減字木蘭花凌霄花

A. 急求:減字木蘭花·雙龍對起(蘇軾)的翻譯

詞牌釋義
〔越考〕 【嵐齋錄】：「唐 張搏自湖州刺史移蘇州，於堂前大植木蘭花，當盛開時，燕郡中詩客，即席賦之。陸龜蒙後至，張連酌浮白，龜蒙徑醉，強執筆題兩句雲：『洞庭波浪渺無津，日日征帆送遠人。』頹然醉倒。搏命他客續之，皆莫能詳其意。既而龜蒙稍醒，援筆卒其章曰：『幾度木蘭船上望，不知元是此花身。』遂為一時絕唱。」歐陽炯詞遂有「今年卻憶去年春，同在木蘭花下醉」之句，因以［木蘭花］為調名。顧此稱「減字」者，在詞調中固有此法，所謂「偷聲」，所謂「減字」，俱於原有腔調有所減省也。［木蘭花］本有五十二、五十四、五十五、五十六四體，本調只四十四字，以示較原調字數為減，故曰［減字木蘭花］或簡稱曰［減蘭］。有以本調為呂岩所作者，特詞人假託神仙以炫奇耳。
〔作法〕 本謂四十四字。首句四字起仄韻，句法與［訴衷情］後半第五句同。第一、三字平仄不拘。次句七字，與［憶江南］第三句同。第三句四字，換用平韻，句法與［訴衷情］後半末句同。第四句七字，句法與［憶王孫］第二、三、五句均同。後闋句法與前闋無異，惟又換兩韻耳。
賞析
東坡愛和僧人交往，喜歡談禪說法，這首詞既是應和尚的請求而作，其中透露出禪機。詞前有小序，來介紹這種創作背景。
「雙龍對起」，起筆峭拔。兩株古松沖天而起，銅枝鐵干，屈伸偃仰，如白甲蒼髯的兩條巨龍，張牙舞爪，煙雨中飛騰。詞前兩句寫古松，寫的是想像中的幻景。詞人乍一見古松，即產生龍的聯想，而龍是興風作雨的神物，恍惚中似見雙龍風雨中翻騰。當時已是傍晚，濃蔭遮掩的枝幹，若隱若現，極易使人產生煙雨的錯覺，故此語似奇幻實真切。
「疏影」句寫詞人從幻景中清醒過來。眼見凌霄花的金紅色花朵，掩映一片墨綠蒼翠之間，他彷彿聞到了一股淡淡的清香。一個和尚，躺濃蔭下的竹床上，正沉睡。意境悠然，引人神往。如此幽靜的環境中，一點聲響都會特別明顯。
作者接下來寫：從湖上吹來的風，又清又軟；一對喜鵲，飛來樹上，嘰嘰喳喳。此處實乃以動襯靜，喜鵲爭噪並沒有破壞清幽之境，因為人世的紛爭更能顯出佛門的超脫，鳥兒的鳴叫更能顯示境界的幽靜。
最後一句寫景細致入微，靜妙傳神。只見微風的摩挲之下，青翠的松枝伸展搖動，金紅色的凌霄花兒微微顫動。濃綠的枝葉之中，忽然一點金紅，輕飄飄、慢悠悠地離開枝蔓，緩緩而下，漸落漸近，安然無聲。過了好一會兒，又是一點金紅，緩緩而下。好一個物我兩忘的恬淡世界！讀來只覺禪意滌胸。
這首詞的突出特點是對立意象的互生共振。首先是古松和凌霄花。前者是陽剛之美，後者是陰柔之美。而凌霄花是描寫的重點，「雙龍對起」的勁健氣勢被「疏影微香」、「湖風清軟」所軟化，作為一種陪襯，統一陰柔之美中。其次是動與靜的對立，「對起」的飛騰激烈的動勢和「疏影微香」、「幽人晝夢」靜態成對比。鵲的「噪」和凌霄花無言的「下」形成對比。就是這種對立的和諧之中，詞人創造出了一種超然物外，虛靜清空的藝術境界。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。
嘉佑二年(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史台獄，三年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。後量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒於常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。

貌似沒有!

