條幅蘭花

1. 一竹一蘭清可坐、萬山萬水極其游。此對聯釋義、配一橫幅

橫批是釋然山水，這副對聯的意思是有築友蘭這樣清幽的景色，可以悠閑地靜坐萬水千山的好景緻，可以盡情的遊玩

2. 藏書室的牆上的橫幅可以寫什麼

書猶葯也，善讀之可以醫愚。
書是人類進步的階梯。
我撲在書上就像飢餓的人撲在麵包上。
呵呵，我只會那麽多了。

3. 關於鄭板橋的故事

1、以怪出名

鄭板橋的「怪」，頗有點濟公活佛的味道，「怪」中總含幾分真誠，幾分幽默，幾分酸辣。每當他看到貪官奸民被遊街示眾時，便畫一幅梅蘭竹石，掛在犯人身上作為圍屏，以此吸引觀眾，藉以警世醒民。

2、頗有罵名

鄭板橋無官一身輕，再回到揚州賣字畫，身價已與前大不相同，求之者多，收入頗有可觀。但他最厭惡那些附儒風雅的暴發戶，就像揚州一些腦滿腸肥的鹽商之類，縱出高價，他也不加理會。

高興時馬上動筆，不高興時，不允還要罵人。他這種怪脾氣，自難為世俗所理解。有一次為朋友作畫時，他特地題字以作坦率的自供：

「終日作字作畫，不得休息，便要罵人。三日不動筆，又想一幅紙來，以舒其沉悶之氣，此亦吾曹之賤相也。索我畫，偏不畫，不索我畫，偏要畫，極是不可解處。然解人於此，但笑而聽之。」

3、個人潤例

鄭板橋賣畫，不像歷來文人畫家那樣猶抱琵琶半遮面。既然已經邁進市場，索性大大方方的。他制定《板橋潤格》，成為中國畫家明碼標價賣畫的第一人。「大幅6兩，中幅4兩，小幅2兩，條幅對聯1兩，扇子斗方5錢。

凡送禮物食物，總不如白銀為妙；公之所送，未必弟之所好也。送現銀則心中喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老體倦，亦不能陪諸君作無益語言也。」還在最後附了一首詩：「畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千。

任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。」明明是俗不可耐的事，但出諸板橋，轉覺其俗得分外可愛，正因他是出於率真。

4、好吃狗肉

板橋定潤格，規定凡求其書畫者，應先付定金，並作潤例，頗為風趣。當時，許多豪門巨紳，廳堂點綴，常以得到板橋書畫為榮。但板橋不慕名利，不畏權勢，生平最不喜為那些官宦劣紳們作書畫，這在他老人家的潤格里是不便聲明的。

有一次，一幫豪紳為得其書畫，運用計謀，設下陷阱。他們了解到板橋愛吃狗肉，就在他偕友外出交遊的必經之路上，借村民的茅舍，烹煮了一鍋香噴噴的狗肉，待板橋經過時；主人「笑臉相迎，並以狗肉好酒相待。」

板橋不疑，開懷暢飲，連贊酒美餚不止。飯罷，主人端出文房四寶，言請大人留聯以作紀念。板橋深覺今有口福，便立刻應諾，隨即起身提筆，並詢問主人大名，署款以酬雅意。

書畢，盡興而歸。後來，在一次宴席上，他偶然發現自己的書畫作品掛在那裡，方知自己受騙，十分後悔，自己嘴饞不已。

5、狀元外交家

清同治七年戊辰科狀元洪鈞，是個外交上的傳奇人物，又是知名學者，他的政治生涯大多是與外國人打交道，他的私人生活又與當時名妓賽金花連在一起。所以其名氣是和外交、洋人、才華、風流交織成一體的。洪鈞曾任翰林院修撰，兵部侍郎。

光緒登基後，器重他的才學，晉升內閣學士。這期間其母病故，回家服喪，按例應當三年，但由於外交的急需，三月便返朝，受命為德、俄、奧、荷四國特命公使。在服喪時洪結識了紅遍蘇州的名妓賽金花，兩人初會便情意綢繆，不久便結連理。

洪接到出使的密令後，便攜新婚妻子赴任，洪精通德、俄文，才華出人，再加上高貴典雅的賽金花做點綴，那些外交界的老手幾乎都為之驚嘆、折服，盡管賽金花比洪小三十二歲，但二人感情很好，可是好景不長，在洪回國後的第三年，就一病不起，將年僅二十四歲的賽金花留在了人間。

