荷花烙餅
『壹』 干霸王花怎樣存放
櫻花味道應該很淡,作出來未必好吃,以下的都可以用櫻花代替吧 材料:鮮玫瑰花兩朵 白砂糖100克(根據你用的瓶子大小准備) 工具:臼(超市就有的) 深色瓶,葯店買的,回來洗干凈煮煮再用,衛生第一! 做法:擇下紅玫瑰花的花瓣,花蕊及花萼都不要,將玫瑰花瓣洗干凈瀝去多餘水分 將玫瑰花瓣和白砂糖全部放入石臼中。(花瓣+糖+花瓣+糖 這樣放滴比較好) 用石杵搗爛,過程需要10分鍾左右,一直搗到糖與花瓣融為一體,成為色澤艷紫`質地晶瑩的團塊。 搗爛 搗好的玫瑰花糖裝入帶色的玻璃瓶中 封嚴瓶口,放於避光通風處存放。如果心急的話放幾天就可以吃了,但越存花香越濃郁,吃時用小勺挖出,佐粥`做糕點`包湯圓都很棒 桂花,桃花,荷花都可以。 五月的玫瑰怒放,把花摘下來洗凈晾乾,一層花瓣一層糖地腌起來,用來包元宵、糖包或用來做點心餡兒味道不錯。八月桂花開了或采了曬干用來做湯、煮粥或依照做糖玫瑰的辦法做成糖桂花。每年的八月十五,我們吃的蘇式月餅中的玫瑰月餅和桂花月餅中,就都有糖玫瑰和糖桂花。 槐花開了,采了用面蒸了吃,包餃子、包包子吃,槐花的清香就從山野、院落溜到了家裡。據說槐花可清火去燥,美容養顏。南瓜花開了,晃花(雄花)太多,就把金黃的大朵大朵的晃花摘下來,或做湯或切碎了摻到面里烙餅,家裡就到處彌漫著甜甜的南瓜花的香氣。南瓜花有補益脾胃、延年益壽的作用。盛夏,木槿花開了,白的、紅的、紫的熱熱鬧鬧地擠滿了枝頭,把花朵摘下摻了面用籠屜蒸了吃、做湯放一些或用來炒菜味道都不錯。據說此花有延年益壽和治療婦女崩漏帶下的作用。而把朵朵鮮花做成菜餚,由飯店作為時尚、保健大餐隆重推出則是近一兩年的事。 飯店和葯膳房推出鮮花菜餚最多的是粥類。有活血怯瘀、通經養顏的紅花粥;有養肝明目、去火解毒的菊花粥;有養血通便、駐顏減肥的桃花粥;有活血美容、潤腸通便的菜花粥;有疏肝解郁、理氣和胃的綠梅花粥;有補腎壯陽、調經止血的雪蓮花粥。這些粥里用的大都是磨成細粉的花的干品,待大米粥或小米粥熬得差不多了,再徐徐加入。粥里還可根據需要加入紅棗、蓮子、小豆、花生、桂圓什麼的。這些粥看起來五彩繽紛,喝起來芳香爽口,還有滋補保健葯用的療效。 飯店的鮮花菜餚大多是葯膳。過去說「秋收冬藏」,進補一般是秋天的事。而現在,根據季節不同配製不同的葯膳,什麼時候都可進補。 竹筒霸王花雞湯就是一道夏天的鮮花葯膳,霸王花有潤肺生津的功效。把霸王花、雞塊入竹筒,放入雞湯在蒸籠里蒸熟。吃到嘴裡湯醇味鮮,還飄著一股竹子的清香味兒。松花蕊被稱為「大自然中最完善的營養品」。 它含有豐富的花粉,其微量元素、維生素、氨基酸、蛋白質的含量都很高。取鮮嫩的松花蕊用水煮了,再用蜜浸漬一下,做成蜜汁松花蕊,香甜酥脆、清香可口。茉莉花豆腐有芳香化濕、減肥美容的功效。把豆腐先放在鍋里煮了,然後把鮮茉莉花和嫩葉放入,可放佐料水開後入盤,也可不放佐料取其自然之味。這道菜端上來顏色一清二白,聞著一股茉莉花的香氣,吃到嘴裡清清爽爽,實在是盛夏的一道極好的鮮花葯膳。荷花冬瓜排骨是將鮮荷花、嫩荷葉與冬瓜排骨同燉,之後把荷葉去掉。