B. 減字木蘭花 凌霄花抒發了作者什麼樣的感情

《減字木蘭花》作者是是宋朝詞人蘇軾。蘇軾愛和僧人交往，喜歡談禪說法，這首詞既內是應和尚的請求而作容。作者在動與靜、聲與寂的對比映襯中，表現古松、湖風、凌霄花、喜鵲自由自在的生機意趣，也表現晝夢的僧人整個身心融化在這虛靜清空的自然之中，全篇隱隱透露出禪機。

C. 蘇東坡詩詞

《水調歌頭·明月幾時有》
年代: 宋 作者: 蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮版闕，今夕是何年？權
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

D. 蘇軾描寫西湖的古詩有哪些

1、宋·蘇軾《夜泛西湖五絕》

原文選段：

菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。回

漸見燈答明出遠寺，更待月黑看湖光。

釋義：

菰和蒲遍布在茫茫的西湖裡，晚上開的荷花被風吹的連露珠都是清香。遠方的寺廟已經漸漸地傳來了燈光，更加期待夜晚不見月亮的時候欣賞這美麗的西湖水。

2、宋·蘇軾《青玉案·送伯固歸吳中》

原文選段：

春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。

釋義：身上春天的衣服還是小蠻的細針密線，曾浸濕了西湖依依的淚雨。

3、宋·蘇軾《卜運算元·感舊》

原文選段：

還與去年人，共藉西湖草。

釋義：還是和去年的人，一起枕藉著西湖的野草

4、宋·蘇軾《八聲甘州·寄參寥子》

原文選段：

記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。

釋義：記住在西湖的西岸，是春天最美的山隈，就是那空明的翠微，如煙的雲霏。

5、宋·蘇軾《飲湖上初晴後雨二首·其二》

原文選段：

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

釋義：如果把西湖比作美人西施一樣，那麼無論是淡妝還是濃妝，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

E. 減字木蘭花·雙龍對起蘇軾這首詞的禪機在哪裡

蘇之於佛類韓，友而不佞。此詞雖系酬應沙門之作，只是就地說景，喬松蒼勁，凌霄攀援。幽人晝夢，飛鵲晚嘈而已。看不出有任何禪意。

F. 有關「凌霄花」的詩詞有哪些

1、翠颭紅輕抄，時下凌霄百尺英。襲

《減字木蘭花·雙龍對起》宋代：蘇軾

釋義：

只見在微風的摩挲之下，青翠的松枝伸展搖動，金紅色的凌霄花兒微微顫動。

2、凌空千盡走龍蛇，隱映柴門野老家。

《詠凌霄花》宋代：舒岳祥

釋義：

凌霄花在空中彎麴生長攀延，遮掩了大半舊屋的木門。

3、凌霄多半繞棕櫚，深染梔黃色不如。

《凌霄花》唐代：歐陽炯

釋義：

凌霄花纏繞了棕櫚樹的大部分，快看不出棕櫚樹的梔黃色了。

4、根苗著土干柔纖，依附青松度歲年。

《凌霄花》宋代：董嗣杲

釋義：

凌霄花根在土中，枝幹柔軟纖細，附著在松樹上生長。

5、凌霄產朱夏，因依郁青蒼。

《賦得凌霄花寄友人》明代：王恭

釋義：

凌霄花生長在夏季，依附在樹叢上，淺青、深青色彩斑駁。

G. 誰有蘇東坡詩詞意境鑒賞的文章

宋詞鑒賞之蘇軾

蘇軾對宋詞的貢獻主要是在於：
一、擴大了詞的題材，他的詞題材豐富，有懷古、感舊、記游、說理、抒情、詠物等等，古人雲：「東坡詞似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也」；
二、提高了了詞境，詞風多樣化，有婉約柔美，亦有奔放豪邁、傾盪磊落之作，這其中尤其重要的就是他始創了豪放詞風；
三、他豐富了詞的表現手法，以詩為詞，這是一大變革，這又主要表現在他用題序和用典故；
四、突破了音樂對詞體的制約和束縛，詞變成了一種獨立的抒情詩體。詞與音樂的關系歷來也是詞家研究的重點，詞起源於唐代的燕樂、敦煌曲子詞，本事和歌而唱的，自宋以降，士大夫文人視詞為小道，也是因為這不過是人們閑暇之餘消遣而填的音樂小調，蘇軾的這一嘗試是個很大的創新。

