三門灘荷花
Ⅰ 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花被楊紅。的詩意是什麼
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古專，值得細細品味。 「畢竟西湖屬六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
Ⅱ 台州三門有什麼好玩的
三門蛇蟠島
三門蛇蟠島環海獨立，亘古未已。鳥瞰全島，狀如蛇蟠龍蟄，遂有其名。島上天產之石，其色赭紅，其紋細膩，可刻可鏤，雅俗兼用，為建築雕飾良材。自宋以來，採掘不輟，至今留下1300餘個人工洞穴，故又稱千洞島。蛇蟠島目前對外開放的有野人洞、海盜村和綠客老家三個景區。野人洞景區向遊客展示了山野穴居的洞石文化和當年海市紅樓和綠客風情，主要由野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松海拾貝、漁舟唱晚等八個分區組成。海盜村以洞窟和海洋風光為特色，再現東海梟雄的風采，讓遊客體驗嘯聚亡命的海盜生涯。主要又東海梟雄、山海會盟、洞穴探險、演藝風流、霸王烽火、海客烽火、海客遺風等十個分區組成。綠客老家度假村，建造於獅子山3000餘平方米的巨大洞廳內，水簾夜景，如夢如幻；篝火燒烤，野趣無窮；觀海上日月星辰，天涯共此；賞洞中輕歌曼舞，浪漫溫馨。[1]
寺—多寶講寺
多寶講寺地處高梘鄉，為江南最大的一個藏傳密宗禪林，寺中供奉著藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師。及其上首弟子克主傑和賈曹傑。其中，清定大師轉贈的高約3米、高4.5噸的緬甸玉為鎮寺之寶。多寶講寺位於高梘村岩峰豎尖山麓，舊名龍翔院，為東晉高僧曇猷法師所建，距今有1600年的歷史，清同治七年重建。文革期間又遭到嚴重破壞，殿宇被改為高梘中學校舍。
1985年，成都昭覺寺方丈清定法師出資修繕了多寶講寺大師殿。清定法師佛學造詣高深，為全國十大上師之一。原籍三門高梘，俗名鄭全山，1903年出生，畢業於黃埔軍校一期步兵科。從一名下級軍官一直擢升為重慶大本營中央訓練團少將處長。抗戰期間，因不滿國民黨的消極抵抗政策，在重慶獅子山慈雲寺出家，後又轉到成都昭覺寺，為密宗13代祖師能海法師的得意弟子。1992年，清定法師捐資30萬元，新建了高梘中學，多寶講寺得以恢復。同時，又捐贈了三尊玉佛及一尊釋迦牟尼佛，從緬甸進口。其中最大的一尊玉佛高2.5米，重4.5噸，價愈百萬。多寶講寺佔地150餘畝，建築面積約1萬平方米，呈南北中軸線分布，分別為僧房、大師殿、廂房、藏經閣。現存大師殿呈南北倒凸字形，前面部分闊15.4米，進深4.25米，後面部分闊29.4米，進深18.2米，殿高20米，為重檐歇山式建築。2004年，門坊和弘揚佛法樓建成，2005年，投資500萬元，建築面積1000平方米的大雄寶殿工程動工建設。在中軸線東側，分布印度式僧房和2003年修建的清定上師舍利塔，該塔佔地25平方米，高9.6米，為喇嘛式塔。
多寶講寺位於高梘鄉高梘村，與34省道相距150米，由18米寬的高梘公路與其相通，甬台溫高速、上三高速穿境而過。與三門縣城相距15公里，可進入性好。大門東側有高梘美術工藝品廠的蠟像陳列館。[2]
亭旁起義紀念館
亭旁起義，是包定等人在1928年領導的農民暴動，展示了二次革命時期浙江省第一個蘇維埃政權的誕生過程。
景區一瞥
1927年為貫徹「八七會議」的精神，中共寧海縣委委員包定奉上級指示，以小學教師職業為掩護，回亭旁以亭山小學為據點開展革命活動，開辦幹部訓練班。吸收黨員，培養幹部，創建中共亭旁支部，並以各種形式對農民群眾進行革命宣傳。1928年清明 「南溪事件」發生後，寧海縣委積極籌備武裝起義。5月22、23日，包定率農民武裝先後捕殺反動豪紳，任離玉、任友端揭開了亭旁起義的序幕。之後，包定率武裝力量攻佔亭旁街，宣布亭旁區蘇維埃政權創立，這是當時浙江省唯一一個蘇維埃政權。隨即，國民黨緊急調集軍隊進行鎮壓。5月27日，起義宣布失敗。亭旁起義所保留下來的遺址主要包括亭旁起義紀念館，紀念碑，起義指揮部，蘇維埃成立大會舊址。亭旁起義舊址原為寧海街署，1872年改建成亭山書院。辛亥革命後改為亭山高小，為兩層兩進磚木結構建築，佔地面積約700平方米，展廳面積250平方米。大門上方掛「英烈千古「匾額一方；館內陳列文物除了照片，資料之外，還有大刀，長矛，紅旗等實物。亭旁起義紀念碑位於亭旁鎮楊家村北山上，始建於1988年5月，底座由黑色大理石砌成，碑身由灰黑色大理石貼面，烘托出前國防部長張愛萍題寫的「亭旁起義紀念碑」七個紅色大字。整個造型像把「刺破青天鍔未殘」的利劍。碑座上刻有介紹亭旁起義的簡文。亭旁起義舊指揮部為硬山頂，穿斗式構架的四合院，座西朝東，有24間，總面積679平方米。乙堂為起義指揮部。左廂房為軍事部，右廂房為少先部，大門左右房間為交通布和財政部。蘇維埃政權成立大會舊址原系亭旁城隍殿，建於清乾隆八年，朝南，四合院。2003年，起義舊址重建了古戲台、五鳳樓、大殿、娘娘廟等建築。紀念碑、紀念館、起義舊址，包定烈士塑像形成了初具規模的紅色景區。 是浙江省愛國主義教育基地。[3]
擴塘山島
擴塘山島為大陸島，位於三門縣沿赤鄉南面，浦壩港口，東連貓頭洋，南隔白帶門水道與臨海市南門坑相望，北為牛頭門水道與原三門鹽場，今三門沿海工業城，為台州重要的製造業基地。相鄰距改造中的台州沿海大通道30公里。該島由褐紅色火凝灰岩組成，島上以形態各異的礁石和獨特的岩體而得名，海蝕地貌在國內罕見，號稱「中國礁石博物館」。
該島東北面有近十里長的礁石群和洞穴。這些礁石在海浪長期的沖刷下形成了數百個象形景觀，其中最具代表性的有「生命之門」、「蛟龍出海」、「好望角」、「烏皮礁」等。「蛟龍出海」為一青岩夾在凝灰岩中所形成的，該青岩長約15米，平均寬度1米，上部寬1米，下部寬2米，似一條青龍入海，故名「蛟龍出海」。「命門」位於「蛟龍出海」南面200米處，由於海浪沖刷而成的天然洞穴，洞寬4米，高8米，深3米，朝東北向而開，如生命之門，因而得名。「好望角」位於島東南面，是擴塘山脈向東海延伸而出的一段海岬，此處島礁被海水沖刷成蜂窩狀，其中有一塊海龜石，面積約3平方米，頭朝東南，形如剛上岸的一隻海龜。烏皮礁位於西南面，面積約數千平方米，高度於海堤想仿。遠看儼然是煤堆，當地人又稱其為「浮礁」。1997年11號台風侵襲時，海水浸過堤壩，而烏皮礁依然「浮」出海面。擴塘島上分布著海拔100米以上的山峰有五座，主峰彰化灣山高206米，其中天矛地盾岩和十八羅漢岩最具代表性。天矛，地盾岩位於島南面的山腰上，一塊巨石，高200餘米，寬50米，狀似盾牌「掛」在峭壁上，旁有巨石尖利如矛。而整座山體狀如威猛的武士。在天矛，地盾岩中間，有一棵千年古藤，攀附岩壁，虯龍盤曲，鬱郁蔥蔥。十八羅漢岩位於擴塘島東南面的山腰上，由十八塊柱形石體並列而成高約20米，形如十八羅漢坐禪，故得名。
五子島
五子島位於縣城海游鎮東約40. 5公里，在三門島西北，三門灣口中部，由相對集中、相距較近的青士豆、雞籠山、貓頭山、小踏道、長口舌、豬頭山、踏道山、干山8個島和門頭礁、百畝田礁、拗斗礁、大泥礁、黃胖礁、賴孵礁、板琴礁7處礁組成。島區呈西北—東南向，最高點踏道山海拔83. 7米，長約3. 5公里，寬約2. 5公里，島礁總面積約0. 72平方公里。因由主島踏道山和小踏道、干山、雞籠山、青士豆五個較大的島嶼組合，故稱「五子島」。
群島東、西兩側各有一條水道，水域寬闊。東側水道水深8—10米，西側水道水深2—7米。踏道山西北2. 5公里處的平礁上建有燈樁。 「海上寶島鳥佔多」，雞籠山東麓鷗鳥占據的礁石因海潮吞噬，浪花侵蝕，早已「亂石穿孔」，瘡痍滿目了，大部分岩石石體被融蝕一空，而四周石皮斑駁猶存，似乎用手都能把它扯開來，酷似一具具放大了的骷髏。眾多海鷗有倚立在骷髏岩上的，也有棲息在骷髏穴內的。西麓岩礁似乎山體崩塌過，大小岩礁遍島皆是，層次豐富，且色澤不同，形態有象海龜、綿羊、獅子、老虎。雞籠山堪稱是一座海島石文化的博物館。與雞籠山緊鄰的貓頭山北麓，有大批珊瑚礁，面積有數百畝左右，顏色大部分為粉紅，也有淡黃、灰青、層次立面多，內有穿孔和半穿孔的。五子島集海天島礁岩石洞穴鳥蹤之大成，是三門灣海口一串璀璨的明珠，是不可多得的海上旅遊勝境。
滿山島
