，容妃已居第二位。 自乾隆三十一年（1766）烏喇那拉皇後死後，乾隆帝不再立皇後。自乾隆三十年（1765）慶貴妃死後，四十年（1775）令懿皇貴妃死後，不再封貴妃和皇貴妃。後宮中地位最高的就是妃，當時宮中有6位妃，容妃就是其中一位。從乾隆四十三年（1778）七月以後，容妃已升到第三位，排在愉妃、穎妃之後。從乾隆五十年（1785）以後，可能是身體欠佳，容妃很少露面，皇帝往往單獨賞給她物品。通過查閱清宮檔案《賞賜底簿》得知，乾隆五十三年（1788）四月十四日，皇帝賞給了容妃10個春橘，這是迄今所查到的最後一次賞賜。5天以後，即乾隆五十三年（1788）四月十九日，容妃在圓明園溘然長逝，終年55歲。她最大的遺憾就是未能給皇帝生育兒女。 容妃死後，乾隆帝為了讓宮里人經常懷念她，特地將她在宮中幾十年裡積攢下來的物品分贈給各妃嬪、公主、格格和傭人以及她娘家的人。容妃的金棺暫安在暢春園西側的西花園，同年四月二十七日從西花園奉移到北京東北郊的靜安庄殯宮暫安。同年九月十七日，乾隆帝命皇八子儀郡王永璇護送容妃金棺奉移東陵。九月二十五日葬入裕陵妃園寢。
編輯本段史書記載
寶月樓
乾隆《寶月樓記》「寶月樓者，介於瀛台南岸適中，北對迎薰亭，亭台皆勝園遺址，歲時修葺增減，無大營造。顧掖池南岸，逼近皇城，長以二百丈計，闊以四丈計，地既狹，前朝未置宮室，每臨台南望，嫌其直長鮮屏蔽，則命奉宸，既景既珥，約之椓椓。鳩土戊寅之春，落成是歲之秋。樓之義無窮，而獨名之曰寶月者，池與月適當其前，抑亦有乎廣寒之亭也。」乾隆冊封霍卓氏為容嬪冊文：爾霍卓氏，秉心克慎，奉職惟勤，壼范端莊，禮容愉婉，深嚴拓館。茲仰承皇太後慈諭，冊封爾為容嬪。 乾隆冊封容嬪霍卓氏為容妃冊文：爾容嬪霍卓氏，端謹持躬，柔嘉表則，秉小心而有恪之，勤服事於慈闈，供內職以無違，夙協箴規於如史。茲奉皇太後慈諭，封爾為容妃。 乾隆二十七年作的一首詩：「淑氣漸和凝，高樓拾級登。北杓已東轉，西宇向南憑。」（自註：樓臨長安街，街南俾移來西域回部居之，室宇即其制。） 二十八年新年，乾隆又作了一首寶月樓詩：「冬冰俯北沼，春閣出南城。（自註：樓近倚皇城南牆。）寶月昔時記，（自註：向作寶月樓記粘壁。）韶年今日迎。屏文新茀祿，鏡影大光明。鱗次居回部，（自註：牆外西長安街，內屬回人衡宇相望，人稱回子營。新建禮拜寺，正與樓對。）安西系遠情。」 《清史稿》後妃傳：容妃，和卓氏，回部台吉和札賚女。初入宮，號貴人。累進為妃。薨。
編輯本段香妃墓
香妃
它坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區的重點文物保護單位。這是一座典型的伊斯蘭古建築群，也是伊斯蘭教聖裔的陵墓，佔地2公頃。 陵墓始建於1640年，據說墓內葬有同一家族的五代72人(實際只見大小58個墓穴)。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死後，其長子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業，成了明末清初喀什伊斯蘭教「依禪派」著名大師，並一度奪得了葉爾羌王朝的政權。他死於1693年，亦葬於此，由於其名望超過了他的父親，所以後來人們便把這座陵墓稱為「阿帕克霍加墓」。 傳說，埋葬在這里的霍加後裔中，有一個叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由於她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為「香妃」。香妃死後由其嫂蘇德香將其屍體護送回喀什，並葬於阿帕霍加墓內，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓」。不過據考證，香妃並沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。 阿帕克霍加墓整個陵園是一組構築得十分精美宏偉的古建築29米，四角各立一座半嵌在牆內的巨大磚砌圓柱，柱頂各建一座精緻的圓筒形「邦克樓」，樓頂各有一根鐵柱群，由門樓、大、小禮拜寺、教經堂和主墓室五部分組成。主體陵墓是一座長方形拱頂的高大建築，高26米，底長35米，進深，高擎著一彎新月。主墓室頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何樑柱。主墓室外牆和層頂全部用綠色琉璃磚貼面，並夾雜一些繪有各色圖案和花紋的黃色或藍色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、庄嚴肅穆。陵墓廳堂高大寬敞，平台上排列著墳丘，墳丘是用白底蘭花琉璃磚砌成，晶瑩素潔。大禮拜寺在陵園的西半部，名「艾依提甲衣」，節日期間供教徒們作禮拜用。小禮拜寺和門樓是一組最外面的建築物，彩繪和磚雕圖案極為精美。寺外有一池清水，林木參天，清幽宜人。 阿帕霍加墓與香妃墓坐落在喀什市東郊5公里處的浩罕村，是一座典型的伊斯蘭教式的古建築群。陵墓始建於1640年前後。據說墓內葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教「依禪派」大師阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度奪得葉爾羌王朝的世襲政權，更成為17世紀「依禪派」伊斯蘭教的首領，名望遠遠超過其傳教大師的父親。 香妃墓就像一座富麗堂皇的宮殿，高40米，由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。穹窿形的圓頂上，有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔，又有一鍍金新月，金光閃閃，庄嚴肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂里，築有半人高的平台，依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。