荷花酒故事

『壹』 荷花的由來

「東湖的碧波，西湖的水，比不上西湖的荷花美」。每到春夏之交，望
西湖，高低參差的荷花梗，大小相間的荷花葉，給人以清新、愉快的感覺。
到了盛夏，散步的人、觀花的人絡繹不絕。到了秋天，你又會發現密密麻麻
的荷花縫里，挺立著一桿桿的小「蜂窩」，裡面藏有白胖胖的蓮子，這是一
種很有營養的東西。秋後，荷葉幹了，藕也成熟了，人們又開始品嘗藕的滋
味。
荷花的由來還流傳著一個神話故事。據說，以前，天上有一位仙女，羨
慕人間生活。她在天上聽說西湖的美麗，就一心想逃出天宮親眼看一看。有
一天，她趁王母不在家，就下凡來到西湖上空。她俯瞰了這里的山山水水，
果然名不虛傳。仙女被這里的美景吸引住了，再也不想回天宮。這一來，被
王母娘娘知道了，就派了天兵天將前來捉拿她。可是仙女實在不願離開西湖，
痛哭流涕，恨自己不該在天宮，恨王母不該那麼嚴。在天兵天將的簇擁和威
嚇下，仙女的眼淚滴到西湖裡，又把頭上的玉簪投在西湖中，表示戀戀不舍
之意，悻悻離開西湖回到了天宮。一會兒，西湖裡長滿了盛開的荷花。從此
花開花落，年年如此。

荷花的作用
荷花也叫蓮花，性溫味苦甘，能活血化瘀、解暑、去熱毒，可用於治療摔傷，荷花可以用於治療風濕病和毒瘡疥癬。用時取荷花揉碎，貼於紅腫的地方就可以起到效果。據《本草綱目》說：取荷花與糯米煮粥，能使青春養顏。《太清草木方集要》寫道：蓮花、藕、蓮子陰干，一起研成粉末，每天與溫酒一起服下去，能青春養顏延長壽命的作用。
荷葉可以拿來做糯米雞，蓮子可以拿來做稀飯，也可以生吃，荷花花瓣可以拿來泡茶，做菜，有一種清香的味道，現在有地方推出荷花套餐哦。還有，荷花的根，蓮藕，可以做菜，甜點啊。

『貳』 蓮的傳說故事

采蓮的傳說
采蓮這地方，相傳是吳王陪同西施采蓮賞荷之地。其實，這里還有一段故事。

東太湖邊上有個小村，三十來戶人家。這里的人除了種田外，還在湖盪里種植蓮藕。村裡有個姓黃的財主，不佔便宜不成事，因此大家叫俚黃黑心。

黃黑心屋裡雇著丁家兩兄弟做長工，老大叫阿福，老二叫阿壽。俚篤兩人替黃家種了50多畝蓮藕。有一日，阿福把一隻折斷在水面上的枯蓮蓬撈回家來，到了夜裡，那枯蓮蓬發出綠瑩瑩的亮光，把俚篤住的草屋照得一片光亮，兄弟倆正覺得奇怪的辰光，有個跑江湖的江西人路過草屋，發現裡面閃著綠光，就踏進門去，見了那枯蓮蓬十分高興，願意出重價，把這枯蓮蓬買下來。阿福想，這個人阿是開玩笑』，哪哼放著鮮嫩的蓮蓬不買，卻要買枯蓮蓬呢？便對江西人說：「你要買，我明朝下湖替你采幾只去。」江西人卻說只要這只枯蓮蓬。阿壽在旁邊聽了發急啦，連說：「不賣，不賣，家裡用它當燈照呢。」

這辰光，黃黑心來哉，原來俚早在門外聽仔一歇哉。黃黑心跨進門便問江西人：「奈肯出多少錢？」江西人回答：「一千貫錢。」黃黑心連忙把枯蓮蓬從阿福手裡搶過來，陪著笑臉招呼江西人：「這枯蓮蓬是我的，價錢么，好說好說。」說完把江西人拉回自家屋裡，請俚吃老酒。

三杯酒下肚，江西人便吐了真言。原來附近太湖裡有頭金牛，蓮蓬成熟辰光，每日天蒙蒙亮金牛便會鑽出來偷吃蓮蓬。吃下蓮蓬會屙出金元寶。黃黑心聽了，心裡暗暗高興。便把江西人灌個酩酊大醉。接著，打發阿福阿壽連夜把50多畝的蓮蓬都採下來，不許留一隻。