4. 室靜蘭香 什麼意思

室靜蘭香的抄意思是安靜的房中充滿蘭花的香氣。

一、出處

春秋時期孔子《孔子家語·六本》：「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。」

譯文：和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了。

二、靜

釋義：安靜、恬淡。

引證：周而復 《上海的早晨》第一部三：「夜已深了，天上的星星密密麻麻，村裡十分安靜，人們都睡了。」

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室靜蘭香的反義詞：

一、一貧如洗

釋義：窮的像用水洗過似的，什麼都沒有。形容十分貧窮。

引證：老舍《老張的哲學》：「叔父自從丟了官，落得一貧如洗，他心灰意冷，無意再入政界。」

二、家徒壁立

釋義：家裡只有四面的牆壁。形容十分貧困，一無所有。

引證：《史記·司馬相如列傳》：「文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。」

譯文：卓文君乘夜逃出家門，私奔去找司馬相如，司馬相如便同文君急忙趕回成都，到了相如家，發現家中貧窮，只有四周的牆壁。

5. 兩幅畫蘭花和牡丹能掛在一面牆上嗎

那要看是什麼規格，什麼形式的畫，如果是條幅、條屏、斗方之類等，則可以；如果是中堂、橫幅等，則不太合適。

6. 贈送朋友的書法條幅

幽蘭勝雪
1、誇贊她品格像蘭花一樣內斂含蓄而芬芳
2、誇贊她純潔如雪一樣的心靈還有美麗的容貌
3、表示你們之間就像君子之交一樣淡如雪

7. 描寫花草樹木的句子 快快快 謝謝

看，曇花那雪白的花瓣張開了，一片、兩片、三片……像仙女輕舒玉臂。
曇花那粗長的雌蕊，似千手觀音的手伸出花外，獨具風姿。
由於曇花淡素潔白而清秀，又在晚上開放，故有「月下美人」的雅號。
多麼美麗的曇花呀!雖然「曇花一現」，但它卻把美留給了人間，也永遠留在了我心裡!
遠遠看去，一品紅那一個個小花蕾就像一顆顆珍珠撒在雕刻著花邊的紅盤中，又像一隻只小蜜蜂飛落在花心中采蜜。
蘭花開放了，有的似一隻鳳蝶展翅飛來，有的像一排鈴鐺搖動，更有的像雄壯的軍號在吹奏著。
一串紅的莖是碧綠的，像是哪個雕刻家用翡翠磨製出來的。它的葉子是橢圓形的。一朵朵小巧玲瓏的紅花像一個個小鈴鐺，彷彿你輕輕一碰，就會叮當作響。
一串紅像是許多特製的冰糖葫蘆插在那兒。
文竹的每根細莖上長的不是一片一片的葉子，而是許許多多纖細的小刺，就像一根根絨乎乎的兔毛，只不過它是蒼翠碧綠的。
文竹，像松樹那樣四季長青，又像水仙那樣溫文爾雅。微風吹來，那交錯層疊的枝葉婆娑起舞，好像碧綠的湖水泛起層層的漣漪。
多麼美麗的文竹啊，像一座小小的綠噴泉。
文竹的樣子很像松樹，就好像是有人把松樹變小栽到了花盆裡。
吊蘭的生命力很強，夏日炎炎，它照樣舒枝展葉；寒冬臘月，它依然是綠意盎然。
荷花百態，有的已經盛開了，露出了金黃的花蕊和嫩黃的小蓮蓬；有的才展開兩三片花瓣兒，看上去，好像一隻小船上坐著一位可愛的仙女；有的還是含苞未放的花骨朵兒。
在那綠葉的映襯下，荷花有的舒展怒放，粉紅的花瓣，金黃的花蕊，彷彿在暢懷大笑；有的花苞初綻，像在啟口說話；有的含苞待放，有如羞澀的姑娘低頭不語。
雞冠花，遠遠看去紅得像一團火。走近一看，嗬，朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。
朱頂紅那莖的頂上冒出了一個青杏似的花蕾，花蕾逐漸長大分成四瓣。
看著它那含苞欲放的樣子，我的心好像也要綻開一樣。
嬌美可愛的月季仰著粉紅的小臉羞澀地微笑。
這月季花很艷，紅中泛白，呈胭脂色，像小女孩的臉龐，那麼秀美，那麼可愛。
紅月季的花蕾，好像薄薄地抹了一層胭脂。
月季花池裡，花開正艷，猶如綺麗的彩霞落入了人間。
一列美人蕉，盛開著紅色、黃色而帶著黑斑的大朵的花，正伸張了大口，向著燦爛的春光微笑。
美人蕉就像含羞的小姑娘，捧出紅艷艷的花朵。
美人蕉的花遠看像一團團熊熊燃燒的火，近看像小姑娘頭上的紅蝴蝶結。
美人蕉那寬大的葉子，像一把綠色的芭蕉扇。
茉莉花那細長的花瓣雪白雪白的，像冰片一樣透明，水靈靈的。
茉莉花不喜歡在人前誇耀自己的顏色，只有在夜裡人家看不見時才輕輕舒開了潔白的花蕾，從純凈的花心裡吐出一縷縷芳香。
那青翠欲滴的葉子中，星星點點地冒出幾個白中泛綠的小花蕾，左躲右藏地，好像怕羞的小女孩。
這茉莉花的香氣，在空氣中彌漫，給人以愉悅，給人以歡欣，給人以靈感，給人以啟迪。
米蘭的花非常奇特，像葡萄那樣一串串的，中間有一根嫩綠的主枝，大約有一寸來長，主枝上又分出無數的小枝，每個小枝上都長了一個小黃球，像小米粒一樣。
那牽牛花兒爬在樹上，調皮任性，無拘無束，就像小孫女纏著老爺爺。
牽牛花的果，像盞盞小燈，向下垂著，好像在尋找適宜的地方，然後把種子彈落，讓它在那裡安家。
早晨，太陽一露出笑臉，太陽花就興沖沖地開放了。一朵叫醒一朵，一朵擠著一朵，你不讓我，我不讓你，蓬蓬勃勃地開滿枝頭。
傍晚，太陽漸漸下山了，太陽花忽然變得靦腆起來，三個五個靠在一起，隨著落日的余輝慢慢地合攏了笑臉，然後安安寧寧地睡覺了。
水仙花開之時，五六朵小花從花苞里相繼躍出，白瓣黃蕊，真像玉盤托著一個金色小碗。
您瞧那盆水仙花，花盆裡的水清亮亮的，葉子綠盈盈的，花兒白絲絲的，恰似凌波仙了子在水上漂浮。
水仙那碧綠的葉子微微捲曲著，襯托著好像由白玉雕琢而成的花瓣，宛如水中的仙子。
水仙那修長的葉兒，嬌嫩嫩，濕潤潤，綠盈盈，彷彿是百花女神發出的春天的令箭。
水仙花的根是一根根像空心管似的白須，真像老爺爺的一簇胡須。
到了八九點鍾，迎著升起的太陽，「死不了」那一個個鼓脹脹的花蕾像睡了個懶覺的女孩子，不好意思地張開笑臉，爭著打扮起來。
迎春花又像用薄金做成的精巧的小喇叭，一朵朵開著，直開到枝的盡頭。
迎春花沒有玫瑰那麼嬌嫩，也沒有牡丹那樣芳香，可它卻不畏嚴寒，以頑強的意志泛綠、吐蕾、開花，第一個報告春天的來臨，給大地增添了金色的光彩。
過了幾天，仙人球上的花骨朵露出兩瓣潔白的花瓣，像要掙開蛋殼的小鳥，十分惹人喜愛。
仙人球花，像是一個長長的喇叭，正對著藍天吹奏著歡快的樂曲。
仙人掌是黃沙中的碧玉，是枯海中的島嶼，是荒漠上的英雄；它們給熾熱如焚的沙漠，帶來了生機，帶來了繁榮，也帶來了神秘的希望的色彩。
蘆葦開花了，蘆花飄飄，白白的，軟軟的，像一簇簇輕盈的羽毛，在風中搖曳。
河邊淺水處剛綻葉的蘆葦颯啦啦搖響，與春風纏綿絮語，像是低吟著一首朦朧的情詩。
野花遍地都是：雜樣兒的，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
路旁的田野里、山坡上，野菊花金黃金黃的，像星星點綴藍天一樣，裝飾著廣闊的原野。
雨後的草原野花競放，像一塊剛浸過水的花頭巾，連露珠兒都是五顏六色的了!
道旁的草地上長著一簇簇蒲公英，傘形的小白花球，隨風散落。
蒲公英的朵朵黃花開得絢麗爛漫——小巧，嬌嫩，好像是一些雛雞，它們撲動著，歡笑著，顯得那麼親切可愛。
蒲公英那帶絨毛的種子在空中飛飛揚揚地飄著，好像是在向秋天告別。

