鍾吊海棠花
A. 求「凌晨4點鍾,看到海棠花未眠」什麼意思
出自川端康成的散文《花未眠》,描寫的是自己一人在旅店裡,半夜獨自醒來,發專現海棠花還開著,屬從而引起一系列關於美的思考。
這是很細膩的感情。日本人對文學的認識和中國人不太一樣,中國人的審美習慣追求文字背後的含義,要求文以載道,這篇文章講了什麼道理,作者要告訴讀者什麼。而讀日本人的作品則不可如此,日本人文學更傾向於無功利的純美。
所以,要帶著感受和體會的心去讀,如果文字激發了你心裡的某種感覺,就是日本文學所要達到的目的。其中「凌晨四點」這一時間節點、「未眠」的行為帶來莫名的孤獨感,而我通過「看」海棠花,我亦未眠,彷彿與花建立了某種關系,花的某部分與我的某部分產生了同構。從而產生了某種感覺,這種感覺具體是什麼?是沒有絕對答案的。
B. 川端康成淺淺的一句「凌晨四點鍾,看到海棠花未眠 是哪部作品裡的
川端康成散文<<花未眠>>
我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。昨日一來到熱海的旅館,旅館的人拿來了與壁龕里的花不同的海棠花。我太勞頓,早早就人睡了。凌晨四點醒來,發現海棠花未眠。
發現花未眠,我大吃一驚。有葫蘆花和夜來香,也有牽牛花和合歡花,這些花差不多都是晝夜綻放的。花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我彷彿才明白過來。凌晨四點凝視海棠花,更覺得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美。
花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發現花的機緣。自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的,正因為人感受美的能力是有限的,所以說人感受到的美是有限的,自然的美是無限的。至少人的一生中感受到的美是有限的,是很有限的,這是我的實際感受,也是我的感嘆。人感受美的能力,既不是與時代同步前進,也不是伴隨年齡而增長。凌晨四點的海棠花,應該說也是難能可貴的。如果說,一朵花很美,那麼我有時就會不由地自語道:要活下去!
畫家雷諾阿說:只要有點進步,那就是進一步接近死亡,這是多麼凄慘啊。他又說:我相信我還在進步。這是他臨終的話。米開朗基羅臨終的話也是:事物好不容易如願表現出來的時候,也就是死亡。米開朗基羅享年八十九歲。我喜歡他的用石膏套制的臉型。
毋寧說,感受美的能力,發展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想像是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的。比如惟—一件的古美術作品,成了美的啟迪,成了美的開光,這種情況確是很多。所以說,一朵花也是好的。
凝視著壁龕里擺著的一朵插花,我心裡想道:與這同樣的花自然開放的時候,我會這樣仔細凝視它嗎?只搞了一朵花插人花瓶,擺在壁龕里,我才凝神注視它。不僅限於花。就說文學吧,今天的小說家如同今天的歌人一樣,一般都不怎麼認真觀察自然。大概認真觀察的機會很少吧。壁龕里插上一朵花,要再掛上一幅花的畫。這畫的美,不亞於真花的當然不多。在這種情況下,要是畫作拙劣,那麼真花就更加顯得美。就算畫中花很美,可真花的美仍然是很顯眼的。然而,我們仔細觀賞畫中花,卻不怎麼留心欣賞真的花。