香妃的墳丘設在平台的東北角，墳丘前用維文、漢文寫著她的名字。墓丘都用藍色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對死者的尊敬，又有保護墓丘的作用。陵墓左邊，建有大小兩座精緻的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓後面，還有一大片墳墓，景色十分壯觀。 阿帕霍加墓經歷了三百多年的風雨歷史的洗禮，以其堅韌不屈的精神固守其古樸的建築風格，來此地的遊客有幕名香妃之麋，也有為朝拜而來的，更多的是為目睹阿帕霍加墓高超建築技術和藝術風格而來。香妃墓實際上是阿帕霍加家族陵墓的俗稱，是典型的伊斯蘭風格的宮殿式陵墓建築。陵墓安葬著同一家族的72座白底蘭花玻璃瓦覆蓋的陵墓。第一代是伊斯蘭傳教士阿基.買和買提.玉素甫霍加。他死後，長子阿帕霍加繼承其衣缽，繼續傳教，並一度奪得了葉爾羌王朝的世襲政權，在其權利巔峰時期統治了喀什噶爾、葉爾羌（今莎車）、和田、阿克蘇、庫車、吐魯番六座城市，接受了「世界的主宰」的稱號，成為十七世紀的白山派伊斯蘭教的首領，他死後改為阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孫女。 香妃是乾隆皇帝的妃子---容妃，原名叫伊帕爾汗，據說伊帕爾汗身上總有一股濃郁的沙棗花香，所以被成為香妃，傳說香妃抑鬱而死，死後乾隆皇帝派六萬六千六百六十六人的送葬隊伍，抬著香妃的棺木返回故鄉，棺木不準落地。當棺木送到喀什時，送葬隊伍只剩下六人。當然這只是傳說，據清史記載，她在宮中生活了28年，53歲時病逝，葬於河北清東陵裕妃園寢內，傳說香妃的兄長用了三年半時間，從北京帶回的遺物，葬在陵殿的東北角，所以香妃墓內存放的是香妃的衣冠。 陵墓由門樓、大小禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。正門門樓精美華麗，兩側有高大的磚砌圓柱和門牆，表面鑲著藍底白花硫璃磚。與門樓西牆緊連的是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂的高台，後有祈禱室。陵園內西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿頂的教經堂。主墓室在陵園東部，是整個建築群的主體建築，主墓屋頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何樑柱，外面全部是用綠色琉璃磚貼面，並夾雜一些繪有各色圖案和花紋的黃色或藍色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、庄嚴肅穆。墓室內部築有半人高的平台，平台上整齊地排布著大小不等的數十個墓丘，墓均砌以白底藍花的琉璃磚，看上去晶潔素雅。
編輯本段越劇劇目
歷史劇。南薇1943年編劇。取材自清初史料，並參照同名京劇、電影編寫而成。
劇目簡介
寫清朝初年清兵西征新疆，維吾爾族女子香妃的丈夫小和卓木酋長被殺，香妃被擄至北京。乾隆皇帝見其貌美且遍體生香，用各種手段誘使其順服。但香妃心中牢記國恨家仇，寧死不屈。
演出歷史
該劇於1943年11月1日起首演於上海大來劇場，南薇導演，袁雪芬、張桂蓮、陸錦花、吳小樓分別飾演香妃、乾隆、小和卓木、大和卓木。該劇在淪陷後的上海演出，表達了廣大觀眾不甘當亡國奴的情緒，因而引起強烈共鳴，日夜兩場連演3個星期，場場客滿。在藝術上有較大創新，如第二場香妃與丈夫小和卓木及其兄大和卓木在沙漠里被清兵追擊邊戰邊逃時，三人交替唱著激越而蒼涼的[高撥子]；唱腔中還吸收了南派京劇中[聯彈]的處理方法。尤其是在第三場，當乾隆為使香妃死心，命小軍用盤子端了小和卓木的人頭給她看時，袁雪芬從人物此時此境的內心體驗出發，破除了傳統表現程式，唱出不同於[四工調]的嶄新曲調，使越劇新一代的主要唱腔[尺調]由此產生。因此，該劇被稱為越劇改革的奠基之作。1943年12月，大中華、百代唱片公司為該劇「哭頭」等唱段灌制唱片7張。1944年10月16日至11月5日，雪聲劇團在九星大戲院以《新香妃》劇名演出。
編輯本段相關影視
《還珠格格2》劉丹 飾 香妃（劇中稱含香） 《乾隆與香妃》努爾比亞 飾 香妃 《宰相劉羅鍋》 劉芳綺 飾 香妃（劇中稱江妃） 《新還珠格格》麥迪娜.買買提 飾 香妃 《風流才子紀曉嵐》宋妍 飾 香妃 書劍恩仇錄系列： 容小意 （1960年香港粵語電影版《書劍恩仇錄》） 余安安（1976年香港TVB版《書劍恩仇錄》） 楊麗音（1984年台灣台視版《書劍江山》） 阿依努爾(艾依諾)（1987年合拍電影版《書劍恩仇錄》） 梁佩玲(梁藝齡)（1987年香港TVB版《書劍恩仇錄》） 傅娟（1992年台灣華視版《書劍恩仇錄》） (楊鈁涵)（1994年內地電視劇版《書劍恩仇錄》） 顏穎思（2002年合拍電視劇版《書劍恩仇錄》） 劉穎（2009年合拍電視劇版《書劍恩仇錄》）
編輯本段香妃寶
香妃寶 雍正十二年（1734年）九月十五日，香妃誕生在新疆維吾爾和卓族的一個家庭。歷史記載：她遍體生香，「玉容未近，芳香襲人，既不是花香也不是粉香，別有一種奇芳異馥，沁人心脾」。是新疆回部酋長霍集占的王妃，回部叛亂，霍集占被清廷誅殺，將軍兆惠將香妃生擒送予乾隆。她的俊俏和異域情調（遍體生香）贏得乾隆皇帝的寵愛，冊封和貴人即香妃，香妃的名字由此而來。後來香妃得疾在下腹，不僅瘙癢難忍，還讓天生原有的芳香頓然消失，下體異味難聞。宮中的御醫用了很多的方法，都沒有治癒。後一位維醫配葯洗宮愈其疾。婦疾大愈，體香還原。而後此方便成了清朝皇室後宮嬪妃們專用的方子，用來治療婦科方面的各種疾病。已贊同5| 評論

