沱江荷花

Ⅰ 為什麼用荷花記念雷鋒

張家界十景

一、御筆峰(天子山)
御筆峰是張家界石英峰林地貌的典型代表，位於天子山，幾座細薄堅挺的山峰非常有型，形似幾只倒插的毛筆。傳說是土家族起義領袖向大坤的親用御筆倒插於此。此景點多次被宣傳媒介作為宣傳圖片資料，多年影視屏幕的焦點景點，99年張家界首枚發行的郵票景點。有詩句寫到「視看西海雲霧中，御筆峰端指長空。奇峰異石觀景台，三山五嶽敗下風。」可以說御筆峰是張家界風景的代表，當仁不讓的成為十大絕景之首。
二、天門洞（天門山）
天門山海拔1518.6米，是張家界永定區最高的山，距城區僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名。天門洞，高131.5米，寬50餘米，南北對開於千尋素壁之上，氣勢磅礴，巍峨高絕，是罕見的高海拔穿山溶洞，更是盡顯造化神奇的冠世奇觀。天門洞終年氤氳蒸騰，吞雲吐霧，景象變幻莫測，時有團團雲霧自洞中吐納翻湧，時有道道霞光透洞而出，瑰麗神奇，宛如幻境，似蘊藏天地無窮玄機。天門山索道線路斜長7455米，是世界最長的單線循環脫掛抱索器車廂道。
三、天下第一橋(袁家界)
天下第一橋是世界上最搞的天然石橋，橋面寬約兩米，長20餘米，絕對高度350米。兩座大山被一條長廊連在一起，形成天然橋洞。遇見雲雨天氣，橋下時常吞雲吐霧、雲霧翻滾、深不可測，氣勢壯觀雄奇。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，走在橋上，只見霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動魂。這里是張家界風景一絕，是大自然的一個奇跡，天下第一橋的名號一點也不為過。
四、神鷹護鞭(金鞭溪)
神鷹護鞭位於張家界國家森林公園內，金鞭溪畔，兩座石峰相連，左邊山峰形似一隻展開翅膀的老鷹，右邊的山峰形似一根神鞭。左邊的山峰頂端尖斜，如鷹的頭，山體下面的部分形似老鷹寬厚巨大的雙翅，老鷹的左翅緊緊圍繞金鞭岩，如起護衛作用，故名神鷹護鞭。金鞭岩相對高度380多米，據說是張家界三千石峰中最高的一座。
五、仙女散花(天子山)
仙女獻花被譽為仙女的化身，向王天子的愛妃，形象逼真、惟妙惟肖，猶如一位楚楚動人的佳麗。手中捧著滿滿的鮮花，在西海的山峰中散布花的種子。一直在此等候著向王的歸來，有詩句寫到「瑤池玉女下凡間，化為石峰格外妖。手捧金蘭隨意撒，萬朵金蓮半山腰」。
六、采葯老人(十里畫廊)
采葯老人位於十里畫廊，沒有人看了說他不像的，采葯老人又叫老人岩，在「壽星迎賓」前面不遠，他肩背滿滿一簍草葯，腰身佝僂，布滿皺紋的臉上和神邃的眼裡充滿著焦慮憂慮。據說他是向王身邊的那個草葯郎中賀半仙，自起義軍與官兵交戰以來，天天翻山越嶺采葯，日夜救護傷員。那天他剛采了一背簍葯，路過神堂灣，聽說起義失敗，向王跳崖自盡了，頓時驚得目瞪口呆，腳也不聽使喚了。就這樣，他背著葯簍，痴痴地望著神堂灣發呆。久而久之，便化成了一尊石像。有詩贊道：「天工難塑老人岩，風塵僕僕情滿懷。肩背葯草為何故，步覆匆匆費思猜。」
七、定海神針(黃龍洞)
張家界黃龍洞景區的標志景點，全高19.2米，圍徑40公分，為黃龍洞最高石筍，兩頭粗中間細，最細處直徑只有10厘米，如果按專家測定的黃龍洞石筍的年平均生長速度僅為0.1毫米， 那麼依此推算，「定海神針」生長發育至今已有20萬年歷史了，而且仍在繼續生長，如果再長6萬年，再長6米，就可直抵穹頂而「頂天立地」了!為了更好地保護這一標志景點，黃龍洞景區管理部門特地為「定海神針」買下—億元巨額保險，創全國為世界自然資源性遺產買保險之先河。
八、寶峰飛瀑(寶峰湖)
寶峰飛瀑：寶峰橋左前方山腰4O余米處，一水飛流而下，如同一條銀色絲帶掛在峭壁之上。瀑布先直瀉，後順坡漫灑於鐵索橋處池中。兩水池相疊，波光盈盈，翠竹、紅樹、人影盡映其中，宛若畫盤。書法家沈鵬游覽寶峰湖後題—「飛流界峰」四字，鐫刻於飛瀑石上方峭壁。
九、夫妻岩(黃石寨)
夫妻岩位於黃石寨對面山頭，張家界山莊後，在田家台的對面，有兩個自然生成的山峰。這山也真奇，一個象男，一個象女，頭挨著頭，身靠著身，有眼睛，有鼻子，有頭發，有嘴唇，就連眉毛與牙齒，也看得清清楚楚，明明白白。他倆站在高山，立在神地，相親相愛，永不分離。相傳，這是花仙山荷花與養蜂人田花郎歷盡千辛萬苦，幾度起回生結合而成的，如遇自己的紅顏知己，可以去此處看看，許下心願可保夫妻和睦，家庭幸福。
十、千里相會(金鞭溪)
在金鞭溪游覽過程中，可見一組奇峰，有兩座較高的石峰緊密相連，下半截連為一體，上半截一高一矮，高者略欠身，低者稍後仰，好一幅相愛擁抱的絕妙畫面，恰似一對久別重逢的夫妻，故名相會峰，亦稱千里相會。相傳東海龍宮小龍女常來此地觀賞風景，一次偶然的機會，結識了峨眉山遠道而來的後生，二人情投意合，很快便產生了愛情。龍王知道此事以後，非常惱怒，決意拆散二人，多次將小龍女關在龍宮，但小龍女想方設法逃出來，常常與情人相會。龍王一氣之下，將二人點化成石，便成石峰「千里相會」。