李迪、錢舜舉也好,宗達、光琳、御舟以及古徑也好,許多時候我們是從他們描繪的花畫中領略到真花的美。不僅限於花。最近我在書桌上擺上兩件小青銅像,一件是羅丹創作的《女人的手》,一件是瑪伊約爾創作的《勒達像》。光這兩件作品也能看出羅丹和瑪伊約爾的風格是迎然不同的。從羅丹的作品中可以體味到各種的手勢,從瑪伊約爾的作品中則可以領略到女人的肌膚。他們觀察之仔細,不禁讓人驚訝。
我家的狗產且小狗東倒西歪地邁步的時候,看見一隻小狗的小形象,我嚇了一跳。因為它的形象和某種東西一模一樣。我發覺原來它和宗達所畫的小狗很相似。那是宗達水墨畫中的一隻在春草上的小狗的形象。我家喂養的是雜種狗,算不上什麼好狗, 但我深深理解宗達高尚的寫實精神。
去年歲暮,我在京都觀察晚霞,就覺得它同長次郎使用的紅色一模一樣。我以前曾看見過長次郎製造的稱之為夕暮的名茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子,的確是日本黃昏的天色,它滲透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的。觀賞這只茶碗的時候,我不由地浮現出場本繁二郎的畫來。那是一幅小畫。畫的是在荒原寂寞村莊的黃昏天空上,泛起破碎而蓬亂的十字型雲彩。這的確是日本黃昏的天色,它滲人我的心。場本繁二郎畫的霞彩,同長次郎製造的茶碗的顏色,都是日本色彩。在日暮時分的京都,我也想起了這幅畫。於是,繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應,顯得更美了。
那時候,我去本能寺拜謁浦卜玉堂的墓,歸途正是黃昏。翌日,我去嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由於是冬天,沒有人到嵐山來參觀。可我卻第一次發現了嵐山的美。以前我也曾來過幾次, 作為一般的名勝,我沒有很好地欣賞它的美。嵐山總是美的。自然總是美的。不過,有時候,這種美只是某些人看到罷了。
我之發現花未眠,大概也是我獨自住在旅館里,凌晨四時就醒來的緣故吧。
C. 海棠是什麼
海棠是蘋果屬(Malus)多種植物和木瓜屬(Chaenomeles)幾種植物的通稱與俗稱。代表植物海棠花(學名:Malus spectabilis)和木瓜專(學名:Chaenomeles sinensis)都是薔薇科的灌木或屬小喬木,為中國著名觀賞樹種,各地習見栽培。園藝變種有粉紅色重瓣者和白色重瓣者。
海棠類多為用於城市綠化、美化的觀賞花木(雖然其中不乏果實有很高食用價值的品種)。其中許多是著名的觀賞植物,如:西府海棠、垂絲海棠、貼梗海棠和木瓜海棠,習稱"海棠四品",是重要的溫帶觀花樹木。分布於中國山東、陝西、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江、廣東、廣西。
參考來源:http://ke.haosou.com/doc/5382518-5618877.html
D. 垂吊海棠發芽了,後期怎麼養護
日本海棠的種植及養護方法如下:
1、日本海棠為薔薇科,木瓜屬的植物,其花與貼梗海棠極相似,只是葉稍薄。其干多叢生,多分枝,枝上有疣狀物突起,枝上有細刺。花色有大紅和粉紅色,花期3月至4月。
2、日本海棠性喜充足的陽光,亦耐半陰,稍耐寒。用腐葉土5份、田土3份、沙2份配成培養土,以酸性和中性土為好,在鹽鹼土和黏性土中生長不良。喜濕潤,但怕漬水爛根。
3、7月上旬把盆栽的日本海棠花樹移到避雨的陰涼處進行降溫,減少光照,控制澆水。澆水量要慢慢減少,減至使植株葉片發黃自行脫落為止,以促使其休眠。爾後繼續少量澆水,以維持生命和不萌發新芽為度。這樣經過35-45天的休眠期,再將植株置於全光照下,澆透水、加施液肥,使之蘇醒萌發新芽(葉芽花芽並生)。再經過5-7天,就能見到鮮艷奪目的日本海棠花。