『陸』 中國各地的土特產

1、北京市 ---北京特產店§全聚德烤鴨★御食園果脯+稻香村糕點㊣六必居榨菜
北京鴨梨、京白梨、白雞、燒鴨、油雞、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夾餅、北京酥糖、六必居醬菜、北京織毯、
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2、上海市 ---上海特產店
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3、天津市 ---天津絕味小吃店+雜貨店
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4、重慶市 --- Hotfood重慶麻辣小吃
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6、吉林省 ---紅孩子東北土特產批發
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李連貴熏肉大餅、鼎豐真糕點、朝鮮族冷麵、吉林白肉血腸、清蒸松花江白魚。
7、內蒙古自治區 --- 內蒙古乳酪&牛肉乾第一店
內蒙古地毯、駝毛、山羊皮、灰鼠皮、猞猁皮、鹿茸、王府肉蓯蓉、黨參、枸杞、黃芪、黑木耳、發菜、鹿胎、麝香、
熊膽、水獺、旱獺皮、駝形蒙古組合刀、蒙古族銀器。
8、山西省 ---山西特產、工藝品專賣店
晉祠大米、沁州黃米、大同黃花、平順花椒、山西潞麻、垣曲猴頭、稷山棗、臨漪石榴、汾陽核桃、清徐核桃、山楂、
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平遙牛肉、臨漪醬玉瓜、侯馬蝴蝶杯、大同皮毛、大同地毯、大同銅器、雲岡絹人、平遙推光漆器、大同沙棘。
9、甘肅省 ---可心居甘肅特產店-甘肅名貴葯材\蘭州特產\零食
發菜、薇菜、蕨菜、康縣木耳、蘭州百合、黃花菜、甘谷辣椒、蘭州香桃、臨澤紅棗、河西沙棗、沙棘、隴南獼猴桃、
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10、青海省 ---雪域青藏特色旗艦店
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11、廣西壯族自治區 ---廣西美食之家
羅漢果、沙田柚、荔枝、香蕉、柑橙、金橘、木菠蘿、菠蘿、桂圓、芒果、山楂、山葡萄、恭城目柿、黃皮菜、灌陽紅棗、
扁桃、獼猴桃、白果、八角茴油、香菇、甜菜、甘蔗、白糖、玉林優質谷、薏米、東南墨米、環江香粳、靖西香糯、木薯、
桂林花橋牌辣椒、桂林三花酒、廣西動物葯酒、蛤蚧、靈香草、金銀花、桂皮、靈芝菌、安息香、田七、茯苓、灕江魚、
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12、廣東省 ---廣東南澳島海味店
鳳凰菜、五指山菜、九峰白毛菜、英德紅茶、荔枝、檳榔、黃登菠蘿、楊桃、菠蘿蜜、荔枝蜜、香蕉、椰子、龍眼、木瓜、
話梅、潮州柑、何首烏、廣彩、廣綉、廣雕、楓溪陶瓷、麥稈貼畫、潮州抽紗、金漆木雕、潮綉、端硯、織金彩瓷、
石彎美術陶瓷、椰雕、香包、新會葵扇、廣式點心、廣式臘味、清平雞、東江鹽焗雞、三黃胡須雞、太爺雞、潮汕膏蟹、
沙井鮮蚝、萬寧燕窩、海龜、長春酒、透明馬蹄糕、灃塘馬蹄粉、純正蓮蓉月餅、吳州海蜇皮、東莞臘腸、沙河粉、拉腸粉、
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13、福建省 ---福建安溪鐵觀音茶農直銷
枇杷、龍眼、荔枝、菠蘿蜜、坪山柚、文旦柚、橄欖、天寶香蕉、鳳梨、柑橘、海田雞、金定雞、扇貝、鮑魚、東山龍蝦、
津浦對蝦、紫菜、武夷岩茶、鐵觀音、福州茉莉花茶、古田瓶栽銀耳、香菇、鳳尾菇、福建蜜餞、館溪蜜柚、漳州蘆柑、
閩筍、石獅甜棵、安海捆蹄、蚝煎、清泉茶餅、七星魚丸、佛跳牆、龍眼木雕、惠安石雕、德化瓷器、改良竹編、香珠香袋、

14、浙江省 ---小娟綠色山貨批發商場
西湖龍井花茶、金獎惠明茶、平水珠茶、江山綠牡丹茶、天月清頂茶、華頂雲霧茶、碩清紫筍茶、浙江絡麻、杭菊、浙貝、
白術、白芍、元胡、玄參、麥冬、鎮海金橘、溫州甌柑、奉化水蜜桃、蕭山楊梅、超山梅子、塘棲枇杷、義烏南棗、
昌化山核桃、長興白菜、金華佛手、湖州雪藕、龍泉香菇、天目筍干、紹興霉乾菜、紹興香糕、西湖藕粉、寧波湯團、
紹興腐乳、嘉興五芳齋粽子、紹興麻鴨、叫花童雞、糟雞、金華火腿、平湖糟蛋、西湖醋魚、龍井蝦仁、西湖蒓菜、
茴香豆、 茶油青魚干、柯橋豆腐乾、龍山黃泥螺、西店牡蠣、紹興黃酒、嚴東關五加皮酒、浙江絲綢、寧波綉衣、
甌綉、蕭山花邊、雙林綾絹、杭州絹錦、甌塑、西湖手杖、變色釉瓷、仿南宋官窯瓷、龍泉青瓷、東陽木雕、黃楊木雕、
青田石雕、泥金彩漆、西湖綢傘、湖州羽毛扇、摘自飯盒小吃特產網（http://fjh313.cn）
杭州五星記扇子、張小泉剪刀、杭州竹籃、西湖天竺筷、善璉湖筆、寧波草席、寧波嵌鑲、浙江竹編、金絲草帽、龍泉寶劍。

