青蓮色荷花

A. 那一首蓮荷的詩句最能表達佛

李白：「心如世上青蓮色。」
孟郊：「道證青蓮心。」
白居易：「似彼白蓮花，內在水不著水。容」
權德輿：「試問空門清凈心，蓮花不著秋潭水。」
趙碬：「笑指白蓮心自得，世間煩惱是浮雲。」
釋敬安：「能傳千佛戒，定上九蓮台。」「莫吟柳絮驚人句，好向蓮花見佛身。」「芙蓉出水禪心靜，具葉迎風梵語和。 」
齊白石：「板橋辛苦木魚聲，是否南無念不平。料到如來修已到，蓮花心地藕聰明。」

B. 色彩中青蓮怎麼調啊

暈，草青+少許白那是青蓮嗎？別誤認子弟，青蓮是那種偏紫的藍。用鈷藍+少許的普蘭，點點就行+少許玫瑰紅。這色也有賣的。

C. 古詩文中有哪些與「蓮」有關的詩句

愛蓮說.宋 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

<<憶蓮>>
江南風景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風送香遠

<<訪蓮>>
友人致電來，
邀我游苑址。
斜風雨數點，
新月柳幾枝。
行到近春園，
立觀荷花池。
蓮花迎我至，
婀娜我自痴。

<<種蓮>>
清塘引水下藕根
春風帶露沾儂身
待到花開如滿月
覽勝誰記種蓮人

<<對蓮>>
古柳垂堤風淡淡，
新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐，
烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日，
覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客，
對蓮余做世外仙。

<<采蓮>>
燕園不可采蓮
蓮葉空自田田
無魚戲在蓮中
我亦難入蓮間

<<畫蓮>>
朱顏碧墨放池畔
舞袖揮毫對玉蓮
盡態極妍宛若生
一脈幽香把君難

<<賞蓮>>
炎夏雨後月，
春歸花寂寞;
滿塘素紅碧，
風起玉珠落。

<<詠蓮>>
池塘一夜風雨，
開起萬朵紅玉；
憐君自來高格，
愛蓮誰若敦頤。

<<問蓮>>
花中君子來哪方
婷婷玉立展嬌容
暖日和風香不盡
伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏
為甚委靡躲寒冬
既然不願纖塵染
何必立身淤泥中