●陽關曲·中秋月

暮雲收劇清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。

蘇軾詞作鑒賞
這首小詞，題為「中秋月」，自然是寫「人月圓」的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但並不直接從月光下筆，而從「暮雲」說起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦「暮雲收盡」，轉覺清光更多。句中並無「月光」、「如水」等字面，而「溢」字，「清寒」二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。「銀漢無聲」並不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就「無聲」了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團，恰如一面「白玉盤」似的。語本李白《古郎月行》：「小時不識月，呼作白玉盤。」此用「玉盤」的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而「轉」字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自其中。
明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆「此生此夜」之「好」了。從這層意思說，「此生此夜不長好」大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨嘆「此生此夜」之短。從這層意思說，「此生此夜不長好」又直接引出末句的別情。說「明月明年何處看」，當然含有「未必明年此會同」的意思，是抒「離擾」。同時，「何處看」不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。「此生此夜」與「明月明年」作對，字面工整，假借巧妙。「明月」之「明」與「明年」之「明」義異而字同，借來與二「此」字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上「不長好」、「何處看」一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到「人月圓」的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩

●如夢令

為向東坡傳語，人玉堂深處。
別後有誰來？
雪壓小橋無路。
歸去，歸去，江上一犁春雨。

蘇軾詞作鑒賞
這首《如夢令》，毛氏汲古閣本題作《有寄》，傅榦本調下注雲：「寄黃州楊使君二首，公時翰苑。」當是元佑元年（1086）九月以後，元四年三月以前，蘇軾京城官翰林學士期間所作。詞中抒寫懷念黃州之情，表現歸耕東城之意，是作者當時特定生活和心理狀態的真實反映及流露。
首二句「為向東坡傳語，人玉堂深處」，以明快的語言，交待他「玉堂（翰林院）深處」，向黃州東坡表達思念之情，引起下文。這兩句的語氣，十分親切。蘇軾心目中，黃州東坡，儼然是他的第二故鄉，所以思念之意才如此殷切。
次二句「別後有誰來？雪壓小橋無路」，是「傳語」的內容，是蘇軾對別後黃州東坡的冷清荒涼景象的揣想。先設一問以避免平直。有此一問，便曳生姿，並能引出下文。「雪壓小橋無路」，仍承上句帶有問意，似乎是說：別後有沒有人來？是雪壓住了小橋，路不通嗎？以景語曲折表達之，既富於形象性，委婉深曲。是與否之間，都表現了對別後黃州東坡的無限關心。
末三句「歸去，歸去，江上一犁春雨」，緊承上意，亦是「傳語」的內容，表達歸耕東坡的意願。「歸去，歸去」，直抒胸臆，是願望，是決定，是決心。「江上一犁春雨」，是說春雨喜降，撬犁地春耕，補充要急於「歸去」的理由，說明「歸去」的打算。「一犁春雨」四字，使人自然地想起他所作《江城子》詞「昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴」的意境。「一犁春雨」四個字更是「皆曲盡形容之妙」，妙就妙捕捉住了雨後春耕的特殊景象，情感輕快。
作為豪放派代表詞人，蘇軾頗多氣勢磅礴之作；但他一生中也有很多淡雅清秀的詞作，顯示了東坡創作風格的多樣性。這首《如夢令》便代表了蘇軾創作清淡的一面，詞中不設奇險之語，清新淡雅而自然。

●浣溪沙

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

蘇軾詞作鑒賞
這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的嚮往和追求，讀之令人奮發自強。
上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特徵的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。
下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。「誰道」兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意後積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。

●浣溪沙 詠橘

菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅捨出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

蘇軾詞作鑒賞
這首詠橘詞，巧言物狀，體物細微，屬「純用賦體，描寫確尚」的詠物佳作，頗耐玩味。
「菊暗荷枯一夜霜」，先布置環境，以使下文有餘地抒發。「菊暗荷枯」四字，是東坡《贈劉景文》詩「荷狙無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝」的概括。「一夜霜」，經霜之後，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：「奉橘三百枚，霜未降，未易多得。」又白居易《揀貢橘書情》詩：「瓊漿氣味得霜成。」皆可參證。「新苞」句，輕輕點出題目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故稱。又，橘樹常綠，凌寒不凋。《楚辭。橘頌》：「綠葉素榮，紛其可嘉兮。」沈約《橘》詩：「綠葉迎露滋，朱苞待霜潤。」東坡用「新苞綠葉」四字，形象自然，再以「照林光」描繪之，可謂盡得橘之神。「竹籬茅捨出青黃」，好一「出」字。竹籬茅舍，掩映於青黃相間的橘林之中，可見橘樹生長之盛，人家環境之美，一年好景，正當此時。
過片二句，寫嘗橘的情狀。擘開橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。「香霧」、「清泉」之喻，形象可感，堪稱絕妙。而「驚」、「怯」二字，活畫出女子嘗橘時的嬌態。驚，是驚於橘皮迸裂時香霧濺人，怯，是怯於橘汁的涼冷和酸葉。末句點出「吳姬」，實際也點明新橘的產地。吳中產橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產者為最著，洞庭橘唐宋時為貢物。「三日手猶香」，著意誇張，盡得吳橘之味矣。

