海棠晚寧

❶ 《海棠》的一些問題，幫一下忙

1、琴詩

蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

賞析
賞析
【賞析】

唐朝的韋應物寫了一首《聽嘉陵江水聲寄深上人》：「鑿岩泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。」這位作家對水石之間關系的疑惑與領悟，亦同於蘇軾之於琴指。這其實是個高深的哲學問題，因為在佛教看來，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間只是由於發生了聯系，才得以存在。即如所謂「四大」，《金光明最勝王經》卷五說：「譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。」《圓覺經》說：「恆在此念，我今此身，四大和合。」《楞嚴經》曾對什麼是「濁」有一段闡發：「譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於凈水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。」也就是說，「濁」是塵土和清水發生了作用而形成的。另一段論述說得更為明確：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。」——蘇軾的詩簡直就是這段話的形象化。

2、蘇東坡《江城子·十年生死兩茫茫》

江城子·乙卯正月二十日夜記夢 ·蘇東坡

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現「悼亡詩」。一直到北宋的蘇軾，這期間，悼亡詩（詞）寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去後，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或寫作者如今既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用愰忽迷離的文字和色彩抒發出來，讀之令人心痛。而蘇軾的這首江城子也是一首悼亡之作。但與前人相比，東坡這首詞的表現藝術卻另具特色。這首詞是「記夢」，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是「記夢」，其實只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。寫的真摯樸素，沉痛感人。

3、 浪淘沙
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我、早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

這首被譽為「千古絕唱」的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最傑出的代表。它寫於神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。此詞對於一度盛行纏綿悱惻之風的北宋詞壇，具有振聾發聵的作用。

開篇即景抒情，時越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間、時間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，並將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆大如櫞。接著「故壘」兩句，點出這里是傳說中的古赤壁戰場，借懷古以抒感。「人道是」，下筆極有分寸。「周郎赤壁」，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預伏一筆。以下「亂石」三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片。「江山如畫」，這明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結論。以上寫周郎活動的場所赤壁四周的景色，形聲兼備，富於動感，以驚心動魄的奇偉景觀，隱喻周瑜的非凡氣概，並為眾多英雄人物的出場渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。

4、初到黃州
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

【賞析】
元豐二年(1079)，蘇軾被貶黃州。次年二月，抵達貶所。這首詩作於初到黃州時。
牢騷而出以自嘲詼諧，逆境中多能苦中作樂，這是蘇軾人格的基本特徵。詩人說自己平生都在為口忙，沒料到這次被貶到黃州，反到如了心願，有水產山蔬。官屬員外安置，但這樣的官自古就是為詩人專設的，別人還輪不上。你們貶我做散官，讓我得著空閑，卻還要費你們一些酒袋。這些幽默的說法，雖然實質上仍屬於苦中尋樂，但又不能不說反映了詩人勇於面對人生挫折，更能超然自解的樂觀態度

5、春宵
蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。

【賞析】
春天的夜晚，是那麼寶貴，因為花卉散放著清香，月亮也有朦朧的陰影之美。詩的開始兩句就寫出了夜景的清麗幽美，景色宜人。歌管樓台兩句，描繪那些留連光景，在春夜輕吹低唱的人們正沉醉在良宵美景之中。對於他們來說，這樣的良夜春景，更顯得珍貴。全詩寫得華美而含蓄，耐人尋味。

6、定 風 波 蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

此詞作於宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州後的第三年。寫眼前景，寓心中事；因自然現象，談人生哲理。屬於即景生情，而非因情造景。作者自有這種情懷，遇事便觸發了。《東坡志林》中說：「黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。」途中遇雨，便寫出這樣一首於簡朴中見深意，尋常處生波瀾的詞來。

7、海棠

作者: 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【按】這是蘇軾貶官黃州時所作。一作「東風…，香霧霏霏月轉廊。只…，高燒銀燭照紅妝」
【海棠】昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：「海棠睡未足也」，此詩戲之。
【裊裊】風細貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷濛狀
【紅妝】用美女比海棠

