蘭花偈語

A. 慧宗禪師與蘭花的故事出自何處

《莊子"外篇"山木第二十》

B. 不亦快哉通俗說是什麼意思

戴紅山先生之不亦快哉三十三則

余，鵝湖一村夫也。
平居無所好，唯喜仿作《不亦快哉》以自娛。乖背時俗，無可投謁，雖欲一快於心，亦殊覺索然。今集其數三十有三，進呈諸君，倘搏一笑，樂不可支也！諸君若有意，起而和之，吾自如沐春風，樂亦無窮矣！是為序。

一：於書法吧讀劉繼庄先生奇文《歐陽中石——一位不懂書法的書法大師》，戲跟一帖：「當今誰的字都算不上書法，書法的時代已經結束了。魯迅先生說過，詩在唐朝就已經寫完了，鄙人亦說過，詞在宋朝就已經寫完了，今人作詩詞，東施效顰而已。當今社會所謂的書法，不過是一幫子人瞎胡鬧而已。」不意竟惹惱一位先生，以「《沁園春•雪》為古人不可媲美的巔峰之作」相質詢。余無可遁逃，遂點評《沁園春•雪》：
沒有猜錯的話，你是指主席的《沁園春•雪》。這首詞在今天算是寫的比較好的，但也有毛病。像「山舞銀蛇，原馳蠟象」兩句，與全詩就很不協調。我在鄉間是抓蛇的，蛇在我手中玩物而已，把山比作蛇，一點氣勢都沒有，不如改作「龍」字為好。「蠟象」喻「丘陵」，生硬，黃土高原上的朋友可為我作證，吾言不虛也。「山舞銀蛇」是俯視，「原馳蠟象」是平視，突然接一句「欲與天公試比高」，令人啞然失笑。趴在地上的蛇象之類竟要與天公比高，主席的想像無人能及。為表凌雲壯志，生造情境，這不是另類的「為賦新詞強說愁」嗎？詞的下闕大喊大叫，亦動人心魄，彷彿書法之劍拔弩張，雖難入上品，可為中上。請先生不要用「巔峰」一詞造神。
雖為情急之詞，亦自有道理。此先生一時語塞，又不甘沉默，遂酸諷道：「可惜先生晚生了65年，否則當年蔣先生御用文人與《沁園春•雪》『斗』詩時，先生可能派得上用場，討點賞錢！」
余碌碌之才，不蒙嘉許，受此謬賞，不亦快哉！

二：閑居無聊，戲作《書法家，請停止書寫「沁園春•雪」》一文，分寄包括唐國強先生在內的三十位書法名家。想此一幹人等，欲贊同又無開口的膽量，欲反對又乏雄辯的口才，欲回復又慮及身份地位，欲不回復又恐遭我恥笑，人人露一副左右為難、莫可若何之偽知識分子嘴臉，不亦快哉！

三：閑居無聊，戲作一劇本，名曰《考察》，其文為：「官：有發票嗎？妓：有！官：走！」此鐵定為中國戲劇之最短小精悍者，他日秋雨先生《中國戲劇史》再版，自當補綴其中，我亦將因此而留名於青史，不亦快哉！

四：神州文化之旅中，李敖先生題詞「休戚與共」，並解釋「共」指「共產黨」。若有神通之人，將那「戚」字改為「妻」字，再寄往老李之陽明山莊，不亦快哉！

五：神州文化之旅中，李敖先生先以台一青年因組黨而鋃鐺入獄事，斥台灣憲法為虛妄；旋又以「只要認真，一切皆真」之偈語，贊大陸憲法為「貨真價實」。堂堂學者，會耍「二皮臉」，多才多藝，不亦快哉！