<<贊蓮>>
陸上百花競芬芳
碧水潭泮默默香
不與桃李爭春風
七月流火送清涼

<<夢蓮>>
京北秋來風景異，
天高雲淡雁迷離；
踏破鐵嶺無覓處，
尋遍荷塘空水遺；
無可奈何秋睡去，
仙衣勝雪傾心起；
何故幽嘆無緣見，
夏風十里一潭碧。

<<殘蓮>>
蕭瑟秋風百花亡
枯枝落葉隨波盪
暫謝鉛華養生機
一朝春雨碧滿塘

D. 蓮花與中國佛教

蓮 花 ， 又 稱 荷 花 。 它 是佛 教 經 典 和 佛 教 藝 術 經 常 提 到 和 見 到 的 象 征 物 。 蓮 花 與佛 教 有 著 不 解 之 緣 ， 因 為 它 與 釋 迦 牟 尼 的 許 多 傳 說 聯 系在 一 起 。 據 說 ， 釋 迦 牟 尼 本 是 天 上 的 菩 薩 ， 下 凡 降 生 到迦 毗 羅 衛 國 凈 飯 王 處 。 凈 飯 王 的 王 妃 摩 耶 夫 人 ， 長 得 象天 仙 一 樣 美 麗 ， 性 情 溫 和 賢 淑 ， 與 國 王 情 深 似 海 。 摩 耶夫 人 回 憶 新 婚 之 夜 ， 她 朦 朧 中 看 到 遠 處 有 一 個 人 騎 著 一頭 白 象 向 她 走 來 並 且 逐 漸 變 小 ， 從 她 的 右 肋 處 鑽 入 她 的腹 中 。 她 心 中 模 模 糊 糊 地 預 感 到 菩 薩 化 作 一 頭 白 象 入 胎。 日 後 ， 身 懷 有 孕 的 摩 耶 夫 人 臉 上 ， 微 微 泛 著 紅 暈 ， 那色 彩 鮮 艷 的 綠 色 領 口 花 邊 象 一 片 蓮 葉 ， 她 的 臉 兒 象 一 朵綻 開 的 蓮 花 。 後 來 摩 耶 夫 人 在 娑 羅 樹 下 降 生 佛 祖 時 ， 百鳥 群 集 歌 唱 ， 天 樂 鳴 空 相 和 ， 四 季 里 的 花 木 都 一 同 盛 開， 尤 其 是 沼 澤 內 突 然 開 放 出 大 得 象 車 蓋 一 樣 的 蓮 花 。 佛祖 一 出 世 ， 便 站 在 蓮 花 上 ， 一 手 指 天 ， 一 手 指 地 ， 並 說： 「 天 上 天 下 ， 惟 我 獨 尊 」 。 這 天 正 是 四 月 八 日 ， 以 後就 成 了 佛 教 的 「 浴 佛 節 」 。 釋 迦 牟 尼 覺 悟 成 道 後 ， 起 座向 北 ， 繞 樹 而 行 ， 「 觀 樹 經 行 」 ， 當 時 就 是 一 步 一 蓮 花， 共 1 8 蓮 花 。 每 當 他 傳 教 說 法 時 ， 坐 的 是 「 蓮 花 座 」 ， 坐 姿 也 成 「 蓮 花 坐 姿 」 ， 就 是 兩 腿 交 迭 ， 足 心 向 上 。
世 上 ， 梅 花 貞 潔 ， 傲 霜斗 雪 ； 蘭 花 幽 香 ， 清 麗 典 雅 ； 竹 高 有 節 ， 青 翠 碧 綠 ； 菊花 孤 傲 ， 千 姿 百 態 ， 而 我 佛 祖 卻 獨 自 鍾 情 於 蓮 花 。 這 是由 於 古 印 度 很 早 就 有 愛 蓮 的 風 氣 。 人 們 苦 於 國 土 氣 候 炎熱 ， 對 春 夏 之 際 開 放 的 蓮 花 ， 尤 其 感 覺 愜 意 ， 清 新 喜 人。 所 以 佛 教 從 初 創 時 起 ， 就 注 意 順 合 民 俗 心 理 以 吸 引 信徒 ， 因 此 蓮 花 就 常 在 佛 經 之 中 屢 屢 引 喻 。 如 佛 經 上 說 ，人 間 的 蓮 花 不 出 數 十 瓣 ， 天 上 的 蓮 花 不 出 數 百 瓣 ， 而 凈土 的 蓮 花 千 瓣 以 上 。 《 楞 嚴 經 》 雲 ： 「 爾 時 世 尊 ， 從 肉髻 中 ， 涌 百 寶 光 ， 光 中 涌 出 ， 千 葉 寶 蓮 ， 有 化 如 來 ， 坐寶 蓮 上 … … 」 。 《 維 摩 經 · 佛 國 品 》 曰 ： 「 不 著 世 間 如蓮 花 ， 常 善 入 於 寂 行 」 。 《 諸 經 要 解 》 說 ： 「 故 十 方 諸佛 ， 同 生 於 淤 泥 之 濁 ， 三 身 證 覺 ， 俱 坐 於 蓮 台 之 上 」 。可 見 ， 蓮 花 表 示 由 煩 惱 而 至 清 凈 。 說 明 它 生 於 淤 泥 ， 綻開 於 水 面 ， 出 淤 泥 而 不 染 的 深 層 內 涵 。 同 時 蓮 花 在 炎 熱夏 季 的 水 中 盛 開 ， 炎 熱 表 示 煩 惱 ， 水 表 示 清 涼 ， 也 就 是說 ， 在 煩 惱 的 人 間 帶 來 清 涼 的 境 界 。 