15、江蘇省 ---蝦兵蟹將美食鋪子！
南京：雨花石、南京雲錦、南京板鴨、南京桂花鴨、南京彩燈、香肚、南京剪紙。
蘇州：六神丸、太湖蒓菜、銀魚、絲綢、紅木雕刻、宋錦、蘇燈、蘇扇、蘇綉、蘇州湖筆、鹵汁豆
腐乾、茉莉花茶、滸關草席、桃花塢木刻年畫、琢玉、碧螺春茶葉、稻香村茶食、陽澄湖大閘蟹、蜜棧
揚州：揚州玉雕、揚州刺綉、揚州絨花、揚州剪紙、揚州菜餚、揚州醬菜、揚州漆器、長毛絨玩具
鎮江：工藝彩燈、丹陽麵塑、丹陽封缸酒、水晶餚蹄、東鄉羊肉、揚州柳器、刀魚、香醋、醬菜、鰣魚。
常熟：山前豆腐乾、水蜜桃、叫化雞、花邊、寶岩楊梅、金撲蟹、桂花酒、鴨血糯、綠毛龜、盤香餅、虞山綠茶、虞山松樹。
徐州：山楂糕、小孩酥糖、豐縣紅富士蘋果、羊方藏魚、沛縣冬桃、黿汁狗肉、捆香蹄、徐州玉雕、青方腐乳、原甜油。
淮安：大頭茶、文檔蟹黃湯包、茶饊、淮城蒲菜。其他：雲霧茶、雨花茶、宜興毛筍、香芋、薄荷腦、泰興白果、
宜興板栗、高郵雙黃蛋、太湖大麴、太倉肉鬆、太倉糟油、藕粉圓子、
阜寧大糕、伍佑糖麻花、無錫肉骨頭、靖江肉脯、如皋火腿、黃橋燒餅、貝雕畫、常州梳篦、南通藍印花布、太湖石。
16、江西省 ---江西贛南特產-農家小吃
景德鎮：瓷器、瓷板畫、山珍食貨、樂平狗肉、竹編工藝瓷、桂花鮮姜醬菜、浮紅茶葉、躉糖。
南昌：三杯雞、李渡高粱酒、茉莉南昌銀毫、南昌玉雕、燙金旅遊香扇、瓷板彩畫像、珠格枇杷、絹扇、藜毫臘肉、雪棗坯。
其他：南豐蜜橘、上饒早梨、獼猴桃、雲霧毛尖茶、婺源綠茶、萬年項米、信豐紅瓜子、鄱陽湖銀魚、龍興鋪燈芯糕、
興國牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鴨、九江桂花茶餅、上饒大麴酒、四特酒、麻姑酒、婺源墨、江西土紙、宜春脫胎漆器。
17、山東省 ---山東特產美食零食 手工煎餅地瓜干香椿 乾果海貨
曲阜：孔府家酒、尼山硯、聖府蠟燭、聖府糕點、聖府名酒、大果旦杏、紀庄大青梨、扶興和毛筆、姚村涼席、楷雕、碑帖。
濟南：玉記扒雞、羽毛畫、蘆筍、油旋、明月香稻、麵塑、魯綉、「福」字牌阿膠。
其他：煙台蘋果、煙台大櫻桃、蘋明梨、肥城桃、樂陵金絲小棗、大澤山葡萄、泰安板栗、曹州牡丹、萊州月季、
淄博美術陶瓷、博山內畫瓶、濰縣楊家埠木板年畫、青島貝雕、山東抽紗刺綉品、煙台草制工藝品、青島啤酒、味美思、
金煲白蘭地、煙台紅葡萄酒、至寶三鞭酒、青島白葡萄酒、海參、鮑魚、德州扒雞、高密蜜棗。
18、安徽省 ---徽派土特產旗艦店/安徽特產
歙縣：歙硯、徽墨。壽縣：八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、銀魚、大救駕（糕點）。
毫州：萬壽綢、古井貢酒、白芍、阿膠養血膏、毫菊、剪紙。摘自飯盒小吃特產網（http://fjh313.cn）
其他：蘇山毛峰、祁門紅茶、太平猴魁、碭山酥梨、黃水獼猴桃、來安花紅、黟縣香榧、黃山石耳、大別山木耳、巢湖銀魚、
杏花村酒、口子酒、符離集燒雞、顧橋陳醋、元為熏雞、蚌埠玉雕、徽州磚雕、蕪湖鐵畫、阜陽剪紙、青陽摺扇、龍舒貢席、
蕪湖剪刀、池州白麻紙、懷遠石榴、宣州板栗、天柱劍毫、九華山黃石溪毛峰、桐城小蘭花茶、蕭縣葡萄、三潭枇杷。
19、河北省 ---河北土特產商行
承德：山楂、水晶餅、絲糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黃花菜、獼猴桃、棒子。
其他：趙州雪花梨、興隆紅果、滄州金絲小棗、宣化葡萄、京東板栗、涉縣核桃、口蘑、祁州葯材、邯鄲叢台大麴、