補充：

第一天：各地→張家界國家森林公園觀光
◎早上免費接站或酒店出發，游中國第一個國家森林公園（248元進山門票已含，兩天內有效），
攀黃獅寨，山頂環寨游。黃獅寨形態奇特，氣勢磅礴，集黃山之奇、桂林之秀、華山之險、
泰山之雄於一身，素有不到黃獅寨，枉到張家界之說。
◎下午漫步於世界最美峽谷金鞭溪，溪水曲折宛轉，隨山而流，兩岸峭壁刀仞，岸畔奇花薈萃，心曠神怡之心油然而生。

第二天：天子山+袁家界+十里畫廊

◎游峰林之王的天子山覽西海、賀龍公園、石船出海、御筆峰、仙女散花等 ，千座山峰兀立雲霧，
峰巒層列猶如仙景；繼續前往普通團隊涉足較少的袁家界，觀天下第一橋 、迷魂台等絕境。
這一帶風光原始奇特，但需乘坐百龍觀光電梯下山；十里畫廊兩旁群峰疊嶂，采葯老人、錦鼠觀天等，更似一幅國畫長廊畫卷。

第三天：索溪峪－黃龍洞或寶峰湖→鳳凰

◎游覽中華第一溶洞地下溶洞奇觀——黃龍洞（83元已含），洞內洞穴地貌發育完全，享有鍾乳奇觀琳琅滿目，
美不勝收；（或觀人間瑤池--寶峰湖74元，「湖光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇」，「山窮水盡疑無路，
柳暗花明又一村」都是乘舟游覽的真實寫照。）經千年古戰場百丈峽回市內，乘車赴湘西自治洲吉首市轄下鳳凰古城，
沿途觀湘西民俗風情，晚上觀古城內夜景，逛酒吧待等，入住酒店。

第四天：鳳凰古城→各地或經張家界返各地

◎鳳凰古城一日游（148元古城通票已含）：沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、泛舟沱江、東門城樓、古虹橋、
民俗一條街、古城老巷等，下午送團或經吉首、張家界返各地，結束愉快之旅！
補充：
到時候來的話可以聯系我

