荷花小徑
『壹』 「一笑一塵緣,心似蓮花開」是什麼意思
一笑一塵緣，心似蓮花開
1、釋義：雖然只是向對方微然一笑，但是已經和對方結下了一個塵世中的俗緣；心中如同有蓮花開放，出污泥而不染。
佛教認為，人和人之間都是前世今生有緣分才能在今世相遇相見、相知相識、乃至相愛相戀。雖然緣分有深有淺，但是即使是淺到只是一個微笑，因緣成熟時雙方也會相遇，這就是結下了一個塵世間的緣分。
佛教要求人們不要受世間邪惡污穢的侵擾和影響，像蓮花一樣「出污泥而不染」，開出潔美的鮮花，是最美好的象徵。
2、出處：南朝·僧佑《佛典》。
3、原文：一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈，心是蓮花開。
4、譯文解析：這里講得是一種心境，心若無物，從一個微小的物體，比如一朵花、一株草、一棵樹、一抔土、一方地便滿足了，便是整個世界了，而整個世界也便空如花草。
擯棄雜念，用真誠的愛來對待自己和身邊的一切，抱以微笑，跟對方結下一世俗緣；像蓮花一樣「出污泥而不染」，不要讓慾望控制自己，生命便能活的如同蓮花一樣清瑩脫俗。
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「蓮花」在佛教意義
蓮花就是佛的象徵，蓮花在佛教中寓意美好，聖潔。蓮花是佛教四大吉花之一，又是八寶之一，也是佛教九大象徵之一。
佛教教義之一，是慈悲眾生。修到很高層次的覺者，會自然生出對眾生的慈悲。慈悲，是指「無緣之慈，同體之悲」。
慈心是希望、幫助他人得到快樂；悲行是希望、幫助他人拔除痛苦。對眾生，不計善惡、不分人畜，都慈悲善待。
對種種惡行，都容忍和寬宥，用慈悲心去幫助、感化作惡之人，使之向善，結出善果；還要身處污濁的塵世而不為其污染。用以表達這種美好思想情操的就是蓮花。
蓮花，也代表一種智慧的境界，即「開悟」，《無量壽軌》說：「是菩薩作是思維，一切有情身中，具有此覺悟蓮花，清凈世界不染煩惱。」
佛教說「花開見佛性」。這花即指蓮花，花開即指修者達到一定智慧的境界，比喻人有蓮的心境，即顯現佛性。
『貳』 我國的十大看荷花的景點在哪
杭州西湖十大景點介紹——蘇堤春曉 蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖空出的泥構築而成的。故名之以「蘇堤」。 早春四月，迎著熹微晨光，沿修長的湖堤漫步,但覺輕風徐來，十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中，灼灼紅桃含露開放，宛若噴霞，景色著實嬌媚迷人，而當春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為「六橋煙柳」。蘇堤連接了南山和北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。且花木一年四季奼紫嫣紅，五彩繽紛。如詩若畫的迷人風光，成了人們長年遊玩的好地方。杭州西湖十大景點介紹--柳浪聞鶯柳浪聞鶯前身是南宋的皇家花園--聚景園。解放後經整修，已擴建成為佔地三百多畝的大型公園。這里以柳葉蔥蔥，鶯聲婉轉而成為人們休閑的好去處。春天的花園柳樹蔭蔭，枝枝翠柳婀娜多姿，有些隨風搖曳，更有臨湖而植者，枝葉俯垂水面，遠望如少女浣紗的「浣紗柳」。步履其間，濃蔭深處的柳樹給人以陣陣思緒，悅耳的鶯啼聲更是撩人遐想。柳浪聞鶯現共分三組園景，即聞鶯館、友誼園和聚景園。這里引進了一批日本櫻花、草坪，使園內景色越具誘人之處，以景寓意，情景交融，別有一番情趣。杭州西湖十大景點介紹--花港觀魚 「盧園」是南宋內侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名「花港」，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區、芍葯圃等七個景區。公園中部的南端是最吸引人的地方-紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。遊人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目。