六：藝術人生節目中，范曾先生言「我國言論非常自由」。觀范公白著眼睛說瞎話，大有乃師文懷老之風，不亦快哉！

七：藝術人生節目中，范曾先生當眾背誦《離騷》全文。哼哼唧唧若和尚念經，全無一字能聽清。聽眾不辨真假，只好報以熱烈掌聲，觀此滑稽一幕，不亦快哉！

八：聞孔慶東先生自稱為孔子第73代直系後裔，不亦快哉！
孔慶東先生為文化名人，許又有家譜作證，此言當不虛也！
余有窺人隱私之癖，日積月累，略有小成：如知某人雖姓某，實則為其母紅杏出牆之產物；又知某人雖姓某，實則為其母不育而由外姓過繼之養子；又知某人雖姓某，實則為其母攜其改嫁，為建和諧家庭，改其姓繼父之姓使然。凡此種種，於尋常百姓家則可，聖人之家不至於此，故孔慶東先生確系孔子直系後裔無疑。
所謂直系，當從父系來說。孔子生伯魚，伯魚便有孔子一半之基因，伯魚生子思，子思便有孔子四分之一之基因，至子上為八分之一，子家為十六分之一，如此直至第七十三代之孔慶東先生，其身上孔子基因當以億億分之一做計算單位。此非我臆猜，乃一遺傳學家所授。亦既是孔子身心一絲一縷皆不遺傳於慶東先生，孔子只其人文祖先而已。
堂堂北大教授，竟玩攀附名人之伎倆，由是可窺北大人文精神衰竭之一斑。何三坡先生雲：「未名湖畔，一片神鴉社鼓」，信然。

九：接《華夏散文》雜志社信函，言我為業界傑出人士，已獲准加入中國散文家協會,然須付入會費若干。想吾自述作以來，從未有隻言片語見諸報刊雜志，今竟享入會「殊榮」，宛若深宮怨婦，忽得御駕臨幸，不亦快哉！

十：翻某散文雜志，每看一篇，則追問：值得一寫否？一冊翻完，無一入吾法眼。忽憶古人言「讀其書，慨然慕之，想其為人」，便思聚此一幹人等於一室，令論文學創作，定有人思接千載作深沉狀，又有人情系蒼生作悲憫狀，有人搔首弄姿作嫵媚狀，有人無病呻吟作痛苦狀•••••凡此種種，不一而足。我則偏坐一隅，作冷眼旁觀狀，不亦快哉！

十一：網路「不亦快哉」四字。 梁實秋之裝腔作勢，賈平凹之惡俗到底，三毛之矯揉造作，孔慶東之自鳴得意，皆不足一哂；林語堂略有境界，惜又良莠不齊；李熬，政客也，更羞言之。看神州文苑，盡皆庸碌之輩，吾何其孤零也，不亦快哉！

十二：與光明、德林、老黃游鵝湖。時書院已需門票，而四人皆吝，無一肯出錢。窺門者位虛，余拉老黃趨而入，光明、德林亦隨其後。二人道貌岸然，氣宇不凡，縱作逃票勾當，亦絕無畏葸倉皇之色，悠然信步，有所指劃。忽一女由廂房出，阻二人索票，二人遂作窘態，支吾而退。余與老黃遍游書院各屋而出，故以所見添油加醋陳說一番，觀二人懊惱欣羨之色，不亦快哉！

十三：孩童時，與夥伴裸戲江中。時大義橋上有瓜攤，每有瓜皮拋擲而下，眾皆蜂擁爭搶。若尚有殘紅，便捧之大嚼，若無，輒指橋上垢詈之。想當年，落拓不羈，竟有魏晉名士之風，不亦快哉！

十四：戲水河中，逢一女裙裾飛揚，綽約板橋上。吾仰面而視，得盡覽無邊春色。彼渾然無知，吾亦不擔偷窺之名，不亦快哉！

十五：大年三十，闔家團聚，共享盛宴。我坦然去夾盤中之鹵雞腿，手卻遽為母所按，並斥曰：「獨為孫兒輩所設耳！」眾目睽睽之下，我遂面紅耳赤將手抽回。想我已年過不惑，猶能被母斥若孩童，不亦快哉！

十六：余雖冰雪聰明，然於烹飪一事，終不得入門。平日皆賢妻掌勺，余則侍立聽差。周三妻要當班，余無可遁逃，遂披掛上陣。正手忙腳亂之際，忽聞車鈴聲，妻提早歸來矣。急將大勺奉上，甘居下手，不亦快哉！