所 以 蓮 花 是 從 煩 惱中 解 脫 而 生 於 佛 國 凈 土 的 聖 人 化 身 。 佛 祖 就 是 出 於 淤 泥間 挺 然 而 出 ， 證 得 正 覺 ， 得 大 自 在 。 雖 然 超 脫 凡 俗 卻 不離 世 間 法 。 蓮 與 佛 教 所 主 張 的 出 世 人 格 ， 有 著 天 衣 無 縫般 的 契 合 。 佛 教 認 為 ， 人 間 煩 惱 多 於 恆 河 沙 數 ， 迷 失 自我 如 同 陳 淤 積 垢 。 有 志 者 應 該 努 力 修 行 ， 凈 化 自 我 ， 不受 污 染 ， 超 凡 脫 俗 ， 追 求 到 達 清 凈 無 礙 的 境 界 。 蓮 花 的自 然 美 完 全 可 用 來 象 征 佛 教 的 這 種 理 想 。 況 且 ， 蓮 花 本身 也 確 實 有 吸 引 人 的 地 方 即 蓮 貴 善 美 。 它 昂 首 挺 展 ， 日艷 且 鮮 ； 潔 身 自 處 ， 傲 然 獨 立 ； 其 根 如 玉 ， 不 著 諸 色 ；其 莖 虛 空 ， 不 見 五 蘊 ； 其 葉 如 碧 ， 清 自 中 生 ； 其 絲 如 縷， 綿 延 不 斷 ； 其 花 庄 重 ， 香 馥 長 遠 ； 不 枝 不 蔓 ， 無 掛 無礙 ； 更 喜 蓮 子 ， 苦 心 如 佛 ； 諄 諄 教 人 ， 往 生 凈 土 。 唐 朝詩 人 李 商 隱 贊 譽 荷 花 曾 寫 下 著 名 的 詩 句 ：
世 間 花 葉 不 相 倫 ， 花 入金 盆 葉 作 塵 。
惟 有 綠 荷 紅 菡 萏 ， 卷 舒 開 合 任 天 真 。
此 花 此 葉 長 相 映 ， 翠 減 紅 衰 愁 煞 人 ！
?
另 外 ， 按 照 佛 教 的 說 法： 三 界 的 眾 生 ， 以 淫 欲 而 托 生 ； 凈 土 的 聖 人 ， 以 蓮 花 而化 身 ， 並 能 以 世 人 所 熟 悉 的 形 象 示 現 。 既 然 蓮 花 代 表 佛祖 清 凈 的 法 身 ， 庄 嚴 的 報 身 ， 於 是 便 成 了 佛 教 藝 術 的 重要 題 材 ， 也 是 佛 寺 中 經 常 見 到 的 吉 祥 物 。 如 古 印 度 阿 旃陀 壁 畫 畫 有 蓮 花 。 中 國 敦 煌 、 雲 崗 、 龍 門 石 窟 ， 都 有 很多 以 蓮 花 為 內 容 的 藝 術 構 想 。 象 龍 門 石 窟 的 ?陽 洞 雕 有蓮 花 裝 飾 圖 案 以 及 蓮 花 洞 窟 頂 上 的 蓮 花 獨 具 特 色 。 就 是在 一 般 的 大 小 寺 廟 里 ， 佛 、 菩 薩 的 雕 塑 也 離 不 開 蓮 花 ，不 是 高 踞 蓮 花 座 上 ， 就 是 手 持 蓮 花 ， 注 目 凝 思 。 就 連 世人 最 熟 悉 的 觀 世 音 菩 薩 也 是 以 蓮 為 伴 ， 觀 音 的 許 多 形 象都 將 蓮 花 作 為 陪 襯 ： 白 衣 觀 音 ， 左 手 持 蓮 花 ， 右 手 作 與願 印 ； 卧 蓮 觀 音 ， 卧 於 池 中 蓮 花 之 上 ； 施 樂 觀 音 ， 右 手支 頰 ， 左 手 在 膝 頭 捻 蓮 花 ； 一 葉 觀 音 ， 乘 蓮 花 漂 行 於 水面 ； 威 德 觀 音 ， 坐 於 岩 畔 ， 左 手 持 蓮 花 ； 多 羅 尊 觀 音 ，手 持 青 蓮 花 ； 不 二 觀 音 ， 坐 於 蓮 葉 之 上 ； 持 蓮 觀 音 ， 坐在 蓮 葉 上 ， 雙 手 持 蓮 花 … … 。 所 以 我 們 所 見 的 佛 像 和 佛經 中 ， 介 紹 凈 土 佛 國 的 聖 賢 都 以 蓮 花 為 座 ， 或 坐 、 或 站， 都 在 蓮 花 台 之 上 ， 以 代 表 其 清 凈 庄 嚴 。 可 見 ， 蓮 是 佛國 凈 土 的 象 征 。
不 僅 如 此 ， 蓮 還 與 佛 教醫 學 有 著 密 切 關 系 。 蓮 花 含 有 豐 富 的 營 養 ， 既 可 食 用 又可 葯 用 。 古 代 女 子 常 采 清 晨 帶 露 （ 下 轉 8 6 頁 ） （ 上 接5 0 頁 ） 的 蓮 花 敷 面 美 容 ， 或 服 食 蓮 花 以 駐 顏 益 色 。 蓮花 含 有

