蘭花指是哪個手指

㈠ 蘭花指是什麼

蘭花指是唱做派手指運作的一個造型。大概是拇指和中指相捏的型

㈡ 為什麼把翹小指叫做什麼蘭花指

因為蘭花指是大拇指和中指捏合，其餘三指展開的手勢，形似蘭花故而得名，內現代也把容翹小指叫做蘭花指。
蘭花指的來歷有2個說法：
1、蘭花指是中國古代人精神氣質的外在形態表現（蘭花是君子之花，所以在古代詩詞里，通常用來表現人的儒雅情操，即便在當代，很多男人養花都首選蘭花），古代戲曲和舞蹈將這種生活習慣放大並傳承為文化；
2、來源於印度佛教中的「拈花指」。

㈢ 蓮花指和蘭花指有什麼區別

主要區別是手指的姿勢不同：

1、蓮花指是佛教中打坐的時候的手指上的一種姿回勢，是大拇指與答無名指捏合，其餘三指展開。

(3)蘭花指是哪個手指擴展閱讀：

蘭花指的動作要領：

1. 伸張五指，立食指，餘四指自然彎曲。

2. 拇指指面輕貼中指指緣。

3. 拇指勿壓扣中指指甲。

4. 小指僵直會使手形不自然。

5. 眼神必須隨手指移動而轉向。

㈣ 翹手指為什麼叫做蘭花指

蘭花,素有花中君子的美譽,所以蘭花指又名君子指。

在古代,翹蘭花指是男人的專利,是他們顯示男子氣概的標志,西坡曾寫道:「日翹蘭花三百遍,不辭長作大男人。」 據出土自烏有遺址的古籍記載,公元前猴年馬月始,人們就時興賞玩蘭花指。當時男人之間的日常問候不是「餐否」,而是「翹乎」,崇尚蘭花指風氣之盛可見一斑。就像現在那些《怎樣談戀愛》《如何接吻》之類的技術書籍一樣,當時有人寫了一本《蘭花品藻》,專門教人如何鑒賞、錘煉和保養蘭花指。

據書中所載,蘭花指品鑒之口訣為:鉤、柔、白、瘦——鉤,即彎曲;柔,即柔軟;白,即白皙;瘦,即瘦削——達到如下標准方可稱為極品:鉤似圓月,柔若無骨,白如玉石,瘦勝麻稈。當時流行的蘭花指指法甚為繁復,有上翹下翹、前翹後翹、左翹右翹、正翹斜翹等等(有的難度極大,翹起來後可以仰貼在手背上),再輔以不同的角度和動作的快慢,當真是賞心悅目、曼妙多姿。惜乎絕大部分指法已然失傳,使得如今人們翹蘭花指的樣式極其單調且流於僵直、呆滯,絕無古時輕盈靈動的韻致,實在是中華古文化之一大損失。

在那個年代,如果一個男人有一翹就令人驚艷的蘭花指,就會身價百倍,無論是就業上崗、登踏仕途或談婚論娶,都會順順當當,無往不利。所以男人們不但想方設法使自己擁有符合標準的蘭花指,還很注重保養工作。許多人專門做蘭花套戴在指頭上,使之不受風塵雨露的侵蝕,為了讓蘭花指顯得白皙,他們甚至還在上面撲粉。就像今天的選美一樣,當時也有蘭花大賽:選手們臚陳擂台,一個個款款的取下蘭花套,各自擺出一個酷斃了的POSE,然後小指頭輕輕一彈,等漫天飛舞的粉塵落定,只見香噴噴、軟綿綿、白嫩嫩的蘭花指就翹然婉然的亮在那裡——其絕世風姿,令台下觀眾看得兩眼圓睜睜、渾身麻酥酥,立即有文人學士搖頭晃腦的贊嘆不已:「噫嘻!此蘭花指也,胡為乎美哉?」?」(譯成白話文就是:哎呦,這是蘭花指耶,好好漂亮噢!) 後來由於女權運動的風起雲涌,使得這一風氣漸漸移到了女性身上,翹蘭花指成了她們的特權之一。

不過蘭花指沒有更名為「淑女指」或別的什麼花指,而是沿用至今,以示承傳一脈,不忘本源。經意間翹起蘭花指,看上去顯得古意盎然,大概他們身上依然延續著上古君子的遺風罷?思之不禁令人憮然。 注:此亦舊文,純屬無聊之作。古今詞義有別,如「翹」,現今延伸出他意,可組詞如「死翹翹」,其意大抵與死或死的形狀