海棠，迷濛的海棠，昏昏欲睡的海棠。
擬人的手法。
愛花，惜花。

8、水調歌頭
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

詞前小序說：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子曲。」丙辰，是北宋神宗熙寧九年(1076)。當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是作了這首《水調歌頭》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。一鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了!蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圍、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成一種豪放灑脫的風格。

9、琴詩

蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

【賞析】

唐朝的韋應物寫了一首《聽嘉陵江水聲寄深上人》：「鑿岩泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。」這位作家對水石之間關系的疑惑與領悟，亦同於蘇軾之於琴指。這其實是個高深的哲學問題，因為在佛教看來，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間只是由於發生了聯系，才得以存在。即如所謂「四大」，《金光明最勝王經》卷五說：「譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。」《圓覺經》說：「恆在此念，我今此身，四大和合。」《楞嚴經》曾對什麼是「濁」有一段闡發：「譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於凈水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。」也就是說，「濁」是塵土和清水發生了作用而形成的。另一段論述說得更為明確：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。」——蘇軾的詩簡直就是這段話的形象化。

10、江城子·密州①出獵

蘇軾

老夫聊發少年狂。左牽黃②，右擎蒼。錦帽貂裘③，千騎卷平岡。為報傾城隨太守④，親射虎，看孫郎⑤。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節⑥雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月⑦，西北望，射天狼⑧。

蘇軾

（1037-1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進士，官至禮部尚書。蘇軾是傑出散文家、詩人、詞人、書畫家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。

【賞析】

出獵對於蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自願請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力於地方政績外，一直要求大用於世。當時西北邊事緊張。熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。四年，陷撫寧諸城。「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」就是指宋與西夏的戰事。

這首詞上片出獵，下片請戰，不但場面熱烈，音節嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負，他在密州寫給好友鮮於侁的信中說：「近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。數日前，獵於郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。」就是指的這首詞。

❷ 海棠逗晚都開卻的譯文

"逗晚"意為"傍晚"。"逗"意為"停留"，至於為何延伸出這個傍晚詞語，就不知道了。

❸ 海棠古詩

《春暮游小園》宋代 王淇
一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。
開到荼縻花事了,絲絲夭棘出莓牆。

《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》 宋代 蘇軾
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗，
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。

海棠》宋代 蘇軾
東風裊裊泛崇光,香霧霏霏月轉廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝

以下是出自《紅樓夢》
探春《詠白海棠》

斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。

芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。莫道縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。

寶釵《詠白海棠》

珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。

淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

寶玉《詠白海棠》

秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

黛玉《詠白海棠》

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

湘雲《詠白海棠》其一

神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。自是霜娥偏愛冷，非關倩女亦離魂。

秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。

湘雲《詠白海棠》其二

蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆。花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。

玉燭滴干風里淚，晶簾隔破月中痕。幽情慾向嫦娥訴，無奈虛廊夜色昏。
如夢令
作者：李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。

踏莎行 雨中觀海棠 作者:【劉辰翁】 年代：【宋】

命薄佳人，情鍾我輩。海棠開後心如碎。斜風細雨不曾晴，倚闌滴盡胭脂淚。恨不能開，開時又背。春寒只了房櫳閉。待他晴後得君來，無言掩帳羞憔悴。

秋海棠
秋瑾

栽植恩深雨露同， 一叢淺淡一叢濃。
平生不借春光力， 幾度開來斗晚風？

驛舍見故屏風畫海棠有感
宋 陸 游
厭煩只欲長面壁，此習安得頑如石。
杜門復出嘆習氣，止酒還開慚定力。
成都二月海棠開，錦鄉裹城迷巷陌。
燕宮最盛號花海，霸國雄豪有遺跡。
猩紅鸚綠極天巧，疊萼重附眩朝日。
繁華一夢忽吹散，閉眼細相民猶歷。
憂樂相尋豈易知，故人就記醉中詩。
夜闌風雨嘉州驛，愁向屏風見折枝。