●浣溪沙

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

蘇軾詞作鑒賞
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉間的見聞和感受。作品藝術上頗具匠心，詞中從農村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。清新朴實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，並點出季節，生動地勾勒出初夏時節農村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子裡從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿「牛衣」的農民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節性特徵的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農村生活氣息。
下片記事，轉寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口乾舌燥的感受。結尾一句，寫作者以謙和的態度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉村、平易朴實的情懷，二則暗示了鄉間民風的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了新天地。

●浣溪沙 春情

道字嬌訛語未成。 未應春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。
彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。 困人天氣近清明。

蘇軾詞作鑒賞
這首詞體現了作者對婉約詞的一個極好的開拓與創新。詞中以含蓄蘊藉、輕松幽默的語言，描寫一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象。整首詞新穎工巧，清綺細致，雅麗自然，表現人物形象不僅能曲盡其形，且能曲盡其神，曲盡其理，顯示出非凡的藝術功力。
上片寫少女朝慵初起的嬌態。首句寫少女夢囈中吐字不清，言不成句，意表現少女懷春時特有的羞澀心理。接下來二句語含諧趣，故設疑雲：如此嬌小憨稚的姑娘是不會被那些兒女情事牽扯的吧，那為什麼早晨遲遲不起雲鬟半偏呢？以上幾句將少女的春情寫得若有若無，巧妙地表現了情竇初開的少女的心理特點。
詞的下片通過少女盪鞦韆和晝眠這兩個生活側面的描寫，寫她貪玩好睡的憨態。姑娘白天鞦韆上飛來盪去，輕捷靈巧的身子有如春燕。可是，晚上躺下來以後，她就一覺睡到紅日當窗，鶯啼戶外，仍是深眠不醒。少女白晝酣眠，是為排遣煩憂，作者卻說是因為快要到清明了，正是困人的季節。
這首詞傳神地描寫了少女春天的慵困意態，寫出了少女懷春時玫瑰色的夢境。寫作上，它撮筆生新，不落陳套，始終圍繞少女春日貪睡這一側面，用饒有情致的筆調加以渲染，使一位懷春少女的神思躍然紙上，呼之欲出。詞以上下問答的形式寫出，這種結構造成了一種意深筆曲的效果，而無一眼見底的單調淺薄之感。

●浣溪沙

軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身？
日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

蘇軾詞作鑒賞
此詞是作者徐州謝雨詞的最後一首，寫詞人巡視歸來時的感想。詞中表現了詞人熱愛農村，關心民生，與老百姓休戚與共的作風。作為以鄉村生活為題材的作品，這首詞之風朴實，格調清新，完全突破了「詞為艷科」的藩籬，為有宋一代詞風的變化和鄉村詞的發展作出了貢獻。
上片首二句「軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵」，不僅寫出「草」之「軟」、「沙」之「輕」，而且寫出作者這種清新宜人的環境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經雨之後的道上，「軟草平莎」，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經雨之後，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動於衷，遂脫口而出：「何時收拾耦耕身？」「耦耕」，指二人並耜而耕，典出《論語。微子》：「長沮、桀溺耦而耕。」長沮、桀溺是春秋末年的兩個隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處「收拾耦耕身」，不僅表現出蘇軾對農村田園生活的熱愛，同時也是他政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。
下片「日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰」二句，承上接轉，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一「點」：「光似潑」則用大筆塗抹，盡力渲染，將春日雨過天晴後田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點染之法，先點明「風來蒿艾」之景，再渲染其香氣「如薰」。「光似潑」用實筆，「氣如薰」用虛寫。虛實相間，有色有香，並生妙趣。「使君元是此中人」給句，畫龍點睛，為升華之筆。它既道出了作者「收拾耦耕身」的思想本源，又將作者對農村田園生活的熱愛之情更進一步深化。作者身為「使君」，卻能不忘他「元是此中人」，且樂於如此，確實難能可貴。
這首詞結構既不同於前四首，也與一般同類詞的結構不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事，並不直接抒情、議論，而是於字行之間蘊蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯綜層遞的形式來寫。
上片首二句寫作者於道中所見之景，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的願望；下片首二句寫作者所見田園之景，又自然觸景生情，照應「何時收拾耦耕身」而想到自己「元是此中人」。這樣寫，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別「軟草平莎過雨新」二句、「日暖桑麻光似潑」二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。

