大金蓮荷花

1. 蓮花如何論品如三品金蓮，九品金蓮，十二品青蓮等,,,,,,,,,,,

普通蓮花如下圖，花開二品，

2. 古人痴迷纏足，短於三寸的叫「金蓮」，長於三寸叫什麼「蓮」呢

古代人十分痴迷纏足，把小於三寸的腳稱作為三寸金蓮。但是如果大於三寸的，又該稱作什麼呢？其實對於「三寸金蓮」這個說法是不準確的，因為古代的人雖然痴迷於纏足，但是對於小腳的喜愛也是因人而異的。雖然當時的風氣是比較偏向於小腳，但是實際上許多人的小腳是非常畸形的，她們為了維持自己所謂女性小巧的身份，偏偏要讓自己的腳遭受無妄之災。

所以古代的人把三寸小腳稱作為三寸金蓮，這雖然是一種稱贊，但是另一方面也是一種無奈，所以他們把大於三寸小於四寸的腳稱作為「銀蓮」，大於四寸的稱為「鐵蓮」。這也代表一些人對於小腳這種約束婦女身心健康的封建事物並不贊同。換個角度來看，這是對婦女的一種鼓勵，他們認為雖然大於三寸的腳被當時的社會認為是不好看的，但是比起那些腐朽的三綱五常，婦女的健康才更為重要。

3. 一首女聲蓮花的歌。歌詞里有 向東方 青蓮 向西方 白蓮 向南方 紅蓮 向北方 黑蓮 向中央 金蓮

在荷花塘里
蓮花朵朵閃開
紅蓮白蓮朵朵潔凈無比
在荷花塘邊
我忘記了憂傷
心中充滿歡喜和甘甜
我想起了自性
也有一顆清靜的佛心
在荷花塘里
蓮花朵朵閃開
紅蓮白蓮朵朵潔凈無比。

4. 金蓮花象徵什麼

一、中國復自古熱愛蓮花，作制為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道教的象徵之一。蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染卓。

二、蓮花冠，又名：玉清蓮花冠。道門三冠之一。因其外形乃是一朵盛開的蓮花，故名蓮花冠。唐時已在世間流行，宋沿襲其制。以美玉來制，以黃金來飾。外形優美、色澤艷麗。為世人喜尚，一直很流行。