天蒙蒙亮，太湖裡起風哉，風吹浪打，只聽見「轟通」一聲響，果然有一頭亮燦燦的金牛從水底鑽出來了。黃黑心老早就守在湖邊，急忙把成捆的蓮蓬丟給金牛吃，而金牛吃著蓮蓬，一邊翹起尾巴屙屎，屙出來的都是黑糞，不是啥個金元寶。

黃黑心正覺得自己上當的辰光，俚突然想起帶來的枯蓮蓬，急忙拿出來喂金牛。嗨！金牛果真接二連三地屙出金元寶來了，並且一邊屙，一邊朝湖心游去。黃黑心只嫌手短，接不著金元寶，就三腳兩步朝太湖裡奔，不想湖裡浪頭大，一個浪頭沖過來，就把黃黑心淹死了。

因為黃黑心把50多畝水面的蓮蓬採得精光，來年再也不見蓮葉生出水面，采蓮這地方如今真的不再有蓮藕出現，不過，采蓮的地名一直叫到今天。

『叄』 周敦頤與蓮花的故事

北宋哲學家周敦頤一篇《愛蓮說》，寫盡古今文人對蓮那種高貴品質的贊美之情。傳說周老先生在他晚年任職的南康郡（今江西星子縣）府署東側開辟一處四十餘丈寬的「愛蓮池」，廣種天下名蓮，池旁建愛蓮書院，老先生親自執教。

那書院里整日書聲朗朗。老先生一生宦海浮沉早已無心仕途，一心只把自己那種「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的崇高品格及博識飽學傳授給學生。單說這一年冬天，書院學生劉相因父母生病，請假回家看望二老，本打算十日半月即可返回，哪知一晃就是一月有餘，父母病則痊癒，劉相回院心切，不顧大雪隆冬，急速回趕。那日他背著書箱，衣單體薄行走在在荒蕪人煙的深山巨谷中，老天爺像是有心作對似的，鵝毛大雪下得讓人無法睜眼，又飢又冷，快到驛站門口，一頭昏倒路旁，也許他命不該絕，南康郡的首富陸員外恰好經商帶車隊途經此地，見雪地僵卧一人，忙讓下人扶他上車，奔回家中，讓人用被子蓋了書生全身，用熱水暖和半天才緩過勁來。劉相醒來千恩萬謝，並告之了自己的身份。聽說劉公子是周老先生高足，陸家人更是刮目相待，當夜設宴隆重款待他。恢復了體力的劉相顯得神采飛揚，或談文弄武，或琴棋書畫，無不見其非凡功力，尤其那一曲簫吹奏的《鳳求凰》，更是繞梁三棟不絕於耳。

他的這一種番陸府「表現」，不料驚動深閨後院的陸家大小姐陸小玉姑娘。古時男女有別，堂前吃酒小玉姑娘只能隔簾相望，只見那劉生面如冠玉眼似點漆，舉手投足皆有神氣，不禁芳心為之一動，尤其那一曲《鳳求凰》，讓小玉姑娘深深為之傾倒，竟而暗暗愛戀劉生。苦於父親及親朋在場，女流之輩無法入席。想想劉相公子偶入陸府只因雪天作美，次日放晴，公子急回書院，匆匆一見即為永別，小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎，乖巧的丫環小紅看透小姐心事，說她有法，不知小姐可有膽量，小玉姑娘忙問何法，小紅說她可讓公子同小姐一見。前庭此時已是曲終人散，劉公子已准備回廂房休息，忽然堂後簾子一掀，一位絕色佳人嫣然一笑返身而回，猛然一驚，心想此女莫不是陸家千家陸小玉，同在一郡早已聽說這位美女大名，據傳有陪王伴駕之容，苦於無緣相見。

經過丫環小紅精心安排，兩人才得相見，或許前世有緣，兩人一見垂情，心投意合，一夕勝百年。竟學那司馬相如和卓文君，選擇連夜私奔。陸 父聞此萬分惱火氣憤，天一明，即派追討人至書院。周敦頤大怒，差衙役捉拿二人。周敦頤是宋***學的代表人數，主張存天理滅人性，對私奔這事恨之入骨，立即宣判沉塘處死二人，且為警戒其他學子，選在愛蓮池執行。當夜周老夢見一白衣女子對他說：「大人，小女子是您池中蓮花仙子，我輩感念大人一篇《愛蓮說》，讓我蓮族登上『花之君子』之位，但大人日奉理學，明日處死劉生和陸小姐這屬不當，他二人兩情相悅，相愛之心其臭若蘭，更可貴不顧繁禮俗文結為連理，這乃勇者真者所為，何罪之有？望大人開恩。」 周敦頤聽後大怒：「如你之言荒唐至極，自古男女結合必媒妁之言，父母之命，如此不齒媾合，老夫怎能饒恕？爾等休管！」蓮花仙子聽後嘆了一口氣說，「如此這般，大人明日看著辦吧。」第二日行刑，劉相、陸小玉被連扔三次，皆被蓮葉支撐，且整池蓮葉雖枯但均暖間舒展，唰唰作響，似泣哭乞求之聲，周敦頤、陸家人深為感動，只好成全了他們。這正是：天理固高兩情在。感天動地為真愛。