●浣溪沙

送梅庭老 赴上黨學官

門外東風雪灑裾。山頭回首望三吳。不應彈鋏為無魚。
上黨從來天下脊，先生元是古之儒。時平不用魯連書。

蘇軾詞作鑒賞
《浣溪沙》詞調，蘇軾以前的詞家手中，大抵只用於寫景抒懷，而此詞卻用來寫臨別贈言（題記為：送梅庭老赴上黨學官），致力於用意，有如文章之序體，從而開拓了小詞的題材內容。
「門外東風雪灑裾」，是寫送別的時間與景象。盡管春已來臨，但因春雪，而氣候尚很寒冷。這時有「雪灑裾（衣襟）」，而不言「淚沾衣」，頗具豪爽氣概。次句即有一較大跳躍，由眼前寫到別後，想像梅庭老別去途中，於「山頭回首望三吳」，對故園依依不捨。這里作者不是強調三吳可戀，而是寫一種人之常情。第三句再進一層，謂「不應彈鋏為無魚。」這句用戰國齊人馮諼事，馮諼為孟嘗君食客，曾嫌不受重視，彈鋏（寶劍）作歌道：「長鋏歸來乎，食無魚」（《戰國策。齊策》）。此句意謂梅庭老做了學官，不必唱歸來了。同時又似乎是說，盡管上黨地方艱苦，亦不必計較個人待遇，彈鋏使氣。
過片音調轉高亢：「上黨從來天下脊」。意謂勿嫌上黨邊遠，其地勢實險要。蓋秦曾置上黨郡，因其地勢高，故有「與天為黨」之說。「先生元是古之儒」，此稱許梅庭老有如古之大儒，以天下為己任，意謂勿以學官而自卑。筆力豪邁，高唱警挺，足以壯友人行色。末句補說，「時平不用魯連書」。魯連，即魯仲連，戰國齊人，曾游趙《史記》給他很高評價。因上黨是趙地，當時宋遼早已議和，故雲時代承平，梅庭老即有魯連奇策，亦無所用之。此句既有勸勉梅庭者隨遇而安之意，又有對其生未逢時不得重用之遭的同情。
這首詞里，作者用自己樂觀曠達的人生態度去影響朋友，出語灑脫卻發自肺腑，真摯動人。

●減字木蘭花

錢塘西湖有詩僧清順，所居藏春塢，門前有二古松，各有凌霄花絡其上，順常晝卧其下。余為郡，一日屏騎從過之，松風騷然，順指落花求韻，余為賦此。
雙龍對起，白甲蒼髯煙雨里。
疏影微香，下有幽人晝夢長。
湖風清軟，雙鵲飛來爭噪晚。
翠颭紅輕，時下凌霄百尺英。

蘇軾詞作鑒賞
東坡愛和僧人交往，喜歡談禪說法，這首詞既是應和尚的請求而作，其中透露出禪機。詞前有小序，來介紹這種創作背景。
「雙龍對起」，起筆峭拔。兩株古松沖天而起，銅枝鐵干，屈伸偃仰，如白甲蒼髯的兩條巨龍，張牙舞爪，煙雨中飛騰。詞前兩句寫古松，寫的是想像中的幻景。詞人乍一見古松，即產生龍的聯想，而龍是興風作雨的神物，恍惚中似見雙龍風雨中翻騰。當時已是傍晚，濃蔭遮掩的枝幹，若隱若現，極易使人產生煙雨的錯覺，故此語似奇幻實真切。
「疏影」句寫詞人從幻景中清醒過來。眼見凌霄花的金紅色花朵，掩映一片墨綠蒼翠之間，他彷彿聞到了一股淡淡的清香。一個和尚，躺濃蔭下的竹床上，正沉睡。意境悠然，引人神往。如此幽靜的環境中，一點聲響都會特別明顯。
作者接下來寫：從湖上吹來的風，又清又軟；一對喜鵲，飛來樹上，嘰嘰喳喳。此處實乃以動襯靜，喜鵲爭噪並沒有破壞清幽之境，因為人世的紛爭更能顯出佛門的超脫，鳥兒的鳴叫更能顯示境界的幽靜。
最後一句寫景細致入微，靜妙傳神。只見微風的摩挲之下，青翠的松枝伸展搖動，金紅色的凌霄花兒微微顫動。濃綠的枝葉之中，忽然一點金紅，輕飄飄、慢悠悠地離開枝蔓，緩緩而下，漸落漸近，安然無聲。過了好一會兒，又是一點金紅，緩緩而下。好一個物我兩忘的恬淡世界！讀來只覺禪意滌胸。
這首詞的突出特點是對立意象的互生共振。首先是古松和凌霄花。前者是陽剛之美，後者是陰柔之美。而凌霄花是描寫的重點，「雙龍對起」的勁健氣勢被「疏影微香」、「湖風清軟」所軟化，作為一種陪襯，統一陰柔之美中。其次是動與靜的對立，「對起」的飛騰激烈的動勢和「疏影微香」、「幽人晝夢」靜態成對比。鵲的「噪」和凌霄花無言的「下」形成對比。就是這種對立的和諧之中，詞人創造出了一種超然物外，虛靜清空的藝術境界。