海 棠 歌
陸 游
我初入蜀鬢未霜，南充樊亭看海棠。
當時已謂目未睹，豈知更有碧雞坊。
碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血。
蜀姬艷妝肯讓人？花前頓覺無顏色。
扁舟東下八千里，楊州芍葯應羞死。
風雨春殘杜鵑哭，夜夜寒衾夢還蜀。
何從乞得不死方，更看千年未為足。

海 棠
宋 郭 稹
朱欄明媚照橫塘，芳樹交加枕短牆。
傳得東君深意態，染成西蜀好風光。
破紅枝上仍施粉，繁翠陰中旋朴香。
應為無詩怨工部，至今含露作啼妝。

寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也
蘇軾
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。
朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。
林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足。
雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。
先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。
不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。
忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。
陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。
寸根千里不易到，銜子飛來定鴻鵠。
天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。
明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍觸。

廣群芳譜
清劉灝
君是詩中老作家，笑將麗句換名花。
花因詩去情非淺，詩為花來語更佳。
須好栽培承雨露，莫令憔悴困塵沙。
他年爛熳如西蜀，我欲從君看綺霞。

稱別堂後海棠
王禹
一堆紅雪媚青春，惜別須教淚滿巾。
好在明年莫憔悴，校書兼是愛花人。

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❹ 海棠的生活習性

海棠喜歡涼爽、濕潤、半陰的環境。對環境變化，特別是溫度和光線的急劇變化十分敏感，海棠花喜歡涼爽、濕潤、半陰的環境，生長的最適溫度為15～25℃，不耐高溫，超過30℃莖葉枯萎、花蕾脫落；氣溫35℃以上，地上部分和地下部分塊莖出現腐爛死亡。

溫度高於32攝氏度時生長不良，花前應施追肥，並逐漸增加水量，而花後應減少澆水。開花植株不能放在陰暗的室內，也不能放在陽光直射的陽台上。該種植物屬於長日照開花、短日照休眠型的植物。

(4)海棠晚寧擴展閱讀：

1、海棠的種類

（1）垂絲海棠：是落葉小喬木，高達5米，樹冠開展；葉片卵形或橢圓形至長橢卵形，傘房花序，具花4-6朵，花梗細弱下垂，有稀疏柔毛，紫色；萼筒外面無毛；萼片三角卵形，花瓣倒卵形，基部有短爪，粉紅色，常在5數以上。

果實梨形或倒卵形，略帶紫色，成熟很遲，萼片脫落。花期3-4月，果期9-10月。生山坡叢林中或山溪邊，海拔50-1200米。分布於中國江蘇、浙江、安徽、陝西、四川和雲南。

（2）山楂海棠：是一種蘋果屬珍稀植物，在美麗的長白山西南坡海拔1100~1300米的針闊混交林中，盛開著一種漂亮的野生海棠花——山楂海棠，它為薔薇科落葉灌木，高僅2米，莖粗約五厘米。薄質的寬橢圓形葉片呈3～5掌狀裂，裂片三角形，先端尖。

（3）西府海棠：為木蘭綱、薔薇科、蘋果屬的植物，小喬木，高達2.5-5米，樹枝直立性強，為中國的特有植物。西府海棠在北方乾燥地帶生長良好，是綠化工程中較受歡迎的產品。在中國果品名稱中，海棠的品種極為復雜，尚待研究統一。

❺ 五瓣花海棠是哪種

1、除草的問題你應該明白

對於一個果園來說，總是會長出各種各樣莫名其妙的雜草。所以一定要做好除草工作，雜草的生命力是非常旺盛的，如果你不加強管理的話，果園的環境會變得非常的差。營養物質也會被搶走，所以一定要明白這一點。在進行除草的過程中，不管你採用什麼樣的方法，都不能幹擾果樹的正常生長。

2、水肥管理

海棠對於營養物質的要求是非常高的，在種植的過程中，水肥的正確方式是非常重要的，可以選用「里貝里宴沃水溶肥」。在使用農家肥的過程中，一定要添加出適量的農家肥，這樣才可以幫助它更好的生長，當然千萬不要太多，不然很有可能出現淹死的情況.另外還需要給大家介紹一下水分的要求，很多朋友沒有辦法控制水分。