長城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒雞、滄州冬菜、河北對蝦、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲陽石雕、易水硯、
秦皇島貝雕畫、山海關人造琥珀、涿縣金絲掛毯、武強年畫、白洋淀葦編織品、饒阻鞭炮、保定「三五菜刀」。
20、河南省 ---河南特產專賣店
洛陽：杜康酒、洛陽牡丹、洛陽宮燈、洛陽唐三彩。
開封：大京棗、馬豫興桶子雞、長春軒五香兔肉、蘭考葡萄、百子壽桃、朱仙鎮木版年畫、花生糕、宮瓷仿製品、套四寶。
安陽：天花粉、雙頭黃酒、內黃大棗、安陽「三熏」、安陽玉雕、安陽狗皮膏葯、道口燒雞、道口錫器、糖油板栗。
商丘：永城棗干、水城辣椒、民權白葡萄酒、張弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。
其他：許昌燒煙、信陽毛尖、孟津梨、靈寶蘋果、貴妃杏、廣武石榴、鹿邑草帽、南陽烙花、盤硯、鈞瓷、汝陽劉毛筆、
水晶石、汴綉、沙南芝麻與小磨麻油、四大杯葯、職膠、金銀花、黃河鯉魚。
21、湖北省 --- 湖北特產淘寶店
武漢：武昌魚,精武鴨脖子
江陵：九黃餅、千張肉、無鉛松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盤、荊段、荊州雪茄、酥黃蕉、散燴八寶飯。
襄樊：天麻、大頭菜、半夏、板鴨、金黃蜜棗、根雕傢具、隆中茶、蜈蚣。洪湖的蓮子,蓮藕
其他：薏仁米、蓮子、黃石、九資何茯苓、湖北貝母、薴麻、黃麻、仙人掌茶、宜紅茶、玉露茶、
青磚茶、黑木耳、銀耳、香菌、孝感麻糖、沙湖鹽蛋、白六邊酒、桂花糕、荊州酸甜獨蒜蒜、柑橘、核桃。
22、湖南省 ---湖南土特產專賣店
長沙：羽絨製品、濟陽煙花鞭炮、撈刀河刀剪、菊花石雕、銅官陶器、湘粉、湘綉。
其他：湘蓮、君山茶、古丈毛尖、商橋銀峰和湘波綠、偈灘茶、黃花菜、薏米、玉蘭片、油茶、薴麻、白蠟、金橘、
安江香柚、中華獼猴桃、白芷、永州薄荷、白術、玄參、湘黃雞、淑浦鵝、龜蛇酒、松花皮蛋、濟陽菊、花石雕。
23、雲南省 ---雲南特產淘寶專營店
昆明：雲南白、雲南山茶花、雲南圍棋子、牙雕製品、民族服裝服飾、過橋米線、羽毛畫、楊林肥酒、玫瑰鹵酒、卷煙、
燒風度、燒火腿、燒豆腐、斑銅製品、蠟染製品。
大理：大理草帽、大理雪梨、大理石工藝品、扎染布、白族服飾、蒼山杜鵑花。
麗江：雲木香、天麻酒、竹蓀、窨酒。
其他：象牙芒果、無眼菠蘿、寶珠梨、梅子、八角、猴頭攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、雞齎、三七、蟲草、砂仁、雲歸、
宣威火腿、玫瑰大頭菜、傣族燒魚、香芋草烤雞、滇八件點心、創川木雕、錫制工藝品、騰沖玉器、傣族竹編、傣族筒帕。
24、貴州省 ---貴州特產專賣店
遵義：化風丹、杜仲、茅台酒、苗錦、尚稽豆腐皮、桃花、海龍米、通草堆畫、鴨溪窖酒、董酒、
棕竹牛角手杖、絲綢、刺綉、遵義烤煙、遵義吳茱萸、遵義油百姓朴、黃花菜、遵義毛峰。
鎮遠：青溪大麴、侗綉圍腰、鎮遠接桃、鎮遠羊場茶、鎮遠道菜。
其他：羊艾毛峰、都勻毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、銀耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、黨參、三穗鴨、
賞農金黃雞、習水大麴酒、平壩窖酒、獨山腌酸菜、都勻太師餅、蠟染、大方漆器、玉屏簫笛、牙舟陶器、三穗斗笠。
25、四川省 ---四川味道-川茶，生態香腸，臘肉，魔芋粉，熟食，盡在E時代大觀園