位於縣城海游鎮東35公里，滿山水道東側，面積約0.4平方公里，最高點海拔50.9米。島呈荷花形。傳說在邈古年代，有沉東京漲紹興之變，災民避往此山，滔滔海水曾漫至山巔，故稱滿山。舊時山麓原有卵石鋪就的通途，路邊有大樟樹，旁有石碑，上刻「東京由此去」。現時大樟樹僅存樹樁，石碑已被山土荒草淹沒，已成不解之謎。滿山島主體分東西兩島，東島小而西島大，西島東南端又由兩條海溝隔開，伸出兩個小岬角，東西兩島中間原隔著一條水道，因海浪夾帶卵石不斷沖積，年長月久，成為一條天然卵石堤壩，連結兩島。1975年經文物部門考證，西島山脊上發現有5座原始人類居住過或作貯藏用的石棚，在西島北側斜坡上及鵝卵石積聚自然形成堤壩中，有許多戰國時期的印文硬陶；東漢米字紋印花陶，雙色陶片；商周青瓷碎片及兩晉南北朝、隋唐五代時期的瓷片。並在海浪撞擊倒塌山坎斷面，發現印花陶沖積文化層，有炊器、盛器和祭器罐、壇、瓶、壺和碗的碎片，器皿上裝飾有8字細布紋、雲雷紋、波浪紋和S紋等圖案。商周青瓷為厚胎瓷釉，飾有釉小方格紋。古文化遺存甚多。這些遺存屬沉船之物由海潮沖來，還是島上古代就有人類活動而遺留下來，無從考證終成千古之謎。在三門灣眾多島嶼中，有如此豐富的古文化遺存內涵的惟有滿山島一處。滿山島這個荷花形的寶島，兼具人文景觀與自然景觀之長，又有民間流傳的眾多不解之謎，吸引了各地遊客來此作探古攬勝。
仙岩洞
仙岩洞位於三門縣東南海濱， 浬浦鎮仙岩村，距縣城海游25公里。傳說為神仙所造，有「台州海天勝境」之譽。據《臨海志》載，南宋文天祥「至此募兵」，明朝洪武年間洞中建起「文信國公大忠祠」。
田野盡頭，穿過山坡上那片松林有數百竿勁竹，路邊有些條石，三五岩塊的地方是「著衣亭」舊址，因明清時大忠祠春秋二祭，官宦到此都須振衣彈冠以示恭敬，再步上幾十級台階，穿過仙月洞門，便到一個一百多平方米，高數十米的長方形平台，站在平台上，遠處霧靄、島礁、波濤，就是文公所贊「萬象畫圖里，千崖玉界中」的海天風光。橫在洞口的石牆中間那副門聯：「丹室辟洞天仙蹤猶在，忠祠崇福地正氣長存」，概括了仙岩洞的歷史，這兒晉時就成為道家修煉的洞府，那時稱為「法雲院」，宋時改稱「百花清洞」。「第一洞天」四字門額是清光緒時留下的。
仙岩洞高數百仞，廣百畝，東部壁上有八仙浮雕及摩崖石刻，西部壁上有布滿大大小小的空穴，下有水隨潮汐消長，上有懸崖前凸如檐，可豎十丈旗，坐千人。洞內那座大忠祠是新修的，且建於原址。在大忠祠內，有明清時留下的三塊碑刻，「忠」、「節」兩塊大字匾，杜滸、張和孫、胡文可、呂武四義士及文天祥的塑像，成為人們憑吊英魂的聖地。清時台州「三傑」之一秦浮評仙岩洞大忠祠說：「雖甌江、閩嶺、崖山、廬陵、燕京皆有之，而岩洞之奇，山海之勝，應未有過於此者。」周圍有穿岩洞、萬松洞，木杓沙灘，北坑石林。
湫水大峽谷
湫水山脈起源於天台山脈，橫亘於三門的中部，是三門縣的主要山脈。平均海拔400米，其中主峰王戲梁高882.4米，為三門最高山脈。湫水大峽谷就發源於湫水山脈的東麓。為一條長達十餘公里的窄谷。它是目前浙江省保存最大的次生闊葉林。
該次生闊葉林的面積約為3萬多畝。由於海拔高度不同，氣候條件不一，林木分布層次清晰。山頂有黑松，短葉松，金錢松，馬尾松等高山樹種。山腰有杉木，木荷，山刁樟等闊葉林樹種，有成片的橡仁及映山紅等灌木叢。下層有板栗，野桃，獼猴桃，柑橘等經濟類作物。所產的「珍眉」「秀眉」茶葉為茶中精品。此外這里還盛產金銀花，七葉一枝花，獨葉一枝花等葯材，是著名的葯材生產基地。這里茂密的闊葉林中還生長著上百種野生動物。如山豹，野豬，狼，山兔，黃鼠狼、山雞等，溪水中也生長著大量的野生魚類，有溪魚，娃娃魚等。特別是溪中所產的香魚，魚身細長，香而不腥，被稱之為魚中精品。谷底是一條自上而下，自西向東的大嶴坑，長30餘里，終年泉水長流。坑中布滿了鵝卵石，也有巨石，大小形狀不一，色彩光澤各異，大小卵石長年累月經流水沖洗，光滑可鑒，形成了許多象形石。大嶴坑最著名景點當數龍游澗，含珠潭和九疊泉。龍游澗澗底是一整塊寬15米，長約100米的白色岩石，而中間底部寬約60公分，長約十餘米的岩石，呈現黑色，形如龍鱗紋。據說是源頭處龍潭內的湫水山龍游出去留下的痕跡。含珠潭系兩巨石夾一塊珠形卵石，水流只能在珠旁孔隙中通過，水勢湍急，形成上下兩個深潭，水深約三四米。九疊泉在龍游澗之上，泉水沖擊形成一個個深潭，水深不一。大嶴坑近源頭有一潭，俗稱湫水山第三龍潭，又名玉溪潭。潭上懸崖壁立，瀑布飛掛，俗稱湫水白簾。沿潭而下有一段長百米，寬五米的山澗，其上山岩險峻，樹木[4] 茂盛。民間有關湫水山龍傳說甚廣。因湫水山龍名叫玉溪，所以第三龍潭又叫玉溪潭。湫水山腳舊有玉溪寺。舊時每年七月二十四，村民都會去龍潭拜祭，求雨除龍潭瀑布外，峽谷內另有雙折瀑兩處。一處源於雙尖山。另一處源於王戲梁的滴水岩瀑布，坑水從滴水岩傾瀉而下，形成上折20米，下折30米的雙折瀑奇觀。下面有一數丈見方的深潭，不知其深幾許。大嶴坑流入白溪，白溪入海口即是橫渡鎮鐵場灘，又名牡蠣灘，盛產牡蠣，牡蠣為「下八珍」之一，有「海上牛奶」之譽，營養豐富，可入葯。除牡蠣外，還盛產魚蝦蟹蚌蛤等各種海鮮。湫水大峽谷匯潭、瀑、岩、峰、林、泉於一體，集清、幽、秀、雄、奇、險於一體，是旅遊、休閑、避暑、療養的勝地。
龍母山
龍母山位於三門縣湫水山東北麓海游鎮葉家村，屬於生態旅遊區，最高點海拔741.8米。以神奇秀麗，秀瀑靈水，怪石迷洞而著名。地勢南高北低，山脈延伸匯聚，形成盆地。山體之間形成幽谷山澗，多碧潭飛瀑，奇洞怪石。景區內有大片的參天古木群，另有油茶等經濟林和大片的桔園，村西南還有一棵重點保護的千年赤楠。景點南到宋朝古道，龍頭崗，積翠谷，北到葉家村西南的園里溪，東到仙人山山腳，西到山西殿遺址，面積3平方公里。主要包括園里溪上游、鬼叫坑、火仙岩、石筍峰、龍頭崗與積翠谷。園里溪發源於龍母山橫渡嶺，經葉家、後林、東嚴、園里、與頭嶴溪匯合，流入海游港，全長5.85公里，山上有人工修建的積翠湖，鬼叫坑中山澗常年流水不斷。鬼叫坑長約3千米，沿鬼叫坑可觀碧潭飛瀑，賞奇峰怪石，兩邊山岩景觀主要包括石筍峰、天乳峰、飯蒸峰和積翠湖上的天打釘、龍須瀑、情人藤，龍涎瀑等。坑中奇景目不暇接，有雙龜孵卵潭、接寶台潭、屏風潭、白虹洞；有飯蒸岩、單乳岩、、木魚岩、貼壁岩、眼珠岩、石柱攀天岩，兩邊坑谷飛瀑多多，最有名的有三處，迷宮洞洞中飛瀑，三級落差，人可入內觀之；處飛瀑是緊挨在接寶台邊的寶石飛瀑，飛瀑直落寶石而下；最高處的飛瀑在積翠湖之上，瀑沿著懸岩奔騰入谷，不見頭尾。從積翠湖再往上就到了白雲庵，庵前遙看龍母山上白石岩峰，好似富士山雪峰。
龍母山距三門縣城18公里，沿嶺三省道東行至園里村折向南行至葉家村即到。景區與湫水大峽谷毗鄰，距三門縣城較近，與嶺三省道，上三線，甬台溫高速公路，台州沿海大通道相連，交通便利，可進入性好。
隱龍山
隱龍山位於健跳鎮田嶴村，佔地面積約為2平方公里。山裡動植物資源豐富，有靈貓、猴面鷹，黑鹿、櫳倪魚、雨蛙，檀香木、香樟等國家保護的稀有品種，其中連浙江植物園尚沒有的天官筆樹在這里分布甚廣。據當地人說此樹的漿液是上等的美發佳品。
山上的景觀自西至北有蟾蜍跳天台、仙姑岩、天船、佛手峰、天摩岩、接天岩、銅錘岩、狀元花、鳳冠頂、穿天刀等。人們可沿文丞相走過的青龍崗上山，首先進入眼簾的是「天門」。70度的石壁崖坡直插山腰，山腰上立有兩扇石岩，成「門」字形，門頂幾乎與山頂持平，高約百餘米，乃隱龍山的標志性景觀「天門」，又名狀元花。因其一側石門框狀同直立的手掌手指尖高低錯落又狀似狀元的頂戴花領而得名。門框的另一側上部是一碩大無比的圓形球石，底座是一株圓石柱，故又稱銅鑼錘。
隱龍山最美最集中的為接天岩景區，景區內絕壁千仞，奇岩怪立，怪石嶙峋，佛手峰一掌插天，指間的間隙約1.5米，形成了天然的觀天夾。佛手岩的右側是天鷹岩，附近的千丈絕壁形成一條狹長的石夾，石夾上部凌空卡著一方形巨石，巨石上長著一株上百年的橄欖樹，結滿果實。石夾里有一天然石級棧道，上可直達頂峰，下可到絕壁橫洞，這個橫洞約有15米長，僅容一人跪著走出，出洞有一坑谷，谷壁上有許多象形岩石。
龍鱗岩是個圓柱狀的石頭，上面的石鱗有如龍身上的龍鱗，南邊450米高的鳳凰頂上有一尊全國最高的仰天大肚佛，雨過天晴後，大佛周圍由於光的折射，呈現五彩光環，山頂圈椅式，立於山頂可望健跳港，貓頭洋，遠眺可見椒江大陳島，三門核電站廠址。
隱龍山舊有碧雲、白雲二庵，始建於公元1326年，乾隆十一年海覺禪師號通悟，13歲潛入空門，在碧雲庵出家，乾隆二十六年改名碧雲禪寺。江南朗月大師曾在此誦經，參佛，清嘉慶十九年重修殿宇，成為江南名剎，為天台宗一大分支。周圍有健跳大橋、穿岩洞、萬松洞景區。
牛頭門
牛頭門位於浦壩港出海口北面，三門鹽場東，是牛頭山伸入三門灣的岬角。經海浪長年累月沖刷，形成幽洞與怪石多處。主要景觀有鯽魚背，龍洞，黃金石。牛頭門頂稱龍嘴頭，為一塊面積約100平方米的平台。近海處有一石洞稱龍洞，為海水沖刷而成，洞深50餘米，高9米，寬3米。潮落時洞內可赤腳步行進入，潮漲時可駕小船進入。從洞中往外看，洞口恰似「天鵝戲水」，朝西看則為「劍出鞘」。從牛頭山頂遠眺，百島湖風光盡收眼底。[5]
3三門特產編輯
亭旁紅暮粉絲，東魁楊梅，「碧野」牌辣椒，三門翠冠梨，沿赤西蘭花，海八鮮
4三門美食編輯