這一點大家都會感覺到頭疼，畢竟一年有365天，每一天都有不同的降水量，在乾旱的天氣下，一定要做好澆水的工作，這樣才可以保證它的正常生長，在澆水量比較多的情況下，少澆一點水，排水的問題也是至關重要的一個點，想辦法弄明白這個事情。不要在這些小事上出問題。

3、相互合作的管理模式

這一點應該怎麼樣理解，其實這也是一個容易讓人不明白的事情。在種植海棠花的過程中，一個果園裡面並不可能只採用這一種種植方式。適當的補充一些農作物，會給你帶來更高的經濟效益。什麼東西可以種，什麼東西不可以種。這一點你應該充分的了解，千萬不要覺得任何植物都可以相互種植在一起，會出現相互爭搶養分的現象，讓你的麻煩變得更多。

4、你有沒有考慮過病蟲害的問題

預防病蟲害的問題，從你在種植的那一刻開始，這個問題就有很大的影響。在種植的過程中，一刻都不可以停止，但你種植的初期，就需要考慮病蟲害的問題。直到你採摘了以後，還是要進行消毒，這是一個最好的防護措施，可以減少細菌，所以說大家一定要明白，病蟲害的問題是一個關鍵，掌握正確的病蟲害管理模式，帶來的幫助才是更多的，懂得這方面的事情，讓自己在種植地出氣，就立於不敗之地。