成都：文君酒、五胖鴨、元寶雞、四川泡菜、全興大麴酒、鹵漆製品、瓷胎竹編、蜀箋蜀綉、蜀錦、糖油果子。
閬中：松花皮蛋、保寧蠟。
宜賓：宜賓麵塑、宜賓五糧液。摘自飯盒小吃特產網（http://fjh313.cn）
自貢：開花白糕、天車牌香辣醬、扎染、太湖井曬醋、自貢紅橘、自貢毛牛肉、自貢方便食品調料、剪紙、龔扇、燕窩絲。
其他：四川甘橘、合川大紅袍、瀘州桂圓、潼南黃桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、蟲草、
天麻、白芷、大黃、川楝、川木香、川貝母、玉京、附子、澤瀉、川芎、硃砂蓮、紅花、川明參、黃龍香米、瀘州曲酒、
郎酒、劍南春曲酒、巴山大麴、紅橘酒、四川榨菜、板鴨、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉絲、天府花生、
敘府陳年糟蛋、敘府小磨麻油、劍門火腿、廣漢纏絲兔、染山竹簾、安岳竹席、竹藤器、南充竹簾畫、宋筆、廣元百花石刻。
26、陝西 ---陝西美味特產店
西安：扎染、西安木偶、西安刺綉、西安剪紙、仿秦俑、仿唐三彩、黃桂稠酒、彩畫泥偶、樊記臘汁肉、壁畫摩木。
延安：紅棗、杏仁、延安剪紙、蘋果、核桃。
韓城：紅把苕帚、韓城花椒、韓城南糖。
其他：天麻、杜仲麝香、牛手參、厚朴、牛黃、沙苑子、銀耳、華縣大接杏、秦冠蘋果、火晶柿子、洋縣香米、洋縣黑米、
韓州鍋盔、牛肉乾、潼關醬筍、太白酒、秦州大麴酒、榆林柳編、張良廟拐杖、嵐振藤編。
27、寧夏回族自治區 ---【寧夏特色網】品牌商品專賣
八寶蓋碗茶,素雞(外地叫豆腐卷),黃河大鯉魚,丁香肘子、甘草、發菜、枸杞、賀蘭石、香酥雞、灘羊裘皮。
其他：沙棘、「大青」葡萄、寧夏山杏、西瓜、蠶豆、馬蓮、枸杞袋泡茶、肖桐峽柳編、賀蘭石硯、固原雞。
28、新疆維吾爾自治區 ---新疆美味特產店
喀什：無花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工藝品、葡萄及葡萄乾。摘自飯盒小吃特產網（http://fjh313.cn）
其他：哈密瓜、香梨、野蘋果、雪蓮、紅花、新疆貝母、西馬茸、肉蓯蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花,英吉沙。
29、西藏自治區 ---西藏大峽谷土特產網上專賣店
拉薩：木碗、冬蟲夏草、西藏地毯、靈芝、圍裙、青稞酒、金耳、雪蓮花、藏紅花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。
日喀則：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。其他：藏香、旱獺皮、人參果、胡黃連、藏被、藏靴、藏裝、氆氌、拉薩獅子狗。
30、黑龍江省 ---黑龍江特產專賣
榛蘑、蕨菜、松茸、猴頭蘑、元蘑、椴樹蜜、黑木耳、獼猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、
鹿茸、鹿腎、熊膽、人參、西洋參、紫貂皮、水貂皮、水獺皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、乳酪、方火腿、
風干香腸。
31、香港、澳門 ---『好有面』粉麵坊~【香港地道，六十年老字型大小製造面條】
香港：來自亞洲各地的古玩及藝術品、攝影器材、地毯及掛毯（來自內地、印度、中東及其他產地）、陶器及瓷器、電腦、
免稅化妝品及香水、電子器材、傢具、毛皮、象牙製品、玉器、珠寶首飾、皮革製品、眼鏡框及鏡片、訂制衣服、手錶、
西洋餐具、