1、青蟹，學名鋸緣青蟹。味道鮮美，營養豐富。三門縣是浙江省青蟹產地，素有「青蟹之鄉」之稱。沿海一帶均產，尤以海游港至蛇蟠水道最多。健跳一帶沿海漁民歷來採用網捕，當地人稱「放蟹拎」；六敖一帶則彩用做「蟹洞」引誘青蟹入洞蛻殼捕之，特別肥壯。1988年已開始人工養殖。銷往廣東、福建、上海、杭州、寧波各地。
2、海蜇，三門灣海水鹹淡適宜，多產海蜇。海蜇皮、海蜇頭經三礬精製，色佳味美，清脆可口，營養豐富，是上等佳餚。
3、黃泥螺，三門灣沿海塗面的軟泥稀漿中盛產黃泥螺，4.5月間，海潮退去，常見大人、小孩到海塗捉泥螺。可製成咸泥螺、醉泥螺，咸香可口。暢銷港、澳、日本。
4、縊蟶，俗稱蟶。三門灣有多去溪流淡水注入，鹹度較低，海水中生物質含量高高。三門蟶得天獨厚，個體肥大，殼薄，肥滿度高，肉質鮮嫩。蟶子食用方法很多，可以生炒，蟶肉也可與蛋、肉等食物拌炒，鮮美可口。三門灣聯合開發總公司精製小包裝鮮蟶，銷往國際市場。
5、對蝦，是本縣新發展的海水養殖大宗產品。原種來自黃、渤海區，又稱中國對對。養殖6個月，蝦體長度可達13-18厘米，殼蒲肉豐，味道鮮美，每100餘克蝦肉蛋白質20.6克，脂肪0.7克，是海產品中高蛋白低脂營養珍品，可做名貴菜餚。
6、牡蠣，肉質鮮嫩，營養豐富，有「海底牛奶」之美稱.。
Ⅲ 求描寫荷花的作文。不少600字！
太陽從東方冉冉升起，我們迎著晨風來到荷花亭，嗬！荷花已經開了，一張張深 綠色的荷葉像一個個大圓盤似的，非常青翠，荷葉上面滾動著小水珠像透亮珍珠一樣， 美麗 極了.曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層 的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的 明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上 渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。 葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住 了，不能見一些顏色，而葉子卻更見風致了。那片片荷葉，像撐開的張張綠傘，亭立在碧波 之上，似層層綠浪，如片片翠玉。湖面上碧綠的荷葉，托出「少女」粉紅的面頰。荷花的花瓣 兒潔白如玉，花里又托著深綠色的蓮蓬，隨風舞動。 再細看。荷花千姿百態，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才只有一個青里泛白的花 苞，嬌羞欲語，含苞欲放；有的只開了一半，一些花瓣散下去，另一些簇擁在花蕊旁，猶如 一位衣衫未整的美人；那些全開了的，像一個個穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞；還 有些，花瓣都掉光了，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上面的小孔，似乎是一張張小嘴巴，正放 開喉嚨大喊著：「我成熟了，快來摘啊！」荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，嬉戲 其間，令人賞心悅目。而那調皮的蜻蜓，扇動著翅膀，從那朵花飛到另一朵花，與荷花快樂 地嬉戲著。我陶醉了，覺得眼前的荷花是一位位風姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。 荷花的姿態各不相同，有的像在睡覺，躺在寬大的荷葉上進入了夢鄉；有的彎著身 子，像在給夏哥哥招手，給太陽公公問好；還有的挺直細細的腰，像在聆聽著大自然的聲音。 有的花瓣張開了自己美麗的笑臉，似乎在告訴我們：「看看我的小臉蛋吧！」而有的還是花骨 朵。看那含苞待放的花骨朵，有的傲然挺立在水面上，有的藏在葉子底下，它們都在耐心地 等著根的喂養，陽光的撫育，時刻盼望著出人頭地的那一天…… 梅花、茉莉花等雖美，但荷花更美，因為它代表純潔讓人感覺美。我喜歡你，荷花！ 純潔的荷花 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 荷花是聖潔美麗的象徵，她出污泥而潔白無暇，灑清香而天然獨秀，極玲瓏又純潔謙虛，亭亭玉立，惹人喜愛。 走近荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了；有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳，高高挺立；有的已經長成「大玉盤」了，生機勃勃。一片片荷葉挨埃擠擠，好象是一群兄弟姐妹，心連著心，親密無間。這時，吹來一陣風，「綠的海洋」霎時間波濤起伏，荷葉一片連著一片翻騰著，美麗極了。風停了，「綠的海洋」又平靜下來了。葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動著，晶瑩剔透，像一顆顆漂亮的珍珠。真是「一陣風來碧浪翻，珍珠零落難收拾」。 再細看。荷花千姿百態，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才只有一個青里泛白的花苞，嬌羞欲語，含苞欲放；有的只開了一半，一些花瓣散下去，另一些簇擁在花蕊旁，猶如一位衣衫未整的美人；那些全開了的，像一個個穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞；還有些，花瓣都掉光了，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上面的小孔，似乎是一張張小嘴巴，正放開喉嚨大喊著：「我成熟了，快來摘啊！」荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，嬉戲其間，令人賞心悅目。而那調皮的蜻蜓，扇動著翅膀，從那朵花飛到另一朵花，與荷花快樂地嬉戲著。我陶醉了，覺得眼前的荷花是一位位風姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。 荷花不僅美麗，而且很有用處。它的葉子能泡茶、做中葯，蓮藕能吃，蓮子則是夏天清涼解暑的最佳食品。總之，全身都是寶。 荷花不像牡丹一樣雍容華貴，不像梅花那樣迎寒吐芳，也不像蘭花那樣小巧清秀，然而，她默默無聞地為酷暑散陣陣芬芳，送絲絲清涼。啊！我愛荷花，愛它那亭亭玉立的姿態，更愛它那「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高風亮節！
Ⅳ 有關夏天，西湖，荷花，送別的古詩各一首
詩中夏
1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥))
2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴))
3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(游赤石進帆海》)
4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》)
8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題
大堤曲
今日菖蒲花
－李賀
頻頻在星光下，簾影前
看到你蹙眉，猶帶著
唇邊一點微笑：
「總夢見是在天之涯
寬厚的胸和肩胂，多汗的……
感覺你耳後草原如海水
熟悉而淡漠的氣味」
頭發稍稍長了些，微巷
如昔日菖蒲的花蕊
雙眉依然是細小溫柔
隨時因為快樂而縐蹙
眼睛搖盪如招喚的燈火
所有想像和追尋
都在其中燃燒，焚盡
心中最後一滴幻與真
「在海角，遙遠最遙遠的
地方，春雨曾經傾斜過
喬木的新葉，和床頭鍾」
在人群當中，頻頻
以衣裳的顏色和體裁暗示
相約在木蘭酒坊
在垂楊碼頭，在桃子之後
蓮蓬以下，被單的中間
夕陽飛照大堤和彩緞
歸鳥結隊掠過你的眼
夏天已經過完了，夏天
隱入骨格碰撞的山巒
汗水匯注滾滾的河川
「然後體會分離，整個秋天
悉數屬於你，我也在港上
默默思念著，屬於你」
然後不知道為甚麼
就將所有的諾言遺忘
醒來在陌生人的鏡前
蹙眉微笑，四肢有些衰弱
「恁地惟悴只因夢中人」
1981 楊牧
八月的憂愁
黃水塘里游著白鴨，
高粱梗油青的剛高過頭，
這跳動的心怎樣安插，
田裡一窄條路，八月里這憂愁？
天是昨夜雨洗過的，山崗
照著太陽又留一片影；
羊跟著放羊的轉進村莊，
一大棵樹蔭下罩著井，又像是心！
從沒有人說過八月什麼話，
夏天過去了，也不到秋天。
但我望著田壟，土牆上的瓜，
仍不明白生活同夢怎樣的連牽。
林徽因
香蓮碧水動風涼夏日長
解讀：
香蓮碧水動風涼，水動風涼夏日長；
長日夏涼風動水，涼風動水碧蓮香.