●沁園春

情若連環，恨如流水，甚時是休。
也不須驚怪，沈郎易瘦；也不須驚怪，潘鬢先愁。
總是難禁，許多魔難，奈好事教人不自由。
空追想，念前歡杳杳，後會悠悠。
凝眸。悔上層樓。
謾惹起新愁壓舊愁。
向彩箋寫遍，相思字了，重重封卷，密寄書郵。
料到伊行，時時開看，一看一回和淚收。
須知道，□這般病染，兩處心頭。

蘇軾詞作鑒賞
這首詞婉轉言情，以鋪敘手法寫相思。這是蘇東坡學柳永作詞的一個明徵，當為作者早期作品。
「情若連環，恨如流水」，起調是一組並列對句，以連環、流水為比，說此「情」、此「恨」不斷無休。接著以一組扇面對句，說相思的具體情狀。依律，這組扇面對句，當以一領格字提起，此處連用兩個「也」字，用以鋪排敘說，一曰瘦，有如宛約一般，腰圍減損，再曰鬢發斑白，有如潘岳一般，因見二毛而發愁。「總是」二句，卻以散句入詞，接下句，均為直說，點明上文所說「瘦」與「愁」的原因，是「好事教人不自由」。「好事」，當指男女間歡會等情事。因為時時刻刻惦記著這許多情事，無法自主，所以才有這無窮無盡的「情」與「恨」。最後，詞進一步點明，主人公所「追想」的「好事」就是「前歡」與「後會」，前歡已是杳無蹤跡，不可追尋，而後會又遙遙無期，難以預卜。「杳杳」、「悠悠」，與「連環」、「流水」相呼應，將所謂「情」與「恨」更加具體化。上片說的全是主人公一方面的相思情況。
下片變換了角度與方位，既寫主人公一方，又寫對方，並將雙方合一起寫。「凝眸。悔上層樓。謾惹起新愁壓舊愁。」是過片。一方面承接上片所說相思情景，謂怕上層樓，即害怕追想往事，惹起「舊愁」；一方面啟下，轉說當前的相思情景，新愁與舊愁交織一起。詞作說當前的相思情景，先說主人公一方，說主人公如何寫情書，寫好情書如何密封，封好以後如何秘密投寄。「寫遍」、「字了」，謂其如何傾訴衷情，將天下所有用來訴說「相思」的字眼都用光了。
「重重」，謂其密封程度，「密」，既有秘密之意，又表明數量之多，一封接一封，相距甚密。同時，詞作說相思，還兼顧對方，料想對方接到情書，當如何時時開看，「一看一回和淚收」。「料」字明謂假設。主人公從自身的相思，設想對方的相思，寫了對方的相思，反過來，更加增添了自身的相思。「這般病染，兩處心頭」說，這種相思要不得，兩處掛心，將更加難以開解，道出了雙方的共同心病。至此詞戛然而止，言已盡而味有餘。
這首詞善鋪敘，常常有條理、有層次的鋪陳之後，突然插入一筆，由一方設想另一方，構成錯落多致之意韻，婉轉傳情。