Ⅱ 瀘州到那裡看荷花從維多利亞去看荷花,趕那路車

一、龍馬潭區長安鄉慈竹村

三星街乘坐34路或者在小市街心花園乘坐39路公交車，在「特興派出所」公交站下車，走向對面，步行約300米，在第1個路口，有個路牌，右拐下去約700米，就看到荷花了。
票價（1-2元）34路:8-20分/班。39路：8-20分/班。
你從維多利亞（酒城大道一段站）乘坐288路（往玉帶河公交首末站方向）、或者旅遊觀光（環線一），在龍馬潭區中醫院站下車，然後轉34路即可。注意：34路沒有空調，而且車輛較小
線路名稱：34 三星街－奎豐 往奎豐方向
全程票價：起價1元，全程3元 夏季 發班時間：5：30（三星街） 收班時間：19：30（三星街） 冬季 發班時間：5：30（三星街） 收班時間：19:00（三星街）
三星街→市府路→寶來橋→迎暉路→枇杷溝→沱江二橋南→沱江二橋北→工商大樓→金井灣→龍南路→龍馬潭區中醫院→龍馬潭區政府→龍馬大道中段→齊家路口→龍馬大道三段→關口→欣魚路→琴台路→八一水庫→經濟開發區管委會→振興路西(四川天壽葯業)→振興路中段→振興路東→瀘琴路→長伍間→林庄→王莊→德龍橋→踩斷山→特興中學→河魚路口→沙子坡→河灣村村委會→水庫坎→廟子山→斑竹灣→橋頭上→魏園二十四社→下嚴灣→新屋基→店子坡→奎豐

二、泰安鎮咀陽村

從藍田客運站乘坐新能源空調公交336路，可直達泰安鎮咀陽村，下車直接看荷花。（票價2元）336路定點發班：6：30、6:40、8:00、8:30、10:00、11:30、16:30、17:05、17:50、18:30。其餘時段滾動發班。
在酒城大道一段站乘坐167路、272路在城南大道站下車，然後轉336路。

線路名稱：336 藍田客運站－咀陽村 往咀陽村方向
全程票價：2元 夏季 發班時間：6:30 收班時間：18:30 冬季 發班時間：6:30 收班時間：18:30
藍田客運站→重灣→城南大道→重坪→楊橋十字路口→棉花山→塘灣→老房子→黃壩→灘子口→萬壽橋→瀘州二中南門→咀陽十二社→咀陽村村委會→咀陽四社→咀陽村

Ⅲ 四川成都金堂荷花節在哪裡要門票嗎

地點：金堂白果鎮回龍灣。不用門票。

2017年今年的時間還沒有公布出來，但是跟2016年的時間是相差不遠的。2016成都金堂荷花節時間：2016年7月2日——8月2日。

2016成都金堂荷花節主題：千里沱江，第一荷鄉

2016成都金堂荷花節地點：金堂白果鎮回龍灣

2016成都金堂荷花簡介：出淤泥而不染的荷花一直以來都是備受世人喜愛的，所以金堂白果鎮每年的荷花節都會吸引不少的愛荷、惜荷、憐荷之人前來觀賞，今年也同樣如此，而且還有賽歌會、捕魚活動、農夫市集等等活動;「心靜安然，清波碧荷香且遠」，又是一年賞荷季，漫步在田間向下會有另一番感受。

2016成都金堂荷花節活動：金堂白果鎮有兩千多畝的優質荷花塘，每到7、8月份滿塘的荷花潔白透粉的次第開放，荷香飄溢沁人心脾，成片的荷花遠遠望去此起彼伏，非常的有層次感。除了賞花之外，市民朋友還可以到山間摸魚、釣魚，採摘蔬菜瓜果，看看你的運氣是不是夠好;走到山頂，這里才是賞花最佳的地方，在一塊水深不到3尺的池塘中，一位身穿白衣裙的曼妙女子正在向大家展示她超凡的捕魚能力;兩千畝的荷塘讓人身心愉悅，十公里的鏡湖令人神往，這里就是大自然給金堂最好的饋贈，在去年荷花節成功舉辦的基礎上，今年又新建了親水平台3個、道路3公里、景觀休閑台6座、公共廁所4座，生態走廊500米，還完成了薰衣草庄園一座，擴大了停車場規模;

2016成都金堂荷花節交通路線交通路線：成都——淮口的公交車，然後換乘到白果的公交車即到;自駕游路線：成南高速淮口下高速——左轉到五福大道，沿途有指示路牌，行駛大概2公里左右能到。