首夏猶清和，芳草亦未歇
——謝靈運《游赤石進帆海》
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。
——孟浩然《夏日南亭懷辛大》
仲夏苦夜短，開軒納微涼。
——杜甫《夏夜嘆》
綠陰生晝靜，孤花表春余。
——韋應物《游開元精舍》
殘暑蟬催盡，新秋雁帶來
——白居易《宴散》
綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔盛一院香。
——高駢《山亭夏日》
綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘，水精簾動微風起，滿架薔薇一院香。
——(高駢《山亭夏日》)
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
——(秦觀《納涼》)
湖山勝處放翁家，槐樹陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。籜龍己過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。
——(陸游《幽居初夏》)
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹宻蟲鳴處，時有微涼只是風。
——(楊萬里《夏夜追涼》)
安東尼奧·馬查多〔西班牙〕
安東尼奧·馬查多(Antonio Machado, 1875-1939)，二十世紀西班牙大詩人，早年在西班牙自由教育學院學習，在馬德里獲得了博士學位，曾在巴黎大學深造，他還在巴黎聽過亨利·柏格森的哲學講座，並且在以後的日子裡深受其影響。後來在索利亞長期擔任中學法文教師。離開索里亞後，他先後在巴伊薩、塞戈維亞等地任教，並在塞戈維亞創辦了「人民大學」。1927年當選為西班牙皇家語言科學院院士。共和國時期，他在馬德里卡爾德隆學院和塞萬提斯學院任教，西班牙內戰結束後，獨裁者佛朗哥奪取了政權，他不得不流亡法國，後來病逝於科利烏爾。馬查多的詩作主題為：土地、風光和祖國，早期作品有現代主義色彩，後來從單純的表現內心轉向關注外界事物的直覺型的「永恆詩歌」。他以優美的筆調描繪西班牙自然風光，又關注社會政治生活。他是西班牙著名文學流派「九八年一代」的主將，關心西班牙的命運。他的後期作品大多顯示出深邃的存在主義觀點和詩人的孤獨。馬查多的詩作語言新鮮樸素，近似易於朗誦的西班牙民歌；內涵深邃、描寫細膩，但不事雕琢。
廣場和明亮的桔子樹
廣場和明亮的桔子樹
掛著渾圓而快樂的果實。
年青學生的喧鬧
一陣陣混亂地傳出學校－－
他們那清新的嗓音的快樂
充斥了廣場的蔭蔽部分的空氣。
死城角落裡的
兒童般的歡樂！
我們曾經是某種我們依然看見
穿行這些古老街道的東西！
● 鍾敲響十二次......那是一把鐵鍬
鍾敲響十二次......那是一把鐵鍬
鏟動土地十二次。
......「輪到我了！」我叫喊......沉寂
回答我：別害怕。
你永不會看見最後一滴墜落
它如今在滴漏式水鍾里顫抖著。
你將依然在這里的
海灘上睡眠很多時辰，
而你在一個清晰的早晨將會發現
你的小船系在另一條海岸上。
● 那長袍輕輕掠過疲竭的 那長袍輕輕掠過疲竭的
土地的微弱聲音！
來自古代之鍾的
那麼多的悲傷！
奄奄一息的煤
在西方冒煙......
雪一般的羅馬幽靈
四處走動點燃星星。
「打開陽台門吧。這是
讓幽靈進入的時候......
這個下午在打著盹
而鍾聲在沉睡。」
● 我的靈魂在熟睡嗎？
我的靈魂在熟睡嗎？
這些在夜裡勞作的蜂箱
停止了嗎？而思想的
水車，
它乾枯了嗎，杯子空了嗎，
轉動著嗎，僅僅攜帶著影子嗎？
不，我的靈魂並沒熟睡。
它醒著，完全醒著。
它既沒有睡覺也沒有做夢，然而卻觀察，
它清晰的眼睛睜著，
遙遠的事物，並且在
巨大的沉寂之岸傾聽。
● 雲層裂開；一道彩虹
雲層裂開；一道彩虹
如今在天上微微閃爍，
田野完全裹在
雨水和陽光的玻璃之鍾內部。
我醒來。是什麼覆蓋著
我那夢幻的魔術般的窗戶玻璃？
我的心跳
震驚而又紊亂。
開花的檸檬樹，
花園里的一排排柏樹，
藍色田野，太陽，水，彩虹！
你頭發中的水滴......！
而這一切都消失回到內部
就像風中的一個肥皂泡。
● 現在沒有關系，如果金色的酒
現在沒有關系，如果金色的酒
在你的水晶杯里豐裕地浮起，
或者如果苦澀的果汁模糊那純潔的玻璃杯......
你知道那靈魂的秘密
通道，那夢幻所行之路，
和平靜的傍晚
它們走向死亡......生命的善良而沉默的精靈
在那裡等待著你，
而有一天它們會把你帶到
一個永恆之春的花園。
參考資料：www.limitpoem.com/jx1/jx14-8.h
四月維夏，六月徂暑
徂：開始。 《詩經·小雅·四月》
首夏猶清和，芳草亦未歇
首夏：孟夏，農歷四月。歇：盛及而衰。
南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》
麗景燭春余，清陰澄夏首
春余：春末。夏首：夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
麥隨風里熟，梅逐雨中黃
北周·庾信《奉和夏日應令》
山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞
寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
小池殘暑退，高樹早涼歸
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
仲夏苦夜短，開軒納微涼
軒：窗。
唐·杜甫《夏夜嘆》
綠陰生晝靜，孤花表春余
孤花：一枝花。春余：春天剩餘之景，時已至初夏。
唐·韋應物《游開元精舍》
殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐
嵐：霧氣。
唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》
夏半陰氣始，淅然雲景秋
夏半：夏季過半，農歷五月半後。淅：風吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》
殘暑蟬催盡，新秋雁帶來
唐·白居易《宴散》
江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦
孟夏：初夏，指農歷四月。慈竹：竹名，亦稱子母竹。如編：象編排起來一樣。蜃氣：古人以為蜃（大蛤）吹氣可成樓閣虛景，實際是光線穿過不同密度的空氣，經過折射，把遠景顯現在空中的一種幻影，也稱為海市蜃樓。管弦：形容蛙的鳴叫象奏樂一樣。
唐·賈弇《孟夏》
岩溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒
岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空進發，一片雲煙，象是晴天掛起一幅雨簾。林蘿句：林間藤蘿纏繞，濃蔭蔽日，使人在盛夏感到涼意。
唐·方干《題報恩寺上方》
綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔盛一院香
水晶簾：形容映入水中的樓台倒影象水晶的簾子一樣晶瑩明澈。
唐·高駢《山亭夏日》
牆頭雨細垂纖草，水面風回聚落花
唐·張蠙《夏日題老將林亭》
晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時
麥氣：麥收時的氣息。花時：花開之時。
宋·王安石《初夏即事》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人
芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。
宋·秦觀《三月晦日偶題》
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓
嘉樹：樹的美稱。意謂雛鶯在和風中長大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹下形成了清涼的圓形樹陰。
宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》
過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼
沈李浮瓜：瓜果浸於寒水之中。
宋·李重元《憶王孫·夏詞》
困人天氣日初長
宋·朱淑真《即景》：「謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長。」
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛
宋·范成大《四時田園雜興》
清風破暑連三日
元·王揮《過沙溝店》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙
宋·趙師秀《有約》：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新