●蝶戀花

記得畫屏初會遇。
好夢驚回，望斷高唐路。
燕子雙飛來又去。
紗窗幾度春光暮。
那日綉簾相見處。
低眼佯行，笑整香雲縷。
斂盡春山羞不語。
人前深意難輕訴。

蘇軾詞作鑒賞
這首詞寫一個男子對心上人的思念，哀婉悱惻，柔情似水，其風致不輸於「花間」或「婉約」派詞家之作。
「記得畫屏初會遇」，寫出這愛情的開端是美妙的，令人難忘的，與心愛的人畫屏之間的初次會遇，至今記得清清楚楚。緊接著說「好夢驚回，望斷高唐路。」是謂情緣突然被割斷，好夢既破，所有美好的嚮往都成泡影了。「高唐」，即高唐觀，又稱高唐台，古雲夢澤中，宋玉《高唐賦》和《神女賦》中寫楚懷王和楚襄王都曾於此觀中夢與巫山神女相遇。「燕子雙飛來又去。紗窗幾度春光暮」，進一步寫出男主人公的一片痴情。雖然是「高唐夢斷」，情絲卻還緊緊相連，恰如梁間的雙飛燕春來又秋去，美麗的春光幾度從窗前悄悄走過，而對她的思念卻並不因時間的流逝而減弱半分。
「那日綉簾相見處」，憶寫相會的時間與地點。「低眼佯行，笑整香雲縷」，活畫出女方的嬌羞之態，低眉垂眼，假意要走開，卻微笑著用手整理自己的鬢發。一個「佯」字，見出她的忸怩之態，一個「笑」字，傳出鍾情於他的心底秘密。「斂盡春山羞不語，人前深意難輕訴」，進一步寫出女方的內心活動，她斂起眉頭不說話，不是對他無情，實出於害羞。可愈是如此，愈見出其純真。全詞活潑而有分寸，細膩而有餘味。
此詞結構錯落有致。上片寫愛情的「好夢驚回」，下片寫甜蜜的歡會，用的是倒敘。單就上片說，從初會寫到破裂，再寫到無窮盡的思念，自然又是順敘。如此交叉往復，使詞曲折生情，曳生姿，同時，此詞以相見之歡反襯相離之苦。下片集中筆墨將勾魂攝魄的歡會詳加描述，就正是為了反襯男主人公失戀的痛苦。

●點絳唇
紅杏飄香，柳含煙翠拖輕縷。
水邊朱戶。
盡卷黃昏雨。
燭影搖風，一枕傷春緒。
歸不去。
鳳樓何處。
芳草迷歸路。

蘇軾詞作鑒賞
這是一種相思懷人之作，寫得深情一片，感人至深，足見東坡豪放而外，別有一番情懷。
「紅杏飄香，柳含煙翠拖輕縷」，起筆點染春色如畫。萬紫千紅之春光，數紅杏、柳煙最具有特徵性，故詞中素有「紅杏枝頭春意鬧」、「江上柳如煙」之名句。此寫紅杏意猶未足，更寫其香，著一「飄」字，足見詞人感受之馨逸。寫翠柳，狀之以含煙，繼之以拖輕縷，既能寫出其輕如煙之態，又寫出其垂絲拂拂之姿。這里以春色暗示伊人之美好。下邊二句，遂由景及人。「水邊朱戶」，點出伊人所居。朱戶、臨水，透出一種秀雅之致，以暗示伊人之美。「盡卷黃昏雨」，詞筆至此終於寫出伊人，同時又已輕輕宕開。伊人卷簾，其所見唯一片黃昏雨而已。「黃昏雨」，隱然喻說著一個愁字。冠一盡字，猶言總是，實已道出伊人相思之久，無可奈何之情。
「燭影搖風，一枕傷春緒。」燭影暗承上文黃昏而來，搖風，可見窗戶洞開，亦暗合前之朱戶卷簾。傷春緒即相思情，一枕，言總是愁卧，悉緒滿懷，相思成疾矣。此句又與上片盡卷黃昏雨相映照。上寫伊人卷簾愁望黃昏之雨，此寫自己相思成疾卧對風燭，遂以虛摹與寫實，造成共時之奇境。「歸不去」，一語道盡此情無法圓滿之恨事。「鳳樓何處。芳草迷歸路。」鳳樓朱戶歸不去。唯有長存於心的矚望而已。「何處」二字，問得凄然。矚望終非現實，現實是兩人之間，橫互著一段不可逾越之距離。詞人以芳草萋萋的舊典象喻之。此路雖是歸路，直指鳳樓朱戶，但實無法越過。著一「迷」字，感情沉重而深刻，迷惘失落之感，天長地遠之恨，躍然紙上。
起句對杏香柳煙之一往情深，與結句芳草迷路之歸去無計，相反相成，令人神往，意境凄迷。此詞造詣之妙，還於意境之空靈。紅杏柳煙，屬相思中之境界，而春色宛然如畫。芳草歸路，似喻人間阻絕，亦具凄美之感。此詞意蘊之本體，實為詞人之深情。