這道菜不僅清香味美,而且滋陰補腎、和胃健脾、去煩消渴。 近幾年偉哥、虎姐的宣傳到了神乎其神的地步,其實鮮花葯膳的作用倒是實實在在的。民間流傳的韭菜花面餅就有固精助陽、溫補腎陽的作用。做法是,把韭菜花洗凈搗碎,和麵粉攪在一起做成餅,或烙或蒸都行。據說韭菜花干品、韭菜籽、鮮韭菜也有同樣的作用。把山茶花、紫羅蘭、秋海棠、小葉菊的花瓣放到益肝腎、補精血的蟲草燉鯽魚、西洋參燉烏雞、牛鞭肉蓯蓉里,不僅賞心悅目,還能增加各道菜的功效。 前幾年,北大段若川老師從墨西哥帶回一個鮮花菜譜「玫瑰鵪鶉」,和一個動人的故事。據說這個菜譜是前西班牙時期的一個古老的菜譜。「巧克力情人」的電影中就有這樣一個情節。 故事中姐姐吃了這道菜以後渾身燥熱,她想去洗個澡。可是她身上的熱氣太大了,噴頭上淋下來的水還沒有落到她身上就被蒸發幹了。她身上的熱氣引燃了浴室的木板,她赤身裸體地在原野上奔跑,她身上散發出來的玫瑰芳香伴著一片粉紅色的雲彩飄得很遠很遠。這芳香和紅雲致使一名比利亞軍人離開戰場向姐姐策馬奔來。
『貳』 開封小吃作文急!!!
開封菜作為中原河南菜的一大代表,特點是用料廣泛,講究刀工,五味調和,口感適中。出名的菜餚多與皇帝、名人有關,可見七朝古都的名號的確不是蓋的。
饕餮目標:胡辣湯、鍋盔
到達地點:東大清真寺門口
開封的早點從6時賣到11時,以湯湯水水為主,胡辣湯、豆沫、羊雙腸、雞血湯、紅豆湯、八寶粥等,然後就是各種燴面、刀削麵、荷花面,再之後是炸油餅、炸菜串、烙餅、燒餅、鍋盔……全國通行的豆漿幾乎無人問津,因為品種實在太豐富,它排不上號呢。
其中最出名的是東大清真寺門口一帶的早點,被開封人簡稱做「寺門」。這里是回民聚居地,他們做的各種小吃很受開封人追捧,幾乎每個攤位都塞滿了人,坐在窄條凳上擠著吃,論料計算,甚至可以買一塊錢的鍋盔,兩個人也能飽餐一頓。
饕餮目標:
桶子雞、鯉魚焙面
到達站點:鼓樓夜市、西司夜市、大南門夜市
開封的小吃多集中在夜市,說是夜市其實下午5時左右就漸漸開始了。市中心有鼓樓夜市,學院門夜市,西有五邑、小宋城夜市,西司夜市,南有大小南門夜市,北有北門夜市,其他如宋門、宋都御街等地都有夜市。
開封夜市小吃的品種繁多,味道各異。五香咸兔肉、鯉魚焙面、紅薯泥、炒涼粉、桶子雞、信陽烤魚、胡辣湯、洛陽漿面條……除此以外,還有著名的開封灌湯包。
遊玩推薦:
1、游七十二胡同
七十二胡同,更多時候是個虛指,形容開封小胡同極其之多。在開封話中,胡同就是小道,它們大多窄而短,但是其中的大多數,名字都是由北宋沿用至今,格局千年不改。
在這些胡同里,散落的是各色菜市、小吃檔口、小百貨店……是開封人的日常種種,他們在其間起居生息,養兒活女,和這古跡融為一體。
『叄』 四面荷花三面柳 的下一句怎麼修改
兩扇屏風一面牆
水映荷花柳中間
風拂楊柳戲荷花
『肆』 蓮花白餅子做法是怎樣做的
主料
蓮花白
500g
黑木耳
100g
紅薯粉條
100g
小麥麵粉
500g
輔料
油
適量
鹽
適量
大蔥專
適量
姜
適量
十三屬香
適量
步驟
