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雕刻觀音荷花

發布時間: 2021-02-21 23:55:31

① 為何觀音坐的都是蓮花

蓮花與佛教的關系十分密切,可以說「蓮」就是「佛」的象徵。 當我們走進佛教寺廟時,便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。總之,蓮與佛教結了不解之緣,佛教在很多地方都是以蓮為代表,可以說蓮即是佛,佛即是蓮。佛教為什麼如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:一、佛教產生於印度,印度地方氣候炎熱。蓮花盛開於夏,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花,自然十分喜愛,因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中,蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。釋迦牟尼創立佛教,主張廢除古印度等級森嚴的制度,實行種姓平等,以慈悲為懷,普度眾生。為了弘揚佛法,使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義,便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理,將蓮喻佛,使得佛教能夠迅速傳播開來,信眾廣泛。佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,即從塵世到凈界,從諸惡到盡善,從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗,不為污泥所染,最後開出無比鮮美的花朵一樣。蓮生在污泥之中,猶如人生在濁塵的世界,這自然要與污濁相處在一起,受許多邪惡污穢事物的侵擾,佛教稱這些邪惡力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢(即魔)的侵擾和影響。蓮花「出污泥而不染」,開出潔美的鮮花,確是最好的象徵,因此佛經常常將蓮性比佛性。

② 燈閉子上雕刻著蓮花寓意是

一篇愛蓮說讓世人記住了蓮的出淤泥不染,濯清漣而不妖。其實蓮不僅是文內學中的謳歌對象容,也是玉雕大師創作最為喜愛的題材之一。
蓮出現在玉雕作品中通常取其諧音,如連年有餘中以鯉魚或者金魚搭配蓮花,各假音一字,蓮同連,魚通余。亦或是連生貴子,畫面以童子坐在荷葉上,一手抱笙,一手拿蓮子表示,寓意多子多福。又或者以鷺鷥和蓮花的組合寓意一路連科,都是借諧音指代生活方面吉祥如意。
此外蓮的精神也是玉雕作品的表現對象,蓮藕中通外直,因此人們把蓮寓為君子。玉器作品中的一品清廉即是如此。以蓮花來借喻人的生性高潔。
蓮是佛教中的聖物,因此玉雕觀音或者佛祖的作品中,蓮花寶座代表著佛界的一塵不染。此外一對蓮蓬寓意並蒂同心,代表著對美好的婚姻的祝願。
蓮出現在玉雕作品中有時還因為其造型別致,能夠讓作品在外觀上更具美感。

③ 玉器上雕刻的蓮花寓意是什麼

蓮花雕刻的寓意有很多種:主要是佛教寓意修成正果。

有一品清廉(蓮內花),花開富容貴(蓮花),高貴純潔(出於泥而不染),連年有餘(和鯉魚雕刻在一起),一路連科(和白鷺雕刻)。

篇愛蓮說讓世人記住了蓮的出淤泥不染,濯清漣而不妖。其實蓮不僅是文學中的謳歌對象,也是玉雕大師創作最為喜愛的題材之一。

(3)雕刻觀音荷花擴展閱讀:

蓮出現在玉雕作品中通常取其諧音,如連年有餘中以鯉魚或者金魚搭配蓮花,各假音一字,蓮同連,魚通余。亦或是連生貴子,畫面以童子坐在荷葉上,一手抱笙,一手拿蓮子表示,寓意多子多福。又或者以鷺鷥和蓮花的組合寓意一路連科,都是借諧音指代生活方面吉祥如意。

此外蓮的精神也是玉雕作品的表現對象,蓮藕中通外直,因此人們把蓮寓為君子。玉器作品中的一品清廉即是如此。以蓮花來借喻人的生性高潔。

蓮是佛教中的聖物,因此玉雕觀音或者佛祖的作品中,蓮花寶座代表著佛界的一塵不染。此外一對蓮蓬寓意並蒂同心,代表著對美好的婚姻的祝願。 蓮出現在玉雕作品中有時還因為其造型別致,能夠讓作品在外觀上更具美感。

④ 為什麼寺廟的石雕多少都會有蓮花造型

佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能版從苦海中擺脫出來。蓮生在權污泥之中,猶如人生在濁塵的世界,這自然要與污濁相處在一起,受許多邪惡污穢事物的侵擾又能保持自身的整潔這與佛教教義相吻合。

當我們走進寺廟,放眼過去多少都會有蓮花元素,不僅在池塘里有出淤泥而不染的蓮花,在各種寺廟建築上都依附有蓮花造型。佛像的採用蓮花底座的更是常態,像大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼和「西方三聖」之首大慈大悲的觀世音菩薩頗愛蓮花座,其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的密切觀音及特殊意義。

再者,佛教源自於印度,印度地區的氣候炎熱,荷花便是在那最炎熱的時候盛開,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種暑熱時盛開的美艷之花,自然十分喜愛,因此在印度,蓮花自然是被推崇的對象,是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。

⑤ 橄欖核雕刻的荷花是什麼寓意

通常是取其諧音,抄如連年有餘中以鯉魚襲或者金魚搭配蓮花,各假音一字,蓮同連,魚通余。亦或是連生貴子,畫面以童子坐在荷葉上,一手抱笙,一手拿蓮子表示,寓意多子多福。又或者以鷺鷥和蓮花的組合寓意一路連科,都是借諧音指代生活方面吉祥如意。但也有蓮藕中通外直,因此人們把蓮寓為君子。蓮是佛教中的聖物,因此在雕刻中蓮花寶座代表著佛界的一塵不染。此外一對蓮蓬寓意並蒂同心,代表著對美好的婚姻的祝願。希望能幫到您。