紅紫：泛指各色花朵。
宋·陸游《初夏絕句》：「紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。」
描寫夏天的古詩
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》
紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》
夏夜嘆
唐/杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我腸。安得萬里風，飄颻吹我裳。
昊天出華月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，開軒納微涼。
虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。物情無巨細，自適固其常。
念彼荷戈士，窮年守邊疆。何由一洗濯，執熱互相望。
竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。青紫雖被體，不如早還鄉。
北城悲笳發，鸛鶴號且翔。況復煩促倦，激烈思時康。
唐代詩人高駢《山亭夏日》：綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘，水精簾動微風起，滿架薔薇一院香。
宋代詩人王令《暑旱苦熱》：清風無力屠得熱，落日著翹飛上山，人困已懼江海竭，天豈不惜河漢干。
宋代詩人秦觀《納涼》：攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
宋代詩人楊萬里《夏夜追涼》：夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹宻蟲鳴處，時有微涼只是風。
唐代詩人孟浩然《夏日南亭懷辛大》：山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
宋代詩人蘇舜欽《夏意》：別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。南京
南宋詩人陸游《幽居初夏》：湖山勝處放翁家，槐樹陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。籜龍己過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。
夏意——〔宋〕蘇舜欽
別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明；樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
初夏絕句——〔宋〕陸游
紛紛紅紫已成空，布穀聲中夏令新；夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。
孟夏——〔宋〕賈弇
江南孟夏天，慈竹筍如編；蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。
居洛初夏作——〔宋〕司馬光
四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明；更無柳絮隨風起，惟有葵花向日傾。
夏日雜題——〔宋〕陸游
午夢初回理舊琴，竹爐重炷海南沉；茅檐三日蕭蕭雨，又展芭蕉數尺陰。
參考資料：http://www.artsdome.com http://fyou.blogchina.com http://www.hr60.com/ http://..com
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗，
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。楊萬里
紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長，
睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。 蔡確
綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘，
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。高駢
別院深深夏席清， 石榴開遍透簾明。
樹蔭滿地日當午， 夢覺流鶯時一聲。蘇舜欽
Ⅳ 描寫西湖荷花的詩句 急~~~~
小池荷葉雨聲
年代：【宋】 作者：【楊萬里】
午夢西湖泛煙水，畫船撐入荷花底。
雨聲一陣打疏蓬，驚開睡眼初蒙松。
乃是池荷跳急雨，散了真珠又還聚。
幸然聚作水銀泓，瀉入清波無覓處。
游西湖
年代：【明】 作者：【張復亨】
山翠湖光晝染扉，珠宮縹緲晚鍾微。
僧尋三竺沿堤過，鶴認孤山背水歸。
橋影亂分公子棹，荷花輕著美人衣。
繁華不醉飄零客，愁聽啼鵑又夕暉。
採桑子
年代：【宋】 作者：【歐陽修】
荷花開後西湖好
載酒來時
不用旌旗
前後紅幢綠蓋隨
畫船撐入花深處
香泛金卮
煙雨微微
一片笙歌醉里歸
曉出凈慈送林子方二首
年代：【宋】 作者：【楊萬里】
出得西湖月尚殘，荷花盪里柳行間。
紅香世界清涼國，行了南山卻北山。
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
西湖荷花有感
年代：【宋】 作者：【於石】
我昔扁舟泛湖去，四望荷花浩無數。
誰家畫舫倚紅妝，笑聲逈入花深處。
笙歌凄咽水雲寒，花色似嫌脂粉污。
夜深人靜月明中，方識荷花有真趣。
水天倒浸碧琉璃，凈質芳姿澹相顧。
亭亭翠蓋擁群仙，輕風微顫凌波步。
酒暈潮紅淺渥唇，膚如凝脂腰束素。
一捻香骨薄裁冰，半破芳心嬌泣露。
湖光花氣滿衣襟，月落波寒浸香霧。
恍然人在蕊珠宮，便欲移家臨水住。
回首落日低黃塵，十年不到湖山路。
花開花落幾秋風，湖上青山自如故。
西湖四景
年代：【宋】 作者：【程安仁】
陽春三月天氣新，湖中麗人花照春。
滿船羅綺載花酒，燕歌趙舞留行雲。
五月湖中采蓮女，笑隔荷花共人語。
靚妝玉面映波光，細袖輕裙受風舉。
芙蓉秋曉傳清香，西施初洗勻新妝。
中秋月魄兩相照，玉壺皎潔無纖芒。
嚴冬凜凜霜雪天，銀山玉樹相鉤連。
薄雪遠草相掩映，似無似有虛無間。
百年人事有盡處，四時景物無窮年。
憶與唐公游西湖
年代：【宋】 作者：【宋祁】
荷花深處放舟行，棹觸荷珠碎又成。
莫道使君迷醉曲，分明認得采蓮聲。
寫林和靖梅花詩後
年代：【宋】 作者：【蕭澥】
西湖幽處卧煙霞，湖裡荷花匝四涯。
何事先生得佳句，荷花卻不似梅花。
西湖舊夢
年代：【宋】 作者：【汪元量】
南高峰對北高峰，十里荷花九里松。
煙雨樓台僧佔了，西湖風月屬吾儂。
泖濱見荷花（二首）
年代：【元】 作者：【邵亨貞】
每愛西湖六月涼，水花風動畫船香。
碧筒行酒從容醉，紅錦游帷次第張。
月殿承恩沾沆瀣，星槎流影下陂塘。
江南秋冷紅衣落，離立西風舊恨長。
夜泛西湖五絕
年代：【宋】 作者：【蘇軾】
菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。
西湖二首
年代：【宋】 作者：【曾鞏】
湖面平隨葦岸長，碧天垂影入清光。
一川風露荷花曉，六月蓬瀛燕坐涼。
滄海桴浮成曠盪，明河槎上更微茫。
何須辛苦求人外，自有仙鄉在水鄉。
和馬宜州卜居七首·白蓮池
年代：【宋】 作者：【王炎】
處士幽居安在，荷花十里西湖。
無謂一池褊小，以人為重何殊。
己丑五月被召至行在，遇周畏知司直，和五年
年代：【宋】 作者：【范成大】
分袂悠悠爾許年，莫嗔蓬鬢兩蕭然。
酒槽不奈青春老，經笥空供白晝眠。
暗綠千章新活計，軟紅三尺舊塵緣。
相逢且作西湖客，山繞荷花艤畫船。
至杭都洲湖上
年代：【宋】 作者：【方恬】
春闈試罷且徘徊，十里荷花渾未開。
笑指西湖且歸去，閑時應待我重來。
登吳王郊台作
年代：【明】 作者：【唐寅】
昔人築此不論程，今日牛羊向上行。
吳兒越女齊聲唱，菱葉荷花無數生。
南山含雨眉俱潤，西湖映日掌同平。
本由萬感銷非易，詎言哀樂過群情。
西湖
年代：【宋】 作者：【林洪】
煙生楊柳一痕月，雨弄荷花數點秋。
此景此時摹不盡，畫船歸去有漁舟。
荷花
年代：【宋】 作者：【吳龍翰】
花列千行彩袖，葉收萬斛明珠。
可惜坡仙不在，風情絕勝西湖。
采蓮曲
年代：【宋】 作者：【俞桂】
西湖西畔荷花多，扣舷女兒嬌歌。
道旁駿馬金叵羅，欲住不住橫秋。
放船卻入花深處，臨流照妝噤不語。
南山起雲山山雨，折得荷花不歸去。
弄波驚起鴛鴦雙，水珠濺濕芙蓉裳。
恨無飛羽致汝旁，朔洄從之雲路長。
東坡守杭
年代：【宋】 作者：【秦觀】
十里荷花菡萏初，我公所至有西湖。
欲將公事湖中了，見說官閑事亦無。
西湖荷花
年代：【宋】 作者：【文同】
紅苞綠葉共低昂，滿眼寒波映碧光。
應是西風拘管得，是人須與一襟香。
荷花
年代：【宋】 作者：【楊巽齋】
翠蓋紅幢耀日鮮，西湖佳麗會群仙。
波平十里鋪雲錦，風度清香趁畫船。
西湖絕句戲題
年代：【宋】 作者：【韓元吉】
人道西湖一曲屏，只應真色畫難成。
柳堤竹塢無窮意，更著荷花百媚生。