『肆』 粉彩荷花吸杯的歷史及背後的故事

清光緒年間製作。它形如一朵盛開的荷花，粉白粉紅的花瓣中，花蕊嫩黃，花梗碧綠。杯子內底上，脈絡清晰的花瓣間，有一小孔，與花梗相連，花梗中空，作用相當於吸管。在古代，這種自帶固定吸管的杯子，名「吸杯」。據《酉陽雜俎》記載，以荷葉作酒杯，在唐時文人雅士中非常流行。他們把荷葉連著長梗折下，架在硯盒上，用簪頭刺破蒂芯，讓酒灌入中空的荷梗。再將荷梗向上拉起，彎成大象鼻子似的弧形，然後主賓輪流以嘴含住荷梗的端頭，用力吸吮，其妙處在於能令酒水染上荷葉的香氣，使人倍感清涼。於是，由此衍生出人工製作的「碧筒杯」。只不過，「碧筒杯」大多為蓮葉型，荷花造型並不多見。

粉彩荷花吸杯又名「光緒粉彩秋操杯」，其花梗背面，書有「大清光緒三十四年太湖附近秋操記念」字樣。所謂「秋操」，即「秋季軍事訓練」，是晚清政府檢閱陸軍新軍編練結果的軍事演習。在經歷了甲午戰爭與八國聯軍侵華的慘敗後，清廷終於認識到，要想在內外交困中繼續生存，就必須編練新軍，實行軍事現代化。從光緒三十一年（1905年）到光緒三十四年（1908年），清廷共舉行過三次「秋操」，第一次在河北河間舉行，隨後還有河南「彰德秋操」、無錫「太湖秋操」。「秋操杯」就是清政府為紀念這幾次「大閱兵」而特製的杯子。只不過，「河間秋操」與「彰德秋操」紀念杯，都是普通的杯子形狀。據說，這款「太湖秋操杯」，之所以設計為粉紅荷花形，其中包含有「一片丹心報效朝廷」的寓意。這種瓷質吸杯，本為古代江南人消夏時節啜吸飲料所用，若放在文人墨客的書桌茶案間，或閨閣幽窗的熏籠綉塌畔，都不失為一種別致的情調與風雅。但是，以如此形色的瓷杯賞賜新軍將士、紀念大閱兵，是否有失莊重呢？

果然，這種盛放冷飲的荷花吸杯，很快就賞給新軍將士一杯「冷水」：正當太湖秋操如火如荼進行時，突然從京城傳來「噩耗」，慈禧太後和光緒皇帝幾乎同時「駕崩」。秋操只好暫停，全國上下舉行哀禮。太後、皇帝先後辭世，朝野震動，人心惶惶，正當此時，又從安慶傳來「兵變」消息，真是一波未平一波又起。這次「兵變」就是著名的「安慶馬炮營起義」，由陳獨秀、柏文尉等革命黨人發動，雖然起義未能成功，卻為辛亥革命探索出了一條武裝奪取政權的新路。