『柒』 中國有哪些著名特產

中國著名特產有：四川大熊貓、北京烤鴨、皖南京劇、涪陵榨菜、廣東白斬雞、天津狗不理包子、泰安赤鱗魚、北京景泰藍、新疆田美玉等等。

1、北京烤鴨

京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景布置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲「榜首」。京劇走遍世界各地，分布地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

5、廣東白斬雞

白斬雞又叫白切雞，是一道中華民族特色菜餚，起源於廣東，在南方菜系中普遍存在，以粵菜的白斬雞最知名。形狀美觀，皮黃肉白，肥嫩鮮美，滋味異常鮮美，十分可口。2018年9月，被評為「中國菜」之上海十大經典名菜。

『捌』 大清朝哪位皇帝喜歡蘭花

清高宗乾隆（1711年9月25日子時—1799年2月7日），姓愛新覺羅，諱弘歷，是雍正帝第四子回。屬兔，生於康熙五十年八月答十三，卒於嘉慶四年正月初三，終年89歲，葬於河北裕陵（今河北省遵化縣西北）。乾隆於雍正十三年即位，為清代入關第四帝。乾隆六十年禪位於十五子顒琰，自己成為太上皇。乾隆在位共六十年，是中國封建史在位時間第二長的皇帝，僅次於祖父康熙帝，而且是壽命最長的皇帝，也是歷史著名的昏君，暴君。