8. 二月開的蘭花是二月蘭嗎

形態特徵

二月蘭株高20-70cm，一般多為30-50cm。莖直立且僅有單一莖。基生葉和下部莖生葉羽狀深裂，葉基心形，葉緣有鈍齒；上部莖生葉長圓形或窄卵形，葉基抱莖呈耳狀，葉緣有不整齊的鋸齒狀結構。總狀花序頂生，著生5-20朵，花瓣中有幼細的脈紋，花多為藍紫色或淡紅色，隨著花期的延續，花色逐漸轉淡，最終變為白色。花期4-5月份，果期5-6月份。花瓣4枚，長卵形，具長爪，爪長約3-6mm，花瓣長度約1-2cm；雄蕊6枚，花絲白色，花葯黃色；花萼細長呈筒狀，色藍紫，萼片長3mm左右。果實為長角果圓柱形，長6-9cm，角果的頂端有細長的喙，果實具有四條棱，內有大量細小的黑褐色種子，種子卵形至長圓形。果實成熟後會自然開裂，彈出種子。

[編輯本段]生物學特徵

二月蘭適應性、耐寒性強，少有病蟲害，二月蘭，即使在冬季的時候依然綠葉蔥蔥，在早春時節更是花開成片。是理想的園林陰處或林下地被植物，也可以用作花徑栽培。

對土壤要求不高，一般園土均能生長，也可適應中性或弱鹼性土壤。在肥沃、濕潤、陽光充足的環境下生長健壯，在陰濕環境中也表現出良好的性狀。由於自播生長能力強，即使在荒坡及較乾燥地方也有較好的景觀綠化效果。耐陰性強，在具有一定散射光的情況下，就可以正常生長、開花、結實。

[編輯本段]分布地區

二月蘭作為優良的地被植物，廣泛分布於我國東北、華北地區，遍及北方各省市。如遼寧、山西、甘肅、山東、河南、安徽、江蘇、浙江、江西、湖北、四川、陝西等省，常野生於平原、山地、路旁、地邊或雜木林林緣。在北京屬於早春的花種！

[編輯本段]栽培管理

二月蘭以種子繁殖為主，再生能力強，植株枯後很快會有新落下的種子發芽長出新的植株苗：在不經翻耕的土壤上，人工撒播的種子也能成苗，並具較強的抗雜草能力。故栽培管理可相對粗放，較為容易。剛採收的新鮮種子有的有後熟生理現象，早播的發芽率低，蔭發延續1-2個月甚至更長。播種時間夏、秋均可，但以8-9月最為適宜。每克種子300-400粒，每畝播種量1公斤左右。若按每平方米測算應為每平方米1-2克。如果採用噴播方式則單位面積用量最好增加10-20%。

[編輯本段]營養價值

二月蘭為早春常見野菜，其嫩莖葉生長量較大，營養豐富。據測定，每100克鮮品中含胡蘿卜素3.32毫克、維生素B20.16毫克、維生素C59毫克。種子含油量高達50%以上，又是很好的油料植物。特別是其亞油酸比例較高，對人體極為有利。因亞油酸具有降低人體內血清膽固醇和甘油三酯的功能，並可軟化血管和阻止血栓形成，是心血管病患者的良好葯物。

諸葛菜耐寒性較強，萌發早，可調節早春蔬菜淡季。其野外採集一般在3-4月份進行。采後只需用開水焯一下，去掉苦味即可食用。

[編輯本段]二月蘭品性

有一篇課文《花的話》，是宗璞的一篇童話。

文章將不會說話的也不可能聚集在一起的花兒安排在月下花園比美論貴。這篇文章以花為媒，著力的贊美了二月蘭謙虛質朴、無私奉獻的可貴精神。

[編輯本段]相關文章

二月蘭季羨林

二月蘭是一種常見的野花，花朵不大，紫白相間。我在燕園里已經住了四十多年，最初我並沒有特別注意到這種小花，直到前年，宅旁、籬下、林中、山頭、土坡、湖邊，只要有空隙的地方，都是一團紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖雲霄，連宇宙都彷彿變成紫色的了。

自從意識到二月蘭存在以後，一些同二月蘭有聯系的回憶立即湧上心頭。原來很少想到的事情，現在想到了；原來認為十分平常的瑣事，現在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識到，原來這種十分平凡的野花竟在我的生命中佔有這樣重要的地位。

我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開始的。這種野花碰到小年，只在小山前後稀疏地開上那麼幾片。遇到大年，則山前山後開成大片。二月蘭彷彿發了狂。我們常講什麼什麼花「怒放」，這個「怒」字下得真是無比地奇妙。二月蘭一「怒」，彷彿從土地深處吸來一股原始力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖雲霄，連宇宙都彷彿變成紫色的了。

東坡的詞說：「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。」但是花們好象是沒有什麼悲歡離合的。應該開時，它們就開；該消失時，它們就消失。一切順其自然，自己無所謂什麼悲與喜。我的二月蘭就是這個樣子。

然而，人這個萬物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。人自己多情，又把情移到花，「淚眼問花花不語」，花當然「不語」了。如果花真「語」起來，豈不嚇壞了人！這些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。

當年老祖還活著的時候，每到二月蘭開花的時候，她往往拿一把小鏟，帶一個黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然彌漫著薺菜餛飩的清香。當婉如還活著的時候，她每次回家，只要二月蘭正在開花，她離開時，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對岸的拐彎處。我的小貓虎子和咪咪還在世的時候，我也往往在二月蘭叢里看到他們：一黑一白，在紫色中格外顯眼。

所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。然而，曾幾何時，到了今天，老祖和婉如已經永遠永遠地離開了我們。虎子和咪咪也不知鑽到了燕園中哪一個幽暗的角落裡，等待死亡的到來。如今，天地雖寬，陽光雖照樣普照，我卻感到無邊的寂寥和凄涼。