(4)大金蓮荷花擴展閱讀；

金蓮花的養殖方法

1、金蓮花的土壤

金蓮花的種植對對土壤的要求比較高，需要選擇富含有機質的沙壤土，有條件的可以測試一下PH值，在5~6之間就可以，與此同時，也可以適當的加入一些有機肥作為基肥。

2、金蓮花的溫度

金蓮花喜歡在溫度較低的環境中生存，比較喜愛的溫度大約在10℃~15℃之間，在冬季的時候需要把金蓮花放置在室內進行養殖。

3、金蓮花的澆水

金蓮花喜歡濕度較高的環境，所以要注意要保持金蓮花的水分以及空氣的濕度，澆水要適量。

5. 金瓶蓮中金蓮最後跟誰在一起

西門金蓮應該是和展白一起了吧，也沒明寫。但是看完全文，就覺得女主的感情戲很讓人無語。前面王名揚那種人，女主都能死心塌地三年。後面身邊那麼多美男，展白更是一直陪在身邊，女主搞不清自己的心意了，還要不時感慨一下，自己一把年紀，連個男朋友都沒有，別人都結婚了。呵呵。不過全文也都是這樣，人物行為動機混亂，文風也混亂。前面鋪墊半天的內容，看到後面可能一點用沒有，彷彿一個笑話。
這個文章建議沒看過的人還是不要看了，完全是浪費時間，作者為了懸念而製造懸念，文筆不行，文章本身根本經不起推敲，看完覺得很扯淡。
全文的情節大概是：相處3年的男友家嫌棄女主西門金蓮出身農村，女主忍受不了出走，喝多了酒，被不知道男幾的林湛藍開車撞到，女主毫發無傷，手上戴了多年的瓶子碎了，瓶子上刻的蓮花到了女主手腕上，女主因此有了看透東西內部結構的能力。林湛藍正好是賭石的，順便帶女主去看，開啟了女主的賭石之路。女主靠著透視功能無往不勝，白手起家。
後來女主救了受傷的展白，展白傷好後消失了一段時間，死乞白賴住到了女主家，成了保姆兼保鏢的角色。後面就是女主去各個地方賭石，靠著透視功能找到了各種無價的翡翠。大概過程都是，女主找半天，感慨一下，難怪賭石十賭九輸，在一堆原石中找到翡翠是很難滴，然後准備離開，這時再突然被某塊石頭吸引，去摸一下，於是，就發現了一個別人一輩子可能都找不到的奇異翡翠。呵呵噠。這類內容占據文章很大的篇幅。
中間穿插著，展白同父異母的哥哥展慕華、林湛藍的好友秦家二公子秦皓，徐家獨自徐浩然對女主的追求。這些角色剛出場的時候個個都寫得很厲害，開始也都是有目的接近女主，後期無一例外也都是真愛上女主了。最神奇的就是，這些人對女主都沒有很強的佔有欲，除了偶爾互相吃醋鬥嘴幾句耍耍嘴皮子。不同之處在於，展白一直陪在女主左右，覺得女主開心就好，女主喜歡誰他都可以接受。展慕華利益為先，一會出現一會消失。林湛藍終於表白後，一心只為女主打理公司。秦皓前期對女主勢在必得的感覺，後期莫名其妙娶了雲佳，其中原委到結局作者也沒解釋。徐浩然所有人都說高深莫測，最後也沒體現出來怎麼個高深莫測。女主呢，很在乎展白，但是覺得這只是佔有欲，非常憂慮，如果自己嫁人，展白怎麼辦？偶爾還感慨一下，別人都結婚了，自己連個男友都沒有。關鍵女主的設定還不是傻白甜，所以感情戲部分讓人感覺雲里霧里，非常扯淡。
全文唯一支撐我看下去的就是，翡翠和女媧補天傳說的關系，女主爺爺父親那輩的糾葛。最後這些終於揭開的時候，確讓人感覺很荒謬很兒戲，更加覺得前面的內容真的是又臭又長。
女主爺爺胡天，和女主奶奶互相喜歡。但是女主爺爺為了金瓶蓮和雲家交易，要娶雲翳（女主奶奶的姐姐吧，也喜歡胡天）。於是西門老爺子（女主老師，西門弄月和蛇鬼的父親，蛇鬼是西門弄月的弟弟，但是和胡棲雁一塊長大）就說服了女主奶奶，偷走了金瓶蓮，一起私奔了，躲到女主出生的小鄉村。臨走時，西門老爺子還留了封信，告訴胡天，女主奶奶懷孕了。於是胡天就悔婚消失了，雲翳和女主奶奶的爹就被氣死了，雲翳從此對胡天恨之入骨。女主奶奶生下胡棲雁，胡棲雁和西門老爺子帶來的蛇鬼一起長大，娶了村長（村長好像就是西門老爺子吧，原文這個就沒寫清）的養女西門xx，生下了西門金蓮。西門弄月跟著自己的母親長大，從小就被灌輸胡棲雁害他沒有父親的思想（也是無語，他媽不恨西門老爺子，不恨女主奶奶，恨一個沒出生的小孩？）。西門弄月長大，去找胡棲雁和自己的父親，被胡棲雁和蛇鬼打了，胡棲雁還拿他試什麼極其殘忍的葯，蛇鬼不忍心將他放了，但是兩人從此更是不共戴天。
大概就是這樣，給人的感覺就是，這些人都有病！
後面西門弄月設計把女主父親胡棲雁埋在緬甸的翡翠礦下。20年後，女主父親居然毫發無傷的回來了。前面大半段，女主找翡翠、開公司的過程中，遇到了自己的爺爺胡天、雲翳、蛇鬼，都一步步引導女主去找女媧補天遺石，以及補天遺石和長生不老的關系。女主父親回來後，卻要阻止胡天、女主還有蛇鬼等等找補天遺石，而且就是不願意說出為什麼。女主父親還特別厲害地控制了緬甸的所有翡翠出口，也不讓女主爺爺和女主進入緬甸。還一直在謀劃什麼。
後面女主爺爺和女主父親鬧翻了，去緬甸找補天遺石被女主父親死對頭西門弄月抓了。西門弄月要女主父親用自己換女主爺爺，女主父親就被西門弄月抓了。西門弄月再用女主父親要挾女主帶著找到的七彩霞光翡翠去緬甸。女主就去了。結局是，女主父親、西門弄月，展白、徐浩然、女主來到女主父親之前被埋、現在西門弄月擁有開采權的的翡翠礦坑，也就是女媧補天遺石所在的礦坑，女主父親帶他們在坑底繞了很久，命人打開了一個礦洞，就地震了，展白護著西門金蓮，蛇王石被砸碎了，七彩霞光翡翠散落一地，女主朦朧中看到人面蛇身帶著父親飛走了。女主就暈了。醒來後，展白和女主被挖出來了。徐浩然跑出去了。西門弄月和女主父親都找不到屍體。 就結束了，呵呵噠。
最後的番外解釋了，妖族女媧和神族之子小時候的一場莫名其妙的爭斗，以及因此引發的金瓶蓮、七彩霞光翡翠、煉玉訣（根據用途叫尋玉訣更合適）的由來。看完除了覺得，妖族和神族的人都有病，還會覺得前面所有描寫，以及人類的存在都不值一提。
這個文章看完，就覺得作者就是逮住了一個翡翠和女蝸補天的傳說，也沒想好故事架構。編著編著自己也圓不了，前面大篇幅鋪墊和女媧補天、長生不老有關系的蛇王石和皇玉，都後面沒什麼用了，變成了要找七彩霞光翡翠。人物性格、行為動機充滿了矛盾，文風也是捉摸不定。人物寫著寫著有的就不見了，好多坑也忘記填了。
一直支撐我看下來的懸念，蓮花的由來、翡翠和女蝸補天的關系、老師和奶奶到底是什麼人，前面兩項還是最後到番外揭開的，後面一項中間雖然寫了，但這兩個故事給人的感覺就是瞎扯淡，人物的行為草率到除了有病沒有別的解釋。