題張埧夫腴庄圖
年代：【宋】 作者：【楊萬里】
百里青山十里溪，荷花萬頃照紅衣。
臨平山下西湖上，總被腴庄撥取歸。
Ⅵ 三門有哪些好玩的地方
三門蛇蟠島
三門蛇蟠島環海獨立，亘古未已。鳥瞰全島，狀如蛇蟠龍蟄，遂有其名。島上天產之石，其色赭紅，其紋細膩，可刻可鏤，雅俗兼用，為建築雕飾良材。自宋以來，採掘不輟，至今留下1300餘個人工洞穴，故又稱千洞島。蛇蟠島目前對外開放的有野人洞、海盜村和綠客老家三個景區。野人洞景區向遊客展示了山野穴居的洞石文化和當年海市紅樓和綠客風情，主要由野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松海拾貝、漁舟唱晚等八個分區組成。海盜村以洞窟和海洋風光為特色，再現東海梟雄的風采，讓遊客體驗嘯聚亡命的海盜生涯。主要又東海梟雄、山海會盟、洞穴探險、演藝風流、霸王烽火、海客烽火、海客遺風等十個分區組成。綠客老家度假村，建造於獅子山3000餘平方米的巨大洞廳內，水簾夜景，如夢如幻；篝火燒烤，野趣無窮；觀海上日月星辰，天涯共此；賞洞中輕歌曼舞，浪漫溫馨。
寺—多寶講寺
多寶講寺地處高梘鄉，為江南最大的一個藏傳密宗禪林，寺中供奉著藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師。及其上首弟子克主傑和賈曹傑。其中，清定大師轉贈的高約3米、高4.5噸的緬甸玉為鎮寺之寶。多寶講寺位於高梘村岩峰豎尖山麓，舊名龍翔院，為東晉高僧曇猷法師所建，距今有1600年的歷史，清同治七年重建。文革期間又遭到嚴重破壞，殿宇被改為高梘中學校舍。
1985年，成都昭覺寺方丈清定法師出資修繕了多寶講寺大師殿。清定法師佛學造詣高深，為全國十大上師之一。原籍三門高梘，俗名鄭全山，1903年出生，畢業於黃埔軍校一期步兵科。從一名下級軍官一直擢升為重慶大本營中央訓練團少將處長。抗戰期間，因不滿國民黨的消極抵抗政策，在重慶獅子山慈雲寺出家，後又轉到成都昭覺寺，為密宗13代祖師能海法師的得意弟子。1992年，清定法師捐資30萬元，新建了高梘中學，多寶講寺得以恢復。同時，又捐贈了三尊玉佛及一尊釋迦牟尼佛，從緬甸進口。其中最大的一尊玉佛高2.5米，重4.5噸，價愈百萬。多寶講寺佔地150餘畝，建築面積約1萬平方米，呈南北中軸線分布，分別為僧房、大師殿、廂房、藏經閣。現存大師殿呈南北倒凸字形，前面部分闊15.4米，進深4.25米，後面部分闊29.4米，進深18.2米，殿高20米，為重檐歇山式建築。2004年，門坊和弘揚佛法樓建成，2005年，投資500萬元，建築面積1000平方米的大雄寶殿工程動工建設。在中軸線東側，分布印度式僧房和2003年修建的清定上師舍利塔，該塔佔地25平方米，高9.6米，為喇嘛式塔。
多寶講寺位於高梘鄉高梘村，與34省道相距150米，由18米寬的高梘公路與其相通，甬台溫高速、上三高速穿境而過。與三門縣城相距15公里，可進入性好。大門東側有高梘美術工藝品廠的蠟像陳列館。
亭旁起義紀念館
亭旁起義，是包定等人在1928年領導的農民暴動，展示了二次革命時期浙江省第一個蘇維埃政權的誕生過程。
景區一瞥
1927年為貫徹「八七會議」的精神，中共寧海縣委委員包定奉上級指示，以小學教師職業為掩護，回亭旁以亭山小學為據點開展革命活動，開辦幹部訓練班。吸收黨員，培養幹部，創建中共亭旁支部，並以各種形式對農民群眾進行革命宣傳。1928年清明 「南溪事件」發生後，寧海縣委積極籌備武裝起義。5月22、23日，包定率農民武裝先後捕殺反動豪紳，任離玉、任友端揭開了亭旁起義的序幕。之後，包定率武裝力量攻佔亭旁街，宣布亭旁區蘇維埃政權創立，這是當時浙江省唯一一個蘇維埃政權。隨即，國民黨緊急調集軍隊進行鎮壓。5月27日，起義宣布失敗。亭旁起義所保留下來的遺址主要包括亭旁起義紀念館，紀念碑，起義指揮部，蘇維埃成立大會舊址。亭旁起義舊址原為寧海街署，1872年改建成亭山書院。辛亥革命後改為亭山高小，為兩層兩進磚木結構建築，佔地面積約700平方米，展廳面積250平方米。大門上方掛「英烈千古「匾額一方；館內陳列文物除了照片，資料之外，還有大刀，長矛，紅旗等實物。亭旁起義紀念碑位於亭旁鎮楊家村北山上，始建於1988年5月，底座由黑色大理石砌成，碑身由灰黑色大理石貼面，烘托出前國防部長張愛萍題寫的「亭旁起義紀念碑」七個紅色大字。整個造型像把「刺破青天鍔未殘」的利劍。碑座上刻有介紹亭旁起義的簡文。亭旁起義舊指揮部為硬山頂，穿斗式構架的四合院，座西朝東，有24間，總面積679平方米。乙堂為起義指揮部。左廂房為軍事部，右廂房為少先部，大門左右房間為交通布和財政部。蘇維埃政權成立大會舊址原系亭旁城隍殿，建於清乾隆八年，朝南，四合院。2003年，起義舊址重建了古戲台、五鳳樓、大殿、娘娘廟等建築。紀念碑、紀念館、起義舊址，包定烈士塑像形成了初具規模的紅色景區。 是浙江省愛國主義教育基地。
擴塘山島
擴塘山島為大陸島，位於三門縣沿赤鄉南面，浦壩港口，東連貓頭洋，南隔白帶門水道與臨海市南門坑相望，北為牛頭門水道與原三門鹽場，今三門沿海工業城，為台州重要的製造業基地。相鄰距改造中的台州沿海大通道30公里。該島由褐紅色火凝灰岩組成，島上以形態各異的礁石和獨特的岩體而得名，海蝕地貌在國內罕見，號稱「中國礁石博物館」。
該島東北面有近十里長的礁石群和洞穴。這些礁石在海浪長期的沖刷下形成了數百個象形景觀，其中最具代表性的有「生命之門」、「蛟龍出海」、「好望角」、「烏皮礁」等。「蛟龍出海」為一青岩夾在凝灰岩中所形成的，該青岩長約15米，平均寬度1米，上部寬1米，下部寬2米，似一條青龍入海，故名「蛟龍出海」。「命門」位於「蛟龍出海」南面200米處，由於海浪沖刷而成的天然洞穴，洞寬4米，高8米，深3米，朝東北向而開，如生命之門，因而得名。「好望角」位於島東南面，是擴塘山脈向東海延伸而出的一段海岬，此處島礁被海水沖刷成蜂窩狀，其中有一塊海龜石，面積約3平方米，頭朝東南，形如剛上岸的一隻海龜。烏皮礁位於西南面，面積約數千平方米，高度於海堤想仿。遠看儼然是煤堆，當地人又稱其為「浮礁」。1997年11號台風侵襲時，海水浸過堤壩，而烏皮礁依然「浮」出海面。擴塘島上分布著海拔100米以上的山峰有五座，主峰彰化灣山高206米，其中天矛地盾岩和十八羅漢岩最具代表性。天矛，地盾岩位於島南面的山腰上，一塊巨石，高200餘米，寬50米，狀似盾牌「掛」在峭壁上，旁有巨石尖利如矛。而整座山體狀如威猛的武士。在天矛，地盾岩中間，有一棵千年古藤，攀附岩壁，虯龍盤曲，鬱郁蔥蔥。十八羅漢岩位於擴塘島東南面的山腰上，由十八塊柱形石體並列而成高約20米，形如十八羅漢坐禪，故得名。
五子島
五子島位於縣城海游鎮東約40. 5公里，在三門島西北，三門灣口中部，由相對集中、相距較近的青士豆、雞籠山、貓頭山、小踏道、長口舌、豬頭山、踏道山、干山8個島和門頭礁、百畝田礁、拗斗礁、大泥礁、黃胖礁、賴孵礁、板琴礁7處礁組成。島區呈西北—東南向，最高點踏道山海拔83. 7米，長約3. 5公里，寬約2. 5公里，島礁總面積約0. 72平方公里。因由主島踏道山和小踏道、干山、雞籠山、青士豆五個較大的島嶼組合，故稱「五子島」。
群島東、西兩側各有一條水道，水域寬闊。東側水道水深8—10米，西側水道水深2—7米。踏道山西北2. 5公里處的平礁上建有燈樁。 「海上寶島鳥佔多」，雞籠山東麓鷗鳥占據的礁石因海潮吞噬，浪花侵蝕，早已「亂石穿孔」，瘡痍滿目了，大部分岩石石體被融蝕一空，而四周石皮斑駁猶存，似乎用手都能把它扯開來，酷似一具具放大了的骷髏。眾多海鷗有倚立在骷髏岩上的，也有棲息在骷髏穴內的。西麓岩礁似乎山體崩塌過，大小岩礁遍島皆是，層次豐富，且色澤不同，形態有象海龜、綿羊、獅子、老虎。雞籠山堪稱是一座海島石文化的博物館。與雞籠山緊鄰的貓頭山北麓，有大批珊瑚礁，面積有數百畝左右，顏色大部分為粉紅，也有淡黃、灰青、層次立面多，內有穿孔和半穿孔的。五子島集海天島礁岩石洞穴鳥蹤之大成，是三門灣海口一串璀璨的明珠，是不可多得的海上旅遊勝境。
滿山島
位於縣城海游鎮東35公里，滿山水道東側，面積約0.4平方公里，最高點海拔50.9米。島呈荷花形。傳說在邈古年代，有沉東京漲紹興之變，災民避往此山，滔滔海水曾漫至山巔，故稱滿山。舊時山麓原有卵石鋪就的通途，路邊有大樟樹，旁有石碑，上刻「東京由此去」。現時大樟樹僅存樹樁，石碑已被山土荒草淹沒，已成不解之謎。滿山島主體分東西兩島，東島小而西島大，西島東南端又由兩條海溝隔開，伸出兩個小岬角，東西兩島中間原隔著一條水道，因海浪夾帶卵石不斷沖積，年長月久，成為一條天然卵石堤壩，連結兩島。1975年經文物部門考證，西島山脊上發現有5座原始人類居住過或作貯藏用的石棚，在西島北側斜坡上及鵝卵石積聚自然形成堤壩中，有許多戰國時期的印文硬陶；東漢米字紋印花陶，雙色陶片；商周青瓷碎片及兩晉南北朝、隋唐五代時期的瓷片。並在海浪撞擊倒塌山坎斷面，發現印花陶沖積文化層，有炊器、盛器和祭器罐、壇、瓶、壺和碗的碎片，器皿上裝飾有8字細布紋、雲雷紋、波浪紋和S紋等圖案。商周青瓷為厚胎瓷釉，飾有釉小方格紋。古文化遺存甚多。這些遺存屬沉船之物由海潮沖來，還是島上古代就有人類活動而遺留下來，無從考證終成千古之謎。在三門灣眾多島嶼中，有如此豐富的古文化遺存內涵的惟有滿山島一處。滿山島這個荷花形的寶島，兼具人文景觀與自然景觀之長，又有民間流傳的眾多不解之謎，吸引了各地遊客來此作探古攬勝。