對於我這樣的心情和我的一切遭遇，我的二月蘭一點也無動於衷，照樣自己開花。世事滄桑，於她如浮雲。我想學習二月蘭，然而辦不到。不但如此，她還硬把我的記憶牽回到我一生最倒霉的時候。在十年浩劫中，我被管制勞動改造，每天到一個地方去撿破磚碎瓦，還隨時准備著被紅衛兵押解到什麼地方去「批鬥」，可是在磚瓦縫里二月蘭依然開放，笑對春風。

在很長的一段時間內，我成了「不可接觸者」，幾年沒接到過一封信，很少有人敢同我打個招呼。然而我一回到家裡，老祖、德華他們，在每人每月只能得到恩賜十幾元生活費的情況下，殫思竭慮，弄一點好吃的東西，婉如和延宗也盡可能地多回家來。我的小貓憨態可掬，依偎在我的身旁。所有這一些極其平常的瑣事，都給我帶來了無量的安慰。

我感覺到悲，又感覺到歡。

到了今天，否極泰來，我一下子成為「極可接觸者」。到處聽到的是美好的言詞，到處見到的是和悅的笑容。然而，一回到家，雖然德華還在，延宗還有。可我的老祖到哪裡去了呢？我的婉如到哪裡去了呢？世界雖照樣朗朗，陽光雖照樣明媚，我卻感覺異樣的寂寞與凄涼。

我感覺到歡，又感覺到悲。

按說我早已到了「悲歡離合總無情」的年齡，應該超脫一點了。然而在離開這個世界以前，我還有一件心事：我想弄清楚，什麼叫「悲」？什麼又叫「歡」？如果沒有老祖和婉如的逝世，這問題本來是一清二白的。現在卻是悲歡難以分辨了。我想得到答復，走上了每天必登臨的小山，問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她卻沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風，紫氣直沖霄漢。

紫藤蘿瀑布宗璞

我不由得停住了腳步。

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串、一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧!

"我在開花!"它們在笑。

"我在開花!"它們嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉澱下來了，沉澱在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那裡裝的是什麼仙露瓊漿?我湊上去，想摘一朵。

但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關於生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關系。我曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了。

過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著、流著，流向人的心底。

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。

在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

9. 紫色的大條幅上~~~至【中間刪了 太多字】~~~在和陽光互相挑逗

好像是初中學的吧

用的擬人的手法
這一句全句是 紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。
具體的意思是
細膩地寫出了每一朵花不同部位的深淺，顯得亮麗可愛，玲瓏透剔，既富有動感，又富有情趣。

給你個傳送門
課文研討

一、整體把握

原先，焦慮和悲痛「一直壓在我心上」，在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，「我」寧靜了，喜悅了，振作了。我悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。

紫藤蘿瀑布，是新時期之初枯木逢春的寫照，作者的心曲正是那時候人們的心聲。

二、問題研究

1.為什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情有那樣的變化，對生命有那樣的感悟呢?

研究這個問題，應該注意寫作時間——1982年，文章又提到「十多年前」的一大株紫藤蘿，後來，拆掉了紫藤花架，改種果樹，理由是，「花和生活腐化有什麼必然關系」，這個話，今天聽來是多麼荒唐，這就是極「左」的論調。

根據這個線索，聯系歷史背景，就能理解這篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎「四人幫」，撥亂反正，開創了社會主義現代化建設的新時期，神州大地重又勃發生機，欣欣向榮。聯系這樣的歷史背景，就會明白，紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。作者回顧花和人的命運，悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」，這就是說，遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。作者徹悟了，於是「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步」。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的精神狀態。

研究這個問題，還應注意「生死謎，手足情」六字。手足，比喻弟兄。這里說的是作者的弟弟，小她三歲的弟弟身患絕症，生命垂危，做姐姐的焦慮悲痛，現在面對紫藤蘿，我「浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅」。由此可以明白，「各種各樣的不幸」，也包括死亡。那麼，為什麼說「 生命的長河是無止境的」呢?個體生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。這就是說，我們不能陷在個人的不幸中不能自拔，要與祖國人民同命運，共呼吸。

2.「這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」。怎麼把氣味說成顏色，說成夢幻?

香氣，訴諸嗅覺；色彩，訴諸視覺；夢幻，是大腦幻覺。人的各種感覺是可以溝通的。修辭上稱之為通感。

3.怎麼會出現「花和生活腐化有什麼必然關系」這種謬論?

現在聽起來的確不可思議，但是極左思潮泛濫的年代就是這樣。他們非常狹隘地理解勞動人民的思想感情，認為賞花不是勞動者的愛好，賞花就是小資產階級情調、資產階級情調，甚至認為愛花就會腐化墮落。

4.「生命的長河是無止境的」一句後面說，「我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布」，這里似乎也有象徵意義，似乎也有哲理，如果確是這樣，那麼象徵什麼?包含什麼哲理呢?

確有象徵意義，新的歷史時期開始，中國人民煥發出旺盛的生命力，那時有一句很流行的話，叫做「甩開膀子大幹」，大幹社會主義的熱情像火山一樣迸發出來，又像千舟競發，投身到社會主義現代化建設的洪流中去。這兩句話又這樣一個哲理，每個人都是社會主義現代化建設事業的一分子，只有每個人都奮發有為，四化大業才能燦爛輝煌。理解了這個哲理，就不難理解作者為什麼「加快了腳步」。

5.課文對我們寫作有哪些啟示?

這樣的文章叫做「托物言志」，或「借景抒情」，要寫這一類文章，可以從課文中得到不少啟示。

第一，寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。

情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了「精神的寧靜和生的喜悅」之後，又有一層新意，就顯得豐富。

第二，景物的全局和每個局部要細細觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細察局部，觀察得多麼周到細致。

第三，對景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來就會生動親切。

擬人、比喻之類，並非作文時想到要用什麼修辭手法才寫出來的，而是事物在心中就是這個形象，這個感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動，它在歡笑，它在和陽光挑逗，寫出來，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯想，才能妙筆生花。

第四，要有感悟，要提煉出精闢的語句。有了點睛之筆，全文就有靈性了。

練習說明

一 朗讀全文。試用你的經歷或見聞印證「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」這句話。

本題除練習朗讀外，意在聯系生活經驗進一步體會課文的主要哲理。本題提倡個性化閱讀，各人的經歷見聞不同，對這句話的體會也可以有深有淺，有自己的側重點。

二 揣摩下列語句，體會寫景的妙處。

1.從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。

2.紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

3.每一朵盛開的花就像一個小小的張滿了的白帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。

4.紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。

本題揣摩景物描寫，實質上，主要是揣摩比喻、擬人等修辭手法的效果，以達到增強語感、領悟寫景技巧的目的。答好這些題目不很容易，應該讓學生在把握句意的基礎上，細心地感受比喻、擬人的表達效果。例如，句1寫藤蘿花之盛，要想像瀑布的形象，想想它的氣勢和光彩，體會這樣寫景的妙處。

