蘭花令漢服

『壹』 蘭花令漢服是誰家原創

你好
這個蘭花來令應該是個自古裝劇里的服飾，而非正統的漢服。所以一般情況下他都是由這部古裝劇的美工和道具師以及編劇共同創作的，所以也不牽扯是誰的原創，如果非要說的話，那就是這部劇的原創。
這套漢服我看著很眼熟，如果你想了解的話，我推薦你去盤子。。。女人坊看看，他們是當下最大的古裝漢服連鎖店，裡面服飾挺多的，最關鍵的是，他們收集了很多古裝劇的衣服，所以應該有你需要的，不知道地方直接地圖搜就行，希望能幫到你。

望採納，謝謝

『貳』 漢服有哪幾種最好附圖片和說明

三種。

1、是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。頂部和底部最典型的是深色衣服。 因為它上下連接，所以「身體很深」，稱為深衣服。 包括直下蹲，下蹲，禮服、,銬，蠍子，禮服等，這些都是長袖的。

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漢服本身雖然清朝剃發易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。

21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣，並稱之為漢服運動。

『叄』 中國唯一穿漢服才能進的園林，遊客打招呼以古語相稱，具體位於哪裡

中國唯一穿漢服才能進的園林位於江西省婺源縣紫陽鎮湯村，名叫「熹園」！熹園非常的優美，優美的原因且不說。但是進入此園有一條不成文的規定，那就是必須要穿漢服！

園內還有「文房四寶」歙硯台作坊，裡面的歙硯台製作流程，透漏著千年以外古人的智慧。徽派建築群、紫陽書院、老硯館這些建築文化景觀等著你前來賞閱！

『肆』 清朝初年剃發易服令導致了漢服的消亡，那這個易服令具體怎麼實施，沒看見史料拿著滿人的衣服來賣給當時的

所謂漢服主要是指漢禮服，這種東西只有貴族地主才有能力購買也有資格穿版有機會穿，普通勞動權人民那個破大褂幾千年來也變化不大。那麼明末的漢族貴族地主是一批氣節為負無窮的慫逼，滿清主子有個易服令就足夠他們自己忙活著改裝了，根本不需要用強制力或者組織制度來幫忙實施。不是說這里沒有反例，但反例基本都當場被幹掉了，很大一部分還是自己人下的手……

『伍』 易服令後的漢服怎麼辦

聽說過十從十不從吧，漢服就是依靠這個艱難地在歷史的夾縫中生存下來的

『陸』 閨夢令漢服是不是正的

閨夢玲漢服是正品的旗艦店的，一對都是正品的，京東天貓上也是正品的，而且質量是非常好的。

『柒』 是什麼讓「古風」「漢服」突然被大眾重視得以盛行

現在的「90後」「00後」年輕人，在接受教育的過程中，接受了較好的文學專熏陶，對中國傳統屬文化以及古風有著深深的嚮往。

在上學時期，文化生活是有空缺的，傳統文化的熏陶以及近幾年來對古代文學的推廣普及，讓年輕人對古風的認同感越來越強烈。他們在求學期間，就在這樣的而文化氛圍中尋找情感寄託，填補文化生活空白。所以對古風的追捧，事實上是年輕人內在對文化的一種原始需求。

當前泛娛樂產業十分發達，且增速不斷加快，游戲、影視中出現了大量的古風內容，如大量的古代歷史小說，東方玄幻小說，奇幻影視內容，古風游戲，古風音樂等。這些內容中，以古風音樂在年輕人群中流行最廣，市場中也出現了許多年輕人喜歡古風歌曲，這些古風歌曲本身魅力十足，歌詞如詩、曲調唯美、旋律突出、意境深遠，讓人沉醉。

『捌』 03年漢服令漢服重現世界的代表人物

2003年11月22日中午時分抄，在中國漢族男子日常生活中絕跡了長達358年之久的漢族服裝，重現神州街頭。
王樂天是電力工人，穿著由薄絨曲裾式長袍和繭綢外衣組成的漢服，在河南省會鄭州市區的廣場、公園、商場還有步行街穿街走巷。他說，他這樣做是希望以個人的微薄力量「推廣漢服」，讓漢族重新接受此一傳統服裝。

『玖』 喃余令原創漢服是真的嗎（拼多多的。）

是真的，正版原創漢服，只是沒有實物圖，要仔細看買家秀，然後考慮入手，只有設計圖，說明是原創

『拾』 漢服披帛披法及含義

披法：披帛分兩種，一種橫幅較寬，長度較短，多為已婚婦女所用；另一種長度可達兩米以上，多為未婚女子所用。披帛的時尚潮流，在隋唐時風靡天下，將披帛纏繞出各種樣式，以配合自己的衣裝和場合，除了繞過肩背，搭在雙臂上這種傳統穿法外，還可以將披帛一端塞入裙腰，另一端隨意披散。為了方便右手活動，也可以將披帛兩端都垂於左手邊。

披帛是長條形狀的巾子，搭在肩上，纏繞在手背間，一般都是薄薄的紗羅裁成，上面有印花，或者是金銀線織就的圖案。

含義：披帛在功能上屬於裝飾品，對衣物的美觀度起到一定影響，類似於日常生活中的絲巾，披帛最早應該是出現在隋朝，在壁畫中能夠看到，隨後在唐朝流行起來，如今有很多喜歡穿漢服的妹子會把輕飄飄的披帛作為整體造型的裝飾品，增添溫婉嬌柔的感覺。

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披帛的發展歷史：

披帛在唐朝時曾被稱為「奉聖巾」或「續壽巾」。馬縞的《中華古今注》中記載。唐玄宗開元時期。曾詔令二十七世婦及寶林、御女兩人等尋常宴、參、侍，令披畫帛，後來，才演變成不分官庶，成為一種時興的款式，到了唐朝中期，披帛開始盛行，宋朝，相傳宋徽宗曾在長卷中，描繪了宮廷貴族婦女治理絲帛的過程。

飄逸的披帛產生巨變是在元朝，盡管仍有肩披帔帛著，但當時許多婦女已改用雲間作為裝飾。到了明代，皇後的常服通常會加飾「霞帔」，桓溫繁多、顏色華麗、構圖復雜，除了霞帔外，貴族婦女還保有肩帔、雲肩等。