1.將麵粉放在盆子里加水和發酵粉
2.和成發面團蓋上保鮮膜發酵
3.黑木耳一涼水泡發
4.蓮花白去根剝下葉子洗凈
5.切成小塊
6.粉條泡軟
7.把木耳放進食物料理機里
8.蓋上蓋子攪動
9.白菜及粉條也絞碎一起倒進大碗里放入十三香,鹽蔥姜攪勻
10.面發好後揉勻
11.搓成長條
12.切成包子劑子
13.擀成包子皮
14.放上餡子包嚴
15.包好的包子。直到包完
16.鍋里燒水放籠屜上鍋蒸30分鍾蒸熟
17.蒸熟的包子
『伍』 冬至餃子夏至面下一句是
一年四季抽鴉片
『陸』 蓮花白小蔥雞蛋番茄麵粉能不能一起烙餅
可以的。將蓮花白,小蔥洗凈切碎,將雞蛋打碎炒散晾涼,番茄切碎,將備好的食材到在一起,調味攪拌後做餡,用和好的面團將調好的餡包起來,烙餅是非常好吃的哦。您可以試試做哦
『柒』 香草汁怎麼做啊
將仙草洗凈榨汁,放入白糖,煮熟即可。
『捌』 蓮花代表什麼生肖
龍
中國的民俗節日中,有不少是與龍有關的。宋人吳自牧在《夢梁錄》中有關南宋龍燈的記述:「元宵之夜……草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜿如雙龍之狀。」吳氏所說的是靜止觀賞的龍燈。南宋大詞人辛棄疾有「鳳蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞」的詩名,說的是由人舞動的龍燈。明清兩代,舞龍燈之風更盛。據清道光年間《滬城歲事》載:「游手環竹箔作籠狀,蒙以繪,繪龍鱗於上,有首有尾,下承以木柄旋舞,街巷前導師為燈牌,必書『五穀豐登,官清民樂』。」清喜慶姚元之《竹葉亭雜記》亦載:「今圓明園正月下五日,筵宴外藩,放煙火,轉龍燈。其制人持一竿,竿上橫一竿,狀如丁字。橫竿兩頭,系兩紅燈,按隊盤旋,參差高下,如龍之宛轉。少傾則中立,向上排列『天下太平』四字。」舞龍燈並非燈節才有,春節、中秋以至各種廟會均有此項活動。在中國的傳統觀念中,龍是吉祥瑞獸,人們用燈模擬龍的形象,無非是取其吉祥除祟的含義。
龍
龍
山東沂南北寨村東漢晚其畫介石墓中室東壁上的樂舞百戲石刻,為我們提供了漢代魚龍之戲的形象資料。其龍雙角、鱗身、雙翼、長尾,背上負一大圓口雙耳瓶;瓶上立著一個扮演羽人的小孩,雙手持一帶羽葆的長幢耍弄。龍前有一左手持短梃,右手持鞀鼓向龍搖動的人;龍後有一左手持鞭,右手持鞀鼓舉掐的人氣氛熱烈。此龍的造型,極像馬的形體。
農歷二月二為漢族的「龍抬頭節」。此時正值尺蟄、春分時節,民俗認為蟄伏一冬的龍在這一天正抬頭活動,以後的雨水也就多起來了。明人沈榜的《宛署雜記》有關於「二月引龍,熏百蟲」的記載:「宛人呼二月二日為龍抬頭。鄉民用灰自門外委蜿布入宅廚,旋繞水缸,呼為『引龍回』。用面攤煎餅,熏床炕令百蟲不生。」由於中國北方多旱少雨,將引入家中,圖的是風調雨順,於是也冰產生了「二月二,龍抬頭;大倉滿,小倉流」的民諺。這一天,人們吃龍須面、龍鱗烙餅、龍耳餅子等等。