參考答案：

1.將一樹盛開的紫藤蘿花比作瀑布，顯得氣勢非凡，燦爛輝煌。

2.細膩地寫出了每一朵花不同部位的深淺，顯得亮麗可愛，玲瓏透剔，既富有動感，又富有情趣。

3.用帆與船艙的比喻，細致地描寫了紫藤蘿花盛開的狀態，顯得生機勃勃。比作笑容，更顯得美好可愛，也抒發了喜悅的心情。

4.物我交融，既寫出一樹繁花的壯麗，又抒發了愉悅歡暢的心情。

三 人們往往賦予一些花木以某種象徵意義，試搜集幾種說法(有興趣的同學，還可以搜集一些吟詠花木的詩句)，與同學交流一下。

本題要求搜集，簡便的辦法是各就所知交流一下，你一個，我一個，大家說，做好記錄，然後整理，這也可以說是搜集。要找書搜集，就要告訴學生哪些書有這樣的材料
有關資料

一、作者簡介

宗璞，1928年生，女，原名馮鍾璞，筆名有任小哲、豐非等。著名哲學家馮友蘭之女，自幼生長於清華園，吸取了中國傳統文化與西方文化之精粹，學養深厚，氣韻獨特。1951年畢業於清華大學外文系。曾在中國文聯、文藝報等單位工作。1960年調《世界文學》編輯部。「文革」前作品主要有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《後門》《知音》等，《紅豆》曾受到不應有的批判。「文革」後，有短篇小說《弦上的夢》、中篇小說《三生石》，獲全國優秀中短篇小說獎。1981年北京出版社出版了《宗璞小說散文選》。後來又抱病奮力創作反映中華民族知識分子命運的長篇小說《野葫蘆引》，其第一部《南渡記》已於1987年問世，獲得了好評。她的小說，刻意求新，語言明麗而含蓄，流暢而有餘韻，頗具特色。她的散文情深意長，雋永如水。

二、宗璞的人生之路和校園情結(侯宇燕)

宗璞走過的是怎樣的一條人生之路呢?翻開作家的履歷，撲面而來的是一股與其作品中那股淡雅韻味有異曲同工之妙的書香之氣。宗璞的經歷，與大多數作家不同。她不像師陀、田濤等老一輩作家，是從中國的底層社會一步步艱難地爬到了知識的殿堂；她也不像巴金、謝冰瑩，從舊的地主家庭中游離出來，流入城市，形成瞿秋白所說的一代「薄海民」(bohemian)；她更不像新時期涌現出的一大批知青出身的作家，在自己的青年甚至少年時代就離開書本，離開家人，在貧窮、愚昧與困惑中探索人生的價值。甚至生長於「文革」之後的一代年輕人，也很少有像她這樣得天獨厚的學養根基。她是一株冰清玉潔的蘭花，有幸在遠離貧困與骯臟的凈土中發芽，成長，就象夏洛蒂所言，擁有一個「沒有污點的，飲之不盡，令人神清氣爽的清泉」般的純凈記憶。她的生活環境，基本上限於高等學府和高等學術研究機構，由於自小在和諧淳厚文雅的學術氣氛中得到熏陶，因而奠定了一生的做人與做文准則。她確實擁有一個令人羨慕的童年時代。這大概就是為什麼宗璞的作品中總有一種別人學不來的大家之氣，沖和之態，甚至一種率真潔白的「學生腔」的原因所在吧。

宗璞童年所生活的大學校園中，教授的生活條件是極其優越的，絕無今日「腦體倒掛」之虞。生活的舒裕與地位的高貴，使得鑽研學業的教授們能比較專心於書本的研究(當然抗戰開始後又有了不同)，他們的子弟也能在一個相對單純、明凈的天地中獲得比同齡孩子更好的教育，得到更多的文化滋養。當然從另一方面來說，這也使得他們過分地單純，書卷氣過於濃厚，在今後的人生歷程中則免不了要經受更多的磨難與挫折。我手頭正好有一本1990年出版的《清華校友通訊》，不妨拿來，隨便擷取幾段，為宗璞筆下的清遠世界作一個更詳盡的注腳。宗璞的同輩人，著名文史專家虞振鏞的女兒，西南聯大1943年學生虞佩曹在《水木清華——童年的回憶》中曾飽含深情地描寫了清華校園在自己童年眼中的平靜與清雅，以及清華人文景觀的優越與獨特。她說「那時清華只有附小(即馮友蘭提到的宗璞就讀的成志小學)及附設的幼稚園。馬約翰是我們的校長。……後來由蔡順理夫人教，她本人也是留美學生。」在這樣條件下成長的孩子，的確有常人不及之處。而當時孩子們生活的環境又是怎樣的呢?「水木清華的工字廳……裡面典雅、陰涼，有一股楠木香味，單身教授吳宓、葉企孫先生曾在裡面有過住所。」「我們住的南院是一個四周由房屋圍繞著的大院……西式住宅一號是趙元任先生家……」。這種耳濡目染的文化氣韻，在一點一滴中已深深地滲入了孩子們的靈魂之中。宗璞《南渡記》中所寫的方壺小院，不就是這種充滿清遠文化氣息的精英薈萃之地嗎?法國現代派女作家納塔麗·薩馬特說：「文學所描寫的，永遠只能是某種看不見的，每個作家所嚮往的——他獨自一人感覺的現實。」作品中的生活、人物可以虛構，然而意境卻總是忠誠地反映出一個具有敏感稟賦的作者童年時對周圍景物的特殊感覺以及這種感受對其終生造成的影響。宗璞在一系列作品中所表現出的那種特有的意境之美，正如同一縷輕煙，又好似一絲馨香，著意體會時捉摸不出，只有親身體會過這種生活的人，才能從那似乎非常平淡的描寫中領略到作家實際極其濃厚的感情，那種對童年精神生活的無限追憶與留戀。這種非過來人不能寫出亦不能讀出的愛，正是宗璞「校園情結」的真諦所在。

(《這方園地中的馮家山水》，《文學評論》1997年第2期)

三、關於「生死謎、手足情」(宗璞)

小弟去了。小弟去的地方是千古哲人揣摩不透的地方，是各種宗教企圖描繪的地方，也是每個人都會去，而且不能回來的地方。但是現在怎麼能輪得到小弟!他剛50歲，正是精力充沛，積累了豐富的學識經驗，大有作為的時候，有多少事等他去做啊!醫院發現他的腫瘤已相當大，需要立即做手術，他還想去參加一個技術討論會，問能不能開完會再來。他在手術後休養期間，仍在看研究所里的科研論文，還做些小翻譯。直到卧床不起，他手邊還留著幾份國際航空材料，總是「想再看看」。他也並不全想的是工作。已是滴水不進時，他忽然說想吃蝦，要對蝦。他想活，他想活下去啊!