6. 鴻蒙時期有幾中蓮花業火，金蓮，青蓮，還有什麼

以荷花顏色分之，佛經上有白、青、紅、紫、黃等五色，稱為「五種天華」回。其中答白、青兩色最受青睞。
白蓮花，梵文音譯為芬陀利，此花最大，花瓣數百，考試又名「百葉華」。此花生長於佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱「希（稀）有之華（花）」，佛祖釋迦稱她為「人中好華」。
青蓮花，梵文音譯為優缽羅，因色青故名。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之不「蓮眼」，也即觀音菩薩的眼睛。
這五種蓮花，為五大虛空藏菩薩所坐，佛經上說：
東方福智虛空藏，坐青蓮花，乘銀牛；
南方能滿虛空藏，坐赤蓮花，乘金象；
西方施顧虛空藏，坐白蓮花，乘琉璃馬；
北方無垢虛空藏，坐紫蓮花，乘獅子；
中央解脫虛空藏，坐黃金蓮花，乘水晶龜；
還有以蓮瓣多寡分之，佛經上說有人華、天華和菩薩華三種。人華者，蓮瓣僅十餘而已，天華者蓮瓣達數百，而菩薩華者，蓮瓣多達千數，即是佛教最尊崇的千（瓣）蓮花，佛國蓮華的象徵。