十七：看尼姑騎電動車招搖過市，笑傲紅塵，不亦快哉！
十八：看路邊精神病患者暗自發笑，似大徹大悟，不亦快哉！
十九：看假洋鬼子（指加入外籍的名演員）出演主旋律片，不亦快哉！
二十：看慶東先生大談「反三俗」，上演「賊喊捉賊」之滑稽劇，不亦快哉！
二十一：看李熬撒嬌（向中共），不亦快哉！
二十二：看秋雨作古文，不亦快哉！
二十三：看魯迅先生罵過的御用文人獲魯迅文學獎，不亦快哉！
二十四：看政協里坐著的和尚尼姑如看馬戲團的小丑，不亦快哉！
二十五：看選票上候選人名單，無一人認識，遂胡亂畫了幾個圈，不亦快哉！
二十六：看《國家》一歌歌詞，一半竟是病句，不亦快哉！
二十七：看《小學生守則》第一條有「熱愛中國共產黨」之句，想堂堂執政黨，竟至向小學生「求愛」，不亦快哉！
二十八：夢中常有高來高去、陸地飛騰之功，不亦快哉！
二十九：夢中摔下懸崖，自以必死無疑，突然驚醒，方知在床上，不亦快哉！
三十：情懷已更改，再不熬夜看世界盃，不亦快哉！
三十一：所種蘭花全部死光，到也省心，不亦快哉！
三十二：將年輕時買的詩集一把火燒光，不亦快哉！
三十三：大雨傾盆，無事須出門，不亦快哉！

2010年10月

C. 金聖嘆不亦快哉譯文

早晨睡覺剛醒，好似聽到家裡的人有嘆息的聲音，說某某人昨夜死了，趕緊叫專過他們屬來問清情況，正是全城中第一個特別有心計的人，不是很快樂嗎！
在私處生了三四個癩瘡，及時地叫人把熱水打來，關上門就洗澡，不是很快樂嗎！
還了多年的舊債，不是很快樂嗎！
有件好瓷器被損壞了，永遠也不會完好了，多次地觀看，只是讓自己的心裡亂糟，於是就告訴廚師作日常器具使用，永遠也不再見到這個東西，不是很快樂嗎！
在大街上走路，見到兩個不懂事的爭執道理，又瞪眼又脖子紅，好像不能共同在一個天底下。可是他們又高高地向對方拱手，低低地彎腰，滿嘴依然地「之呼者也」等字眼。他們的話說得哇哇的，看來好像一年也說不完。忽然來了一個壯漢揮舞著臂膊過來，大聲地在他們中間一喊分開他們，不是很快樂嗎！

D. 如何栽種快樂的心靈之花

唐代著名的慧宗禪師講經而雲游各地。有一回，他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數十盆蘭花。

弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜，狂風大作，暴雨如注。偏偏當晚弟子們一時疏忽，將蘭花遺忘在了戶外。第二天清晨，弟子們後悔不迭：眼前是傾倒的花架、破碎的花盆，棵棵蘭花憔悴不堪，狼藉遍地。

幾天後，慧宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候，准備領受責罰。得知原委後，慧宗禪師泰然自若，神態依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說：「當初，我不是為了生氣而種蘭花的。」

就是這么一句平淡無奇的話，在場的弟子們聽後，肅然起敬之餘，更是如醍醐灌頂，頓時大徹大悟……

「我不是為了生氣而種蘭花的」，看似平淡的偈語里，暗示了多少佛門玄機，又蘊含了多少人生智慧啊!現實生活中，無限制增長的慾望、不滿足現狀的心態，還有那諸多數不清的煩惱與磨難，常常使人患得患失。因此，很多人抱怨命運，抱怨時運不濟，抱怨人生多「苦」。

常言道：人生在世，不如意事常八九。其實，只要你嚴肅冷靜地分析人生，痛苦與歡樂幾乎是與生俱來的。造物主讓你來到人世，享受世界的無限歡樂，但同時也要給你困苦、不幸的負重。人生就是一次爬山的旅行，辛苦是自然的，摔跤有時也難免，磨難就是這次旅行的代價。既然你能夠愉快地享受人生，為什麼不能快樂地接受生活賜予的苦難呢?況且，苦難已降臨，生氣煩惱又有何用?

栽種一株快樂的花朵於心田。無論生活面臨怎樣的境況，人生遭逢怎樣的磨難，請讓快樂的花朵開放在心靈的原野上，讓靈魂的舞姿如花之綽約，滿載著花的芬芳。

是的，無論生命有多少凄苦，人生有多艱難，栽種一株快樂的心靈之花予心田，讓絢麗的花朵昂然地綻放在生命的枝頭。從此，你便擁有了蘭心蕙質，你的心境也定會盈滿幸福!