4、8月至9月花芽形成,此時溫度較高,忌大水大肥,應見干見濕,否則不利花芽分化。春季發芽前可修剪枝條,剪去頂部,留中下部的花蕾部分。繁殖以扦插為主,在春秋進行,剪取長10厘米左右的壯枝段,插在素沙土中,澆水保濕潤,置陰處,約30天生根,次年春季移栽。也常用嫁接繁殖,切接在春季進行,靠接在4月至7月進行。亦可用分株繁殖,在春秋均可進行,容易成活。
5、日本海棠易生蚜蟲,可用煙葉泡水(浸泡一夜可用)噴殺,忌用樂果,否則會造成落葉,家養量少時可用手消滅。
E. 凌晨三點鍾 看到海棠花未眠 什麼意思
我不知道對不對阿。古人稱海棠花為斷腸花,多於表現離愁別緒。我想那句話的意思就是表達「苦戀」的思緒吧。
F. 川端康成的"凌晨四點鍾,看到海棠花未眠"的意思
意思是:人類的個體是渺小的,很平凡,然而我們卻活著。我們以渺小的艱辛的生命庄回嚴的活著,答美麗的活著,如同這朵小小的燦爛的開放著的花朵。
出自川端康成散文<<花未眠>>
補充:
川端康成有一次凌晨4點醒來,發現海棠花未眠。他告訴自己:」如果說一朵花很美,那麼我就要活下去。「「美是邂逅所得,是親近所得」。文章是作者凌晨四點沒有睡,碰巧看到盛開的海棠花而引發的感想與感慨。所以得出美的發現是一種邂逅有一種巧合的成分。 但同時作者也談到要有一定的文化修養和積淀才能夠觸景生情。同樣的景緻,不同的人得到的感受是不同的。
G. 川端康成「凌晨4點鍾 看到海棠花未眠」 的意思
意思是:人類的個體是渺小的,很平凡,然而我們卻活著。我們以渺小的艱辛的生命庄嚴的活著,美麗的活著,如同這朵小小的燦爛的開放著的花朵。
川端康成有一次凌晨4點醒來,發現海棠花未眠。他告訴自己:」如果說一朵花很美,那麼我就要活下去。「「美是邂逅所得,是親近所得」。文章是作者凌晨四點沒有睡,碰巧看到盛開的海棠花而引發的感想與感慨。
所以得出美的發現是一種邂逅有一種巧合的成分。 但同時作者也談到要有一定的文化修養和積淀才能夠觸景生情。同樣的景緻,不同的人得到的感受是不同的。
(7)鍾吊海棠花擴展閱讀:
寫作背景
川端康成身世飄零,幼年父母雙亡,童年親人作古,少年生活憂郁。孑然一身的孤兒經歷,造成了他孤僻、內向和病態的性情。這種「 孤兒秉性」自然會使他更多地去感悟人生的苦短和哀怨。正是這樣的人生經歷造就了他悲劇的人格, 而這種悲劇人格愈至晚年愈見凸顯。
這種源於「哀以思」的「孤兒情結」使得他對美的無限與人們感受美的有限的思考始終帶著一種憂傷的色彩。川端也說他自幼猶如野狗,是個感情乞丐,「這種孤兒的悲哀成為我的處女作的潛流」,「說不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧。」
在人的成長過程中,如果他感受到太多來自人類社會的情感,如親情和愛情,這時的人就很容易忽略自然之美,忽略自己生命的存在。但是,如果一個人無法從社會中獲得太多的情感體驗,那麼就會產生孤獨感,
而且更容易走入到自然中,從大自然中感受更多美的事物。川端康成就是這樣一個從人類社會逃向自然,並且深深感受到自然之美的人。
H. 賞析 川端康成的那句「凌晨四點鍾,看到海棠花未眠」
「凌晨四點鍾,看到海棠花未眠」出自川端康成的散文《花未眠》,描寫的是版自己一人在旅店裡,半夜權獨自醒來,發現海棠花還開著,從而引起一系列關於美的思考。
這是很細膩的感情。其中「凌晨四點」這一時間節點、「未眠」的行為帶來莫名的孤獨感,通過「看」海棠花,我亦未眠,彷彿與花建立了某種關系,花的某部分與「我」的某部分產生了同構。從而產生了某種感覺。
所以,這句話之所以經典,是因為它反映了幾乎所有日本的審美理念。海棠花激發作者的情思,作者帶著情感來審視事物,體現感興的「物哀」美和「物紛」之美。甚至在形式上也符合古典和歌「五七、五七七」的結構。