❻ 常睡海棠春將晚，明月不得掌中看.赤身露體忙的貫，靠的星月來作伴打一動物

是豬，這樣的人愛情專一一旦你確信得到了自己所鍾愛的人的真誠的愛，便會成為一個最賢惠、最忠心耿耿的妻子。 以上回答可供參考，希望幫到你

❼ 在紅樓夢中，海棠花出現幾次

一、根據統計在《紅樓夢》這本書中一共出現了十一次海棠花，有關的章節解釋如下：
經統計,《紅樓夢》前四十回海棠出現七回,分別是第五、十一、十七、二十五、三十七、三十八、四十回;中間四十回出現九回,分別是第四十一、五十一、五十八、五十九、六十三、六十四、七十、七十七、七十八回。前八十回共有十六回涉及海棠,平均每五回就有一回涉及海棠。後四十回僅有四回涉及海棠,分別是第八十五、八十七、九十四、九十五回,平均每十回有一回涉及海棠。
二、有關海棠花在《紅樓夢》中的意義補充解釋如下：
(一)海棠花文化展現在《紅樓夢》家居生活中
第五回寶玉隨賈母等人到寧府遊玩,一時倦怠,欲睡午覺,被引到秦可卿房中,「入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》」。「海棠春睡」的典故出自北宋樂史《楊太真外傳》:「上皇登沉香亭,召太真妃,於時卯醉未醒,命力士使侍兒扶掖而至,妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜,上皇笑曰,豈妃子醉,是海棠睡未足耳。」此典故以海棠代指楊玉環,後來漸漸演繹出以海棠花來比喻姣艷女子的海棠花文化。[5]在第十一回又提到了這幅《海棠春睡圖》,賈寶玉瞅著《海棠春睡圖》,聽秦可卿說自己這病未必熬得過年去,只覺得萬箭攢心。海棠圖依舊,可美人卻將不久於人世,怎不讓人心痛!
第四十回里賈母等人榻前的雕漆幾,「也有海棠式的,也有梅花式的,……其式不一」。第四十一回劉姥姥二進大觀園,賈母帶她在園子里見識見識,來到櫳翠庵,「妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裡面放一個成窯五彩小蓋鍾」獻茶。這兩回都提到了海棠(花)式,海棠花式是我國傳統裝飾紋飾的一種,是由海棠花演變出來的藝術圖案,不同於五齣數的梅花式,多為左右對稱的四齣型圖案,後人將此種形狀的器具稱為海棠花式的器具,將器具上裝飾的圖案稱為海棠紋。海棠花式還出現在漏窗、園門、鋪裝、吉祥紋樣等處。
第五十八回寫到「芳官只穿著海棠紅的小棉襖」。海棠紅這種色彩不僅用在服裝上,而且在陶瓷史上也是赫赫有名。宋代五大名窯之一的鈞瓷,善調此色,通過在釉中加入銅金屬,經高溫產生窯變,使釉色以青、藍、白為主,兼有玫瑰紫、海棠紅等,色彩斑斕,美如朝暉晚霞。
(二)海棠花文化蘊含在《紅樓夢》的休閑娛樂活動中
第三十七回大觀園里成立詩社,寶玉說要起個社名,探春道:「俗了又不好,特新了,刁鑽古怪也不好。可巧才是海棠詩開端,就叫個海棠社罷。雖然俗些,因真有此事,也就不礙了。」之後,大家開始酣暢淋漓地做詩,吟完海棠詩又賽菊花詩,詩事層出不窮,屢出新意,詩情盪漾在大觀園的各個角落。海棠結社,為大觀園眾才女雅人展露詩才提供了舞台,見證了大觀園里最繁盛美好的時光,令後人無限嚮往。筆者認為,曹雪芹在創作小說時選用海棠作為詩社名稱絕不是一時興起,或真如探春所言只是「可巧」了,而是有其深刻寓意。海棠花姿綽約而花期短暫,而賈芸所送的秋海棠又有苦戀的花語,與太虛幻境薄命司所收錄的園中女子的命運相契合。這里以海棠為社名,象徵了園中女子青春易逝,年華難再。
第六十三回寶玉生日,怡紅院夜宴祝壽,眾人聚在一起占花名兒。該湘雲抽簽時,「湘雲笑著,揎拳擄袖的伸手掣了一根出來。大家看時,一面畫著一枝海棠,題著『香夢沉酣』四字,那面詩道是:只恐夜深花睡去。」花簽上這句話,引自北宋文學家蘇東坡的《海棠》,全詩如下:「東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝」。同樣,第十七回賈政的請客提議蕉棠對植處題名為「崇光泛彩」的靈感也來自此詩。第十八回,寶玉所作《怡紅快綠》一詩中有句「紅妝夜未眠」,把海棠比喻為睡美人,是化用了此詩。
(三)海棠花文化體現在《紅樓夢》中的神秘隱喻
上文提過第七十七回海棠枯萎應在晴雯身上,寶玉心有所觸,認為天下有情有理的東西,極有靈驗,像孔廟前的檜樹,諸葛祠前的柏樹,岳武穆墳前的松樹,於亂世枯萎,治世茂盛,怡紅院這株海棠,應人之預亡,故先就死了半邊。
第九十四回,西府海棠本應在三月開花,怡紅院的海棠突然在十一月盛開,眾人議論紛紛,總體分為兩派,以賈母為首的一派認為此乃吉兆,以賈赦為首的一派認為是花妖作怪。從後文的安排來看,海棠的反常開花真如花妖作怪,先是寶玉失玉,元妃薨逝,接著賈府遭查抄,「忽喇喇大廈傾」。
自然界中海棠冬日開花雖不正常,但也不罕見,如2006年11月下旬,南京就有多處海棠花受忽高忽低氣溫的影響,出現果實與花朵同爭艷的現象;園藝學家已掌握了讓海棠反季節開花的催花技術,理論上可以使海棠在任何季節開花。即使在清代,賈母也認識到,應著小陽春天氣和暖花開是有的。總體看來,前八十回作者對海棠死了半邊的處理尚合情理,後四十回的作者對海棠開花這一自然現象的處理似有有意妖魔化的傾向。前八十回里,海棠是通情理有情義的,後四十回,不知怎的這海棠成了興風作浪的花妖,同一植物在同一部書中存在如此大的差異!