7. 旱金蓮、金荷花、金蓮花、金邊蓮是不是同一種花它們是不是蓮花

各地叫法不一樣啊，你認為是就是了。下面說下我認識的：
旱金蓮，金蓮花，金邊蓮是不同內的。
旱金蓮容是旱金蓮科旱金蓮屬的植物。因為葉像荷葉，長在陸地上，所以稱旱金蓮。
金邊蓮是龍舌蘭科龍舌蘭屬的金邊龍舌蘭。因為外觀像一朵蓮花，葉邊為金色，所以稱金邊蓮。
金蓮花是毛茛科金蓮花屬的植物。花黃色，像一朵蓮花，所以稱金蓮花。但某些地方把旱金蓮叫金蓮花。
你可以用網路查看。植物的名字只有拉丁名是通用且唯一的，中文命名各地不同，混淆很多。

8. 麴院風荷的荷花有哪些品種

麴院風荷最引人注目的仍是賞荷。園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中內特別迷人的容要數風荷景區。

這里以水面為主，分布著紅蓮，白蓮、重台蓮、灑金蓮和並蒂蓮等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。

水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，景色異常怡人。

9. 寫出荷花的兩個別稱,嘗試解釋荷花代表形象

荷花的別稱：
蓮、蓮花、芙蕖、芙蓉、水芝、水華、菡萏、六月春。

代表形象：
象徵意義之一：美麗與男女情愛

蓮花因其水生，在眾多花卉中尤顯潔凈、高貴，所以人們經常把她與美人聯系在一起。象形容一個女子的美麗與清純，多用「出水芙蓉」，傳說中的四大美人之一西施，其故事也多與采蓮、浣紗聯系在一起。《詩經•國風•陳風》中的《澤陂》雲：「彼澤之陂，有蒲與蓮。有美一人，碩大且卷。」這便是直接把蓮花比喻成美人。曹植的《洛神賦》也有「遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波」這樣的將美人比做蓮花的辭句。就連封建時期人們那畸形的審美觀：喜歡女人小腳，那小腳也非得叫成「三寸金蓮」。

將蓮花形容美人的詩句不勝枚舉，而且在古代竟然也有用蓮花形容美男的典故。最著名的莫屬唐時女皇武則天的面首張昌宗，其外號叫六郎，人們都誇他「貌似蓮花」而留下的「六郎似蓮花」的掌故。

美人總是與愛情聯系在一起的，而蓮花潔凈、美麗，最適合作純潔、美好愛情的象徵。在民間，新婚洞房的布置，對聯和窗花就常有「並蒂蓮」、「魚戲蓮」、「荷花鴛鴦」這些元素，古人也常以「並蒂蓮開」來形容夫妻的恩愛。蓮花的根：藕又與「偶」諧音，而藕中又有千萬條細絲，藕雖斷，絲還連，這簡直就是天造地設的愛情象徵物。而蓮花的果實：蓮子，因其生長於蓮房中，一子一隔，互不幹涉，又與我國傳統倫理「多子多福」、「兄弟有序」的觀念極為吻合，因此被賦予了「多子」的意義。又因「蓮」與「連」諧音，所以民間還有用「蓮生貴子」來祝賀他染多生兒子的說法，以蓮來象徵生殖繁衍。

這蓮從花、根、子都被賦予了男女情愛、子孫繁衍的象徵意義，有關的詩詞歌賦也不少，在此也不一一列舉了，用網路去搜一下就一大把。

象徵意義之二：吉祥和合

蓮又稱荷，而「荷」「和」諧音，因此民間便賦予荷和氣、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民間很常見的吉祥畫《和合二仙》，便是一人手中執荷，另一人手中捧盒，蓋取其諧音之故。「以和為貴」是我國古老的傳統觀念，並且還衍生出許多帶「和」字的吉祥話語，象「和氣生財」、「和氣致祥」、「家和萬事興」等等。如今我國依舊重視這「和」文化，大力倡導建設和諧社會，這用來代表「和」的荷花，也就被賦予了更深的意義。