仙岩洞
仙岩洞位於三門縣東南海濱， 浬浦鎮仙岩村，距縣城海游25公里。傳說為神仙所造，有「台州海天勝境」之譽。據《臨海志》載，南宋文天祥「至此募兵」，明朝洪武年間洞中建起「文信國公大忠祠」。
田野盡頭，穿過山坡上那片松林有數百竿勁竹，路邊有些條石，三五岩塊的地方是「著衣亭」舊址，因明清時大忠祠春秋二祭，官宦到此都須振衣彈冠以示恭敬，再步上幾十級台階，穿過仙月洞門，便到一個一百多平方米，高數十米的長方形平台，站在平台上，遠處霧靄、島礁、波濤，就是文公所贊「萬象畫圖里，千崖玉界中」的海天風光。橫在洞口的石牆中間那副門聯：「丹室辟洞天仙蹤猶在，忠祠崇福地正氣長存」，概括了仙岩洞的歷史，這兒晉時就成為道家修煉的洞府，那時稱為「法雲院」，宋時改稱「百花清洞」。「第一洞天」四字門額是清光緒時留下的。
仙岩洞高數百仞，廣百畝，東部壁上有八仙浮雕及摩崖石刻，西部壁上有布滿大大小小的空穴，下有水隨潮汐消長，上有懸崖前凸如檐，可豎十丈旗，坐千人。洞內那座大忠祠是新修的，且建於原址。在大忠祠內，有明清時留下的三塊碑刻，「忠」、「節」兩塊大字匾，杜滸、張和孫、胡文可、呂武四義士及文天祥的塑像，成為人們憑吊英魂的聖地。清時台州「三傑」之一秦浮評仙岩洞大忠祠說：「雖甌江、閩嶺、崖山、廬陵、燕京皆有之，而岩洞之奇，山海之勝，應未有過於此者。」周圍有穿岩洞、萬松洞，木杓沙灘，北坑石林。
湫水大峽谷
湫水山脈起源於天台山脈，橫亘於三門的中部，是三門縣的主要山脈。平均海拔400米，其中主峰王戲梁高882.4米，為三門最高山脈。湫水大峽谷就發源於湫水山脈的東麓。為一條長達十餘公里的窄谷。它是目前浙江省保存最大的次生闊葉林。
該次生闊葉林的面積約為3萬多畝。由於海拔高度不同，氣候條件不一，林木分布層次清晰。山頂有黑松，短葉松，金錢松，馬尾松等高山樹種。山腰有杉木，木荷，山刁樟等闊葉林樹種，有成片的橡仁及映山紅等灌木叢。下層有板栗，野桃，獼猴桃，柑橘等經濟類作物。所產的「珍眉」「秀眉」茶葉為茶中精品。此外這里還盛產金銀花，七葉一枝花，獨葉一枝花等葯材，是著名的葯材生產基地。這里茂密的闊葉林中還生長著上百種野生動物。如山豹，野豬，狼，山兔，黃鼠狼、山雞等，溪水中也生長著大量的野生魚類，有溪魚，娃娃魚等。特別是溪中所產的香魚，魚身細長，香而不腥，被稱之為魚中精品。谷底是一條自上而下，自西向東的大嶴坑，長30餘里，終年泉水長流。坑中布滿了鵝卵石，也有巨石，大小形狀不一，色彩光澤各異，大小卵石長年累月經流水沖洗，光滑可鑒，形成了許多象形石。大嶴坑最著名景點當數龍游澗，含珠潭和九疊泉。龍游澗澗底是一整塊寬15米，長約100米的白色岩石，而中間底部寬約60公分，長約十餘米的岩石，呈現黑色，形如龍鱗紋。據說是源頭處龍潭內的湫水山龍游出去留下的痕跡。含珠潭系兩巨石夾一塊珠形卵石，水流只能在珠旁孔隙中通過，水勢湍急，形成上下兩個深潭，水深約三四米。九疊泉在龍游澗之上，泉水沖擊形成一個個深潭，水深不一。大嶴坑近源頭有一潭，俗稱湫水山第三龍潭，又名玉溪潭。潭上懸崖壁立，瀑布飛掛，俗稱湫水白簾。沿潭而下有一段長百米，寬五米的山澗，其上山岩險峻，樹木[4] 茂盛。民間有關湫水山龍傳說甚廣。因湫水山龍名叫玉溪，所以第三龍潭又叫玉溪潭。湫水山腳舊有玉溪寺。舊時每年七月二十四，村民都會去龍潭拜祭，求雨除龍潭瀑布外，峽谷內另有雙折瀑兩處。一處源於雙尖山。另一處源於王戲梁的滴水岩瀑布，坑水從滴水岩傾瀉而下，形成上折20米，下折30米的雙折瀑奇觀。下面有一數丈見方的深潭，不知其深幾許。大嶴坑流入白溪，白溪入海口即是橫渡鎮鐵場灘，又名牡蠣灘，盛產牡蠣，牡蠣為「下八珍」之一，有「海上牛奶」之譽，營養豐富，可入葯。除牡蠣外，還盛產魚蝦蟹蚌蛤等各種海鮮。湫水大峽谷匯潭、瀑、岩、峰、林、泉於一體，集清、幽、秀、雄、奇、險於一體，是旅遊、休閑、避暑、療養的勝地。
龍母山
龍母山位於三門縣湫水山東北麓海游鎮葉家村，屬於生態旅遊區，最高點海拔741.8米。以神奇秀麗，秀瀑靈水，怪石迷洞而著名。地勢南高北低，山脈延伸匯聚，形成盆地。山體之間形成幽谷山澗，多碧潭飛瀑，奇洞怪石。景區內有大片的參天古木群，另有油茶等經濟林和大片的桔園，村西南還有一棵重點保護的千年赤楠。景點南到宋朝古道，龍頭崗，積翠谷，北到葉家村西南的園里溪，東到仙人山山腳，西到山西殿遺址，面積3平方公里。主要包括園里溪上游、鬼叫坑、火仙岩、石筍峰、龍頭崗與積翠谷。園里溪發源於龍母山橫渡嶺，經葉家、後林、東嚴、園里、與頭嶴溪匯合，流入海游港，全長5.85公里，山上有人工修建的積翠湖，鬼叫坑中山澗常年流水不斷。鬼叫坑長約3千米，沿鬼叫坑可觀碧潭飛瀑，賞奇峰怪石，兩邊山岩景觀主要包括石筍峰、天乳峰、飯蒸峰和積翠湖上的天打釘、龍須瀑、情人藤，龍涎瀑等。坑中奇景目不暇接，有雙龜孵卵潭、接寶台潭、屏風潭、白虹洞；有飯蒸岩、單乳岩、、木魚岩、貼壁岩、眼珠岩、石柱攀天岩，兩邊坑谷飛瀑多多，最有名的有三處，迷宮洞洞中飛瀑，三級落差，人可入內觀之；處飛瀑是緊挨在接寶台邊的寶石飛瀑，飛瀑直落寶石而下；最高處的飛瀑在積翠湖之上，瀑沿著懸岩奔騰入谷，不見頭尾。從積翠湖再往上就到了白雲庵，庵前遙看龍母山上白石岩峰，好似富士山雪峰。
龍母山距三門縣城18公里，沿嶺三省道東行至園里村折向南行至葉家村即到。景區與湫水大峽谷毗鄰，距三門縣城較近，與嶺三省道，上三線，甬台溫高速公路，台州沿海大通道相連，交通便利，可進入性好。
隱龍山
隱龍山位於健跳鎮田嶴村，佔地面積約為2平方公里。山裡動植物資源豐富，有靈貓、猴面鷹，黑鹿、櫳倪魚、雨蛙，檀香木、香樟等國家保護的稀有品種，其中連浙江植物園尚沒有的天官筆樹在這里分布甚廣。據當地人說此樹的漿液是上等的美發佳品。
山上的景觀自西至北有蟾蜍跳天台、仙姑岩、天船、佛手峰、天摩岩、接天岩、銅錘岩、狀元花、鳳冠頂、穿天刀等。人們可沿文丞相走過的青龍崗上山，首先進入眼簾的是「天門」。70度的石壁崖坡直插山腰，山腰上立有兩扇石岩，成「門」字形，門頂幾乎與山頂持平，高約百餘米，乃隱龍山的標志性景觀「天門」，又名狀元花。因其一側石門框狀同直立的手掌手指尖高低錯落又狀似狀元的頂戴花領而得名。門框的另一側上部是一碩大無比的圓形球石，底座是一株圓石柱，故又稱銅鑼錘。
隱龍山最美最集中的為接天岩景區，景區內絕壁千仞，奇岩怪立，怪石嶙峋，佛手峰一掌插天，指間的間隙約1.5米，形成了天然的觀天夾。佛手岩的右側是天鷹岩，附近的千丈絕壁形成一條狹長的石夾，石夾上部凌空卡著一方形巨石，巨石上長著一株上百年的橄欖樹，結滿果實。石夾里有一天然石級棧道，上可直達頂峰，下可到絕壁橫洞，這個橫洞約有15米長，僅容一人跪著走出，出洞有一坑谷，谷壁上有許多象形岩石。
龍鱗岩是個圓柱狀的石頭，上面的石鱗有如龍身上的龍鱗，南邊450米高的鳳凰頂上有一尊全國最高的仰天大肚佛，雨過天晴後，大佛周圍由於光的折射，呈現五彩光環，山頂圈椅式，立於山頂可望健跳港，貓頭洋，遠眺可見椒江大陳島，三門核電站廠址。
隱龍山舊有碧雲、白雲二庵，始建於公元1326年，乾隆十一年海覺禪師號通悟，13歲潛入空門，在碧雲庵出家，乾隆二十六年改名碧雲禪寺。江南朗月大師曾在此誦經，參佛，清嘉慶十九年重修殿宇，成為江南名剎，為天台宗一大分支。周圍有健跳大橋、穿岩洞、萬松洞景區。
牛頭門
牛頭門位於浦壩港出海口北面，三門鹽場東，是牛頭山伸入三門灣的岬角。經海浪長年累月沖刷，形成幽洞與怪石多處。主要景觀有鯽魚背，龍洞，黃金石。牛頭門頂稱龍嘴頭，為一塊面積約100平方米的平台。近海處有一石洞稱龍洞，為海水沖刷而成，洞深50餘米，高9米，寬3米。潮落時洞內可赤腳步行進入，潮漲時可駕小船進入。從洞中往外看，洞口恰似「天鵝戲水」，朝西看則為「劍出鞘」。從牛頭山頂遠眺，百島湖風光盡收眼底。
3三門特產編輯
亭旁紅暮粉絲，東魁楊梅，「碧野」牌辣椒，三門翠冠梨，沿赤西蘭花，海八鮮
4三門美食編輯
1、青蟹，學名鋸緣青蟹。味道鮮美，營養豐富。三門縣是浙江省青蟹產地，素有「青蟹之鄉」之稱。沿海一帶均產，尤以海游港至蛇蟠水道最多。健跳一帶沿海漁民歷來採用網捕，當地人稱「放蟹拎」；六敖一帶則彩用做「蟹洞」引誘青蟹入洞蛻殼捕之，特別肥壯。1988年已開始人工養殖。銷往廣東、福建、上海、杭州、寧波各地。
2、海蜇，三門灣海水鹹淡適宜，多產海蜇。海蜇皮、海蜇頭經三礬精製，色佳味美，清脆可口，營養豐富，是上等佳餚。
3、黃泥螺，三門灣沿海塗面的軟泥稀漿中盛產黃泥螺，4.5月間，海潮退去，常見大人、小孩到海塗捉泥螺。可製成咸泥螺、醉泥螺，咸香可口。暢銷港、澳、日本。
4、縊蟶，俗稱蟶。三門灣有多去溪流淡水注入，鹹度較低，海水中生物質含量高高。三門蟶得天獨厚，個體肥大，殼薄，肥滿度高，肉質鮮嫩。蟶子食用方法很多，可以生炒，蟶肉也可與蛋、肉等食物拌炒，鮮美可口。三門灣聯合開發總公司精製小包裝鮮蟶，銷往國際市場。
5、對蝦，是本縣新發展的海水養殖大宗產品。原種來自黃、渤海區，又稱中國對對。養殖6個月，蝦體長度可達13-18厘米，殼蒲肉豐，味道鮮美，每100餘克蝦肉蛋白質20.6克，脂肪0.7克，是海產品中高蛋白低脂營養珍品，可做名貴菜餚。
6、牡蠣，肉質鮮嫩，營養豐富，有「海底牛奶」之美稱.。
Ⅶ 三位著名詞人寫荷花，李清照、蘇軾、歐陽修誰的更好