㈤ 蘭花指是什麼樣的

蘭花,素有花中君子的美譽,所以蘭花指又名君子指。 蘭花指在國際通用手語中表示數字「8」在古代,翹蘭花指是男人的專利,是他們顯示男子氣概的標志,西坡曾寫道:「日翹蘭花三百遍,不辭長作大男人。」 據出土自烏有遺址的古籍記載,公元前猴年馬月始,人們就時興賞玩蘭花指。當時男人之間的日常問候不是「餐否」,而是「翹乎」,崇尚蘭花指風氣之盛可見一斑。就像現在那些《怎樣談戀愛》《如何接吻》之類的技術書籍一樣,當時有人寫了一本《蘭花品藻》,專門教人如何鑒賞、錘煉和保養蘭花指。 據書中所載,蘭花指品鑒之口訣為:鉤、柔、白、瘦——鉤,即彎曲;柔,即柔軟;白,即白皙;瘦,即瘦削——達到如下標准方可稱為極品:鉤似圓月,柔若無骨,白如玉石,瘦勝麻稈。當時流行的蘭花指指法甚為繁復,有上翹下翹、前翹後翹、左翹右翹、正翹斜翹等等(有的難度極大,翹起來後可以仰貼在手背上),再輔以不同的角度和動作的快慢,當真是賞心悅目、曼妙多姿。惜乎絕大部分指法已然失傳,使得如今人們翹蘭花指的樣式極其單調且流於僵直、呆滯,絕無古時輕盈靈動的韻致,實在是中華古文化之一大損失。 在那個年代,如果一個男人有一翹就令人驚艷的蘭花指,就會身價百倍,無論是就業上崗、登踏仕途或談婚論娶,都會順順當當,無往不利。所以男人們不但想方設法使自己擁有符合標準的蘭花指,還很注重保養工作。許多人專門做蘭花套戴在指頭上,使之不受風塵雨露的侵蝕,為了讓蘭花指顯得白皙,他們甚至還在上面撲粉。就像今天的選美一樣,當時也有蘭花大賽:選手們臚陳擂台,一個個款款的取下蘭花套,各自擺出一個酷斃了的POSE,然後小指頭輕輕一彈,等漫天飛舞的粉塵落定,只見香噴噴、軟綿綿、白嫩嫩的蘭花指就翹然婉然的亮在那裡——其絕世風姿,令台下觀眾看得兩眼圓睜睜、渾身麻酥酥,立即有文人學士搖頭晃腦的贊嘆不已:「噫嘻!此蘭花指也,胡為乎美哉?」?」(譯成白話文就是:哎呦,這是蘭花指耶,好好漂亮噢!) 後來由於女權運動的風起雲涌,使得這一風氣漸漸移到了女性身上,翹蘭花指成了她們的特權之一。 不過蘭花指沒有更名為「淑女指」或別的什麼花指,而是沿用至今,以示承傳一脈,不忘本源。經意間翹起蘭花指,看上去顯得古意盎然,大概他們身上依然延續著上古君子的遺風罷?思之不禁令人憮然。 注:此亦舊文,純屬無聊之作。古今詞義有別,如「翹」,現今延伸出他意,可組詞如「死翹翹」,其意大抵與死或死的形狀相近。 所以現在人與人問候時,可曰「餐否」,絕不能說「翹乎」。 雪域: 哈哈,快去喊袖子來,她正想像不出「隨風」翹著「蘭花指」唱「小冤家」是個什麼男子,卻原來在這里等著這個詞呢~~~...深受啟發:當年符堅定是翹著蘭花指「投鞭斷流...武則天創造的「曌ZHAO」字,原來上面就是一個「翹著蘭花指」的「指」字。 手法 指法 - 蘭花指-1 ■ 使用時機 指示方向或其他示意動作。 ■ 動作要領 1. 伸張五指，立食指，餘四指自然彎曲。 2. 拇指指面輕貼中指指緣。 3. 拇指勿壓扣中指指甲。 4. 小指僵直會使手形不自然。 5. 眼神必須隨手指移動而轉向。 指法 - 蘭花指-2 ■ 使用時機 自我表示或其他示意動作。通常與其他手勢動作連用。又稱「蘭花掌」。 ■ 動作要領 1. 伸張五指，立食指，餘四指自然微彎。 2. 拇指指面輕貼中指第一至第二關節處。 3. 手指自然彎翹、放鬆。 4. 太用力會使手形僵直 5. 眼神必須隨手指移動而轉向。歌曲：蘭花指作曲:阿里郎組合 作詞:許世昌花凋謝了一地 遺落滿地記憶 望著你漸漸沒入人海的背影 彷佛隔著天與地 愛已離去 我願為你隱姓埋名如果穿梭時空 回到過去以後 我們可以再次牽著手舊地重遊等你親口告訴我 你的承諾 一起等到花開氣候傷心已久 你的(一朵)蘭花指 千年拈碎成往事愛你依舊 讓你我再愛一次 我對著天發誓如果穿梭時空 回到過去以後 我們可以再次牽著手舊地重遊等你親口告訴我 你的承諾 一起等到花開氣候傷心已久 你的(一朵)蘭花指 千年拈碎成往事(把悲傷拈碎消失)愛你依舊 讓你我再愛一次 我對著天發誓 活在我這一片天空 有我溫暖的胸口 把幸福安全的送到你手中 愛不再退縮