粉彩荷花吸杯

『伍』 古代喝酒有趣的故事有什麼

1、劉邦歸故里酒酣
公元前209年，劉邦平息叛亂，榮歸故里，大擺酒席，宴請父老鄉親，並挑選名兒童，教他們唱歌。
臨別前，全城的人都送劉邦美酒，劉邦一見此景感動萬分，便叫人搭起帳篷，又與大家痛飲了三天後，才不得不與大家辭行。
2、超級酒鬼劉伶
劉伶以嗜酒、豪飲而聞名於世的劉伶，積畢生之願寫下了著名的《酒德頌》，頌揚以飲酒為榮，酗酒為恥，唯酒是德的飲酒思想。
3、醉翁歐陽修
歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
4、醉翁歐陽修
歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
5、阮籍
阮籍跟劉伶是好朋友，都是竹林七賢這個著名飲酒組織的骨幹。阮籍雖然嗜酒如命，曾因為步兵營房裡有一個善於釀酒的老廚師貯藏了三百斛好酒，就主動去做了步兵軍官（校尉），但是，他醉酒卻從不誤事。
因為他醉酒後從不亂來，以至於睡在酒吧年輕漂亮的老闆娘身邊，她丈夫都絲毫不介意；大醉中替人寫文章，一個字都不需要修改；借著醉酒，躲過了很多次殺身之禍。醉酒不但不誤事，反而成事，古往今來，鳳毛麟角。阮籍代言酒文化，可以使人摒棄偏見，正確認識飲酒的積極意義。

『陸』 蓮花池的故事是什麼

在沈陽萬泉公園跟前有條街，在這街旁有個蓮花池，開滿了蓮花。提起這蓮花池，還有一段故事呢。

相傳，努爾哈赤遷都沈陽後，他為了體察民情，常獨自一人走出汗宮，到處私訪。這天一大早，老罕王又一身民人（漢族） 打扮，來到東邊的一條熱鬧街。大街兩側的店鋪都掛著幌，路旁擺攤的小販叫買叫賣，街上的人群像流水一樣，熙來攘往。老罕王隨著人群向前走，一會兒，站在路旁聽聽人們嘮嗑兒，一會兒，停下來看看攤床上的貨物。不知不覺，天已過晌，老罕王來到了街心的十字路口，十字路口的高台階上有一家飯庄，在飯庄的門上有塊橫匾刻有「興隆庄」三個字。門口站著個跑堂的，高聲叫喊著招引過往的行人。老罕王這時也覺得有些餓了，就走進這家飯庄。飯庄的屋裡擺放著幾張方桌，有幾個人正在吃飯。罕王在門口的一張桌旁坐下來，跑堂的拿來了酒和菜。罕王拿起筷子正要吃時，忽然從外面走進來一位老漢，這老漢後背微駝，須發皆白，手拄拐杖步履艱難。在老漢的身後，跟進來個小姑娘，她走到桌前，伸出顫抖的小手，向正在吃飯的客人乞討。這一老一小的突然到來，引起了飯莊裡所有人的注意。那老漢雙眉緊鎖，面帶愁容，骨瘦如柴，衣衫襤褸。罕王見了便問道：「老丈，你家住何處？為何淪落到此？」那老漢嘆了一口氣，閉口不語。罕王端起一盤菜，送到那老漢面前說：「這盤菜我還沒吃，你拿去充飢吧。」老漢雙手接過盤子連聲道謝，並拉過那小姑娘跪在地上，連拜了三拜。罕王急忙攙起老漢說：「老丈，快起來。」老漢抬起頭來，淚流滿面，他顫抖著說：「我本是個花匠，為了養家糊口，經營些布匹。膝下無子，只有兩個女兒，因我喜歡花，就給大女兒取名叫蓮花，給二女兒起名叫菊花。大女兒十八歲那年嫁給黃土崗子索潼羅生為妻，二女兒菊花年方十二歲，整天隨我經營布匹。前些時，我大女兒回家小住幾日，想幫我經營布匹，誰知前天夜裡，忽然來了一夥強盜，將我大女兒連同布匹一同搶走，我急忙追出門外，被一個強盜一棒擊倒在地，昏死過去。等我醒來，天已大亮，我急忙轉回房中，屋裡被搶劫一空，小女兒坐在門旁直哭姐姐。我忙到街上去打聽大女兒的下落，街上的人好像盡知這伙強人的來歷，可害怕，都不敢講。有個膽大的青年告訴我說，那伙強人領頭的是萬泉園的總管扎士卜。」聽老漢提到了扎士卜，幾個吃飯的人紛紛議論開了，有兩個人竟罵了起來：「扎士卜真不是個好東西。」罕王聽了強壓住心頭的不平，問道：「你為何不去報官？」「我一字不識怎寫得狀子，識字的人又有誰敢給我寫狀子呀……」老漢的話音還沒落，忽聽街上一陣混亂，叫喊不止。罕王走出飯庄向外張望，只見遠處有個人，騎著匹大青馬飛馳而來，後面緊跟著一群人，也都騎著馬。馬蹄下揚起一片塵土，一個籮筐被馬蹄踏得粉碎，筐里的鮮果滾了滿地，街上的人叫喊著躲到一旁，那些做買賣的丟下貨攤躲了起來，唯恐遭到飛來橫禍。老罕王見了心想：這是誰呀，如此大膽，竟敢在這集市裡橫行？不知誰說了一句：「瞧，這就是萬泉園總管扎士卜。」罕王聽了疾步走下了飯庄的台階，來到路當中，等馬群來到面前時，他抬手攔住了扎士卜的去路。扎士卜見有人攔路，忙勒住馬頭，那大青馬昂首揚蹄，發出一陣嘶鳴，後面緊跟著的那群人也都勒住了馬頭。扎士卜吼道：「前面是什麼人？如此大膽，竟敢攔住我等去路。」老罕王問題：「馬上可是萬泉園總管扎士卜？」「哼，在此京都之地，誰人不知、哪個不曉你家老爺！」「即然是扎士卜，你可知罪！」扎士卜聽了大怒：