現公園的主景區為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂迴，布置緊湊有致。仲春時節，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若雲錦的牡丹花千姿百態，斗奇競妍，令人流連忘返。不久將再辟芍葯圃，與牡丹亭相媲美。杭州西湖十大景點介紹--麴院風荷 麴院風荷在靈隱路洪春橋畔，據說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「麴院荷風」。舊時的麴院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促於西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，並建亭立碑，題為「麴院風荷」，此景遂復。今天的「麴院風荷」仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的「重台」等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、麴院、濱湖密林等5個景區。每當夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數里，池和池之間築小橋相連，便於遊人流連觀賞，可以領略到「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的迷人景色。杭州西湖十大景點介紹--雙峰插雲 在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰，分別位於西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙，綿延相距十餘里。舊時人們游湖多在春秋兩季，每當欲雨未雨時，從湖上眺望南、北兩高峰，但見雲霧裊繞，雙峰時隱時現，時露雙尖，宛如峰插雲霄，自然風光異常優美，峰勢高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨後或陰翳多雲天氣，彩雲、白雲或濃或淡，忽纏忽遮，是雲是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前，氣象萬千，景觀十分吸引人，便定為「西湖十景」之一，名兩峰插雲。後「兩峰」改為「雙峰」，從此這湖中之景便成為陸上之景。南高峰「攬長江若帶，俯平湖如杯」北高峰稱「錢塘之柱」，山間林木蒼翠，有石磴數百級，曲折盤上山頂。張岱《西湖十景兩(雙)峰插雲》：一峰一高人，兩人相與語。此地有西湖，勾留不肯去。杭州西湖十大景點介紹--三潭印月 三潭印月位於西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱「湖中三島」，它是由三座葫蘆形石塔和「小瀛洲」兩個部分組成。島是明萬曆年間用疏浚的湖泥堆積而成，島外又築有環表堤埂，堤島之間由九轉三回、三十個彎的曲橋相連，構成了一個湖中島、島中湖的勝似仙境的著名旅遊勝地，其湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；園林富於空間層次變化，造成「湖中湖」、「島中島」、「園中園」的境界。是我國水上景園的典範，古代園林藝術的精品，中秋之時，在塔中置燈燭，洞口蒙以薄紙，燈光外透，月光、燈光、湖光，月影、塔影、雲影溶成一片，恍惚迷離，說不盡的詩情畫意。登上小瀛洲，一路更有九曲橋、九獅石、開網亭、亭亭亭、「竹徑通幽」、木香榭、迎翠軒、花鳥廳等，最後是我心相印這亭。這些建築錯落布置，極盡巧思，一路游賞，意趣無窮。杭州西湖十大景點介紹--平湖秋月 平湖秋月位於白堤西端,瀕臨外西湖，此地商閣凌波，綺窗俯水，平台寬方，視野開闊，中秋之夜，月白風清，湖水盈盈，坐在平台茶座上，仰看天上月輪當空，俯視湖中月影倒映，天上、湖中兩圓月，交相輝映，有使人如入方寒宮之感。所以前人題有「萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋」的楹聯。而且假山疊起，四季花木，構成一處詩趣盎然的游覽勝景。更令人尋訪和體味的是其豐富的歷史古跡和文化底蘊，令人想到南宋的望月亭，明代的龍王祠，和清初的御書樓。