E. 荷花分為多少種．．．．有什麼故事．．．．有什麼顏色

荷花--花中仙子
學名：Nelumbo mucifera
英名：Hin Lotus
別名：蓮花、芙蕖、水芝、芙蓉、水華、水芙、水旦、水芙蓉、 澤芝、玉環、草芙蓉、六月春、中國蓮等
科名：睡蓮科、蓮屬。本屬植物含兩種，另一種為美國黃蓮N.pentapetala 產於美洲
形態特徵：多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
荷花為竊根水生花卉。藕是荷花橫生於淤泥中的肥大地下莖。藕的 橫斷面有許多大小不一的孔道，這是荷花為適應水中生活形成的氣腔。此種氣腔在葉 柄、花梗里同樣可以見到。 在莖上還有許多細小的運輸水分的導管，導管壁 上附有 增厚的粘液狀的木質纖維素。它具有一定的彈性，當折斷拉長時，使出現許多白色相 連的藕絲。老藕的絲尤多於微藕。 種藕的頂芽叫"藕苫"，被鱗片包著。它萌發後抽出白嫩細長的地下莖，稱為 "藕帶"。藕帶分節，節的周圍環生不定根。節上抽葉和花。從藕帶先端形成的新藕叫 主藕，旺盛者有4-7節藕筒，簡長10-25厘米，直徑約6-12厘米。主藕 上分出支藕叫子藕；從子藕再長出的小蔥稱孫藕，常僅1節。藕的大小、形態、色澤、生 藕的遲早、入泥深淺、品質風味等，均因品種而異，又受栽培和條件的影響。 葉大，直徑可達70厘米，全線，呈盾狀圓形，具14-2l條輻射狀葉脈。葉面深綠色、 粗糙、滿布短小鈍刺。刺間有一層蠟質白粉，故能使雨水凝成滾動的水珠。
所謂"掉拂 珠碎卻圓"(唐·杜甫詩句)，贊美的正是雨後荷花特有的動態景觀。葉背談綠，光潔無毛， 脈隆起，中央有圓柱狀葉柄挺舉荷葉出水。柄上倒生較密剛刺，葉柄與地下莖相連處呈白 色，水中及水上部分則為綠色。
葉分三種：以頂芽最初產生的葉，形小柄細，浮於水面，稱為錢葉，或叫荷錢；最早 從藕帶上長的葉略大，也浮於水面，叫浮葉；後來從藕帶上長的挺出水面的葉叫立葉。無 論是錢葉、浮葉或立葉，出水前均相對內捲成棱條狀。立葉依生長早晚，其大小、高矮、 順序表現出明顯的上升階梯和下降階梯。在新藕形成時抽出的立葉，比前張大而剛刺較短， 叫"後把葉"，在其前方再出現一張形小、柄短、葉背微紅的葉，叫"終止葉"。人們只 要辨別出終止葉，就能找到泥中新藕的方位。
荷花的花原基著生於藕帶處芽內、幼葉基部的背面；花單生、兩性；萼片4-5，綠色， 花開後脫落；營長桃形、桃形或圓桃形，暗紫或灰綠色；花有單瓣、復瓣、重台、千瓣之分，色有深紅、粉紅、白、談綠及間色等變化；花期6-9月，單朵花期只3-4天，多展開 午閉，千瓣類能開10天以上；花徑最大可達30厘米，小者不足10厘米；雄蕊60-450枚或 瓣化，花葯之附屑物多黃色，花絲白色；校頭頂生，子房上位，心皮多數分離，散生於碗 形、喇叭形的綠色花托內。花謝後膨大的花托稱蓮蓬，上有3-30個蓮室，發育正常時，每 個心皮形成一個橢圓形小堅果。有時心皮"泡化"或瓣化，不能形成果實。 果實俗稱蓮子，青熬時果皮青綠色，老熟時變為深藍色。果皮表面有氣孔和保衛細胞， 表皮下有堅固而緻密的柵欄組織，氣孔下有一條氣孔道，成熟蓮子果皮的氣孔道縮得很小， 不讓空氣和水分自由出入，甚至能阻止微生物進入。這種特殊的組織結構，就保證了蓮子 的長壽。它可埋在地層中千百年，而不致損壞，甚至還可用來播種發芽。
荷花與花中君子-菊花、花中仙子-荷花、花中之王-牡丹、花中君子-梅花、天下第一香-蘭花、九里飄香-桂花、花中西施-杜鵑、花中皇後-月季、花中珍品-山茶花、凌波仙子-水仙並稱為中國十大名花。