Ⅳ 鳳凰古城晚上好玩嗎，有什麼值得好玩的地方

鳳凰古城沱江沿岸燈火輝煌，晚上的古城的「山、水、城、人、文」等特點融為一體。

漫步在鳳凰古城，你可以沉醉其中訪古尋幽，也可以進一步感受體驗原汁原味的苗家生活，沈從文淡淡的愁以及沱江的柔波。

早早的北門及沱江邊聚滿了賣河燈的老人小孩及婦女，兜售著河燈。有的放的是」全家福」，有細語輕輕的情侶放的是「心心相印」，還有女孩子一臉的虔誠……在清清的江水中，輕輕地放下河燈，深深地祈禱，一會，沱江上便漂滿了各種各樣的河燈，也飄滿了各種各樣的心願和祝福，被沱江水帶向很遠很遠的地方，這時候沱江邊洋溢的幸福和喜悅讓沱江歡騰。

「河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈」、「河燈一放三千里，妾身歲月甜如蜜」、「放河燈，今日放了明日扔」等民謠、竹枝詞，可證習俗的久遠。原本只有在那些特定的節日才有的河燈，在這里無所禁忌地放著，因為這里天天是節日，天天可以許下心願，盛滿祝福。

水中倒影的是吊腳樓和古城牆，在沱江紅紅的燈籠的映照下，有了種古樸和神秘的神韻，讓沱江多了份與白天不同的美。

1.關於放河燈

放河燈（也常寫為「荷燈」），是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區，各地在三月三、七巧節、中秋節晚上水邊，常放河燈。道教、佛教在夏歷七月十五舉行宗教節日時也放河燈，一般人誤為放河燈是宗教活動。

民間的悼念親人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。漢晉以後，宗教影響日益擴大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。唐肅宗於759年詔天下設放生池81所。北宋真宗在1016年定佛誕日為放生日，八月十五為中秋節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，「僧尼道俗盆養供佛」。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。此後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。

一些地區放河燈不限於七月半，三月三歌節、鍋庄節、上巳節、三月節，也放河燈。姑娘少女對這個習俗特別鍾愛，往往在節日夜，自製小燈籠寫上對未來美好生活的祝願順水飄流。

夏歷七月初七，是民間鵲橋會節日，又叫情人節、女兒節，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。宋代以後不少文人詩文中有此記載。

在江南，病癒的人及親屬製作河燈投放，表示送走疾病災禍，時間自然不限於七月半。「紙船明燭照天燒」，就是對這一習俗的生動描述。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。

2.鳳凰古城景區游覽提示

鳳凰古城很小，城內的景點步行即可到達，但很多地方是在鳳凰縣城以外，要搭車才能到達。有些地方地處偏遠，一定要打聽好具體如何前往再動身。

旅行小提示：鳳凰現在有一種聯票出售，大通票226元，小通票(古城內9個景點)148元。大通11個景點包括：南方長城、奇梁洞、+小通票(沈從文故居、古城博物館、崇德堂、東門城樓、楊家祠堂、、沱江泛舟、熊希齡故居、虹橋藝術樓、萬壽宮以上九景為小通票)。現在不單賣古城內九個景點票，採用一票制148元。售票處在文化廣場旁，旅遊局售票窗口，虹橋處還有另一售票點。

3.鳳凰古城九景

鳳凰古城九景：熊希齡故居，沈從文故居，鳳凰古城崇德堂，鳳凰古城沱江,鳳凰古城楊家祠堂，鳳凰古城博物館，鳳凰古城東門城樓，鳳凰古城萬壽宮，鳳凰虹橋藝術樓

4.鳳凰古城其他景點

鳳凰古城：鳳凰古城吊腳樓群，鳳凰沱江跳岩，鳳凰古城夜景，鳳凰古城北門碼頭，陳斗南宅院，鳳凰古城東正街，沈從文墓地，鳳凰天王廟景區，回龍閣吊腳樓群，鳳凰古城南門城樓，鳳凰古城文星街，鳳凰萬名塔，鳳凰古城奪翠樓

5.鳳凰古城周邊景點

鳳凰古城周邊景點：黃絲橋古城，奇梁洞，南華山，南方長城，飛水谷，矮寨大橋，芙蓉鎮，紅石林，野牛山，貴州梵凈山，西門峽漂流，天龍峽，烏龍山，猛洞河漂流，書家堂古寨，乾州古城