可是他去了，過早地去了。這一年多，從他生病到逝世，真像是個夢，是個永遠不能令人相信的夢。我總覺得他還會回來，從我們那冬夏一律顯得十分荒涼的後院走到我窗下，叫一聲「小姊——」。

可是他去了，過早地永遠地去了。

我長小弟三歲。從我有比較完整的記憶起，生活里便有我的弟弟，一個胖胖的、可愛的小弟弟，跟在我身後。他雖然小，可是在玩耍時，他常常當老師，照顧著小朋友，讓大家坐好，他站著上課，那神色真是庄嚴。他雖然小，在昆明的冬天裡，孩子們都生凍瘡，都怕用冷水洗臉，他卻一點不怕。他站在山泉邊，捧著一個大盆的樣子，至今還十分清晰地在我眼前。

「小姊，你看，我先洗!」他高興地叫道。

在泉水緩緩地流淌中，我們從小學、中學而大學，大部分時間都在一個學校。畢業後就各奔前程了。不知不覺間，聽到人家稱小弟為強度專家；不知不覺間，他擔任了總工程師的職務。在那動盪不安的年月里，很難想像一個人的將來。這幾年，父親和我倒是常談到，只要環境許可，小弟是會為國家做出點實際的事的。卻不料，本是最年幼的他，竟先我們而離去了。

去年夏天，得知他患病後，我於8月20日到西安。記得有一輛坐滿了人的車來接我。我當時奇怪何以如此興師動眾，原來他們都是去看小弟的。到醫院後，有人進病房握手，有人只在房門口默默地站一站，他們怕打擾病人，但他們一定得來看一眼。

手術時，有航空科學研究院、623所、631所的代表、弟妹、侄女和我在手術室外，還有一輛轎車在醫院門口。車里有許多人等著，他們一定要等著，准備隨時獻血。小弟如果需要把全身的血都換過，他的同志們也會給他。但是一切都沒有用。腫瘤取出來了，有一個半成人的拳頭大，一面已經壞死。我忽然覺得一陣胸悶，幾乎透不過氣來——這是在窮鄉僻壤為祖國貢獻著才華、血汗和生命的人啊，怎麼能讓這致命的東西在他身體里長到這樣大!

我知道在這黃土高原上生活的艱苦，也知道住在這黃土高原上的人工作之勞累，還可以想像每一點工作的進展都要經過十分惱人的迂迴曲折。但我沒有想到，小弟不但生活在這里，戰斗在這里，而且把性命交付在這里了。他手術後回京在家休養，不到半年，就復發了。

那一段焦急的悲痛的日子，我不忍寫，也不能寫。每一念及，便淚下如雨，紙上一片模糊。記得每次看病，候診室里都像公共汽車上一樣擁擠，等啊等啊，盼啊盼啊，我們知道病情不可逆轉，只希望能延長時間，也許會有新的辦法。航空界從莫文祥同志起，還有空軍領導同志都極關心他，各個方麵包括醫務界的朋友們也曾熱情相助，我還往海外求醫。然而錯過了治療時機，葯物再難奏效。曾有個別的醫生不耐煩地當面對小弟說，治不好了，要他「回陝西去」。小弟說起這話時仍然而帶笑容，毫不介意。他始終沒有失去信心，他始終沒有喪失生的願望，他還沒有累夠。

小弟生於北京，1952年從清華大學航空系畢業。他填志願到西南，後來分配在東北，以後又調到成都，調到陝西。雖然他的血沒有流在祖國的土地上，但他的汗水灑遍全國，他的精力的一點一滴都獻給祖國的航空事業了。個人的功績總是有限的，也許燃盡了自己，也不能給人一點光亮，可總是為以後的絢爛的光輝做了一點積累吧。我不大明白各種工業的復雜性，但我明白，任何事業也不是只坐在北京就能夠建樹的。

我曾經非常希望小弟調回北京，分我侍奉老父的重擔。他是兒子，30年在外奔波，他不該盡些家庭的責任嗎?多年來，家裡有什麼事，大家都會這樣說：「等小弟回來」，「問小弟」。有時只要想到有他可問，也就安心了。現在還怎能得到這樣的心安?風燭殘年的父親想兒子，尤其這幾年母親去世後，他的思念是深的，苦的，我知道，雖然他不說，現在他永遠失去他的最寶貝的小兒子了。我還曾希望在我自己走到人生的盡頭，跨過那一道痛苦的門檻時，身旁的親人中能有我的弟弟，他素來的可倚可靠會給我安慰。哪裡知道，卻是他先邁過了那道門檻啊!

1982年10月28日上午7時，他去了。

這一天本在意料之中，可是我怎能相信這是事實呢!他躺在那裡，但他已經不是他了，已經不是我那正當盛年的弟弟，他再不會回答我們的呼喚，再不會勸阻我們的哭泣。你到哪裡去了，小弟!自1974年沅君姑母逝世起，我家屢遭喪事，而這一次小弟的遠去最是違反常規，令人難以接受!我還不得不把這消息告訴當時也在住院的老父，因為我無法回答他每天的第一句問話：「今天小弟怎麼樣?」我必須告訴他，這是我的責任。再沒有弟弟可以依靠了，再不能指望他來分擔我的責任了。

父親為他寫輓聯：「是好黨員，是好乾部，壯志未酬，灑淚豈只為家痛；能嫻科技，能嫻藝文，全才罕遇，招魂也難再歸來!」我那惟一的弟弟，永遠地離去了。

(《哭小弟》，《鐵簫人語》，春風文藝出版社1994年版)

四、《紫藤蘿瀑布》賞析(海崗)