農歷五月初五為「端午節」。按地支推算,「五」為「午」,聞一多先生曾將端午節稱為「龍的節日」。賽龍舟是端午節的重要內容,古時皇家龍舟的製作極為奢華,如南宋畫院待詔李嵩所畫《中天戲水岫》中的大龍舟,頭、尾、鱗皆雕鏤金飾,舟上建層樓台觀,檻曲安設御座,兩舷各三槳,氣勢雄偉,金碧輝煌。
古代帝王服飾中有龍袍。《清朝通志·器服略》中記載:「皇帝龍袍,色用明黃,棉袷紗裘,惟其時,領袖具石青片金綠,綉文金龍九,列十二章,間以五筆型色去。領前後正龍各一,左右衣襟處各一,袖端正龍各一,下幅八寶立水裾左右開。」在清代一般綉九龍,但從正面或背面看都是五條龍,合「九五之尊」的帝王稱號。袍的下端排列著許多「水腳」,水上綉水浪,俗稱「海水江涯」。包含著一統江山及延綿不斷等寓意。
分布於中南地區的壯族、瑤族和西南地區的哈尼族均有「祭龍節」。壯族的祭龍節在農歷二月間,祭時,由村中兩戶或數戶人家輪流負擔祭祀用的雞、豬等祭品。認為殺豬祭龍,可保人畜平安。瑤族的祭龍節在農歷三月初三,活動包括求谷魂、祭谷娘、祭盤古、祭玉皇、祭神農等。祭品是全寨人出錢購買的豬,祭畢由全寨人分食,婦女不得參加儀式。廣西侗族流行耍龍燈。用竹片製成一條三四十厘米長的龍,龍須下有一包,以便點蠟燭,元宵節晚上玩耍。玩時,擺一張八仙桌,兩面三刀人圍繞桌子舞動,跳躍嬉戲,互相追逐,然後配以有節奏的樂器演奏,有聲有色,十分有趣。
『玖』 佛家說的荷花生日是農歷什麼時候
農歷六月,又稱荷月,北京已到盛暑季節,是荷花盛開,蓮蓬結實,菱藕上市的旺季。王府從五月初一起,開始運進天然冰塊,每房都備有硬木製作的冰桶,內襯錫里,融化的冰水通過桶底下的小孔流出。每天,由太監往各房送冰,以供瓜果等食品保鮮。冰桶蓋上,有四個軲轆錢形的排氣孔,排出冷氣便可調節氣溫。從六月初一開始,餑餑房製作「水烏他」(滿語),是用奶油、白糖等原料做成,淺綠、淺粉、淺黃諸色皆有,每天午睡後,由太監及時送到各房,供「上頭人」食用,供應一直要到七月十五日以後才終止。王府的殿堂高大,通風良好,一般都較涼爽,加以室內的坐墊,一到夏日都換上了米黃色的用葛、紗製作的墊子,幾案上的鹿頭樽和各式瓷瓶都插滿了精製紈扇,給人一種不扇自涼之感。自入伏之日起,里邊凡供奉「觀世音」的地方,都新增凈水碗,每天清晨都要換上「井華水」,至出伏日止。
入伏日,京都習俗,講究「貼伏膘」。有句俗話:「頭伏餃子,二伏面,三伏烙餅攤雞蛋。」王府的吃法與民間雖不盡同,但在出伏日,闔府上下都吃餃子(即煮餑餑)。王府規矩,外面各處各行的仆眾均自備飯食,惟獨屬伏,發給銀兩,購買肉面等食物,在各處自己包餃子,一到入伏這天,府中剁肉之聲四起。故王府里流行這么一句話:「六月里,樂呵呵,上下全吃煮餑餑。」六月二十四日為關聖帝君壽誕,王府祭以「少宰」(即全豬全羊,沒有牛),祭畢,豬羊全分給各處各行,由他們分食之。王府成員差不多均不吃肉食祭品。所以,「六月里,樂呵呵!」也包括一年之中難得分到的肉食祭品。在同一天,我家還有一個熱鬧的慶祝活動——「荷花生日」。