6.鳳凰古城周邊苗寨

鳳凰古城周邊苗寨：德夯苗寨，山江苗寨，老洞苗寨，苗人穀苗寨，都羅寨，老洞苗寨，勾良苗寨，苗王城苗寨

Ⅳ 湘西屬於哪個市

湘西不屬於哪個市，湘西包括張家界市、湘西自治州、懷化市以及邵陽市西部諸縣（綏寧等）在內的整個湖南西部地區。

經濟上有時也包括張家界市、湘西自治州、懷化市、邵陽市、婁底市，以及永州市的江華縣、江永縣，常德市的石門縣、桃源縣，益陽市的安化縣等。一度根據區域經濟特點將湖南省劃分為長株潭、大湘西、大湘南、洞庭湖等四大區域板塊。

這里山同脈，水同源，民俗相近，旅遊資源豐富。而對湖南整個經濟格局的現實狀況而言，這里更為同質的特點則是地域偏僻，發展滯後。湘西地區是湖南省主要的欠發達地區、少數民族地區和生態脆弱地區，同時也是承接東西部、聯接長江和華南經濟區的樞紐區，具有突出的區位特徵和重要的戰略地位。

(5)沱江荷花擴展閱讀：

湘西歷史悠久。商代，屬鬼方地域。西周至春秋，屬楚黔中地。戰國時屬楚黔中郡。西漢屬武陵郡。三國時初屬蜀，後屬吳。西晉、東晉屬荊州武陵郡。隋唐五代時期屬辰州。宋為荊湖北路的辰州、澧州。

元為湖廣行省恩州軍民安撫司、新添葛蠻安撫司和四川行省永順司。明置永順宣慰司、保靖州宣慰司，其餘為岳、辰兩州地。清置永順府和鳳凰、乾州、永綏直隸廳，東北部為澧州地。民國時期．1914一1922年為辰沅道。1938—1949年為第八、第九行政督察區。

湘西氣候屬亞熱帶季風氣候區。年平均氣溫15～16.9℃，最高氣溫40.5℃，最低氣溫零下5.5℃。年降雨量1300－1500mm，無霜期250－280天。雨量集中春、夏，多見秋旱，對農業影響較大。

Ⅵ 一個人去鳳凰張家界

3月份是旅遊談季，一個抄女孩子去旅行我不怎麼贊同。畢竟還是有很多壞人的，再著說人生地不熟的。
鳳凰古城比較小 但是如果你要好好感受它那就得多呆幾天了，古城我很喜歡。向你推薦在古城裡面的人家居住，在淡季比較便宜，一晚上才60元，
其實我個人比較喜歡古城裡面的酒吧 個性突出 在古城裡面感受這樣的氣氛，實在是不錯，幾乎每個酒吧也都免費提供上網。

Ⅶ 張家界荷花機場怎麼去鳳凰古城！

八點下機，估計趕不上這趟車：K507/K510 空調快速 張家界 20:30 吉首 22:18
晚上的話不建議去鳳凰，在專張家界住下屬，第二天走吧！
如果要走的話，的士不達表估計在500元左右，具體你跟他議價吧！
鳳凰的話建議提前預定房間，臨沱江的話元月份價格大約在100--150之間！

張家界機場到鳳凰古城線路：
1、從張家界機場到鳳凰古城，張家界到鳳凰坐火車路線---張家界火車站坐火車，機場離火車站很近，就4公里左右，上午下午都有火車，到吉首市下車，全程153公里，須2小時車程，票價為8-12元不等。再轉車坐去鳳凰，吉首至鳳凰52公里，車程1小時，車費15元左右。

2、從張家界機場到鳳凰古城，乘坐汽車路線---飛機場外面乘坐4路公交車到市區汽車站，或者打的15-20元到汽車站，一天有兩班車去鳳凰，上午8：30、下午2：30，車費80元，全程220公里，乘車時間4.5小時到鳳凰。