❽ 海棠早晨還是晚上開花

海棠花的花期時間為4-5月份.   果熟9月份。海棠花又名梨花海棠，為我國著名的觀賞花木之版一，不僅花色艷權麗，其果實也玲瓏可觀。海棠花芽形成容易，不論是啥季節，只要你做好肥水管理，上足底肥，使海棠樹長勢良好，在做控水處理，每天在太陽下暴曬，旁晚時分叫少許水，不至於把植株旱死，持續一周時間，然後正常水肥管理，就能開花了。

❾ 「海棠春睡早,楊柳晝眠遲」是什麼意思

意思是：海棠在春天的早晨醉眼迷離，還未睡醒，楊柳在陽光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡覺。

出自清代車萬育的《聲律啟蒙·上卷》中的<四支之三>。

原文：

戈對甲，鼓對旗，紫燕對黃鸝。梅酸對李苦，青眼對白眉。三弄笛，一圍棋，雨打對風吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海棠詩。晉士特奇，可比一斑之豹；唐儒博識，堪為五總之龜。

譯文：兵器和鎧甲相對，戰鼓和旗幟相對，紫燕和黃鸝相對。酸的梅子和苦的李子相對，阮籍的青眼和馬良的白眉相對。吹三次笛子，下一局圍棋，雨打和風吹相對。海棠在春天的早晨醉眼迷離，還未睡醒，楊柳在陽光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡覺。

西晉張駿曾往涼州移植柳樹，但都沒能成活，只有酒泉宮生有槐樹，因此作《槐樹賦》。在眾多的杜甫詩中，唯獨沒有寫海棠的詩篇，是因為杜甫的母親名海棠。晉人王獻之小時候看人玩擲色子，便知勝負，父親王羲之稱贊他為「管中窺豹，時見一斑」；唐朝學者殷踐猷，學識淵博，詩人賀知章稱之為「五總之龜」。

(9)海棠晚寧擴展閱讀

典故

1、梅酸：《世說新語·假譎》里記載了這樣一個故事：一次，曹操率部行軍，找不到取水的地方，士兵都很口渴，難以支持。曹操於是便傳令說：「前面有大片的梅樹林子，梅子很多，味道甜酸，可以解渴。」士兵聽了這番話，口水都流出來了，大軍憑借這個辦法得以趕到了前面的水源。成語「望梅止渴」即由此來。

2、李苦：《世說新語·雅量》里講了一個聰慧神童的故事：西晉「竹林七賢」之一王戎，自幼聰慧。一次，他與一群兒童在玩耍時，看到路旁李樹上結了很多果子，大家都搶著去摘，唯獨王戎不動。有人問他為什麼不摘，王戎說：「李樹長在人來人往的道旁，還能留有這么多李子，這李子味道一定是苦澀的。」眾人取來一嘗，果然如此。

3、青眼：與白眼相對，即黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重。

《晉書·阮籍傳》記載：三國魏文學家、思想家阮籍，藐視禮俗，善待賢達，以白眼斜視「禮俗之士」，以青眼善待喜交之友。籍母喪，刺史嵇喜來吊，籍作白眼，喜不悅而歸。當「竹林七賢」之首嵇康（嵇喜之弟）來祭時，阮籍大悅，以青眼相迎。成語「青眼有加」即是由此而來。

4、白眉：白色的眉毛。

三國時，蜀國侍中馬良（馬謖之長兄），有兄弟五人，均才幹出眾，尤以馬良為最。馬良因眉毛中有白毛，故稱其為「白眉」。民間有贊曰：馬字五常，白眉最良。

5、三弄笛：東晉桓伊，善於吹笛，時稱「江左第一」。一次，他駕車外出，黃門侍郎王徽之（字子猷，書法家王羲之第五子）請他奏笛。他不認識子猷，但久聞子猷的名望。於是下車，「據胡床，奏三調。弄畢，上車而去」。顯示了桓伊既有禮貌，又不巴結權貴的姿態。

據《神奇秘譜》說法，流傳後世的「梅花三弄」名曲，即是據此三調改編而成。此曲被改編成古琴調後，因為要在琴的不同徽位的泛音上彈奏三次，故稱「三弄」。即為：「梅花一弄、弄清風；梅花二弄、弄飛雪；梅花三弄、弄光影」。