「我扎士卜何罪之有？」「你強搶民女，勒索民財，縱奴行凶……」還沒等老罕王說完，扎士卜答道：「哈哈——我是旗人，誰敢把我怎樣？」這時，從圍觀的人群中走出來兩個武士，其中一個人對扎士卜說道：

「你是旗人，也不許橫行霸道！」扎士卜見有人搭話，便問道：「你是何人？」那武士用手一指，對扎士卜說：「難道你連罕王也不認識嗎？」扎士卜一聽這攔馬人就是老罕王，急忙跳下馬來跪在地上，跟著扎士卜的那群人也都跳下馬來，紛紛跪在了地上。

萬泉園荷花

老罕王見武士趕來，說道：「把這只惡虎綁上，將其送進衙門治罪，剁掉四肢扔進湯鍋煮了！」隨後用手一指扎士卜的隨從們說：「把這些為虎作倀的惡奴送進大牢。」圍觀的人們聽了罕王這些話都說：

「老罕王可真是為咱除了一害呀。」那老漢見了更感激得不得了。

老罕王又讓武士去打探蓮花的下落。不一會兒，武士回來告訴老漢，老漢的大女兒跳萬泉河裡死了。老漢聽了悲痛萬分，他對武士說：「我大女兒雖說死了，可我不能忘了老罕王為我報仇的大恩。」老漢想念自己的大女兒，就把攢了多年的蓮花籽都帶上，領著小女兒菊花，來到萬泉河邊，把蓮花籽都撒到了河裡，從此，每年夏天這河裡都開滿了蓮花。

『柒』 情何以甚，有哪些關於酒的故事，知乎

關於酒的故事
魯提轄醉打鎮關西
弓杯蛇影
趙匡胤杯酒釋兵權
醉翁之意
酒池肉林
大禹王禁酒
劉羅鍋酒醉金鑾殿
武松十八碗過崗
煮酒論英雄
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蓮花白酒的故事
歷史：蓮花白酒始於明朝萬曆年間，距已有400多年歷史。據近人徐珂編《清稗類鈔》中記載：「瀛台種荷萬柄，青盤翠蓋，一望無涯。孝欽後每令小閹采其蕊，加葯料，制為佳釀，名蓮花白。注於瓷器，上蓋黃雲緞袱，以賞親信之臣。其味清醇，玉液瓊漿，不能過也。」到了清代，蓮花白酒的釀造採用萬壽山昆明湖所產白蓮花，用它的蕊入酒，釀成名符其實的「蓮花白酒」。配製方法為封建王朝的御用秘方。清朝咸豐皇帝登基後，荒淫無度，本來就虛弱的身體，日漸不支，很難料理國事。經呂太醫診脈，服葯後不見好轉。咸豐心中悶悶不樂，慈禧也感到憂愁。一太監向慈禧進言：「用白蓮池內所產白蓮花，加葯料釀酒乃古傳蓮花白酒。此酒滋陰補腎，和胃健脾，舒筋活血，祛風避瘴氣，不妨請皇上一試。」慈禧來到藕香榭白蓮池，只見萬朵白蓮競相開放，十分歡喜，即命眾太監采其蕊，制為佳釀，進於皇上。咸豐飲後，數月後病癒。咸豐甚喜，盛贊蓮花白酒為「酒中之冠」。自此以後，蓮花白酒成為宮廷御膳滋補酒，每年農歷六月二十五日蓮花節，咸豐皇帝即在萬壽山藕香榭白蓮池旁用此酒宴請皇親國戚、有功大臣，納涼消夏。後來，發展到皇親、王府，繼而流入民間。1790年，京都商人獲此秘方，經京西海淀鎮「仁和酒店」精心配製，首次供應民間飲用。