Ⅷ 描寫荷花花燈的優美段落

36.。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
37.「瞧，這燈真好看！」爸爸指著前面的彩燈對我們說。我們往前望去，只見好幾棵紅的綠的黃的粉的彩色樹矗立在路旁，五彩繽紛，色澤艷麗，彷彿一個彩色的童話世界。遊人們紛紛駐足觀看，拍照，想留住這絢麗的景色。我們拉著爸爸不停地拍照。
38.橫跨江面的兩座大橋上，一盞盞玉蘭狀的橋燈組成一條明亮的光帶，在茫茫夜色中直向江對岸伸去，橋上穿梭的汽車像一隻只螢火蟲，一閃一爍，又似一條發光的長龍在悄悄地蠕動。
39.在決定離婚之前，有一段漫長的痛苦的艱難的思索理由的過程，即從個人的需要利益見解價值觀的角度全面為自己的決定提出根據的過程。在別人那叫離婚，在我這不叫離婚，叫解聘。與其與一個冷漠無情的（查看全文）
40.水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。作者：蘇軾 出處：飲
41.微風吹過，一股淡淡的清香撲鼻而來，我閉上雙眼，貪婪地吸了幾口氣，心情格外舒暢。池中的荷花是數不勝數，千姿百態。有的荷花正含苞欲放，有的荷花還是花骨朵兒，有的荷花全都展開了，美麗極了!
42.正月十五的夜晚，天空中的月亮像玉盤似的掛在晴朗的夜空中。我和爸爸媽媽早早的就來到了鳳凰廣場等待花燈的開放。過了一會兒，光彩奪目的花燈開放了，津五路立刻就變成了花燈的海洋。
43.最好玩的就要數孔明燈了，哇!我的孔明燈飛向了南方，一閃一閃的就像夜空的星星。我在孔明燈上寫上心願。隨著一盞閃閃發光的孔明燈緩緩升空，我的心願也彷彿被放飛了。我問爸爸為什麼這燈取名叫孔明燈呢?
44.其實很多時候，人無法改變命運，就像路邊的花燈一樣力量薄弱，只能無奈地被流水推著走，流到哪兒是哪兒。與其難過，不如順其 自然 ，靜觀兩岸風光。
45.有鯉魚跳龍門荷花小豬放鞭炮孫悟空等花燈，個個栩栩如生，非常好看。你看那荷花，粉紅色的花瓣就像仙女的裙子，荷葉展綠疊翠，渾圓寬闊，碧盤滾珠，皎潔無瑕；你看那孫悟空，它舉著金箍棒，正要打妖怪呢，多神氣呀！
46.城市，本是溫和與平實心態的天敵。相對於花紅酒綠，繁花似錦，他們心裡可能也曾經有過莫大的蒼涼感與不安全感，甚至是難以啟唇不願正視和承認的卑微感。憑心而論，置身於城市這種繁華的環境，慾望總會壓迫得使人窒息，除非你虛偽不想承認。因此，在某種意義上說，小字輩的人們只是這個城市千千萬萬的過客中最普通的一幅風景。
47.不論繼續相愛或決定分手，常認為自己吃虧的愛情，絕對是加倍的雙重損失。不但損失了你看見的那一部分，也損失了會令對方懷念的部分。 你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。

Ⅸ 古代著名畫荷名家有哪些

黃居寀 933-993 五代
郭索圖
黃居寀字伯鸞，成都(今屬四川)人，黃筌季子。擅繪花竹禽鳥，精於勾勒，用筆勁挺工穩，填彩濃厚華麗，其園竹翎毛形象逼真，妙得自然；怪石山水超過乃父，與父同仕後蜀，為翰林待詔。嘗合作殿廷牆壁，宮闈屏幛，不可勝記。入宋仍任翰林待詔，尤得太宗看重，授光祿丞，委以搜訪名畫，鑒定品目，一時儕輩莫不斂袵。居寀與其父畫格均富麗濃艷，適合宮廷需要，故黃氏在畫院居於主持地位，其他畫家要入畫院，一時俱以黃氏畫風為優劣取捨標准。淳化四年(993)出使成都府，時年六十一，在聖興寺畫有《龍水》《天台山》《水石》等壁畫。《宣和畫譜》著錄其作品有《春山圖》《春岸飛花圖》《桃花山鷓圖》等332件。傳世作品有《竹石錦鳩圖》冊頁，《山鷓棘雀圖》軸，絹本，設色，縱99厘米，橫53.6厘米，上方有宋趙佶題「黃居寀山鷓棘雀圖」8字，橫書，現藏台北故宮博物院。其兄居實、居寶都有畫名，但英年早逝，名聲不及居寀大。

南宋
圖
無款，絹本設色 縱23.8厘米，橫25.1厘米，故宮博物院藏，此圖繪出水荷花一朵，淡紅色暈染，花下親以綠葉，葉下荷梗三枝。作者用俯視特寫手法，描繪出荷花的雍容外貌和出污泥而不染的特質。全圖筆法精工，設色艷麗，不見墨筆勾痕，是南宋院體畫中的精品。畫面無款印，傳為吳炳作。《虛齊名畫錄》著錄。》