E. 慧宗禪師是何方神聖

唐代著名的慧宗禪師常為弘法講經而雲游各地。有一回，他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數十盆蘭花。 弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜，狂風大作，暴雨如注。偏偏當晚弟子們一時疏忽將蘭花遺忘在了戶外，第二天清晨，弟子們後悔不迭：眼前是傾倒的華架、破碎的花盆，顆顆蘭花憔悴不堪，狼藉遍地。 幾天後，慧宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候，准備領受責罰。得知原委後，慧宗禪師泰然自若，神態依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說： 當初，我不是為了生氣而種蘭花的。 就是這么一句平淡無奇的話，在場的弟子們聽後，肅然起敬之餘更是如醍醐灌頂，頓時大徹大悟…… 記得初次讀到這句話時，我也曾怦然心動。 在現實生活里，現代人時常心為物役，有太多的患得患失。因此，我們錯過了許多的快樂和幸福。
「我不是為了生氣而種蘭花的。「看似平淡的偈語里，暗示了多少佛門玄機，又蘊含了多少人生智慧： 我不是為了生氣而工作的， 我不是為了生氣而交往的， 我又何嘗是為了生氣而生兒育女的， 我又何嘗是為了生氣而生活的…… 常言道：人生在世，不如意事常八九。況且事已如此，生氣又何意？從此將那稞快樂的蘭花栽種於心田，擁有了蘭心蕙質，我們的心境一定會盈滿幸福。

F. 求金聖嘆不亦快哉三十三則全文翻譯（文言文翻譯為白話文）

譯了數則，先奉上，容後再譯。第一：夏天的七月，紅日停在天上，也沒有風，也沒有雲彩；前後院熱烘烘地像大火爐子，沒有一隻鳥敢飛來。汗出遍了全身，縱橫流得成水渠。把飯放在面前，也不想吃。喊人把涼席拿來想躺在地上，可以地濕得像軟膏，蒼蠅又來圍著脖頸轉落在鼻子上，驅趕不走，正在無可奈何，忽然傳來像大黑車軸很快走過的聲音，好像數百萬金鼓在敲，屋檐上的水像瀑布流下來，身上的汗立刻沒有了，地乾燥得像掃了一樣，蒼蠅全都離去，可以吃得下飯。不是很快樂的嗎！
第二：闊別了十年的朋友，傍晚忽然來訪。開門作完揖，來不及問他是坐船來還是陸地上來，並沒有讓他坐床還是坐榻，稍微寒暄了一陣，便徑自急著跑到屋內，用謙恭的話問婦人：「您難道像蘇東坡的女人有一大壇酒嗎？」家妻欣然地拔下金簪交給他。算起來可以買三天的酒喝，不是很快樂嗎！
第三：在空盪盪的書齋一個人坐著，正在想昨夜床頭的鼠耗可恨，不知它們戛戛地是損壞了我的什麼器物，嗤嗤地是撕裂了我的什麼書。心中正在疑惑，其中的道理弄不清，忽然看見一個大貓瞪眼搖尾，好似有所看到什麼。斂聲屏息，稍等了一會兒，就像風一樣快跑。吱的一聲，老鼠這個東西沒有了，不是很快樂嗎！
第四：在書齋門前，拔去了垂絲海棠紫荊等樹，多種了芭蕉一二十株。不是很快樂嗎！
第五：春夜裡與眾豪士快喝酒到半醉，想不喝難打住，想喝難喝進去。旁邊一個了解我意的童子，忽然送來火紙炮十餘枚，於是獨自一人起身離開酒席，取火放起來。硫磺的香，從鼻入腦，通身痛快，不是很快樂嗎！
第六：在大街上走路，見到兩個不懂事的爭執道理，又瞪眼又脖子紅，好像不能共同在一個天底下。可是他們又高高地向對方拱手，低低地彎腰，滿嘴依然地「之呼者也」等字眼。他們的話說得哇哇的，看來好像一年也說不完。忽然來了一個壯漢揮舞著臂膊過來，大聲地在他們中間一喊分開他們，不是很快樂嗎！第十一：早晨睡覺剛醒，好似聽到家裡的人有嘆息的聲音，說某某人昨夜死了，趕緊叫過他們來問清情況，正是全城中第一個特別有心計的人，不是很快樂嗎！
第二十：在私處生了三四個癩瘡，及時地叫人把熱水打來，關上門就洗澡，不是很快樂嗎！
還了多年的舊債，不是很快樂嗎！
第二十五：有件好瓷器被損壞了，永遠也不會完好了，多次地觀看，只是讓自己的心裡亂糟，於是就告訴廚師作日常器具使用，永遠也不再見到這個東西，不是很快樂嗎！