六月二十四日,「荷花生日」本為江南舊俗,蘇州尤其盛行。在一些記述京都歲時活動較為詳細的古籍中,均不曾記述「荷花生日」。《北平歲時志》和《北平風俗類征》等近代專輯,關於「荷花生日」也隻字未提。我家之所以慶祝「荷花生日」是有來由的,大約,在乾隆初年,我的六世祖母佟佳氏(即信郡王福晉),從南方清來一位女畫家,冷吟居士(姓氏不詳),為■(上"山",下"昆")山人,詩詞書畫造詣頗深。佟佳氏也工詞章。由於她倆有共同的愛好,故結下了翰墨姻緣。女畫家把蘇州極為熱鬧的「荷花生日」活動,一一介紹給了佟佳氏。「是日,……畫船簫鼓,競於葑門外荷花盪,觀荷納涼。……」她還給佟佳氏繪制一幅以荷蓮盪為背景的《行樂圖》手卷,並畫了十二幅冊頁,內容都是畫蘇州荷花生日即景,極為生動豐富。此後,我家就興起了慶祝荷花生日的習俗,相傳不衰,直至1924年王府解體始止。
我家慶祝「荷花生日」,是在二十四日清晨。各個殿堂門外,擺設紅白荷花各一盆(要擺到七月十五日才撤去)。室內的花瓶,都插上荷花和鮮荷葉。這一天所用的餐具,無一不是以荷花造型的,食品也無一不冠以與荷花有關的名兒,如,荷葉雞,荷葉肉,清湯荷葉蓮子羹,雖與賈寶玉所喝的蓮子羹不盡相同,如論色香味則恐有過之而無不及。又如,大冰碗,內盛鮮蓮子、鮮藕、鮮菱角、鮮核桃……全呈白色,高雅純潔,令人不能不想起這「出淤泥而不染」的君子之花的生日,分外的清新。這天所吃的主食為荷葉餅和蓮子糕,最後,每人必喝一碗荷葉粥,才能統稱吃了「荷花筵」。
我六歲那年,在「荷花生日」那天,冒冒失失闖進了「擁翠含芳」書齋,遇上我父親和伯父(王爺)在那兒舉行「荷花生日」雅集,在坐的有畫家、詩人和京劇演員,如侯喜瑞(著名架子花臉)、耿喜斌(藝名「小百歲」,醜行)、趙連升(武生)等社會名流,父親見我已經進來,又不好當著客人的面訓斥,便命我為客人斟酒。不慎失手,碰壞了我家僅有的八隻荷花杯中的一個。這種荷花杯與白居易詩寫的「寂寥荷葉杯」和戴叔倫詩寫的「酒吸荷杯綠」所指的荷葉杯不同,詩人所寫的荷葉杯,是在鮮荷葉中心凹處撕去綠纖維下連莖,酒倒入杯中,順流直下能達莖孔末梢,可謂天然酒杯。我家的荷葉杯則系乾隆粉彩陶瓷製品,造型特異,杯子外緣中部有個碧綠蓮蓬,孔通杯內,倒酒入杯,蓮蓬也隨之灌滿了酒,飲者喝乾了杯中酒,灌在蓮蓬內的酒隨之流入杯中,給飲者的感覺,酒若清泉,是喝不盡的。荷葉杯一經打碎,我立刻感到大禍將至,非挨一頓好打不可。幸得侯喜瑞先生出面解圍,起身把我領出了書齋,來到桐蔭堂西南角的蓮花池邊,伸手摘了一朵白蓮,一同折回「擁翠含芳」回報父親說:「我們同到瑤池西王母那兒,討來了一株荷花,食此花蕊花瓣,當能延年益壽。」眾人果然將分到的花蕊花瓣放在小蓋碗形酒杯中,斟滿篩熱了的上好原封白酒。少時,舉杯同飲,皆曰:「美極,美極:實在清香!」這時,我才如釋重負,跟著大夥笑了。
蘇州興起「荷花生日」舊俗,找根據是沒有的。古籍中說,六月二十四日原為觀蓮節,這起自一個傳說,古代有個女子,名叫晁采,在二十四日這天,與她的丈夫,各以蓮子互相饋贈。有人問晁采,此舉為何由?她引詩以答:「閑說芙蕖初度日,不知降種在何年?」這傳說當然是無稽的,然而「荷花生日」比之什麼神仙的生日,到也有趣得多。至今,我還要敘實這些活動,也不怕涉嫌什麼「懷古之幽