6、一圍棋：《述異記》里講述了一個「觀棋爛柯」的傳奇：晉朝時，信安郡石室山有個名叫王質的樵夫，一次進山去砍柴，在山中看到兩個童子在下棋，王質在一旁看得津津有味。其間，一童子給了王質一枚像棗核的東西，王質吃了渾不覺飢，於是乾脆坐在一旁專注觀棋。

棋局還沒下完，一童子突然指著王質的斧頭說：「你的斧頭柄都已經朽爛啦！」王質這才大驚歸去，回家一看，自己所認識的人都已不在人世，原來他已經在山中度過了一百年。

《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。

按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。

在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學修養的訓練，對聲調、音律、格律等都有嚴格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應運而生，而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種。

❿ 海棠詩的詩歌鑒賞

結社、賞花、吟詠唱和是清代都門特別盛行的社會風氣，是古時貴族人家的閑情逸致的表現，大觀園的公子小姐們當然不會例外。這些詩和有關情節給我們提供了認識這種生活的畫面。如果從這一角度看，詩本身的價值是不大的，但作為塑造人物思想性格的一種手段，它仍有藝術上的效用。李紈評黛玉的詩「風流別致」，寶釵的詩「含蓄渾厚」，可見風格上絕不相混。李紈、探春推崇寶釵，獨寶玉偏愛黛玉，評詩的分歧也都表現各自立場、愛好和思想性格的不同。湘雲的詩寫得跌宕瀟灑，也與她的個性一致。這是作者高明之處。特別值得注意的是這些詩多半都「寄興寓情」，各言志趣。作者甚至把人物的未來歸宿也借他們的詩隱約地透露給讀者了。探春的詩中「芳心一點嬌無力」句，使人聯想到她風箏謎中「游絲一斷渾無力」，她後來應是江邊離別、孤帆遠去的（參見其「冊子題詠」）。「縞仙」、「羽化」之喻很像與蘇軾《前、後赤壁賦》中寫自己扁舟江上所見所感有糾葛。寶釵的詩深意尤為明顯，「珍重芳姿晝掩門」，可以看出她寶釵的不肯與世俗同流合污的孤高！。「胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂」，帶有一種高人隱者諷時罵世，又潔身自好的意味。。「淡極始知花更艷」，是指寶釵的人格魅力,脂硯齋即批雲： 好極！高情巨眼能幾人哉！正「鳥鳴山更幽」也。（庚辰本第37回雙行夾批） 。「愁多焉得玉無痕」，脂硯齋即批雲：看他諷刺林、寶二人，省手。（庚辰本第37回雙行夾批） 這里的「高情巨眼」、「諷刺林、寶」八字，可謂是正好道出了作者企圖以一種大徹悟的精神來沖銷、匡正自己胸中悒悒不平之氣的意願！《老子》雲：「大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形」。而寶釵「淡極始知花更艷」的信念，亦出於同樣的哲學原理。那麼，從「宗庄」、「宗禪」，通過放棄肉體慾念，以獲得精神永恆的角度上看，寶釵「您與俺眼向雲霞」、「赤條條來去無牽掛」的忠告，又無疑是作者自身「出世」理念的夫子自道。——畢竟，曹雪芹除了作為世俗人的一面之外，他還有作為解悟者的一面！
湘雲詩「自是霜娥偏愛冷」一句，脂評也已告訴我們「不脫自己將來形景」。所謂「將來形景」，就是說她後來與丈夫衛若蘭婚後不久就分離了（續書所寫不同）。在第二首中，如「難尋偶」、「燭淚」、「嫦娥」等，皆暗示她和她丈夫後來成了牛郎織女那樣的「白首雙星」。作者還寫湘雲「英豪闊大寬宏量」，則「也宜牆角也宜盆」的隱義是說她無論是在史家綺羅叢中受到嬌養，還是投靠賈府寄人籬下，都能處處順合環境，隨地而宜。其實，這正說明她缺乏黛玉那種叛逆性格。稱之為「闊大寬宏」，是作者的偏愛。凡此種種，要使每一首詩都多方關合、左右逢源，若非作者慘澹經營、匠心獨運，是很難臻於完美境地的。