《紫藤蘿瀑布》是一幅極為精細的工筆畫，就是高明的丹青國手，也未必能夠窮盡它所包含的意蘊。在這里，不但那片紫藤蘿的大致輪廓你可以從畫中加以把握，而且那花的色澤，那花的神采，那花的氣味，你也盡可以從畫中領略到。也許，在大自然中，當你面對這樣一片紫藤蘿，你也未必能夠如此真切地認識它、感覺它。讀著宗璞的這篇文章，彷彿在你眼前，就展現出一條紫色的瀑布，絢麗的色彩曳動你的目光，鬱郁的幽香繚繞在你鼻前……這樣一幅卓絕的「圖畫」，除了得力於作者卓越的筆力，亦與作者認真、細致的觀察是分不開的。

《紫藤蘿瀑布》又是一首深沉的歌。當作者把一幅精緻的「工筆畫」呈現給讀者的時候，也許給人的第一印象是溫暖的色調，是一種明快的情緒與生活的歡欣。但是，當隨著作者的思緒，回首那不堪的十年動亂，把眼前的美好與過去的黑暗聯繫到一起，你就會感到一種深沉的悲哀。正如作者所言，那是一種壓在心上的「焦慮和悲痛」，那是對往昔被毀壞的幸福生活的追憶。可以說，當作者細致地觀察這素樸的紫藤蘿時，當作者一筆一筆勾畫著這紫藤蘿的神態時，在她心中一定翻湧回盪著一曲深沉的歌。因為，只有經歷過黑暗的人，才會在璀璨的生活面前目眩神搖，只有遭受過苦痛的人，才會如此珍視這生活的浪花。因此，盡管在這幅精緻的圖畫之中，作者沒有大力張揚、肆意宣洩感情的心曲，但是，當人們觀察著《紫藤蘿瀑布》的每一個細部時，必然會體味到作者傾注其間的一種深沉而歡樂的旋律自天而降，彌漫於《紫藤蘿瀑布》的整個框架之中。

從直觀上說，《紫藤蘿瀑布》形象鮮明，如在目前，而不膚淺；從情境上說，《紫藤蘿瀑布》文意含蓄，意境深遠，不盡於句中。但是，當你閱讀過《紫藤蘿瀑布》，會感到，在它的字句之外，包含著更深刻、更令人神往的意蘊，而對《紫藤蘿瀑布》反復閱讀，不可能不對下述見解有會於心：美好的事物(紫藤蘿瀑布就是一種象徵)是遏止不了，也戮殺不滅的，生活的河流必將沖決各種障礙，日復日、年復年地涓涓流動……「在這閃光的河流上航行」的人們，「加快了腳步」吧，前邊就是更加美好的彼岸……

由此，《紫藤蘿瀑布》達到了「韻外之致」的極高的意境。

(選自《中國現代散文鑒賞文庫》，百花文藝出版社1996年版)

五、《紫藤蘿瀑布》賞析(張梅)

同樣的花草面對不同的人，可能會喚起不同的審美感受。女作家宗璞更多注意的，常常是丁香、二月蘭、玉簪、木槿、紫藤蘿這樣的花，它們雖平凡而柔弱，卻有著生命的尊嚴與蓬勃。她往往會從這些小小的生命中發掘出許多美好的品性，並藉此表達對於美好人性的追求。《紫藤蘿瀑布》這篇散文便傳達了這樣的一種追求。

這篇散文寫的是作者重見紫藤蘿盛開，而引發的對生命的感慨。文章從紫藤蘿引人駐足、炫人眼目的美麗寫起。盛開的藤蘿花像輝煌的淡紫色的瀑布，色調的錯落有致，陽光下的跳躍閃爍，使它彷彿有了生命，給人一種「在流動，在歡笑，在不停地生長」的感覺。

藤蘿不與群芳爭勝，它們靜靜開在春花已謝的時節，踏春的人無意流連，蜂蝶亦不來眷顧。然而，它們仍然盛開著，盡情綻放著它們自己的生命。雖然是靜靜的，但那挨挨擠擠的繁盛讓人覺得它們在驕傲坦盪地為自己美麗的存在而歡騰笑鬧。

在描述了藤蘿帶給自己的強烈的瀑布般的整體印象後，作者的筆觸沿自己的視線所及，從細處落墨，描寫了組成那神奇瀑布的每一朵小花。原來那迸濺著的淺色水花，是已經盛開了的；那流動的、彷彿沉澱了的紫色瀑水，便是那正含苞待放的。而每一朵盛開的花又像是在那紫色河流上輕泛的一葉扁舟，這張滿了帆的小舟有著鼓鼓的艙，「又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的」。——這些小生命盛著怎樣的仙露瓊漿，才會有這神話樣的美麗啊!作者幾乎感到有點疑惑了，忍不住想摘一朵來看看。

但是作者沒有摘花的習慣。在這一猶疑的駐足中，她陷入了凝思。這美麗的紫色瀑布不再只是眼前的景緻，它也緩緩流過作者的心，使她一點一點從連日來對小弟的病痛的焦慮、悲痛中平靜下來。這架盛開的藤蘿幾乎有一種魔力，不惟光彩，它的芳香似乎也是淺紫色的，將作者籠罩在寧靜與喜悅中。她忽然記起從前的家，門外也曾有過一大株爬得很高，但花朵從來都稀落的紫藤蘿。在那個年代，由於「花和生活腐化有什麼必然關系」，連這稀零的藤蘿後來也沒有了。過了這么多年，藤蘿終於又開花了，而且開得這樣盛，這樣密。

文章至此點明了主題：「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。」——原來那使紫藤蘿花如此美麗與繁盛的仙露瓊漿，就是「生命的酒釀」啊!看到這里，讀者自然會想到，人亦如花，時代的洪流總會沖走種種令人不快的過往。只要你也加快腳步，張起生命的風帆，在這閃光的時代中航行，你也會再次盛開，你也會是組成那燦爛瀑布的一朵浪花，不是嗎?