自北宋周敦頤寫了「出污泥而不染，濯清漣而不妖」的名句後，荷花便成為「君子之花」。據史書記載：遠在2500多年前，吳王夫差曾在太湖之濱的靈岩山離宮（今江蘇吳縣）為寵妃西施欣賞荷花，特自修築「玩花池」，移種野生紅蓮。可說是人工砌池栽荷的最早實錄。至今南北各地的蓮塘比比皆是。湖南就是我國最大的荷花生產基地。每逢仲夏，采蓮的男女，泛著一葉輕舟，穿梭於荷叢之中，那種「亂入池中看不見，聞歌始覺有人來」的情景多麼美妙。至於旅遊賞荷的去處就更多了。諸如濟南大明湖、杭州西湖、肇慶七星岩等都可看到連片荷花的芳容。昔日曾是「鐵道游擊隊」的故鄉——山東濟寧微山湖竟有10萬畝野生荷花的壯麗景觀，年年花繁葉茂，吸引無數遊人。真可謂「多情明月邀君共，無主荷花到處開」了。
荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲。除中國外，日本、蘇聯、印度、 斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞等國均有分布。在人工栽培前，早有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，該化石距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000系年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家。在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷山生日。屆時人閃成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取下的，按印語為「潔白無瑕的白蓮花」之意。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。
中國的荷花品種約有200多個。分為花蓮、藕蓮和子蓮三大類。花蓮多用於觀賞，常見的有宮粉、桃紅、純白等色。 民間最喜愛一梗能開雙花的並蒂蓮。但急促的生活旋律，常令人們難以出外賞荷，那麼，改在家居植養缸荷也別有一番情趣。
中國有八大荷花觀賞地：新都桂湖、湖北洪湖、杭州西湖、武漢東湖、岳陽蓮湖、山東微山湖、濟南大明湖、南京玄武湖。

F. 青色的荷花又叫青蓮與什麼同音

青色的荷花，又叫青蓮，讀音：qīng lián。
青蓮，是一種青色蓮花。花瓣長而廣，青白分明。唐朝時有李白號青蓮居士，常比喻性格品質高尚的君子。
釋義：
1.青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。
南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：「發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。」 胡之驥 註：「 觀音大士 生於王宮，坐青蓮花上。」
唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》：「掬除灑掃，塗香散花，更采青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。」
2.指像青蓮一樣的顏色。
南朝 梁元帝 《玄覽賦》：「紫紺之堂臨水，青蓮之台帶風。」
青蓮色，《現代漢語詞典》解釋為「淺紫色」。
在病理學中，紫紺，指一種紫色或青紫色的病變現象。
3.喻佛眼。
北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：「從容滿月，照耀青蓮。」 倪璠 註：「《維摩經》曰：『目浄修廣如青蓮。』」
宋 蘇轍 《魏佛狸歌》：「青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。」
《古尊宿語錄》卷十一：「上堂雲：青蓮視瞬已多繁， 迦葉 微微笑自謾。」
4.佛教以為蓮花清凈無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。
(1)指佛寺。
唐 劉長卿 《戲贈干越尼子歌》：「亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。」
宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩：「朱門收畫戟，紺宇出青蓮。」自註：「 荊公 宅已為寺。」
明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩：「綠桂騷人宅，青蓮釋子宮。」
(2)指佛經。
唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩：「繁露傳家學，青蓮譯梵書。」
清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：「以是口誦青蓮，虔皈摩朅；手裁紫鳳，巧邁因祗。」
(3)猶凈土。佛家所謂極樂世界。
唐太宗 《為戰陣處立寺詔》：「望法鼓所振，變炎火於青蓮；清梵所聞，易苦海於甘露。」
明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：「紫綬金章，錮蔽了白馬青蓮舊路。」
清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：「僧曰：『修德行仁，火坑中有青蓮。』」