『玖』 電視劇版步步驚心的結局

若曦到了遵化，見十四阿哥的別苑雖布置的張燈結綵，卻未見一個喜字，原來是皇上下令，不許操辦婚禮，但十四阿哥不願意場面冷清，便自作主張布置了一下。被安排在十四阿哥府邸的密探將若曦消息傳到京城，說她不給十四阿哥的福晉們面子，四阿哥聽聞反而很高興。若曦出了紫禁城，反而可以在心中只放下她和四阿哥，第一次，她可以開始毫無顧忌的愛他，但四阿哥何嘗不是，兩人相隔千里但彼此思念。十四阿哥知曉有人一直在府中監視，故意在人前表現出與若曦親熱，四阿哥生氣嫉妒，令密探再也不用送來關於若曦等人的消息，從此徹底切斷了與他們的聯系。若曦的身體已經到了燈盡油枯的時候，十四阿哥遍訪名醫為其診治，但若曦知道，早在幾年前，宮中太醫就已經說她活不過幾年了。自知大限將至的若曦，提筆給四阿哥寫了一封信，希望能見他最後一面，並囑咐十四阿哥幫她送到宮中去。十四阿哥見這些年來，若曦的字已經跟當今皇上練得一模一樣，怕傳到宮中惹起風波，於是幫若曦的信上多加了一個信封，讓人快馬加鞭傳回京城。四阿哥見信以為又是十四阿哥寫來諷喻他的歪詩，並未留意，將信隨意放在了一邊。若曦苦等四阿哥三天，一直沒有能等到他來，她傷心欲絕，在離開這個世界前，她將玉檀的絕筆留下，囑咐巧慧之後交給十三阿哥，讓他務必轉交給九阿哥，還有關於綠蕪已經去世的秘密，她讓巧慧等承歡長大一點後告訴她，讓她記得每逢綠蕪忌日去祭拜自己的娘親……院子里的桃花正開著，十四阿哥帶若曦坐在桃花樹下賞花，聽著胡西塔爾琴師彈奏的樂曲，若曦請求十四在她死後將其火化，選個有風的日子，將骨灰都散了……說完，若曦含笑而逝。七日後，四阿哥接到奏摺，才知道若曦已死的消息……他再也控制不住自己的情緒，痛苦萬分。
若曦去世，四阿哥傷心欲絕，想起了十四阿哥的信，看過傷心欲絕，趕去見若曦最後一面誰知見到的只是骨灰。。。十三想起若曦曾說自己不是這個時代的人，希望他能回到自己的世界繼續活著。。。
張曉終於從昏迷中醒來，一切恍如一夢，出院立即查看馬爾泰若曦和各位阿哥的結局。。。

『拾』 歷史上有香妃這個人嗎

歷史上有香妃這個人。

容妃（1734年09月15日－1788年5月24日），霍卓氏（又作和卓氏），維吾爾族人。傳說中的香妃原型。生於雍正十二年九月十五日，阿里和卓之女。

乾隆二十二年（1757），回部大、小和卓發動叛亂，清朝派兵入回疆平叛，伊帕爾汗的五叔額色尹、哥哥圖爾都配合清軍作戰，立了戰功，乾隆二十四年（1759）平叛之後，乾隆封額色尹為輔國公，封圖爾都為一等台吉（僅次於輔國公的爵號），圖爾都送妹妹伊帕爾罕氏入宮，以示聯婚友好。

(10)遵化蘭花擴展閱讀：

人物生平

雍正十二年（1734年）九月十五日，香妃誕生在新疆和卓族的一個家庭。和卓族是世居葉爾羌的維吾爾族始祖派噶木巴爾的後裔，其族稱為和卓，所以香妃又叫和卓氏。其父為第二十九世回部台吉（貴族首領）圖爾都。

乾隆二十年五月，清軍進軍伊犁，二次平定準噶爾叛亂，解救了被准噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個兒子：大和卓木、小和卓木。不料兩年以後，小和卓木殺死了欽派的副都統阿敏道，自稱巴圖爾汗，大和卓木也據守喀什噶爾，兩相呼應，稱雄南疆，開始了大規模的武裝反清。

此後，圖爾都台吉等不願歸附分裂的部落，配合清軍，於乾隆二十四年，徹底平息了大、小和卓木的叛亂。乾隆二十五年，圖爾都等五戶助戰有功的和卓，及霍集斯等三戶在平亂中立功的南疆維吾爾上層人士應召陸續來到北京，拜見高宗皇帝。

乾隆令他們在京居住，並派使者接他們的家眷來京，封圖爾都等為一等台吉。圖爾都27歲的妹妹也被選入宮，冊封為和貴人（即香妃）。顯然，這是乾隆皇帝統一新疆後，實行「因俗而制」的政治需要，即政治聯姻。