象徵意義之三：君子之風

蓮花是生長在淤泥之中的，而其卻不為淤泥所染，其藕潔白。其葉清翠，其花香美。因此自古大家就將其作為美好、高潔的象徵，後來人們更是賦予了它高尚、正直、廉潔的君子之風的含義。民間流傳的《一品清廉圖》就是一莖青色蓮花的圖案，取「青蓮」與「清廉」的諧音，以蓮之高潔喻為官清廉。而成語「搗麝拗蓮」取了蔡文姬和蘇武的典故，用來形容人們對自己的祖國堅貞不屈的情懷。

說到蓮花象徵的君子之風，就不得不提宋代大理學家周敦頤的《愛蓮說》。這篇《愛蓮說》廖廖119字，卻成為了千古絕唱。在文中，周敦頤描述了蓮的四種品格：積極入世卻不為世俗所染；本身美麗卻不向他人獻媚；行為正直而不趨炎附勢；獨立自尊而不可褻瀆，將蓮花的象徵意義提高到了頂峰。這篇文章在我國的蓮文化史上佔有非常重要的一頁，也就是從這篇《愛蓮說》問世之後，蓮作為君子的象徵意義才真正深入人心。

象徵意義之四：宗教聖物

在我國廣泛流傳的兩大宗教：道教與佛教，蓮花同樣佔有至高無上的位置，被視為宗教的聖物。

我國土生土長的宗教：道教，十分尊崇蓮花，稱蓮花為仙花，稱藕為靈根。道教傳說中有許多和蓮花有關，比如小說《封神榜》中，那些道教神仙一出場往往是「開口有慶蓮，垂手有白光」，而且乾脆還虛構了一個純粹由蓮藕構成身體的道教人物：哪吒。由於蓮花被賦予了道家仙氣，因此很多道教名山上都有蓮花山或者蓮花峰，象衡山、黃山、廬山、武夷山上都有，而西嶽華山乾脆就是「蓮花（華）山」簡化過來的，沉香劈山救母這個流傳千古的道教傳說就是發生在此。

而佛教這個從印度「進口」的宗教，同樣與蓮花有很深的淵源。佛教視蓮花為聖花，以蓮作為佛的象徵，象如來佛、阿彌陀佛以及佛教在中國的形象代言人——觀世音菩薩都是一年四季坐在蓮花上面的，佛教中那個拯救世界的超級英雄梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。佛教中的很多稱謂也是與蓮有關，佛座叫「蓮台」，佛教結社叫「蓮社」，加入蓮社的人叫「蓮友」，念佛之人叫「蓮胎」等等，要說還可以說出一大堆。佛教的許多傳說也與蓮花有關，比如說喬達摩•悉達多（就是後來的佛祖）呱呱墜地的時候，印度王宮的池塘里突然冒出了一朵大得可以申請吉尼斯記錄的蓮花，大蓮花的根中又生出1000朵小蓮花，每朵小蓮花上面還居然坐了個小娃娃。還有在《雜寶藏經》中記錄的一胎生了500個兒子的鹿女蓮花夫人，凡是她小時候到過的地方，都出現了七重蓮花。

與蓮有關的佛教傳說還有很多，也不一一細說了，總之這蓮花由於由於它「出淤泥而不染」的特性，與許多宗教教義不謀而合，所以也就贏得了各類宗教至高無上的崇拜。

不管是民間也好，宗教也好，文人墨客也好，人們贊美蓮花，賦予她各種各樣的美好含義，並且還創造出豐富多彩的蓮文化，其實質都是反映了人們對美好生活的嚮往和追求，對一種高貴氣節的崇拜