李安忠 12世紀 南宋沙鳥圖
錢塘(今浙江杭州)人，生卒年不詳。宋徽宗宣和(1119-1125)時為畫院祗候，歷官成忠郎。南渡後紹興(1131-1162)間復職畫院，賜金帶。工畫花鳥、走獸，尤長於「捉勒」(鷹鶻之類)，《畫繼補遺》謂其「工畫捉勒，得其鷙攫及畏避之狀」。亦間作山水。馬臻題其《雪岸寒鴉圖》詩雲：「北風萬里吹石裂，古樹槎椏摧朽鐵，群烏啞啞如苦飢，倦飛還向空林歇。孤村荒寒得食遠，日暮沙邊啄殘雪，回情訴意各有態，羨殺畫師心更切。我嘗記得天隨詩，至今讀之心激越，婦女衣襟便佞態，始得金籠日提挈。老烏，老烏，爾身毛羽黑離離，況復人間厭爾啼，何不飛鳴丈人屋，丈人屋頭春柳綠。」畫跡有《牧羊圖》，著錄於《書畫記》；《宜春苑訓獅圖》著錄於《繪事備考》。傳世作品有《晴春蝶戲圖》，現藏故宮博物院《野菊秋鶉圖》冊頁，絹本，設色，縱24.1厘米，橫40.5厘米，藏台北故宮博物院；《鶉圖》團扇相傳為其所繪，藏日本東京根津美術館。

沈周 1427-1509 明

明代傑出畫家。字啟南、號石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等，與文徵明、唐寅、仇英合稱為「明四家」，人稱江南「吳門畫派」的班首，在畫史上影響深遠。沈家世代隱居吳門，居蘇州相城,故里和墓在今相城區陽澄湖鎮。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父親恆吉，又是杜瓊的學生，書畫乃家學淵源。父親、伯父都以詩文書畫聞名鄉里。沈周一生家居讀書，吟詩作畫，優游林泉，追求精神上的自由，蔑視惡濁的政治現實，一生未應科舉，始終從事書畫創作。他學識淵博，富於收藏。交遊甚廣，極受眾望，平時平和近人，要書求畫者「屨滿戶外」，「販夫牧豎」向他求畫，從不拒絕。甚至有人作他的贗品，求為題款，他也欣然應允。沈周的書畫流傳很廣，真偽混雜，較難分辨。文徵明因此稱他為飄然世外的「神仙中人」。重要作品有《仿董巨山水圖》軸（作於成化九年，公元1473年）、《滄州趣圖》卷、《卒夷圖》、《墨菜圖》（這兩幅原為冊頁，後合裝成卷）、《臥遊圖》等。

陳淳 1483-1544

長洲（今江蘇蘇州）人。字道復，後以字行，更字復甫，號白陽，又號白陽山人。陳淳少年作畫以元人為法，深受水墨寫意的影響。他的寫生畫，一花半葉，淡墨欹毫，自有疏斜歷亂之致。他的有些作品，所畫質朴，可以看出受沈周畫法的影響， 從他現存作品中即可見風格和用筆，既能放得開，又能收得住。他能詩文，擅書法，尤精繪畫。陳淳與徐渭並稱白陽、青藤。陳氏少年作畫工細，中年後筆法放縱，自立門戶。陳淳從師文徵明，在其門下聲譽最高。擅長寫意花卉，其作品雖表現一花半葉，卻淋漓疏爽，深受當時文人士大夫的贊賞；他是繼沈周、唐寅之後對水墨寫意花鳥畫的發展作出了重要貢獻的畫家。陳淳中年以後間作山水，技法學米友仁、高克恭，多以江南風景為題材，手法簡練，極具文人生活情趣，文徵明曾微笑著說：「吾道復舉業師耳，渠書、畫自有門徑，非吾徒也。」存世作品有《紅梨詩畫圖》、《山茶水仙圖》、《葵石圖》、《罨畫圖》等。其子陳括繼承父風、擅花卉。秋江清光圖，立軸，設色，紙本，縱157.8厘米，橫43.5厘米。南京博物院藏。此圖緊扣「秋江」二字，擷取枯荷、芙蓉、蘆葦等具有季節特徵的折枝花草為主要題材，輔以翠鳥、家鴨，寫出一派秋天的氣象。荷葉用藤黃帶墨點拓，表現枯的質感；芙蓉用花青點葉，淡墨寫枝，花用淡墨雙鉤填以淡紅；鴨子用破筆皴擦，毛羽蓬鬆。筆法秀勁，色調清淡，構圖疏朗，深得秋天的神韻。