G. 青蓮啥意思

青蓮啥意思？

答案：青蓮，是一種青色蓮花。花瓣長而廣，青白分明。唐朝時有李白號青蓮居士，宋代有周敦頤的《愛蓮說》提到：」出淤泥而不染，濯清漣而不妖「。常比喻性格品質高尚的君子。

釋義：

青蓮

1.青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。 南朝 梁江淹《蓮花賦》：「發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。」 胡之驥 註：「觀音大士生於王宮，坐青蓮花上。」 唐玄奘《大唐西域記·呾叉始羅國》：「掬除灑掃，塗香散花，更采青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。」

2.指像青蓮一樣的顏色。 南朝梁元帝《玄覽賦》：「紫紺之堂臨水，青蓮之台帶風。」青蓮色，《現代漢語詞典》解釋為「淺紫色」。在病理學中，紫紺，指一種紫色或青紫色的病變現象。

3.喻佛眼。

北周庾信《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：「從容滿月，照耀青蓮。」倪璠註：「《維摩經》曰：『目浄修廣如青蓮。』」 宋蘇轍《魏佛狸歌》：「青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。」《古尊宿語錄》卷十一：「上堂雲：青蓮視瞬已多繁， 迦葉 微微笑自謾。」

4.佛教以為蓮花清凈無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。

H. 青蓮色是什麼顏色

青蓮色近似於藍色，深藍色和藍紫色，但既不是淺紫（《現代漢語詞典》解釋是淺紫色），也不是深紫，而是一種藍紫色，即藍中略微泛紅的顏色。

青蓮具體指的顏色：

青蓮色，指像青蓮一樣的顏色。

青蓮色，指偏藍的紫色，在《中國傳統色彩名錄》中提到過。

近似色調：（134，32，180）（8620B4） HSB：（281°，82％，71％）

(8)青蓮色荷花擴展閱讀：

青蓮，是一種青色蓮花。花瓣長而廣，青白分明。唐朝時有李白號青蓮居士，宋代有周敦頤的《愛蓮說》提到：」出淤泥而不染，濯清漣而不妖「。常比喻性格品質高尚的君子。

中國自古熱愛蓮花，作為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道家所尊奉的至潔、至妙、至神、至聖之物的象徵之一。蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染濯，歷練成就；被人譽為「出淤泥而不染」的翩翩君子。見道家居士「青蓮居士」。

I. 誰能告訴我蓮被賦予哪些含義

蓮花：
蓮花在佛教上被認為是西方凈土的象徵，是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上，所以佛座亦稱蓮座。 歷代詩人贊美蓮花出污泥而不染，清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，給以聖潔的形象。蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的並蒂蓮，是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的。蓮花以它那美、愛、長壽、聖潔的綜合象徵成為中國人喜愛的名花，因此常藉與「連」同音組合在傳統的吉祥圖案中。

J. 蓮花與佛教有什麼關系

佛教有「花開見佛性」之說，這里的花即指蓮花，也就是蓮的智慧和境界。人有了蓮回的心境，就出現了答佛性。 蓮花出污泥而不染的聖潔性，象徵佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發生，象徵人死魂不滅，不斷輪回中。佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。

佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。 由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為「蓮花」，把佛國稱為「蓮界」，把袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。 蓮是百花中唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的。象徵佛「法身、報身、應身」「三身」同駐。

其姿挺展，日艷且鮮；其貌熙怡，傲然獨立；
其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；
其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；
其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；
更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。