㈥ 蘭花指是那格手指

大拇指張開、食指上翹、中指下壓、無名指也上翹小拇指也上翹，整體看起來就是蘭花指！應該指的是中指

㈦ 觀音手指的姿勢是蘭花指嗎

是的，觀音手裡的凈瓶裝著甘露聖水，瓶中甘露常時灑，是指普濟眾生。「蘭專花指」是佛教的加持屬手印，表示護持保佑一切眾生！

觀世音菩薩，觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

㈧ 蘭花指是什麼手指，或者什麼意思

很女人 ， 很娘！！蘭花,素有花中君子的美譽,所以蘭花指又名君子指。內 在古代,翹蘭花容指其實是男人的專利,是他們顯示男子氣概的標志,西坡曾寫道:「日翹蘭花三百遍,不辭長作大男人。」 後來逐步為中國戲劇旦角常用指式和女士們的專利了。 蘭花一般花開五瓣，三瓣外放，二瓣內抱。 人的手剛好也是五指，蔥蔥玉手尖尖五指， 正確指法是：姆指輕輕扣壓中指第一節側面， 食指自然伸直，無名指與小指微翹，手指的形狀剛好像一朵蘭花。

㈨ 「蘭花指」是什麼的基本手位

很女人 ， 很娘！！蘭花,素有花中君子的美譽,所以蘭花指又名君子指。 在古代,翹蘭花指其實是男人的專利,是他們顯示男子氣概的標志,西坡曾寫道:「日翹蘭花三百遍,不辭長作大男人。」 後來逐步為中國戲劇旦角常用指式和女士們的專利了。 蘭花一般花開五瓣，三瓣外放，二瓣內抱。 人的手剛好也是五指，蔥蔥玉手尖尖五指， 正確指法是：姆指輕輕扣壓中指第一節側面， 食指自然伸直，無名指與小指微翹，手指的形狀剛好像一朵蘭花。

㈩ 拈花指與蘭花指的具體區別是什麼

拈花指源於佛家「佛祖拈花 迦葉一笑」的典故，是少林七十二絕技之一。拈花指為軟功外壯，屬陰柔之勁，專練指頭拈勁之一種功夫。練時內外同修陰柔兼陽剛之勁。功成之後，三指拈物，無論如何堅實之石，都能應指而碎。傷人於無形之中，是不可多得的防身絕技。指頭在人身僅屬小部分，使力亦不若拳掌等部分之巨，故其練習也，費時多而成功難，然用心從事，歷久不渝，亦自有成功之一日。此功練就之後，手指觸人，正與馬鞍功、觀音掌等同為煞手也。練習拈花功之初步，不必用何種物件，但緊並中、食二指，以拇指按之，使三指面相觸，以指尖之第一節為度，徐徐向外拈去，旋轉成圓形，由外向內拈若干。旋轉之後，更由內向外拈若干次，次數須相等，如內旋網路，外旋亦須網路，每日不限次數，有暇即行，指如酸疲，則略事休息。好在此項功夫，既不須器具，又不必擺出練功架子，隨時隨地皆可練習，且為旁人所不易察覺，故非常便利。如是勤練一年之後，指面之勁，已十分充足，始用極大整圓黃豆三粒，仍以拇、中、食三指拈住旋轉。初時每不能使三豆同時應指而轉，或竟有脫落之虞，勤習一月，即可免此病，亦以一年為期。在練習期內，所拈之豆，須逐日更換。初時每日易一二次，以後功夫日深，換豆之次數，亦隨之增加，直至三指拈豆，並不用力，只一旋轉，豆即粉碎，第一步功夫，已告成矣。然後更以小粒黃石代豆，如法練去，至黃石亦可一拈粉碎時，更易青石不必定為三粒，即兩粒一粒，亦無不可；拈至無論如何堅實之石，便能應指而碎，則其功大成矣。自始至終，大約須五年時光，即可練成此技。
在古代,翹蘭花指是男人的專利,是他們顯示男子氣概的標志,西坡曾寫道:「日翹蘭花三百遍,不辭長作大男人。」 據出土自烏有遺址的古籍記載,公元前猴年馬月始,人們就時興賞玩蘭花指。當時男人之間的日常問候不是「餐否」,而是「翹乎」,崇尚蘭花指風氣之盛可見一斑。就像現在那些《怎樣談戀愛》《如何接吻》之類的技術書籍一樣,當時有人寫了一本《蘭花品藻》,專門教人如何鑒賞、錘煉和保養蘭花指。
總的來說前者屬於武術，後者屬於禮教，基本上關聯不大