『捌』 有關荷花的種類和詩句和故事

荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。 由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。 詩經.國風山有扶蘇 山有扶蘇，隰有荷華。 不見子都，乃見狂且。 離騷（節選）先秦.屈原 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 《江南》漢樂府 江南可采蓮， 蓮葉何田田。魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《小池》宋 楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 《愛蓮說》宋.周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶後鮮有聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 《蓮花》溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 《采蓮曲》王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 《蘇幕遮》北宋.周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 《無題.其二》李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 《記昔日夏夜山園》庄暢宇 脈脈斜暉下玉台，朦朧月樹影徘徊。 暗香微動風驚起，數朵荷花點澹開。 《採桑子》歐陽修</b> 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 《古風（其二十六）》唐.李白</b> 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世， 馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結根未得所，願托華池邊。 《荷花》李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。 回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。 《荷花》王月浦 雨余無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。 《阮郎歸·初夏》蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。 微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。 【念奴嬌】·姜夔 鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動， 冷香飛上詩句。 日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪， 留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。 【昭君怨·詠荷上雨】· 楊萬里 </B>午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。 卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。 【燕歸梁·風蓮】·蔣捷 我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。 忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。 夢回不見萬瓊妃，見荷花，被風吹。 [采蓮賦]·梁元帝 </B>盪舟心許，鷁首徐回，兼傳羽杯。棹將移而藻掛，船欲動而萍開。 爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春余，葉嫩花初。恐沾裳而淺笑， 畏傾船而斂裾，故以水濺蘭橈，蘆侵羅縑。菊澤未反，梧台迥見 ，荇濕沾衫，菱長繞釧。泛柏舟而容與，歌采蓮於江渚。歌曰： 「碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。」 西洲曲（南朝樂府民歌） 憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼（一說烏桕）樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。 采蓮曲 唐·王勃 采蓮歸，綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛。桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓。葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦,佳期不可駐，塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮。今已暮，采蓮花，渠今那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上采蓮花。蓮花復蓮花，花葉何稠疊；葉翠本羞眉，花紅強似頰。佳人不在茲，悵望別離時。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。故情無處所，新物徒華滋。不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。采蓮歌有節，采蓮夜未歇。正逢浩盪江上風，又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸！共問寒江千里外，征客關山路幾重？ 芙蕖 清·李漁 </b></B>芙蕖與草本諸花，似覺稍異；然有根無樹，一歲一生，其性同也。《譜》雲："產於水者曰草芙蓉，產於陸者曰旱蓮。"則謂非草本不得矣。予夏季以此為命者，非故效顰於茂叔，而襲成說於前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。請備述之。 群葩當令時，只在花開之數日，前此後此皆屬過而不問之秋矣，芙蕖則不然。自荷錢出水之日，便為點綴綠波，及其勁葉既生，則又日高一日，日上日妍，有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，是我於花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌嬌欲滴，後先相繼，自夏徂秋，此時在花為份內之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪於主人矣，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目也。可鼻則有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之者生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆並列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經年裹物之用。是芙蕖也者，無一時一刻，不實耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。有五穀之實，而不有其名；兼百花之長，而各去其短。種植之利，有大於此者乎？ 荷花媚·荷花 蘇東坡 </B>霞包霓荷碧，天然地，別是風流標格。 重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。 每悵望,明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。終須放，船兒去，倩香深處住，看伊顏色。

『玖』 宋代關於飲酒的故事

歐陽修是眾人皆知的醉翁，人們常常說「醉翁之意不在酒」，歐陽修任滁州太守時，寫下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過得像月白風清，很愜意，仕途也很順利。轉瞬間十幾年的光陰已經過去，老來多病，好友相繼過世，政治上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
歐陽修喜好酒，他的詩文中亦有不少關於酒的描寫。一首《漁家傲》中采蓮姑娘用荷葉當杯，劃船飲酒，寫盡了酒給人的生活帶來的美好。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
慶歷間賈文元任昭文相時，常與歐陽修暢飲。賈知歐陽修飲酒時喜歡聽曲，所以預先叮囑一官妓，准備些好曲子來助興。誰知這官妓聞而不動，再三催促，仍就無動於衷。賈文元感到很無奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽修敬酒祝壽時，一曲又一曲地獻唱。歐陽修側耳細聽，聽完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過後一問，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽修作的詞。
晚年的歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。可見歐陽修與酒須臾不離。