徐渭 1521—1593

圖
漢族，山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關於他年輕時如何聰明，後來如何捉弄官宦等。
徐文長曾說：「吾書第一，詩二，文三，畫四。」這大概是文人慣用的詭計，即把自己最受人重視的藝術放在最末的位置，以抬高其它。其實，他是我國大寫意畫的宗師，影響及於八大山人、石濤、揚州八怪直至吳昌碩、齊白石，在美術史上有著很高的地位。他最擅長花卉畫，用筆放縱，水墨淋漓，氣格剛健而風韻嫵媚，具有詩一般的抒情性和韻律感，極為人們所珍視。其書法則長於行草，徐文長雖自列為第一，但成就似乎遜於繪畫。

陳栝 明代

字子正，號沱江，江蘇蘇州人。陳淳的兒子。善畫花卉，筆似其父。嘉靖二十六年（1547年）作《海棠圖》，二十八年作《湖山明麗圖》，三十二年（1553年）作《墨筆花鳥圖卷》，由此可知其生活年代。作品有《為肯山作山水圖軸》，《花石圖軸》。

陳洪綬 1598—1652
綬蓮石圖冊頁
字章侯，號老蓮，別號老遲。他少年是便有奇才，能詩善書，尤愛繪畫。4歲時就曾作過八九尺長的《關壯（關羽）像》壁畫。陳洪綬12歲是便在街市賣畫。但是陳洪綬雖少負奇才，卻屢試不中。陳洪綬對明末政治腐敗深懷不滿，明亡後他心情十分沉痛，常常縱酒狂呼。因心懷有亡國之痛，改號「悔遲」。當清軍攻入浙江時，曾逼他作畫，把刀擱在他的頭上，他仍堅決不動筆。《荷花鴛鴦圖》是陳洪綬中年的作品。畫中，幾莖荷葉，或側或正；幾奪荷花，或怒放或含苞。一塊形狀奇古的太湖石，立在荷花葉叢中。葉的姿態多姿，花的嬌艷欲滴，與石的瘦硬層疊構成鮮明對比，而有結合得十分自然。兩只彩蝶，一隻正從畫的左上方向被蓮葉遮擋了一半的一朵荷花飛去，而另一隻，早已停留在花心。一動一靜，互為呼應。水面上的兩只鴛鴦，沒有畫成通常並排而卧的樣子，而是左右相向。一隻在石與葉的中間休息，另一隻則在戲水，但是它的頭側向愛侶，眼中更像有脈脈的情意。正幅畫的構圖十分完美，用色也非常協調。

八大山人 1626-1705

明末清初畫家、書法家，清初畫壇「四僧」之一。原為明朝王孫，明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤，落發為僧。他的作品往往以象徵手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾朴酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的繪畫對後世影響極大。

石濤 1630一1724
圖
明末清初的「清初四僧」之一。中國清代畫家。僧人。作畫構圖新奇。無論是黃山雲煙，江南水墨，還是懸崖峭壁，枯樹寒鴉，或平遠、深遠、高遠之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用「截取法」以特寫之景傳達深邃之境。石濤還講求氣勢。他筆情恣肆，淋漓灑脫，不拘小處瑕疵，作品具有一種豪放鬱勃的氣勢，以奔放之勢見勝。
他是明宗室靖江王贊儀之十世孫，原籍廣西桂林，為廣西全州人。其生年有明崇禎九年、十四年、十五年(1636、1641、1642年)諸說，卒年有清康熙四十四年、四十九年、約五十七年(1705、1710、約1718年)諸說。明亡後，朱亨嘉自稱監國，被唐王朱聿鍵處死於福州。時石濤年幼，由太監帶走，出家，法名原濟，字石濤，別號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。曾拜名僧旅庵本月為師，性喜漫遊，曾屢次游敬亭山、黃山及南京、揚州等地，晚年居揚州。他既有國破家亡之痛，又兩次跪迎康熙皇帝，並與清王朝上層人物多有往來，內心充滿矛盾。

Ⅹ 為什麼江華沱江鎮棟青村的土地被規劃了

你好，2.1項目名稱:江華瑤族自治縣沱江鎮棟青等六個村土地整治項目、沱江鎮馬鹿洞流域災... 2.3建設地點:江華瑤族自治縣沱江鎮棟青村、小落坪村、下村村、荷花田村、馬鹿洞村.