杭州西湖十大景點介紹--雷峰夕照 位於西湖南岸夕照山上的雷峰塔，相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的，故初名「黃妃塔」。但民間因塔在雷峰，均呼之為雷峰塔。塔共七層，重檐飛棟，窗戶洞達，十分壯觀。舊時雷峰塔與保叔塔，一南一北，隔湖相對，有「雷峰如老納，保叔如美人」之譽。每當夕陽西下，塔影橫空，別有一番景色，故被稱為「雷峰夕照」。至明嘉靖年間，塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊，致使一九二四年九月二十五傾圮。今政府批准復建。清人許承祖曾作詩雲：「黃妃古塔勢穹窿，蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火，弧峰斜映夕陽紅。」將重現雷峰塔與保叔塔隔湖對峙的景觀。杭州西湖十大景點介紹--南屏晚鍾 南屏山橫亘於西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏。山上有一凈慈寺，位於西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱「永明禪院」，飽經滄桑。寺內有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡，山門前有放生池。寺院原有銅鍾一口，每天傍晚，深沉、渾厚的鍾聲在蒼煙暮靄中回響，山回谷鳴，發人悠遠的沉思，「南屏晚鍾」因此得名。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年，它曾是佛教天台宗山家派的大本營，晨鍾暮鼓，香煙燭光，南屏山從此添了「佛國山」的別稱杭州西湖十大景點介紹--斷橋殘雪 西湖雪景，歷來受人稱頌。「斷橋殘雪」的意境尤為膾炙人口。斷橋殘雪景觀內涵說法不一，一般指冬日雪後，橋的陽面冰雪消融，但陰面仍有殘雪似銀，從高處眺望，橋似斷非斷。每當大雪之後，紅日初照，橋陽面的積雪開始消融，而陰面還是鋪玉砌玉，遠處觀橋，晶瑩如玉帶。佇立橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底，給人以生機勃勃的強烈屬深刻的印象，是欣賞西湖雪景之佳地，中國著名的民間傳說《白蛇傳》,為斷橋景物增添了浪漫的色彩。洪丞《斷橋閑望》詩雲：「閑作步上斷橋頭，到眼無窮勝景收。細柳織煙絲易，青屏拂鳥影難留。斜拖一道裙腰繞，橫著千尋境面浮。投者近來忘俗累，眷懷逋客舊風流。」
『叄』 素心如簡，待蓮花開盡後，便是清歡.是什麼意思
大意就是說要安然淡薄的生活
捻一縷清風，把憂傷攤開，讓心帶著芳草的綠意內，感受大自然的氣息。容掬一杯淡茶，品茗心靈的溫度，將心放逐，在微笑中淡然。和一曲明澈的天籟，讓柔婉清越的旋律，純情寂靜的靈魂。
陌上流年，且吟且行，不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡後，便是清歡。
『肆』 無奈荷花落去的下一句是什麼
晏殊的《浣溪紗》春恨詞:
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。 夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
這首詞是晏殊的名作之一，基本上代表了晏殊的藝術風格。他的詞集叫《珠玉詞》，名字起得可算是恰如其分。《珠玉詞》里象珠般圓轉、玉似晶瑩的作品委實不少，當初中文競技場里不乏喜歡晏殊詞的同學。此詞明為懷人，而通體不著一懷人之語，是一篇以景襯情的佳作。
然而此詞之所以流傳千古,精華還在「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」一聯。
這一聯基本上用虛字構成。人們都知道，用實字作成對子比較容易，而運用虛字就不那麼容易了。所以卓人月在《詞統》中論及此聯時,說「實處易工，虛處難工，對法之妙無兩」。錢鍾書在《談藝錄》中也說,所謂「律之對仗，乃撮合語言，配成眷屬。愈能使不類為類，愈見詩人心手之妙。」