宗璞的寫景散文，一向重在對客觀景物作精細、真切的描摹。她以女性作家特有的細膩與愛心體貼物情，品味景物的最積極的內在精神，比如這藤蘿花的充盈蓬勃的生命力，與既燦爛奔放又耐得寂寞的純朴本性。同時，她避免作主觀的渲染抒發，避免直接的說教，而是以客觀、精微、從容的筆調來敘寫自己所體味到的，力圖使讀者能夠自己去領略這景物的精神與意義。這與宗璞本人醇厚自然的天性，重視內斂的個人修養，與直面人生的勇氣是分不開的。

比如在這篇《紫藤蘿瀑布》中，假使作者真的摘了一朵花來仔細欣賞，那麼她的注意力就會一直在這花的美麗上了；惟其惜花駐足，作者與如水的繁花才有了內在的溝通，它撫慰了作者的郁痛，作者才能在寧靜與喜悅中，把對這美麗的感觸升華為對生命的感觸。而假使作者直接盛贊這花的生命力，讀者也不過是感嘆藤蘿之熱烈美盛；惟其回想與展望交織，內在精神與外在情態並舉，讀者才會更加深刻地體會到今日的豐茂曾經經過怎樣長久而執著的期待，在倍加珍惜的同時，更會鼓舞起你擁抱生活的熱情。

本文有著宗璞寫景散文的一貫風格：積極又含蓄的主題追求，婉曲有致的感情流露，精美的景物描寫，簡潔精練的文字表達。由於文章的寫作是在創亂初定，熱情復熾的年代，這篇優美的散文便有著更普遍的時代意義，在當代散文史上有著重要的地位。

六、宗璞語言特色

其語言，如「明月照積雪」，既有中國古典文學簡潔含蓄之美，又有外國語言的長處，並把這幾點巧妙地融合在了一體，在情景創造和意境處理方面煉成了獨特的功力。正如老作家孫犁所雲：「宗璞的語言，較之黃(廬隱)、凌(叔華)、馮(沅君)、謝(冰心)，已經有了很大的不同，也就是有了很大的發展。」

……

語言極其流暢，細膩富有餘韻，縈繞著一股柔婉之美，看來是深諳中國古典文論中「意境說」之要旨了，細究其成功之道，一是語言的基調選得好，淡雅沖和，讓讀者的主觀意識積極參與其中，得到一種天人合一的象外之趣。二是語言的功底深，句式並不煩瑣復雜，然而簡潔中透著高遠的內涵，如鏤窗中的後院園林，並不一覽無余，卻給人以想像思索的天地，誠可謂「言有盡而意無窮」。

10. 梅花，桃花，荷花，梨花，蘭花，竹花，杏花，苓花，菊花，桂花，櫻花，哪種花最雍華

三月嶺南春尚好，花開時節又逢君。
三月，是花王牡丹綻蕾盛放得好日子。
在羊城一所明亮而雅靜的畫室中，筆者會見了闊別近二十年，在七十年代就以「牡丹畫王」美譽風摩嶺南的旅美著名書畫家蔡天濤教授。
猶記，1976年元旦與春節。在舉世歡騰慶祝文革結束的喜炮歡歌之中，天濤的兩幅佳作《新桃喜鵲迎春到》、《牡丹艷放慶豐年》，印製成了一對條幅掛歷，進入了廣東各個地區的千家萬戶，為尋常百姓帶來了「改革開放」的春天信息，也讓當時還名不見經傳的一位在藝壇默默耕耘的青年一下子聲明鵲起，成了嶺南街頭巷尾愛好藝術的人們交相探問的熱門人物。筆者也再此時領略了這位「牡丹畫王」的風采！
1978年，他背著畫夾，踏上了遠赴山東菏澤牡丹鄉寫生的千里路。在當地三千多畝牡丹的海洋中，他如痴、如醉、如狂……如一位乾渴已久的人開懷豪飲！每天，他頭頂殘月，腳踏晨霜，在花叢中細心地觀察著、描繪著、感受著花王牡丹的迷人風韻；捕捉著新鮮的藝術靈感。花香一月，寫生逾百，還記下了六萬多字、兩百多個牡丹品種的不同特點。遠游歸來，他把自己的感受連續寫下了《牡丹鄉行話牡丹》、《牡丹與生物進化》、《牡丹鄉史話》等多篇文章分別發表於《廣州日報》、《澳門日報》等報刊上。同時還在描繪牡丹的技法上探索再探索。他大膽的吸收北方畫派的筆墨技巧，結合西洋畫處理層次、空間的手法，使畫面水氣淋漓，生機勃發……在古往今來眾多牡丹畫作中，展現了自己獨特的藝術風貌，以「華而不俗」的嶄新風格傾倒了嶺南一帶的藝術愛好者。從而奪得了「嶺南牡丹王」之桂冠，與當年擅畫紅棉的畫家陳子毅先生並稱「陳紅棉」、「蔡牡丹」！
他用畫筆，一掃市面上眾多已經完全商品化的牡丹花作之庸姿俗態，還了牡丹雍華富貴的本來面目。正如廣東已故著名書法家，有南國詞人稱號的朱庸齊先生，為天濤大作《花海漾春潮》所提的如夢另詞一樣「玉質生來珍重，肯借綺羅矜寵，月下倚新妝，明鏡鉛華低弄。誰共？誰共？應是瑤台仙種。」誠然，此花、此畫本應為天上所有，人間何幸得之！？確乎是人類的福星也！能不珍之，重之乎！！
1986年，應德國斯圖加特國家藝術學院邀請出國講學。在遍游歐美二十多年之後，法國巴黎盧浮宮、美國紐約大都會博物館等世界藝術寶庫供給了他大量的藝術營養。他筆下的牡丹花色彩更豐富了、層次更深遠了、造型更多樣了……站在他的近作面前，只覺得叢叢簇簇的牡丹在舒張笑臉，迎著春風低吟淺唱，浮現於我眼前的，是一波波春潮湧動的花海。我彷彿置身於花田之中，聞到了千萬朵牡丹花散發出來的陣陣幽香……花不醉人人自醉！
看書、談詩、品茗……相談甚歡中，時間悄悄逝去，筆者在留念不舍中道別。臨走時我指著天濤的幾幅近作問道：「是否可以用幾句最簡單的話語，形容一下你出國二十多年後的新作？」他說：「我的牡丹近作主要加強了意境的鋪陳和現代的裝飾感，就如同一位美貌的山村少女登上了現代化的舞台，更加散發出風華絕代的姿彩。總言之，現代人的藝術創作應該為現代服務，藝術是應該永遠與時代同步的，藝術應無愧於這個時代！」
壯哉斯言！在現代的廳堂上又怎能缺少一幅像天濤這位現代「牡丹王」的牡丹佳作呢！我不禁砰然而心動唉！
下面謹錄天濤教授一首題牡丹畫詩，以作本文之結：
富貴花開正合時，
奼紫嬌紅萬千姿。
何慚揮此兔毫筆，
記取人間第一枝。