⑥ 簡要介紹蓮花,觀音手持蓮花形象的寓意。

觀音手持蓮花形象的寓意:持蓮觀音配童男、童女身。將純真的少男少女比喻為內蓮花容之花蕾,可感受到懷著純凈菩提心的持蓮觀音期待花兒盛開之心願。

蓮花是水生植物,性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘,是其適生地。另外,蓮花出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。

中國蓮花品種豐富,傳統品種200多個,新品種不斷涌現。蓮花品種的分類是根據蓮花人工栽培的歷史演變,並結合栽培和應用的實踐進行的。其中,以株型大小為一級分類標准,花的重瓣性為二級分類標准,花色為三級分類標准。


(6)雕刻觀音荷花擴展閱讀:

持蓮觀音的來歷:

手持一蓮花,坐在蓮葉上,多為容貌較好的少女形象。該法相為立於蓮座之上,雙手捧持一莖蓮花。 持蓮觀音,持一莖之蓮,立荷葉上,表三十三身中之童男童女身。其源於觀音菩薩教化紅孩兒時的應化身。

在《西遊記》中有記載,《西遊記》中,手持蓮花的觀音,東土大唐尋得高僧,指點化身,化解孫悟空,豬無能,沙僧,白龍馬的疾苦。一並前往西天極樂世界求取真經。亦即是今天說的印度。觀世間一路扶佐,多次相助師徒四人。

⑦ 荷花寶座雕刻的寓意是甚麼

1篇愛蓮說讓眾來人記住了蓮的出淤泥不自染,濯清漣而不妖。其實蓮不但是文學中的歌頌對象,也是玉雕大師創作最為愛好的題材之1。
蓮出現在玉雕作品中通常取其諧音,如連年有餘中以鯉魚或金魚搭配蓮花,各假音1字,蓮同連,魚通余。亦或是連生貴子,畫面以童子坐在荷葉上,1手抱笙,1手拿蓮子表示,寓意多子多福。又或以鷺鷥和蓮花的組合寓意1路連科,都是借諧音指代生活方面吉祥如意。
另外蓮的精神也是玉雕作品的表現對象,蓮藕中通外直,因這人們把蓮寓為君子。玉器作品中的1品清廉即是如此。以蓮花來借喻人的生性高潔。
蓮是佛教中的聖物,因此玉雕觀音或佛祖的作品中,蓮花寶座代表著佛界的1塵不染。另外1對蓮蓬寓意並蒂同心,代表著對美好的婚姻的祝賀。
蓮出現在玉雕作品中有時還由於其造型新穎,能夠讓作品在外觀上更具美感。

⑧ 觀音菩薩手裡拿蓮花是什麼意思

代表凈化一切煩惱。

喇嘛教的四臂觀音,白色身體代表清凈無瑕的身言意、前兩臂合掌並持如意寶珠、後兩臂高舉至肩,右後手持水晶念珠代表救渡眾生出離輪回、左手持白蓮代表凈化一切煩惱。四臂另代表四種佛行(息增懷誅)。

左肩鹿皮表慈悲純正心,頭頂五方佛冠代表五方智慧;金剛坐表穩固的禪定境界。以上六種裝飾為六度萬行成就;坐月盤上表慈悲方便法。其下蓮花象徵清凈境界。心咒為六字大明咒,加持凈化六道眾生的惡業惡障,走向六成就悉地。

(8)雕刻觀音荷花擴展閱讀:

觀音菩薩的寓意:

1、逢凶化吉,遇難成祥

在人們的心目中,觀音是大慈大悲,救苦救難普度眾生的神,《法華經普門品》說,凡有眾生,若在苦惱之時,只要專心虔誠地念觀音聖號,觀音菩薩就能聽到每一位眾生的印聲而前來予以救濟,所以觀音根雕寓意逢凶化吉,消災解難。

2、吉祥如意,事事順心

觀音菩薩是世人的護佑之主,時時刻刻關注世間苦難。救人於水深火熱之中,使人遠離痛苦是非,護佑人事事如意,觀音根雕因此寓意吉祥如意,事事順心。

3、送子送福、子孫綿延

《妙法蓮華經》:若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男,設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意,觀世音菩薩有如是力。

老百姓到觀音廟里燒香或在家裡供奉觀音神像,除了祈求觀音賜福外,也有的是為了祈子,求子夫婦在家裡擺放觀音根雕,同樣能達到求子的願景。

4、事業有成,財源廣進

「觀音」諧音「官印」,古代男子上京趕考,求得官運,封官進爵,自然前途無量,現在辦公室擺放觀音根雕則寓意官運亨通、事業有成、財源廣進。

⑨ 翡翠雕刻牌坊觀音頭手捧蓮花的寓意

首先,男戴觀音女帶佛,觀音佛陀作為佩戴最多的翡翠玉飾,都有佑護平專安,徵兆吉祥的寓意屬。

觀音頭手捧蓮花,蓮花,花中君子,出淤泥而不染,又有祝福佩戴者:清正卓越的寓意。

組合在一起,綜合寓意是:吉祥平安,品德高潔。

⑩ 玉雕里觀音做蓮花上,叫什麼名字!

這種詞彙,一般是江湖術士,為了迷惑眾生的一套說辭。佛教是教育,不是迷信。佛教化眾生破迷開悟,而不是執迷不悟。南無阿彌陀佛!

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