它雖然用虛字構成，卻具有充實的、耐人尋味和啟人聯想的內容，這就更使人覺得難能可貴了。這一聯寫出了人們心中所有但為筆底所無的細膩感受，道出了自然界的規律。成功之處就在於作者善於捕捉剎那間的感受，並把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。
「無可奈何」是作者的感覺、感受和感嘆，「花落去」，是自然界常見的現象，是不以人們意志為轉移的客觀規律。面對落花，聯想到春天的消失，聯想到人生的變易，止不住產生一種惋惜的心情，然而作者對此無能為力，只有徒喚「無可奈何」了。這里的「花」，既是指春天一開一落的花，又使人聯想到其他許多一興一亡的事情。「似曾相識」也是作者的感覺和感受。燕子秋天南去，春來北歸，不違時節。它們差池雙翦，貼地爭飛，呢喃對語，由於體態相同，誰也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在「相識」之前冠以「似曾」二字。「燕歸來」，也是不以人的意志為轉移的客觀規律。燕子的北來南去，象徵著季節的變換和年華的交替。「燕」，既是指春來秋去的燕子，又使人聯想到象燕子那樣翩然歸來，重尋故舊的人或物。「花」和「燕」變成一種象徵，讓人們想得很開，想得很遠……。「花落去」與「燕歸來」每交替一次，便過了一年，而人生在這無窮的交替之中逐漸衰老直至消失。「花落去」、「燕歸來」，本屬司空見慣的尋常小事，但當作者在這兩個短句之前加上帶有感嘆色彩的片語「無可奈何」與「似曾相識」以 後，於是便把這極其普通的自然現象納入人生有限而時間永恆這一哲學范疇中來，創造出一種「情中有思」的意境。
關於此聯的由來，還有一個傳說：
一次，晏殊來到維楊，住在大明寺中。他轉來看去，忽然發現牆上有一首詩寫得很好，可惜沒有作者的姓名。晏殊跑進跑出，問個不停，終於打聽到這首詩的作者名叫王琪，家就在大明寺附近。由於晏殊從詩句中發現王琪文學修養較高，很會寫詩，所以，他立即決定要把王琪請來，一同探討詩文。
王琪來了以後，發現晏殊善於賞詩論文，態度還很謙虛；晏殊見王琪性格開朗，言談投機，又請王琪入席用餐。二人邊吃邊談，心情特別舒暢。飯後，又一同到池邊遊玩。晏殊望著晚春落花，隨口說道：「我想了個詩句寫在牆上，已經想了一年，還是對不出來。」那個句子是：無可奈何花落去。王琪思索了一下，不慌不忙地對道：似曾相識燕歸來。 這一對句不但在詞面上對得切合時宜，很有特點，而且在含義上使二人的思想感情如摯友重逢，一見如故。這怎能不使人格外高興？因此，晏殊一聽，急忙稱好！
這既是傳說，當然未必可信。
『伍』 小徑亭深柳如煙.橋下鴛鴦戲水間.流水輕舟悠悠盪.水中紅鯉搖碧蓮
比香煙健康的。少了很多有害物質，不過還是有尼古丁，吸多了就需要版多喝水，如權果和平常吸的量差不多，是不會比香煙更危害健康，因為電子煙中尼古丁的含量是比香煙少的，除非是一些劣質電子煙，霧化器不是很好，所以需要加多點尼古丁進煙液裡面達到過癮的效果，這樣的煙抽多了一定要多喝水，不然尼古丁持續攝入過量殘留在身體，會影響健康的，而且癮會越來越大，現在好點的電子煙就是ONE SMOKER這個牌子了，我也是用這個。
『陸』 表達「庭院深深，小徑幽幽」的古詩詞有哪些
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。——宋·歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》
譯文：庭院深深，不知有多深？楊柳依依，飛揚起片片煙霧，一重重簾幕不知有多少層。
庭院深深人悄悄，埋怨鸚哥，錯報韋郎到。——清·譚羨《蝶戀花·庭院深深人悄悄》
譯文：深院寂靜，室內也是悄然無聲。愛人遠行，少人來往，烏雲般的頭發上插著精美的頭釵，一位紅顏女子獨自幽居。女子忽然聽見自己的鸚鵡在呱呱人語。庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲。——宋·李清照《臨江仙·梅》
譯文：庭院一層層的有好多層，雲簇閣樓的窗戶，淡淡的霧氣彌漫在四周，春天卻遲遲不來。干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。——宋·劉鎮《柳梢青·七夕》
譯文：那為睽隔天河兩岸的牛郎織女搭橋的喜鵲已經悄無聲息，螢火蟲在秋夜中飛來飛去，庭院中秋花香氣陣陣飄來。