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H. 關於凌霄的詩句

帶有「凌霄」的詩句有：

1.明·竺隱道公 《和御制山居詩》

傳得凌霄無盡燈，蘭膏烈焰愈輝騰。箋經未遜洪覺范，輔教直追嵩仲靈。

閉戶遍探三藏教，入朝分錄兩街僧。皇恩浩盪深如海，聲價奚論十倍增。

2.明·周子涼《贈別郭元達》

黃鵠乘天風，飄飄忽高翔。飛飛巢林鳥，刷羽情內傷。豈無凌霄志，六翮不得長。
念子平生意，相送以徬徨。勿言易為別，明發各一方。悲來解佩劍，為子復進觴。
且為遊子歌，歌詞何慨慷。疾風吹征帆，旭日在衣裳。自古有離別，各言慎行藏。

3.明·王叔承《宮詞一百首（並序）》

卿雲縹緲覆長安，仙仗凌霄頌百官。芝草忽生涵德殿，昭儀捧出侍臣看。

4.宋·楊繪《凌霄花》

直饒枝幹凌霄去，猶有根源與地平。不道花依他樹發，強攀紅日斗妍明。

5.明·偶桓《為沈趣庵題畫》

溪山深處野人居，小小簾櫳草閣虛。灑面松風吹夢醒，凌霄花落半床書。

I. 帶有凌霄的詩句

1、凌霄不屈己
宋
王安石
《孤桐》
2、飛塔凌霄起
唐
張景源
《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》
3、冬青樹上掛凌霄
唐
顧況
《雜曲歌辭·行路難三首》
4、旋占凌霄路
宋
陳亞
《生查子·朝庭數擢賢》
5、手種凌霄今在否
宋
蘇庠
《謁金門·何處所》
6、松柏凌霄
宋
張繼先
《減字木蘭花·嚴寒冬月》
7、玉鳳凌霄
宋
朱敦儒
《水龍吟·曉來極目同雲》
8、直節凌霄漢
宋
周紫芝
《千秋歲·當年文焰》
9、便有凌霄志
宋
李彌遜
《點絳唇·翦翦疏花》
10、產凌霄峰頂
宋
楊無咎
《醉蓬萊·見禾山凝秀》
11、豪氣凌霄漢
宋
曹冠
《驀山溪·年年九日》
12、枝上凌霄紅繞翠
宋
張鎡
《蝶戀花·灑面松風涼似水》
13、似喬松、萬丈凌霄舉
宋
張鎡
《賀新郎·看了梅花去》
14、待凌霄謝了
宋
吳文英
《水龍吟·有人獨立空山》
15、浪造凌霄閣
唐
寒山
《詩三百三首》
16、浪造凌霄閣
唐
寒山
《詩三百三首》
17、傍帶凌霄花
唐
李頎
《題僧房雙桐》
18、冬青樹上掛凌霄
唐
顧況
《行路難三首》
19、凌霄意
宋
陸文圭
《水龍吟 次葯房韻 案此下原附史葯房作另錄》
20、畫檐叢翠凌霄
元
張野
《水龍吟 登滕王閣》
21、自慚枯枿借凌霄
宋
蘇軾
《再和》
22、滿地凌霄花不掃
宋
陸游
《夏日雜題》
23、附高燁燁鄙凌霄
宋
陸游
《自詠》
24、凌霄跨灶
宋
釋大觀
《偈頌五十一首》
25、凌霄峰頂施甘露
宋
釋慧開
《偈頌八十七首》
26、凌霄隊里
宋
釋可湘
《偈頌一百零九首》
27、拔地凌霄峰
宋
釋普度
《偈頌一百二十三首》
28、如今逗到凌霄上
宋
釋普度
《偈頌一百二十三首》
29、機前拶倒凌霄峰
宋
釋普度
《偈頌一百二十三首》
30、賺來賺到凌霄頂
宋
釋普度
《偈頌一百二十三首》