"接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅"，炎炎夏日每每見到碧綠的荷葉，都會給人一絲清爽的感覺。且不說它中通外直，也不說它出污泥而不染。熾熱的驕陽讓人煩躁的已無欣賞它的興致。但每次雨後觀荷，那一池清新怡人的綠，總會叫人頓感涼爽無比。
詩人、詞人的創作，大多寫的是自己身臨其境的感悟，不管是豪放派也好，婉約派也罷，也不管是詠荷花還是詠海棠，總歸寫的都是自己對人生的感悟。通過作者的感悟，已經詩詞之中的情感，看容易便能看得出他們當時的思想境界。
無論是"爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺"，還是"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。"或者"一蓑煙雨任平生"都是如此。
Ⅷ 楊巽齋的荷花詩意
荷葉 [宋]歐陽修 池面風來波瀲瀲， 波間露下葉田田。 誰於水面張青蓋， 罩卻紅妝唱采蓮。 荷花 [宋]王安石 亭亭風露擁川坻， 天放嬌嬈豈自知？ 一舸超然他日事， 故應將爾當西施。 小池 [宋]楊萬里 泉眼無聲溪細流， 樹蔭照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。 如夢令 [宋]李清照 常記溪亭日暮， 沉醉不知歸路。 興盡晚歸舟， 誤入藕花深處。 爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。 荷花 [宋]楊巽齋 翠蓋紅幢耀日鮮， 西湖佳麗會群仙。 波平十里鋪雲錦， 風度清香趁畫船。 浣溪沙 張元干 山繞平湖波撼城， 湖光倒影浸山青， 水晶樓下欲三更。 霧柳暗時雲度月， 露荷翻處水流螢， 蕭蕭散發到天明。 一剪梅 北宋李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳， 獨上蘭舟。 雲中誰寄錦書來？ 雁字回時， 月滿西樓。 花自飄零水自流。 一種相思， 兩處閑愁。 此情無計可消除， 才下眉頭， 卻上心頭。 蝶戀花 晏幾道 初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。 脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上，彎環正是愁眉樣。 臨江仙 葉夢得 不見跳魚翻曲港，湖邊特地經過。蕭蕭疏風亂雨荷。微雲吹盡散，明月墮平波。白酒一杯還徑醉，歸來散發婆娑。 無人能唱采菱歌。小軒枕簟，檐影掛星河。 永遇樂 蘇東坡 明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。 黃鶯兒 晁補之 南園佳致偏宜暑。兩兩三三，修篁新筍出初齊，猗猗過檐侵戶。 聽亂芰荷風，細灑梧桐雨。午余簾影參差，遠林蟬聲，幽夢殘處。 凝佇，既往盡成空，暫遇何曾住？算人間事，豈足追思，依依夢中情緒。 觀數點茗浮花，一縷香縈炷。怪道人道：陶潛做得羲皇侶。 甘草子 柳永 秋暮， 亂灑衰荷， 顆顆真珠雨。 雨過月華生， 冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無侶， 奈此個單棲情緒！ 卻傍金籠共鸚鵡， 念粉郎言語。 滿庭芳 黃庭堅 修水濃清，新條淡綠，翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺，荷徑拾幽萍。香渡欄干屈曲紅妝映、薄綺疏欞。 風清夜，橫塘月滿，水凈見移星。堪聽，微雨過，姍藻荇，便移轉胡床，湘簟方屏。 練靄鱗雲旋滿，聲不斷、檐響風鈴。重開宴，瑤池雪滿，山露佛頭青。 憶餘杭 潘閬 長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。 芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。 採桑子 歐陽修 荷花開後西湖好， 載酒來時， 不用旌旗， 前後紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處， 香泛金卮， 煙雨微微， 一片笙歌醉里歸。 生查子 晏幾道 長恨涉江遙， 移近溪頭住。 閑盪木蘭舟， 誤入雙鴛浦。 無端輕薄雲， 暗作廉纖雨。 翠袖不勝寒， 欲向荷花語。 臨江仙 歐陽修 柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。 燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，畔有墮釵橫。 曉出凈慈寺送林子方 [宋]楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 卜運算元 荷花 辛棄疾 紅粉靚梳妝， 翠蓋低風雨。 占斷人間六月涼， 期月鴛鴦浦。 根底藕絲長， 花里蓮心苦。 只為風流有許愁， 更襯佳人步。 點絳唇 清香蓮 王十朋 十里西湖， 淡妝濃抹如西子。 藕花簪水。 清凈香無比。 記得曾游， 短棹紅雲里。 聊相擬，一盆池水， 十里西湖似。 荷花媚 荷花 宋 蘇軾 霞苞電荷碧。天然地、別是風流標格。重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。 每悵望、明月清風夜，甚低不語，妖邪無力。終須放、船兒去，清香深處住，看伊顏色。 怨 王 孫 宋 李清照 湖上風來波浩渺， 秋已暮，紅稀香少。 水光山色與人親， 說不盡，無窮好。 蓮子已成荷葉老， 清露洗，蘋花汀草。 眠沙鷗鷺不回頭， 似也恨，人歸早。 鵲橋仙 七夕送荷花 宋·方岳 銀河無浪，瓊樓不暑。一點柔情如水。肯捐蘭佩了渠愁，盡閑卻、纖纖機杼。 波心沁雪，鷗邊分雨。翦得荷花能楚。天公然自解風流，看得我、如何銷汝。 菩薩蠻 荷花 宋·陳與義 南軒面對芙蓉浦， 宜風宜月還宜雨。 紅少綠多時， 簾前光景奇。 繩床烏木幾， 盡日繁香里。 睡起一篇新， 與花作主人。 夢行荷花萬頃中 宋·陸游 天風無際路茫茫， 老作月王風露郎。 只把千樽為月俸， 為嫌銅臭雜花香。 洞仙歌 荷花 宋·劉光祖 晚風收署，小池塘荷凈。獨倚胡床酒初醒，起徘徊，時有香氣吹來，雲藻亂，葉底游魚動影。空擎承露蓋，不見冰容，惆悵明妝曉鸞鏡。 後夜月涼時，月淡花低幽夢覺，欲憑誰省。且應記，臨流憑欄干，便遙想，江南紅酣千頃。 二色蓮 詠題 宋·曹勛 風沼湛碧，蓮影明潔，清泛波面。素肌鑒玉，煙臉暈紅深淺。佔得薰風弄色，照醉眼、梅妝相間。堤上柳垂輕帳，飛塵盡教遮斷。 重重翠荷凈，列向橫塘暖。爭映芳草岸。畫船未槳，清曉最宜遙看。似約鴛鴦並侶，又更與、春鋤為伴。頻宴賞，香成陣、瑤池任晚。 鶯啼序荷和趙修全韻 宋·吳文英 橫塘棹穿艷錦，引鴛鴦弄水。斷霞晚、笑折花歸，紺紗低護燈蕊。潤玉瘦、冰輕倦浴，斜拕風股盤雲墜。聽銀床聲細，梧桐漸攪涼思。窗隙流光，冉冉迅羽，訴空梁燕子。誤驚起、風竹敲門，故人還又不至。記琅玗 、新詩細掐，早陳跡、香痕纖指。怕因循，羅扇恩疏，又生秋意。 西湖舊日，畫舸頻移，嘆幾縈夢寐。霞佩冷，疊瀾不定，麝靄飛雨。顯鮫綃，暗盛紅淚。綀單夜共，波心宿處，瓊簫吹月霓裳舞，向明朝、未覺花容悴。嫣香易落，回頭澹碧銷煙，鏡空畫羅屏里。殘蟬度曲，唱徹西園，也感紅怨翠。念省慣、吳宮幽憩。暗柳追涼。曉岸參斜，露零漚起。叢縈寸藕，留連歡事。桃笙平展湘浪影，有昭華、稼李冰相倚。如今鬢點凄霜，半篋秋詞，恨盈 蠧紙。 浣溪沙 宋·蘇軾 四面垂楊十里荷， 向雲何處最花多， 畫樓南畔夕陽和。 天氣乍涼人寂寞， 光陰須得酒消磨， 且來花里聽笙歌。 漁家傲 宋·歐陽修 花底忽聞敲兩槳， 逡巡女伴來尋訪。 酒盞旋將荷葉當， 蓮舟盪， 時時盞里生紅浪。 花氣酒香清廝釀， 花腮酒面紅相向。 醉倚綠陰眠一餉， 驚起望， 船頭閣在沙灘上。 滿江紅 雙頭蓮 宋·劉學箕 一柄雙花，低翠蓋、呈祥現美。人正在、薰風亭上，滿襟如水。二陸比方誇俊少，兩喬相並修容止。雨初晴、午永斗紅酣，真奇耳。 雙白鷺，雙赬鯉。飛與泳，俱來此。綰雙鬟天上，侍香童子。雙劍豐城雙孕秀，雙鳧葉懸雙趨起。謾空談、國士本無雙，今雙矣。 花犯 荷花 宋·方千里 渚風低，芙蓉萬朵，清妍賦情味。霧綃紅綴，看曼立分行，閑淡佳麗。靚姿艷冶相扶倚，高低紛慍喜。正曉色、懶窺妝面，嬌眠敧翠被。 秋光為花且徘徊，朱顏迎縞露，還應憔悴。腰肢小，腮痕嫩、更堪飄墜。風流事、舊宮暗鎖，誰復見、塵生香步里。謾嘆息、玉兒何許，繁華空逝水。 風流子 白蓮 宋·劉克庄 松桂各參天。石橋下，新種一池蓮。似仙子御風，來從姑射，地靈獻寶，產向藍田。曾入先生虛白屋，不喜傅朱鉛。記茂叔溪頭，深衣聽講，遠公社裡，素衲安禪。 山間。多紅鶴，端相久，驀地飛去翩躚。但蝶戲鷺翹，有時偷近旁邊。對月中乍可，伴娥孤另，牆頭誰肯，窺玉三年。俗客濃妝，安知國艷天然。 憶舊游慢 荷花 宋·趙以夫 愛東湖六月，十里香風，翡翠鋪平。誤入紅雲里，似當年太乙，約我尋盟。葉舟盪漾寒碧，分得一襟冰。漸際晚輕陰，修蒲舞綠，倦柳梳青。 娉婷。黯無語。想怨女三千，長日宮庭。六六闌干曲，有玉兒才貌，誰與看承。柔情一點無奈，頻付酒杯行。到夜靜人歸，涼蟾自照鷗鷺汀。 新荷 宋·朱淑貞 平波浮動洛妃鈿， 翠色嬌圓小更鮮。 盪漾湖光三十頃， 未知葉底是誰蓮？ 荷葉 宋·林景熙 凈根無不競芳菲， 萬柄亭亭出碧漪。 乘露醉肌渾欲洗， 無風清氣自相吹。