動搖風景麗，蓋覆庭院深。下有無事人，竟日此幽尋。——唐·白居易《玩新庭樹，因詠所懷》
譯文：風景秀美樹木搖曳遮蔽了幽深的庭院。有閑人整日在里尋幽探秘。
庭院深深春寂。還是他鄉寒食。——宋·吳潛《如夢令》
譯文：幽深的庭院中春天悄悄來臨，寒食節到了我仍在他鄉。
深深庭院清明過。桃李初紅破。柳絲搭在玉闌干。——宋·蘇軾《虞美人》
譯文：幽深的庭院里清明剛過，桃李已開始紅了，柳絲搭在欄桿上。
晚風庭院落梅初。淡雲來往月疏疏。——宋·李清照《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》
譯文：習習晚風吹入庭院，正是春寒料峭經冬的寒梅已由盛開到飄零之時。
芳蓮墜粉，疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇。——宋·姜夔《八歸·湘中送胡德華》
譯文：荷花飄落，稀疏的梧桐開始墜下綠葉。庭院里，一場秋雨剛停歇。
蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。——宋·李清照《念奴嬌·春情》
譯文：蕭條冷落的庭院，吹來了斜風細雨，一層層的院門緊緊關閉。
『柒』 描寫荷花含苞待放的詩句有哪些
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
『捌』 描寫和西湖荷花的詩句
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里《小池》
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一隻調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。——朱庭玉《天凈沙·秋》
庭院前落盡了梧桐的葉子，水中的荷花也早失去當日的風姿。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。——李清照《如夢令·常記溪亭日暮》
興盡之後很晚才往回劃船，卻不小心進入了荷花深處。
一朵芙蕖，開過尚盈盈。——蘇軾《江神子·江景》
一朵荷花，雖然開過了，但是仍然美麗、清凈。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。——秦觀《納涼》
寂寂明月夜，參差的笛聲響起在耳邊縈繞不覺，晚風初定，池中蓮花盛開，幽香散溢，泌人心脾。
有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·東南形勝》
秋天桂花飄香，夏季十里荷花。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。——李商隱《贈荷花》
只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。——李商隱《贈荷花》
荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。
荷花開後西湖好，載酒來時。——歐陽修《採桑子·荷花開後西湖好》
西湖風光好，荷花開後清香繚繞，劃船載著酒宴來賞玩。
『玖』 荷花依花經大小可以分為幾類
我國武漢園林科學研究所將荷花在缸植條件下作如下分類。
①大花品種：花梗高60厘米以上，花徑17厘米以上。
根據花瓣的多少分為單瓣類、半重瓣類和重瓣類。單瓣類花蕾多呈尖桃或長桃形，花瓣狹長，端尖，14～18枚，雌雄蕊完全，結實性強。半重瓣類花蕾桃形至圓桃形，花瓣外層大，內層甚小，65～190枚；雌雄蕊完全，能結實。其中重台形花蓮雌蕊瓣化不結實。重瓣類花蕾長桃形；雌雄蕊全部瓣化，花托消失，花瓣多達2000枚以上，內層多由碎瓣組成，常有雙花心、三花心、四花心及多花心的變化。僅一個品種，即粉紅色的千瓣蓮。
②中、小花品種：花梗高50厘米以下，花徑16厘米以下，具雌雄蕊或雌蕊瓣化，結實或不結實。
根據花瓣的多少分為單瓣類和半重瓣類。單瓣類花蕾長桃形或圓桃形，花瓣尖瘦，14～16枚，具完全雄蕊，雌蕊完全瓣化，結實或不結實。半重瓣類花蕾長桃形至圓桃形，外瓣寬大而內瓣細碎，花瓣71～180枚。具完全雄蕊，雌蕊完全或瓣化，結實或不結實。